回回头看见爱读后感(汇总十八篇)

时间:2018-03-13 赵老师教案网

回回头看见爱读后感(汇总十八篇)。

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柴静的文字，有一种力量，一种有温度又有黏度的力量大多指向人生的价值与意义，夹杂着探索人性的热情，关照着那些为怜悯所涵纳的不安、恐惧与绝望。你可以清晰地看到她在不断地向自己发问，不断质疑，故而字里行间带有脆弱迷人的气质，与此同时，又因这种发问与质疑的持续性，这些文字拥有一种韧劲，糅合着作者的执拗与激情。但我猜，受过严格的逻辑训练的人，会对这样的文字产生些许不适，因为其中经常使用的，恰恰是“我的答案就是没有答案”这种的悖论式表达，而其思考的**，也常止于最易达成共识的界面上，诸如：

过程是有价值的；人性是复杂的；认识自我是艰难的；内心要独立等。所谓“一心，一心，一心”，在不同时代的不同思想家中，你可以找到相似的句子，以及更精细的论证过程。

我不知道为什么会如此喜欢《看见》，如此喜欢柴静，总之，每次的《看见》**之后，我总不能立刻从故事中走出来，一段短暂地思考会留给自己，好像这时的自己，没有任何想做的事情，唯一可以做的就是思考。人生真的太过匆忙，我们都急于上路，急于奔命，没有时间去思考别人，思考自己，思考这个世界，或许，这就是我喜欢这本书的原因，因为透过它，我能够更加理性与清晰地去看待自己，透过它，我能够更加宽容与悲悯地去看待这个世界。一本浓缩、汇聚社会十年变迁的备忘录，一本记录、叙述个人成长的告白书，无论它被定义为什么，根本不重要，或许这其中最为珍贵的是，柴静要不断地去拾取那令人感动的过去，令人心碎的回忆。

在这不断回头看的过程中，点点滴滴，历历在目，那一双双渴求与失落地眼神，那一道道难以逾越地鸿沟似乎就在她的面前，有时候，我很难理解，在这，犬牙交错地现实生活中，《看见》为什么还能继续生存，因为在其中有生命的体验，有人性的感受，有我们不曾知道的世界！或许这就是答案！

我个人不是属于博览群书的人，属于看一本书就会有深刻印象的人，换言之，少儿精是我的阅读宗旨。当初选择这本书来读，一方面是对柴静这人的信任感，一方面是觉得此书的真实性比较可信赖——反映了现实中的一些矛盾，而自己却不知道的东西。心理学家荣格曾说过，人的生命是一个不断实现自我意识的过程。

人要在成长过程经历中，看清楚一段事物，不断的建立思维系统的平衡与完善功能学会独立思考，可以表达思绪，但尽量不要偏激，能了解背后的本质，能包容别人的观点，客观的评价事物，最后找到不合理的逻辑并为之努力去修缮它我想这就是这本书想要告诉我的！

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生活中大部分时间的悲欢应该是由我们自己选择的吧。

出门，路上下着雨，车子越来越多，马路堵塞起来。坐在车里等待的心情很浮躁。其实我们都明白，雨过天晴之后的城市，就会是绿的树、蓝的天、白的云，甚至还会出现彩虹。我们何不想想这些，去思考一些美好的东西，那么生活就会是欢乐的。

我们不能总是幸运地说我遇见了美好，很多时候我们只能用心看见了美好。相信我们在心里看见的一切，总有一天它会出现的。生活就是无尽的期待与相信。

柴静曾写过这么一句话：“许多事情，是有人相信，才会存在。”我觉得这句话与她故事中的老毛相当匹配。

老毛是一位人大代表，来自社会的基层，是地道的农民，拖着年过花甲的身体。连续六年为了农民的利益在奔波着。

会上发言时，老毛拿出一瓶深黄色的水，激动地讲起农村里水污染严重，致使农民的身体受到伤害的问题。他毫不犹豫地批评有关部门失职，当这个问题有人答应来解决时他湿了眼眶。当年，政府就安排资金打深井解决了农民的喝水问题。

在他接受中央台直播采访时，拿了个玉米反映粮价太低，金黄的玉米棒子在他手中显得那么耀眼。他的大胆、直截了当带给大家的不只是震惊，还有感动。他用最真挚的热情、最朴素的方法尽力解决老百姓的利益问题。老毛提出的粮价要“小步快涨”被写进了当年的中央文件。

第六年老毛再次接受采访时非常气急，急得嗓门都尖了。这次是为了一个持续多年的解决农民贷款难的提案。他前些年得到的答复一直是“在探索中”，这次他很确定地说解决必须要拿出办法。原来他得了结肠癌，化疗的第一个疗程还没完就跑出来开会了。后来这个问题，也得到了中央的重视。

老毛大概就是因为心中一直有一份期待与相信吧。

静默于沙发上，读到这样一个故事、这样一个人物，忽然我想停下来。于是我把书签夹在了那一页，放下书，推开移门。

黄金海岸的夜空泛着星星点点的光芒，只有在旅途中的我心才会这般平静。树的剪影隐隐约约倒映在河面上，清凉的晚风拂过，被拼凑成不规则的画面。我独享这份难得的清寂。

记得刚刚到悉尼的那天，也是这样的一个夜晚。我们没有带电源转换器，这在异国是个很麻烦的问题。同行的老师也没有办法。我只好和一个朋友结伴，出酒店试试看能不能买到。前台告知商店已经关门，我们抱着一份期待与相信，仍然决定出去找一找。

夜晚的悉尼郊区显得很安谧，我们漫无方向地走着。当看到一个阿姨走向她的车子时，不知哪儿来的一股劲儿，我快步走向她，用不太流利的英语询问她附近有没有商店。她大致给我们指了方向。道谢后我们继续前行着，期待着商店的现身，更相信自己一定可以找到。

柳暗花明又一村。终于看到了一条相对热闹的街道，两家商店映入了眼帘。内心抑制不住喜悦，我们跑进了第一家便利店但是失望地走了出来。第二家店名是中文，我们激动得连气儿都喘不过来。一句“CanyouspeakChinese”并且得到的回答是“Yes”后，我们两个人的脸上都笑开了花。店主告诉我们附近有一个十点才关门的超市肯定有卖转换器，并给我们清楚地指了路。道谢之后我们春风得意地继续前行。最后，在一个来自广州的电影院工作人员带领下我们找到了超市，在一个澳洲、一个中国的超市工作人员指引下，我们买到了转换器。

这一路上，我们碰到的困难其实不少，但是因为我们相信自己，所以我们把一开始的惶恐变成了欢乐和自信。

回国之后，父亲又把我拉去游泳。在出国之前我的游泳还必须依赖漂浮泡沫，一直不敢把它从腰上解下来。试一试吧，你不相信自己，怎么知道你行不行呢？——我对自己说，说完解下了漂浮泡沫开始游，原来我是可以的。

生活就是无尽的期待与相信。相信自己，就可以去享受满片的薰衣草带来的生活的芬芳。你可以在这一路中，带着那一份充满了期待和相信的信念，眺望更远的地方。你会真正拥有春暖花开，还有你想拥有的美好，更可以让身边的人感受到你的正能量。

我转头往窗外一望，阳光刚刚好，它们自信地把温暖传递。于是我深吸一口气，把阳光都藏到了我的心里。我想我每天都可以看见美好。

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和周遭的不少伙伴一样，初读这本书，我也为其贴上了文艺的标签，也着迷于其中不少文艺的段落。柴的细节描绘、文字着力着实做得很棒，各种人物形象呼之欲出，自然环境描写的诗意亦是随手拈来。

断断续续读了两年，却逐渐推翻了先前的武断。所谓的细节，不是用想象去想，去美化，抠字眼，是对生活对自我全然的投入，全方位的觉知和聆听，才会有闭眼浮画、身临其境的力量。柴在用她的感官，她的头脑，她的心，她的整个灵魂，去参与、去感知对面的人，和世界。这不是所谓的文艺，所谓的远方的诗意。这是在映射带有万钧之力、可以直抵人心的——真实。可爱可畏可x的真实。而文艺，不等于真实。

见天地，见众生，见自我。记者这个职业，是在“看见”，是在报道，是在传递，也是在修行。而修行，往往出自伟大而细微的细节里，也只有笃定修行之士方能感知到那微乎其微。

记者这个职业亦不该局限。由于柴，我想，也许每个人都可以做个参与世界、人生路上的“记者”，保持看见，保持拂拭，保持觉知。谨以在岁月如梭后，多一些思考，多一些坦然，少一点混沌，不痛当时已惘然。

保持看见。融入了，才看得见。

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许鱼鱼的高中原本是苍白的，只有一堆堆的作业本，她不太爱与人交流尤其是男生，在她认为所有的男生都是虚伪动物。许鱼鱼就只爱学习，一直保持班级第一、学校第一。严庄却将这一切看在了眼里，作为副班长的他也没能和许鱼鱼说上几句话。许鱼鱼其实在内心里还是不怎么讨厌严庄的，因为他做事认真、果断而又干脆，从不耍嘴皮子。可是这还是没能让她正眼看过严庄。知道那一天。

那天，许鱼鱼刚从学生会开完会回来，夜色很美这是许鱼鱼从为没见过的。天空深蓝深蓝的，有种神秘的感觉，天边的星也格外的多，还有微微凉的夏风。许鱼鱼从来没有感觉过这么惬意，她和妈妈相依为命，其实她不敢想爸爸，因为提到这个词她都觉得很难受。爸爸那年去了西藏然后就再也没有回来，然后许鱼鱼就莫名其妙地成了单亲家庭。想着这一切，许鱼鱼的泪水就掉下来了，可是一不小心被什么东西绊倒了重重地摔滚到地上。许鱼鱼的腿摔破了皮，她努力站起来，可是实在没有力气。许鱼鱼虽然疼得受不了，但是一向坚强的她咬紧嘴唇，可是泪水还是留下来。正在这时，一双手出现在眼前，是严庄。许鱼鱼惊住了，嘴里却说不出话来。严庄见她没有反应，就说“许鱼鱼，我背你回去吧！”许鱼鱼更是惊住了，但是也没有拒绝，脚疼得实在缓不过来。就在这时她被严庄背到了背上。许鱼鱼很紧张，但是严庄给她却是那么温暖的感觉。

严庄说：“许鱼鱼，你要考哪个大学啊！”

许鱼鱼想想说：“去北京！北京大学！”

严庄说：“许鱼鱼，你一定可以的。”

那晚很平静地度过。接下的日子许鱼鱼和严庄熟络起来，许鱼鱼似乎不再讨厌男生了，其实只是父亲对她的印象才让她厌恶男生。许鱼鱼也许不知道严庄记下了到北京的志愿，更加地努力，因为他觉得自己要保护许鱼鱼，而且是永远。许鱼鱼可能不知道，严庄一次次默默在她身后保护着她，那天看见她摔倒急忙冲上去。她也许更不知道严庄当年就是她玩得特别好的邻居，而且那时许鱼鱼的爸爸还未曾离开。

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认识柴静是在2015年两会期间，她的《穹顶之下》大型空气污染深度调查纪录片广泛传播。大家都在看在议论在恐慌我们呼吸的空气，我也不例外。那时候，她感觉到了穹顶下，面对着环境的污染。她是个勇敢的战士。

好像是缘分，这个暑假在一位朋友家做客，无聊之际想找些书来翻看，没想到朋友聪明漂亮的女儿把柴静的《看见》端到我面前，我当时惊喜万分，这个十来岁的姑娘这么懂我！但当我读了整本书，我真的发现了一种女性的坚毅，那就是柴静的坚持和勇气。

因为书在朋友家，现在回想起来只能是有印象的点滴，很多都记得不清晰了。

柴静她十年前，从湖南卫视被央视陈氓看中调入国家电视台，还记得当时最深刻的是陈氓和她谈话时，被问到“如果你来做新闻，你关心什么？”他开了口。“我关心新闻当中的人。

”她经典回答。陈梦带她进了**电视台大楼。她一进去，就被扯掉长发，说短发是女主播的标准搭配。当时，白岩松是她的前任，人脉很少，但书中不时提到。

这本书就像是她在**电视台十年个人成长的广告，据说也是中国社会十年变迁的备忘录。因为书中就像在讲新闻又比新闻骨感真实，而且是从一位感性的女记者的视角记录心里的点点滴滴，所以读来非常合我的胃口，就像吃我最爱的水果，两天多后在吃剩下的最后两章时竟有些不舍，想看慢一点再慢一点。就像书中“双城的创伤”“山西山西”“我只是讨厌屈服”“真相常流失于涕泪交加中”“无能的力量”“不要问我为何如此眷恋”等等，让我久久回味。

在双城的创伤中，柴静帮小男孩擦眼泪。虽然在新闻层面上有很多风波和口水，但他们都说这是新闻。但从她的话语中，我能感受到她内心的柔软。“双城”这个名字让我联想到了《雾都的孤儿》，有这么浪漫名字的地方却发生了学生集体连续服毒事件，大家都在说是孩子们受了邪教的驱使。

五年级的青春期女孩因为孤独和姐妹，有自己喜欢的人，但男孩却在不经意间遇到了敏感的部位，这对他们来说是一件关上心扉的大事！山里的孩子讲义气，接触的新鲜事物少之又少少，一下子就想不通了，才出现了这样的悲剧。在双城连续吸毒事件调查的最后，静斋总结说，最大的谜团其实是孩子的内心世界。

非典期间勇敢地冲向战场的就是柴静，记得她描述的是人心的惶恐，还有作为记者的他们内心的挣扎，能多活一刻便是一刻，下一个死亡的很有可能是自己，这是多么伟大的勇气，难道读到这儿我们不能为记者这一行业鼓掌吗？而汶川**作为一名女记者，她关注许多关于人性深处的问题，她在汶川所做的广播非常讨人喜欢。北京奥运会，大家都在关注热门金牌问题，她关注的却是那些为体育精神而获得运动员。

清晰的记得其中的一个场景关于奥运史上最倒霉的一个男人，他叫马修.埃蒙斯，一位射击运动员，他是公认的射击天才，雅典奥运会他以十足的把握参加50米步枪决赛，以高分领先第二名整整3环，可就在最后一枪，2号位置的他一枪却打到了3号靶10环中心点。这不令人捧腹大笑吗？

比金牌更让人印象深刻，而他在人民心中的地位是不可替代的。华南虎照事件，连当地**都在宣传拍到华南虎，也有很多专家作证，可是到最后这新闻还不是虚假的，这些都需要像柴静这种有权威性的记者去实践去还大众一个清白。再说说药家鑫事件，一个**系的大学生，一双弹钢琴的艺术之手却会在撞到人之后连捅对方致死。

很难想象，但它发生了。最后，药家鑫被判处死刑。人们除了惊愕还是惊愕。这位男孩背后有着怎样的故事。

据说他以专业第一的成绩被大学录取了。他父亲是个退伍军人，他对自己的教育极其苛刻。他从小就没有自信，对自我保护有强烈的欲望。内心孤僻无助，在撞倒路人时，本来是没有什么大碍的，可是被撞倒的这位妇女却开始记车牌号码，药家鑫感觉她眼光中有了威胁的意思，瞬间拿起刀冲向前去捅她。只能说这就是一个大大的“悲”，再无其他！

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大学以来，读的书大多是老师布置的书目，鲜有自己自主选择的书拿来读。根据自己的兴趣选择书来读，除了金庸的武侠，读的最多的便是央视记者的书(请允许我叫他们记者，而非主持人)，大学读的第一本书便是白岩松的《痛并快乐着》，于是在接下来的一年中我找了白岩松所写的所有书来读，包括《幸福了吗》、《行走在爱与恨之间》、《岩松看美国》等等，从他的文字中我看到的是一个人与一个国家命运之间的深刻联系，他用他的理智、激动、泪水、愤怒为我们串起一系列属于这个国家刻骨铭心的回忆。读过白岩松，我开始读水均益的《益往直前》，他的命运是与这个国家在国际上的发展而联系的，他记录了伊战十年的伤痛，也记录了与硬汉普京的智慧博弈，他用他的坚定与豁达记录下一系列属于这个国家与世界的记忆。当读过这些书之后，我开始读柴静的。

《看见》(当然，并非因为“穹顶之下”，当初几次打开却又没有耐心看下去，如今想看却已被封杀......)，初读《看见》，文字冰冷，但却总感觉隐隐中有一种力量在推动着我继续往下读，她不是在关注这个国家命运前途的发展，而更多的是在关注生活在这个国家里的人，是人构成了生活的全部，正是这种力量让我觉得有写下一些的必要。看见眼前，我们更要看见内心，不要被眼前看见的所蒙蔽，只有内心的思考才是最真实的看见。是我们太幸运，还是他们太不幸?

“是我们太幸运，还是他们太不幸?”这是我在读《看见》的过程中反复在思考的问题，书中记录着太多太多的不幸，不论是“双城的创伤”中的那些孩子们，还是一个个不幸的家庭中所遭遇的家庭暴力。在对这些不幸的记录中我一次次的湿润自己的双眼，中文系读的久了可能越来越感性，我们总是会被文字所感动，我们总是感伤于他人不幸的遭遇，是对他们的怜悯，更是对自己心灵的质问。在对流浪少年犯罪的调查中，一个由十几个少年组成的盗窃团伙，领头的十五岁，最小的十岁，都辍学。他们没有父母来管束，没有亲人来照顾，没有社会的帮助，他们甚至都不怕死，这是多么的可怕。他们在流浪，他们把偷当乐趣，把抢当做狂欢，这就是他们生活的全部。书中记录了太多太多我们都无法想象的会发生在我们这个社会的不幸，他们有被戒毒所卖去当妓女的，有被无故监禁二十八年的，还有饱受家庭暴力折磨的......我无法想象这些都发生在我们的社会，都发生在我们生活周围，我们看到了这个社会的阴暗面。贫穷、无知、暴力......当我们都生活在自己幸福的世界中时，有谁关心过在社会灰暗里生存的人们?这也许就是他们的命运，注定不幸?

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她8岁时，父母开始闹离婚。她不懂什么是离婚，只记得母亲反复地问她想跟着谁生活。她说，我想和爸爸、妈妈一起生活。

北风呼啸的冬日，姥姥牵着她的手说，你爸爸不要你们了。风吹在脸上，像刀割一样，她的眼泪扑簌扑簌滚落下来。小小的心如掉进了冰窖一样，冷得钻心入肺。多年以后，仍记忆犹新。

五岁的弟弟被父亲带走。弟弟在父亲怀里挣扎着大哭，父亲自顾自地向前走。母亲流着泪紧跑几步，又呆呆地站住，蹲下身，肩头一耸一耸地痛哭。

这个场景，后来经常出现在她的梦里。

她随母亲生活。母亲常常唉声叹气地问她，你说，你弟弟能吃饱饭吗？你弟弟的衣服脏了，有人给他洗吗？然后，是一顿痛骂，骂那个“死鬼”父亲。

母亲难以忍受思念弟弟的痛苦，托人把弟弟接了回来。

每月的月初，母亲会把她送上公共汽车，去和在邻县上班的父亲要生活费，买口粮。母亲是坚决不想和父亲打交道的，这个任务就落到了八岁的她身上。

母亲反复交代，坐车，不要和陌生人说话。下了车，要走几个路口，到父亲的单位。然后画好路线图，装进她的兜里。

坐一个小时的公共汽车到父亲的单位。父亲笑着伸出胳膊，想抱她，她一扭身，不叫爸爸，只说要生活费，买粮食。她很想像以前一样喊一声爸爸，可是，妈妈说过，爸爸是坏蛋，爸爸不要她们了。她小小的心里装满了仇恨。

带着弟弟，去妈妈上班的工厂玩儿。一个胖胖的厨子喊他们过去，拿出两个热腾腾的肉包子，喊着弟弟的小名，说，叫爸爸，给你吃肉包子。弟弟盯着肉包子，脆脆地喊了一声，爸爸，紧跟着伸手去拿。她一巴掌打在弟弟的手上，包子滚落在地，弟弟哇哇大哭。她狠狠地瞪了胖子一眼，拉起弟弟的手说，走，咱们回家！

回到家，她趴在床上痛哭。她恨透了她那个“死鬼”爸爸。这一切都是他造成的。

她一天天长大。父亲经常托人说情，要求来看看孩子，母亲或严词拒绝，或带他们躲出去，让父亲扑个空。邻居说，孩子他爸在门口等了一天。母亲淡淡地说，活该。

她上大学，毕业参加工作，已出落成一个漂亮的大姑娘。有一天同事说，有一个老头儿总在门外偷着看你，躲躲闪闪的。那人是不是精神有问题呀？她知道，准是父亲。她忽然觉得他挺可怜的。

她结婚时，父亲托了很多人说情，要来参加她的婚礼。母亲说，有我没他，有他没我；他参加，我不参加。婚礼那天，有位来宾叹口气，拿出了一个红包说，这是他给闺女的一点儿心意，不要再拒绝了。打开，里面是两万元钱。母亲第一次没有拒绝。

她刚刚学会了开车，技术还不太熟练。下班时，突然下起了暴雨，老公在外地出差，她只好小心翼翼地低速行驶。在后视镜中她发现，一个低着头骑自行车的人一直跟在她的车后面，艰难地在暴雨中骑行。直到她的车驶入小区，那人停住，无声无息地目送着她。

停下车，转过身，仔细看了一眼，是他！他浑身湿透了，湿漉漉的衣服紧贴在瘦弱的身体上，像一枚在风中飘零的树叶，瑟瑟发抖。她的心一下子被什么击中了，猛地一抖。“爸！”她喊出了那个在心里憋了20年的称呼。

原来，父爱从未走远，一直如影随行。转过身，便会看到。

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《看见》读后感_1000 字

《看见》读后感_柴静作品读后感

人们常常被有意或无意地忽视，被无知和偏见蒙蔽，被概念化和模式化。这些想法

维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于它常常看不见别人，也对自己很熟悉

无睹柴静《看见》

花了一个周末的时间，读完了柴静的《看见》，心里的滋味很复杂。我曾以为这不

过是一部让我看看一个优秀的记者如何成长的书，而令我始料未及的是，在阅读这本

书时，每一次停顿，我都在思考着自身。

最初知道这本书，是在手机应用 one 上看到其中的一篇文章《山西山西》。纯美的

开始的时候，让我觉得这只是一篇回忆童年的散文。却原来那只不过是引子，引出的是一

件让人愤慨痛心的大事----环境污染。而柴静在触目惊心的数据和现状描写中穿插的童

在过去的一年里，我们在这篇文章中加入了情感，从而拉近了读者与环境污染之间的距离。环境污

染，并不只是书面上的文字，口头上的口号，而是生生吞噬了我们的童年和美梦的近

在咫尺的野兽。接着看到柴静的博客《新书的交待》，其中的一段**深深吸引了我。

我想，这段**吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一样，就是一个记者，

在用一种冷静客观的态度追寻着一个新闻一个事件的时候，不曾抹去心中的那一点情

感。看完书，再回过头来看那段**，我才真正懂得**中的一些话语。柴静在书中

她引用了过去十年她在**电视台工作和采访过的许多新闻和事件，但她正在写这些文章

这不是简单的重复，也不是过去荣耀和荣耀的展示。相反，她一直在说

着过去的错误和迷失。换言之，她所写的是她在过去十年里自己的道路，自己的成功

长。这不是柴静对自己生活工作的记录，而更像是一本凝聚着感悟和思考的“心得”。

在阅读中的我，在《看见》这本书中一直在寻找着自己的影子。并不是我的经历1

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开篇何帆老师提出了描写历史的两种方式——长河模式和大树模式。从后往前的长河模式更适合对历史进行复盘，描述在一个更长的时段内的历史演变，对于描述30年的变化是索然无味的。因此本书选择的是多维度的大树模式，目的在于唤醒读者的历史感，让读者能够更好地理解自己的命运以及自己所处的时代，在慢变量中寻找小趋势。

过去30年，推动中国经济发展的三个最主要的慢变量是工业化、城市化和技术创新。到目前为止，中国的工业化没有停止，城市化没有停止，技术创新也没有停止，也就是说这三个慢变量都没有发生改变，但这也是我们很难明显感觉到的。所以何帆老师从小趋势来看待中国的发展，这其中包括了“大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上、重建社群”等五个方面。

大国博弈的背后是想要下车的美国和刚挤上车的中国在经济与政治领域的全方位较量，技术赋能的逻辑是技术的发展必须与市场的运行相匹配才能更好地为人赋能，新旧融合的要求是在锻炼互联网思维的同时对传统保持足够的谦卑和敬畏，自下而上的力量能够在维护城市系统的多样性的同时激发出普通民众和基层社区的创新，重建社群让人们在公共生活中学会如何平等、和谐相处。

这本书解答了这样一个问题——在一个充满不确定性的时代，个体要如何认识世界及如何自处？作者给出的回答是：在慢变量中找准定力，从小趋势中洞察时代新机会。

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中原油田职工读书成果发布之

今天你思考了吗？

前段时间，忽然觉得恍惚、无聊，跟朋友说，推荐本书看吧！他脱口而出：去看下柴静的《看见》，我正在读的，最近比较火，很不错。

这位朋友读书甚广，于是乎，我屁颠屁颠去了新华书店，抱回了那深蓝色封皮的《看见》。

《看见》是柴静讲述央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人成长的告白书，某种程度上也是中国社会变迁的备忘录。

在这本书里，她敢于说真话：《中国人的性格》出版时，亚瑟史密斯已经在晚清中国生活了二十二年，他在书中写道：“一个拉丁诗人信奉一句格言：

‘一个了解事物原由的人，才是幸福的。’如果他住在中国，会把这格言改成：‘试图寻找事物原由的人，是要倒霉的。

’”“以前‘新闻调查’老说启蒙，我一直以为是说**需要去启蒙大家。后来才知道康德对启蒙的定义不是谁去教化谁，而是‘人摆脱自身造就的蒙昧’”。关于启蒙的说法，我们有思考过吗？

平时，我们讲，对成长中的孩子要有启蒙意义，其实你深入思考会发现，其实挖掘他的天性、摆脱人类为他造就的枷锁，才是启蒙的意义，而非对他有所启发。

“宽容的基础是理解，你理解吗？”陈虻对柴静说，于是柴静自己思考得出，宽容不是道德，而是认识。只有对事物有了深刻的认识，才能理解和理解人和世界的复杂性，才能有一种不易责怪和赞美的思维习惯。

所以，当你面对一个宽容的人，你还会说他是品质好的人，性格好的人，其实，他是对事物有更深刻的认识，他能够了解和体会，而如果一个人难以对他人、对世界宽容，不要在意，他只是对这个世界、对事物没有深刻的理解和体会而已，他是没有认识到而非他是品质不好的人。

有时偏见的造成是利益和庇护，也有无知和蒙昧。**重要的是提出判断事物所必需的思维方式，而不是使一个人成为公敌。这句话一语中的地道出了现今新闻事件和**之间的纷乱复杂关系。

新闻事件中的偏见有时是无知和蒙昧造成的，比如在前几年周正龙拍到华南虎事件中，镇坪的林业局局长的话，一直坚持华南虎的存在，而却没有科学依据，而他自己更是对科学推断一无所知，造成世人的一片哗然。而**方更应是事件的呈现者，并非要将一个人推向风口浪尖，这一点其实很重要，也是最近几年最常见的，比如前段时间的李天一事件、某个人的**门或者富家子弟撞车等等新闻中，记者无不将涉事者作为一个十恶不赦恶霸的反面典型报道，造成社会的一面倒现象。过分夸大某种效果。

在“无能的能量”一章讲的是德国人卢安克在中国广西山村支教十年的事件，这里真正让人感动的是卢安克他本人。他有着高学历、拥有足以找到份好工作的技能，但他却为中国留守支教十年，不是正式教师，报酬很低，待遇更是别提，常人看来肯定是在那受罪。他是一个匪夷所思的人。

他说文明就是停下来想想我们在做什么。他说，中国城乡居民面临的最大问题是他们太紧迫了。柴静问他“什么是太急了”?他说，来不及打好基础，就要看见成果；他说，脑子里没有障碍才是自由。

卢安克并不是什么伟人，与你我一样，普普通通大众中的一个，他对于中国的思考让我们自己都唏嘘。他所做的事情无法用标准意义上的成功来定义，他没有成果，没教出什么牛人，但他本人就是力量，他的所做所想“有种令人内心惶然震撼的力量”。这次采访，我觉得柴静也很震惊，因为栾克是个特殊的人。

思考带给人的是无穷的世界。

《看见》向我们展示的是肉眼无法看到的东西，而是通过内心能看得见的。我读罢，内心有种说不出的力量还是信心的东西，使我对自身、对世人、对世界有种渴望，让人去思索。去思考吧！

这个世界更平静，更令人满意。多想想，为这个社会的进步做出贡献。

当你白发苍苍时，你抬头看着天边的白云、西下的余晖，感概自己为这世界留下自己满满的全是思考的花朵，散发阵阵香气。慢慢行，不急于走向终点，且行且思考。

今天，你思考了吗？

最后送给大家一句书里的话：不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。

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2010怀着一丝梦想，一丝期盼，一丝向往来到了军营。开始了军营生活…

首先是新训是每个兵必须经历的，开始感觉很苦，但慢慢的也发现了其中的乐趣，开始努力，也获得了一丝丝荣誉，我是连里的内务标兵也是团里的训练标兵，感到了荣誉的光荣，所以当时下定决心一定要在部队好好干…带着一身光彩光荣退伍回家…新训很快的结束，怀着诸多的不舍，和一些志向下了连开始了新的生活…

到了老连队也一样首先要经过一段时间的培训，这时我才慢慢的看懂了我所在的这个部队有多么的肮脏…一切都与利益，关系，金钱所挂钩，而且所从事的工作也与想想中的有所差别，什么电工，管道，绿化，种菜，养猪，做饭……在这里我选择了去做饭，也许是自己已经对这里失望了，自己在新兵时候的豪言壮语也消失的无影无踪…也许是自己懒惰了想做些轻松的活吧。然后到了炊事班，来到这更加让我看到了这里的肮脏，首先义务兵第一年的一点都不允许用手机，什么重活，累活，脏活基本上都是我们干，当时过得每天都好压抑，烦心，期盼赶紧离开这里，离开工作岗位，出去学习，还有一丝丝的后悔，所有的梦想都在那时慢慢的磨捏了…终于盼到了九月接到出去学习的通知后我万分的高兴。

接着来到了学习的地方虽然学的依然是厨师，但自己一点也不失忘，因为在部队自己可以学到些以前不会的东西。刚来到学习时多少有些不习惯，这里管的要严些像新兵团一样，但松的一点可以偷偷的用手机了，也和好久没联系的朋友们有了些联系，其中还有一段甜蜜蜜的感情，虽然很短暂但真的很甜。在这里生活也跟愉快，和战友们相处也很好因为我们之间在这里是没有利益关系的，自己在专业技术方面也有了很大的提高，学了很多以前不会的东西…就这样学习在愉快声中度过…12月开始了实习…

实习也不错，说白了就是给新兵做饭，我分到了不错的岗位炒菜…虽然累些，但看到1500多个人吃的是自己炒的菜心里也有一丝丝的自豪感…

现在自己仍在实习中，每天也有些空闲时间总是胡思乱想，哎，改不了的毛病了。

2011年马上也要结束了，回头看看这一年自己也是充满了心酸，悔恨。在这里也真心希望2012不是末日，对未来我还是充满着希望的…2012加油…朋友们加油…我永远支持你们…向往明天…

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看完了柴静的看见，对中央电视台有了一种熟悉感，更对记者有了一分亲切感。她遇见了那么多人，一路成长，一路反思。她幸运的有那么多朋友，那么多家人。

看完后我对记者这个职业又有了几分了解，虽然皮毛，但是我起码看到了这个职业给柴静带来很大的变化。

想到自己一直是那么自私，那么功利，要放在以往，记者这种清贫又危险的活儿我肯定不会去做。但是我今天突然特别想当记者。因为我总是觉得，柴静在这十几年的记者人生里，心里是很享受的。

那不就够了吗？人生中能够做一件事，干一份工作，打开自己的心去接触，用全部的自己去感悟，而不是像我之前设想的人生计划一样，为着一个目标而奋斗——赚钱，让爸妈为我骄傲。

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曾经觉得好像只有这个目标，其他我不知道该干什么。

但来了大学之后，也许是学校的人文气息太浓，也许经过几次采访让我感受到人和人之间交流的魅力，我变得逐渐不那么现实。

其实当一个记者挺好的，有什么不可以的？柴静的自述让我羡慕，因为她没有压抑地跟心走。她的自述更像一次采访，向我讲述着她或喜或悲，有欢笑有惆怅，但其实更是让她收获无数的记者生涯。她没有试图让我们学到什么，记者不是干这个的。她只是在向我们陈述她学到的东西，带着一个人，一个平凡的人该有的欣喜。而我之所以羡慕她，正是因为她的收获，恰恰是我最想要的。

所以我突然很想做记者，自私地说，我想从这个职业里，找到我想要的东西——自由。而我知道起码到现在为止，记者这个职业可以给我。

或许我以后就是去做记者了，谁知道呢？

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往往我们看到了我们所认为的问题的“源头”，就急于表达自己的观点，在这个过程中难免加上自己的感**彩，而在与别人的**中又会发现这个“源头”背后还有“源头”……直到最后，彻底摧毁最初的判断，但却又不是每次都能到最后，为什么我们不能自己客观冷静地去深入调查，真正了解问题本身，为什么我们不能像柴静报道“药家鑫”一样，通过一件交通事故本身反映出一种社会现象、人性，再从深层折射出现在家庭教育问题，她走的很远，也走的很稳。现在的社会，有太多的浮躁，太多的不堪一击，想像柴静那样走的远，真正做一个聪明睿智的人，那么，一个事件产生，它深层折射的问题，它的源头在**，我们还是要多问问、多思考。跳出问题看问题，不冲动，不盲目，不急。

记得柴静在报道监狱女囚时曾说过：“人是一样的，对幸福的愿望一样，对自身完整的需要一样，只是她生在这儿，这么活着，我来到那儿，那么活着，都是偶然。万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在的秩序当中，采访是什么？

面试是生活的交流。您对自己的了解越深，对他人的了解就越深，反之亦然。”其实这些放到我们自己的生活中不也是亦然吗！无论生活还是工作，我们都经历了太多，在这个过程中，我们慢慢发现自己的优点和缺点，慢慢的认识自我，也开始了解他人的想法和行为，从柴静的采访经历中我认识到，很多人你可以不认同他的价值观行为处事，但前提是，你一定要先去了解他，把他当成一个和你一样对等的人来看待，去理解他的逻辑。

不可理解的部分应该留给问题而不是问题。因为人对幸福的愿望是一样的。

看着这本书，看着从刚开始的“不知天高地厚”说出：“我知道我能达到的高度。”的柴静；献给被工作和现实击倒在地的柴静；然后为了激励自己，站起来告别过去，重新开始柴静；最后，它继续到今天-我一直在完善我的柴静。我似乎能看到我自己，过去，现在和未来。

人的一生在成长，每个人的成长道路都不一样，但总会有相似的想法。曾经，我很害怕成长，很抗拒成长，因为成长之路没有那一条是平顺的，这条路上都布满的荆棘，我害怕我会承受不住，我害怕我会在这如迷宫的路上迷失，我曾想满于现状，压抑着内心那种向上走的冲动，而在《看见》这本书里，诚如我所想，我看到了选择不断前进的我将要承受的东西，看到了逼迫自己前进的艰难，也看到了破茧成蝶的痛苦，但在最后落入我眼睑的，是她一步一步蹒跚向前的足迹，又或者说是她不时回首反思的身影。这些都使我的心安静下来，这些对于我来说都是解渴的甘泉，饱腹的美餐，从她身上我找到了一个能助我勇敢前进的工具，使我能坦然的等待和接受现实将要给我的挫折。

《看见》是这十年来柴静看见的别人的故事，也是这十年来柴静看见的自己的故事。在读书过程中我也开始重新审视自己，努力让自己从坚硬的成见和模式中跳跃出来，用客观的、全方位的角度去看问题，这样当有一天，我再回首看自己时，应该也会别有一番心境吧。

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看见柴静读后感封面是柴静采访中的照片，几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一起，一个小朋友也毫不怯场地在大家面前玩耍。我知道，在农村能让老人和小孩如此放松地出现在摄像机前，那绝不是容易的事情。翻过来是柴静的简介，寥寥几句写完了她的工作简历，不像许多名人出书，会在简介一栏写满各类获奖信息或头衔。书名《看见》，简单得不能再简单，但仔细揣摩，其实大不简单，因为这至少要回答三个问题：为什么看？看什么？如何看？我将这本书粗读了一篇，又细读了一篇，深深感到，柴静整本书都是在回答这几个问题。她在那么多的采访手记里，留下了许多片段式的思考，这些思考如同散落的珍珠，不着痕迹、自然而然地“长”了出来，而实际上它们是有一根线串在一起的。首先说说为什么看和看什么。如果说早期柴静是出于一个新闻人的职业操守和使命感去“看”的话，那后期则完全是出于一个“人”的内心呼唤。

在许多作品获奖之后，她却说：“我心里清清楚楚，这些不是我打心眼里有欲望的题，它们不会触动我”。她评价自己是个不爱扎堆的人，似乎与新闻人的要求背道而驰。但是，她清楚自己想做什么，当看到一个老师带着艾滋病孤儿的事，了解到那么多女子会杀夫入狱，她知道，这些都是她想“看见”的；后来报道“两会”的时候，她也决定告别惯例，从采访自己家的小区居民入手。可以说，看什么和看的角度，很大程度上决定了柴静后继采访的成功，有内心的驱动力，你才会穷根溯源，不辞辛苦。其次是如何看。我觉得，柴静对于这些超出她经验和认识范围之外的事情，从开始的好奇和预设答案到后期的仅仅只是去理解和呈现，这个认识发生了质的变化。早期柴静的问题，其实是所有未经过生活摔打的理想主义者的通病；以理想横扫一切，以道德审视一切；拒绝对复杂性的体认，追求捷径或一个一劳永逸的解决办法；不讲逻辑，不追求精确性。

说到底是一种惰性，毕竟追求准确是一件耗时耗神的事情。所幸，柴静迅速成长起来了，她越来越精准地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈现，不要预设答案，不要高高在上带着道德优越感，不要自命正直（因为这只会带来冷酷），不要爱惜自己的羽毛而给自己很多“为民请命”的由头，不要为了感动自己或别人而在涕泪交加中失去真相，这一切都没必要，观众自会做是非对错的判断，要做的只是准确地呈现，按照事物发展本身的逻辑去步步为营地呈现，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足够了，“你”不必成为“我”的心和“我”的脑。进一步地，甚至可以不要那么多“形容词”，“真实自有千钧之力”，“事物自会折射出它本身蕴含的感情”。这一切成长靠的是什么？是经验。就像她尊敬的钱刚说的：清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚。只有在长天大地尽情摔打过，只有对世态炎凉人情冷暖有了切身体会，你才有足够的经验以及由经验升华出来的智慧和直觉去做最准确的判断。也许这么说不够形象，还是用钱刚的话吧，他说：你只管用力把一个人一件事吃透了，后面的就知道了。

表面看来，柴静写的是一个新闻人的进阶之路，实际上，她写的是一个人回归理性、回归生命不言自明的本真状态的过程，或者更简单地说，就是回归“寻常”，就像她的同事评价她的那句“你就是平常说话”。无论是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼泪，还是要求地震中失去孩子的父亲不要喝酒吸烟以准备再次怀孕，虽然看起来违背新闻人的职业准则，但它是对一个正常人情感的回归。正是基于这种回归，她会拥抱失去妻子的孤独走在奥运村的德国奥运冠军，她也会被听到她忠言相告的陌生小男孩拥抱。无他，唯诚而已，一种基于理解而不是任何其他东西的真诚而已。这种理解不是刻意的，而是真正认识到我们每个人其实都是相似的，不同的只是有些人的恶深藏了、抑制了，而有的人的恶却机缘巧合迸发出来了（这就是我曾经为“相似的你我”这个名深深激赏的原因），所以采访就是“病友间的相互探问”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要问丧钟为谁而鸣，“我们终将浑然难分，像水溶于水中”。

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看了这本书后更体味到世事艰难和人生的复杂，一个人的成长成熟是多么的不容易，但对于一个电视公众人物来说更为重要，柴静在本书中就叙述了自己作为一个人一个电视人的不断成长成熟的过程，其中包括她在工作中也就是采访各色人物的访谈中的感悟，以及像陈虻这样的幕后电视人的激励下，逐渐成熟的。其实，我们作为一个普通人来说，成长成熟的过程和岂不是如此呢？只是我们不是曝光在大众面前，被放大被众说纷纭而已，所以，柴静们的成长成熟尤为重要。我们作为一个普通人可以慢一点点儿成熟稳重，可以出点儿纰漏，作为公众人物的电视人就不是应该有那么多缺点不足甚至偏见的毛病呈现在镜头前大众前了！

人的成长成熟需要付出代价，柴静也付出了很多努力，不断在修正自己，更重要的是不断醒悟深思社会人生大千世界中的千姿百态，她们比我们普通人见多识广，认识也就比较深刻，同时也更复杂，面对复杂混乱危机等在镜头面前要真是呈现同时又要清楚所带来的影响后果，我们作为普通人的影响力就及了，所以柴静们的成长成熟形象尤为重要，我喜欢柴静把它写出来，同时，我也从中反思自己的成长历程，总结记取，不断进步成熟，作为社会人，为国家社会家庭周围环境带来和谐友善一切正能量！

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我总是会把柴静的《看见》和龙应台的《目送》弄混，但实际上这是两本完全不同的书。

在《看见》里看到的，是通过柴静的眼睛看到社会上发生的不同的事还有不同的人，有血有肉，有理有据。即使花了十个小时看也觉得太快了些，很多字句都还没来得及反复思索，就匆匆看过去了，其实是不敢细想，也会怀疑自己是否真的认同，是不是三观还是没有搭建完成。

这本书在7.7读完，而推荐我看这本书的旧友，在去年的7.7与我赴一场特别的约。虽然现在我们已经不再联系了，但是她所留给我的思想却和我融为了一体，当然往事不必再提，感谢她推荐我看这本书，很惭愧明明我才是学习新闻的人，却是一个理科生推荐了这本书。

我很喜欢这本书，让我看到了不同的世界，让我看到了记者这个职业的温度和韧性。

“人往往出自防卫才把立场踩得像水泥一样硬实，如果不是质问，只是疑问，犹豫一下，空气进去，水进去，他两个脚就不会粘固其中。思想的本质是不安，一个人一旦左右摇摆，新的思想萌芽就出现了，自会剥离掉泥土露出来。”

保持开放的态度并不是代表自己没有想法，而是愿意尊重他人听取他人的意见，开放的态度让新的思想进来。

”如果当时有人看到这一幕，可能会认为我疯了，因为那根本不算舞蹈，那只是人的身体在极度紧张后的随意屈张，音乐就像是谁站在万仞之上，在风暴中厉喊。“

柴静在03年非典中的医院里，没有什么防护措施，每天都在和死神擦肩，在恶劣的医疗环境里看着人一个一个死去。节目播完了，她站在酒店高楼的窗口上放Skinny Puppy的音乐。阅读这一段时我想到的是娜诺的舞蹈，是阿飞和弟弟的舞蹈，很魔幻，却是一种来自生命的挣扎与宣泄，紧绷着的弦一抽一抽的就快要断掉，极度的高压让自己非常兴奋，我们需要宣泄。

听说一个人一直吃是因为欲望没有得到满足，想想自己有时候会这样，大概是自己的欲望没有得到满足，却不知道自己的欲望又是什么。

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有人说：人生就是一次长跑，有的人可以成功的抵达终点，有的人却只能以“失败”告终。说到成功，自然会想到“勇往直前”“坚持就是胜利”之类颇富“干劲儿”的词。也正是这些词，让一个个跌倒的人有了坚定的信念，到达属于自己的终点。

但是，当所有人奋勇向前，追逐着所谓的“目标”，坚持着所谓的“信念”时，又有多少人回头，看看身后呢？达到自己的目标，提升自身生命价值是每个人都希望的，这些也是非常重要的，先抛开前方的征途不谈，其实我们身后有许许多多是比成功更重要，更值得我们珍惜的呀。

身后，可能是一个眼神，一个思念的眼神，从乌黑的双瞳中透出的是丝丝缕缕的爱。有无限的牵挂与担忧，有烦心的唠叨，有真心的祝福与期待。这是属于亲人的，世界上最复杂而又最单纯的眼神。

是啊，不知不觉中，父母的双鬓添了几丝银发，脸上多了几道岁月的痕迹，是因为很久没见了吗？不，只是很久没有停歇了，停下来，看看身后，你会发现这条爱的小泉。

身后，可能是一群儿时的玩伴，在你孤单时，曾陪你聊天，在你失落时，逗你开心。但你决定为梦想启航时，他们放下手中的篮球，关掉房间里的电脑，在学习生活中帮助你，支持你。当看见你越过一个又一个障碍时，他们或许比你自己还开心。这点点滴滴道出的是友谊的真谛。

因为你的梦想，因为你的目标，你对他们说过多少句“我没时间”还记得吗？有多久没有与朋友们一同坐过山车？又有多久没有与朋友们一同打闹？真的是因为没有时间吗？还是你不曾停下，回头看看这些帮助你的朋友们。

身后可能是一张张微笑着的陌生面孔，他们只是平凡的人，但都曾给予你微笑。不记得了吧？她，是书店的老板，你每次到她书店买书她都认真的向你介绍，向你推荐，并微笑着与你道别；他，是你家楼下的张大爷，每天你放学回家，他都会笑着对你说“哟！放学啦！”；它，哦，不要奇怪，它是你家附近的一只流浪狗，每次你在路边系鞋带，它总会跑到你身边，向你摇尾巴。

你给他们留下的是什么？买完书后头也不回地离开，背着书包箭一般的冲到家，面对小狗时一句厌恶的“走开！”。这些是你没发现吗？不，是你没有留心这些关怀。

跑着跑着也会累吧，累了就不要逞强了，回头看看身后吧，同家人聊聊天，和朋友叙叙旧，给关心自己的人多一些耐心与微笑，珍惜身后的一切，身后的世界，或许没有鲜花彩虹，或许没有掌声与荣耀，但身后的这些往往比我们向往的更值得我们珍惜。