陶行知人中人思想总结（集合十五篇）

港下勤新小学五（4）金童

陶行知不仅是一位严谨的人民教育家，而且是一位以身作则的思想家。我利用寒假的时间，阅读了《走近陶行知》这本书。这本书的内容就像一杯绿茶。口感清淡，余味甘甜。

让我受益匪浅。

这本书有很多文章让我深思。例如：《劝母亲游山健山》让我知道了陶行知用写信的方法表达了自己的拳拳孝心；《木匠先生，先生木匠》则让我领悟到了亲手劳动才是生活的真谛。

其中，《以与患难搏斗为乐》更让我领略了战胜困难的无穷乐趣。

读了《以与患难搏斗为乐》这篇文章，不由地让我想起了上次登山时发生的事。那是个晴朗的星期天。我到塔子山公园去爬山。来到山脚下，抬头一看，一座巍峨的大山显现在我的眼前。

我暗下决心：一定要到达山顶！于是，我便开始登山了。

一路上，路边美丽的景象令我心驰神往。当到达半山腰时，我已经累得气喘吁吁，豆大的汗珠一直往下淌。当我想放弃的时候，我想到了老师经常教我们的一句话：

“困难是个欺软怕硬的东西，你软它就硬，你硬它就软。”想到这里，我便一鼓作气，向上攀登。一个多小时后，我到达了山顶。

我坐在山顶的椅子上“呼呼”地喘着粗气。当我向山下望去。一幅美丽的“画卷”顿时显示在的眼前，真是美不胜收！

现在看来，这正如陶行知先生所说的陶行知所说的“九九难关，十（誓）必克服。”只有战胜困难的人，才能享受到成功的喜悦。

生活中的困难与欢乐交织在一起。 我们应该高兴与困难作斗争。因为困难就像成功的绊脚石阻挡你前进的脚步，而《走近陶行知》这本书则像一盏明灯，启迪我的智慧，照亮我的一生。只要我们有战斗到底的意志，我们就能克服困难，到达胜利的彼岸。

更重要的是心中要有一个“恒”字，就一定能创造奇迹的！

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陶行知教育思想有哪些

1、教学做合一，是生活教育理论的方法论。认定在生活中教法、学法、做法是不可分割的。主张事情是怎样做的，学生就应该怎样学；学生是怎样学的，教师就应该怎样教。教法和学法都来源于做法，统一于做法。

2、陶行知的学前教育思想的特点有：

3、(2)强调幼儿教育的基础地位，重视人才的早期培养

4、知行统一原则，“正面”和“守纪律”即正面教育与纪律约束相结合的原则，“疏”即疏导原则，“导”即导向原则，“一连”即教育影响的一致性与连贯性原则，“积极”即依靠积极因素、克服消极因素的原则，“才”即因材施教原则，“学生”和“尊严”即尊重学生与严格要求学生相结合的原则。

5、感悟和提升，陶行知遵循“生活即教育”“社会即学校”的主张，对课程资源认识的视野极为广阔；新课程的核心理念是为了每一个幼儿的发展，新课程既要解放学生、生活与教育紧密结合；

6、陶行知是我国著名教育学家，他对于我国教育的思想理论的发展具有非常重要的意义务。陶行知对于学前教育也进行了深入的研究，并且提出了自己的基本理论，陶行知的学前教育思想主要包括如下几个方面的特点。

7、他认为教育应该是全面的，包括教育学生的品德、知识、技能和体魄等方面。

8、他认为幼儿教育实际培养的好，自然成为社会优良的分子。

9、陶行知教育思想的精髓可以概括为一个理论，三大原理，四种精神，五大主张。

10、具体理念：

11、其次，教育方式上，他倡导以生活为中心，尊重学生自主性，发扬民主教育和实践教育，实现因材施教和个性化发展。最后，关于教育内容，他提出了“人本主义教育”的理念，即通过教育来培养学生的人道精神、人文素质和民主意识，使学生具备创新精神和实践能力，为国家和社会做出贡献。总之，陶行知的教育理念一直被人们所赞誉和传颂，对于今天的教育事业也具有重要的指导意义。

12、生活即教育，是生活教育理论的本体论，也叫起源论，陶行知认定教育来源于生活，主张教育要依靠生活，改造生活。

13、三大原理是：生活即教育，社会即学校，教学做合一。

14、此外，陶行知还认为教育不仅是学科的传授，还应该注重道德教育，尤其是对于国家、人民和社会的责任感和家庭、亲情和友情等和谐关系的培养。综上所述，陶行知的教育理念具有明确的方向和宗旨，可以为我们今天的教育工作者和学生提供很好的启示。

15、(1)农村幼儿教育事业的开拓者

16、首先，他认为人才培养应该以培养全面发展的人才为目标，强调要注重人的道德、智力、体育、劳动等方面的发展。

17、社会即学校，是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校，主张教育要依靠社会的力量，应济社会的需要。

18、生活提供了丰富的教育资源，以往人们把课程、教本当做世界，现在要把世界当做课程和教本；为生活的需要而教育，教育是为了生活，为了改善生活环境,提高生活质量。

19、陶行知的教育理念主要是“以人为本，实事求是”。他认为，教育应该按照学生的需求和特点来进行，不能千篇一律。他鼓励学生发挥自己的个性和创造性，培养独立思考的能力，重视自由、平等和民主。陶行知还强调实践教育的重要性，让学生通过实际经验学习知识和技能，使教育更具有针对性和实效性。同时，他认为教育应该关注身心健康，培育学生热爱生命和追求美好人生的意志力。综上所述，陶行知的教育理念强调个性、实用、实践和全面，对当今教育仍有启示价值。

20、陶行知先生猛烈地批判旧中国幼儿教育的弊端，坚决主张改革外国化的、费钱的、富贵的幼儿园，建立适合中国国情的、省钱的、平民的幼儿园。他积极地宣传中国幼儿教育的新的发展方向，认为工厂、农村是幼儿园的新大陆。特别是他身体力行地积极推行平民的、乡村的教育，在南京郊区首创了中国第一所乡村幼儿园&mDAsh;&mDAsh;南京燕子矶幼儿园，还创建了乡村幼儿师范教育、农村幼教研究会等。

21、陶行知的教育理念可以归纳为“以学生为中心、以情感为先导、以实践为主导”。他认为教育的目的不仅仅是传授知识和技能，更重要的是培养学生的品格和能力，从而使他们成为终身学习者和有担当的社会人。

22、六大解放，是陶行知创造教育思想和民主教育思想的反映，可以理解为生活教育理论的教学原则。六大解放是指解放儿童的头脑、双手、嘴、眼睛、时间和空间，还儿童以自由，从而解放儿童的创造力。

23、陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金线，贯穿于陶行知教育思想的各个部分。

24、生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石，陶行知的教育理论，主要包括生活即教育、社会即学校、教学做合一三个方面。主张教育同实际生活相联系，反对死读书，注重培养儿童的创造性和独立工作能力。

25、他主张教育应该注重实践，让学生通过实践参与社会，了解社会的现实和需求，有助于学生的成长和社会的发展。

26、陶行知的教育理念源于对人的关爱和对国家的忧虑，他认为教育应该是人本主义的，以培养社会有用之才和提高人的生活素质为目的，而不是为了使学生追求高分数和升学率。

27、(4)坚持教学做合一，倡导因材施教

28、陶行知“生活教育”理论包括三个观点：

29、陶行知教育思想博大精深，“生活教育”理论是陶行知针对就中国的帝国主义“洋化教育”和封建主义“传统教育”而提出的。我国的幼儿教育课程改革正在稳步进行，陶行知的课程思想对幼儿教育课程改革的启示是具有多方面的。

30、一是“生活即教育”的教育目的和教育内容论，它包含三层含义：以生活为教育、生活决定教育、教育共生活而发展。

陶行知教育思想有哪些

31、陶行知的教育理念主要有三个方面：注重生活体验、追求知识普及和关注教育品质。

32、他强调知识的普及和普及教育的重要性，认为人人都应该享有平等的教育机会。同时，他又反对教育的形式化教育，强调教育品质和情感教育的重要性，要求教育者要树立“心灵尊严第一”的理念。总之，陶行知的教育理念强调教育要贴近生活，注重实践和情感教育，让每个人有机会享受平等的教育机会。

33、最后，他认为教育应该是不断自我革新的，以适应社会的不断变化和发展，不断更新教育理念和方法，保证教育质量和效果的持续提高。

34、一个理论即生活教育理论，这是陶行知教育思想的名称。

35、他认为教育应该贴近学生的生活，让他们在实践中探索，根据自身经验来建立知识体系。

36、第一，强调幼儿教育的重要性。

37、(5)解放儿童的时间，要给儿童自己学习、活动的时间，但不要把儿童全部的时间占去，让儿童有学习人生的机会。

38、(3)生活是教育的核心

39、陶行知是我国著名的人民教育家，他在幼儿教育方面的主要贡献如下：

40、陶行知是一位著名的教育家、思想家和革命家，他的教育理念主要包括四个方面。首先，他强调教育的目的在于培养全面发展的人才，如身体、智力、情感、意志、美感等各个方面的能力都应得到发展。其次，他提出了“以人为本”的教育思想，即要尊重并关注每个学生的天性、兴趣、需要和个性特点，因材施教，量身定制，让每个学生都能够得到充分的发展和成长。第三，他主张探究式教学，让学生在实践和探究中获得知识和技能，培养解决问题和创新的能力。最后，他倡导教育与社会实践相结合，培养学生的公民意识和社会责任感，让他们成为为国家、为民族、为人类做出贡献的人才。这些教育理念都为我们今天的教育事业提供了重要的借鉴与启示。

41、三是“教学做合一”的教学方法和工学理念。

42、陶行知主张学生要用心学习，融合知识，把学到的知识用于实践，特别是提高学生的创新能力。

43、最后，他强调实践是教育的核心，强调理论与实践的相互结合，让学生在实践中掌握知识和技能，培养实践能力和解决问题的能力。总的来说，陶行知的教育理念是富有人文关怀和实践取向的。

44、陶行知十分重视幼儿教育，认为幼儿教育是人生的基础教育。他还从教育的社会功能出发，认为对幼儿施行早期教育，可以为国家和民族培养更多的合格人才。

45、四种精神是:“爱满天下”的大爱精神，“捧一颗心来，不带半根草去”的奉献精神，“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”的创造精神，千教万教教人求真，千学万学学做真人的求真精神。

46、三大原理:生活即教育，社会即学校，教学做合一。

47、四种精神是：“爱满天下”的大爱精神；“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神；“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”的创造精神；“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的求真精神。

48、后又把生活教育的特点归结为生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的几方面，是争取大众解放、民族解放的教育。

49、陶行知的三个观点：生活即教育、社会即学校、教学做合一。

50、他也认为情感是人类的基本需求，因此在教育中应该注重发展学生的情感，使之成为有爱心、有激情、有责任感的人。

51、五大主张是:行是知之始、在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传、六大解放。行是知之使，是陶行知的哲学思想，认为认识来源于实践，实践是认识的基础。在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传都是具体的教学方法。在劳力上劳心，即主张手脑并用，以教人者教己，即主张教学相长，即知即传，则主张随学随教。

52、第二，他非常重视幼儿教育的中国化，

53、陶行知先生认为，生活即教育，游戏即工作。他提出以幼儿园周围的社会生活、自然现象、家乡生产、风土人情为内容编成教材，以幼儿足力所能及的地方为教室，以儿童所能接触到的事物为主要内容，参加种植、饲养劳动，让儿童从中学习，自己解决问题，自己组织游戏，培养出&lDquo;生龙活虎的体魄、活活泼泼的心灵的儿童来&rDquo;。

54、陶行知的教育理念是注重培养学生的人格和社会责任感，以及提高学生的综合素质。他认为教育应该关注每个学生的个性和能力，让学生在自己的强项上发挥，同时也要注重学生的身心健康。

55、陶行知教育思想的精髓可以该刮为一个理论、三大原理、四种精神、五大主张。

56、他反对把学生当做机械而忽视其情感、兴趣和天赋，主张注重培养学生的智慧、品格和乐观向上的态度。

57、陶行知的教育思想是：生活即教育、社会即学校、教学做合一。

58、陶行知反对教、学、做分家，他说：&lDquo;教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上救，在做上学&rDquo;。他的&lDquo;教学做合一&rDquo;的实质就是要根据生活的需要而教、而学，通过生活实践去教学，从而使儿童获得生活实践所需要的真正的生活力、创造力，成为真人。

59、陶行知的教育理念主要包括三个方面：人才培养、教育方式和教育内容。

60、二是“社会即学校”的教育对象和办学方针。它也有多层含义：打破围墙、面向社会的大环境办学、打破“鸟笼”利用社会的或环境办学。

陶行知教育思想有哪些

61、因此，他主张把学生的个性、兴趣和能力作为教育的出发点，根据学生的差异性设计个性化的教育方案。

62、包括陶行知创造教育思想、生活教育思想、师范教育思想、幼儿教育思想、普及教育思想和德育思想。旨在通过阅读陶行知这些较为重要的教育篇章，能对陶行知的教育思想有较为具体、真切的了解和认识，并能应用于平时的工作和教学实践中，以期推动教育改革和教师队伍整体素质的提高。

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学习的陶行知思想心得体会范文

伟大的教育家陶行知先生在《创设乡村幼稚园宣言书》一文中指出：“自从蒙台梭利毕生研究幼儿教育以来，世人渐渐地觉得幼稚园之效力；自从小学注意比较家庭送来与幼稚园升来的学生性质，世人乃渐渐地觉得幼儿教育实为人生之基础，不可不趁早给它建立得稳。儿童学者告诉我们凡人生所需之重要的习惯，倾向，态度多半可以在六岁以前培养成功。换句话说，六岁以前是人格陶冶最重要的时期。这个时期培养得好，以后只需顺着他继长增高的培养上去，自然成为社会优良的分子；倘使培养得不好，那么，习惯成了不易改，倾向定了不易移，态度决了不易变。这些儿童升到学校里来，教师需费尽九牛二虎之力去纠正他们已成的坏习惯，坏倾向，坏态度。”从这段话中我们可以看出，幼儿教育在人生教育中占有重要的地位。

第一，生活即教育，在生活中培养幼儿良好的生活、学习习惯。

陶行知先生根据我国的国情，提出 “生活即教育”。陶行知先生认为：“要先能做到‘社会即学校’，然后才能讲‘学校即社会’；要先能做到‘生活即教育’，然后才能讲到‘教育即生活’。幼儿教师要树立生活即教育的教育理念，在生活中渗透、培养幼儿良好的生活、学习习惯。

在生活中向幼儿渗透感恩他人的习惯，在游戏中培养幼儿讲文明、有礼貌的习惯。幼儿园小班幼儿大多在三岁左右，幼儿入园的第一个星期我们就教育他们怎样说“谢谢”、“对不起”等文明用语。早晨小朋友吃早餐、中午小朋友吃午饭时，我们都教小朋友说“谢谢老师！”让小朋友在享用别人的劳动时学会感恩他人，到中班、大班时，我们就尝试着让孩子自己轮流分饭、分菜，培养他们独立生活能力。幼儿园游戏很多，但在游戏中我们始终渗透文明礼貌的概念，让幼儿从小在心灵里就播种文明礼仪的种子。

第二，让幼儿在活动中学习做人，培养幼儿独立的精神。

陶行知先生在《学做一个人》一文中指出：“做一个整个的人，有三种要素：（一）要有健康的'身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。（二）要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。（三）要有独立的职业。”在儿歌、故事中培养幼儿独立精神。刚刚开学，大多幼儿不愿意上学，出现厌学情绪。我们就给他们耐心讲故事、教儿歌、做游戏吸引他们。我们幼儿园从小班到中班、大班，始终把培养孩子的独立精神放在最重要的位置上。例如小班学生，在上幼儿园的第一个星期，我们就教儿歌：“爸爸妈妈去上班，我上幼儿园，也不哭，也不闹，叫声老师好”。幼儿园小朋友在歌唱中就会萌发独立意识，中班、大班的小朋友，我们就讲故事，寓教于乐，我们认为只有从小就具有独立精神的人，长大后才会有出息。

第三，在学习活动中培养幼儿创造精神。

在幼儿教育中避免死记硬背，着重培养幼儿的思辨能力。在幼儿教育中，让幼儿大胆地说自己想说的话，在活动中鼓励幼儿创新，表扬有创新精神的小朋友。

陶行知先生在《创造宣言》一文中指出：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”。怎样培养幼儿的创造精神呢？陶行知先生提出解放儿童的头脑、解放儿童的双手、解放儿童的嘴、解放儿童的时间，解放儿童的时间，解放儿童的空间。要多多鼓励小朋友,爱的教育是儿童教育的基本原则和方法。

如今的幼儿园课程讲究活动游戏化，在20-30分钟内将教育目标以游戏等多种形式实现，让孩子在活动中快乐的学习。变幼儿的被动地位为主动地位，鼓励幼儿大胆表达的自己的想法，教师对幼儿的任何想法给予肯定，肯定他们内心快乐的童话世界。

在一日活动及区角活动中，我们教师经常会面对幼儿各种想法和问题，有些问题在成人的眼光看来是不可能的，这是我们大人思想的客观定式。幼儿不一样，在他们的眼中一切都是充满好奇和可以改变的，面对这样的幼儿，这样的创意提问，教师该做的还有很多，鼓励，表扬之外，变成幼儿的好伙伴，一起去探索这个世界。

陶行知先生的“爱满天下”之爱的教育是我们每一位教师终身坚持的原则,必将爱的思想发扬光大。

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31、五大主张是：行是知之始、在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传、六大解放。行是知之始，是陶行知的哲学思想，认为认识来源于实践，实践是认识的基础。在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传都是具体的教学方法。在劳力上劳心，即主张手脑并用；以教人者教己，即主张教学相长；即知即传，则是主张随学随教。六大解放，是陶行知创造教育思想和民主教育思想的反映，可以理解为生活教育理论的教学原则。六大解放是指解放儿童的头脑、双手、嘴、眼睛、时间和空间，还儿童以自由，从而解放儿童的创造力。

32、陶行知，安徽省歙县人，中国人民教育家，伟大的民主主义战士，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。陶行知是我国现代著名的教育家，他把自己的一生奉献于中国乡村教育事业的发展，创立了许多精辟的教育新理论、新观点和新方法。“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等生活教育理论，是陶行知教育思想的精髓。他是中国现代史上一名伟大的“人民教育家”。

33、一个理论——生活教育理论

34、六大解放：解放儿童的头脑、双手、嘴、眼睛、时间和空间，还儿童以自由，从而解放儿童的创造力。

35、三大原理是：生活即教育，社会即学校，教学做合一。生活即教育，是生活教育理论的本体论，也叫起源论，陶行知认定教育来源于生活，主张教育要依靠生活，改造生活。社会即学校，是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校，主张教育要依靠社会的力量，应济社会的需要。教学做合一，是生活教育理论的方法论。认定在生活中教法、学法、做法是不可分割的。主张事情是怎样做的，学生就应该怎样学；学生是怎样学的，教师就应该怎样教。教法和学法都来源于做法，统一于做法。

36、首先了解一下教育思想的定义，教育思想是指人们对人类特有的教育活动现象的一种理解和认识，这种理解和认识常常以某种方式加以组织并表达出来，其主旨是对教育实践产生影响。

37、社会即学校，是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校，主张教育要依靠社会的力量，应济社会的需要。

38、生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石，陶行知的教育理论，主要包括生活即教育、社会即学校、教学做合一三个方面。主张教育同实际生活相联系，反对死读书，注重培养儿童的创造性和独立工作能力。

39、生活即教育，是生活教育理论的本体论，也叫起源论，陶行知认定教育来源于生活，主张教育要依靠生活，改造生活。

40、后又把生活教育的特点归结为生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的几方面，是争取大众解放、民族解放的教育

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1、生活即教育。

2、幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋。

3、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

4、教员的天职是变化，自化化人，虽然不容易学孙悟空的七十二变，但是至少要看重变化。

5、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

6、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。

7、我们要常常念着农民的痛苦，常常念着他们所想得的幸福，我们必须有一个农民甘苦化的心才配为农民服务，才配担负改造乡村生活的新使命。

8、虚心下问，集思广义。

9、现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。

10、教育是立国之本。

11、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所能买得来，就不必靠金钱而后操作，尤不可因钱少推诿。

12、千教万教教人求真，千学万学学做真人。

13、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

14、行是知之始，知是行之成。

15、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。

16、我们要向着农民烧心香。

17、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

18、社会即学校。

19、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活

20、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

21、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。

22、我是中国人，我爱中国。

23、以教人者教己。为教而学。

24、幼儿教育实为人生之基础。

25、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

26、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

27、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。

28、爱满天下，乐育英才。

29、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。

30、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

31、教师的职务，是千教万教，教人求真。学生的职务，是千学万学，学做真人。

32、生活即教育，社会即学校，教学做合一。

33、以教人者教已，在劳力上劳心。

34、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

35、对于书呆子我是劝他们少读点书，多干点有意义的事，免得呆头呆脑。

36、我们深信如果全国教师对于儿童教育都有鞠躬尽瘁死而后已的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

37、我们的新使命，是要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百万个乡村。

38、人生办一件大事来，做一件大事去。

39、教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。

40、把自己的私德健全起来，建筑起人格长城来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

41、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

42、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

43、我们深信教师应当做人民的朋友。

44、创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。

45、靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉！

46、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。

47、人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

48、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

49、我们深信教育是国家万年根本大计。

50、乡村教师与未来的乡村教师，心里都应当有一个理想的社会。

51、道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

52、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，

53、书呆子是读死书，死读书，读书死。工呆子是做死工，死做工，做工死。钱呆子是赚死钱，死赚钱，赚钱死。

54、失败是成功之母，奋斗是成功之父。

55、我们要晓得国家有一块未开化的土地，有一个受教育的人民，都是由于我们没尽到责任。

56、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理。并愿为国鞠躬尽瘁。

57、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

58、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。

59、大凡小学教员，没有改造社会的精神，便是很枯燥无味的。

60、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。

61、我们对于自然的环境和人为的环境，都该要有理想的安排。

62、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

63、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。

64、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

65、爱满天下。

66、一切的学问，都要努力向着人民的幸福瞄准。

67、把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。

68、捧着一颗心来，不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友，总是不会错的。

69、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

70、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。

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71、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

72、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。

73、淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算好汉。

74、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

75、行动生困难，困难生疑问，疑问生假设，假设生试验，试验生断语，断语又生了行动，如此演进于无穷。

76、教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。

77、道德是做人的根本。

78、中国有三种呆子：书呆子、工呆子、钱呆子。

79、捧着一颗心来，不带半根草去。

80、我们从事乡村教育的同志，要把我们整个的心献给我们三万万四千万的'农民。

81、要叫工呆子钱呆子多看些书，把头脑弄得清楚一点，好把世界的事看个明白。

82、奋斗是万物之父。

83、民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。

84、我们心里要充满那农民的甘苦。

85、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

86、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

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1、教育是什么？教人变！教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。活教育教人变活，死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。

2、逃避现实的教育不是真教育，真教育必与现实格斗。

3、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。

4、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。

5、教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。

6、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的`教育，使学生可以独立生活。

7、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

8、先生的责任不在教，而在于教学，而在于教学生学。教的法子必须根据学的法子。先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。

9、教员的天职是变化的，自化化人。

10、教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。

1、 教育是立国之本

2、行是知之始，知是行之成。

3、人生办一件大事来，做一件大事去。

4、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

6、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

7、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

8、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

9、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

11、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

13、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

14、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

15、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

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