大唐西域记读后感(必备12篇)
时间:2017-04-25 赵老师教案网大唐西域记读后感(必备12篇)。
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城市是一本打开的书,不同的人有不同的读法--前言。
的确,每一个城市都有它独特的魅力,都有它经久不衰的缘由,经过一个城市,可以打探到它的历史沿革,建筑文物,风土人情,品尝当地的吃食,学几句方言民谚歇后语,与之长身笑迎。真是春天到洛阳看牡丹,秋天到北京看红叶,冬天到哈尔滨晒太阳,而夏季到台北看雨,既然有孟庭苇的盛情邀请,何不潇洒走一回?只可惜身边少了一样,就只好到易中天教授的书中去领略他们的与众不同,感受中华五千年文化的辉煌灿烂。
走过北京城,来到上海滩,踏进广州市,游过厦门岛,迈进成都府,跨过武汉三镇,伴着春天的故事,歌唱深圳特区。感受"大气醇和"的北京,"开阔雅致"的上海,"美丽温馨"的厦门,"洒脱闲适"的成都,"生猛鲜活"的广州,"豪爽硬朗"的武汉,真是详尽,历史、地理、人文、城市的发展和建设、城市面貌、甚至人的性格等都描绘得活灵活现、酣畅淋漓!我想,能这样写城市其实真的很难很难,正如作者自己所云:"……原谅我所做的,原本就是一件吃力不讨好的事情,--读城不易,说城也难。不但不易清,而且一不小心,没准就得罪了谁谁谁。如果真有什么得罪的地方,我也要请这些城市的人海涵。因为对于本书所写的这些城市而言,我都是一个外地人。外地人的感觉总多少有些隔膜的,尽管外地人也有外地人的优势,--不在庐山之中,也许反倒看得庐山的真面目。" 不得不佩服易中天教授的学术精神。
一本流传千古的诗就是一首久唱不衰的歌,一本充满文化魅力的书,同样演绎了经典的曲目,但愿北京人的大气、平和;上海人的精明、理性强;广州人的拼搏精神;厦门人的豪爽、大方;成都人的悠闲安逸;武汉人的韧性、有蛮劲儿;深圳人的年轻有为能为我们演绎更精彩的时代之曲。
想了解书中精彩最好还是亲自一睹为快,本人愿意将书与你分享,"与人玫瑰,手留余香。"愿书香伴随你我!
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读大唐西域记十三首(其十)
明-释函是
网罟不可设,匪但戕群生。
禽鱼多异迹,隐显难以明。
大鸽济罗者,乃是金仙身。
深慈聊尔尔,所矢终何心。
仁暴性靡常,迁延宁至今。
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英才炼成记的读后感,来自京东商城的网友:看了不少书的简介,这本书的内容介绍比较朴实,比起其他的“名人名家",我更倾向与普通教师的实际经验。读高一的外甥打来电话说厌学了,我就收集了一些资料,选择了这本书。十天后,外甥说,这本书对他的影响不少。我比较看中这本书的学生心理篇,现在很多家长总是抱怨孩子不好好学习,其实更应该理解学生的需要,和他们所处的环境,而不是一味地要求他们得多少分,考什么名校。希望更多的孩子向我的外甥那样在迷茫中获得一些希望……
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昆虫记读后感
昆虫记读后感(一)
法国昆虫学家法布尔花费了十多年时间写成的巨著《昆虫记》,是一本讲昆虫的书,知识非常丰富,语言特别有趣,读起来特别过瘾。
地球上的每一个生命,无论强弱,都应该受到平等的尊重。昆虫在天地间飞翔,自古以来就与我们生活在这片土地上,我们很少注意它们。因为:
它们的生活是如此脆弱,如此卑微,如此微不足道。读了这本书,心中深深受了感动,原来众生平等,每种生物都有自己的精彩,甚至远远超过了我们人类。
你听,尽兴弹琴的蟋蟀,狂热唱歌的蝉儿。你看,翩翩起舞的蝴蝶和矫健的蜻蜓都很快乐吗?在这个动物王国中,一汪水洼可以养育许多蜻蜓或是影子幼虫;一滴露珠就能滋润一只小甲虫,一块石头下的缝隙就能成为一对蟋蟀提供一个安乐的家,昆虫无处不在地谱写着或艰辛或顺利的生存的故事。
只是我们通常不注意它们的笑声和低语,而忽略了它们的舞蹈。
读完《昆虫记》,才真正感悟到生命是平等的。
昆虫记读后感(二)
刚看《昆虫记》记,我就十分着迷,原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了:
飞蛾之子错了。蜜蜂捕捉绿色的昆虫不是作为自己的儿子,而是为了给它的后代安排食物。是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类生活十分相似,使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
当我继续阅读《昆虫记》时,我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行,看到他不顾危险捕捉黄蜂,我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据,一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果,萤的捕食过程,捕蝇蜂处理猎物的方法,孔雀蛾的远距离联络一次实验失败了,他收集数据、分析原因,转身又设计下一次。费伯严谨的实验方法、大胆的质疑精神和勤奋的作风值得学习!
昆虫记读后感(三)
文/王薪雅
读完《昆虫记》这本书,我知道了昆虫世界有许多奥秘,如果我们不去观察、不去思考是无法知道这些奥秘的。
这本书中,作者法布尔用生动、细致的语言来为我们讲述每一只昆虫的故事,这些语言让我身临其境,就好像我是法布尔一样在观察它们;还有这些故事,让我知道了昆虫的另一面,还有昆虫的习性、特征以及它们的善恶。
《昆虫记》对我的启发很大,我很喜欢《昆虫记》这本书。
昆虫记读后感(四)
我阅读了一本书,它是《昆虫记》里的一本,名字叫《聪明的猎人手术专家》,作者是法布尔。
书中写了两个昆虫,名字叫节腹泥蜂和砂泥蜂。节腹泥蜂阿布正在忙碌着盖房子呢!因为她马上要生小宝宝了,盖完房子的阿布产下了一窝小小宝宝,可是阿布却不休息,她想小宝宝要吃东西,我要赶快捉些象鼻虫给小宝宝吃,于是,她捉了一个象鼻虫回到了自己的家,小宝宝健康地长大。
砂泥蜂小苗一生下来就掉在了叶鹅幼虫身上,小苗吃掉了叶鹅幼虫,变成了真正成年的小苗,不停的捕捉食物,同时,小苗也认识了许多新朋友,就这样过上了幸福快乐的生活。
我感觉阿布的坚持不懈值得我学习,小苗用那脆弱的身体活了下去,从这里可以看出她很坚强,我应该学***的精神。
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读了几次`每一次感觉都不一样!第一次觉得作者真是一位奇才,其中的诗词皆是出自他手,并且都是为角色的人物性格做的诗!第二次觉得为人处世之道实在很深奥,只怕自己学一辈子也学不到宝钗熙凤之万一!第三次主要是看其中的美食。原来里面提及的每一道菜都是有理由的~感叹大观园中人对养生的注重!第四次是看完《语言的艺术——论红楼梦》之后再看一遍,唯一能说的就是中国语言的博大精深。每一个字有或没有,顺序的先后,都可以变幻出好几个意思!高手哇!但是最大的感受就是很遗憾看不到原着,没法儿领略后四十回的精彩!高鹗的续写让我着实不爽!!
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朱雀记的读后感,来自当当网的网友:佛有三世,一曰横三世,一曰竖三世。现在越来越懒得写东西,觉得写字的时候是痛苦的,但写完之后回头看看时又觉得很快乐,这仿佛一直是一对矛盾,但不知怎样调和。人生有很多事情,没做之前觉得很痛苦,做了之后,回头体味,又觉得是一种收获。就像驴子头前栓一个吃的,不停的朝着一个美好的目标前进,路上很多坎坷艰险,有可能一直无法达到……
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莽莽的热带原始森林,神奇无比的动物世界,就已经令人无限神往了,而更加引人入胜的是,这个动物世界的中心是一个闻名世界的狼孩。狼孩毛葛利由母狼腊克沙的乳汁喂养大;棕熊巴鲁教给他“丛林法规”和各种鸟兽的“要语”;曾经在国王的兽笼里生活过的黑豹巴格伊拉给他传授捕猎技能和生活经验。他遭受过猴子们的绑架,最后由大蟒蛇喀阿把他解救出来。他同丛林居民经受了百年未有的干旱的磨难,听了动物世界的“创世记”,亲身体验到“丛林法规”的威力。他凭借自己的智慧驱赶排山倒海般的水牛大军,踩死了丛林恶鬼——老虎希尔汗。他指挥大象哈蒂捣毁了一座作恶多端的人拥有的村庄,让丛林把它吞并。他目睹了人为财死的经过,后来又以他的智慧挽救了狼群,消灭了野狗,一直到他17岁的时候,一种莫名的春天的冲动驱使他奔向人间。最后他成了一名出色的护林员,成了家,并有了孩子。
如同许多寓言故事一样,动物世界往往是人类社会的折射。在这里,兽语禽言都被译成人类语言,每个动物也都具有各自的姓名和个性。在动物世界,如同人类世界一样,有一种大家共同遵循的法规,那里也有真假、善恶、美丑的斗争。特别值得一提的是,在这里,人类的贪婪、残忍和荒谬,通过狼孩和各种动物的天真无邪的眼睛揭露出来,更显得饶有风趣。毛葛利尽管在动物世界里生活了十几年,但他的人性并未湮没在动物世界里,他受到动物兄弟原始、淳朴性格的熏陶,但人毕竟是宇宙的精华,万物的灵长,他以自己的力量和智慧赢得了丛林居民的爱戴和尊敬,被奉为“丛林之主”,最后他终于回到人间,在保护林里当了一名出色的林警,成了人类文明社会的一员,却没有与原始淳朴的动物世界完全隔离。这一切,通过英国第一位诺贝尔文学奖得主——吉卜林生花的妙笔描绘出来,使这些故事成了世界文学中脍炙人口的杰作。
《丛林奇事》是英国第一位诺贝尔奖得主吉卜林在世界文学中最为脍炙人口的作品。本书诗文并茂,每篇故事前有序诗,后有歌谣,突出了故事的主题。诗歌语句淳朴,音调铿锵,与曲折动人的故事相得益彰,具有童话般的魅力。
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看完了,不知道用了多长时间,唐朝皇帝只熟悉前面几个,李隆基后面基本上都不怎么了解,想不到还有那么多。
每朝每代都伴随着各种斗争,宦官,奸臣,酷吏,作威作福,一朝得势,随意杀人,出了很多草根英雄,路人甲乙丙丁缘机巧合都能当宰相,权倾一时。
太宗时期贞观之治应该是鼎盛时期。武则天为了改皇让酷吏发展起来,告密者和小白脸先后掌权,随意残害他人,草菅人命,到唐玄宗时期,唐朝一度更加鼎盛,不过后期生活奢靡,荒淫无道,安禄山一步步做大,也是玄宗的功劳,最后安史之乱爆发,玄宗被迫逃离长安,从此唐朝走开下坡路,后面还有一些皇帝,不过记得不太清楚了,有几个被宦官杀害,有几个逃来逃去,地方诸侯起势,不受朝廷控制,早晚要走向灭亡。
之前看过明朝,宋朝史,基本上也是这样,能记住开头几个有作为的皇帝,中间的后期的基本都是混,一个朝代几百年,每朝每代都是各种势力斗争,流血,死人无数,到头来还不都是底层百姓买单,太坚韧了。
黄巢暴民暴动成功,占领长安,一样烧杀淫掠,无恶不作,不要让人得势,谁掌握了权利,都会疯狂的享受。
个人的生死太渺小了,几千年来死了这么多人,历史记载的都是一小部分。
人类长河中,大家都是一朵浪花。
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瀛台泣血记的读后感,来自京东网的网友:总感觉德龄在写小说,而不是在写真实事情。如果光绪真的像德龄所写的那样,对爱情专一,愿意吸收新知识,思想开放。那我真的很佩服这位皇帝。看完这书后,我在想,如果清末没有慈禧,又或者慈禧不垂帘听政,把一切权利交给光绪去掌权,又或者李莲英没有毒死光绪。等慈禧死时,让光绪掌权,那么清朝会不会被推翻?那么中国现在会不会是个世界第一强国?那么会不会只有清朝国,而没有现在的中国?看到最后一张时,我特别欣赏光绪,因为我看到一个平民化的皇帝,而不是高高在上的皇帝。终于明白以前的皇帝为什么每个写字都那么漂亮,吟的诗那么好,画得那么美丽,打猎那么牛。那是因为所教他的师傅都是整个朝代最牛的人。而他们这牛人不是死读书的人,而是书除了读得好,还教得好。在教得好的同时又会教你做人,如何去对付那些手段变化多端的奸人……如果我也有这种老师,从小这么培养我十几年,那我现在估计也是国务院任某一要职了。哈哈!!!话题扯远了。不过,这本书真的值得看。不过是小说化还是真人真事……
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读大唐西域记十三首(其二)
明-释函是
屈支有明王,崇道事黄发。
游览历遐方,爰用访奇迹。
监国属懿弟,谊重将安适。
割势封金函,丐俟驾旋发。
厥后成搆祸,因兹竟获白。
亲爱日以隆,出入排庭阙。
路逢五百牛,刑腐在旦夕。
自念形体亏,宿业不可谪。
竭赀解牛厄,愿藉慈善格。
形体乃复具,始以辞宫掖。
王闻叹奇哉,厚宠旌其阀。
仁智良不诬,设心当在昔。
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鸭子骑车记的读后感,来自京东商城的网友:买这本书因为书的题目《鸭子骑车记》,大胆的想象力,和封面那只神气活现的鸭子吸引了我。鸭子骑上自行车招摇过市,引起了大家的注意,说啥的都有,有羡慕的,有嫉妒的;有赞许的,有嘲讽的。大家认为鸭子够疯狂,够招摇。而鸭子呢,不为大家的看法所动,照样大模大样的骑自己的自行车,让我想起一句大家耳熟能详的名言哈:骑自己的自行车,让大家去说吧。呵呵,稍微改动了一下哈。这本童书其实很写实,这样的事情,可以说经常发生在我们的生活中。人们经常会对与众不同的那一个人或事给予特别大的关注,无论是表面上怎样的态度,骨子里,都会有那么一点点羡慕吧,然后忍不住纷纷效仿。远了不说,就说我们生活中所谓的时尚,改革开放头几年,穿着花衬衣和牛仔裤招摇过市,都会引起小小的地震,大家对新事物是有点排斥,但又好奇,外加羡慕,然后开始效仿,这就是一个接受新事物的过程吧。大家习惯性的按部就班的过日子,但总会被新鲜事物吸引的,动物也一样哈,这只可爱的鸭子犹如引发了一场革命哈。鸭子不管别人怎么说,依然玩得很开心。技术也由开始的生疏,到后来的熟练,甚至可以大撒把。故事到这里,已经把鸭子的大胆招摇写到了极致。然后,笔锋一转,“突然”,有群孩子骑着自行车冲过来了,然后进屋去了。这群开始对鸭子“说三道四”的动物们围上了孩子的自行车,瞪大眼睛盯着,然后行动起来“人手一辆”,大卫把这群疯狂的动物画得活灵活现。然后,他们异口同声地说:“鸭子,你的主意真棒!”人有时候多多少少会有点:吃不到葡萄说葡萄酸的心理吧,当然,这群鸭子也没例外哈。不过,最后,有疯狂主意的鸭子取得了最终的胜利了哈。当然,孩子读书纯粹是为了热闹好玩,不会理解这些所谓的深刻道理的。而大人也没必要非给孩子讲解,说个道理出来,读书就是读书,是快乐的。而不是上课哈,搞得孩子不开心。一次买了好多,但最先把……
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一双新鞋,一双旧鞋,同样的白色,像雪一样的白色,却巧合般工整地坏到一处。就像我偏偏与皮筋有仇似的,总之一上脚就会咔嚓崩断。又恼又气的我别无他法,只得乖乖的央求母亲,欲得一高招。
炎热的上午,太阳胀红了脸。蝉儿顾不得停歇,热得直叫唤。“吱--吱--”此起彼伏,扰乱人心智,让环境更加燥热起来。
紧随母亲身后,手里提着四只鞋,满不情愿地迈着步子,大口大口喘着热气。汗水像决堤的潮洪般“哗哗”直流。顶着火红的太阳,终于像抓住救命稻草般在一个阴暗的小角落发现一个鞋摊。补鞋的是一位头发半白的老头,同时他也做着配钥匙的兼职。见生意送上门,他也不招呼,仍悠闲自得地坐在那里。像接受庭审一般,我们问一句,他答一句,不时双手抱膝,若闲云野鹤,安宁舒畅,好不自在。慢腾腾的,他从皮箱里弄出一块白皮革。就在我们窃以为万事具备时,他却爱理不理地告诉我们只能补一双,补不补自便。我们就像被检查与质疑的病人一样,期待奇迹而最终垂头丧气。拾起四只鞋,塞入口袋,不得不辗转到别处“寻医”。
临近菜市口,环顾四周,有不少补鞋的店,不过多为发苍苍而齿牙动摇者。由于心里不放心,我们又向前寻觅,终于找到一位中年妇女的鞋摊。那妇人身形矮小,戴着不着边际的黑框大眼镜。此时,她正一个人,艰难地撑着那把高她半个身子的遮阳伞。伞上布满灰尘,打开时,尘埃像雪花般在空中旋舞,路过的人都纷纷用手遮着头,生怕弄脏一头秀发。伞是虽打开了,不过尚未固定,时东时西,摇摇欲坠。这时,母亲当机立断,一把上前帮妇人扶住那把倾斜的伞,并吆喝着让我快来帮忙。我惊诧的扶着伞柄,等待妇人将它固定。不多时,妇人利索地做好一切,开始接受我们的请求。
虽是勉为其难,但老妇人毕竟还是答应了。她麻利地取出一小截白色皮筋,认真而细致地修补着我的鞋。待我们买菜归来时,妇人已满面笑容地将鞋交给我们。手工精细,颜色相宜,简直浑然一体,丝毫察觉不出改动的痕迹。最终,老妇人只收取了一元五毛钱的费用,我们提着鞋,既惊喜又快乐地归去。
走在路上,母亲告诉我,无论身处何地,只要别人有所需要,就应竭力相助,这才是真正的人道主义关怀。是啊,人之于世,相比要面对众多挫折与困难,正如那破损的鞋一般。然而我们必须勇敢面对尽力修补,而不能一弃了之,逃避是不能解决问题的。同样,凡事都应积极进取而不能等闲视之,爱理不理。干一行就的爱一行,做好自己本职。也许老头只是为了安度余生,乐夫天命,可我们呢?我们毕竟是年轻人,此时不努力,更待何时?怎能以一句暮气沉沉而概之?于人方面,正如“予人玫瑰,手有余香”。社会是一个集合体,帮助别人也就等于在帮助自己。哪怕只是扶一只手,说一句话,你为他人撑起一伞,也同样会为自己换得一片绿荫。人际关系永远是那么微妙,但我相信,乐善者必有后福。
鞋修补好了,两双鞋,整整齐齐,一如从前。但我的心里,却留下了深深的烙印,将伴随此生,并终身受用。
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