甘地传观后感
时间:2026-05-17 赵老师教案网甘地传观后感（精华15篇）。
★ 甘地传观后感 ★
欧文斯通的《梵高传》是我来大学读的第一本文学书，大学的我不喜欢读文学类的书籍。记得那时林老师教我们西方外国文学，当时考试的要求就是要我们读一本关于学前教育方面的西方名著，迫于考试压力所以选择了《渴望生活――梵高传》，但是后面的研读改变了我之前的想法，渐渐的开始接受文学书籍。
在《梵高传》中，描述了梵高悲惨而成就辉煌的人生。梵高的一生经历就如同他的作品一样，充满了亢奋而绝望的激情。金色的向日葵、燃烧般的丝柏、风吹过的麦田、夜幕中的咖啡厅，灿烂迷人的星光……每一个细节，每一个描述都能散发出温暖和动荡的激情，那一幅幅狂嚣般的画面，如同大海在怒吼在宣泄，也都是梵高内心底层最孤独无助的呐喊。他狂放的笔触、流动的色彩和喷薄而出的热情，在凝神的一瞬就将人们的灵魂裹挟而去。正如他所说：“生活对我来说就是一次艰难的航行，但是我又怎么会知道潮水会不会上涨，及至淹没嘴唇，甚至会涨得更高呢？但我将奋斗，我将生活得有价值，我将努力战胜，并赢得生活”。
他短暂而绚丽的生命历程里，他得同困苦的生活作顽强的拼搏，要跟命运做斗争，要努力的在滚滚波涛中找寻自己栖息的海岸。梵高是最孤独的人，陪伴他的只有永不放弃的信念，执着。没有人的理解更没有上帝的眷顾，他唯有用自己的画笔，创造出一个世外桃源，这个国度里，没有无助，没有孤独，有的是有向日葵，被风吹乱的柏树，有露天咖啡座，大片的麦田和旋转的星光。正是这个完美的世界支持着他，让他对生命仍然充满了热爱。
这本书最能打动读者的不是名人深厚的成就和辉煌，而是他们追求和探索的过程。 这对于我们今后的生活或许有深刻的启迪。
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啊…之前看微博上的评论很心动地去看了，然后，就，还好吧。剧情特别神奇，可能神仙的脑回路与我等凡人不同吧。特效倒是棒棒的，打斗场面十分帅气，场面一片红红火火。这几年彭于晏出演的电影都还蛮不错的，所以对《悟空传》也有点期待，不过还是失望了。但是说起来，这部电影还是有有意思的地方的——凡人的悲剧源于上位的野心，君要臣死，臣必须死。
“你们知道我是谁吗？听好了!从今以后一万年，你们都会记住我的名字，老子的名字叫做齐天大圣孙悟空!”这段话在电影中反复出现，但我真觉得不合适。我心目中的猴子，站在那就是战神，无需多言。
说一下里面有点喜欢的几个场景，一个是卷帘用千手如来帮那个孩子挡冰晶，那把伞静静地出现在画面中，很感人啊。重点是没有成功，孩子还是死了，卷帘也死了，一个村子的人都死了，无一例外。神要你死，你等速死。与众不同，非常棒啊，悲剧也喜欢。（可惜没拍照，网上也找不到）
另一个就是孙悟空被抓后，撑着一口气等阿紫。阿紫来，给了他答复，真心也好，假意也好，心事已了，就此，灰飞烟灭。很好，如果这部电影结束在这，那我会很喜欢的。（找到张勉强能用的）
“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散。”
“这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。”
“当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人又为什么而苦，为什么而喜呢？”
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这不是西游记的任何章节，这是悟空的故事，彼时孙悟空还不是震撼天地的齐天大圣，他只是只桀傲不驯的猴子。天庭毁掉他的花果山以掌控众生命运，他便决心跟天庭对抗，毁掉一切戒律。在天庭，孙悟空遇到不能爱的阿紫，一生的宿敌杨戬，和思念昔日爱人阿月的天蓬，他们的身份注定永生相杀，但其实不甘命运摆布的又何止孙悟空一人？却没想到反抗却带来更大的浩劫。
他们所做的一切，究竟是不知天高地厚的热血轻狂，还是无奈宿命难改的压抑绝望？难道命运真的早已注定？悟空不服，他再次挥动金箍棒，要让这诸佛都烟消云散！
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据说在这个版本写戏剧报告时会有巧克力，所以写这个报告吧。
话说前两天在校内看到hh老师在做广告，省京的各位要来武测大活演白蛇，就在思忖着，最近很久没看京剧了，既然送到门口了，要不要去看看。加上今天hh老师又问我要不要给我留位置，遂伙同了几个朋友，一块去凑个热闹。可惜木有张慧芳。
具体演职人员表见我前面发的帖子。
和katze还有奶酪同学一块进场，在后面的看台转了一圈，发现下面舞台前面还有些边边角角的位置，于是干脆下去看，发现视角不是特别好。临开场，hh老师出现了，说wk终于看到你们了，前面第二排有位置哎，就被很不好意思的拉到了前面，不过也没啥不好意思的……离舞台只有不到十米的距离，可谓纤毫毕现，比在省京看得过瘾。如果说在省京看到的演员细节是一笑一颦级的，那在今天坐的位置看到的演员的动作就是体毛级的了……
开场就是断桥偶遇那些个套路。老黑说他早上不去看，但晚上被小三拉到了现场，不知羞耻地问我要个位子坐在他旁边。一晚上就没消停过，让人非常不爽。
是因为老黑说小花旦的表现不讨人喜欢。我觉得今天的小花旦状态很好
在高校演出和在剧场演出不一样，剧场演出大家看的是唱念做打，高校演出大家更关注剧情。刚开始一段时间，快节奏的白人青年两人向帅哥逼婚，看到现场大喊。基本上，所有的掌声都不是在节日上。我想只有当我在高校演出时，才会有掌声送给穿龙套的演员。
话说他们断桥相会艄公出场，一看见艄公我差点想来段龙船调……更fz的是艄公的短打扮让坐在前排的我下了两个结论：1. 艄公的小腿很粗，2.
艄公的腿毛很长……恩，不过说真的，连同艄公在内，船上的四人轻轻的随波做摇晃状伴随清唱，还是相当有意境的。
后面法海出场了，不是王小蝉，嗓音实在是……惨不忍睹，念白还成，唱腔……我的描述是含了只**感觉，唱起来唔里哇啦的，听不清楚嗓音也浑浊不堪……
插播一段场外的：这个时候几位镇场的校领导退场了，坐在第二排的我和katze齐声叫好“o yeah，领导都走了耶……”坐在我们前面的一个女老师回头看了看我们，笑了笑说“是啊是啊，领导都走了，你们可以好好看戏了，我也走了哈，你们坐前面来吧……”好吧老师我真的不知道你的名字，不过真对不住如果你是校领导的话我想你一定会理解学生的心情的……然后我和咔嚓恬不知耻的跑到第一排去坐了，最惨绝人寰的事情发生了……一位校领导又回来了……好吧我们装作今天天气不错的样子继续看戏……不过必须要说的是小版三比我们更加恬不知耻的比我们更早的坐到了第一排，所以我们不算最恬不知耻的……
回到田里，三杯雄黄酒倒了下来，露出尾巴的小白把许仙的灵魂吓跑了。小白盗仙草去鸟。（盗库银一段被喀嚓了，估计是因为武戏演不好）。
本场最具喜剧意为的鹤童和鹿童两位武生出场了……鹤童感觉很久没练功了还是怎么的，场上一圈小翻站定，看得出啦脸红脖子粗憋得那是相当难受，大气只喘。后面一段鹤童和鹿童的武生动作，没有一个不带个囧字的……没有一个动作是完全合辙的……最fz的一个小翻翻完，鹤童是屁股朝着观众的，两个人硬是转体差了180度。最后鹤童在下场时还极其配合的用头饰罩住了自己的脑门子，然后来了个空中跳跃加徒手摘头饰的高难度喜剧动作……
然后是小白上场的对打，这时万晓慧明显的感觉到武戏生疏了腿法不够用，踉跄了不止一回……于是大家就很担心后面的踢枪会怎么办？随后，现场搭建了假山平台。鹤童想从平台上跳下来。后空翻基本上不是常见的尴尬，它是直接的
然后就是水漫金山，庞大的水军龙套队伍加上庞大的官军龙套队伍的集体舞。官军龙套队伍头目武生，本场演出团的团长老师，成功的把头饰弄松了，而且摘了半天没摘下来，后来使劲一拽扔掉了头饰，披头散发大战小白……据说要扣50块现大洋……
还有就是大家都很关注的打枪环节。万晓慧的腿法真的很奇怪。看了现场的感觉是高手踢枪是考验自己的腿法，万晓慧老师踢枪基本上是在考验龙套的同学们的接枪手法……现场看了一下，龙套的几位同志培训一下完全可以去中超当门将了……除了侧扑之外其他的守门员动作基本都用到了……值得一提的是坐在第二排的老dark带领年幼无知的奶酪同学两个人笑得很开心，老dark还鄙视万晓慧说最近练功房都没看到她谁让她不用功。我说如果万晓慧看到你们俩在这里傻笑，我就把红流苏当长矛扔下去。你相信吗？
……后面就是许仙下山，丑角小和尚很有亮点的来了套矮子功，虽然不知道跟矮子功有啥关系这个剧情……奶酪同学说小和尚好像在讲相声，被大家群bs：废话这不就是丑角么……不过更fz的是，后面小青不知为啥，在要开打之前也来了段有点像是武生的那种扫地盘腿，悲剧就是动作慢且虚浮，有点像老太太钻被窝……好像她自己也感觉到很囧然后缓慢的有点愣神的站起来了……
对了还有，法海和小和尚两个人站在一块石头（前面搭的板子），老dark说上个礼拜省京演击鼓退兵，梁红玉老师也是爬上这么一块石头直接一脚把板子踹倒了……我们很兴奋的等了半天，没人踹倒……
现场还有一段水火大战，小武行们玩旗子。现场气氛非常热烈。果然，大家都喜欢看。
最后更加fz的事情发生了，hh老师杀过来说，学生会的人**了没人上台献花，让我们四个中老年志愿者上台献花，大家想了半天，要么蒙着脸上，要么就找别人代替比较好……后来还是hh找了四个ppmm上去献花，免了大家被数百名小朋友惨无人道围观之苦……不过这么一折腾，后面的大段唱腔没怎么注意听。不过，万先生的歌声还是一如既往。既然武功够好，唱歌一定能牵手
写到这里，基本就结束了，后面的事情就是几个朋友的个人活动时间了。我突然想到我好久没看京剧了。上一次看京剧，在省会和野猫一起看的穆桂英还在指挥。那是很久以前的野猫小姐了。我什么时候能再和她一起看京剧？
-- 你强由你强，
清风拂山岗；
你横由你横，
明月照大江。
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1、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
2、地球上带给给咱们的物质财富足以满足每个人的需求，但不足以满足每个人的贪欲。
3、”真正的非暴力，威力超过最强大的暴力。〃
4、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
5、“任何人只要作出和我一样的发奋，胸怀同样的期望和信心，就能做出我所做过的一切。对此，我是确信无疑的”。
6、「我觉得，当心灵发展到了某个阶段的时候，咱们将不再为了满足食欲而残杀动物」
7、咱们就应赋予子女勇气和自信，还要帮忙他们加以发展，正如牛津大学巴利奥学院院长史密斯年给英国首相的信中所写的那样：“心胸开阔，目光敏锐，钟爱真理，就能抵制无理诡辩，陈腐信仰，哗众取宠和伪善之言”。
8、在�@��世界上，你必�成�槟闫谕�看到的改�。
9、父母用他慈爱的眼泪，洗净我污浊的心灵，用爱心代替鞭打，他的眼泪胜过千言万语的训诫，愈加坚定我改过向善的决心，虽然当时我准备理解任何严厉的处罚，如果父亲真的责备我，可能会引起我的反感，而无益于我德性*的进长
11、我这天再次重申我过去以前坚持的观点，我认为一只羊性命的价值丝毫也不次于人的。我不愿意为了保养人身而去夺取一只羊的性命。我认为越是无助的性命就越需要人们的保护以远离那些野蛮的人
12、“不与邪恶合作是咱们的义务，就如同咱们务必要与正义合作一样。”
13、「对我而言，羔羊的性命和人类的性命一样地珍重。我可不愿意为了人类的身体而取走羔羊的性*命。我认为，越是无助的动物，人类越就应保护它，使它不受人类的残暴侵害」
14、咱们务必学习并领悟尊敬别人，不是正因他们有着怎样的价值，而是正因他们是——人。
15、生由死而来。麦子为了萌芽，它的种子务必要死了才行。
16、教育是陶冶身心，培养健全的个性，以便能够从容不迫地适应生活中的各种变化。这是从学校和课本知识中所得不到的。主要负担落在母亲的肩上，她务必帮忙孩子发展自我克制的潜质，加强他们的品行的培养。真正的爱并不是迁就孩子，让他们随心所欲，而是随时约束和教育他们。
17、「无论是任何时期任何地方，我都不认为肉食对咱们来说是有必要的」
18、女性的直观经常胜过男性为之骄傲的知识的自负。
19、真理的精神遍布各地处处皆有。但若想应对它，务必像爱护自我那样爱护地位最低微的人。
20、任何人只要作出和我一样的发奋，胸怀同样的期望和信心，就能做出我所做过的一切。对此，我是确信无疑的。
21、「一个国家伟不伟大道德水准高不高能够从它对待动物的方式评断出来」
22、最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪十分敏感，极易察觉。如果他们尊重你依靠你他们就是在很小的时候也会同你合作。
23、如果一个人的行为令人敬仰，他所到之处即成圣地。
24、我认为肉食对于人类通常生活所可能遇到的任何场合来说都是没有必要的。我认为肉食对咱们人类来说是不适宜的。如果咱们比动物高等的话，那么咱们重复动物的行为就是错误的
25、为什么咱们还没获得自由？正因咱们受的苦还不够。
26、我不仅仅要了解与被称之为人类的生灵之间的友谊和平等，而且还要了解与所有生灵之间的平等，甚至是与地上爬的动物
27、一个民族的伟大之处和她道德的进步能够用他们如何对待动物来加以衡量。
28、“被爱的'箭射过的人，才能领会爱得力量是多么伟大的。”父亲对我所采用的方式，正是用爱得箭射入我的心坎，使我体会到“爱的力量是多么伟大”。我下定决心，必须要堂堂正正地做人，光明磊落地活下去。
29、心若改�，�B度就��改�；�B度改�，��T就改�；��T改�，人生就��改�。
30、青年出于对父母的爱和尊重，有时不得不抑制自我的愿望和爱好，放下自我所选取的，也许有着特殊兴趣和才能的领域，而去屈从父母或保护人的愿望。这种痛苦的选取往往足以压抑他们的热情和对人生的乐趣。这对社会来说是在已经死气沉沉的生活中又增添了一个消极因素，而不是增加一份生气勃勃的力量。
31、女性的直观经常胜过男性为之骄傲的知识的自负。
32、被爱的箭射过的人，才能领会爱得力量是多么伟大的。”父亲对我所采用的方式，正是用爱的箭射入我的心坎，使我体会到“爱的力量是多么伟大”。我下定决心，必须要堂堂正正地做人，光明磊落地活下去
33、我整个的心灵都在厌恶活体解剖，我认为所有沾染无辜鲜血的科学发现都是没有价值的。
34、就是在比较先进的国家里，承认孩子们的个性及其特殊权利也还是近来才有的事。这是透过长期的探索与失败才承认的。人们意识到，不承认它，不辅以必要的行动，就会产生重大的社会问题。
35、活体解剖是人对造物主及其杰作所犯的所有罪恶之中最黑暗的罪恶。
其他：
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我十分喜欢**《武林外传》这部电视剧，不仅仅是因为里面的剧情很有趣，而是《武林外传》里的每一集都包含了所有的道理。
盗圣白展堂，调皮的郭芙蓉，爱钱的佟掌柜……各种各样的任务令人啼笑皆非。
日记有一集说到同福客栈的佟掌柜的竞争对手怡红客栈的掌柜来到佟掌柜面前炫耀自己的客栈有多好，他又想把同福客栈的伙计挖过去，佟掌柜误以为他们背叛了自己和客栈，两眼泪汪汪，坐在屋顶上哭。
第二天，他所有的朋友都到了怡红客栈，她告诉自己不要来。
于是，怡红客栈的掌柜气愤地冲向佟掌柜。什么意思？童经理很奇怪，然后她的助手从怡红客栈出来，很高兴。
怡红客栈掌柜说，你们两个下午都坐在我们客栈里，只点了半壶茶。只要有一个客人来，他们就会盯着它看。我们怎么做生意。
佟掌柜听了，十分欣慰，两泪流了千行。
看到这一幕，我也有一些感悟，朋友之间一定要团结，不要互相不信任，不要因为一些小钱儿吵架。钱是件好事，但钱不是最好的东西。有一是最珍贵的，也是无价之宝。
友谊不应该用太多的花来装饰，这会是虚伪的。
只有简单的友谊，才能绽放出友谊中最美丽、最永恒的花朵！——题记
午后的树林深处。
阳光透过茂密的树叶缝隙洒落下来。
这细碎的阳光暖暖的，不像夏天的骄阳那般刺眼，那般火辣。
无数种不知名的艳丽小花点缀在翠绿翠绿的草丛中，展现出她们那妩媚的身姿。
在花草树木比较稀少，似乎没有人注意的林中空地上，有着一栋三层的豪华木屋。
木屋上长满了绿色的藤蔓，藤蔓上开满了精致的紫藤花。
紫中带蓝的的蝶形花朵重重叠叠，像葡萄似的一串一串地垂挂下来。
从远处望去，这木屋仿佛一座紫藤花的城堡，华丽无比！
木屋前。
一个小女孩躺在摇椅上，温暖的阳光懒洋洋地照在她身上，像一个薄薄的光环。
她有一张精致的脸，胸前有一圈又黑又蓬松的卷发，脖子上有一条贝壳项链。
她穿着一件和脚一样长的褶皱吊带裙，裙底有层层蕾丝。
虽然长裙颜色淡雅，但却不失华丽高贵。
她手中捧着一杯散发着香味的咖啡，隔一会她便呡上一小口。
突然，她猛地想到了什么，接着，记忆便如潮水般向她涌来。
她出生在一个富裕的家庭。她妈妈给她起了个好名字，雅静。
我妈妈希望她能成为一个勇敢、优雅、安静的女孩。
因为她家世显赫，所以很多人都想跟她交朋友。
他们微笑着让她开心，但没有人真正地对待她。他们都是为了利益。
当他们获取了利益时，便会变成原来的模样，狠心地离开她。
而她，只不过是他们利用的工具而已。
在一次友谊次地被友情伤害之后，她从活泼可爱变成了沉默，不愿意和别人交流，也不敢轻易相信任何人。
去年，她12岁的时候，偶然发现了森林的空地，同时，她找到了通往森林的捷径。
之后，她几乎每天都抽出时间来这里放松，呼吸新鲜空气。
她觉得这里的环境不仅好，没人知道，而且可以避免外界的是非曲直。那是个天堂！慢慢地，她爱上了这儿。
后来，她有了一个大胆的想法。她想在森林的空地上建一座三层的豪华木屋！于是，她到银行把这些年积攒的零花钱全部取了出来，这可不是一笔小数目。
她根据自己的要求找人盖木屋，里面的家具是按照自己的喜好布置的。
因为她喜欢紫藤，所以小屋外面全是紫藤。
就在两个月前，这房子才盖好。
一切都是那么的豪华！她每天放学后都来这里，周末也来了
突然，树叶摩擦发出的声音打断了女孩的记忆，她不满地皱起了眉头。
这时，一个和她同龄的女孩从草地上走了出来。
少女目瞪口呆地站在那儿，似乎是被眼前的豪华木屋给惊住了。
过了一会，她才把目光转向了雅静这边。
嘿，你好哇！请问这栋木屋是你的吗？还有，我叫‘雪’，在上初一。
你叫什么？雪微笑着问了一大堆问题。
木屋是我的。
我叫雅静，上初一。
极为简洁的回答。
哦，你的名字真好听！现在你就是我的朋友了哦！对了，我还有事，先走了，拜拜！说完，便一蹦一跳地走了。
雪没有听见，雅静在她走后，小声地对她说的再见。
第二天，雅静来到空地上，发现雪正坐在草地上玩草。
雪看到了她，立马扑上来，拥抱住雅静。
然后，雅静还没来得及反应，就把她拉到草地上坐下。他指着草地上的一朵梅花说：“看，这是友谊花。”。
我想我们的友谊将永存，因为即使友谊之花也在祝福我们！
不知道为什么，雅静一点也不怕奇怪的雪。在她心里，她把她当作朋友。
当**说完一篇长篇大论时，她甚至轻轻地点了点头。
这时，雅静和雪的手紧紧地握在一起
从那以后，她们每天下午都来这里喝茶、聊天和玩游戏。真得很开心！
时光如飞箭，转眼间，一个月过去了。
这一天，阳光非常好。
雅静和雪躺在摇椅上，晒太阳，喝咖啡。
她们不知道，在草丛里，有一朵小梅花正试着开着，据说它叫友谊花！
假期里，我看了《我们的友谊刚刚好》这本书，书中讲述的是两个上小学的孩子逐渐成长的故事，他们的每一个行为都是为别人着想，有着深厚的友情。
是啊，友情是当你生气时，朋友来陪你，哄你开心。
当你伤心时，朋友来安慰你，替你出气。
当你觉得无聊时，朋友跟你玩的痛痛快快。
当春游你没带午餐时，朋友把自己的午餐分给你吃，而朋友却饿肚子。
当你功课不好时，朋友帮你补习。
当你委屈时，朋友永远站在你这边。
当下大雨时你有没有带雨伞时，朋友把雨伞借给你，而自己却被雨淋。
有些有钱人会觉得有朋友算什么？钱才是最重要的！如果你有一大把金钱，而却没有一个朋友有什么用？一位哲学家曾说过金钱买不到三样东西1。
婴儿的笑2。
青涩的爱情3。
永久的青春。
没错！金钱买不到的东西还有很多，很多！当你贫困潦倒时，你第一个想到的应该是朋友而你一个朋友都没有，你那时就知道友情的珍贵了！
★ 甘地传观后感 ★
继《甄嬛传》之后的`又一古装大戏《芈月传》，现也已经红遍了大街小巷。我还煞有介事的去翻了资料查了查芈月的历史记载。虽然芈八子的历史记载并不多，但其中她长达四十一年的临朝执政还是让我为之一惊。只知道武则天是中国历史上第一位女皇帝，却不想芈八子的一生也是一个传奇。既然她可以执政四十多年并且为秦国以后统一六国奠定基础，那她身上一定会具备其他人所没有的特点。
首先，我觉得是芈八子的忍耐力以及她的乐观人生态度。芈月虽然身为楚国公主，可是在她6岁的时候母亲便去世了，她在楚王去世时又被威后赶去守灵。成长的过程中没有受过半点公主待遇。不紧如此，在嫁到秦国后秦惠文王去世时又被送去燕国做人质。这一路奔波并且多次跟死神参加而过。如果不是有着常人所没有的忍耐力和乐观积极的人生态度，一定坚持不到自己的儿子成为大王并且帮助秦国重回盛世！
虽然古时候女子无才便是德，但芈月却从小饱读诗书，在秦国还帮助秦王整理书籍。秦王也经常与她讨论国事！且不说这些有待历史考究的细节，但她如果没有任何文学又怎样领兵打仗又怎样让文武百官为她效力。在她遇到问题时还可以引用古人先例做到以一举三由此及彼，就说明芈月不仅读书更懂得其中道理这就很值得我们当代人去学习。
最后一点是她的重情重义。还在楚国时，芈月就一直遭人暗算。每次化险为夷芈姝都功不可没。但他们同嫁到秦国后，芈姝因为自己儿子争夺王位丝毫不念及与芈月的姐妹情分处处刁难芈月。尽管如此，芈月因小时候芈姝对自己的帮助以及跟她的姐妹情谊从来都不与她争宠。在芈月执政以后，她的两个弟弟帮她东征西伐，协助他们母子一统秦国。再看看现代的人们因为父母财产分不公兄妹翻脸成仇人的案例比比皆是。难道芈月的这种重情重义不应该让我们学习吗？
虽然电视剧中的许多故事情节都有待考究但除去儿女情长，导演和编剧们花心思把芈月这个人物拍出来也一定是被她的魅力所吸引的。我们在茶余饭后不仅仅是用电视剧来打发时间更应该看到他们身上值得我们去学习去领悟的东西！
★ 甘地传观后感 ★
2、学习梵高的伟大精神，体现语文教育的人文性。
3、引导学生自主地学习，培养学生的创造能力。
引导学生自主学习，有效占有、删选资料，发展学生创造性思维。
这篇课文节选自欧文.斯通的代表作《渴望生活》中的一个片段，因而在上课之前了解梵高其人其事是非常必要，我让学生利用课余时间多方位地去查寻资料，如上网、去图书馆，有的学生甚至买了《渴望生活》一书，全文阅读。学生主动地得到了大量资料，又因为自身的认识水平、生活经历、文化素质的不同，对人物的看法也就不同。基于此，我将教学设计成“语文研究性学习课”，在弄清传记文学特点的'同时，又放飞学生的思维，培养他们创造的能力。
伴着贝多芬的《命运交响曲》，屏幕上出现一组梵高的画作，有灿烂的向日葵、旋转的星空、奥维尔教堂、塞林莱斯大道、绿色的麦田……最后画面定格在梵高不同时期的四幅自画像，随着画面逐渐淡去，形成背景，出现一段文字：文森特.梵高（1853----1890）荷兰画家，后印象派代表人物之一。曾做过商人、传教士，后自学作画，其画风曾为野兽派所取法，因精神病自杀。
（课堂效果：选用贝多芬的音乐，是因为这两位伟人有着相似的命运，有着一样的精神，借助音乐和图画吸引学生，让他们快速地进入课文的氛围中，置身于教学内容相应的情境之中，奠定感情基调。）
老师导入 课文：这就是梵高，欧洲现代绘画史上的一位传奇人物，一个从不向命运屈服，用生命谱写辉煌的英雄。妙手丹青无人赏识，在极其孤独和环境中从事绘画，付出常人所难以想象的艰辛，创造了一个生命的奇迹。今天我们学习的这篇文章就是被誉为“美国传记文学之父”的欧文.斯通的代表作《渴望生活》中的一个片段。
屏幕出现一本书，封面有渴望生活，欧文.斯通著几字。随着书本的自然翻动，最后定格在第八节，也就是课文内容。
★ 甘地传观后感 ★
（美）伊莎多拉》邓肯著曹辉译
每一位伟大的艺术家都在释放自己的热情，追求个性解放与自然的结合，但最终却遭受着无限庸俗和束缚的痛苦。他们无比坚强但又非常脆弱。他们将悲伤、悲伤和对爱的幻灭融为艺术。
伊莎多·拉康是19世纪末20世纪初最伟大的舞蹈家，是现代舞的奠基人。她把解释性的舞蹈提高到创造型艺术地位的先驱之一。
女人本身就是一门艺术，而邓肯则是建立在这门艺术之上的艺门更高的艺术。她追求的是通过行动神圣来表达人类精神的舞蹈，而行动则依赖于自我感觉，舞蹈应该自始至终展现生命。她认为，所有艺术的使命都是表达人类的最高理想和最佳理想。她的天职是在书中表达最道德、最健康、最完美的食物。
她想一个天真的孩子，沐浴在晨光中在花园里跳舞，摘下她想要的美丽的花。
女孩受母亲影响最大。邓肯的母亲是启蒙教师和艺术精神导师。因为母亲在这里，她的童年充满了爱和诗意。母亲告诉她：
“没有圣诞老人，也没有上帝，只有你自己的精神和意志可以帮助你。”当时，女人的地位非常低下，当她看到每个女人脸上都有魔鬼的影子和奴隶般的印象就暗自发誓，永远不把自己放低到如此卑贱的境地。她一生恪守这个誓言，即使和母亲意见不合或是遭受到世人的误解，她都一如既往。
生活是平淡的，但对生活的热爱是最好的钥匙。邓肯对舞蹈的热爱便是最好的证明。他刚接触舞蹈的时候，那并不是她想要的，可她却感觉到有一个无形的世界，只要他能找到钥匙，就可以在这个世界里畅游。
邓肯是一个自我很强的人，“如果我想做什么我是绝对不会犹豫不决的，即使这些决定会常常给我到来灾难和不幸，但至少我能从按自己方式行事中得到满足。她喜欢读书，拜伦，雪莱，尼采，康德，卢梭，惠特曼，所以，她的思想是如此强大，它不只是一个舞者的身体可以承受。所以她受人敬仰着，却独自痛苦着。
邓肯的艺术成就可谓极为辉煌，她的爱情观和婚姻观都是极不寻常的人，她的超凡脱俗和对世俗刻板印象的蔑视，她以牺牲身体为灵魂的执著是对传统道德观念的挑战。作为一个女人，她的生活是不幸的。她沉溺于自己的欲望，同时也厌倦了这种放纵。
由于她异于常人的思维，使得她所倾心的男人一个个离她而去，使其一度陷入迷茫的痛苦和苦恼之中。对她是一种残酷 ，可她又不得不去面对。她一生有三个孩子。当新的生命在她的身体里涌动时，他是多么的担心和害怕，但是当她第一次看到这个孩子时，他是那么的兴奋、快乐和流泪，这就是母性的释放。
但是不幸总是接踵而至，三个孩子都意外身亡，对于一个母亲来说，真是灾难性的打击，她每一次都感觉到无边的痛苦吞噬者她的身体，悲伤的事情想要扼杀她生存的希望，甚至崩溃，她想飞离这种可怕的地方。一个母亲，在他的一生中，有两次哭是不省人事的，一次是孩子出生时，一次是他去世时。
《邓肯自传》让我看到了她对艺术追求的一生，欢乐和痛苦，贫困与奢华，成功与失败，冲动，热情和野心。也许作为一个女人，她不值得我们赞美，但作为一个艺术家，我们绝对值得钦佩。
★ 甘地传观后感 ★
今天我去电脑百度上看完武林外传全集，带着对之前电视剧版的好印象，看的过程中就开始有些失望，这种感觉一直持续到最后。
此部是电视版的衍生品。电视版《武林外传》台词精妙，包袱无数，搞笑与抒情成分恰到好处，深谙观众笑点，且容易产生共鸣，因此好评如潮，各大电视台时断时续播放至今，而包括我在内的广大观众也十分买账，非常配合地一看再看。但也正因如此，不论在人物，剧情还是艺术上的表现形式都已先入为主，其留下的深刻印象很难被再度超越。
如今的《武林外传》，虽然演员是原班人马；艺术的表现形式也基本没变，仍然延续了电视剧里的超现实的幽默与搞笑，然而遗憾的是，除去吃电视剧的老本之外，很难再看出任何一点新意与创造，最终以平淡无奇而收场。
人们在看过了许多遍电视剧之后，对电影版《武林外传》必然升出更多新的期待，期望从电影里找到新的亮点，新的表现形式和新的快乐，可惜，停滞不前的创作使观众失望而归。也许这也正证明了一点，创作不能依靠延续从前而得到保证，老路走腻味了的时候，不如多花些功夫，开辟出一条新的喜剧创意之路。
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据说芈月是中国历史上第一位太后。
在中世纪，占星术是一门重要的学问。主要不是为了农业生产，而是为了国家生命线的预测和军事的兴衰。一事（天象）、一业（占卜）、一体验（现实中的事件）是史书解释历史的重要方式。
纵观历史，芈月也罢，武则天也罢，皆牵系星象。古人之星象占卜，真的那么神奇吗？
恰巧又看到一史记之事，说的是东晋女李陵容。李陵容原来是个奴隶。皇帝生了儿子后找不到她。结果，他生了一个儿子，成为太后。
如果说薄姬当上太后是因为运气够好，那么李陵容成为太后就是一个奇迹，因为她的发达只是因为她拥有健康强大的身体素质。
李陵容是东晋简文皇帝司马昱的妾。起初，司马迁只是会稽王。她只是一个在皇宫工作的女仆。她出生在一个贫穷的家庭，从小就被卖到皇宫从事纺织工作。没人知道她的来历。因为李陵容的样貌身材让人不敢恭维，她身上有一些当时的中原人不具备的体貌特征：人高马大，皮肤黝黑，头发卷曲，也因此被人戏谑地称为'昆仑',另外，也有人叫她'昆仑奴'.
至于她外貌体态的样子，《晋书·后妃传》用'形长而色黑'来概述，《资治通鉴。晋纪》说她'黑而长',《续晋阳秋》称她'形长色黑'.这三本史书的记录虽然略有不同，但依然可以推断，她一定是，人高马大、肤色黝黑。
由此可见，皮肤白净润泽，是魏晋美女的首要标准。李陵容虽然个子高，但黝黑的皮肤却成了她的致命伤。所以，'本出微贱'的她，只能在王府的纺织车间籍籍无名地做事，并且还被人嘲笑，将她唤作'昆仑',似乎就要这样下去一辈子，年复一年，这个女子的绚烂似乎永无机会绽放。
司马昱，东晋第八任皇帝。父亲是晋元帝，他三岁封琅琊王，七岁封会稽王，二十五岁当抚军大将军、录尚六条书事，二十六岁辅政，四十六岁当丞相、录尚书事双兼会稽与琅琊王，五十二岁当皇帝，成一国之主。但是，当英雄得志之时，有一件事让司马昱很烦恼，即《晋书》所讲的'会稽王，有三子，俱夭。
他被道生废黜，为国王献祭。后来诸姬绝怀孕十年。当时，司马迁有三个儿子，但都死了。之后，姬妾们就再也没有为他生过孩子。
司马昱担心自己的江山事业无人继承，又为此招纳了不少年轻貌美的女子入宫。但是不知原因何在，'播种'了几年却始终没有儿子。正所谓'不孝有三，无后为大',司马昱对儿子的渴望简直迷了他的心窍。
此时，有人把一名相士介绍给了司马昱，据说这个相士道行很深，特别会看女人，只要女人从他眼前一过，他就能马上知道女人能生男孩还是女孩。这让司马昱欣喜若狂，他毫不犹豫地把寻找母亲的任务托付给儿子。相士把司马昱所有的姬妾都观察了一遍之后，断言没有一个能给他诞下儿子。
但是司马昱并不死心，他让相士将选妃范围扩大到王府里所有的女人，每一个女人都让相者一一验看。当看到李陵容的样子，相面先生终于吐了出来：“这就是那个人。
'大费周章、历经波折的司马昱，终于在最后发现了李陵容。
李陵容的样貌在当时被认为是不堪入目，难以接受的。对于相士给自己找的这样一位老婆，司马昱心里是十分难以接受的，但考虑到传宗接代的大业，他还是勉为其难，硬着头皮，'召之侍寝'.不久，李陵容果然顺利怀孕。
为此，李陵容还告诉宫中其他女人，她梦见“两条龙跪在一起，日月相惜，昱一好运”。司马昱听说后也觉得有些奇怪。几年来，李陵容先后为司马昱生了三个孩子，两男一女。
正所谓母凭子贵，李陵容在宫中的地位节节攀升。
公元371年，五十一岁的司马昱登上了皇位，封李陵容为淑妃。由于司马迁没有封皇后，李陵容实际上是皇宫的首领。两年后，司马昱驾崩。
十岁的司马曜顺理成章地继位为孝武帝，作为母亲的李陵容地位也是一路扶摇直上，成为尊贵的皇太妃，仪式服装上已与太后基本相同了。20年后，李陵容的次子司马道子写信劝哥哥立他母亲为太后。司马曜听从了弟弟劝谏，不久尊母亲为'皇太后'.
司马曜驾崩后，他的儿子司马德宗继位当皇帝，又尊奶奶为'太皇太后',李陵容的地位又再升一级。就这样，长相普通、出身卑微的李陵容仅仅因为'碰巧',不仅飞上枝头变成成了后妃，而且还因为生了儿子的原因，母凭子贵，使得她在错综复杂、明争暗斗的后宫中，一直被夫君所眷顾，牢牢地守住了自己的地位。更重要的是，她的子孙一个个继承了王位。在她生命的后半段，她变得越来越好，越来越富有。
纵观历朝历代的后妃命运，这可是十分罕见的。李陵容命中似乎注定是为了'生天子'而来的，所以，在婚姻和生活中，她的人生虽然乏善可陈，了无生趣，但作为母亲、女人，她无疑是幸福、幸运的。
这些神奇的女人早已埋葬在历史的长河中，留下了神秘，这让我渴往破解她们的情感和场景。
（二）都说每个女纸都有过公主梦，每个婆婆心中都有个太后梦，比起易碎的'公主梦'大多数人可能更愿意选择'太后梦',因为公主未必能成为皇后，皇后未必能成为太后。如今，从《芈月传》开播起，女人心中的太后梦又一次起航。
还记得《甄嬛传》中最后一集，甄嬛太后去看宜修，当宜修说自己才是母后皇太后，甄嬛说自己和皇上商议封她为皇后，不过这要在宜修活着的时候。这也是甄嬛在最后一刻粉碎了对方的'太后梦'.所以在'活得久'这件事情的前提下，变成太后的人才是笑到最后的人。
怀着太后梦的人，除了皇帝之外，都是敌人，阻碍他们的人必须死。要知道武则天也是'天后'、'皇太后',最终才实现了'女皇梦',所以太后身份就是她进阶的路石。
太后，封建时代帝王母亲的尊称，始于秦昭王，以后历代皆然。每次看后宫戏时对于各种太后都有点'不明不白',所以先给大家普及一下太后制度：皇帝以嫡子身份继位的，生母（先帝皇后）则以嫡母为皇太后；无生母，则以先帝皇后（继任皇后）为皇太后；生母、先帝皇后皆无，则以抚育皇帝的先帝嫔妃为皇太妃，有时也加封为皇太后；皇帝以庶子继位的，则以生母为皇太后，如果嫡母也在，则并为皇太后，且嫡母皇太后通常位在生母皇太后之上；但是生母身份过于低微的，不能称太后，最多只能被尊为皇太妃；皇帝以旁支入继的，以继母（先帝皇后）为皇太后，且须认继母为嫡母。
另外还有一种影视作品上少有称呼的褓太后，北魏时期为了防止外戚干政实施'母死子贵'制度，后宫女性只要生下皇子一律被赐死，幼龄皇子仍然需要旁人的呵护，因而出现所谓的保太后（或褓太后），即在新帝登基之后以保姆为皇太后。
以此看来，太后之路是最为霸道的，要当得了皇帝的宠妃争上位，又要生得了儿子而不是公主，还要打败其他同等地位与手段的女人，才能走过至尊之位的'独木桥'成为最牛的女人。《芈月传》女主角'芈月'的原型是秦宣太后芈八子，她是秦始皇的高祖母， 正如剧中孙俪以人格魅力征服一大堆男主男配角，历史上的宣太后从命运坎坷的楚国庶出公主到称霸六国的大秦铁血太后，执掌秦国国政四十一年。当秦国再次强大的时候，秦宣太后开始对'情夫'下黑手。
首先她骗义渠王到甘泉宫，命令亲兵杀了他。自此秦国最后一个忧患被铲除，这下秦国可以准备统一中国了。宣太后的淫词滥语也有记载，翻译过来大致就是'惠文王把他大腿扔我身上，我觉得好累，但他整个人趴在我身上……我就不累了。
'就算当不了芈月的宣太后，如今社会也有太多的人喜欢被称为'老佛爷',这不正是慈禧太后可以心安理得地垂帘听政最好的名头吗？
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电影看完，最后荧幕上亮出这几句话，在别人都转身立场的时候，我仍然坐在椅子上，直到看完这字幕。影片围绕孙悟空不服天命而与天庭的天机处斗争为主题，穿插几个人的爱情故事。这次的悟空不在是西游记中的保护唐僧西天取经的孙悟空，也不是大闹天宫的孙悟空。天蓬也不是那个花心贪吃的天蓬。看到有人说《悟空传》其实是《西游记》的前传，虽然有几分道理，但也不完全是。说是前传，是因为这些都还是发生在天庭众神成仙的之前，唐僧还没出现。说它不完全是是因为与西游记的情节衔接不上，不一样的主题，不一样的故事背景与剧情。
最近影院里应该都被电影《悟空传》刷屏了吧，由于强大的.演员阵容以及大伙的西游情结，这部片从还未上映之前就受到广大戏迷和书迷的追捧，一方面片方的宣传造势也实在是到位，另一方面，电影《悟空传》的编剧是原书作者“今何在”，看过书的书迷朋友对电影也是充满了期待。
让我们先来说说电影吧。票房很高，可是豆瓣的评分一直在5.5分的样子。网友们似乎对作品改版成影片并不是十分的满意。影片主要还是为了迎合大众，而加入了很多的感情戏码，比如月女神和天蓬的生死离别，悟空和阿紫的爱而不能，杨戬的爱而不得等等，感情戏码比较浓厚。期待中悟空那种自带光环的桀骜，为了挣脱扼住自己命运喉咙的枷锁。不甘心被掌控的精神，从电影的后半部分开始爆发。可以说，电影的爆发力还是很强的，主基调是一个正能量的战胜命运的方向。
不过，一千个读者就有一千个哈姆莱特，我们可以在豆瓣评论上看到许多人似乎很失望。
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近日，读完《水浒传》一书。
《水浒传》，中国四大名著之一。《水浒传》是作者施耐庵根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说。小说的倾向生动地描写了当时人民反抗压迫的情况，总结了当时不同社会阶层人民从觉醒到反抗的斗争道路。
《水浒传》塑造了众多的栩栩如生、惟妙惟肖的人物形象。其中，高俅、蔡京等统治者就像吸血鬼。最具反抗精神的李逵；性格刚烈的武松；逆来顺受，最终走上反抗道路的林冲，都给人留下了十分深刻的印象。
在《水浒传》一百零八个好汉中，我最欣赏的是宋江。用三个字形容他：孝，义，忠。
孝，即他对父亲非常孝顺。宋江早年丧母，家中只有父亲宋太公与弟弟宋清和他相依为命。他事事听从父亲的建议，尽心竭力地侍奉父亲，被人称作孝义黑三郎。
在当今社会，他们大多是独生子女家庭，不孝的事情时有发生。百善孝为先，我们是否也应该像宋江一样，好好孝顺自己的父母呢？
义，即宋江正义、讲究义气。他爱好枪棒，学会了许多武艺，喜欢结交江湖好友，仗义疏财，周人之急。他之所以享誉江湖，主要就是因为他的“义”。
他的“义”并不只如此，他的“义”还体现在他为人们除暴安良，出生入死，他支持正义的事，而且还反抗非正义的事。正是因为他有这么多“义”行，所以人们才把他称作及时雨。
忠，即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠。宋江坐上梁山第一把交椅后，改“聚义厅”为“忠义堂”，树起“替天行道”大旗。
宋江被朝廷录用后，成为朝廷忠臣。虽然是宋江的求安行为导致了梁山起义的最终失败和梁山的衰落，但只能归咎于当时朝廷的黑暗。忠诚，虽然只是一个简单的词，但需要一个人付出很多代价才能完成。
一个人，不可没有志向。现在，我们青少年的主要抱负是把我们的祖国建设成为一个更加繁荣富强的国家。因此，这也是我们民族大义的根本所在。
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宋江本是郓城小吏，因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个上梁山的人，为什么当上了梁山的首领呢？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的及时雨。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢？我想是因为后者。例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当兄弟看待，宋江有此二胜，众人有此二败，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀！吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，他的固执，酿出一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。
但不管怎么说，《水浒传》这部电视剧篇幅浩大，画面及其壮观，是一部让我喜爱的片子。水浒传观后感400字的左右
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电视剧《甄嬛传》虽已不如去年那般炙热，我这个素日不爱电视剧的却一看再看，从跟风看热闹到记得很多经典台词到再到揣摩细枝末节、百度剧中自己不甚熟悉的典故、翻看原着，是近些年难得喜欢的一部清宫戏。
闲暇时也不免问自己，就自己相对宽松的工作环境而言，实无需这许多的尔虞我诈，到底喜欢这部戏的什么呢？初看时，喜欢甄嬛初入宫时的场景，清爽宜人的妆容，干净纯粹的感情，就像春日里的阳光，温暖明媚，一如年轻时的心态，以为生活可以一直这样安静从容。
后来喜欢回宫后的那部分，工于心计却让人痛快淋漓，似乎也让自己心中某些污浊之气找到出口，还是自己亦有这阴暗的一面？不得而知......现在却更喜欢在甘露寺长河边依偎的片段，这段庄生晓梦般的爱情即使像烟火一样短暂又何妨，总比一生的镜花水月来的真实。
有人说，相较《大长今》与《甄嬛传》，更鼓励大众看《大长今》，因为剧中的长今没有因环境而改变自己，自始至终矢志不渝的坚持自己，而甄嬛却是在残酷的宫廷环境中最终被改变的那一类。这样的论调在更多的时候是站在道德的制高点，摆出一副指点江山的架势，无关痛痒的制造具有政治意味的舆论导向，匡正时下日益廉价的道德观。
乍听似乎有理，细细品来却不甚认可。首先，我并不是主张以恶治恶，但对于一个在宫廷中步步为营、险中求胜的女人来说，这样的恶，是自保，是面对现实无奈的反抗，我反而更认可剧中不向强权低头的精神。
其次，在我看来，《大长今》更多的展现的是单纯的宫廷权利的角逐，《甄嬛传》则掺杂了太多波澜起伏的感情因素。很多时候，对女人来说感情的得失更甚于权利的得失，对感情的绝望更容易让一个女人坚强和成长，或许这才是甄嬛最终被改变的原因，无关道德。
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