茅盾创造读后感
时间:2026-02-12 赵老师教案网茅盾创造读后感(集锦十一篇)。
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(一)《子夜》这部小说是茅盾为了驳斥当时社会上出现的三种观点,他运用科学的理论对社会现象进行理解与分析,驳斥了托派认为中国已经走上了资本主义道路,反帝反封建的任务应由资产阶级来担任的观点。
《子夜》是从吴老太爷进上海就开始写了,是以主人公吴荪甫,这样一个刚毅、顽强、果断,有魄力,有手腕的人才,但是却遇上了帝国主义、军阀政治和工农革命运动的多重浪潮的围击中。再加上,他的家里内部有许多的矛盾,他和他的妻子一直都是貌合神离,并且他也知道自己的妻子其实是有情人的,但是他却没有反对妻子与情人的往来,他的弟弟又是一个在大城市这种灯红酒绿下,慢慢堕落的人物,他的妹妹被大上海这个生活吓得拿起了《太上感应篇》。吴荪甫这样一个在家庭与社会冲击下得人才,他的性格中因为这些家庭因素,便产生了软弱、空虚惶惑、悲观失望,因为他的家庭里没有人支持的的工作,他也不信任除自己家庭以外的人,更准确的说,他连自己的家人也没有真正的信任过,这些就造成了他在自己的事业上得不到任何人的支持。
最后导致他精神上的崩溃。最后他的工厂也失败了。
《子夜》这部现代长篇小说是当时社会上成功的一部小说。矛盾利用了许多人物来反衬主人公吴荪甫,并且也利用了很多的矛盾,使这部小说更加的精彩,如:借雷鸣的出场引出吴荪甫家庭的内部矛盾,借徐曼丽的出场阴齿吴荪甫与赵伯韬的矛盾等。
在空间上也很广阔,如:城乡、商场和战场。这些情节的安排和描写都反映了茅盾对人物心理特征的描述能力。
《子夜》这部小说,是一部宏大且复杂,严谨且松弛有度、主次分明。茅盾运用多种艺术手法,揭示了封建地主阶级最终会退出历史舞台,也揭示了这个时代民族资产阶级的悲哀。茅盾以其卓越的现实能力,科学地驳斥了社会上原有的错误观点。
给在迷茫中的中国人民指明了一条新的道路。也给无产阶级文化运动指明了正确的道路。
(二)茅盾先生的《子夜》写出了30年代初期中国民族工业资本家们生存的困境。外有连连的战事,内有帝国主义所豢养的买办金融资本家们的打压。在这样一个时代背景下,像吴荪甫一类想以工业振兴中华的宏伟梦想只得是幻像,像肥皂泡泡一样,飞得再高,也终究逃不过破碎的命运。
吴荪甫是民族工业资本家,也是《子夜》的主人公。他机智果断,抱负远大,在上海那个灯红酒绿拜金的大城市中占有一席之地。他精明强干,为自己的梦想雄心勃勃地拼搏。
他一口气吞并了8家小工厂,想成为这个行业的领导者。他与大兴煤矿公司总经理王和甫共同创办了益中信托公司。他在债券市场上也赚了很多钱。但他出生在一个半殖民地半封建社会的中国,不能让他发挥自己的才能。双桥镇的农民暴动摧毁了他在家乡经营的产业;他苦心经营的丝厂工潮迭起;处心积虑组建起来的益中公司又因为产品滞销而成为箍在身上的“湿布衫”;在公债市场上又饱受买办金融资本家赵伯韬的打压。
但当他想放弃时,他仍对自己说:“不!我还是要干下去的!
中国民族工业就只剩下屈指可数的几项了!丝业关系中国民族的前提犹大!--只要国家像一个国家,**像一个**,中国工业就一定有希望!
”这是《子夜》给我印象最深的一句话,尽管吴荪甫最后终因为在公债市场与赵伯韬的角逐失败而破产,他的这一句话,还是给我留下了无数的感动与钦佩。
但在欣赏吴荪甫的同时也得承认他的短处。
他企图从工人身上挽回因外货倾销和军阀混战所造成的企业不振,想吸尽工人的血汗弥补他在投机市场上所受到的损失。这些都是他对工人的剥削和压榨。他自尊心太强,面对面也太多。他无法抗拒历史必然规律为他安排的失败命运。
他只能用伪装的镇静来掩饰内心的惶惧和不安,从来不让人家看见他也有苦闷沮丧的时候,即使是他的妻子林佩瑶。他心中承载了太多,以至于当他破产时,他想到了自杀。直至小说结尾,他身边所剩之人已寥寥无几了。
他的自私,贪念,利欲使他“身边的人”渐渐离开了他。他的悲剧结局可能从一开始就注定了。也许吴老爷的死是他命运的预兆。
此外,《子夜》给我印象最深的,还有环境的描写。例如它用“天空张着一望无际的灰色的幕,只有西边的天空像是破了一个洞,露出小小的一块紫云。(inspirational quotes 太阳仓皇的面孔在这紫云后面向下没落。
”这种平淡的环境描写,以及其他一些恶劣的环境描写暗示人物的命运或喜或悲。在很多地方,茅盾先生用自然景物的描写来烘托气氛,衬托人物情绪的变化,示人物的性格表现得淋漓尽致。“他绝不为写景而写景,写景即为写人。
有时是因情取景,有时是借景写情,情景交融,文无虚笔。”
读完全书,不仅感慨与矛盾先生深厚的文学底蕴,也了解了主人公们在当时社会背景下的身不由己。个人的愿望和梦想必须顺应社会潮流。逆流航行是不可能成功的!
(三)《子夜》标志着茅盾的创作开始进入了一个新的成熟阶段,是我国现代文学一部杰出的革命现实主义的长篇。它从一九三一年十月写起,至一九三二年十二月完稿。在动笔以前,还经历了一个较长的准备和构思的过程。
民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的的矛盾和斗争,是贯串《子夜》全书的主线。环绕这条主线,《子夜》反映了一九三零年左右革命深入发展、星火燎原的中国社会的面貌。
《子夜》从多方面的错综复杂的社会关系中来突出吴荪甫的性格特征。作为半封建半殖民地中国民族资产阶级的典型代表,吴荪甫的性格是矛盾的鲜明统一。他一方面有“站在民族工业立场的义愤”,但另一方面,压倒他的一切的却是“个人利害的筹虑”。
他是“办实业”的,他以发展民族工业为己任,他向来反对拥有大资本的杜竹斋一类人专做地皮、金子、公债的买卖;但是他也不能不钻在疯狂的公债投机活动里。他希望实现他的资产阶级“民主政治”理想,盼望国民党反蒋派与地方军阀的联盟“北方扩大会议”的军事行动赶快成功,然而当北方的军事进展不利于他的公债活动的时候,他又“惟恐北方的军事势力发展得太快了”。他精明而坚强,但也不能不表现出中国民族资产阶级固有的弱点。
他有时果决专断,有时狐疑惶惑,有时满怀信心,有时又垂头丧气;表面上好象是遇事成竹在胸,而实质上则是举措乖张。这一切,都是如此矛盾而又很自然地统一在吴荪甫的性格里。
《子夜》不仅从吴荪甫同赵伯韬在益中信托公司和公债投机市场上的矛盾和斗争来描写他的性格和命运,它还写出了吴荪甫同农村封建经济之间的密切联系和他对农民武装起义的势不两立的态度,而在对待工人运动的态度上,更显露了他拚命压榨工人、仇视革命的反动面貌。
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茅盾子夜读后感
茅盾子夜读后感(一)
暑假结束了完美的华东五日游,体验了南方小桥流水的美景。我很喜欢乌镇的小石板路和周庄的小河,特别是去了矛盾的故居,在那一幕中感受到了矛盾老人的创作环境。所以回家后,我又读了一遍《午夜》。在感受了创作环境之后,我又感受到了这位矛盾老人的创作。
《子夜》标志着茅盾的创作开始进入了一个新的成熟阶段,是我国现代文学一部杰出的革命的长篇。它从一九三一年十月写起,至一九三二年十二月完稿。在写作之前,它也经历了一个漫长的准备和构思过程。
《子夜》的产生,正是我国无产阶级革命文**动在反革命文化围剿中迈步前进的时候,它显示了左翼文学阵营的战斗实绩,从创作上证明了无产阶级文学是一种不可战胜的、最有发展前途的力量。
茅盾对20世纪30年代初的中国社会有着深刻的研究和认识。他的朋友中有在家乡做实际工作的革命者、自由主义者、企业家、公务员、商人、银行家,他们经常与他们交往。他对上海工商业的情况非常熟悉。有一段时间,他把看到其他人在交易所疯狂做空、看到其他人竞购**、看到他们想经营什么样的工厂当做一门日常课程。
当时学术界正在展开关于中国社会性质的论战,茅盾将亲自看到的社会现象同论战中一些理论对照,这就增加了他写作《子夜》的兴趣,决定通过生动具体的艺术形象,回答托派散播的中国已是资本主义社会的谬论。在写作《子夜》的时候,作家又充分地运用了他在第一次国内革命战争时期获得的社会经验。他说:
当时,上海的实干家们为了一场大规模的革命运动,忙得不可开交,在各条战线上进行着激烈的斗争。我当时没有参加实际工作,但在1927年以前有过实际工作经验。一九三七年虽然不是一九二七年,但他们提出的问题和工作中遇到的困难,大多还有待了解。____年6月1日《新疆**》副刊《绿洲》)过去的这段经历,以及这一时期参加左翼文艺运动,接近革命者所得来的具体感受和间接经验,不但丰富了他的创作素材,同时也使他有可能对客观现实作出较为全面而深入的分析。
民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的的矛盾和斗争,是贯串《子夜》全书的主线。环绕这条主线,《子夜》反映了一九三年左右革命深入发展、星火燎原的中国社会的面貌。
XXX同志曾经对这一历史时期的中国社会作过深刻的分析。他在说明由于帝国主义的争夺中国,帝国主义和整个中国的矛盾,帝国主义者相互间的矛盾,同时在中国境内发展起来,造成中国各派反动统治者之间的混战之后,我迷上了这部**,被它的文学魅力所折服,同时也知道了它产生的历史背景。最让我发人深省的是,封建主义注定要灭亡。
**中的主人公引进了外国的机器,本来是想报效祖,使祖国的工业更加先进,可那些封建主义严重的**却极力反对和阻止,导致了吴荪甫的悲惨下场,这充分地体现了当时的中国还是一个半殖民半封建的国家,也体现了当时官僚主义权力的强大,误国误民,也让我们痛惜国民**统治的失败!
茅盾子夜读后感(二)
茅盾先生的《子夜》写出了30年代初期中国民族工业资本家们生存的困境。外有连连的战事,内有帝国主义所豢养的买办金融资本家们的打压。在这样一个时代背景下,像吴荪甫一类想以工业振兴中华的宏伟梦想只得是幻像,像肥皂泡泡一样,飞得再高,也终究逃不过破碎的命运。
吴荪甫是民族工业资本家,也是《子夜》的主人公。他机智果断,抱负远大,在上海那个灯红酒绿拜金的大城市中占有一席之地。他精明强干,为自己的梦想雄心勃勃地拼搏。
他一口气吞并了8家小工厂,想成为这个行业的领导者。他与大兴煤矿公司总经理王和甫共同创办了益中信托公司。他在债券市场上也赚了很多钱。但他出生在一个半殖民地半封建社会的中国,不能让他发挥自己的才能。双桥镇的农民暴动摧毁了他在家乡经营的产业;他苦心经营的丝厂工潮迭起;处心积虑组建起来的益中公司又因为产品滞销而成为箍在身上的湿布衫;在公债市场上又饱受买办金融资本家赵伯韬的打压。
但当他想放弃时,他仍对自己说:不!我还是要干下去的!
中国民族工业就只剩下屈指可数的几项了!丝业关系中国民族的前提犹大!只要国家像一个国家,**像一个**,中国的工业就一定有希望!
这是《子夜》给我印象最深的一句话,尽管吴荪甫最后终因为在公债市场与赵伯韬的角逐失败而破产,他的这一句话,还是给我留下了无数的感动与钦佩。
但在欣赏吴荪甫的同时也得承认他的短处。
他企图从工人身上挽回因外货倾销和军阀混战所造成的企业不振,想吸尽工人的血汗弥补他在投机市场上所受到的损失。这些都是他对工人的剥削和压榨。他自尊心太强,面对面也太多。他无法抗拒历史必然规律为他安排的失败命运。
他只能用伪装的镇静来掩饰内心的惶惧和不安,从来不让人家看见他也有苦闷沮丧的时候,即使是他的妻子林佩瑶。他心中承载了太多,以至于当他破产时,他想到了自杀。直至**结尾,他身边所剩之人已寥寥无几了。
他的自私,贪念,利欲使他身边的人渐渐离开了他。他的悲剧结局可能从一开始就注定了。也许吴老爷的死是他命运的预兆。
此外,《子夜》给我印象最深的,还有环境的描写。比如,它用天空拉开一道无尽的灰色帷幕,只有西边的天空似乎已经破了一个洞,露出一朵紫色的小云。太阳仓皇的面孔在这紫云后面向下没落。
这种朴素的环境描写,以及其他一些不良的环境描写,隐含着人物的命运或喜或悲。在很多地方,茅盾先生用自然景物的描写来烘托气氛,衬托人物情绪的变化,示人物的性格表现得淋漓尽致。他绝不为写景而写景,写景即为写人。
有时是因情取景,有时是借景写情,情景交融,文无虚笔。
读完全书,不仅感慨与矛盾先生深厚的文学底蕴,也了解了主人公们在当时社会背景下的身不由己。个人的愿望和梦想必须顺应社会潮流。逆流航行是不可能成功的!
茅盾子夜读后感(三)
说到《子夜》,它是茅盾有了大规模地描写中国社会现象的企图后写的。《子夜》,又在工农革命夹击中,一路奔突,一败涂地。
《子夜》的思想内容是由两方面的内容组成的。一方面是作者通过宽广宏博、复杂纷纭的社会现象,表现中华民族自强不息和寻求解放道路的战斗精神,也就是广大人民群众在中国共产党领导下,向一切剥削阶级和帝国主义进行英勇搏斗、争取民族解放的精神;另一方面则是揭露统治阶级内部矛盾重重、勾心斗角,其中也包括民族资产阶级与买办资产阶级的矛盾,以及民族资产阶级难以发展的历史命运,从而批判了托拉斯派的谬论。这两方面的内容是相辅相成的,也是作者艺术构思的注意中心。
茅盾从各种复杂的社会关系中塑造了吴荪甫的性格。作为半封建半殖民地中国民族资产阶级的典型代表,吴荪甫的性格是矛盾的鲜明统一。他一方面有站在民族工业立场的义愤,但另一方面,压倒他的一切的却是个人利害的筹虑。
他是办实业的,他以发展民族工业为己任,他向来反对拥有大资本的杜竹斋一类人专做地皮、金子、公债的买卖;但是他也不能不钻在疯狂的公债投机活动里。他希望实现他的资产阶级民主政治理想,盼望国民党反蒋派与地方军阀的联盟北方扩大会议的军事行动赶快成功,然而当北方的军事进展不利于他的公债活动的时候,他又惟恐北方的军事势力发展得太快了。他精明而坚强,但也不能不表现出中国民族资产阶级固有的弱点。
他有时果决专断,有时狐疑惶惑,有时满怀信心,有时又垂头丧气;表面上好象是遇事成竹在胸,而实质上则是举措乖张。这一切,都是如此矛盾而又很自然地统一在吴荪甫的性格里。
时常在想我们没有权利去选择一个时代,却有权利去选择一种人生。生活在二十世纪机械工业时代的吴荪甫对于生活在这样一个时代他不能说不,因为他没有权利,然而在这样一个时代下,他却有权利去选择一种人生,他毅然成了那个时代的英雄骑士和王子,他毅然挑起了发展民族工业的重担,高举起民族工业的旗帜,虽然他最终还是走向了买办化但是这其中有他太多的无奈和不得已。
吴荪甫也有作为一个民族资本家的苦衷。其实,他何尝不想让中国的民族工业得到发展;他何尝不想让中国的民族工业独立地站起来,撑起自己的一片天空;他又何尝不想不向那些投机商、军阀官僚低头。可是这些在那个时代是天方夜谭,吴荪甫这颗本该发出光辉的民族工业之星,却要面对陨落的悲剧!
往往最难以忍受的不是漫长的深夜,而是微露朝意却依旧遥遥无期的子夜。
子夜,黑夜与凌晨的交界。这一时期的一切事务都面临着黑暗或光明的选择。而那是的中华大地,列强鞑虏,内贼匪患打碎了千年的安息沉寂,也在那时失去了***规的中华大地陷入了无尽的迷惘。
黑夜贪婪地倾吞着一切,包括那就在眼前的光明。
中国近代的民族资产阶级向来是一群以国事为己任的热血豪杰。在飘摇动荡的土地上,硬生生地扎下了倔强的根脉。他们顽强地扎根,顽强地生长,顽强地等待着黎明的曙光然而黑夜却是如此的冗长,等待到最后,竟才发现,在这块迷惘的土地上,扎了根便等于死亡。
其实那个年代与当代中国有何区别。
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初入锦一,一套沉甸甸的《创造自我》便发到我手中。
翻开品读,我体会到了学校为培育我们所费的良苦用心,书中内容给我们深奥的人生启迪,读后,奋斗拼搏的感觉油然而生。其中,我感受深刻的是《修炼锦一范儿》和《信守我们的约定》两本。《修炼锦一范儿》是讲校训;而《信守我们的约定》是谈校规。
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。自入学那天起,校训便代表锦一,深深在心底扎下了根。修炼锦范儿,锦一范儿是自信的自范儿,锦一范儿是责任感的范儿,锦一范儿是谦让的范儿作为锦一学子,我们应该有范儿。我们的范儿就是锦一范儿。这本书让我们明白:要以自己的力量冲破困难,要有成长,有意义,有老师的帮助,却还要自己拼搏,要善于发现,要学会行动。锦一有优质的教学环境,有优秀的名师团队,有书香的学习氛围,可成功的决定因素,在于自己,在于自己利用好有利的学习资源,努力去践行,发现自我,提升自我,创造自我。创办世界一流中学,做好受益终身的教育,响亮的口号在耳边回响,创办世界一流中学,并不是学校先进的设施装备就能解决的问题。我们都是一块砖,要建成一流中学的大厦,需要所有锦一人的共同努力。
锦一的制度,是我们共同的约定!开篇第一句话,使我陷入了深思。我们是锦一人,我们得遵守我们的制度。为什么?为什么要用制度约束人们?这是个值得思考的问题。自由,是肉体上的自由,精神上的自由,心灵上的自由。其实,是看似夺取了我们自由的规章制度给予了我们自由。如果没有制度,世界不仅会一片混乱,还会更加没有自由。没有制度所带来的自由是相对而言的,举个例子,当别人都不闯红灯时,你开了过去,必然会节省时间;然而,如果所有车都闯红灯道路会更拥挤,车祸也会频频发生这是所谓的自由吗?如果所有人都遵守规则,那生活的世界也会很有秩序,这就是所谓积土成山,滴水成海,每个人做力所能及的小事,让社会井然有序,又何乐而不为呢?遵守我们共同的约定,不是一个任务,而是我们能为锦一做的那一小步。
《创造自我》,书中的条例和话语,无不是对我们锦一学子的规范,指引和期盼,我们还需慢慢细读,化为内心的动力。在以后的学习生活中,在老师的教导中,我们努力践行向书中指引的方向,奋力向前。
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几年前曾读过黄全愈博士写的《素质教育在美国》和《家庭教育在美国》两本书,印象深刻。近期又拜读了教育学博士上官子木写的《创造力危机——中国教育现状反思》一书,作为一名从事教育的工作者,对此深有感触。两位博士在书中都提到过中国和美国教育中的一个现象:中国教育天天在说“素质教育”,但对素质教育的核心是什么却很迷茫。中国的中小学生年年能击败众多的对手,获得国际奥林匹克知识竞赛的各种个人奖和集体奖,却从没有一个中国高校和科研机构的成人获得过诺贝尔奖。
而美国中学生稀有获得国际奥林匹克知识竞赛奖的,可获得世界上最多的诺贝尔科学奖的,却是美国人。这不得不令人深思。为什么中国和国外的中小学生与成年人之间存在着如此戏剧性的巨大反差?中国教育为什么可以让我们的孩子在起跑线领先,而在终点落后?在我们呼唤素质教育的今天,都清楚地看到了中国教育缺乏创造力已成公论,我们困惑的是:谁搞丢了我们的创造力?大家都知道“木桶定理”:“一只桶的装水量,取决于桶最短的那块板的长度。”我想,除了桶板的长度外,还有重要的一点就是套……
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每个人都有自己的父母。他们是我们最大的保护者和教育家。不管父母什么时候照顾孩子,他们都是最无私的。
向你推荐一本书。听同学年的老师讲,他们很早就读过这本书。我是相见恨晚呀。
我们经常听到有人说,自己也很认同的观点:“不要拿你的孩子和别人的孩子比,这样会使孩子不自信,要看孩子的纵向进步,不要横向比较。”我也是孩子的母亲,可随着孩子的长大,我发现:
我不想和别人比什么,可总是有人去和你比,再纵观社会上的每件事情真的都是通过比才出的结果呀。中考、高考更是不在话下。比,确实不是很愉快的经验。
那不愉快,是因为打破了自己编织的“满足的梦”。作为一名教师,如何冷静面对班上50多名孩子?
在这本书中,刘墉提出了自己的观点:不要以为不与他人相比,就可以减少面对敌人的机会,变得更快乐。因为你不比较,别人会来和你比较,世界总是把每个人都放在一起!
bi不是狭隘地排斥他人,而是积极参与每一个人;它是承认他人,肯定自己;它是追求完美,变得更好。孟子说:“舜何人也,予何人也,有为者亦若是!
”就是由“比”,进而产生自我期许、积极努力的态度!
作为一个青少年,用我的心,我只能理解它当我长大。
在众多的名家之作中,惟有《傅雷家书》和《创造自己》对我们青少年有着极大的帮助与影响。特别是,大多数著名的后**作品并不晦涩难懂。就是我本身阅历太浅,无法领会其中意味者《创造自己》简直是指引我们道路的一盏明灯。
我为何如此说呢?究其原因,该书分为多个章节,分别论述道德、世界观、价值关,甚至揭露和使用我们年轻时的理性和偏颇词汇,揭示性、吸毒等黑色地带。
这是我认为他最出彩之处。这本书最初是作者刘墉写给他还年轻的儿子刘轩的。它揭示了这位著名教育家和作家的智慧和深邃。
对于当代正处于迷茫,重压的我们,不失为一贴良药。每个人都知道社会是复杂的,对青少年来说也是极其**和具有挑战性的。同时,我们对伤害和危机没有太大的抵抗力。
这就是为什么这么多人沉迷于网络,吸毒,犯罪等等。可能有很多原因,比如生活压力和家庭问题,但有一点我觉的是原始的好奇心驱使他们接触并陷入这些问题。好奇而不得,父母的避讳,让他们对于这些逐渐产生“憧憬”,最后一发不可收拾。
这是心理学上的一种体现,人是无法避免的,常言道“堵不如疏”。《创造自己》就是这样的一本书,难得的一本书啊。
不仅仅如此,该书也予了我不少启迪,告诉了我‘失败’,与‘没有赢’两词有着本质上的区别。书中引用的三句话触动了我,我相信和我一样的年轻人也会这样做。“英雄可以被毁灭,但是不能被击败”,“受苦的人,没有悲观的权利。
” “当你的左眼被打到时,右眼还得瞪得大大的,才能看清敌人,也才能有机会还手。如果右眼同时闭上,那么不但右眼也要挨拳,只怕命都难保”充满冷静与战斗性的话语,激荡人的内心,斗志会不由燃起。这方面可以看出《创造自己》有利于青少年确立良好的志向和信念。
这本书不是关于哲学,而是用简单友好的语言向我们传达这些思想。读来不会让“年轻气盛”的我们产生抵触。从此点上我感到《创造自己》是为我们精心打造的,因为它注意到了我们的心理与内心想法,了解了我们。
理性解读,关注各级青年,各种苦恼。全面分析及疏导,我不得不感叹一句,“真是知音啊,众里寻她千百度,实难再得的好书”。
忙完了一天的工作和家务,心静静的读书。读书可以学到很多知识,陶冶情操,忘却一切疲劳。一篇好文章能使人回味无穷,精神放松,从而达到学习不累、开朗开朗的目的。
刘墉著《创造自己》读后,使人懂得当代的年轻人,应该怎样面对自己出现的问题,应该怎样去解决自己的工作,生活,成长中出现的问题.如《没有赢!》中说到:在人生的战场上,我们不但要有跌倒之后再爬起来的毅力,拾起**再战的勇气,而且从被击败的一刻,就要开始下一波的奋斗,甚至不允许自己倒下,不允许自己悲观。
那么,我们就不是彻底输,只是暂时地“没有赢”!从中我们可以看到一位乐观的父亲在教导他的孩子们:他们摔倒不要紧,失去信心不要紧;只要他们能坚强地站起来,我们终将获胜!
除了不丧失勇气,我们还学会了许多打斗的方法。《人体的机器》中告诉我们年轻人要珍惜时光,努力把握、尽量吸收,不要怕脑子装不了,真正做到博学强记。《在压力下茁壮》讲到:
虽然压力不易承受,但只会让我们站得更稳,走得更稳,将来能承受更大的压力,产生更强的士气。而从身体内部和内心深处,我们可以激发出源源不断的力量,走向生命的凯旋门!《玩物丧志》告诉了我们一个浅显的道理:
做事情要衡量事情的轻重、缓急、先后。《肆情的夜晚》更提出了“只有知道收敛的人,有资格纵情;只有白日知道迎向光明的人,可以享受一些夜的绚丽!”的道理,警告我们只有知道奋斗的人,而且真正做到的人才有资格享受成功的果实!
俗话说:身体是革命的本钱。所以,年轻的时候要加强身体锻炼。
书中《打通脑里的障碍》一文讲到:适当的运动不仅能使自己身体健康,也能使思想健康,并为过多的精力,做出正确的导向!
作者还提到了我们东方人的一些独特优势:优良传统!就是孝悌忠信、礼义廉耻,使我们既能从西方***由的学风、海阔天空的创造力,更能有超越西方的自我要求和自我完成的用功态度。
只要我们带着东方人的智慧和辛勤劳动,带着西式的创造力,未来世界的焦点必然会转移到东方!
在当今知识的世界,能力的展识的世界,我们通过努力与世界竞争。为了适应这个世界,年轻人必须努力学习。敢于面对现实中的,工作,生活,压力。
《肯定自己》的能力,《创造自己》的未来《超越自己》的目标,《冲破人生的冰河》。
《创造自己》就是教我们如何去拼搏,创造另一个自己!创造自己的前途!创造自己的自己!青春年华的我们,努力吧!奋斗吧!在这无边无际的世界里,飞吧,为了更美好的明天!
生活中最强大的对手不一定是别人,而是我们自己。在超越别人之前,我们必须先超越自己!在肯定自己之前,我们必须先超越自己,然后才能肯定自己。
这是我读完刘墉的《超越自己》、《创造自己》、《肯定自己》后最深的感受。在这本书的内容是刘先生作为一个父亲对孩子成长过程中遇到的一些小事,但却是可能决定人生成败的关键之举的重要性的教诲。他的文章词不是精美的,相反却是那朴实的言辞更让人感到亲切,真挚。
整本书有许多章节。每一段都是一封横跨太平洋的信。每一节都讲一个道理。讨论了吸毒、阶级观、世界观、价值观、道德守时等方面的差异。作者用许多例子来说明最简单但最真实的真理,这是令人信服的。
这也是我这本书如此受欢迎的原因吧,因为我们总能在读故事的不经意间领悟出为人之道、处事之理。
每个人都有自己的父母。他们是我们最大的保护者和教育家。不管父母什么时候照顾孩子,他们都是最无私的。我始终忘不了他在一篇关于亲情的散文中那样说:“爱像果汁粉,生活是清水,只要调配适当,都能冲出一大瓶爱的果汁。
但也有人倒了很多果汁粉,却加了太多的水,盖上瓶子,怎么摇爱情都融化不了。于是在喝了一杯又一杯淡而无味的薄果汁后,宾客将散人将老,甚至爱的人先自己一步离开,才发觉瓶底有那么多未溶解的浓浓的爱。”看到父母辛辛苦苦的为我们付出时,有没有对他们表达我们的感谢呢?
爸爸谆谆教导时,又没有而认真的听呢?妈妈慈爱的嘘寒问暖时,有没有耐心的回答呢?世界上的爱都是需要表达的,他教会了我感恩,教会了把对亲人的爱勇敢的说出来、表达出来!
随着时间的流逝,父母脸上多了皱纹,出现了白发;我们也一天天的长大**,我们应该用真心关爱老人,关爱父母;要像他们对我们一样无私地关爱。
从这些书里我真切的体会到了刘墉先生对孩子的周到、细致的关心呢!孩子的成长是天下父母最关心的事,孩子安安全全的成长则更是父母所牵挂的呀!这不就是细微之处见真爱吗?
如果说母爱是地,则父爱就是天!在一个大男人的心里,却装着那么细腻的关心和周到的关爱,那他所教育的孩子,思想也应会是成熟而缜密,细致而周全的。但是我认为这样的教育该比说教更有力,更让人信服。
有如润物春雨,细腻无声,却滋养万物!让孩子体验、了解亲人的关爱,让孩子学会在生存的同时更要保护自己。那朴实的言辞更让人感到亲切,真挚,更是他道出了天下父母想对自己孩子要说、该说的话,要做的事。
它体现了一个父亲的睿智和博爱,更让我们感受到了父母的不易。现在的家庭大都只有一个孩子,父母们把自己的全部献给了孩子,往往换来的都是孩子的无情,因为过度包办会让孩子变得没有礼貌、不懂得珍惜。刘墉也认识到了这一点,所以在教育自己的孩子时他会放手让孩子做他们想做的事情。
孩子成长需要独立、自主,但天上不会掉馅饼,孩子的成长也要引导孩子慢慢地学会自主,学会摸索方法。书中刘墉写了这样一段话:“孩子!
越是面临灾难、面对打击,我们越要坚强、越不能落泪,因为泪眼使你看不清敌人,泪眼只可能遭遇更致命的伤害。孩子!这就是年轻,这也正是年轻人面对灾难应有的态度。
所以,今天看着世贸中心倒塌了,我们要想,明天,将会在这儿矗立起更伟大的建筑。”刘墉还给他儿子写了这样一篇信,题目叫《迎向战斗》,信中写了他的儿子对与突然袭来的困难或是遇到紧急情况,总是发-愣,不断的逃避,等别人来解决,或是让事情自然过去,这样的人是不会受到别人的尊重,当然也不会成功。在我们的生活中,并不是任何情况都允许你逃避的,无论我们面对紧急状况时,都应该立刻反应,主动出击,容不得你去犹疑,思考!
书中说最困难的时候,没有时间去流泪,最危险的情况,没有时间去迟疑。每当我们犹豫彷徨,面对压力而不知所措时,我们应该冷静思考,迎向战斗!人生艰苦,而我们要加倍努力。
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内容简介:设计不仅仅是把产品的外观做得好看!人们想的很肤浅,递给设计师一个东西,然后跟他说“把它弄得好看!”这根本就不是设计!设计不仅是外观和感觉,而是整个用户体验,关键在于用起来怎么样。书中讲述了8家公司的经典案例,即保时捷、耐克、乐高、OXO、REI、克里夫能量条、艾斯酒店和维珍集团。也许,他们并不是在设计方面做得最好的,但他们确是在设计和设计思维上运用方面的典范。他们的规模不一样,经营范围也不同,往往是不同领域的代表。有的公司历史悠久,有的公司历史并不长,有上市公司,也有中小型公司,但它们之中的任何一家都是能借助设计获得成功的公司!能够贯彻“设计旨在创造一种绝佳的用户体验”这个理念的公司,势必将在21世纪获得蓬勃发展!
设计的创造力读后感,来自当当网上书店的网友:在全球化的时代,当传统产品的优势在商品化的过程中越来越不明显,设计思维提供了其中最吸引人的希望,即创造可持续的竞争优势,不是把设计贴到产品之上,而是将设计植入到产品之中。设计在这个新的领域必须是深思熟虑的、被尊重的、深入到社区的,作者在本书中为我们展示了所有实现此事的经典案例。设计不仅是它如何运作,而是我们如何工作。
设计的创造力读后感,来自卓越网上书店的网友:杰伊·格林抓住了设计的本质。设计不仅关乎外观,而关乎事物是如何使用的。通过他对世界上最重要的、以设计为主导的公司的精彩描绘,我们得以明白他们是如何使设计成为他们努力的中心。本书给那些想要创建新型企业的人们一些创意和灵感。
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从开始忆秦娥就不喜欢刘红兵。年幼时不堪的屈辱和意外目睹舅舅与胡彩香的苟且之事都深深影响着忆秦娥。只能说她年幼的心灵深处受到的伤害远远不是周边人所能体会的。加之文化水平不高,缺少人生导师,她对性和爱的关系是懵懂无知的。初见她就不喜欢刘红兵,甚至是厌恶这个张扬的花花公子。刘纵然是死缠烂打,如影随形地跟随忆秦娥,但强行地介入忆秦娥的生活,一厢情愿地追求秦娥,依然不能打动她。最终是迫于周边压力,秦娥才勉强接受刘红兵。这样的婚姻怎么可能幸福?忆秦娥始终是那个不懂爱的单纯的傻丫头。刘红兵的出轨与她的婚姻态度有极大关系。遇人不淑,没有文化,加之性格缺陷,忆秦娥的婚姻必定是失败的。第二段婚姻也让人嘘唏不已。忆秦娥始终是个被动者。追求画艺的“野人”石怀玉,对她一见倾心,便使出百般手段疯狂追逐。感动于画家对自己的爱,被画家的身上的狂放不羁所吸引,画家的种种善举打动了她。她接受了,但却没有看到双方三观不合,互不理解,文化差异大。表面看石怀玉的自私造成了秦娥第二段婚姻的失败。其实秦娥和画家的互不理解才是悲剧的根源。秦娥学艺专注,能吃苦,且心地纯良,上天眷顾她,让她拥有美貌、身段和灵性,她成了角儿。但她却没有成为生活的角儿。
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每天的重点项,思考自己今天的闪光点应该是什么。重点项不是你每天都做的唯一一件事。抱有目的地去重点关注时间规划。(紧急程度、满意度、喜悦程度)
对应方法:写下来、分级评定生活、打包小事件(可行)、或办清单(这个非常可行)、安排重点项、分锁日程表、推掉不那么重要的事情、设计你的时间等。
不要等科技把时间还给你。给分心物创建屏障。
对应方法:无干扰手机(卸载社交app、删除其他“无底洞”、删除邮箱移除账户、移除网页浏览器、留下别的)、退出登录、关闭消息推送、清空主界面、戴腕表、忽视新闻、化分心为工具、在一天结束时回复邮件、慢些回复、把电视换成投影仪、设定一个截止日期、爆破你的重点项(学会事物分解)、播放聚焦歌单、回避新兴玩意儿的诱惑、创建“随机问题”清单(整理问题,忙完所有事后,统一寻找答案)、放一天假、全身心投入等
对应方法:每天锻炼(运动约20分钟、但别逞能)、走路、吃食物,别吃太多,多吃植物、保持饥饿、吃黑巧克力、摄入咖啡因后小憩(15分钟)、断糖、拥抱自然、巧入冥想、把耳机放在家里(做不到)、吃饭不看屏幕、把卧室真正当作睡觉的场所、伪造日落、避免作息颠倒等
做笔记追踪结果。某日从今日开始。
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这本书写出了父亲刘墉用心良苦,把儿子的所作所为都看在了眼里,用孩子能接受的方式与他进行了爱的沟通。使儿子不仅一步步明白人生的哲理,并且使他克服了自身的缺点。
读了这本书,我明白了要成功,首先要学会去相信自己,要对自己有信心,一个连自己都不信任的人是不会有所成就的,学会自信是成功的关键,同样也是成功的基础,然而我们还要去创造自己,去克服自身的缺点,去完善自己,接下来就要去创造自己了。可以说就是去开发自己的潜能,让自己有更多的优点,可以说是择其善者而从之,其不善者而改之。成功最重要的秘诀,就是要用已经证明有效的成功方法。你必须向成功者学习,做成功者所做的事情,了解成功者的思考模式,加以运用到自己的身上,然后再以自己的风格,创出一套自己的成功哲学和理论。
成功,就是在别人停止不动时,你比别人多迈了一步
做大雁,首先要做雄鹰
以前跑步我总是跑不快,一直在最后,成为别人不垫底的挡箭牌,现在我发现我缺少的是意志,总会提前对自己说放弃,后来我进行了一段时间的练习,并在跑的时候给予自己充分的自信,对自己说我能行,没想到不经意间就冲到了终点,成功了!我明白,我真的进步了,我正在改变着。我相信,随着这一点一滴的进步,最终我会变成充满自信的少年。我,将不再害羞,不再怕自己,我已拥有自信,我将战胜自己!在我心里已经有了一个信念:我坚信,我是最棒的,我能行!虽说现在跑的不是特别快但也还是可以的,所以我们要做好自己,创造出属于自己精彩的未来!
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《创造日本》读后感
《创造日本》是一本关于日本经济发展历史的书籍,在阅读这本书的过程中,我深深被书中所揭示的种种元素以及日本如何从战后的一片废墟崛起为经济大国的壮举所震撼和感动。本书以其详细、具体且生动的描写方式,将引入了一个全新的世界,深入剖析了日本的经济奇迹,并揭示了产生这种奇迹背后的秘密。
我被书中所揭示的日本创造经济奇迹的精神所深深打动。作者详细叙述了日本人民在战后重建国家的过程中所遇到的艰难困苦以及他们战胜困难的决心和毅力。例如,在二战结束后,日本面临着严重的经济问题和资源短缺,但是日本人民通过积极进取、吃苦耐劳的精神,迅速重建了国家,并将其变成一个技术先进、经济繁荣的强国。从这些描述中,我深深地感受到了日本人民所具备的团结协作、勇往直前的创造性精神。
本书详细描绘了日本的教育体系如何为国家的经济发展做出了巨大贡献。日本的教育体系以严格的纪律和高标准要求闻名,这一点在书中有详细的描述。通过对学生学业和道德的高标准要求,日本培养出一批批优秀的人才。这些人才不仅在学术上有很高的造诣,而且在实践操作和与人沟通方面也有着出色的能力。他们的出色水平为日本的经济发展提供了坚实的基础。
另外,书中还详细阐述了日本企业家精神的重要性。日本以其众多的优秀企业闻名于世,而这些企业的成功离不开日本企业家精神的注入。在书中,作者列举了许多成功企业家的事迹,以及他们在经济发展中的重要作用。例如,本田宗一郎的本田技研公司在全球范围内享有盛誉,而丰田汽车也是全球最大的汽车制造商之一。这些企业家的智慧和创新思维为日本经济的腾飞作出了巨大贡献。
本书还详细解释了日本经济发展的一些特殊因素,如"模"的文化和科技创新等。在书中,作者解释了"模"的文化对日本经济的重要性,这种文化强调集体合作和大家庭的概念,为日本的社会和经济稳定作出了贡献。同时,书中还讲解了日本在科技创新方面的优势,特别是在电子技术和汽车制造等领域。这些科技创新为日本提供了重要的竞争优势,并将国家推向了经济崛起的巅峰。
《创造日本》是一本极富启发性和深度的书籍。通过详细描绘日本的经济发展历史和背后的原因,读者可以深入了解日本经济奇迹的过程和秘密。本书的作者以其详尽、具体且生动的描述方法,将带入日本的经济世界,使感受到了日本人民的团结协作精神、教育体系的重要性、企业家精神的关键作用以及一些特殊因素对于日本经济的影响。读完这本书,让我对于日本的经济奇迹有了更深刻的理解和钦佩,也激发了我对于创造力和努力的重要性的思考。
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今天,我看了一本书,名叫《激发创造力的66个科学家的故事》。
翻开书本,我先看了第一篇,题目是“爱学问不爱做官的张衡”,接下来是一则小故事,题目是《张衡不信鬼神》。我看到这儿,就迷糊了,我想:张衡发明东西和信鬼神有什么关系呢?于是我带着这个疑问走进了故事。看完以后,我才知道:原来,是张衡发明地动仪的故事,人们认为地震是不吉利的征兆,但经过张衡的钻研、试验,发明出了世界上第一台能测量地震的仪器。
我又看了第十六篇“近代中国工程之父詹天佑”,小故事是《用事实说话》,里面写了詹天佑仅靠国家的人民造出了中国人自己制造的铁路,那条铁路不仅长,而且最困难的八达岭隧道工程也被解决掉了,从而实现了花钱少、质量好,完工快的高质量低成本的要求。
最后,我看到了“两弹元勋邓稼先”,故事名是《“娃娃博士”立大功》,我的问题又跑出来了:邓嫁先立了什么大功,他除了和一大批科学家制造了东方红一号人造卫星,还干了什么?读完故事后,我终于找到了答案,原来他还带领了一大批科学家在非常艰苦的环境下,为了祖国的强大,刻苦钻研,制造出了原子弹和氢弹,实现了他们的理想。
在这本书中,我看到了许多科学家的故事,启发了我要认真学习,掌握更多的文化知识,向老一辈科学家学习,长大以后,报效祖国。
是谁,运用科学知识,击溃了千军万马?是谁,挑战权威,用科学方法验证真理?又是谁,甘愿冒生命危险,去驯服“上帝的怒火”?阿基米德、伽利略、富兰克林。这是书本上的一首小诗,说的就是书里的科学家。《激发创造力的66个科学家的故事》里有张衡、华佗、祖冲之、黄道婆、李时珍、李四光、阿基米德、哥白尼、伽利略、格里克、琴纳、伦琴、居里夫人、富兰克林、列文虎克、冯。布劳恩、珍妮。古道尔。。。。。。张衡的科技贡献是地动仪、浑天仪,他爱学问不爱做官。神医华佗他发明了麻沸散,让手术的病人不再痛苦。祖冲之是第一个把圆周率算到小数点后七位以上的数学天才。衣被天下黄道婆出生于宋朝,她改进了纺织工具,对纺织业的发展大有好处。阿基米德用科学的知识击溃了千军万马,当时他们这一方打不过敌人,阿基米德发明了一种投石器,用二根粗大的树杆和一根粗皮筋做成了投石器,用石头把敌人砸得落花流水、屁滚尿流。他说如果给我二根杠杆,我就能撬动地球。感觉他真厉害。李普希发明了天文望远镜,能看到宇宙里的星星。伽利略在比萨斜塔上做了实验,他说不同重量的物体,只要在同一高度落下,会同时落在地上。我也做过这个实验,发现是真的,但是如果纸就不行,因为纸受到了空气的阻力,会慢慢的飘下来,就不能跟别的东西一起落地了。格里克主持“马德堡半球实验”证明了大气压的存在。四名马夫八匹马还是拉不开一个球,他说看到了吧,大气压是存在的,它的力气很大,而且大的惊人。以前有一种天花病,每年好几百人、好几千人、好几万人因天花病而死,琴纳也做了一个实验,他儿子得了天花病,他把牛痘种在得天花病的儿子身上,儿子就有了抵抗天花病的能力。伦琴他发现了x射线,而且他发明了x光,后来他发现x射线是在阴极射线的基础上进化而来的。列文虎克他发明了显微镜,打开了微观世界,看到了细胞。冯。布劳恩是苏联航天中心的登月大总管,他很好奇宇宙世界,决定去宇宙逛逛,世界上第一架宇宙飞船出去了,第二架宇宙飞船去了月球。珍妮。古道尔是一位动物学家,她知道黑猩猩只能笑不能说话,因为人类说话超过了笑声,黑猩猩无法做到,黑猩猩的声带最高就是笑。还有好多位科学家我都有点忘了,不过我也认识了许多科学家
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