教案资料|春宴读后感（通用11篇）
时间:2019-12-04 赵老师教案网春宴读后感（通用11篇）。
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经历了漫长的寒冬之后，万物复苏，春光明媚，又是一年春天的到来。而春天的到来，也必然会迎来春节这个中国特有的传统节日。而对于春节来说，庆祝团圆的春宴自然也是不可或缺的一环。在“春宴”这样的场合下，人们可以尽情地展现自己的豁达与胸怀，通过叙述、故事或是诗词等形式来表达自己的心态与情感。下面，我将从“春宴”这样一个主题入手，谈谈自己对于宴会文化的认识和感悟。
传统的春宴，不仅是一次大型的聚餐，也是一种文化的交流。这种文化的交流，包括了语言文字之间的互动，也包括了在宴会上所展现的风度和礼仪。在传统春宴之中，人们不仅要注意起居、穿着等细节问题，更要把握好自己的言谈举止，让自己在场上更显得得体、真诚。比如在场上，我们可以用古诗词来描述自己的心情，或是抒发自己的感慨，这不仅能够让自己得到身心的放松，也能够令他人感受到自己文化品格的卓越。
在一个春宴之中，人们还可以通过分享美食来增进彼此之间的感情。食物是人类生存的基本生活必需品，可以说，美食是任何宴会不可或缺的一环。而在春宴中，美食的丰艳更是让人为之赞叹不已。尤其是中国的传统美食，博大精深，丰富多彩。从鱼、肉、蔬菜、水果到各式点心，都能让人看得眼花缭乱。在品尝这些美食的时候，我们可以沉浸在其中，欣赏美食背后的文化涵义和丰富内涵，从中品味生活、感悟人生。
不仅如此，在春宴这样的场合下，人们可以通过游戏、谈笑风生等方式来增进彼此之间的情感联系。比如，喜爱打麻将的人们可以在场上一展身手，共同感受游戏的趣味；喜欢说笑的人们可以在场上推陈出新，谈些趣闻轶事，破解笑果的同时还可以增进自己与他人之间的情感联系。
最后，在传统的春宴之中，宾主双方还可以通过这一场文化传统来表达自己对于生活的态度和情感。随着时代的变迁，春宴的形式也在逐步创新和完善。但对于我们每一个人来说，不管是传统春宴还是现代春宴，重要的是要把握好这样一个机会，认真体味其中的文化潜台词，从中汲取人生的智慧之光，让自己的人生之旅更加精彩绝伦。通过这样的方式，我们可以更好地自我修炼，更加感悟到人生的真谛，也才能更好地拥有健康快乐、充满爱的幸福生活。
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我读过《春》以后，对封建礼教的腐败有了更深一层的理解，让我对生活在封建礼教束缚下的人们产生了憎恨和怜悯之情。
《春》这部小说写的是一个封建大家庭高公馆中发生的事。主人公二小姐高淑英厌恶生活在丑恶的高公馆中。淑英的父亲克明将要把淑英嫁到陈克家，陈克家的公子品行不正。克明明知道淑英嫁过去会受罪，但他为了顾及自己的面子，仍是答应了下来。淑英的母亲张氏虽然心疼女儿，但又不敢正面反抗克明。旧社会女子真的就这么没地位吗？淑英每天在家里靠书本打发时间，整天愁眉不展。还好，琴和觉民这两个憎恨封建礼教的新青年把淑英从保守没有反抗的闺阁少女带到追求自由的现代女青年。淑英的心情渐渐地从悲向开朗转变。然而，每次提到这件事，她仍会蹙起眉头，为自己将来的命运而担忧。蕙，另一个遭受这样命运的女孩。她的命运与淑英一样，但是她却走进了这个恶梦，受尽郑家的折磨。最后生病了，郑家都不请西医给她治病，白白耽误了这年轻的生命。身为高家长子的觉新，梅和瑞珏这两个对他很重要的女子就被他的`软弱妥协害死了，他一直活在自责中，他的儿子海臣也病死了。觉新喜欢这个蕙表妹，却无法挽救她，使她的命运与梅和瑞珏一样。他最后终于醒悟了，他和觉民。琴。剑云等把淑英送到上海觉慧那里，挽救了另一位少女的生命。
作者写了很多环境描写渲染了当时社会的黑暗。又塑造了淑贞这个单纯的少女受父母压迫，四太太五太太的丑恶嘴脸……这些人物充分体现了封建吃人礼教的黑暗。
读了这本书，我了解到封建统治下人们生活的黑暗，感受到我们现在的生活是多么幸福美好，我们应当好好珍惜。
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昨日读罢安妮宝贝的《春宴》，犹如品尝了一餐文字的盛宴，只觉得字字珠玑，文字简练而冷酷，读后更觉得逐爱的艰辛。
作者以探索情感的方式交替叙述了两位主角：庆长与信得的故事。每角色都有着自己的经历与性格，庆长对爱的完整性屡次尝试，苦苦追逐，到最后败给现实，满身伤痕；信得从小跟着养母贞谅过着脱世的生活，长大后从与男人、女人的性爱中找到自己内心的满足与平衡。在中年她们相遇，然后又选择不同的方向面对人生。她们童年孤独的成长，构建起心灵强大的壁垒，不是那么容易被攻破，可也就是这样的人，反而爱得更为纯粹简单，更加热烈执着，对爱信仰般实践着。
我对信得的妈妈--贞谅，那个逃遁者，最为感兴趣，那好似不食人间烟火的女人，对爱的理解真是让我心生敬佩。爱是简单无目的的，爱是灵和肉体的结合，把生活一切复杂浮夸多余的事情摒除，只留下赖以生存的出售织布，剩下的时间用来上山看花开，细细品味生活。不对物质产生过分依赖，不贪婪，懂得人在这个世界上需要物质的尺度！生活原来可以这样的！贞谅那从不远行的男友倒是一针见血；如果你知道生命的基本结构和自然地表现形式，对时间了然于心，唯一想做的事情，不是走的更远，而是与自己和谐相处！
与自己和谐相处？这是人们多难做到的事情。我们总是给自己设计层层目标，为物质名利付出一切代价去追逐。要做到与自己和谐相处，首先要知道自己想要什么，能做什么，不能为什么付出更为珍贵的健康、破坏道德的底线、徒然浪费的时间等等等等。这需要何等的智慧与开悟，我没有。
人类在追求的过程中，像极了暗夜扑火的飞蛾，眼中只有那束光，沿途无视黑暗中的危险，只有光亮才能给予温暖，着魔般的费力飞去，哪怕被烧成粉末！
爱，只有爱，才是值得的！
我们不能无视心灵与环境的联系，要找到表达的方式，拼尽全力不要沉入这世俗的底层，自生自灭！
书中爱以直接和残酷的方式出现，没有过多的修饰与掩盖，只有考验和真相。
此书语言精彩凌厉，哲理警句层出不穷。书中总有着对现实无情的剃刀般的剖析，字字句句撞击着你的心。好似要挖出藏在你内心褶皱里你自己还不明晰的思想，那最不想与人分享的秘密！
我们每个人都在消磨生命，用这样或那样的方式。书中的这句话倒是让我想起《百年孤独》中那一生波澜起伏，戎马生涯的奥内良诺上校，在晚年打制小银鱼，打好了又融化，做成毛胚，再打制小银鱼。如此反反复复，最后的生命就这样消耗掉。内心没有挣扎，只有平静。等待着那一天的来临。
我们每天也是在这样消耗着生命。现实的成功无非是财富的比拼，除了物质的追求，人们更需要对自己精神世界的探索，对自我生活目标的明晰，对生活方式的反省。在那一天来临前，使过程如秋天的树叶落在土壤里这样自然简单，不要逆向而行。
大家都是来赴宴的人，宴会终将散去，谁与谁都没有影响。问题是我们是不是比来之前更快乐，承载了更多的爱而离去！
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今天上课的时候，我无意间发现了一篇叫《春》的文章。
这篇文章是朱自清先生的作品，内容细腻、柔和。像一口融在嘴里的棉花糖似得，又甜又美。正如这篇文章一样，让我感觉自己就想在这个不一样的世界里；绿茵茵的小草，美丽的花香。桃花、杏花、梨花的花瓣漫天飞舞，附带一阵阵优雅的香味。朱自清先生是一位民主革命者，他顽强的斗志、坚强的信念、和不屈的信念支持着他走到最后。他没有一点儿遗憾地走了。
朱自清先生这样一位灵魂人物，值得我们学习。
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幽香的腊梅盛开之后，春天就不远了。张林岚把他那本由上海百家出版社新出版的回忆录取名《腊后春前》，似在反映他在年复一年的腊梅开放之时，期待着新的春天带来新的希望。如今已是耄耋之年的他，像中青年时期一样，依然坚持着这份愿景并努力着，尤加可贵。今年是张林岚进新民晚报工作以后的第60个年头，我认识他已有50多年了。曾记得上世纪50年代初，在新民晚报社的一次会议上，当他忆述抗战期间虽到了西安却被国民派势力重重设阻而没有去成他理想中的圣地延安，难过得泪水涟涟，此番情景一直存在我的记忆中。这次读了张的回忆录《腊后春前》，更知详情。抗战初期，还是中学生的张林岚就在浙东家乡参加了党的全国性外围组织——中华民族解放先锋队，简称“民先”。
1938年秋，他和一些同学经浙江、江西、湖北、河南、陕西，长途步行1。4万公里到达西安，参加了战时干部训练团，并等待机会奔赴延安。张林岚在西安多次受到国民派势力的怀疑、审讯和监禁，未能如愿，1945年他去了重庆以后，也曾千方百计找党倾吐衷情……终于在1978年和1981年腊梅花盛开之后，先是上海新闻出版局党委推翻了他的冤假错案，对他的历史作出复查结论，张林岚在结论上签字之际，还由衷地写上——“我的政治历史已审查清楚，现重申前请，要求批准我加入中国共产党”。1981年9月，终于迎来了他宣誓入党的这一天。张林岚以“一张”为笔名散见于国内主要报纸上的评论，以《月下小品》《月下霜天》《月下三叹》等书名出了4本集子，共90多万字；还撰写了30万字的《赵超构传》并荣获全国优秀传记文学奖；此外，他主编了50多万字的《飞入寻常百姓家——新民晚报史》，这两本书都由文汇出版社出版。人民日报出版社付印了他的散文集《怀萝草》，即将结集出版的还有《红毹道故录》和《人间漫画》等……
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《春宴》是这个寒假认真看下来的一本书。读这本书试着这样一个清冷、寂寞、沉静的严冬，在家中免除了外界的纷纷扰扰，仿佛更容易融入作品，并看到自己的真实与怅惘。《春宴》与安妮以往的作品不同，不知道是不是因为她婚后的生活让她对爱情改观，还是女儿的降生让她对这个世界热爱加深。无所谓否定与肯定，我只看到一段真实的爱恋，哀爱到骨血，爱到不能再爱下去。
庆长与清池，故事中的男女主人公，他们在万千人潮、拥拥挤挤中，恰好遇见，无所谓早晚。庆长，这个从小被父母抛弃、被欺骗过的女子，在上海这个物质大都市里坚韧地生存，她充满警觉、不信任和自我保护地活着。经济独立和精神独立的她可以过得洒脱无牵挂，她没有遇到爱情，所以宁愿相信她不需要被爱。但是她知道她需要爱情，她仿佛是为了等待一场爱情而降生的。
许清池，这个拥有优越条件的男子，他集金钱、地位和家世于一身。被无数女子万千宠爱。但他们相遇时注定要爱上彼此，因为他们都被对方身上所特有的气质所吸引。庆长说过，初见他时便觉得彼此如此熟识，仿佛骨血相连，难分难舍，但是也注定拥抱太深而使对方受到伤害。
横在他们中间的不是爱不爱的问题，而是能否爱的问题。因为许清池是一个有家室的男子。但是清池为了庆长却可以甘愿在窄小房间里尴尬的行动。而庆长愿意为他停留、为他束发、穿裙、化妆。恋爱中的庆长没有了那个山巅上野鸢尾的骄傲与凌然。而是变幻成一只自爱、优雅的蝴蝶。
有人说，爱上一个人，就会让我们发现另一个自己，并爱上自己。这点在庆长的身上得到了淋漓尽致的体现。
然而，许清池最终还是无法为了庆长放弃他所拥有的一切，现实中的许清池不可能对一切无所谓，而仅靠与庆长的爱情而活，她是一个被太多社会关系所牵累的男子；而庆长也不可能像其他女子一样委屈求全。于是他们之间的矛盾日益加剧，最终无法收场。当他们发现无法再爱对方更多一点时，放手成了唯一的救赎。
他们因为差异而相互吸引，又因为差异而注定分离。爱情的吊诡之处也许就在这里吧。
但是，他爱过她；她也爱过他，彼此爱过，拥有过就好。
安妮宝贝用大量的笔墨去描述他们的爱恋，不肯漏掉任何一丝一毫，让我们看到了一场爱情轰烈的起落。
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最近，我读了《再被狐狸骗一次，春田狐》这本书。这本书有点厚，因为是动物小说大王沈石溪和外国作家西顿两位名人的关于狐狸的小说都印在了这一本书上。
最让我感动的故事是沈石溪写的《再被狐狸骗一次》这个故事。一天傍晚，“我”提着一只七斤重的大阉鸡要回村犒劳自己。结果在河滩处遇到了一只垂死挣扎的公狐狸，“我”决定要捉住它，没想到，当“我”把大阉鸡放在地上，走近这只狐狸时，它却飞快地逃走了。“我”一回头，发现一只母狐狸抢走了“我”的大阉鸡。这竟然是公狐狸与母狐狸导演的一场骗局。后来，“我”无意间找到了一个狐狸洞。这时，骗“我”的那只公狐狸出现了。“我”堵在洞口，那只公狐狸在离“我”不远处疯狂地撕咬着自己的皮肉，流着血，而且把腿骨都露出来了。它的行为让“我”迷惑不解，原来是母狐狸正在转移小狐狸，逃到安全的地方，所以它想拖延时间。母狐狸运完小狐狸，公狐狸正要和母狐狸一起逃跑，但这次因为身受重伤而倒下了。
这个故事让我感受到这只公狐狸奋不顾身，努力保护家人的行为，多么让人敬佩！这是一位伟大的狐狸爸爸，为了妻子，为了孩子，牺牲了自己。这是一位有责任心的狐狸爸爸，向它致敬！《再被狐狸骗一次》真是一本震撼人心的故事书！
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读完《春》这篇文章，我深有感触，春天就是一个起点，只要你起跑很完美，未来就无限美好。一年之计在于春呀“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了——春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。”
《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事。多么有诗意的一篇散文啊！春天是万物复苏的季节，春天是草长莺飞、百花盛开的季节，春天是生机勃勃的季节。朱自清不像鲁迅，在描写自然中采取一种超然的、审视的态度，甚至不惜写了自然的丑来；他也不像周作人，在刻画自然中沉溺其间、忘却自己，恨不得化为自然的一部分。朱自清在大自然的怀抱中是投入的、虔诚的，但同时又是自觉的、清醒的。
读完文章后，我眼前一片美景：桃花、杏花、梨花、野花伴随着清脆的鸟叫声，如同天堂一般。我爱春天！！！！
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暖春，就是温暖的春天，那不正是电影《暖春》里那位慈祥的老爷爷吗？一个衣着褴褛的小女孩在空旷的原野上奔跑着，她手里的风车不停转动着，好象在述说着一个个凄惨的故事。忽然，小女孩摔倒昏过去了。好心的农民把她抬到村子里，问长老怎么办，长老想了半天，也不知怎么办。这时，一个衣着朴素而干净的老人站了出来，说要收养这个孩子。
老人就这样，他不顾家庭的贫苦和儿媳的反对，坚持要收养小女孩。女孩的名字叫小花，她的父母去世了，继父继母歧视她，后来，直到她奶奶也去世时，她才逃了出来。小花会做许多事，洗衣、洗碗、做饭。但是，婶婶不顾这些，好几次把她送走，小花不敢回到原来的家，又跑了回来。
故事情节虽然简单，但令人感动的镜头却很多。忘不了，小花为婶婶生孩子而去抓蚂蚱；忘不了，爷爷和小花在雨中相依相伴的情景；忘不了，长老抖出宝柱不是爷爷的亲生儿子的情景；忘不了，村民捐出粮食、钱财的情景……忘不了的镜头太多太多，可使我最感动的是一个字：“暖！”
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这本书籍是由逝去已久的巴金所写，被称为《激流三部曲》。全书以高家这个大家庭为线索，讲述了一个资产阶级大家庭的悲欢离合的历史。
故事很长，却没有始，没有终。也许有些故事没必要有结局，没了终，也就忘了始。
正是由于当时社会的.黑暗，终造就了这本闻名全国的书记，透过这本书，我看到了当时的社会，黑暗无光，找不到出路。我沉醉于这个世界，陪他们一起哭，一起笑。
书中那一个个悲惨的结局，一个个年轻鲜活生命的逝去“完美”的诠释了社会的黑暗。他们被社会的黑暗所吞噬，被封建思想无形中所束缚。
但是正如鲁迅所说：“我们有并不失掉自信力的中国人在。”书中，微弱的光芒在一些人心中燃烧着，支持着他们所侵蚀的心灵，向着梦想前进。于是，丫鬟鸣凤为爱而投湖自尽；三少爷高觉慧为摆脱命运的枷锁而依然离家；二少爷高觉民为幸福而公然逃婚；大少爷高觉新在一次次的屈服下而最后的醒悟??
一个个反抗压迫的故事，跃然纸上。一切的一切，只是为了自由，为了爱与幸福，为了拜托命运的枷锁。事实证明，在他们梦想的明灯照耀下，他们，真的成功了。那心中的光，也在他们的信念下，愈烧愈旺。
在我沉醉于其中时，故事却还是结束了，不过巴金却没有写结局。对此我认为，未曾完结的人生，需要我们自己去书写，将来怎么样，又有谁可以决定呢？就如同巴金在文末所写：“一个人会到什么地方，当然要看他自己走的什么路。一个人一直往北，他不会走到南方。”
面对残破的书，我依旧沉迷于他的世界，那残破的文字图画，似乎也在心中若隐若现，慢慢复原??
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《春宴》是唐代文学家白居易创作的一篇诗集，该诗集以春宴为主题，形象地描绘了春宴的繁华景象，生动地刻画了宴会中的各种人物形象，展示了作者对人生、欢乐与苦闷的深刻思考。这篇文章将从诗集的内容、艺术特点以及内涵意义三个方面，对《春宴》进行详细阐述。
首先，诗集《春宴》以春宴为背景，通过描绘丰盛的宴席、菜肴和饮品，展现了春天的繁华景象。比如诗中描绘的“山鸡黄脂好鱼肚，蟹黄翔飞满碟馔”、“磨刀霍霍向蓬莱，跨鱼步步足金堂”等句子都生动地表现了宴会上丰盛的食物和奢华的场景，给人以视觉和味觉的享受。同时，诗中还描绘了宴会上的音乐歌舞，如“花箫鸟管散黄金，碧纱衣裙翠羽衫”等，给人带来了听觉上的愉悦。整首诗集通过生动的描写，将读者带入了一个繁荣富饶的春季宴会中，使人感受到了春天的美好与喜悦。
其次，诗集《春宴》具有鲜明的艺术特点。文中融合了诗、歌、舞、画、乐等多种艺术元素，形成了一幅绚丽多彩的图画。其中，节奏快速明快的语言，如“迎春阊阖开宫殿，凤舞鸾歌争锦缎”等，使人感受到宴会的欢乐气氛。另外，诗中运用了大量的对比描写，如“辰星移石云纷灏”、“蟋蟀鸣谣蛇不嗥”等，使诗集更加生动有趣。诗篇以宴会为线索，写宴会中的各种人物、食物、音乐和舞蹈，刻画了多样化的形象，给人以丰富的想象空间。同时，白居易在诗集中巧妙地运用了插科打诨的手法，增加了诗集的幽默感，使整个诗集更加富有趣味。
最后，诗集《春宴》的内涵意义也是不可忽视的。宴会是社交场合，通过描绘宴会中的各种情景，诗集表现了人生的繁华和欢乐。然而，在宴会过后，人们也会面临离别和寂寞。诗中有“花销狼籍玉尘生，明日应须别新庐”的句子，暗示着宴会过后的寂寞与离别。白居易以宴会为载体，表达了人生的短暂和无常，以及世间欢乐与离别的必然循环。诗集通过宴会的描写，使读者深刻地体味到人生的喜怒哀乐，呼唤人们珍惜当下，把握人生，用心去感受和享受生活。
综上所述，《春宴》是一部描绘春季盛宴的诗集，通过对宴会的描绘和对人生的思考，使读者感受到了春天的繁荣与喜庆，同时也引导读者思考人生的短暂和无常。这部诗集以其生动的描写和丰富多样的形象塑造，展示了白居易卓越的艺术才华和深刻的思想内涵，具有很高的文学价值。读完《春宴》这部诗集，人们会在心底升起一种向往春天的美好情感，也会在人生道路上，时刻提醒自己珍惜当下，把握人生。
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