合欢街读后感（汇编十一篇）
时间:2018-09-17 赵老师教案网合欢街读后感（汇编十一篇）。
◆ 合欢街读后感 ◆
《合欢树》是史铁生早年的作品，距今已有二十多年。史铁生的作品一向以清淡悠远见长，而《合欢树》同样秉承了这种平淡之中见真情的特点。
文章可以母亲生前和死后分为两个段落。在回忆母亲生前场景时，作者用了大量的笔墨写母子的生活细节：10岁那年“我”作文得了第一，母亲居然不服，盎然童趣跃然纸上;20岁那年“我”双腿残疾，母亲因此劳累奔波，但终究无济于事，绝望与希望的交替出现将这一切渲染得更加哀凉;30岁了，“我”在写作上小有成就，可是母亲已经乘鹤西去，这里作者将“我”对母亲的怀念与感激描绘得不动声色。母爱的博大与厚重在前部分篇幅里处处可见。
“合欢树”由母亲的逝世开始进入我们的视野。合欢树是母亲生前种下的树，在母子全心全意与病魔抗争时，合欢树是无暇被关注的;只有当母亲的离去使这个世界突兀地呈现出作者难以承受的空白，合欢树被恰到好处地引入作者悲伤而寻觅的视线。
无疑，在作者眼里，合欢树是上天对他思念母亲的安慰，是母爱的一种象征。也因为这样，作者不断地流露出“欲罢不能”的情绪。他既渴望重温昔日与母亲相亲相爱的一幕，也清醒地认识到母亲毕竟早已离去。这样的矛盾，也使作者对母亲的怀念被渲染到极致。
文末的升华无疑是全文的点睛之笔。作者将自己对人生的希望寄寓在新生的孩子上。“有那么一天，那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树，但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。”
在这个孩子的设计上，我们明显地感到作者流露的物是人非的苍凉，但所幸作者只是一笔带过，所以这里表现出的消极和颓废反而能为全文增添一种沧桑感;倘若作者此处笔墨过多，我想一定颠覆了母亲对儿子的希望。从史铁生的一生看我更希望给“合欢树”赋予积极的意义。它不仅是死后母亲的象征，而且是作者趋于成熟的人生感悟的见证。
《合欢树》是一篇赞扬母爱的文章，尽管全文开篇就确定下了忧伤与怀念的基调，但是其对独特人生的独特感悟，依旧耐人寻味……
◆ 合欢街读后感 ◆
史铁生是现代文学史上一位特殊而伟大的作家，他虽双腿瘫痪却身残志坚。艰难的生活与悲惨的命运没有把他打倒，反倒使他在文学上有了巨大的成就。他把苦难化作动力，微笑着面对生活中的一切困难。
《合欢树》是他的代表作之一，史铁生用平凡却寓意深远的语言描绘了一个栩栩如生的故事：“我”的双腿残废后，母亲为“我”想尽一切方法，找药方为“我”治疗，直到一次“我”的胯被熏成烧伤，她才放弃了治疗“我”的双腿，后来又对“我”的写作上了心。母亲去世之后，“我”重新回到了小院，看到母亲从前种的合欢树，睹物思人，想起了母亲。
文章让我感触最深的，不是母亲深沉的爱，而是史铁生自己的乐观与坚强。其实如果史铁生自己对生活失去了希望，对活下去已经失去了信心，即便母亲再怎么帮助他和鼓励他，他也终究成不了大器，又怎么能有现在的成就？怎么能在文学史上留下浓墨重彩的一笔？正是因为他能在悲剧连连的命运中，绽放出如向日葵般阳光的笑容，展现出顽强的生命力，他才能够成为如此伟大的作家。我由此想到从前绽放于石缝间顽强的生命。
那是一个盛夏，在一个普普通通的墙根下，我看到它的时候，它才刚刚在墙缝间冒出一点儿绿色。就是这点儿渺小的绿色，还被石块层层叠叠地包围着。石头压着这株幼苗，压住了它的希望。我不禁在心哀叹可惜。
过几日再去看，它却并未像我的猜测一般渐渐枯黄、凋零，反倒长得粗壮了些，也逐渐冒出了密密的绒毛，抽出了嫩绿的新叶。我终于认出它来了，童年时的向日葵，向着阳光的向日葵。可它依旧只是一株小小的秧苗，与那葱郁的森林相比，显得默默无闻，不值一提。
几年后，再去看他，我发现石块已不再是他的负担了。他已经是一株挺拔的向日葵了，向着生活微笑，不再向磨难低头，朝着阳光，绽放着灿烂的笑容。人人赞叹怪石缝里长出的奇松，但那株迎着苦难与压力向前生长的幼苗，不也值得文人墨客歌颂吗？
不是只有伟大的人物在苦难中成功绽放，才值得人们赞叹；平凡的人物在苦难之中挣扎，更值得被众人歌颂。史铁生不也是一个平凡人吗？没有一个伟人出生就成为伟人，他们不都是由一个平凡的人经历无数苦难，才能在芸芸众生中脱颖而出，才能绽放出属于他们的花朵吗？让我们在绝望与苦难之中绽放出世上最美的花朵吧！
◆ 合欢街读后感 ◆
史铁生先生散文的素材有如天上的繁星、丛中的名花、海里的珍珠般种类众多、耐人寻味。但令我印象最深的却是那永恒的主题：母亲。
《合欢树》这篇文章以回忆的形式着力地表现了母亲。作者首先描写出了母亲年轻时的自信与率真，通过她动手做裙子，表现她的热爱与生活。当我二十岁以后双腿残疾时，母亲到处奔走，为我寻找偏方，她每天都不断安慰我、鼓励我不甘愿失败，可最终却在希望与绝望中徘徊。文章还运用了插叙的手法，记述母亲移栽合欢树，表现母亲在万分焦虑中还保留了一丝爱美的天性。文章不仅是赞美母爱的伟大，表达对母亲的怀念之情，也表现了母亲的人生态度。
文章的语言淡雅、质朴、浅显，一字一句中作者的感情如蓄势发的洪水般喷涌而出。其中真挚的思念与作者对母亲热爱生活的赞美，值得人回味。
“世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤”，史铁生先生文中有很多对母亲的留恋，而现在，一句唠叨，一声鼓励，一句赞美，一杯热茶都是母爱最真挚的表现。所以从现在起，珍惜母亲的每一个笑脸吧，及时孝敬他们，不要造成“子欲养而亲不待”的遗憾。
◆ 合欢街读后感 ◆
草根街读后感【1】
丁丁当当草根街是我国著名作家曹文轩《当当》丛书中的名著之一。
《丁丁当当草根街》这本书中的主人公是丁丁当当两兄弟中的当当，当当是一个白白胖胖，心灵纯洁的孩子。
在这一本书中发生在当当身上的故事有很多很多，今天就让我来说以下发生在当当身上发生得主要故事吧!故事是这样的：当当在寻找自己的哥哥——丁丁的路途中碰到了一个长得和蔼可亲的六指男人，没想到的是这个六指男人却以把当当卖给了草根街的一对年龄过的夫妻他们没有孩子，却一心想要一个孩子的来福和素珍两口子。
在草根街的日子里，当当网依然保持着自己的纯真和热情，用愚人的朴素感动着草根街的所有人。
当当他能和鸭子共游谈话，为迷路的鸽子——雨点儿挺身而出不惜自己受到伤害，为了保持青石路的干净整洁，天天到河中打水清洗路面，并在来福遇险时不顾自己的安危，顶住轮椅不让轮椅和来福滑入水中最后当当离开了草根街再次踏上了寻找哥哥——丁丁的路途。
但当当把钱留给了来福和素珍，很多村民都被感动了。
我被当当勇敢的精神和纯洁的心灵所感动。我想向当当学习勇敢的精神和纯洁的心灵。
草根街读后感【2】
今年暑假，妈妈给我借了一套书，名叫《丁丁当当》。
这本书一共分为七本，其中，令我感触最深刻的就要数第五本《草根街》了。
《草根街》主要讲了当当来到了一个陌生的城镇，在这里，他认识了一个长有六根指头的人——狡猾的六指。
六指先是得到当当的信任，然后以5000元的**把当当卖给跪着没有孩子的来福和素珍。
来福和素晨高兴的时候，突然发现孩子有点不对劲。经过核实，他们知道自己应该是个傻瓜！村里的人赶紧去找六指，但六指已经不见了。
◆ 合欢街读后感 ◆
这是第一次读奈保尔的小说。几周前，在媒体上看到了奈保尔去世的消息，斯人已去，留下文字供读者凭吊。
《米格尔街》是奈保尔的成名作，原以为这是一部短篇小说集，其实不是，这是一部长篇小说，用短篇小说的形式写成，每一个小章可以独立成篇，放到整本书里同样是故事的整体。这不是结构上的讨巧，是一种深思熟虑。把情节独立成一个个故事，人物之间有千思万缕的联系，就是这种细若游丝的联系才让小说成为一个整体。
这本书奈保尔用一个正在青春期的孩子的语气来写，这其实挺难。成长的代价就是回不到过去，但奈保尔呈现了一个男孩的世界与视野。这是一个男孩眼中的成长街道。每个人都有故事，每个人的故事都不简单与纯粹，在一个少年的眼里，这些人与事组成了成长的记忆。
每个人有无奈也有梦想，那个想把诗歌卖立体鲜明。就那么几笔，就刻画了一篇生动的.故事。看似作者没用丝毫力气，写过故事的人都知道，这背后全是功夫。
其中一篇的开头，把我震慑住了，拿着书，一时有点缓不过劲来，在那里琢磨，怎么有人能写出这样生动极简的文字，那刻的震撼至今仍让人感受到余波未消。真的是写得非常好，那刻我感到了词穷语尽，在语言文字面面，并不是人人能随心所欲。那篇叫《母性的本能》开头是这样的：
我猜劳拉保持了一项世界纪录。
劳拉有八个孩子。
这倒没什么好奇怪的。
八个孩子有七个父亲。
这才要命！
没有一个字是多余的，五句话里的事实清晰，又有点逗趣。有人怎能把语言运用得如此之好？我试图用自己的语言写出这几句话的意思，一写出来发现是一盘散沙，全无奈保尔的紧致和机智。他紧紧地抓住文字这根绳，把它捋得平直，中间不能有凸起和弯曲，直得光滑平顺，像一根油亮的手杖。这需要每天打磨，用心地剔除杂质，还要保持应有的警觉。
这个开头，我读了许多遍，每读一次都觉得更好，我想删去一个字不可能，想增加一个也不好，这些字不多不少刚刚好。这五行，也像一个短小的幽默小品，先说保持了一项世界纪录，读者肯定要好奇，是什么纪录？劳拉有八个孩子，哦，原来是这样，刚想松口气，但作者紧接又说，“这没什么好奇怪的”——确实如此，孩子多的人到处都有，但奈保尔又抛出“八个孩子七个父亲”，还没等读者回想过来，紧接说：“这才要命”，读者马上就疑云四起，劳拉怎么会和这么多人生了这么多孩子？满满的故事啊，看到这里，可能都想迫不急待地要读下文。
但我不是，我反复地读这几句话，一遍遍地看，怎可以写得这样好？没用形容词，没故弄玄虚，平实直白，却趣味横生。这应才是最好的表达或者是最好的表达之一。奈保尔这几句话可以成为写作的典范，告知读者如何才能写一个好故事，应该怎样去写一部小说。
奈保尔的语言精巧辟透到一语中地，看完后觉得语言好到这样已经是无法超越了。在一个篇章他写到：“巴库太太的体形会让人想起秤砣，实际上她满身横肉。她要是把两手垂在身体两侧，看上去像一对括号。”秤砣和括号，这么形象、让人会心一笑的语言，真是很难再想出第二个比喻恰当的描写这巴库太太的体形。奈保尔是如何想到秤砣和括号与巴库太大的体形有那么一丝莫名的联系呢，这是灵光闪现，还是他早胸有成竹呢？不得而知，反正我们看到了美妙的文字。
奈保尔打开了一扇窗，让我发现窗外的风景是如此之美，这让我更加有了兴趣，探头向外望，期待能看到更多的风景。
◆ 合欢街读后感 ◆
佛家禅学有三句回味无穷得话：
见山是山，见水是水;见山不是山，见水并不是水;
见山是山，见水是水。
我忽地想起，这三句话用于描述史铁生最好但是了。
史铁生一生多舛，最嚣张的年纪悲剧两腿偏瘫，之后又患糖尿病，全靠分析来保持生命，这对史铁生而言毫无疑问是精神实质上较大 的严厉打击。
我倒没太担心，想着去世了也罢，去世了倒爽快。它是他在《合欢树》中果断的表态发言。
两条腿偏瘫后，我的性子变得越来越愤怒：看着窗外天空中的野鹅，我可以突然把眼前的三明治玻璃砸碎;听一首甜蜜的歌，我可以把墙上的东西砸碎。这时的史铁生已深陷人生的低潮期，消沉过日子，无精打采，他所主要表现的性情突显了他心里的波动、挣脱和盘绕歪曲的分歧。大家没理由去否认他的作法，所有人都是有享有对挫折与痛楚宣泄的支配权，只不过是宣泄的方法由每个人的性格决策。史铁生在挫折中浮沉，他被打上了许多舛记，结果人生陷入了僵局，命运之神硬是把他牵得茫然，他的手没有力量捆鸡，但他的头脑很清楚。他不容易任运势摆弄，他执着、固执，他硬要逆流而行。见山是山，见水是水，它是他对生命的基本了解。好个真爱憎分明，好个英勇气概，由于真，因此美。
它是史铁生了解人生的第二人生境界。
《合欢树》中有那么一句话：我一心只惦记着写网络小说，好像那东西可以把伤残人解救窘境他写网络小说并不是突发奇想，一个深陷极端化痛苦的人为什么会对这类东西倾心呢？它是史铁生身后默默地适用他的妈妈给他们的驱动力。妈妈在他最失落的情况下给了他最真实的爱，她方知，一个生理学负伤的人全靠药品来医治，而一个人的内心受重挫，务必立即用爱医治。因此，她努力非常多，星辰白头发，积劳成疾，终一命呜呼。史铁生之后懂了他妈妈的用心良苦，填满感谢和愧疚。他却聪明，]有活在忧伤的黑影中，只是令人震惊地抛出去忧伤也变成享有那样回味无穷的哲语。见山不是山，见水不是水，史铁生成了观念的巨大变化。笑对存亡，是史铁生的豁然开朗。
有一天哪个小孩长大以后，会想到儿时的事，会想到这些摇晃的树荫儿，会想到他自己的母亲。他会跑看一看那棵树。但他不容易了解那棵树到底是谁种的，是怎么种的。
我觉得更是史铁生真正的真实写照吗？一生辛苦，一朝怀恋，母子情深，见物思。他也只能有子欲养而亲不待的感慨了，但他在遭到一次次运势的摧残后，早已成熟了许多。他对母亲的思念，是最确定的事情他对父母的爱，是最确定的爱，爱的深度也变成了对生命的尊敬，是理所当然的爱，理解母亲的心，坚定地活下去，活下去，活下去，活出生命的使用价值！
见山是山，见水是水。生命返朴归真的那一刻，也是史铁生高兴得最璀璨的情况下。运势就在他手上，现在是他操控运势，而不是运势修罗神他了。他活得很洒脱。
人生不苦，苦的是心，把心强健了，再大的大风大浪也无可奈何。
◆ 合欢街读后感 ◆
那棵孤独的合欢树站在那里，引起了我的遐思。
人作为一种能思想的动物，真的太麻烦。至少不会像一棵树那样简单。站在那儿，在春露冬霜里，看尽了人世纷飞，走过了一年四季，其实，它只是“局外人”，或许它已超脱，又回归到最初的一棵简简单单的树。
它的视野里有一片花开正盛的白玉兰，把这初春的娇嫩衬托得恰到好处。那白玉兰这枝叶繁盛，我爱极了看这些淡淡的绿，浅浅的白，我就那么贪婪地盯着这初生的白玉兰，看着它的花，它的叶。就连它的梢头已然枯黄的几串果实也不肯从眼前放过。
这棵合欢树许是看惯了这景，它须真的不是凡物？那散开的细碎的枝桠，还是冬日的枯褐色，不见一丝生机。然而，它脚下的草已开始绿了。于这初春，它已这样的姿态，高高地站在土墩上，俯视着，顺从着，等待着，不着急地应着属于自己的季。
想来，人这一世，总在追逐自己的季，就像明明是春种秋收的种子，却妄想在春天的时候，就得到果实。很多东西无法强求。
合欢，为什么叫合欢呢？试问，天下几人能得长聚。自古云：“无筵不散”。只是悟了吧。这世上，太多的不尽人意，看的这树亦有些心灰意冷。如此，不如只给自己的一个安慰。聊表之，亦好，合欢，合欢，只愿一切合欢。
◆ 合欢街读后感 ◆
《合欢树》是史铁生的作品之一，文章短小精悍，却十分地感人肺腑。’幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。
最难忘的是，妈妈在毛毛细雨中送我上学，虽然是那么平凡，但爱却常常包含在平凡之中。
在这合欢花开的时节，母亲的那片小菜园里的作物也都该开花了吧？
《合欢树》是史铁生的作品之一，文章短小精悍，却十分地感人肺腑。
这是一个关于母爱的故事：史铁生双腿残疾，头上开始有白发。他妈妈总是给他找些奇怪的药方吃，但都不管用。为了让儿子开心一些，母亲挖来一株“含羞草”，种在花盆里，后来才知道这是一棵合欢树，是个好兆头，母亲很高兴。
多年以后，合欢树长到很高了。可悲，他的母亲早已不再人世了。
多么感人，多么善良的母亲。每次找来偏方，洗、敷、熏、灸，忙得不可开交。每一回都虔诚地抱着希望，但是上帝是多么的不公平，最后一次，儿子的胯上被熏成烫伤，母亲几乎疯了。
为了儿子，她能吃的苦都吃了。正是因为母亲的关怀，史铁生才没有倒下，而是勇敢地面对生活，成为一名著名的作家。读到这里，我怎能不感动？
怎能不为之落泪呢？
我的母亲也是这样，为我辛苦，日夜操劳。母亲还活着，但岁月的痕迹，无情地在她额头上刻下了皱纹。有一天，天阴沉沉的。
放学了，我抄写好家庭作业，磨磨蹭蹭地整理书包。当我慢慢走出教学楼时，我知道天气很冷。母亲在寒风中等我，探着身子张望着，我很不好意思。
母亲怕我冷，就让我穿上她带来的外套，还不停地问：“冷吗？没冻着吧？
”没有怨言，眼神里只有温柔。一路上，我和妈妈有说有笑，再也感觉不到一丝寒意。
母亲曾说：“父母给了我十分的爱，如果我只能够还一分恩的话，她也感到很欣慰。”但我想对母亲说的是滴水之恩，当涌泉相报。我的父母，为我工作了一辈子，一定要成功，报答你的好意。
文章的前半部分随着回忆，以时间为序，信笔而书，笔触所至。无不渗透深情，行文如水流成溪，质朴中显风采，平淡中藏深味。想起了我的母亲在我10岁、20岁的一些往事。
10岁那年，作者的作文获奖，母亲很高兴，说自己当年的作文还要好，我当时很不服气，年幼的作者没有读懂当时母亲的喜悦和自豪。母亲过世以后，作者回想起这件事，内心充满了对母亲深深的眷恋。20岁腿残废后，母亲为了能够让我重新站起来，用心良苦，所有的心事都放在了为我求医的事情上。
医院甚至笔者放弃后，母亲也没有放弃。天下父母心，任何父母，对待自己的子女，何尝不是这样呢？作者30岁时，他的第一篇文章发表了，但他的母亲已经不在人世。
读到这里，真是让人感到深深的遗憾。儿子双腿瘫痪后，提交人的母亲尽力为儿子找医生。无论何时何地，她都是儿子的坚定支持者。当母亲发现作者写作时，她帮助儿子借书，并在雨雪中把他推到电影里。
给受重创的儿子点燃了希望之火。作者作品的出版，是对母亲最大、最好的安慰，但母亲却看不到，即使分享孩子成功的喜悦，也常常被剥夺了她无情的生命。
在作者生命的三个重要时期，母亲扮演着重要的角色。虽然，当作者30岁时，母亲已经去世，但作者的成功，母亲的付出是必不可少的。正因为如此，作者对母亲的思念才会更加强烈，这也可以说是一种遗憾。
因此，当我来到我以前住过的地方，得知我母亲种的白化树还活着时，作者感到震惊。这个颤抖的人物形象地描述了作者思念母亲、想看相思树却不敢看、怕受不了悲伤的矛盾心理。相思树是母亲亲手栽种的，由母亲亲自照料。它有着母亲的影子，体现着深厚的母爱。
母亲虽已逝去，而合欢树仍在健康生长，“年年都开花，长得跟房子一样高了”，暗喻着母爱长青，母爱永恒。
文章的语言淡雅、朴素，娓娓道来深切母爱，犹如一杯清茶，回味无穷。
◆ 合欢街读后感 ◆
《单行街》是德国哲学家维特根斯坦的代表作之一，其思考方式极其独特，读后不仅开阔了我的视野，更让我深刻地体会到哲学的思辨精神。首先，独特的思维方式是《单行街》最大的特点之一。维特根斯坦的思路像是一条单行街，只有一条路线，不能掉头，只能一直向前。他从一个观点出发，以自己独特的方式去探究这个观点，直到将其推到最极致的程度，然后才放弃这个观点，开始追寻另一种思考方式。这种思考方式让人寻味，也让人有些迷茫，但这也是哲学思维的精华所在。
其次，维特根斯坦的思考方式十分深入。《单行街》讲述的是人们对语言、生命、文化等方面的思考。他认为语言不应只是用来传递信息的工具，而应是联结人与人之间的一种媒介。他认为我们的思维方式、价值观、文化观等都是由语言所决定的。在对于生命的思考方面，维特根斯坦谈到了不同的文化形态对于生命本质的定义，他认为生命的本质是多重的，而每一个文化都有它自己的生命本质的定义。这样的思考方式让人看到哲学所追求的本质所在，也让人看到了不同文化之间的差异。
最后，维特根斯坦在哲学思考方面具有极高的独立性。他不盲从任何一种哲学思想或学派，而是以自己的思维去剖析问题，探索新的哲学领域。他对于传统哲学体系的推翻，更是令人叹为观止。他认为传统哲学中许多基础概念都是语言表达的问题，这使得人们不得不回到语言的本质来解决问题。这种挑战传统体系的思考方式，更是让人对他的哲学思想钦佩不已。
总之，《单行街》让我对哲学思考产生了新的认识和思考。维特根斯坦那独特的思维方式、深入的思考方式和独立的思考精神，都是对于哲学思维的一种重要贡献。他的思想让人在哲学领域中追寻着精神上的满足和财富。
◆ 合欢街读后感 ◆
《单行街》这本书是我暑假才开端读的，但是，这本书却深深的痕迹在我的心中。
这本书里边共有11个可谓经典的故事，令我形象最深入的便是《单行街》。“咣当、咣当……”一只空了的铁罐头，在小街深处的石头路上滚跳蹦跶着，宣布单调、单调而空泛的声响，一响起“咣当”声，正在写小说的史伯伯便会烦躁的搁着笔，心里一起泛起一股淡淡的忧伤和悲悯，并会走近西窗口，朝窗下的小街仰望下去：一个脸色黄黄、两眼板滞而短少神情的小男孩，他叫聪儿，一个被母亲禁闭的鬼魂一般的孩子，这位母亲总说：“现在就这一个孩子，得考究点质量！”也不知道从哪儿学来一套整治孩子的法儿，把那孩子管得死死的。“看着，扫地有必要从东南角扫起，然后一路往西北。”假如孩子从西南角扫起，她就指令他：“重扫！”吃饭时，孩子有必要把两只小手放在桌上，等大人把菜夹到盘里，他才能动筷子。这些，孩子还能勉勉强强承受，而不让他出屋游玩，可就受不了，憋急了，就嚷嚷着：“我要出去！”“在家搭积木！尽想着和那些野孩子在外面撒野！”她就训聪儿，唠唠叨叨，唠唠叨叨，几乎像个老太婆。那孩子只好无精打采地去搭积木。后来，聪儿由于出不去而天天在家里蹦啊蹦啊，母亲置疑他得了多动症，就带他去医院，成果被主治医生一阵数说：“你想憋死这孩子不成？赶忙把他放出牢笼吧！”她一吓，，赶忙把聪儿放了，但是，放了后，聪儿每天都玩得遍体鳞伤，她就以为是那些野孩子打的，便带着聪儿一个个的经验起来，，接着，聪儿要和他们玩的时分，那些孩子们便看都不看他，说：“咱们才不要和自以为是的母老虎的儿子玩！”聪儿绝望极了，然后，单行街的孩子们都去上学了，而聪儿的妈妈坚持要让孩子上贵族学校罢了聪儿的学习才能是进不去的，所以，过了几年后，聪儿整日愁眉苦脸，日渐消瘦，特别孤僻，见人不喊不笑，目瞪口呆，看人目光发直，胆怯的很，妈妈刚把他送出楼来，他又很快溜回家里，闷在自己的小屋里死活不愿出来……
或许，这种教育办法现在遍及出现在家庭里，我想对这样的父母呼吁：“为什么不能让孩子过一个高兴的幼年呢？为什么一定要加如此多的压力在孩子身上呢？你们或许以为，在小时分苦一点，长大后轻松一点，但是在苦的过程中，就不能有点高兴吗？”
◆ 合欢街读后感 ◆
关于史铁生合欢树读后感
读完一本经典名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编精心整理的关于史铁生合欢树读后感，欢迎阅读与收藏。
这些年，我已读了不少喜欢的的作品了，也了解了不少的作家了，心灵也丰富了许多。感觉自己的气质也有了必须的改善了，正如那句：“腹有诗书气自华”。在那些众多的文字中，我最喜欢的当是史铁生的文字了。他的文字对我有一种强烈的吸引力，有一种强烈的共鸣感。他的文字是灵魂的舞蹈，是心灵的飞舞。每次读他的作品，心中便泛起一阵阵涟漪，有时是波涛汹涌。读他的文字总会2触动我的心弦，总会引起震颤，有时会弹奏出一曲绚妙的心灵之舞。读完他的文字总会有一种韵味无穷的感觉。文字在他笔下便有了灵魂与情感，有了生命与力量。读他的'文字叫品读，感受他的文字是在感受人生，他的文字不止是文字，而是生命的舞蹈。他的文字我几乎全部读过了，无论是他的小说，还是随笔或是散文，每一篇都是那么地令我喜爱，总会给我带来有一些触动。就拿他其中的一篇《合欢树》来说吧。
十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好，老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到十岁呢。”我听得扫兴，故意笑：“可能?什么叫可能还不到?”她就解释。我装作根本不再注意她的话，对着墙打乒乓球，把她气得够呛。但是我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝地白花的裙子。
二十岁，我的两条腿残废了。除去给人家画彩蛋，我想我还就应再干点别的事，先后改变了几次主意，最后想学写作。母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。医院已经明确表示，我的病情目前没办法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱。她倒总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦!根本没用!”我说，我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残废人救出困境。“再试一回，不试你怎样明白会没用?”她说，每一回都虔诚地抱着期望。然而对我的腿，有多少回期望就有多少回失望，最后一回，我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人。这差不多是要命的事。我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎样会烫了呢?我还直留神呀!”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。
之后她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也最后绝望。“我年轻的时候也最喜欢文学，”她说。“跟你此刻差不多大的时候，我也想过搞写作，”她说。“你小时候的作文不是得过第一?”她提醒我说。我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫，打听偏方那样，抱了期望。
三十岁时，我的第一篇小说发表了。母亲却已不在人世，过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。
获奖之后，登门采访的记者就多，大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风在树林里吹过。
我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。
母亲去世后，我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院儿去。小院儿在一个大院儿的尽里头，我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那儿小院儿，推说手摇车进去不方便。院儿里的老太太们还都把我当儿孙看，尤其想到我又没了母亲，但都不说，光扯些闲活，怪我不常去。我坐在院子当中，喝东家的茶，吃西家的瓜。有一年，人们最后又提到母亲：“到小院儿去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了!”我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易。大伙就不再说，忙扯些别的，说起我们原先住的房子里此刻住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。
我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的“含羞草”，以为是含羞草，种在花盆里长，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在瓦盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叨，不明白这种树几年才开花。再过一年，我们搬了家。悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。
与其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。我也想再看着母亲住过的那间房。我老记着，那儿还有个刚来到世上的孩子，不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吗?小院儿里只有那棵树。
院儿里的老太太们还是那么欢迎我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。大伙都不明白我获奖的事，也许明白，但不觉得那很重要;还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。这回，想摇车进小院儿真是不能了，家家门前的小厨房都扩大，过道窄到一个人推自行车进出也要侧身。我问起那棵合欢树。大伙说，年年都开花，长到房高了。这么说，我再看不见它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。
我摇着车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。
我记得当时我是在上课的时候看的，那些日由于感情的失败心理忽然失望与悲哀，觉得有太多的东西不可把握与不可信，总是那么地忧伤，那么冷淡地走在校园的路上，一边走，一边感叹人生，人生中到底有哪些真，哪些可靠?哪些珍贵，哪些就应铭记?感情的路该怎样走?人生的路又该怎样走?思绪，感触，如水流淌，如蝶飞舞。
当我读到了这篇文章时，我流泪了，肆意地流了，情不自禁地流了，心中的某种情愫被瞬间激发，瞬间感动了，那种是感动那么地深刻，流过泪之后，我发现我已从阴霾中走出来了。我对自己说，没有感情，我依然要好好过，依然要坚信自己的路，说的那么地坚定，坚定如铁。生活不止有感情，感情不是全部，还有那么浓厚的亲情，那么深的父爱与母爱，还有珍贵的友谊，不止于此，还有那么有好处的事要去做，还有那么多人的关心。无论如何也不能放下自己，无论如何也要用心生活。活着就是一种完美，我对着天空脱口而出。天空好蓝，好蓝。
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