赵老师教案网 >地图 >教案资料 >

教学的艺术读后感

教学的艺术读后感(合集12篇)_教学的艺术读后感

时间:2018-09-11 赵老师教案网

教学的艺术读后感(合集12篇)。

【1】教学的艺术读后感

在《旅行的艺术》中有一幅插图,是英国一位名叫阿舍布朗杜兰德的画家在1849 年创作的一幅油画。画面上是两个人并肩站在悬崖边,面对着河流以及树木茂密的大山谷。耐人寻味的是这幅画的画名,叫相近的灵魂。为什么是相近的灵魂呢?

记得有一次看一档电视节目,节目中主持人秀出自己在爱琴海工作时拍的唯美照片。啊,爱琴海,多么浪漫的地方!并且那些照片是和一位女同事工作时拍得。有嘉宾调侃主持人当时是不是有过浪漫的想法,主持人打趣说,实际上当时我们两个都在想,怎么会是她(他)!虽然是开玩笑,但我非常理解主持人当时的心情,我自己也曾有过很多次类似的经历。在陌生的环境里,通常是在旅途中,总会看到一些孕育着诗意的美丽风景,总有那样一种难以言说的情绪涌上心头。怎么说呢,孤独时越孤独,悲伤时越悲伤。那种情绪有时如潮水般汹涌,很想与人分享。而所谓的酒逢知己饮,诗向会人吟。只有彼此心意相通,谈话才有默契。但相识满天下,知心能几人。知心的人儿在哪儿呢?如果这时有一个知心的人在身边,呵,那该是多么幸福的事。

当那潮水般的情绪渐渐消退时,我们不由得开始省察我们的生活,省察我们的心灵世界。

两个人站在岩石边,俯瞰着河流及树木茂密的大山谷。这样的景色可能不仅改变了他们与自然的关系,也使得这两人之间的关系更不一样了。 虽然不是绝对的,但极有可能触景生情,尤其在相对陌生的环境下,就像前面提到的 凝固的时间点 ,也许在我们以后的日子,不经意间,当时那一幕会突然浮现在你眼前,同时出现在你面前的,还有那个和你在一起的人。

省察我们的生活,省察我们的心灵世界。并非随时随地可为,非得有一定的人生阅历,在特定的环境下。能够心无旁骛地思考人生, 有利于 我们理解生命的意义, 帮助我们恢复心灵的和谐,促使我们更加积极向上地生活。

凝固的时间点,无疑是我们生命中很重要的时刻。

【2】教学的艺术读后感

爱的艺术读后感篇一刚刚看完这本书,觉得有些东西真的是很值得思考的。

首先,读完这本书,我首先要意识到,我们每个人都是独立的个体,我们的自我价值并不取决于任何人对我们的评价。至于这一点,我想从四个方面来稍作解释。

对于朋友来说,我曾经很羡慕那些有死党的人,觉得有一个死党时间很幸福的事情,因为当我们不开心的时候可以有这样的一个人来听我们倾诉,然而,看了这本书之后我并不会再去羡慕那些人,这并不是没有拥有死党的渴望,只是说死党也并不是真正能了解我们每一个想法,就像有一位德国的哲学家所说:“世界上没有两片完全相同的树叶,也没有两片完全不同的树叶。”当朋友不能理解我们的时候,最好的方式就是自己以一种尊重并且爱护的态度来安慰,关心自己。

此时,也就是我所说的自我的存在。

对父母和孩子来说,我们中的许多人认为这就是我们所拥有的一切,但我不认为这就是全部。我们有自己的生活。我们不应该因为父母和孩子的不快而影响我们的情绪。

对于爱人,由于本人的经历尚浅不知道该怎么理解,所以暂时不做思考。。。。。。

其次,是对于最后的爱的实践的一些想法,我们有时候因为自己一个人而无法安静下来做事情,但是,我们本来就是一个个体,当我们出生的时候我们是赤裸裸的降临,走的时候也不会带走任何的身外之物,既然如此,我想从中唯一可取得就是真正安静下来做一些重要的事情,比如,一个学生就读书吧,白领就工作吧,毕竟,人生的多数时候都是我们自己一个人在进行大脑的思维活动,别人也不可能进入我们的思想之中,不是吗?

最后,是一个小小的感叹,在这本书中,我隐约的感觉到作者对于东方文化智慧的推崇,所以,现在对于本国文化也很感兴趣,当然,在这一点上我比较赞成罗素对于中国文化的辩证看法:他觉得中国文化是一种很和—谐的文化,中国人对于生活中采取的一种幽默,泰然的态度是十分可取的,但是有时候,中国文化太过于和—谐,从而有一种迂腐,愚昧的倾向,我觉得在本国文化的基础上,我们是应该适当融入西方文化一种积极进取的特征。

当然,看完这本书,心情因为有这样的体会而开心,也由于他深沉的文笔而多少感觉有些压抑,因此,最近还是要看看一些比较轻松的东西,来调剂一下自己的情绪。还有,最后一点,千万不应该去拿书中的东西来套到现实生活中的一些场景,该怎么活就怎么会,毕竟,生活还是和书中的情景有些出入之处的,在生活中还是应该以自己独立思考的能力为基矗

由于本人还不满20岁,看法不一定完全成熟,请大家多多见谅。

爱的艺术读后感篇二“一无所知的人儿也就一无所爱,什么都不做的人儿也就什么也不懂。什么都不懂的人儿是没有价值的。懂得事理的人儿也懂得爱、观察和发现……对事物本质了解得越多,也就越钟爱……设想所有水果与草莓同时成熟的人儿也就对葡萄一无所知”

在本书的开篇,弗洛姆引用了帕拉塞萨斯的这句看似与爱情无关的古话,却在一定程度上表明他的观点,若想获得爱,则需了解爱。

弗洛姆是德国著名的精神分析学家、社会学家和哲学家。他长期研究马克思主义和弗洛伊德主义,试图保持两者的真理性,用另一方的原理修正另一方的理论,得到最终的综合。他讨论最多的是人的存在、本质、爱、异化和解放。这本《爱的艺术》是一部以精神分析的方法研究和阐述爱的艺术的理论专著。

自1956年出版以来,已被翻译成20多种文字,畅销至今。被誉为当代爱情艺术理论专著中最著名的作品之一。

在这本书的开头,弗洛姆指出,爱是一门艺术,就像生活中的其他艺术一样,学习爱就像学习艺术,首先理解爱的理论,然后实践爱。弗洛姆所讲的爱的实践,绝非一般畅销书中的夫妻情侣“相处之道”,而是就个人自身行为进行的**。

但长期以来,为什么大多数人认为爱情不需要学习?弗洛姆在书中阐述道,大部分人认为爱不需要学***提主要为以下三点:第一,多数人宁愿把爱当成被爱的问题,人们不断付出努力获得大众的认可,使自己变的“可爱”,这样迫使男性取得成就,获得他自己所处的社会条件最大限度的地位和财富,女性通过修饰仪表健美等来吸引男性;第二,把爱的问题设想为一个对象的问题,而不是能力的问题;第三,把最初坠入情网的经历与爱的“久恒”之间的区别混淆了。

这三点真是字字珠玑,就拿第一点来说,现在的八零九零后都是独生子女,多少有些“自私”,常更渴望被关注被爱,而不愿意付出自己的感情去关心对方,熟不知,“握紧拳头,里面什么也没有。张开双手,你就拥有了整个世界。”持有“被爱比爱更幸福”这种言论的人,多数是不成熟的。

而提到第二点,强调爱的对象就像在中国强调“缘分”。不少书中的“爱情警句”不断地告诉大家,“世界上总有一个人在等着你”,其实不少任性的年轻人不懂得爱,总是错过了一个又一个“对的人”。

在本书里,弗洛姆也谈到,在交易盛行和奉物质财富为首要价值的资本主义文明中,人类爱的关系遵循统治商品交换和劳动力市场的相同规律,以“互利交换”的思想为基础,估计自己和对方在社会中的价值,力图做一个交易,此交易即称之为爱情。

弗洛姆认为以上都不是真爱。马克思曾强调过知识和成熟在爱情里的重要性,也曾在给朋友的信中谈到,“你应该考虑在结婚以前成为一个成熟的人”。弗洛姆的观点类似,成熟的人格是获得真正爱情的基础,而成熟人格包括有冒险的能力、有勇气,甚至准备迎接厄运和挫折。

成熟的爱情是“我需要你,因为我爱你”,而不成熟的爱情是“我爱你,因为我需要你”。最重要的是,有成熟人格的人,拥有创造性的爱,具备爱的能力,愿意为被爱者的成长和幸福做积极的奋斗,愿意为赢得他所爱的东西而劳作,真诚地爱一个人,就是关心他的生活,尊重他的潜力和他自身。这样的爱,是一种“给予”,分享在他身上有生命力的东西,通过他的给,丰富了他人。

他给并不是为了得,但是通过他的给,不可避免地会在对方身上唤起某种有生命力的东西,双方都因此而充满快乐。弗洛姆认将“给”认为是力量的最高表现,恰恰通过“给”,个人才能体验到自我的力量,自我的“富裕”,体验到生命力的升华。

而与之最为相反的是,极端的自私主义。极端的自私主义者,他们不是真诚地爱对方,而是为了爱自我才爱他人,找到爱的对象是为了满足自我的“幸福”。这种爱,当对象能满足自己的需要时,也能维持平静的生活,而一旦对象不能满足,或者他们有疑虑、动摇,或者自我空虚,他们的爱就会破碎和熄灭。

所以,如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性,那么每种爱的试图都会失败;如果没有爱他人的能力,如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人,那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。

弗洛姆在“爱的实践”部分,主要强调了爱需要具备耐心、专心、勇气、信仰,这些词看似简单且在我们日常生活中经常提到,只有身体力行,付出行动,才能收获爱。在实践部分,弗洛姆特意写到,在开始爱别人之前,个人应具备“独立的能力”,学会与自己相处。这倒是跟我们当下的流行的不少心理学观点相符,了解自己,认识自己之后,我们才能更好的爱他人。

在写了什么是真爱以及如何得到真爱之后,我们为什么需要爱?为什么爱情是人生永远的话题?因为爱是对人类生存问题的答案。

一个人最深的需要是克服分离和摆脱孤独。爱是人类克服孤独的唯一途径。人的爱是一种积极的力量,它能冲破人与人之间的隔阂,分享彼此的秘密,并把人与人结合起来,克服孤独和孤立。但也要记住,爱情和生活是不分离的,爱情取决与生活。

鲁迅曾谆谆告诫:“不要只为了爱而盲目的爱,而将别的人生意义全盘疏忽了。人生的第一意义便是生活,人必须活着,爱才能有所附丽。”

【3】教学的艺术读后感

闲暇时考虑,这么多方面的书,到底先从哪里入手呢?因自己的工作为集客维护,日常与集团客户、集客部、专业班组等的沟通工作非常重要。于是便想从自己工作实际出发,解决平时最困扰自己的问题---与人沟通,于是便读起了这篇《沟通的艺术》,让自己能学习到更多与人沟通的技巧与学问,提升工作的效率。

沟通首要条件便是保持良好心态。沟通的艺术这本书,不只是教你讲话的技巧,而是首先要保持好自己的心态。如果任何事情都首先从自己的角度考虑,完全以自我为中心,那么任凭你巧舌如簧,也很难长期与人保持长期良好的沟通。所以想要沟通顺畅的首要条件便是将自己与对方放在水平的位置,多控制自己的情绪,理性的多站在对方的角度,考虑对方的做法、原因以及利益,有的放矢,最大程度提供沟通的有效性。

沟通也是一种发自内心的关怀。与人沟通首先要学会尊重他人,有礼貌的对待他人,学会用友善的方式对待他人,让对方能感受到被尊重的感觉。首先称呼上要尊重对方,说话要顾及对方的感受,说话要符合场合。恰当其分的说话并不是一些人口中的虚与委蛇、溜须拍马。相反正是说话者对他人的理解,尊重与由衷的关心。日常沟通时用谦虚的态度与人相处,学会倾听对方的观点,做一个称职的听众。即使自己与对方的观点、意见不一致,也需做到保持礼貌,做到实事求是,对事不对人。不因为自己的喜好与评价别人,不去攻击对方的人品、道德。

沟通,还需要主动。不管是与家人、朋友、同事,上下级之间都要主动与对方沟通。将自己的进展、情况及时有效的反映给对方。让对方能实时了解事情的进展,存在的困难,解决的过程。不要总是别人不问自己不说,把事情捂在自己的手里,遇到问题消极处理,最终对方问起才说明解决不了,还往往一肚子委屈,误人误己。这一点工作中尤其重要,最简单的例子便是工作的事必反馈,这便是主动沟通的一个维度。让业务需求人及时的了解事情的进展、结果,能大大提升双方的有效沟通,避免不必要的内耗。

沟能最后要达到利益共赢,沟通不是一味的说服他人,证明自己的正确性。而是在交流中找到事情的平衡点,达到双方利益的最大化。所以对待不同的人、不同的情况要采取不同的方式、方法与之沟通,让双方在沟通中解决问题达到共赢才是最终目的

看完这本《沟通的艺术》后,回过头审视自己的言行,觉得自己还有太多地方需要学习与提升。希望自己在以后的工作生活中,能努力提升自己,与同事、朋友、家人都建立良好沟通,使生活变得更加融洽、美好!

【4】教学的艺术读后感

一直以来,旅行对我来说,尽管也经常被某些场景的壮观、美丽等震撼和惊叹,但总体说来,还是感觉苍白和无聊,缺乏一种理念支撑的意境去感觉和感受。《旅行的艺术》看完后,相信基本填补了此认知方面的缺陷。

旅行的一个失败是:我们还没有积累和具备所需要的接受能力就迫不及待的去观光,而造成时机错误,接纳到的信息会变得杂乱无章而缺乏价值。因此,必要的知识储备是很重要的。

现实中的世界是有的是有生命的,如动物,植物等,具有灵性。放下自身的成见,设想用动物的眼光看看这个世界,并辗转切换于人类和自然界的视角,也许不快乐的源泉正来自我们用单一的视角看世界。一个没有活动能力的物体仍然能对他周遭的事物产生影响,含蓄地唤起我们的德性。有的是无生命的,如山川、河流、海洋、沙漠、建筑物等。壮阔景观的雄伟和力量有其象征意义,去了悟自身的局限是十分有效的,否则我们就有可能在日常生活的流变中感到焦虑和愤怒,不只是自然,就连生活本身也是不堪忍受的重压。如果我们用更长的时间与他们相伴,他们会帮助我们心服口服的接受那些无法理解而又令人苦恼的事情,并接受我们最终将化为尘土这一事实。还有一类,人类科技的产物,如汽车、火车、轮船、飞机等,能带来另类体验和造就别样风景。

旅行中,保持好奇心以及对公众、家人的善心,通过对异国他乡中特有的动物、植物、建筑物、壮观的风景,甚至家乡少有的湛蓝的天空、清澈的空气、鲜艳的色彩等的对比观察,会因此别有情调而心情舒畅。在细微处中,如果注意到观看、注视、拥有之间的差别,运用系统和结构的分析并感受,更会获益匪浅。有人可以化腐朽为神奇,也有人则是化神奇为腐朽,前者寥寥而后者众多。

人类情绪受制于一种僵硬和不宽容的逻辑,眼前的风景凭他们自身的力量不能保证我们能畅享快乐或倍感凄然。幸福构成的关键因素并非是物质的或审美的,而永远是心理上的。自身的调整和旅伴相处的良好交流,将会提高旅行的舒适和质量。

【5】教学的艺术读后感



在这个瞬息万变的时代,教育的方式已经迅速地从传统的教学方式转变为注重学生主动学习和创造力的培养。作为一名教师,我深深理解教学结课艺术的重要性。阅读这本书后,我对教学结课的理念、方法和技巧有了更深入的了解,并在实践中受益良多。



首先,教学结课艺术强调了课堂结尾的重要性。传统的教学方式往往忽略了课程的结尾,只是简单地做个总结或填写作业。然而,教学结课艺术告诉我们,课程的结尾是一个机会,一个让学生深化对所学知识的理解和应用的机会。在课程结尾,良好的教学结课可以激发学生的思考,巩固所学内容,并且让他们意识到知识是有用的,能够应用到实际生活中。而我之前常常忽视了这一点,只是简单地结束了课程。



其次,教学结课艺术提醒了我们教师要尽量避免“抢课”现象。所谓“抢课”,就是指教师在结束课程时匆忙地提出新的话题或新的知识点,甚至在学生尚未完全理解之前就结束课程。这种行为会让学生感到困惑,降低他们对知识的积极性。通过阅读本书,我意识到在课程的结尾,我应该让学生对所学的内容有一个清晰的了解,并鼓励他们提出问题、进行思考,激发他们对学习的兴趣。



再次,教学结课艺术鼓励教师运用各种技巧和工具来创造一个有趣而富有启发性的结课环境。无论是通过展示学生的作品,或是结合音乐、诗歌、戏剧等艺术形式,都能让学生在愉悦的氛围中对知识进行巩固和延伸。在阅读本书后,我开始尝试在每个课程结尾给学生带来一些惊喜,比如通过电影片段、小游戏或者是学生表演来巩固课程知识,并且让学生在轻松愉快的氛围中收获知识。



最后,教学结课艺术提供了一些很有价值的案例和实践经验,帮助教师更好地理解和应用这些理念。作者通过分享自己的经验和教学案例,让我深刻地领悟到教学结课艺术的魅力和实效。这本书还提供了一些实用的教学技巧,如如何设计一个精彩的结课活动、如何引导学生归纳总结知识等。这些技巧在我实际教学中得到了很好的应用,提升了我的教学艺术水平。



通过阅读《教学结课艺术》,我对教学结课的重要性有了更深刻的理解。在实践中,我逐渐摆脱了传统的结课方式,以更具创造性和艺术性的方式结束每堂课。我发现,这种方法不仅能够让学生更好地掌握知识,而且能够激发他们的学习兴趣和创造力。同时,我在教学过程中也更加注重了课程的结尾,让学生对所学的知识有一个清晰而深入的理解。通过这些改变,我的教学效果得到了明显的提升。



总结而言,教学结课艺术是一本对教师而言非常有价值的书籍。它不仅帮助教师深入理解课程结尾的重要性,还为教师提供了一些实用的方法和技巧。通过运用教学结课艺术的理念和实践,我相信我能够成为一个更好的教师,为学生提供更富有意义和启发性的学习体验。

【6】教学的艺术读后感

《人类的艺术》读后感刘成龙

从4000年前古埃及的艺术到19世纪现代派的作品,从建筑、绘画、雕刻到**、戏剧、**,作者将人类迷人而庞杂的艺术如数家珍地摆放到读者的眼前,让读者犹如经历了一场视觉的盛宴。时至今日,还没有一本像房龙作品那样的艺术类书籍,不断受到人们的广泛欢迎。它就是---《人类的艺术》

房龙是按这条思路写的《人类的艺术》,说明人类的文明,是根据人类各个时期对客观世界的认识创造出来的。这种认识,从低级到高级,从早期的历史到中世纪的奴隶社会和封建社会,再写到文艺复兴时期,最后又回到了中国、印度和日本的文化。

作为一本普及性读物,《人类的艺术》简明扼要地讲解了全世界各国的艺术情况。艺术只有一个目的,艺术家应该为此不懈努力和不懈努力。这是为了达到艺术的最高境界——生活的艺术。

写到这里,让我不由自主地想起侯教授,想起了商业创业管理这门课程。对比艺术,创意更为广泛,而在这学期,在面对同学们不同的调研结果,每一位老板分享他们在商业上的创意,无不让我们感受到,商业上的创意就是生活的艺术!不同的管理和销售模式影响着人们的生活习惯。

联想房龙在书中所谈到的艺术。为什么石器时代制作的粗糙的碗和灯笼可以称为艺术,而我们现在制作的精美的碗和灯笼却不能称为艺术?因为,创造性的艺术可以叫做艺术,没有创造性的艺术只能叫做模仿。

你不得不赞同,在当今这个花多眼乱的世界里,别具一格的商业模式、产品会吸引更多消费者的目光。

我经常这样想:在绘画创作的艺术上,我可能没有达芬奇高。我只想追求自己的条件和风格。虽然我画不出好的作品,但我也可以把自己想象成一个艺术家。这就像那些没有资格参加比赛的运动员一样。只要他坚持运动,他所追求的就是这种运动的乐趣。

打球不是因为科比,只是我喜欢打球而已。艺术如此,生活如此,创意也应该如此。只要我们认为自己是有创造力的,不断创新,我们相信总会有几个可行的解决方案,付诸行动,也许低等人类的艺术会有你的名字。

艺术没有国界,也不受时间的限制。创造力也没有国家和限制。人类的艺术是广阔的,是精神的,因为人类的创造力是无限的!

【7】教学的艺术读后感

从一篇文章中看到有人这样说,一个教师在教学上的成功,只有15%是由于他的专业知识,85%要靠他的沟通技巧。学生,尤其是小学生,首先是通过与教师的人际关系的感受来决定是否喜欢这个教师所教的学科,是否愿意遵守这个教师提出的要求,是否喜欢学习和参与这个教师所提供的各种活动的。教师在进行教学活动时,除了使用精练、准确、科学的教学语言之外,还必须了解学生的心理,掌握沟通技巧,这样往往能达到神奇的效果。于是我阅读了唐思群、屠荣生老师编着的《师生沟通的艺术》

读完这本书,首先我清醒地认识到实际生活中没有真正所谓的“好教师”和“好学生”。所有人身上都有其存在的缺点,我们不能把教师的工作神话化,不能把学生对教育的接受性神话化。了解了做为新时代的教师形象和学生形象。知道了这一系列的师生沟通模式,不但可以用于课堂教学,同样可以将它们应用于与单位同事的人际关系。平时与自己的子女的亲子沟通等各个领域。

书中第二章《有效促进师生沟通的基本条件》中提到了一个“同理心”的问题,也就是作为教师要时时从学生的角度去理解孩子,去关心孩子。常听老师们说:现在的孩子真不懂事,从来都不为你想想。每天惹是生非,制造麻烦。通过阅读本书,我知道了,当孩子犯了错误,采用“我向信息”的表达方式让孩子明白,他给老师带来的困扰。面对这样的问题,我们首先要了解导致这一错误的原因,在处理问题时让孩子知道你是一心一意为他考虑;并且能用孩子的眼光去看“孩子的世界”,以孩子的心情去体会他们的心情。这样我们才能与学生之间建立起真正的师生同理心,我们的沟通才会更有成效。

在这一章中另外还提到的一个重点,就是真诚,确实真诚是人与人交往的基础,是人与人维持交往的必要条件,老师应该用诚挚的心去与孩子沟通,从而获得孩子的信任感。书中提到了老师要勇敢地面对自己的内心世界,发掘自己内心世界软弱薄弱的一面,要有分寸地向孩子承认自己的错误。

在书中第四章中讲到的师生沟通中的口语艺术。这么多年的教学生涯中,从来也没有提前静下心来想一想每一天都应该对学生说什么话,同样的话怎样说才更有效果,对于不同的学生犯了同样的错误,应不应该用同样的语气去批评?而在这一章中主要向我们介绍了幽默,委婉、含蓄、反语、模糊,沉默,表扬等口语策略。有时应巧用反语,适当使用“模糊”语言;该保持“沉默”时,要有意识保持沉默,因为默默无语也是一种口语技巧。特别是批评口语策略中讲到的“六步进阶法”和表扬口语策略中的的.“九制秘方”。这些都是比较实用的。另外,我觉得现在的教师都患有一种“唠叨病”,喜欢事无巨细,不分场合的指责学生,啰啰唆唆。还觉得自己对学生很负责任。如果我们能反省一下自己讲话的数量、质量的“效率比”,掌握好运用他们的方法和技巧,并能熟练地运用。这会给我们以后的工作带来意想不到的帮助。

【8】教学的艺术读后感

第一次把这本书拿在手里的时候,感觉这本书的装桢很讲究,纸张也很好。随手翻开两页,发现文字之外,时不时地穿插了各种风格的摄影作品,有的风格怪诞,但无一例外地都很吸引人。

从文体上讲,就像作者自己在序文中所说的,这本书既像是图录也像是评论集,既不是诗集也不是独白,而是作者在讲述自己的作品或者议论某一个问题的时候写下的随笔。

作者杉本博司在谈到何为艺术的时候,明确地给了艺术以这样的定义:所谓艺术,其实就是技术。是为了将肉眼所不可见的精神物质化的技术。这个说法指出了艺术的实质是表达(肉眼不可见的)精神的技术,是一个很有意思的说法。

书中在谈到作者本人的艺术创作的同时,还随性地谈起了历史、科学、文学甚至经济学等等的话题。字里行间时不时流露出一个日本艺术家对于日本的历史,日本的民族精神的自豪。

整本书行文风格随意,读起来让人舒服,自在。考虑到全书所涉及的内容非常复杂,可以想到翻译是一件困难的工作。整体来讲,翻译的很好,但是极个别的中文句子能感觉到是受了原文的影响而显得不够通顺。我在读这本书的过程中发现了两个错字。

【9】教学的艺术读后感

今天,我听了赵义泉博士讲的《家庭教育指导的智慧与艺术》。在我曾经的学习及培训中,我从没有听说过这门课程。这对我来说是一门全新的课程

家庭教育对学校教育起着辅助的作用,然而它的.意义却是不容忽视的。家庭教育,使家长在教育孩子上更智慧,更进步;则更利于孩子的学习和成长。而对于我们教师,在教育工作中,则会起到事半功倍的效果。

想想我曾经的教育历程,我尽心尽职,兢兢业业,可以说取得了成绩,有了自己的经验。然而对于家长教育,却是我的一项缺失,因为我还未曾真正做过家庭教育。不是我没有这种意识,而是我对孩子的家长缺乏信心,这分明是对我自己的能力没有信心。

今天我才知道我并不是一个真正负责人的老师。因为我若能把这项工作做好,我们的孩子会更优秀,更出色。

从此我要努力去做家庭教育。学着沟通,尝试着交流。也许会像我所担心的那么艰难,但我一定要努力去做,因为我要为了孩子,为了孩子能够更好的发展。我也深信,真爱一定会被理解,我一定会有所收获。

【10】教学的艺术读后感

内容简介:在《谋杀的艺术》这个艺术现场,一切都超乎想像。这里,每件艺术作品都是活的,它们就是活生生的人。他们是一块块画布,经过严格挑选,细致打磨,经由艺术家之手,成为完美画作,乃至价值不菲的藏品。男男女女受此吸引,趋之若鹜,整个欧洲也为之癫狂,他们梦想能由一位艺术家把自己打造成经典作品,这就是神秘的荷兰艺术大师布鲁诺范提许。但是,大师的两部经典作品,《折花》与《怪物》先后被残忍的毁掉了,范提许基金会的保安部全面出动,寻踪觅迹,他们最终意识到,凶手是一个极善运用化学制剂改变自己容貌的“艺术家”。大师2006年最重大的“伦勃朗展”开展在即,传闻凶手会再次出动。

谋杀的艺术读后感,来自淘宝网的网友:金匕首奖得主超现实主义力作。《谋杀的艺术》中构想了一个出人意料且美伦美奂的崭新艺术图景,而这个世界奉行的法则是“生命令人厌恶,要成就艺术,意味着非人。”这种艺术以“人”为画布。这种艺术对“画布”有着超乎寻常的要求。而人类做到了。作为画布,它已达到某种极致。身体机能完全由“画布”所控制,汗液、唾液、月经以及其他分泌物通过服药有效的抑制,几至完全消失。因为长时间(每日长达六到八小时)保持姿势所带来的疼痛,也通过药物克服。运用冥想技巧,甚至呼吸与眨眼也能减慢到几乎停止。为了实现艺术家的诉求,画布需经“上底色”“描画”“磨合”等过程,其中不仅有身体整形,更有心理干预,通常要经历常人难以想像的程度才有机会臻至完美。这种艺术被命名为超戏剧行为艺术。之所以如此命名,是因为它们超越了戏剧。这其中没有假装。在超戏剧艺术中,所有的东西都是真的,如果涉及性,那么就真的有性爱发生,暴力也一样。如果你是毕加索笔下的画布,你愿意让他对你做任何事吗?

谋杀的艺术读后感,来自卓越网上书店的网友:《谋杀的艺术》书中所构建的这个当下世界,人是艺术品,艺术品就是活生生的人,艺术无非就是金钱,为了艺术绝不要人性,等等的设定与叙说,让人不禁毛骨悚然,感受到一个冰冷泯灭人性的欧洲,但又是一个在痴狂追逐中的色彩丰富的艺术的欧洲。让我们落入一个“人甘愿以死亡来拯救艺术,那我们要去救这些人吗?”这样的设问中。另外,作者对超戏剧行为艺术的描写细致入微,极其真实。作者在后记中说道:“世间万物都已被艺术表现过。但是读者一旦跨入当代艺术的奇境之地,他们立刻会被那无尽的表现方式和各种各样的实验所淹没,一个小说家的想像力将永远无法与它匹敌。尽管如此,小说中的超戏剧现代艺术并不存在,虽然有些趋势,比如身体艺术……虽然“表演”和“事件”这些词汇对于任何追随现代艺术的人来说都不会陌生……我不知道将来是否会有所改变,不过我认为如果有人发现可以从中牟利的话,道德上的考量是不会阻止这个人体市场以我书中相似或者更夸张的方式繁荣起来的。”

【11】教学的艺术读后感

读完了爱的艺术这本书我想领悟到我们每个人都是一个独立的个体,我们的自我价值并不依附于任何人对我们的评价。让我知道了,爱是一门艺术,它需要知识与努力。

爱是一切教育的前提与核心,但是,爱是什么?我们真的理解爱,甚至真的在爱吗?这本书的阅读,不但有助于我们理解博爱、自爱、父母之爱、性爱、上帝之爱等等,更能帮我们理解自己的生活。理解自我,洞悉幸福完整背后的秘密。

母爱是世界上最伟大的爱,是在于其无偿的给予性,无条件性,不论你身处何地,不论你是好是坏,只要你是母亲的孩子,你便会得到母爱。这种爱不仅不需要用努力去得到,而且也根本无法用努力去得到,无法创造,也无法控制。在母爱中我们是处于被爱的地位的,我们必须学会如何把被爱转变为去爱,转变为创造爱。我们要学会爱也需要学会给予,给予比得到更能使自己得到满足,更能使自己欢愉,爱要比被爱更重要,当人们明白这些时,爱才能变成成熟的爱,“我被爱是因为我爱”。

弗洛姆指出:“关心、责任心、尊重与认识是相互依赖的。在成熟的人身上可以看到这些态度的集中表现。成熟的人就是指能够创造性地发挥自己力量的人。成熟的人只想拥有他自己的劳动果实,放弃了获取全力与全知的自恋幻想,并有一种谦恭的态度。这一态度的基础是他内心的力量,单单这股力量就能使他进行真正的、创造性的劳动。”如果没有尊重与认识,那么关心与责任心就会变成对爱人的一种控制。在爱情里,尊重与认识非常重要。首先认识自我,自己本身要达到自力更生、独立自主,而不依附或依赖他人;其次,要客观地正视对方,认识他的独特个性,并努力使对方成长,而不是要求他成为我希望的样子,这才是真正的尊重。

【12】教学的艺术读后感

这些天,我一直在研读《现代教学艺术的理论与实践》一书,从中学到了很多知识。这本书详细讲解了课堂教学中的各种教学艺术,同时列举了大量实例,读完真的让人受益匪浅。教师如果具备了良好的教学艺术的能力,就意味着掌握了熟练的教学技能,能够灵活机智、得心应手地组织好教学。

作为一名普通教师,我一直工作在教学一线,努力尽职尽责的做好自己的本职工作。教学是展现教师人格力量的重要方面。所以,我在教学中特别注意知识的准确性和教法的灵活性。敢于创新,巧于设计,努力形成自己的教学风格。教书育人是教师的根本任务,教师要出色完成这项任务,就必须努力学习,掌握渊博的知识,使自己具有真才实学;必须积极探索和掌握教育规律,不断提高教育水平和艺术。

1、怎样才能提高教学艺术呢?

首先要不断积累知识,进而提高自身的课堂教学言语艺术

言语体现出的艺术性是教师日积月累的知识加以灵活运用的精华和结晶。作为教师,我们在日常的学习、生活或工作中,有计划、有意识的`积累、背诵一些名言警句、民间谚语、成语、诗词歌赋、典故、故事,不分古今中外,不分名言或是从群众口语,只要是有益或有哲理性的词汇,教师都可以多听、多读、多看、多写、多记,通过学习不断扩种自己的知识面,丰富自己的词汇量。在教学中一旦可用,便可以从自己的知识库中灵活取。

2、积累生活经验,提高幽默指数

教师的身教是一种无声的教育,使学生耳濡目染,从而起到潜移默化的影响。作为一名教师,不仅要重视外在知识的学习吸收,更应注重乃在修养的自我提升;要广泛涉猎,做博览群书的“杂家”,善于发现生活和工作中的幽默点。只有这样,教师才能在课堂教学中游刃有余,幽默风趣地表现出智慧和才华,才能在教学领域里利用教学言语自由地发挥。使学生既佩服教师的学识,又喜欢教师的个人风格。师生之间会更加互相尊重,师生关系会更加亲密融洽。

总之,当代教师仅仅满足于学校里所学到的一点知识是不够的,必须要有强烈的进取精神,活到老,学到老,使自己的知识像一股清泉,不断更新,永不枯竭。“学有所用”,我将在今后的课堂教学中,从兴趣出发,理论和实践相结合,认真上好每一节课。积极参加集体备课,认真钻研教材,不断改进教学方法,多方面培养学生的学习兴趣,全面提高学生的科学素养。

本文来源://www.zjan56.com/jiaoanziliao/107724.html