佛家思想总结（系列12篇）
时间:2018-04-03 赵老师教案网佛家思想总结（系列12篇）。
佛家思想总结 <一>
1. 幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
2. 梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
3. 活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
4. 活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
5. 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
6. 如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
7. 生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
8. 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
9. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
10. 人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
11. 人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
12. 意气，成就生命的坚韧与不屈;意气，谱写生命的华丽与壮美;意气，铸就心灵的自信与乐观。
13. 将意气之歌，在生命中唱响，唱出生命绚丽的华章;将意气的帆，在生命中扬满，到中流击水，看时代风光;将意气的剑，在生命中磨亮，劈荆斩棘，不怕前路漫漫，我自力创辉煌。
14. 落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默;落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。
15. 为生命留下一点空白，为这个骄躁不安的`世界留一点空白，哪怕只是一点点，却能挽救无数溺水的精神失陷者。
16. 生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
17. 生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
18. 生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
19. 品味生活，完善人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。
20. 人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
21. 生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
22. 生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
23. 人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
24. 凌云高楼巍峨壮观，气势撼人，正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑。所以，基陷楼必危。
25. 刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥，坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。因为它们都得益于三角形结构的支撑。
佛家思想总结 <二>
1.恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
2.身上事少，自然苦少;口中言少，自然祸少;腹中食少，自然病少;心中欲少，自然忧少!大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放。这世上，笑笑人家，也给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐。
3.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
4.忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
5.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
6.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
7.一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
8.修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
9.一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
10.仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
11.慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行;造作诸恶业，受定众苦果。
12.觉人之伪，不形于色。
13.如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
14.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
15.法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
佛家思想总结 <三>
佛家禅语(精选300句)：1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、愚痴的人，一向想要别人了解他。有智慧的人，却奋力的了解自我。
3、每一种创伤，都是一种成熟。
4、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
5、当你对自我诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
6、人生是一种减法，减去剩余的奢求，减去过多的欲望，减去心灵的负担，减去不必要的争斗，减去不必要的烦恼，减去那些是非的牵绊，减去那些爱恨的纠缠，还人生一场简便和洒脱，也让人生多一份自由和快乐。
7、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
8、生活的姿态很重要，无论活得有多糟糕那都是自我的事儿，犯不上让别人来指指点点。所有爱操心别人人生的人，大多都过不好自我的人生，因为她太闲了。
9、不要因为众生的愚疑，而带来了自我的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自我。
10、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
11、恶口永久不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
12、学佛就是在学做人而已。
13、有人说，生命是一个过程，我们要珍惜过程。也有人说，生命就是一个结果，奔着目标一往直前。有人看重过程，有人想着结果。无论如何，生命的每一处都是风景。带着安静，带着好奇，用眼看，用耳朵听，用心去感悟。每一个人的生命都不一样，但每一个人的生命都是风景。
14、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
15、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣！
16、般若体毕竟清净，无有一物可得，是名无法可说；即于般若空寂体中，具恒沙之用，即无事不知，是名说法。
17、别把欲望与梦想混为一谈，欲望的尽头是物质的拥有，梦想的终极则是精神的充盈。占据的东西，就算再多，皆会离你而去，攥得再紧，到最终你都是两手空空。
18、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
19、你永久要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你必须要放下，才能得到真正的快乐。
20、知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量懂包容才能成大器。
21、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自我逃了。
22、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
23、佛云若能转物即同如来。
24、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
25、妄言绮语两舌恶口杀人无血，其过甚恶。
26、不要活得太累，不要忙的太疲惫，想吃了不要嫌贵，想穿了不要说浪费，心烦了找朋友派对，困了倒头就睡，遇到傻子不用理会，离开了人渣头也不要回。
27、若悟真心本空，万法天然消殒。
28、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
29、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
30、情不附物，物岂碍人。
31、知足常乐，不要这山望着那山高。
32、只要应对现实，你才能超越现实。
33、别人能帮得了你一时，但帮不了你一世。在这个世界上，仅有一个人能真正帮得了你一世，这个人就是你自我。遇到困难时，不要轻易向别人求助，要学会靠自我救助自我。谨记：求人不如求己。
34、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
35、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
36、静坐时光深处，听流云呢喃，看繁花旖旎，云水禅心，不惊不烦，悠然自得，只把满腹心事都化作清风漫卷，拂一拂衣袖，掸去一丝尘埃，不喜不悲，让自我出离成一朵佛前莲花，悄然绽放，兀自摇曳。
37、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
38、时间，是世上最无情的东西，再深的感情，恩义，情愫，都会因天涯远隔岁月流失而渐渐淡去。所以请记住，再熟的路若不行走也会陌生，再深的情如不呵护也会如烟而逝。缘起缘灭，世事皆无常！
39、内心的余地，才是一种对生活的客观，应对那些烦恼的来临，而不是沉迷其中，用一种幽默乐观的态度去思考，就让生活充满活力，才能够发挥自如的从那些困惑中突破，化解那些生活的困难，和主观情绪的灰暗。
40、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
41、缘聚缘散随缘过，开心悲痛都看破。人生可是一个匆匆过客，何必让苦闷相伴一生？一念花开，一念花落，最终结局可是都是各自飘散在人世间的某个角落。如果能够选择，那就选择最美的离别，一笑而过。
42、生活中能够没有诗歌，但不能没有诗意；行进中能够没有道路，但不能没有前进的脚步；工作中能够没有经验，但不能没有学习，人生中能够没有闪光，但不能有污迹。
43、境缘无好丑，好丑起于心。
44、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
45、不要过份在意一些人，过份在乎一些事，顺其天然，以最佳的心态应对。每个人的性格中，都有某些无法让人理解的部分，再完美的人也一样。所以不要苛求别人，不要埋怨自我。玫瑰有刺，因为是玫瑰。
46、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
47、修行，不是追求完美，而是坦然地理解残缺。人没有三头六臂，做人也好，做事也罢，谁能尽善尽美？修行，就是用智慧看透世间黑白，并用一颗善良的心成就一切完美，用一颗宽容的心，坦然地接纳无法改变的不好。修行，就是容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的完美。
48、坏小孩，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应当异常宽恕他怜愍他，而不应当远离他舍弃他。
49、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。
50、人生有三苦：一苦是，你得不到，所以你痛苦；二苦是，得到了，却可是如此，所以你觉得痛苦；三苦是，你轻易地放下了，之后却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以你觉得痛苦。
51、你期望掌握永恒，那你必须控制此刻。
52、有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝，弟子说：咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。禅师说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖心境似湖，抱怨全无。
53、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
54、善护口业，不讥他过;善护身业，不犯律仪;善护意业，清净无染。
55、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。
56、尽其心知其性，知其性则知其天。
57、永久不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
58、你真正从内心发出慈悲心菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你保护你帮忙你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。
59、冲动是魔鬼，说话要先想清楚再说，做事要先研究好后果再做。做与说前先思考就能够避免对他人造成伤害，减少自我事过之后的悔憾。多思多想多听多看谨言慎行……因为，轮回的路上没有如果，仅有结果和后果
60、恶口永久不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
61、根本不必回头去看咒骂你的人是谁如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴去反咬他一口吗
62、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
63、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
64、最好的生活是：时光浓淡相宜。人心远近相安！
65、做人要像做水一样，水无色无形无味。它因器而变，遇圆则圆，逢方则方，直如刻线，曲可盘龙。水因机而动，因动而活，因活而进，故有无限生机。
66、人生中最大的悲哀是看不清自我，以自我为中心，过于执着，迷失于自我偏见。如果没有随缘的心态，要求事事都随己愿，那么任何环境都不可能满足你。
67、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，天然能化敌为友。
68、念动急觉，觉之即无，久久收摄，天然心正。
69、将心比心，便是佛心。当你能设身处地地替对方着想，很少人会再与你计较。当你能像容忍自我一样去容忍别人，你的人缘将好得出乎你的想象。用宽厚仁慈的心来对待身边的每一个人。爱自我容易爱别人难，如果你能做到像容忍自我一样去容忍别人，你就是真正地得道成佛。
70、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺欺人被人欺。
71、行住坐卧，纯一向心不动道场，真成净土，名一行三昧。
72、诚实的应对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自我。
73、今日的执著，会造成明日的后悔。
74、我们之所以活得累，往往是因为放不下头子来做人。虚荣心无限膨胀，蒙蔽了真实的自我，分不清什么是需要和欲望，把别人的眼光当做行为的最高标准，把别人的恭维当做人生的最高奖赏，完全迷失在世俗的迷宫中。把面子拿下来揣在衣兜里，素面朝天，你会发现原来生活真的没那么沉重。
75、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
76、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。
77、不要太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。
78、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能到达某种程度而已。
79、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
80、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
81、把每一次的失败都归结为一次尝试，不要自卑；把每一次的成功都想象成一种幸运，不要自傲。就这样，微笑着弹奏从容的弦乐，去应对挫折，去理解快乐，去品味孤独，去战胜忧伤。
82、人这辈子，就是渡自我的过程，悲痛的时候，学会坚强，争执的时候，学会克制，他人不理解时候，学会释怀。
83、真正的修行是修心，是修正自我，修自我那颗烦躁不安一天七十二变的心，而不是修正别人，专挑别人的缺点和错误。放下那些自以为是的我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
84、终日拈花择火，不知身是道场。
85、永久扭曲别人善意的人，无药可救。
86、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样
87、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自我，你懂吗
88、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
89、感恩的心必须要时时保留，它不仅仅让你怜惜一沙一石一草一枝，还会让你淡漠某种无形的压力，平抚你的欲望和争斗，更多的时候，有一些快乐的感觉也往往来自于此。
90、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
91、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
92、渡自我，人这辈子，就是渡自我的过程，悲痛的时候，学会坚强，争执的时候，学会克制，他人不理解时候，学会释怀！
93、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
94、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
95、诸恶莫作，诸善奉行;自净其意，是诸佛教。
96、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
97、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
98、一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
99、佛陀告诫我们，从生到死所有人都是孤独的，所以当我们接纳了孤独，才发现它并不代表痛苦，它只是给予我们最美的自我认知。
100、心生种种法生，心灭种种法灭。
101、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
102、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
103、如果有缘，错过了还会重来；如果无缘，相遇了也会离开。聚有聚的理由，离有离的借口，人生没有如果，仅有后果和结果。
104、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
105、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体天然。
106、凡事最好做到三个字，想得开。想，就是能思考。得，就是有收获。开，就是会开心。做到这三个字，很多事就不是事。
107、每晚睡前，原谅所有的人和事。闭上眼睛，清理你的心，过去的就让它过去吧。无论今日发生多么糟糕的事，都不应当感到悲伤。一辈子不长，用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。
108、人，能够真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种进取的思想，却不是最好的活法。难得糊涂，你随和，生活才随和。
109、一花一世界，一叶一如来。
110、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
111、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
112、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确确定，通常都会有错误的。
113、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
114、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
115、当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。
116、法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法，令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
117、众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师：荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
118、对人恭敬，就是在庄严你自我。
119、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能到达某种程度而已。
120、每个人都有自我的活法，没必要去复制别人的生活。有的人表面风光，暗地里却不知流了多少眼泪；有的人看似生活窘迫，实际上却过得潇洒快活。快乐没有标准答案，快乐也不止一条道路；收回羡慕别人的目光，反观自我的内心。自我喜欢的日子，就是最好的日子；自我喜欢的活法，就是最好的活法。
121、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
122、众生习气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的善巧方便。你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法？
123、慈悲是你最好的武器。
124、当我们用每一天，每一时，每一秒的好心境将我们的人生串起来的时候，宛如铺架了一座通往快乐的人生大道！
125、渡，是大肚容人容事的豁达，是一种气度；是发自内心的释怀，是学会放下；更是独当一面的成熟，是心态乐观。
126、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
127、但于事上通无事，见色闻声不用聋。
128、凡事都需一个"忍"字，忍他人之不能忍，方为人上人。仔细想想，没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人，必定也会得到他人的宽容，同时也会懂得宽容自我。
129、法集起，毕竟无主无我我所。虽各随业，所现不一样，而实于中，无有作者。故一切法皆不思议，自性如幻。
130、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
131、做人不要太玻璃心，不要别人一条信息没回，就觉得自我做错了什么，不要被人一句“呵呵”，就觉得对方是厌恶自我。玻璃心，敏感想太多，什么事都对号入座，何必那么累。
132、夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
133、看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，这才是解脱。心清净了，一切都清净；心自在了，一切都自在。
134、道，但以假名称，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
135、当你对自我诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
136、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
137、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
138、你硬把单纯的事情看的很严重，那样貌你会很痛苦。
139、唯有心静，才能生出智慧。真正长久的快乐，靠自我经营。经营在哪里，收获在哪里。经营理财身不穷，经营思想心不贫。持久的快乐感，要靠经营一颗宁静，稳重，忍耐，淡然而平和的心。
140、能善分别诸法相，于第一义而不动。
141、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
142、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢
143、要克服对死亡的恐惧，你必须要理解世上所有的人，都会死去的观念。
144、当你明白无常，你就不会张扬，今日华丽风光，明日可能狼藉一场。当你明白无常，你就不会悲伤，今日愁云惨淡，明日可能满天阳光。当你明白无常，得，有什么喜，失，有什么伤，得失也可是空花一场。当你明白无常，一切都觉得正常。真正时时看见看着无常的心，获得真正内在的平静安详。
145、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
146、人活着，就是一个不断学着放下的过程。很多事，你经历过后，回头再看，那些你越是放不下的东西，也往往对你伤害越深。很多时候，如果你还看不开放不下，不是因为你不够聪明，只是因为你经历得还不够。你内心所有的执着，现实最终都会一刀一刀将之消解，你每一次的抗拒，得到的就是你所感知的疼痛。
147、给别人留点空间，也是给自我留有余地。利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽，这个世界不是哪一个人的世界，而是所有人的世界，所以凡事都要留有余地。腹中天地阔，常有渡人船。多一分宽容，就会多一分理解。多一分善良，就会多一分期望。与人方便，自我方便。别人有路可走，你才不会陷入绝境。
148、色欲二字生死之根。
149、憎恨别人对自我是一种很大的损失。
150、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，天然能化敌为友。
151、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易理解。
152、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
153、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
154、你能够拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
155、不要浪费你的生命在你必须会后悔的地方上。
156、人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
157、生即有，生即无，无有也!任何事物也有，也无。你出生，就是一种天然体系我们归于天然。发生的事情就是空!
158、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。
159、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
160、对人恭敬，就是在庄严你自我。
161、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德天然香。原谅别人，就是给自我心中留下空间，以便回旋。
162、心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑贱；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺敬畏，言行必随便；心缺知识，言行必愚钝。心是一杆秤，秤出的是自我的言行；言行是一面镜，映出的是自我的心灵。
163、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
164、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
165、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
166、修行是完善自我，宽容别人。人生，因为有残缺，所以修行。真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放，就是自我的一个缺点。
167、别人能够违背因果，别人能够害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能所以而憎恨别人，为什么我们必须要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
168、生活里有许多琐碎，如果缺乏清晰的认识，那么会构成一种拥挤和杂乱，影响内心的对生活的认识，干扰生活里的那些客观确定，所以对那些负面情绪需要及时化解，及时消散，不能让那些负面情绪夹杂在生活中，成为对生活的一种伤害。
169、再苦再难靠自我，你要独立，你要坚强，你要勇敢，当困难和挫折来临的时候，你要有本事成为他们的对手。
170、黎明的到来不是因为钟鼓的鸣响，月亮的辉照不是为了照亮路径。大自然有自我运行的规律，处处皆是佛法。
171、茶可是两种姿态，浮沉；饮茶人可是两种姿势，拿起放下。人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，拿得起也需要放得下。
172、感激上苍我所拥有的，感激上苍我所没有的。
173、心中装满着自我的看法与想法的人，永久听不见别人的心声。
174、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
175、本性体若太虚，无内无外，非来非去。
176、心平气和地告别过去，只争朝夕地活在当下，淡定从容地迎接未来，看山神静，观海心阔，心态平和，知足常乐！
177、诚实的应对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自我。
178、耳根闻乱声，坏乱和台义，由是起狂乱，犹如痴猿猴，但当诵大乘，观法空无相，永尽一切恶，天耳闻十方。
179、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么我们活着为了什么
180、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
181、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
182、情是什么？情是一种感受，情是一份体会。情是爱情亲情友情，没有了感情，人和人之间仅有冷漠，心和心之间只会疏远。无论是哪一种感情，珍惜才是最好的相处！
183、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢
184、永久不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足。永久不要去评价别人是否快乐，即使那个人看起来孤独无助。快乐如人饮水，冷暖自知。你不是我，怎知我走过的路，心中的乐与苦。
185、悟佛之言，定要行佛之行。
186、别人永久对，我永久错，这样貌比较没烦恼。
187、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
188、挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自我；跨可是的门坎，不要硬跨，跨过了是门，跨可是就是坎；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。人生的道路上，常常会站在岔道口上徘徊，只要走错一步，就可能影响一生的前程。
189、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
190、沈默是毁谤最好的答覆。
191、永久不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
192、佛说：无所谓苦，无所谓甜，都可是是一念间。有起才有落，有喜才有悲，月缺月满，花谢花开，方为圆满。
193、你做过怎样的事，就需要承担怎样的职责，任何人都逃不掉这样的规则。我们都应当明白，路在脚下，你想怎样走，想选择哪条路，都是你自我选择的结果。
194、问禅师：当我与他人有矛盾时，我好心退让，他人不但不会看到宽容，相反还会觉得我很懦弱好欺负，真让我难过！禅师问：你拿出宽容是为了让别人感恩你的么？我说：也不是，我只是不想让人嘲笑懦弱。禅师微笑道：表面的激烈是由于内心的单薄，真正的力气如同流水一般沉静。
195、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
196、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
197、清珠投于浊水，浊水不得不清，佛号放入乱心，乱心不得不佛。
198、命由天定，运由己生。三问自我，悟透原谅。人生一世，糊涂难得，难得糊涂。活得太清楚，才是最大的不明白。
199、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。
200、你期望掌握永恒，那你必须控制此刻。
201、聪明是一种天赋，善良却是一种选择。在所有静静等候的时光里，愿你安宁积蓄内心能量。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。一身宁静高远的气魄，是岁月最好的惊喜。
202、世间事，除了生死，哪一桩不是闲事
203、人生的道路上绝非坦途，别和往事过不去，因为它已经过去；阳光总在风雨之后；当感觉无路可走的时候，凝视周围，用心感受一份亲情一份温暖，你会惊奇地发现：路的旁边还是路。
204、无明实性即佛性，幻化空身即法身。
205、人生苦非苦，乐非乐，一念苦，一念乐，看重则苦，看轻则乐。快乐的人，修炼了一份淡然的心态，一切随缘，不为难自我，不勉强他人，不和世界对立。不争天然平安，无欲当然清闲。
206、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
207、渡己，是绝对的自信。自我喜欢自我，自我信自我，自我认可自我。而不是别人信自我，别人认可自我，别人信自我那叫做他信，而不是自信。
208、当你以宽恕之心向后看，以期望之心向前看，以同情之心向下看，以感激之心向上看时，你就站在了灵魂的最高处。
209、有人觉得生活难，但其实对于每个人而言，生活都是一样的，要求的就是你活下去。生命给了你，好坏你说了算。能够好好生活，好好过日子，人生也算不亏欠什么了。
210、和名利争，欲望就会膨胀；和命运争，平添负累；和亲人争，势必疏远，得不偿失；和朋友争，只能让感情越来越淡，渐渐疏离。留时间给自我，余生不长，善待自我才是最重要的。
211、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
212、怒为万障之根，忍为百福之首。
213、应发切实誓愿，愿离娑婆苦，愿得极乐乐。其愿之切，当如堕厕坑之急求出离；又如系牢狱之切念家乡；己力不能自出，必求有大势力者提拔令出。
214、只要应对现实，你才能超越现实。
215、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
216、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自我，用慈悲心和智慧心来应对这一切。
217、总是有人不懂得珍惜，他们的日子似乎总是无法如愿，即使付出了自我的全部精力，仍然没有得到好的结果。
218、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
219、弟子问达摩：“如何才能变成一个自我愉快也带给别人快乐的人”达摩笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣。首先，要把自我当成别人，此是“无我”;再之，要把别人当成自我，这是“慈悲”;而后，要把别人当成别人，此是“智慧”;最终，要把自我当成自我，这是“自在”。
220、没人能让所有人满意，所以让你自我和中意的人满意就能够了。你所判定的一切，也许就是你自我内心的投影。人生就是一个不断接纳和抛弃的过程，就是一段迎接冷眼嘲笑孤独前行的旅途。
221、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
222、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
223、有些事情本身我们无法控制，只好控制自我。
224、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
225、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
226、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
227、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。
228、绿波荡漾母风范，蜿蜒流淌慈性现。一水中分贯龙城，鲜活四射有斑斓。胸怀宽广存善念，广播布施佛法延。万条泥鳅重生路，争先恐后向下翻。
229、如果你自我明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会提高。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，能够隐藏或克服你的缺点。
230、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
231、不以有行，亦不以无行。
232、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永久骗不了你自我的良心。
233、善人之善，生于心，随于身，贵在恒，善始善终，善其一生。恶人之善，生于悔，随于转，贵在变，弃恶从善，善莫大焉。
234、到了必须年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自我的底线。
235、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
236、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
237、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
238、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
239、“如来”就是法身，法身常住不动，尽虚空，遍法界，无时不在，无处不在，无所谓去，也无所谓来，所以称为“如来”。
240、人生可是是一张清单，你要的，你不要的，计算得太清楚的人通常聪明无比，但，换来的却是烦恼无数和辛苦一场。
241、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
242、人生就是这样，和阳光的人在一齐，心就不会晦暗；和快乐的人在一齐，嘴角就常带微笑；和进取的人在一齐，行动就不会落后；和大方的人在一齐，处事就不小气；和睿智的人在一齐，遇事就不迷茫；和聪明的人在一齐，做事就变机敏。借人之智，完善自我；学最好的别人，做最好的自我。
243、你硬把单纯的事情看的很严重，那样貌你会很痛苦。
244、人生就像蒲公英，看似自由，却身不由己。有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样。自我尽力了就好，人生没有如果，仅有后果和结果。
245、尽无尽。为二性空故，见闻无生是尽，尽者诸漏尽。无尽者，于无生体中，具恒沙妙用，随事应现，悉皆具足，与本体中亦无损减，是名无尽。
246、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，理解不能改变的。
247、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
248、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
249、你不要一向不满人家，你应当一向检讨自我才对。不满人家，是苦了你自我。
250、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今日已经见不到明天的阳光，多少人在今日已经成了残废，多少人在今日已经失去了自由，多少人在今日已经家破人亡。
251、不懂得自爱的人，是没有本事去爱别人的。
252、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
253、一失人身，万劫不复。
254、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用
255、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
256、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
257、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
258、纷繁人世，流年辗转，掠过日月的风烟，云水禅心的景画中，依然能看见尘间的一隅梵净，能看见一朵莲花的清幽绽放。
259、在生活里找到自我恰当的位置，生活就是一场互相担待，每个人的本事既有限又渺小，撑不起这宽宽的世界。
260、真心应物，不生分别。
261、什么是佛？心即是佛；什么是道？平常心就是道。一切众生何以不能明白？因为不肯平常。一般人学佛何以不能成就？只因不肯平常。各位看看学佛的人好忙哦！那里拜佛，那里听经；又是供养，又是磕头；又是放生，又是捐款；忙得连自我家人都不顾，结果什么都没有。因为太忙了，太不平常了。
262、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
263、拥有童心的人永久不会老，用简单的眼光看世界，你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光进取乐观相依相随，简单地对待身边的人和事：喜欢的人就大胆表白，无须遮遮掩掩厌恶的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆，坚持一颗童心你会发现：没有解决不了的事，也没有过不去的坎。
264、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
265、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
266、你能够拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
267、人生是条无名的河，是深是浅都要过；人生是杯无色的茶，是苦是甜都要喝；人生是首无畏的歌，是高是低都要和；人生是盘无悔的棋，是赢是输都要博！
268、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
269、生活，如一面镜子，心中有，便有；心中无，便静；心中空，便悟。学会应对，学会放下，让一切随心，随意，随缘，微笑应对一切。
270、看淡得失人无忧，看破生死自从容。人，因无而有，因有而失，因失而痛，因痛而苦。人总是从无到有就欢欣，从有到无则悲苦。其实，有又何欢？一切拥有都以失去为代价；无又何苦？人生本来一场空。有无之间的更替便是人生，得失之后的心态决定苦乐。
271、就算你做得再好，也会有人指指点点；即便你一塌糊涂，亦能听到赞歌。不必纠结于外界的评判，不必掉进他人的眼神，不必为了讨好这个世界而扭曲了自我。能够拯救你的，仅有你自我。
272、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
273、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
274、未成佛果先结善缘。
275、小和尚问老和尚：一个人最害怕的是什么老和尚笑问他：你说呢当小和尚猜出：孤独误解绝望等十几个答案，老和尚都说不对。最终，老和尚告诉他：人最害怕的就是他自我，而他刚才所说的孤独误解绝望等等，都是他自我内心世界的影子，都是他自我给自我的感觉罢了。
276、一个人越长大越觉得很多东西不必看得太重，比如外界对你的期望，比如无关紧要的人对你喜欢与否。过分看重就会让你迷失自我。为了讨好别人，踮着脚尖改来改去，而被别人绑架了人生。一路走下来，才明白真正的魅力不是你应当变成谁，而是你本身是谁。人的第一天职是什么？答案很简单：做自我。
277、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
278、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的快乐。
279、在红尘之中修行，修口耳心眼等等。修行即自律，改造自我，让自我的身心处于和谐状态。修口，以善言对人，不与人争吵，处处礼让与人；修心，则心正心善而百毒不侵海纳百川；修眼，令自我眼中存善，而将恶俗之物隔绝在外，不乱人心性；修耳，即不偏听偏信。
280、愉快的生活，这是人生的基本要求，如果生活过得不快乐，人生所为何来？所以我们要活下去，就要愉愉快快的生活，能够活得快乐，活得自在，活得尊严，活得平安，这就是生命的价值。
281、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
282、我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以，我们要学会放下。凡事看淡一些，看开一些，看透一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。
283、感激上苍我所拥有的，感激上苍我所没有的。
284、生活对每个人来说，都不是自我意识的封闭与固执，每个人走在生活，是一种融入，理解，善意，宽恕与信心，相信静好，才能真正看到安好。
285、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永久不会心安理得。
286、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
287、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
288、世界原本就不是属于你，所以你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
289、一念之慈，万物皆善。一动念头就先发现别人的毛病，正是自我莫大的毛病。一动念头就先想到别人的优点，正是自我莫大的优点。
290、如果你不给自我烦恼，别人也永久不可能给你烦恼。因为你自我的内心，你放不下。
291、凡事适可而止，善良过了头，就缺少心眼，谦让过了头，就成了软弱。如果事事太大度和宽容，别人也不会感激你，反而会变本加厉。过分善良也是一种傻。
292、感激上苍我所拥有的，感激上苍我所没有的。
293、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
294、人活得累，一是太认真，二是太想要。欲望和诱惑，迷乱了你我的心，挣扎在追求与放下之间，纠结在取舍与得失之间。人生中到底什么才是最重要的，也许仅有到最终一刻，才会真正的明白。
295、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
296、我们真正发菩提心自行化他弘法利生，一生都让佛菩萨安排。别人对我毁谤讚誉不必放在心上，身心才会清净自在。
297、不要常常觉得自我很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
298、生活中，你在意什么，什么就会折磨你；你计较什么，什么就会困扰你。纵使天大的事，当你用顺其天然的心态去应对时，就会发现其实没什么，只是自我想得太复杂而已。
299、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
300、活得糊涂的人，容易快乐；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却所以觅得了人生的大滋味。
佛家思想总结 <四>
1、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。
2、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
3、三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。
4、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
5、一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
6、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
7、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
8、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
9、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
10、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
11、因果循环非天理，有缘从来却无份，造化会元多劫难，空向人间历万春。
12、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
13、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
14、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
15、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
16、信念不坚的人，如同墙头草，容易被他人的三言两语，乃至自己的疑虑打倒。
17、意气，成就生命的坚韧与不屈；意气，谱写生命的华丽与壮美；意气，铸就心灵的自信与乐观。
18、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
19、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
20、生死疲劳，从贪欲起。
21、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。
22、世间万物，因果循环。只要耐心等待，甘愿奉献的种子，总有一天会结出回报的果实。
23、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
24、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
25、人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的唯一办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗病毒的免疫系统。
26、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
27、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
28、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
29、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
30、愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。
31、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
32、多年行脚觅归途，入室知为道路愚。检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。
33、过耳的虚话，过眼的云烟，辛苦事小，伤心事大，说者未必真心，听者也无须多心。善解怨，结善缘。
34、即使全世界都看低我又怎么样？，至少我晚上可以安心地睡着，不用担心因果循环、报应不爽。
35、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
36、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
37、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
38、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
39、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
40、离心者，非是远离于心，但使不着心相。
41、曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过！这一切都是因果循环。
42、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
43、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
44、不放弃、不奢望，经历生活的每一件小事情，也愿意做一些小事情。小小的生活，一样能活出宽宽的天地。
45、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
46、人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
47、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。
48、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
49、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
50、阿难即从座起。礼佛合掌，长跪白佛。世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真性，颠倒行事。愿兴慈悲，洗我尘垢。
51、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
52、人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委曲是一时的，成就是一世的。
53、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
54、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
55、每天都是新的一天，用心去体会你就会有不同的惊喜。学会放弃，放下该放下的，放下了心就宽了。
56、为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。
57、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
58、智人除心不除境，愚人除境不除心。心即除矣，境岂实有。
59、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
60、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
61、若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。
62、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
63、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
64、觉了一切法，犹如梦幻响。
65、面对生活送给我们的种种苦涩，我们不妨给自己说几个笑话，让自己快乐。
66、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。
67、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
68、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
69、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
70、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
71、心生种种法生，心灭种种法灭。
72、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
73、随缘不是无奈，而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么，我们就顺应而为，不执着、不妄想，而又积极不懈怠，就是随缘。春时播种，秋收冬藏，都是随缘而为。
74、形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
75、得未曾有。心净踊跃。
76、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
77、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
78、云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。
79、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
80、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
81、上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。
82、愚人除事不除心，智者除心不除事。
83、虚拟藏芥子，芥子纳须弥。
佛家思想总结 <五>
1. 夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
2. 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
3. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
4. 这个世间只有圆滑，没有圆满的。
5. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
6. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
7. 于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
8. 知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。
9. 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
10. 现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
11. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
12. 一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
13. 世上有两件事不能等：一孝顺。二行善。
14. 欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
15. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
16. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
17. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
佛家思想总结 <六>
1、本净明心非其他地方，惟在苍生妄心里。
2、聪明人任物不任己，似是而非任己不任物。
3、看不到一物名叫见道，不好一物名叫行道。
4、顾念毕竟空，顾念潜山，就是修佛。
5、息念忘虑，佛自现前。
6、但悟一心，更无少法可获得。
7、但能无意，就是到底。若不正下无意，累劫修习，终不了道。
8、一切众生取境，道长取心，心情双忘原是真法。
9、但于一切一切法，未作有没有见，即见法也。
10、一念离真，皆为臆想。
11、菩萨心无选择，如大月轮，完满静寂，就是涅盘。
12、菩堤本自性，性净是菩提，既非可修相，更没法作相。
13、一切法像本为缘生，缘生之法，当体即空。
14、一切如来佛祖本原因底，皆依圆照清静觉相，永断无始，方证悟道。
15、若起精湛心，是妄精进；若能心不妄，精湛无有涯。
16、虽不及时暴应，善与恶会川芎之。
17、不因有行，亦不以无行。
18、诸行性相，悉皆诸行无常。
19、诸行是常，无有是处；汝但一切处无意，即无诸行，亦无无行。
20、念动急觉，觉之即无，很长时间收摄，当然心正。
21、知其心知其性，知其性则知其天。
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22、悟佛之言，必须行佛之旅。
23、由外入者并不是家珍，从内发者，方谓真慧。
24、真心实意应物，没生各自。
25、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
26、沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不好。心道若行，有什么用行道。
27、一切随缘开妙方，教徒得真心。圣道多艰辛，西方国家一路平。
28、惹人爱此色身，谁信作为苦本；刻刻只图开心，不知道乐是苦因。
29、是心作佛，是心是佛。
30、才入信门，便登祖位。
31、菁菁竹林，一直法身，郁郁红花，无非般若。
32、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
33、但契初心，无需求法。
34、似是而非除事不除心，聪明人除心不除事。
35、菩萨心若虚无，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
36、没法可说，是名观点。
37、佛原是心制作，哪得向文本怎求。
38、一切法像，皆是平假名，原本即非，盖生即无生也。
39、释迦因此兴出生，惟说弥陀本愿海。
40、梦中本来有六趣，觉后空荡荡无大千。
41、具足信愿行，这个人便是阿弥陀佛的化身为。
42、于诸苍生，视若自身。拯济负载，皆度之岸。
43、若欲学会放下即放下，欲待了期无了期。此身不向此生度，更向何生度此身。
44、观法如化，三昧常寂。
45、于诸有心，心怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。
46、人若张口便尖酸刻薄尖酸，好指责仁者，不惟福薄且无寿。
47、八风吹不动，正坐紫金莲。
48、我不敢轻于汝等，汝等皆作为佛。
49、弥陀好念，勿虚彼国以金台；阎老绝情，莫惹他们家之铁棍。
50、大好笑，大可笑！梁山好汉多迷屎尿窍！
51、爱太重没生娑婆，念不一不生净士。
52、若人工合成大罪，作已深愧疚；悔恨更不造，能拔压根业。
53、心若工绘师，能画诸人世间。五蕴悉从生，没法而不造。
54、若人知己行，普造诸人世间。是人则见佛，了佛真实有效。
55、多欲为苦，生死疲劳，从贪婪起，少欲潜山，心身自得。
56、念佛无难题，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
57、真为存亡，发菩提心。以相信愿，持佛称号。
58、若苍生心，忆佛、念佛，现前当来，必然见佛，去佛很近；不是假话便捷，怡然自得心开。
59、要是修道人，看不到人世间过。若见世间过，即非真修者。
60、心存诸多法生，心灭种种法灭。
61、早期智人除心不除境，似是而非除境不除心。心既除矣，境岂登记。
62、我自无意于天地万物，不妨天地万物常紧紧围绕。
63、欲平地面，先平内心；心地若平，地面自平。
64、溪声就是广长舌，山光水色岂知清静身？
65、哀哉三界，爱欲为根。根株不拔，莫望生西！蓮花土地，永离尘情，此缘能断，彼质斯成。
66、欲知上辈子因，此生接受者是；欲知来生果，此生作者是。
67、祸福无门，惟人自召；善与恶之报，如影随行。
68、诸事无如倒退人，摩头至踵自观身。只是因为熄灭心中火，看不到过去肚子里嗔。
69、倘若万千劫，所工作不亡，缘分会遇时，果报还慎勿。
70、制心一处，没事没办。
71、我不入地狱谁入炼狱，地狱不空誓不证悟，苍生度尽方证菩堤。
72、我昔所造诸业障，皆由无始贪瞋痴，从身词意之生，一切我今皆悔恨。
73、念佛时，即见佛时，亦即证悟时。生存时，即西方极乐世界时，亦即度生时。
74、信愿念佛就是无上菩提心，慈悲大智大愿即菩提心，上拜佛道下化苍生即菩提心。
75、不欣世语，乐在正论。知一切法，悉皆深幽。生身苦恼，二余俱尽。
76、若人以四天地七宝，供奉佛及菩萨、缘觉、声闻，积福甚多；比不上劝人，念佛一声，其福胜彼。
77、口称弥陀，即弥陀佛再去。
78、戒杀念佛兼皈依，决到西方国家佳品会。
79、虽然有广学，若不修习，与不闻等。
80、来的未知，去得恰好，早期智人观此，难免心冷。
81、且破心中一点痴，十方哪里不扶持，圆明佛眼常相照，仅仅当人不自知。
82、冻死不攀附，饿死了不化缘，穷死不求缘。
83、念佛愈能熟，为人处事愈精详。
84、自性弥陀，唯心净士。
85、一即一切，一切即一；一为无限，无量为一。
86、二八佳人体似酥，腰部仗剑斩愚夫。尽管看不到头落地式，私下摧君脊髓枯。
87、人身难得，佛学刺鼻。人身难得今已得，佛学刺鼻今亦闻。此身不向此生度，更向何生度此身。
88、圣贤求心不拜佛，似是而非拜佛不求心。
89、念经非常容易解经难，口诵疑惑一直闲，能解不依空费劲，日诵读万卷也一己之见。
90、如来佛祖因此兴出生，唯说弥陀本愿海。
91、其佛本愿力，出名欲西方极乐世界，皆悉到彼国，自致没退转。
92、若要人没死，先做死活人。
93、击人得击，行怨得怨，(mà)脏话得(mà)，施怒得怒。
94、若菩萨顺通无我法者，如而言名真的是菩萨。
95、离一切诸相，即一切神佛。
96、菩萨所作福德不可贪着。菩萨不了相布施，其福德不能考虑。
97、汝等比丘，知我观点，如筏喻者；法还应舍，更何况不法。
98、若能转物，即同如来佛祖。
99、人比不上我意，就是我无限；我不尽如人意，就是我不尊。
100、唯心所现，唯识所变。
佛家思想总结 <七>
1. 佛说：爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产;爱情也不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁，相随一生。
2. 佛说：霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。
3. 初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装。
4. 佛说：烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
5. 不要随便和别人上床，否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人，你会后悔当年的所做所为。
6. 有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。
7. 经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗?男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。
8. 和聪明的人恋爱会很快乐，因为他们幽默，会说话，但也时时存在着危机，因为这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心，但生活却也非常得乏味。
9. 佛说：你来过一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。
10. 佛说若是有缘，时间空间都不是距离;若是无缘，终日相聚也无法会。
11. 佛说：不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
12. 佛说、我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你，什么都容易，他会来感动你。他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的。我爱不起不爱我的人，我的青春也爱不起。我的微笑，我的眼泪，我的深情，我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷
13. 浪漫是什么?是送花?雨中漫步?楼前伫立不去?如果两人彼此倾心相爱，什么事都不做，静静相对都会感觉是浪漫的。否则，即使两人坐到月亮上拍拖，也是感觉不到浪漫的。
14. 佛说当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜 我说 爱与不爱还不都一样,匆忙一生 闭上眼,无所谓谁还未眠
佛家思想总结 <八>
1. 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
2. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
3. 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
4. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
5. 只要面对现实，你才能超越现实。
6. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
7. 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
8. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己。
9. 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的.。
10. 沉默是毁谤最好的答覆。
11. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
12. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
佛家思想总结 <九>
一、当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。
二、心静了，才能听见自己的内心。也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或社会;也许，你正为之苦恼，肝肠寸断的，未必是你真正想爱或该爱的，只是一时的不甘心。坐下来，静赏花开水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦;静赏花落，是一份随缘的自在。
三、有些事，你真别看清，看清，心痛;有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。凡事太认真，苦了心，累了自己。
四、生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。——延参法师
五、很多事，不是你想，就能做到的。很多东西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是最好的生活。
六、世间不如意是常有之事，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。
七、生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。
八、有些事情你越是拼命去抓住它，你受到的伤害就越多，倒不如及时放开双手，随它去。
九、做人，无论对金钱，名利，还是感情，总之对生活中的一切，都不能过于执着。保有一份平常心是人生的高境界。凡事不要太执着，要懂得释放自己，最重要的是每一天过得快乐开心。太过执着，一定会变得太计较得失，太在意结局，从而把自己逼向人生的死角。
十、与其埋怨世界，不如改变自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。人生无完美，曲折亦风景。别活得太累，别忙的太疲惫。
十一、若要快乐，就要随和;若要幸福，就要随缘。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。
十二、人生不易，不要笑话别人。家家都有难念的经，人人都有难唱的曲。再风光的人，背后也有寒凉苦楚;再幸福的人，内心也有无奈难处。谁的人生都不易，笑人等于笑己，尊重别人就是尊重自己。最穷无非讨饭，不死总会出头。谁的人生十全十美，谁的生活没有薄凉，谁敢保证一直都人生得意。金无足赤，人无完人。
十三、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
十四、人生逆境时，切记忍耐;人生顺境时，切记收敛;人生得意时，切记看谈;人生失意时，切记随缘;心情不好时，当需涵养;心情愉悦时，当需沉潜。
十五、看淡世事沧桑，内心安然无恙。人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳;随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
十六、人在的时候，总觉得来日方长什么都还有机会，殊不知其实人生就是减法，见一面，少一面。
十七、有时不快乐，是因我们太在意别人的感觉，一句非议，一件小事，都在内心耿耿于怀，让外界控制了自己的心情。多数时候，别人说的话，做的事，他或许早就忘了，我们却还在自我折磨着。活着已然不易，一路颠簸而来，大可不必屡屡跳下别人无心设置的陷阱。多活一点给自己看吧，很多人事与你毫不相干。
十八、人生，有多少计较，就有多少烦恼;有多少包容，就有多少欢乐。心若贪着，念念维系;心若淡泊，清新洒脱。
十九、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
二十、看得破的人，处处都是生机;看不破的人，处处都是困境。拿得起的人，处处都是担当;拿不起的人，处处都是疏忽。放得下的人，处处都是大道;放不下的人，处处都是迷途。想得开的人，处处都是春天;想不开的人，处处都是凋枯。做何人，在自己;小自我，大天地。
佛家思想总结 <十>
1. 自归三尊，最吉最上，唯独有是，度一切苦。——源自：《法句经》
2. 尽其心知其性，知其性则知其天。
3. 知见立知，即无明本。
4. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
5. 你永远要感谢给你逆境的众生。
6. 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
7. 此身已在含元殿，更向何处问长安。
8. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
9. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
10. 诸佛、正法、贤圣僧，直至菩提我归依，我以所修诸善根，为利有情愿成佛。——源自：《密答喇百法主尊像》
11. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
12. 不可以身相得见如来。
13. 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
14. 前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
佛家思想总结 <十一>
经典一：一切皆为虚幻。
经典二：不可说。
经典三：色即是空，空即是色。
经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
经典五：一花一世界，一叶一菩提。
经典六：前生五百次的回眸，才换得今生的一次擦肩而过。
经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。
经典十：我不入地狱，谁入地狱。
佛家思想总结 <十二>
1、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
2、有生灭心，有相续心。
3、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
4、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。
5、有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。
6、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
7、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
8、不放弃、不奢望，经历生活的每一件小事情，也愿意做一些小事情。小小的生活，一样能活出宽宽的天地。
9、若有人有法，则是邪魔外道见解也。
10、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
11、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
12、生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。
13、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
14、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
15、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
16、众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
17、着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
18、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。
19、这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
20、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
21、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
22、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
23、我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。
24、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
25、礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。
26、因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。
27、种其因者，须食其果。
28、只要面对现实，你才能超越现实。
29、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
30、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。
31、菩萨低眉，因见众生，无始以来，轮回生死，生大慈悲心，欲度众生故，随顺众生。
32、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、平等。
33、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。
34、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心慈悲心菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
35、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
36、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
37、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
38、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
39、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
40、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
41、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。
42、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
43、空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？
44、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
45、后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱的人却不敢再爱了，因果循环，都是命数。
46、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
47、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
48、一念起，是天堂；一念落，便是地狱。
49、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
50、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
51、人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。
52、真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立；不与天斗，不与人争，不和自己闹别扭。
53、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
54、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
55、若悟真心本空，万法自然消殒。
56、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
57、凡夫畏果，菩萨畏因。
58、万法唯心，一切皆造。
59、众生皆有佛性，只是尔等顽固不化。
60、愚人除事不除心，智者除心不除事。
61、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
62、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
63、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
64、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
65、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
66、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。
67、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
68、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。
69、放过他人为慈，放过自己为悲。
70、莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。
71、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
72、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
73、天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。
74、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
75、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
76、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
77、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
78、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
79、解铃还须系铃人，你恨了谁，就会被恨困住，轮回世世，终究还欠自己一个原谅。
80、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
81、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
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