来古记读后感

来古记读后感(系列11篇)。

◆ 来古记读后感 ◆

星期五的下午，老师让我们看过《林则徐虎门销烟》的电影后，我兴致勃勃地读起了《古炮》这本书。

读过这本书之后，内心久久不能平静，狂澜依旧。一股对英国侵略者的满腔仇恨和对中华儿女英勇不屈精神的敬佩之情，从我心底油然而生。

文中介绍了林则徐纪念馆前的古炮，为中国近代史翻开了新的一页。这些古铜色的大炮正是伟大的民族英雄——林则徐曾用过的古炮。正是这些不起眼、十分简单的古炮，把当时趾高气扬、飞扬跋扈的英国侵略者打得落花流水，个个狼狈地落荒而逃。在这里，发生了一件另中外震惊的“虎门销烟”伟大壮举。200多万斤罪恶的鸦片随着滚滚浓烟化为灰烬，大长了中国人民的志气，挫了侵略者不可一世的锐气。然而，腐败透顶的清朝政府却因畏惧侵略者的压力，革除了林则徐的职务。导致无数将士被杀，炮太被占领，古炮被毁。读到这儿，我不禁紧握双拳，恨不得把这些可恶的侵略者和胆小懦弱、贪生怕死的清朝政府狠狠训斥一顿。

威严的古炮是历史的见证，目睹了这段含恨受辱的辛酸往事。是啊，我们中国人怎能忘记当时的侵略者们在我们地盘上肆无忌惮地胡作非为？怎能忘记西方国家接二连三地入侵中国，并逼迫我们签定《南京条约》《辛丑条约》等不平等的条约？怎能忘记英法联军将万园之园的`圆明园洗劫一空，让它在熊熊烈火中失昔日的辉煌，化为乌有？怎能忘记日本侵略者制造了举世震惊的南京大屠杀？怎能忘记上海公园前那块“华人与狗不得入内”的牌子？

文中写道：“……铁铸的古炮，似仍怀着满腔的怒火，冷眼向洋，警惕着外敌。”是啊，现在，中国正在一步步迈向强大。从造福人类的四大发明到如今众多高科技产品的涌现，从古人想着上天到神州十一号载人飞船成功发射。中华儿女努力拼搏，多次为祖国争光。不知不觉，一位强大的巨人正在地球的东方缓缓升起！

读完《古炮》后，我心潮澎湃。我们要把昨日那屈辱的历史牢记心中，并化为前进的动力，为祖国明日的辉煌，贡献出自己的力量。

◆ 来古记读后感 ◆

这是第一部描述我国东北少数民族鄂温克人生存现状及百年沧桑的长篇小说。似一壁饱得天地之灵气令人惊叹却难得其解的神奇画卷，又似一卷时而安恬时而激越，向世人诉说人生挚爱与心灵悲苦的民族史诗。小说语言精妙，以简约之美写活了一群鲜为人知、有血有肉的鄂温克人，写出了人类历史进程中的某种悲哀。

本书的故事以一个九旬老人的经历向我们讲述了一个家族乃至一个民族的悠久历史，向我们展示出一个个生动鲜活的人物。书中的严寒、猛兽等灾难，男女之间最原始的爱与恨，与自然为伴的生活状态，都蕴含着最真挚的人类感情。每一个从古到今繁衍发展的民族都会遭遇各种困难，即使是这支数百年前自贝加尔湖畔迁徙而来的，与驯鹿相依为命的鄂温克人。他们面临过日寇的侵袭、文革的打击、国家对大兴安岭的开发给他们生活带来的转变，但他们都义无反顾地坚持着，反抗着，用尽全力维护自己民族那片神圣的栖居地。

他们的生活或许在现在的许多人看来是艰苦的，寒冷、频繁迁徙、与驯鹿为邻……这种物质生活的匮乏是我们难以想象的，可他们的生活也是很多人渴望而不得的——与自然时刻相伴。大自然是他们生活的物质来源，他们敬畏自然；可与此同时，一朵花、一片叶、一座山都是他们的朋友，他们也热爱自然。他们用一种对生命诚挚的爱与激情和自然和谐相处，人与自然达到了一种令人羡慕的亲密无间的状态。

那里的人们似与俗世隔绝，他们不追求物质，只追寻美好的爱情，平静淡然地面对生死，可以牺牲自己以帮助别人度过难关。这样一个民族在现代化的冲击下处在消亡中，可他们身上的品质，对生命的态度却不应被我们遗忘。伴随着城市的发展，我们逐渐抛弃了自然，甚至过度利用自然，使之处在危机中；伴随着交通工具的便利，我们不选择用它来接近大自然，反而用它们制造了更多的污染气体，破坏着自然，也损害着自己的健康。

物质生活的进步是人类前进的标志之一，可我不希望这成为我们抛弃自己的本性，彻底告别自然地借口。一个人永远不可能离开他人而存活，因为人需要感情；而人类也不可能远离自然，因为人类本就是自然地一部分。太多时候，物质蒙蔽了我们的双眼，合上了我们的心灵，让我们失去了人之所以为人的最重要的东西。太多的人用轻蔑的态度对待生命，用庸碌的方式度过每一天的生活，那份对人生的追求、对生命的激情消失不见了也从未放在心上。

也许这样做会让你成为大多数人而非异类，但我始终相信这并非人类真我。守住自己的天性，不让自己的那份激情消失殆尽，不在意别人恶意的目光，坚定地走下去，这样的你，定会与额尔古纳河右岸的那群人微笑相遇……

◆ 来古记读后感 ◆

还有很短的时间我就要离开了，我得把从图书馆借来的书读完。

下午连续读了2个小时，到372页的时候，突然看到结尾了，想起来后面是有一篇附文的。

我的眼眶湿润起来，再一次

我读小说从来易感，尤其是这么好的小说。我是从初二开始读这本书的吧?一开始对故事发生的环境不了解，加上作者那个年代比较前卫的写作方式，一度看不进去。可是到130页左右，小说的情节开始快起来，所叙述的历史开始熟悉起来。想起来，这也是一个小镇从千年历史，走入现代风雨，颠沛飘摇的开始。

整本书的中心，没有偏离过小镇，透过小镇，读者可以看到微观历史，尤其是建国后历史中的细节。

小说的主要人物有：

隋家：隋迎之、隋不召、隋抱朴、隋见素、隋含章

赵家：赵炳(四爷爷)、赵多多

其他人物有：

李家：李其生、李知常

老中医：郭运

张王氏

大喜、小葵、闹闹

最重要的几个角色是：

1.

隋见素——充满干劲的年轻人，不甘于老隋家自甘堕落，一心振作，在竞包粉丝厂中败给赵多多后，出镇闯荡，成功地转型为市场经济中的商人，但并未走远，后回到洼狸镇，成为洼狸镇商业现代化和移风易俗的带头人。

2.

隋抱朴——隋迎之长子，常年看守粉丝厂的大缸，在赵多多手下忍气吞声，痴迷于研读资本论，独立建立起自己关于商业社会发展的逻辑和信仰。在弟弟隋见素的言行触动下，担起重任。在理论准备和实践洞察之后，成为洼狸镇粉丝工业的顶梁柱。

3.隋不召——隋家次子，隋迎之二弟。早年出海，多所见闻，回到洼狸镇后成为开拓闯荡勇敢精神的代表，但在愚昧懵懂的小镇社会中，他的言行被更多地解读为疯疯癫癫。隋不召是超越了阶级、超越了家族、超越了传统与现代等等各类隔阂的代表。他就像见到隋含章后在院子里仰天所见的那只雄鹰，在高天上俯瞰小镇。隋不召对小镇的贡献是激励李家父子搞发明创造，实现了粉丝工业的机械化。后来作者把它写死在李知常的机械轮子里面，绞成了肉团。但隋不召最大的意义还在于他将航海经卷传给隋抱朴。我曾经搜索过隋不召的评论，有论者说作者写他是代表了当时知识界的一种海洋文化的倡导。对的，我依稀记得央视曾经在80年代出过一部写大河文化和海洋文化的纪录片，大抵意思是中国古老的大河文化已经结束，应该迎来海洋文化。这里大河文化还不仅仅指孕育于长江黄河的经济文化和政治形态，还暗指中国的封建政治，并向往自由搏击的海洋，暗指当时知识分子心中向往的西方政治形态。在古船这部小说中，作者写到洼狸镇的芦青河渐渐干涸也是这个意思。我知道我对这段历史是一知半解的，希望以后有更为全面的资料能够丰富我的理解。

4.

赵炳(四爷爷)——隋家“自甘堕落”后，洼狸镇新的精神领袖。虽然年轻，但由于其运筹帷幄和雷厉风行，成为洼狸镇众民们的精神依托。在历次的运动和斗阵中坚挺度过。但他乘人之危玷污了隋含章，这个结最终让他付出了血的代价。他极力扶植的赵多多因为蛮横嚣张，最终未能得其真传。然而，因为他的庇护而得以在运动中保全的隋抱朴隋见素二兄弟，最终成为洼狸镇的希望。赵炳的功过亦非数言能尽。

5.

赵多多——在历次的斗争中，与赵炳一内一外，赵多多多是冲锋在前的斗士，斗争中培养起来的胆气使其具有常人少见的霸气，这种霸气一定程度上也是落后的小镇人所缺乏的。小镇需要这样的人率先挑开迷雾，他承包了粉丝大厂，带领粉丝厂走出了商品经济的第一步。但正是由于其流氓气质，霸道地对待乡邻，作风大受非议，最终也因藐视法律规则，深陷造假泥潭，而被起了老底，结局戏剧而又惨绝。

小说写了小镇建国后数十年的历史，总的感觉是读来非常虐心。这部小说中也同样暗含着关于人性的深刻刻画、关于命运的深刻洞察。如果说《白鹿原》是民族的秘史，那《古船》更能称其为秘史。读过古船，你对白鹿原中那些似乎触线的描写会有释然的感觉——原来《白鹿原》还不是最触线的，原来历史竟有这般的血淋淋之处，原来人有如此的龌龊肮脏又有如此的纯洁高尚。

小说的后半部真的越读越读不下去，每次只能读两三章，总是在心头含着一股混浊之气，时常在眼中蒙上一层晶莹的雾水。而最后作者为两兄弟布置的背景，最后收尾落款的匆匆，不禁让我想着作者伏案在冬日的暖阳中忘了晨昏的时空里，透过作者眼睛，穿过轩窗，凝注院内，脑海中为抱朴和见素，也为洼狸镇布置的充满诗意甚至有种不真实的清洁干净的悠蓝微风的未来。

◆ 来古记读后感 ◆

《古兽真相》读后感

《古兽真相》是一本引人入胜的科幻小说。作者以精妙的笔触和独特的想象力，展现了一个充满奇幻和神秘元素的世界。这本书引发了我对古兽的兴趣，同时也让我对人类与自然的互动和科技的发展有了更深入的思考。在阅读过程中，我不仅受到故事情节的吸引，还对人类的责任感和对环境保护的重要性有了全新的认识。

故事发生在一个残酷而危险的未来世界，人类与古兽共存。古兽是一种神秘而强大的生物群体，有些像是常见的恐龙，但它们拥有更强大的力量和智慧。古兽为人类带来了无尽的利益，但也带来了巨大的危险。为了追求科技的进步和经济利益，人类开始追捕和利用古兽。随着古兽种群的减少和环境的破坏，人类开始意识到自己的贪婪和短视行为给地球带来了巨大的威胁。

这本书的情节扣人心弦，故事发展逻辑清晰，同时也引人深思。通过主人公的冒险和成长，我意识到人类与自然界的关系十分紧密。不能只看到自己眼前的利益，而忽视了自然界提供给的宝贵资源。在人类追求科技和经济繁荣的过程中，必须始终牢记自己对地球的责任。需要保护自然环境，保护那些与共生的生物，而不是盲目的掠夺和破坏。

另一个让我深思的问题是科技的发展对人类生活的影响。在《古兽真相》中，科技带来了人们从未想象过的便利和改变，但也对环境和自然界造成了危害。这让我反思科技带给生活的益处和挑战。科技是一个双刃剑，它可以改变的生活，但也需要谨慎使用。不能只沉迷于科技的便利，而忽视了它对环境和社会带来的影响。应该在科技的发展中寻找一种平衡，努力保护自然环境和生态平衡。

《古兽真相》也给我带来了对自我成长和勇气的思考。在书中，主人公面临着一个又一个的困难和挑战，但他从不放弃，勇敢地面对每一个困境。他的努力和勇敢让我深受鼓舞。无论面对怎样的困境，都应该勇敢面对，努力克服困难，追求自己的梦想。只有通过不断地努力和奋斗，才能实现自己的价值，成为一个更好的自己。

读完《古兽真相》让我受益匪浅。这本书不仅是一部闪耀着科幻光芒的小说，更是一本引发思考和启迪的作品。通过这个故事，我对人类与自然的关系以及科技的发展有了更深入的认识。我也明白了保护环境和追求自己梦想的重要性。这本书告诉，只有在尊重自然、保护环境的前提下，才能拥有一个和谐、美好的未来。我将铭记这个教训，并在自己的生活中努力践行。

◆ 来古记读后感 ◆

上一代人的言语中，经常谈到大跃进、文化大革命、知青下乡但在我辈中，更多的感受是改革开放所带来的经济科技的变化。对于文化大革命，与我们似乎已经远去，但又感觉许多阴影在生活工作中偶尔还有出现。那是一个疯狂的年代，人可以什么都不要，但不能没有精神追求，精神追求一旦偏离了正常的轨道，那后果将是非常可怕的。很多的事在现在看来不容易理解，但在那个疯狂的年代，说错一句话可能就将失去一辈子的幸福与快乐，大家认为对的事情，你根本就不敢去反对，甚至还一同将错误扩大下去。那是一个充满思想而没有思想的年代，那是一个不需物质只要精神的年代，那是一个斗争的和平年代！

故事的主人公是一位小孩子，小头小，人聪明，思想活跃，但对世事又充满迷茫。不幸从出生开始就被定性为四类分子，因为他爷爷是国民党的一个军官，而且还逃去了台湾。他与他婆一起相依为命，在批斗中长大。他有两项特殊功能，一是他鼻子闻到一种特殊气味的时候，他身边就是出一些大事，不死人，也会有谁受个伤；二是他能听懂所有动物的语言，这也使得他在寂寞的时候能跟动物聊天，一些别人不愿意跟他说的事情，他可能从动物那里得到消息。他的绰号叫狗尿苔其实他有真名，叫朱平安，因为是四类分子而且个头又小，于是长期的绰号下大家甚至忘记了他的真姓名。在疯狂又饥饿的年代，狗尿苔能左右逢源，在夹缝中生存下来其实是一件非常困难的事情。但是机灵、坚强、有爱心与他的两项特殊功能也是他存活的必需条件。

俗话说，害人之心不可有，防人之心不可无。在狗尿苔心里应该也是这样的，有时候也想报复一下别人，但心里老感觉过意不去，也怕别人抓住之后可怕的后果。但受几乎是全村人的欺凌之中，心灵经常也出现莫名的火气。他能自我安慰，他也曾经恨自己的鼻子，因为只有他的鼻子闻到那种气味，村里就会出事情，他怀疑是他的鼻子而使某人死去！小小的个头，只能被欺负的可能，别人个头大大的，一句四类分子也已经足矣，一个小四类分子根本就没有希望能出人头地。狗尿苔是可怜的，受了气，他也只能往好的方向想，挨了打，也只是在心里咒咒别人。他是坚强的，他记得别人的欺凌，但也更多记得别人的好。他努力使自己能做一个平常的人，但时常一句四类分子就将他拉到心理的底线，让他感觉无望。

如果排开年代的关系，狗尿苔的心里活动不许多方面与同龄的孩子想法还是一样，在这里大家或多或少都能看到自己童年的影子，至少我是这样的。

一本好书，对心里的描写是必不可少的。对于看书的人，能融入书中，走进他们的心里世界其实也是一种快乐。许多惊险刺激、快乐幸福能在融入书的时候体验到；许多生活中不能有的肮脏卑鄙的思想或者也是一种另类的感受；许多痛苦不应该出现在生活中，那就让他出现在书中，看书如同体验，让生活继续快乐

善人是一位得道之人，他能帮别人说病，也能说道，做人之道，做事之道。

善人说：人常说奈何桥上三条路，一条是金，一条是银，一条就是黄泉路。用志做人就是金，用意做人就是银，以身心用事，就是走了黄泉路。志界人就像春天，专讲生发，意界人就像夏天，专讲包容涵养，使万物滋生繁茂，心界人就像秋天，只讲自私，多自结果不顾别人，所以七零八落，身界人就像冬天，只讲破坏，横取豪夺。志、意两界是建设世界的，心身两界是破坏世界的。

其实就是说如何做人做事，而我们的世界越来越多的看似建设，实则破坏。

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善人说病，其实也很简单。性有天理，心存道理，身尽情理。伦常定不住，天理没了，做事奸诈，道理何在？专为自己打算，情理沦丧。人人都这样，世界要不乱，那还有天理吗？为什么我说病能一说就好？天理没了就有灾，属天曹管，道理没了就生病，属地曹管，情理没了就有人罪，属人曹管。因为三曹不清，社会才乱。找三曹的账，治病才能效验。

善人论命：逆来的是德，人须要认识。吃了亏不可说，必是欠他的。众人替你抱屈，你就会长命。若是无故挨打受气，也是自己有罪，受过了算还债，还要感激他，若是没有他打骂，我的罪何时能了？就是小人也有好处，是挤对人好的，从反面帮助你的，岳飞是秦桧助成的，关公是曹操助成的，怎能不感激他们呢？道是在逆境中成的，人是由好里头坏的。你看，肉有香味，坏了太臭，白菜不香，坏了也不臭。果实青的时候不会坏，熟的时候，离坏就不远啦，人事也是如此。

善人在这场浩劫中，虽然活得不好，但他对每一个人都是一样的心态，他也知道别人对他好或坏，但他从来不害别人，别人做别人的坏事，他做他的好事。他的思想，或说有点迂，但也有英雄的气概，如果他的死能换来一方和平，那他会选择去死。对一切都看得开，想得开，在精神世界里，其实善人已经是一个伟人，他没有能力改变世界，甚至是一件小事，但他宣扬的是爱，是情，是孝，对别人是理解，是开导，是给予。

人与人勾心斗角，社会为了所谓的文化抛弃生产与生活，一切以光辉的指令，发生着却是为自私自欲自满而斗争的结果。人怎么会变成这样，人为什么会变成这样，人会不会再变成这样思量着现在的生活，没有明争，少不了暗斗，人的欲望是无穷尽的。你可以走思想上无穷尽的欲望，你可以不伤害别人的道路，但是，难！你走直路，别人挡道，你走弯路，别人指责你不走直。直着冲过去，别人说你霸道，退回来，别人说是懦弱，弯着绕过去，别人又说你油滑。我不走吧，不走总行吧，不，你怎么没有上进心！

人应该向往幸福的生活，应该将内心的坏想深深埋藏，做为社会的一分子应该做好自己的本分工作，为社会的进步也应当奉献自己力所能及的一分子，友善对待别人的错误，积极帮助别人。每每当伤害到别人的时候，也往往是自己内心不安的时刻，为了自己的快乐让大家也一起快乐！

一个人的生活是寂寞的，好好生活在社会中也是有难度的。不要把自己当回事，也不要太把自己不当回事！

◆ 来古记读后感 ◆

今天，我看了儿童剧《小英雄雨来》，小雨来当时12岁，他非常勇敢，在敌人面前一点也不害怕。

儿童剧《小英雄雨来》开始了。开场是四个学生和她们的老师通过网络观看雨来的故事，雨来是一个抗日战争时期的一位小英雄，他虽然年纪小，但他是一个热爱中国共产党，热爱八路军，非常痛恨鬼子，他用自己的聪明勇敢为八路军做了不少有益的工作，小英雄雨来的爸爸告诉过他，我们是中国人，我们爱自己的祖国。

雨来热爱祖国，机智勇敢的品质值得我们学习，雨来用自己宝贵的生命为祖国作出更大的贡献。雨来不怕苦、不怕累，弱小的自己用智慧打败强大的敌人，获得巨大的胜利。雨来在日本人没来的时候，又贪玩又调皮，但日本人来的时候，他表现得很勇敢，而且还捉弄敌人，让敌人上当，这才是真正的英雄。

我喜欢雨来，调皮而不失勇敢，我要向他学习，面对生活、学习上的困难，不能退缩，要开动脑筋，用自己的智慧去解决难题。雨来是一个善良的孩子，虽有点调皮、不懂事，但是，我相信雨来一定会越来越懂事，雨来，你是一个真正的小英雄，你是我们的好榜样！

雨来，我一定要向你学习，学习你勇敢的精神，热爱祖国，热爱人民，做出自己最大的贡献。

◆ 来古记读后感 ◆

内容简介：一千五百年前，南朝宗懔撰《荆楚岁时记》，创岁时记之体例。此书在奈良时代初期传到日本，见于藤原佐世《日本国见在书目》。后来到光绪年间，富察敦崇撰《燕京岁时记》，讲帝都风俗节日。这也是百年前的事。古之人看重季节，尊敬时序，历史风云过眼，无非甲子轮回，透着从容沉静。小说《岁时记》衍袭的这个题目，也足以让读者料到，其中是怎样细微琐碎的敏感，风吹草动，水流花开。按照某种必然的巧合。客居京都的孟荻认识年长一些的陆明，两个人发现彼此竟是如此相契，如在世上的另一个自己。由秋到夏，再又入春，她们一起去看看银阁寺的月亮，鸭川的流水，奈良的樱花，贺茂桥的葵祭，彼此映照扶持。

岁时记读后感，来自淘宝网的网友：“孟荻笑着，竟抬手拭去颊畔泪水，为偶遇，为世情，为漫漫月色下的告白，为面前女子的偏执，为彼此剖露的内心。她很感激，可以与之共同分担，可以相与陪伴度过此夜黑暗。但不可说，不可言明，这已足够，她不能惊起更多涟漪，她不忍，且，不舍。女子之交，最难得这种清明，是少年情怀，两相照应，沉默相许。” 这段话已经写尽了一切，写尽了一切我想说的话。“我们必须隐忍缄默，而不是诉尽衷肠。”我愿意珍藏一切你加诸于我的，我愿意付出一切我所拥有的。在此生此世，来生来世的所有沉默里，你永远是我选定的命运。

岁时记读后感，来自当当网上书店的网友：尽管归类总是简单粗暴，我还是愿意将这些人归结为古典人——他们更看重自己的内心世界，对世俗秩序抱着本能的排斥，面对现代经济和技术理性无从下手。然而他们面临的世界，又是一个被整合改造过的现代社会，经济上的功成名就被当做成功的唯一标准，对生命本身以及审美的体察则沦为无关紧要的附庸。这个巨大的无物之阵，通过“消费”这种让人满足的活动，使得人们心甘情愿接受奴役，而且将奴役作为幸福。于是它得以笼罩一切，你要么妥协如陆明，要么放逐如孟荻、顾舟，并无第三条路。人世间本来有一些纯粹的依恋跟感情，于施与时得安宁，于无所求处得圆满，这是孟荻跟陆明之间有过的。只是在如此世道之下，人人步履匆忙，内心焦虑，不曾亦不敢留意，于是人人皆是孤旅。只是能够体察这种孤独的美好灵魂，要因此受更多的苦。

◆ 来古记读后感 ◆

在我国幅员辽阔的土地上有这么一个仿佛世外桃源的高原村落——来古村。那里的自然风光，那里的藏族语言，传统习俗，风土人情，对于我是那么的陌生，仿佛它们存在于遥远的神秘的另一个世界；但它们又似乎离我很近，因为作者形象生动又细腻的语言，把这片藏族村落的风光描绘地仿佛近在眼前：巍峨的冰川，低垂的星空，草地的绿茵，悠闲的牛羊……，如画卷般展现出来，令人仿佛触手可及。但最让人印象深刻的是，作者把与来古村村民交往和与孩子们相处的点滴细节饱含感情地写出来，可谓“于细微处见真情”。

此书作为纪实文学，没有小说跌宕起伏的情节，没有引人入胜的悬念和惊心动魄的场面，但书中的故事并不乏味，这些文字汇成的故事如潺潺流过的小溪，安静地带给人愉悦和放松。读此书就像和作者对话，聆听她把她经历的人与事，把她当小学老师的故事娓娓道来，有意外的惊喜，也有生活的烦恼，有孩子们不懂“现代事物”造成的令人捧腹的有趣事例，也有国家冰川考察队为了取冰芯而长途跋涉的艰辛，当然最让人感动的也是全书重点刻画的是村民的善良，纯朴，坚韧，以及孩子们的善良，天真和顽强。

作者写的是发生在2012年的故事，在那样原始，封闭的村落里，村民的物质条件是非常落后的：供电先是靠微型水力发电，后来用太阳能发电，但遇上下雪天，就意味着缺电。自来水的使用特别有限，大多时候需要去远处挑水担水用，做饭一般靠烧柴火，煤气灶的使用很有限，没有网络，手机信号也不好……，所以一个月才能洗一次澡已经不是什么稀奇事，甚至每晚的洗脸都可以省去。但对于这一切，村民似乎并不在意。他们没有体验过我们如今高度发达的现代生活，并不知道生活还可以有另一番样子，所以没有对比，就没有失落。他们世代生活在那样的原始村落里，安于那片土地的供给。

孩子们（主要是小学生）都是“散养”，难免磕碰受伤流血，我记得书中讲到有一个孩子手上不知怎么有一道很深的伤口，伤口上面还沾满了黑乎乎的泥土污垢，以至于整只手上的血都变成了黑红色，但是作者在给他清创消毒时，他的手明明颤动了，但他却说不痛，一副没事儿的样子。换做是我，早就哇哇大哭了。我是一个对疼痛很敏感的人。

孩子们还帮助作者（他们叫的“莉莉老师”）整理打扫房间，很是照顾他们的老师。我看到的是，孩子们的天真烂漫与莉莉老师的和蔼可亲相得益彰。全书里，有很多细节描写作者与孩子们的温馨的相处，亲切而自然。这让我回想起2018年的那个寒假，我曾在巴厘岛与乌布山区的孩子们短暂相处的过程，那样短暂的经历都让我感受到孩子纯真而善良的童心是那么的美好。

村民们经常给作者送牛奶，酸奶，土豆，白菜，酥油，风干牛肉，饼子，甚至柴火等，因为“莉莉老师一个人在学校里教小孩，爸爸妈妈不在她身边，不能让她没有饭吃。”这大概是村民们朴素的处事原则和道理。书中还有很多能体现村民以及孩子们人性之美的细节。正是这样的真实才能打动人心。我想，经历了这些事情应该会让人有一种谦卑之感吧。这种谦卑感不可能来自我们拥有的高度发达的物质文明，而是来源于对另一种文明的尊敬和对世代传承那样文明的人们的同理心。

全书中，作者对村民和孩子们的行为的描述比较细致，这让我大概能推理出他们各自的性格特征，但有些人物行为背后的动机，比如强巴次林的妈妈带着强巴次林离开学校时，把作者给她套上的新外套脱下来，放在怀里抱着走，她是舍不得穿吗？还有一些其他的行为我也不甚理解，作者也未加解释，不过，这样反而还留下了思考和想象的空间。

◆ 来古记读后感 ◆

我们的土地上有过许多伟大的城墙，他们差不多和我们的历史一样古老。这个镇子上最兴荣的产业就是粉丝厂，而老隋家的命运也注定了要和这些粉丝厂的老磨坊连在一起。隋见素是老隋家的第二个儿子，天生不服输的性格，使他一心要把家族丢掉的粉丝厂弄回来。而哥哥隋抱朴则是一个截然相反的性格，他不温不火，常年呆在磨房里，仿佛与这个世界脱轨。细细的研究着共产党宣言，细细的品味他那无味的生活。隋抱朴爱恋的小葵成了别人的媳妇，他不敢冲破封建的礼教的束缚，眼睁睁的看着自己的爱人由闺中女人变为人妻，又由人妻变为寡妇，心理念念不忘，却一直踌躇不前。赵多多是现任粉丝大厂的老板，一个贪婪无制的人，虽然他痛恨老隋家，但是却也不得不依赖老隋家管理粉丝厂的技术。技术不断更新，粉丝厂也在与时俱进，老磨呜隆呜隆的磨着时光，赵多多粉丝大厂的城堡合同不久将到期，这让隋见素一夜夜兴奋的睡不着。他辛辛苦苦的算着粉丝大厂的一笔笔帐，以此作为赵多多贪心的罪证，最终拿来粉丝大厂。而隋抱扑并不支持他，他觉得粉丝大厂并不应该姓隋，它作为镇上重要的经济支柱，只要给全镇人民带来福利，和谁来接管一点关系也没有。这个无产阶级的思想在那个时代似乎变得不可理喻。有一个在全镇起着举足轻重地位的四爷爷，他霸占了隋见素的妹妹，一个弱弱的女孩子，但又带领全镇的人克服了无数的困难，这可能就是人性，没有所谓的坏人，更没有纯粹的好人。隋不召是隋抱朴的叔叔，一个很怪异的人，整天嚷着自己和郑和下西洋，那条古船承载了他所有的梦想。隋见素因为心心念念的粉丝厂没有如偿到手，得了重病，这个家族的兴衰似乎就压到了隋抱朴这个哥哥身上。于此同时，镇上也经历了，短短五十多天里，镇子的政权就变动了二十多次，赵多多贪婪的性格也注定了他的不幸。

◆ 来古记读后感 ◆

◆ 来古记读后感 ◆

一个很意外的情况下看到了这本书，在强烈好奇心的驱使下点开了。这本书以独特的角度向我们展现了古驰帝国的发展历程。从祖父勇敢走出家乡追梦写起，以父亲阿尔法·古驰与母亲布鲁娜的情感经历为主线，描绘古驰家园的发展、壮大和渐衰。并且让我们看到更为真实的古驰博士：一位严谨认真、富于创造力，有高超远见的卓越领导者；一位细腻情深、洋溢热情的不老追爱者；一位真诚慈爱、幽默包容的好父亲。但我更欣赏的是古驰博士深爱的和深爱着他的两个女人妻子布鲁娜和女儿派翠亚。

对于布鲁娜我是怀着矛盾心情的，我欣赏她勇于追求自身情感的勇气，又为她做出的选择感到担忧。在当时的社会环境下，布鲁娜接受阿尔法古驰的追求是艰难的，来自道德法制的不允许、家人的反对不解都让她受尽了折磨，一度想要放弃。古驰博士用深情感染了她，一封封热烈而执着的情书彻底撸获了布鲁娜的心，也把她带入了一场情感的漩涡中。被阿尔法·古驰深爱着的布鲁娜是幸福的，爱上已婚男人阿尔法·古驰的布鲁娜也是不幸的；布鲁娜柔弱也坚强，勇敢也令人心疼，美丽也温柔善良，孤独也内心强大，她把一生的情感都献给了她最爱的男人，以至于在派翠亚的心中，她并不是个称职的母亲，但她是阿尔法·古驰的完美妻子，和她在一起，古驰博士才能做回最放松的自己。

我想我是钦佩派翠亚的，小小年纪就不得不流连于多个国家之间，长期缺乏父爱也没有被母亲过度重视，在母亲被精神疾病长期折磨的时候也没有受到过多的影响，她依然积极乐观、富有活力，在不利的环境中寻找有利的生活方式，并快速有效的融入进新环境中。这也为她日后走上成功之路打下了坚实的基础。

我想我会再次阅读这本书，希望随着阅历的增长，可以看到不一样的东西，带给我不一样的感受。

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