唐宋诗词鉴赏
时间:2025-12-31 赵老师教案网唐宋诗词鉴赏（分享15篇）。
▣ 唐宋诗词鉴赏
中唐诗人孟郊、贾岛的合称。孟郊比贾岛大28岁，是贾岛的前辈诗人。但他们都是遭际不遇,官职卑微,一生穷困，一生苦吟。孟郊“一生空吟诗，不觉成白头”(《送卢郎中汀》)；贾岛“一日不作诗，心源如废井”(《戏赠友人》)，相传他“二句三年得，一吟双泪流”(魏泰《临汉隐居诗话》)。他们又都是韩愈的诗友。韩愈对他们的诗也都很赞赏，说孟郊诗“横空盘硬语，妥贴力排□”(《荐士》)，贾岛诗“□穷怪变得，往往造平淡”(《送无本师归范阳》)，但重视郊较过于岛。郊、岛二人偶有诗相投赠，在当时并不齐名。唐末张为《诗人主客图》列孟郊为“清奇僻苦主”，贾岛则为“清奇雅正”的升堂七人之一。宋代欧阳修始以两人并举，谓“孟郊、贾岛之徒，又得其悲愁郁堙之气”（《书梅圣俞稿后》），苏轼有“郊寒岛瘦”(《祭柳子玉文》)之论。二家诗“清奇”“悲愁”，造语刻炼，白描不用词藻，是共同之处。但孟郊诗以五古为主，不作律诗；贾岛诗以五律为主，古体较少；孟郊对社会生活观察较广，感情较深,有关心国事民生的作品；贾岛则生活较窄,对世事较冷淡，一味枯寂幽峭,情调凄黯,是不同之处。潘德舆以为“郊岛并称，岛非郊匹，人谓寒瘦，郊并不寒也”(《养一斋诗话》)。此论有代表性。但贾岛对后来的影响大于孟郊：晚唐五代被诗论家称为“贾岛时代”（闻一多《贾岛》），宋代“九僧”、“四灵”，明代“竟陵派”，清代“浙派”，学贾岛成为流派；学孟郊的只是个别的诗人。
中唐诗人元稹、白居易的并称。《新唐书·白居易传》载：自居易“初与元稹酬咏，故号元白。”白居易在《〈刘白唱和集〉解》中也说：“江南士女，语才子者，多云元白。”元白并称，当时已行于世，又经杜牧在文章中正式使用，后世遂相袭沿用。宋代严羽《沧浪诗话·诗体》并称他们的诗体为“元白体”。
元稹、白居易同为新乐府运动的倡导者。二人文学观点相同,作品风格相近。他们强调诗歌的讽谕作用,写有大量反映现实的作品，都擅长于新乐府、七言歌行、长篇排律等诗体，注意诗歌语言的平易浅切和通俗性。在中唐诗坛上，元白的影响很大。《旧唐书·元稹白居易传》论赞指出：“若品调律度，扬榷古今，贤不肖皆赏其文，未如元白之盛也。”但元稹诗在主题集中、思想深刻、形象鲜明等方面，都比白居易诗稍逊一筹。叶燮说：“元稹作意胜于白，不及白舂容暇豫。”（《原诗》）赵翼则认为:“白自成大家,而元稍次。”（《瓯北诗话》）
对元白的评价,历来有抑有扬。抑之者始自杜牧,指元白诗为“淫言□语”、“纤艳不逞”（《唐故平卢军节度巡官陇西李府君墓志铭》）。扬之者始自张为，列白为“广大教化主”，元为“入室”(《诗人主客图》)。其后,明代王世贞、王世懋、清代王夫之、王士□均贬抑元白。宋代叶梦得、明代贺贻孙、清代尤侗、翁方纲则褒扬元白。苏轼虽说过“元轻白俗”（《祭柳子玉文》），但又多以白自况，实际上他是很仰慕白居易的。
中唐诗人张籍和王建乐府诗的并称。南宋许□《彦周诗话》说：“张籍、王建乐府宫辞皆杰出。”明代胡应麟《诗薮》更以“元白长篇，张王乐府”并称。
张籍、王建二人早岁同学，交谊甚深。他们出身寒素，官职低微,较能理解民生疾苦,并积极加以反映。他们都是新乐府运动的先导和重要成员，所作乐府诗，继承并发扬了《诗经》、汉乐府的传统，以短篇七言歌行为主要体裁，揭露并抨击统治阶级荒淫横暴、穷兵黩武、混战不休等罪恶行径，反映并同情广大人民遭受剥削、压迫的不幸遭遇，题材广泛，主题深刻，倾向鲜明。又善于运用比兴、白描及对比、映衬等手法，通过事实和人物语言表现主题，在篇末用重笔突出中心，语言通俗而凝炼，韵律善于变化，形成了他们共同的诗风。比较起来，王建诗题材较张籍广阔，描写比张诗更具体细致，更含蓄，口语化程度更高；张诗语言则较王诗典雅，在反映商人、士大夫的生活以及抒发收复失地、反抗入侵的爱国热情等方面，为王诗所不及。清代翁方纲《石洲诗话》说：“张王乐府，天然清削，不取声音之大，亦不求格调之高，此真善于绍古者。较之昌谷，奇艳不及，而真切过之。”
中唐时期由白居易、元稹倡导的`，以创作新题乐府诗为中心的诗歌革新运动。
新乐府是指唐人自立新题而作的乐府诗。宋代郭茂倩指出：“新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。”（《乐府诗集》）明代胡震亨说：“乐府内又有往题新题之别。往题者，汉魏以下
晚唐诗人温庭筠和李商隐的并称。他们的诗歌风格都承受六朝余习，色彩□丽，笔调柔婉，故有此并称。《新唐书·温庭筠传》谓庭筠“工为辞章，与李商隐皆有名,号温李”。《唐才子传》也说庭筠“侧词艳曲,与李商隐齐名，时号温李”。
温李并称，是指他们诗风中“以□致相夸”（《唐才子传》）的共同方面。这种诗风在晚唐诗坛上有很大影响，还为宋以后婉约词派开了先河。元好问所谓“风云若恨张华少，温李新声奈尔何”（《论诗三十首》之三），也是就这一点上提出批评的。
温庭筠与李商隐的作风、成就并不完全一样。《旧唐书·文苑传》认为“文思清丽,庭筠过之”。明代胡震亨《唐音癸签》也称许温诗“笔径较独酣捷”。而陆时雍《诗镜总论》则说：“李商隐丽色闲情,雅道虽漓,亦一时之胜；温飞卿有词无情,
晚唐作家皮日休、陆龟蒙的并称。皮日休为苏州从事,陆龟蒙是苏州人，他们时相唱和，诗作数量很多,合编为《松陵集》，这是皮、陆并称的一个由来。皮日休曾有《正乐府十篇》等诗,受中唐新乐府运动的影响,陆龟蒙也有少量关心民生之作如《杂讽九首》、《村夜二篇》，他们思想倾向略同。但松陵唱和诗，却往往追求险怪，纤巧冷僻，有长达500字、1000字的长篇,拼凑对偶,以多为贵。诗论家指出,这是“以笔墨相娱乐”（赵执信《谈龙录》）的倾向，甚至有“皮、陆如吃蒙□药，瞢腾而作呓语”（黄子云《野鸿诗的》）的讥评。他们还有一些名为“吴体”的拗律，造语诘屈，用意也在于消闲遣闷。
皮日休、陆龟蒙散文中有些忧时愤世的小品，显示了他们虽称隐士而“并没有忘记天下”，在唐末，“正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋□。”（鲁迅《小品文的危机》）。
中唐散文家韩愈、柳宗元的并称。韩柳并称，始于宋初。穆修《唐柳先生集后序》说：“唐之文章，初未去周、隋五代之气……至韩、柳氏起，然后能大吐古人之文。”越湘《本文》也以二家并称。明人朱右、茅坤便以二家居“唐宋八大家”之首。
韩愈、柳宗元同为古文运动的倡导者，但在政治、学术方面有同有异。他们都是中小地主阶层出身，都反对当时的藩镇与宦官。但柳宗元投身于王叔文集团的政治活动，主张改革；韩愈则对此持反对态度。他们的思想都以儒学为主导。但韩倾向于唯心主义，却坚决反对佛教；柳有朴素的唯物论成分，却又兼信佛学。他们的文论都主张文道合一，文质并重，学习先秦两汉作品而要有独创性，并且都擅长议论文、传记文。但韩愈尤长于碑志、序跋、哀祭等体；柳宗元的寓言、游记、骚赋等则为韩所不及。艺术风格方面，韩雄大而柳精悍。韩愈收召后学，传授古文，门下人才辈出；柳宗元贬谪南方时，也有从学的人，但缺乏特出知名之士，因此，韩的影响大于柳。
后人对韩、柳二人的评论，有扬有抑。持扬韩抑柳论者，有宋祁、方苞、姚鼐等人；持扬柳论者，有晏殊、范仲淹、李贽、焦循等人;扬柳而又抑韩的,有陈衍、章士钊。其中有的单论文章，有的则兼及政治。林纾是持折中论的代表。
韩、柳并称，指古文而言。诗歌史上，韩、柳不是同一流派，而以“韩孟(郊)”、“韦（应物）、柳”并称。
唐宋时期的文学革新运动，其内容主要是复兴儒学，其形式就是反对骈文，提倡古文。
所谓“古文”，是对骈文而言的。先秦两汉的散文，特点是质朴自由，以散行单句为主，不受格式拘束，有利于反映现实生活、表达思想。自南北朝以来，文坛上盛行骈文，流于对偶、声律、典故、词藻等形式，华而不实,不适于用。西魏苏绰曾仿《尚书》作《大诰》,提倡商、周古文以改革文体，未有成效。隋文帝时下诏禁止“文表华艳”，李谔上书请革文华，都没有扭转颓风。唐初文坛，骈文仍占主要地位。唐太宗为文也尚浮华。史学家刘知几曾在《史通》中提出“言必近真”、“不尚雕彩”的主张；王勃提议改革文弊，但他们自己的作品，仍用骈体；陈子昂也揭橥复古的旗帜。唐玄宗天宝年间至中唐前期，萧颖士、李华、元结、独孤及、梁肃、柳冕，先后提出宗经明道的主张，并用散体作文，成为古文运动的先驱。韩愈、柳宗元则进一步提出了一套完整的古文理论，并写出了相当数量的优秀古文作品，当时有一批学生或追随者热烈响应，终于在文坛上形成了颇有声势的古文运动，把散文的发展推向了一个新的阶段。
韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表。他们倡导古文是为了推行古道，为了复兴儒学。韩愈说，“学古道而欲兼通其辞；通其辞者，本志乎古道者也”（《题欧阳生哀辞后》）。所以，他们的古文理论都把明道放在首位,不过韩特别强调儒家的仁义和道统,柳则主张“以辅时及物为道”(《答吴武陵论非国语书》)。此外，两家的古文理论体系还包括：①主张“养气”，即提高作者的道德修养，强调“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也”(韩愈《答李翊书》)，作者的道德修养决定文章的表现形式，所以“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”（韩愈《答李翊书》）。②关于学习标准，主张“非三代两汉之书不敢观”（同前），不仅重视经史，也重视屈原、司马相如、扬雄等人的艺术成就，吸取他们的精英，丰富自己的写作（韩愈《进学解》、柳宗元《答韦中立论师道书》）。③自创新意新词，不避“怪怪奇奇”（韩愈《送穷文》），反对模仿因袭，要求“惟陈言之务去”（韩愈《答李翊书》），认为“唯古于词必己出，降而不能乃剽贼”（韩愈《南阳樊绍述墓志铭》）。所以对古圣贤人的著作，要“师其意，不师其辞”（韩愈《答刘正夫书》）。④在重视艺术形式的同时,特别反对有文采而内容荒谬的作品,认为“是犹用文锦覆陷□也。不明而出之，则颠者众矣”（柳宗元《答吴武陵论非国语书》）。⑤要求写作必须有认真的态度，不敢出以轻心、怠心、昏气、矜气（柳宗元《答韦中立论师道书》）。⑥反对盲目地厚古非今，认为“古人亦人耳，夫何远哉”（柳宗元《与杨京兆凭书》）。对“荣古虐今者，比肩叠迹”（柳宗元《与友人论为文书》）的状况表示愤慨，指出当代好作家不少，“若皆为之不已，则文章之大盛，古未有也”（柳宗元《与杨京兆凭书》）。显而易见，韩、柳所倡导的古文运动，在文学上是利用复古的旗帜从事文学革新，推动文学前进。
韩、柳提倡古文，在当时是经过一番斗争的。韩愈曾说：“仆为文久，每自测意中以为好，则人必以为恶矣。小称意,人亦小怪之；大称意,则人必大怪之也。”（《与冯宿论文书》）然而,面对时人的非难和嘲笑,韩愈毫不动摇。他“奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学”（柳宗元《答韦中立论师道书》），不断壮大了古文运动的队伍。韩愈的学生有李翱、皇甫□、李汉等人，他们又转相传授，推动了古文运动的开展。韩、柳诸人注意汲取口语中的新鲜词汇，提炼为一种接近口语的新的书面语言
▣ 唐宋诗词鉴赏
《忸村》
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
多病所须惟药物，微躯此外更何求。
赏析
这首诗写于唐肃宗上元元年（760）。在几个月之前，诗人经过四年的流亡生活，从同州经由绵州，来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模；饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏，浣花溪畔，江流曲折，水木清华，一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《忸村》诗题，放笔咏怀，愉悦之情是可以想见的。
本诗首联第二句“事事幽”三字，是全诗关紧的话，提挈一篇旨意。中间四句，紧紧贴住“事事幽”，一路叙下。梁间燕子，时来时去，自由而自在；江上白鸥，忽远忽近，相伴而相随。从诗人眼里看来，燕子也罢，鸥鸟也罢，都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静，人事的幽趣尤其使诗人惬心快意：老妻画纸为棋局的痴情憨态，望而可亲；稚子敲针做钓钩的天真无邪，弥觉可爱。棋局最宜消夏，清江正好垂钓，村居乐事，件件如意。经历长期离乱之后，重新获得家室儿女之乐，诗人怎么不感到欣喜和满足呢？结句“但有故人供禄米，微躯此外更何求”，虽然表面上是喜幸之词，而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”，就不能保证必有；曰“更何求”，正说明已有所求。杜甫确实没有忘记，自己眼前优游闲适的生活，是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题，一切就都谈不到了。所以，我们无妨说，这结末两句，与其说是幸词，倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗，在暂得栖息，杜甫能安居的同时，便吐露这样悲酸的话语，实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。中联四句，从物态人情方面，写足了江村幽事，然后，在结句上，用“此外更何求”一句，关合“事事幽”，收足了一篇主题，最为简净，最为稳当。
诗的前半写人与自然的和谐，自然令人赏心悦目，人在自然中感到自由、亲切、融洽。颈联写洋溢着欢乐、生气勃勃的家庭生活情景，深涵着诗人对天伦之乐的欣慰和珍惜。末两句写不求仕宦的平淡心境。这是杜甫诗中难得多见的轻松愉快之作。清代黄生《杜诗说》谓之“杜律不难于老健，而难于轻松。此诗见潇洒流逸之致”。
▣ 唐宋诗词鉴赏
君嗟汝瘿多，谁谓汝士恶。
汝瘿虽云苦，汝民居自乐。
乡闾同饮食，男女相媒妁。
习俗不为嫌，讥嘲岂知怍。
汝山西南险，平地犹硗确。
汝树生拥锺，根株浸溪壑。
山川固已然，风气宜其浊。
接境化襄邓，余风被伊雒。
思予昔曾游，所见可惊愕。
喔喔闻语笑，累累满城郭。
伛妇悬瓮盎，娇婴包卵鷇。
无由辨肩颈，有类龟缩壳。
噫人禀最灵，反不如凫鹤。
骈枝虽形累，小小固可略。
痈疡暂畜聚，决溃终当涸。
赘疣附支体，幸或不为虐。
未若此巍然，所生非所托。
咽喉系性命，鍼石难砭削。
农皇古神圣，为世名百药。
岂不有方书，顽然莫销铄。
温汤汝灵泉，亦不能湔瀹。
君官虽谪居，政可瘳民瘼。
奈何不哀怜，而反恣诃谑。
文辞骋新工，丑怪极名貌。
汝士虽多奇，汝女少纤弱。
翻愁太守宴，谁与唱清角。
乖离南北殊，魂梦山陂邈。
握手未知期，寄诗聊一噱。
▣ 唐宋诗词鉴赏
1.《将进酒》
年代: 唐 作者: 李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。
2.《望岳》
年代: 唐 作者: 杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
3.《醉垂鞭·双蝶绣罗裙》
年代: 宋 作者: 张先
双蝶绣罗裙，东池宴，初相见。
朱粉不深匀，闲花淡淡春。
细看诸处好，人人道，柳腰身。
昨日乱山昏，来时衣上云。
4.《薄幸·淡妆多态》
年代: 宋 作者: 贺铸
淡妆多态，更的的、频回眄睐。
便认得琴心先许，欲绾合欢双带。
记画堂、风月逢迎，轻鼙浅笑娇无奈。
向睡鸭炉边，翔鸳屏里，羞把香罗暗解。
自过了烧灯后，都不见踏青挑菜。
几回凭双燕，丁宁深意，往来却恨重帘碍。
约何时再，正春浓酒困，人闲昼永无聊赖。
厌厌睡起，犹有花梢日在。
5.《瑞鹤仙·晴丝牵绪乱》
年代: 宋 作者: 吴文英
晴丝牵绪乱。对沧江斜日，花飞人远。
垂杨暗吴苑。正旗亭烟冷，河桥风暖。
兰情蕙盼。惹相思、春根酒畔。
又争知、吟骨萦消，渐把旧衫重剪。
凄断。流红千浪，缺月孤楼，总难留燕。
歌尘凝扇。待凭信，拌分钿。
试挑灯欲写、还依不忍，笺幅偷和泪卷。
寄残云、剩雨蓬莱，也应梦见。
6.《八归·秋江带雨》
年代: 宋 作者: 史达祖
秋江带雨，寒沙萦水，人瞰画阁愁独。烟蓑散响惊诗思，还被乱鸥飞去，秀句难续。冷眼尽归图画上，认隔岸、微茫云屋。想半属、渔市樵村，欲暮竞然竹。须信风流未老，凭持酒、慰此凄凉心目。一鞭南陌，几篙官渡，赖有歌眉舒绿。只匆匆眺远，早觉闲愁挂乔木。应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足。
7.《溪居》
年代: 唐 作者: 柳宗元
久为簪组累，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。
▣ 唐宋诗词鉴赏
1、唐诗鉴赏辞典
2、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
3、儿童相见不相识，笑问客从何处来。
4、12、《左传》
5、唐诗三百首全解
6、《饮水词》，纳兰词集。
7、姜夔词选李清照李煜柳咏欧阳修秦观宋诗一百首朱淑真断肠词全集
8、白香词谱词格律词韵简编平水韵部千家诗诗律浅说唐宋名词赏析唐宋名家词选婉约词new
9、杜甫评传作者莫砺锋这本书比较厚重，却是比较全面的介绍了杜甫的诗与人
10、喜欢古诗词，不读叶嘉莹先生的书，简直错过了太多！
11、《千字文》
12、《王右丞集》，山水田园，治愈人心。
13、苏轼词选辛弃疾词选晏几道词选晏殊词选元好问论诗朱敦儒词选
14、四、元朝
15、最美唐诗宋词合集
16、杜甫诗全集卷1卷2卷3卷4卷5卷6卷7卷8杜甫诗集之七绝杜甫诗集之五绝
17、芳心向春尽，所得是沾衣。——五言·出自唐·李商隐《落花》
18、唐诗小史作者罗宗強这本书非常好，书不厚，能了解唐诗的全貌，文字通俗可读性强。
19、后来偶尔也会翻看一下，却从未细读，直至二十年后，我开始学习格律诗，才发觉自己当年拾到宝了。诗词网校的老师也会向学员推荐这部书。此书的确如序言所说，赏析文字颇多胜解，而且清晰明了，繁简适中。读诗是一种享受，读赏析文字也是一种享受。
20、《唐诗三百首》
21、无名氏28首元人小令选
22、宋词三百首
23、一、唐前
24、苏李诗古诗十九首孔雀东南飞屈原-离骚曹操诗全集屈原-九歌诗经-国风
25、欢迎关注梅鹤读书，一起读出不一样的精彩！！
26、推荐的这些书，我都读过不只一遍，我认为和其它唐诗宋词鉴赏的书相比，叶嘉莹先生的著作有以下特点：
27、大夫知此理，所以持死节。——五言·出自宋·苏轼《屈原塔》
28、《海子的诗》，面朝大海，春暖花开。
29、宋词鉴赏辞典
30、李贺诗全集卷1卷2卷3卷4卷5
▣ 唐宋诗词鉴赏
《白雪歌送武判官归京》
作者：岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
赏析：
《白雪歌送武判官归京》是岑参边塞诗的代表作，作于他第二次出塞阶段。此时，他很受安西节度使封常青的器重，他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中，以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调，描绘了祖国西北边塞的壮丽景色，以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面，表现了诗人和边防将士的爱国热情，以及他们对战友的真挚感情。
全诗以一天雪景的变化为线索，记叙送别归京使臣的过程，文思开阔，结构缜密。共分三个部分。
前八句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途，挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜，大地银装素裹，焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了，雪不大，因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着，进入珠帘，打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷，如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷，但将士却毫无怨言。而且“不得控”，天气寒冷也会训练，还在拉弓练兵。表面写寒冷，实际是用冷来反衬将士内心的热，更表现出将士们乐观的战斗情绪。
中间四句为第二部分，描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，用浪漫夸张的手法，描绘雪中天地的整体形象，反衬下文的欢乐场面，体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛"，笔墨不多，却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席，倾其所有地搬来各种乐器，且歌且舞，开怀畅饮，这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情，在这里迸发倾泄出来，达到了欢乐的顶点。
最后六句为第三部分，写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”，归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕，冻结在空中的鲜艳旗帜，在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静，一白一红，相互映衬，画面生动，色彩鲜明。“轮台东门送君去，去时雪满天山路”，虽然雪越下越大，送行的人千叮万嘱，不肯回去。“山回路转不见君，雪上空留马行处”，用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情，字字传神，含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情，也表现了边塞将士的豪迈精神。
这首诗，以奇丽多变的雪景，纵横矫健的笔力，开阖自如的结构，抑扬顿挫的韵律，准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境，不仅写得声色宜，张弛有致，而且刚柔相同，急缓相济，是一乎不可多得的边塞佳作。全诗不断变换着白雪画面，化景为情，慷慨悲壮，浑然雄劲。抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而产生的惆怅之情。
▣ 唐宋诗词鉴赏
1.君自故乡来。应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未?(王维《杂诗》)
2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来?(《贺知章《回乡偶书》)
3.岭外音书断，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。《宋之文《渡汉江》)
4.客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)
5.人春才七日，离家已二年。 人归落雁后，思发在花前。(薛道衡《人日思归》)
6.床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》
7.谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。(李白《春夜洛城闻笛》)
8.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。 无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂《旅次朔方》) 9.戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)
▣ 唐宋诗词鉴赏
《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一个。
【鉴赏】
这是王维十七岁时写下的一首诗。诗人少年时代曾远离家乡蒲州，游历长安和洛阳，此诗当是他出游时的作品。在古人思乡怀亲的诗歌中，这是一首传诵人口的名作，它以真切的感受、精练的语言，细致真实地描写出自己旅居外乡思念亲人的心情。
前两句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，从人们共同的生活感受中写自己远游客居的体会。一个人背乡离井，到外地作客，十分孤独冷清。特别是碰到过节的日子，看到别人欢乐地同父母兄弟团聚，自己触景生情便加倍地思念亲人。首句从一个“独”字写起，一句中重叠出现了两个“异”字，写出了“异乡“、“异客”的凄凉悲苦。第二句用词十分精确，“每”与“倍”两个虚字，不仅写出了每逢佳节来临时自己思念加深，格外怀念家中亲人的特殊感情，而且字句间也暗寓着：自己独在异乡，无时无刻不在牵挂着家乡亲人，只不过到了节日这种感情更加强烈罢了。千百年来，这一句诗众口流传，被广泛引用，正是因为它以精确洗练的语言，表达了人们一种共同的思想感情。
后两句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一个”，是诗人猜想、推断中的情景。这两句没有接着前两句正面具体写自己如何如何想念父母兄弟，而偏偏说家乡的兄弟们在登高游乐时思念着自己。这种想象和推断是完全在情理之中的：在家时和兄弟们朝夕相处，手足难分，一旦自己只身远游，久久不归，相互之间的思念同样是很深切的。诗人从对面写兄弟们思念自己，也不是泛泛地去写，而是描绘出具体的、动人的场景：今天是重阳佳节，按照习俗要登高饮酒，插戴茱萸，家中的兄弟们此刻定然正登高游乐。他们既为节日的喜庆而兴高采烈，但是，当大家一个个插戴茱萸的时候，又会敏感地觉察到唯独我不在他们中间。在这里，诗人通过对具体情景的虚拟摹写，用“遍插”、“少一人”几个字反衬出了自己深厚强烈的思亲情绪。从全诗看，前两句写王维自己想亲人。后两句写王维设想兄弟们想自己。两两对照，情意缠绵，结构严谨而新巧。
据史载，在安禄山占领长安时，王维曾经被迫接受伪职，两京收复后他本来要受到严厉的处分，他弟弟王缙愿意削自己的官爵为他赎罪，因而获免。从这里可以看出王维同他兄弟之间感情的深厚，也可以推见他们在青少年时期的手足之情。情真意切是这首诗的特点，也是它得以广泛传诵的根本原因。
▣ 唐宋诗词鉴赏
草际鸣蛩，
惊落梧桐，
正人间、天上愁浓。
云阶月地，
关锁千重。
纵浮槎来，
浮槎去，
不相逢。
星桥鹊驾，
经年才见，
想离情、别恨难穷。
牵牛织女，
莫是离中。
甚霎儿晴，
寂历青山晚，山行趣不稀。
野花成子落，江燕引雏飞。
暗草薰苔径，晴杨扫石矶。
珠碎眼前珍，花凋世外春。
未销心里恨，又失掌中身。
玉笥犹残药，香奁已染尘。
前哀将后感，无泪可沾巾。
艳质同芳树，浮危道略同。
正悲春落实，又苦雨伤丛。
秾丽今何在，飘零事已空。
素房含露玉冠鲜，绀叶摇风钿扇圆。
本是吴州供进藕，今为伊水寄生莲。
移根到此三千里，结子经今六七年。
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
共列中台贵，能齐物外心。
回车青阁晚，解带碧茸深。
寒水分畦入，晴花度竹寻。
题诗更相忆，一字重千金。
铜簧韵脆锵寒竹，
新声慢奏移纤玉。
眼色暗相钩，
秋波横欲流。
雨云深绣户，
未便谐衷素。
宴罢又成空，
衰草经行处，微灯旧道场。
门人失谭柄，野鸟上禅床。
科斗书空古，栴檀钵自香。
今朝数行泪，却洒约公房。
紫府求贤士，清溪祖逸人。江湖与城阙，异迹且殊伦。
间有幽栖者，居然厌俗尘。林泉先得性，芝桂欲调神。
地道逾稽岭，天台接海滨。音徽从此间，万古一芳春。
鸟衔野田草，误入枯桑里。
客土植危根，逢春犹不死。
草木虽无情，因依尚可生。
如何同枝叶，各自有枯荣。
▣ 唐宋诗词鉴赏
31、《古文观止》
32、特别强烈推荐张中行先生的《诗词读写丛话》。这是我学习诗词过程中，感觉受用最大的一本书。张先生以深入浅出、流畅优美的文笔，极为清晰地讲述了怎么赏析诗词，怎么创作诗词。尤其在对偶、格律等难点方面，解释地非常明白。
33、《古诗十九首》，五言之冠冕。
34、所嗟皆俗骨，仙史更无名。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
35、《水浒传》
36、这些书是叶先生心血的结晶
37、《千家诗》，集合唐宋名篇。
38、小文摘自网络
39、三、宋朝
40、《诗经》，诗最初的样子。
41、岑参诗集陈子昂诗集崔护诗选
42、《楚辞》，浪漫之美。
43、还有龙榆生的唐宋名家词选，闻一多的唐诗杂论，唐诗宋词值得推荐的书太多太多，但也真心希望越来越多的人读古典词，感受其美。
44、所嗟人异雁，不作一行归。——五言·出自唐·佚名《送兄》
45、首推这首诗，写得真好。现在每次回家乡，都不由得会想到这首诗。
46、《唐宋词十七讲》
47、叶先生是满族人，出生于贵族家庭，幼承家学，诗词、古文、吟诵都不在话下，大学时又得国学大家顾随先生亲炙。叶先生一生坎坷，幼年丧母、中年丧女，在台湾住过监狱，在加拿大孤独无助，一边学英语，一边用西方文学理论研究中国诗词。她的苦难经历我们难以想象。所以，她对古诗词的理解之深绝不是那些办公室里的学者所能达到的。比如她说，几十年不能回国，在国外每次讲到杜甫“每依北斗望京华”一句时都会哭。
48、另一本推荐的是周振甫先生《诗词例话》。全书从欣赏、写作、修辞、风格以及文艺论五个部分，引用很多古代诗词评论，穿插大量学案、典故，对诗词的写作立意、风格、修辞手法等作了系统的归纳与论述。
49、千家诗是由宋代谢枋得《重订千家诗》（皆七言律诗）和清代王相所选《五言千家诗》合并而成。它是我国旧时带有启蒙性质的诗歌选本。因为它所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样：山水田园、赠友送别、思乡怀人、吊古伤今、咏物题画、侍宴应制。
50、白居易诗全集卷1卷2卷3卷4卷5卷6卷7卷8卷9卷10
51、《唐诗鉴赏辞典》
52、其他陈子昂诗集崔颢诗全集杜审言诗全集李商隐诗选唐诗三百首王维薛涛诗全集
53、所守或匪亲，化为狼与豺。——五言·出自唐·李白《蜀道难》
54、读叶先生的书，你学到的不只是古人那几首作品，你会学到诗词作者本身、诗词的发展历程，他们不是一个一个孤立的、割裂的，而是在一个体系中，是联系的。比如词人的风格，李煜“往而不返”，冯延巳“热烈的执着”，晏殊“圆融的关照”，欧阳修“遣玩的逸兴”。讲韩愈、柳宗元、李商隐、李贺的诗都学杜甫，叶先生就讲四人的区别。讲山水田园诗，陶渊明、谢灵运、王维、孟浩然、韦应物、柳宗元都是代表人物，叶先生就把他们六家的区别讲得清清楚楚。
55、木皮散人鼓词纳兰性德词选说诗八首吴伟业诗选赵翼论诗郑板桥
56、唐诗宋词常识
57、二、唐朝
58、《红楼梦》
59、《宋词鉴赏辞典》
60、六、其它
▣ 唐宋诗词鉴赏
1、天也，你错勘贤愚枉做天！
2、我劝天公重抖擞，
3、清·纳兰性德
4、天苍苍，野茫茫，
5、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
6、明朝：«石灰吟»«临江仙·滚滚长江东逝水»«明日歌»«别云间»«寻胡隐君»
7、宋之问的诗词全集：
8、十年生死两茫茫，
9、尘满面，鬓如霜。
10、千里黄云白日曛，
11、不思量，自难忘。
12、春豫灵池会,沧波帐殿开。
13、粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。
14、《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》
15、《天净沙秋思》
16、纵使相逢应不识，
17、清晓琳宫拜谒还，驼裘犹怯夜霜寒。
18、《春日芙蓉园侍宴应制》
19、[滚绣球]
20、风吹草低见牛羊。
21、唐词有：
22、岁日同郡官朝天庆回偶成
23、夜来幽梦忽还乡，
24、疑是银河落九天。不知天上宫阙，今夕是何年。
25、为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
26、知否，知否？应是绿肥红瘦！
27、相顾无言，惟有泪千行。
28、有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。
29、千里孤坟，无处话凄凉。
30、天下谁人不识君。
31、宋词有：
32、明月松间照，清泉石上流。
33、钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
34、谷转斜盘径，川回曲抱原。
35、九州生气恃风雷，
36、元朝：«长亭送别»«天净沙·秋思»«题李太白墓»«墨梅»«折桂令·春情»«天净沙·秋»
37、《和子由渑池怀旧》
38、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
39、清朝：«村居»«己亥杂诗其五»«狱中题壁»«浣溪沙·谁念西风独自凉»«沁园春·恨»«苔»
40、千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
41、天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
42、地也，你不分好歹何为地？
43、箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
44、天似穹庐，笼盖四野。
45、《忆秦娥·箫声咽》
46、《己亥杂诗》
47、试问卷帘人，却道“海棠依旧”。
48、竹喧归浣女，莲动下渔舟。
49、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
50、节晦蓂全落,春迟柳暗催。
51、风来花自舞，春入鸟能言。
52、纵横奔突显锋芒。
53、雨霖铃（柳永最负盛名的一首词）
54、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭
55、《战城南》
56、明月夜，短松冈。
57、《东栏梨花》
58、料得年年肠断处，
59、不愁明月尽,自有夜珠来。
60、《题西林壁》
61、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
62、乙卯正月二十日夜记梦
63、山一程，水一程，身向逾关那畔行，夜深千帐灯。
64、《和董传留别》
65、天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊。
66、与干谒拜求有关的唐宋诗歌:“清晓琳宫拜谒还，驼裘犹怯夜霜寒。”出自:
67、宋朝：«水调歌头·明月几时有»«春日»«题西林壁»«满江红·写怀»«示儿»«过零丁洋»
68、诗歌二：敕勒歌
69、常记溪亭日暮，沈醉不知归路。
70、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
71、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(蒙通：濛)欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(淡妆浓抹一作：浓妆淡抹)
72、哎，只落得两泪涟涟。
73、象溟看浴景,烧劫辨沉灰。
74、山居秋暝
75、《饮湖上初晴后雨二首·其二》
76、莫愁前路无知己，
77、唐朝：«黄河楼送孟浩然之广陵»«送元二使安西»«咏柳»«春望»«清明»«夜雨寄北»«枫桥夜泊»
78、唐代李白
79、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
80、天地也做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。
81、画堂晨起，来报雪花坠。高卷帘栊看佳瑞，皓色远迷庭砌。盛气光引炉烟，素草寒生玉佩。应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。
82、不拘一格降人才。
83、【作者：张耒】
84、山寂寂，水殇殇。
85、虎距龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
86、投老埃尘从马后，异时班缀近龙颜。
87、梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
88、男儿血，英雄色。
89、宋代苏轼
90、《三五七言/秋风词》
91、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
92、《长相思》
93、张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。
94、诗歌三：人民解放军占领南京
95、镐饮周文乐,汾歌汉武才。
96、庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数.玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路.
97、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
98、小轩窗，正梳妆。
99、昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。
100、芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。
101、万马齐喑究可哀。
102、敕勒川，阴山下。
103、多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。
104、舟凌石鲸度,槎拂斗牛回。
105、兴尽晚回舟，误入藉花深处。
106、春生七泽苍茫外，日上三山缥缈间。
107、空山新雨后，天气晚来秋。
108、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
109、北风吹雁雪纷纷。
110、随意春芳歇，王孙自可留。
111、望庐山瀑布
112、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭连短亭。(连短亭一作：更
113、雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去.
114、为我一呼，江海回荡。
115、去年战，桑干源，今年战，葱河道。洗兵条支海上波，放马天山雪中草。万里长征战，三军尽衰老。匈奴以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田。秦家筑城避胡处，汉家还有烽火燃。烽火燃不息，征战无已时。野战格斗死，败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军空尔为。乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。
116、人间倚伏谁能料，一酌芳醪兴未阑。
117、《奉和晦日幸昆明池应制》
118、秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日？此时此夜难为情！入我相思门，知我相思苦。长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。早知如此绊人心，何如当初莫相识。
119、《清平乐·画堂晨起》
120、侍宴瑶池夕，归途笳吹繁。
▣ 唐宋诗词鉴赏
1.至今思项羽，不肯过江东。(李清照《夏日绝句》)
2.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)
3.野径云俱黑，江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)
4.江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。能不忆江南?(白居易《忆江南》)
5.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)
6.朝辞白帝彩云间，千里江陵—日还。(李白《早发白帝城》)
7.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)
8.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠;(张继《枫桥夜泊》)
9.寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
10.正是江南好风景，落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)
▣ 唐宋诗词鉴赏
雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
此诗写闲居时的生活。诗中生动地勾勒出村童们在刚放晴的傍晚种种嬉戏的情态，同时也写出了农村生活的情趣和农民朴实、知足的思想。
首联“雨余溪水掠堤平，闲看村童戏晚晴”，写足诗题中童戏和静观的含蕴。
颔联“竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣”则详写童戏的内容。这两句写出了村童游戏的原汁原味，若没有对乡居生活的沉潜体验，很难写出这样极富生活气息的语句。
颈联则宕开一笔由近及远，由实转虚，将时空的观照视角拉伸予以远观，读者眼前出现了另外一幅画面：村童农忙时节跟随父兄力田耦耕，在春种秋收中，体会稼穑的艰辛、人生的至理；冬闲时则入塾学习，粗通文墨。这样的生活方式正是刚刚经历宦场炎凉的诗人所欣羡的。
尾联联提及当时宋朝实景：农夫冬闲跟着村里的穷书生学习，但这只是学习极基础的东西，为的是在立契，作保时不被蒙骗。
这首诗是陆游免官闲居后的人生体验，是其厌恶官场倾轧、追求澄明心境的写照。不过，诗题中一“观”字，却无意识中流露了真实心态，“观”在这里乃静观、旁观之意，并非完全融入其中与村民浑然一体士大夫的特殊身份决定了陆游可以唯美的眼光透视田园生活，却不一定真能躬行。
▣ 唐宋诗词鉴赏
边塞诗词是一种政治性、社会性、地域性极强的`诗词类别，它因战争而产生，其中蕴含着丰富的民族文化精神。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
羽檄起边亭，烽火入咸阳。
征师屯广武，分兵救朔方。
严秋筋竿劲，虏阵精且强。
天子按剑怒，使者遥相望。
雁行缘石径，鱼贯度飞梁。
箫鼓流汉思，旌甲被胡霜。
疾风冲塞起，沙砾自飘扬。
马毛缩如蝟，角弓不可张。
时危见臣节，世乱识忠良。
九月天山风似刀，城南猎马缩寒毛。
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
饮马渡秋水，水寒风似刀。
平沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送军去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
君不见走马川，雪海边，平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。
走马西来欲到天，辞家见月两回圆。
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
十里一走马，五里一扬鞭。
都护军书至，匈奴围酒泉。
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
我把两赤羽，来游燕赵间。
天狼正可射，感激无时闲。
观兵洪波台，倚剑望玉关。
请缨不系越，且向燕然山。
风引龙虎旗，歌钟昔追攀。
击筑落高月，投壶破愁颜。
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，立国自有疆。
长安少年游侠客，夜上戍楼看太白。
陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。
关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。
身经大小百余战，麾下偏裨万户侯。
秋风吹木叶，还似洞庭波。
常山临代郡，亭障绕黄河。
心悲异方乐，肠断陇头歌。
燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌，
沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
▣ 唐宋诗词鉴赏
1小石潭记
柳宗元〔唐代〕
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。（珮 通：佩）
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。（下澈 一作：下彻）
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
作者在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。
2三五七言 / 秋风词
李白〔唐代〕
秋风清，秋月明，
落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日？此时此夜难为情！
入我相思门，知我相思苦，
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，
早知如此绊人心，何如当初莫相识。（后三句存疑）
此诗写在深秋的夜晚，诗人望见了高悬天空的明月，和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦，也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人， 此情此景， 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作，秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象，和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
-
为了您方便浏览更多的唐宋诗词鉴赏网内容，请访问唐宋诗词鉴赏
本文来源：//www.zjan56.com/jiaoanziliao/160561.html