稻盛和夫心灵管理读后感(汇编十八篇)
时间:2024-07-14 赵老师教案网稻盛和夫心灵管理读后感(汇编十八篇)。
稻盛和夫心灵管理读后感 [1]
通过公司这段时间培训的《干法》,在学习这本书以前,我并没有听过作者稻盛和夫这个人的名字,更没有专研过他的书,开始的时候,我是怀着一种好奇心和认为也就那样既然公司培训就学学吧。可当我们培训读各方赞誉、众多成功人事的感慨的时候,我就不得不佩服这个名叫稻盛和夫的人了。
1、兴趣是最好的老师,负责是你的本能。
相信大家印象最深的一节就是稻盛和夫他抱着水管睡觉,可见他的内心是多么喜欢这份工作,和对这份工作是多么的负责,对自己的工作、对自己的产品,如果不注入如此强烈的兴趣,事情就很难做得出色。如果你找份工作,你不喜欢,你会将它做好吗?兴趣是可以培养的,要想把事情做好,首先就要喜欢这份工作。大学生毕业以后,大多数的人都找不到对口工作,从而就业困难。其实仔细想想,如果每个人都能找到对口专业的工作,哪有那么多机会在等着你啊!也许我们公司也有这样的案例,也招了部分大学生过来做储备干部,但大部分人都十分傲气,认为自己的能力不只这些,就换工作,之后换的工作也不尽人意,最终连自己的衣食住行都没有保障,导致人变的自由散漫,可还有一小部分人就不同,觉得在哪里都有发展的机会,只要有舞台,就有自己的天地,就留下来,不到半年时间就做成了某个公司的佼佼者,你觉得他们棒不棒?
2、坚持是成功的垫石,执着是你的财富。
持续的力量能将平凡变为非凡,也能将非凡变为超凡,也许你现在正处于一个很平凡的岗位,看上去毫不起眼,只是认认真真、孜孜不倦、持续努力地工作,但请你一定不要小看这些,任何一份工作都有它的舞台,将会使你从“平凡”应变以为“非凡”――这就是坚持的力量,也是踏实认真、不骄不躁、不懈努力的结果。就如稻盛和夫先生所说,现在的年轻人当中“有一种旺盛的倾向在滋长”,那就是厌恶工作,逃避自责,甚至会对积极工作的人抱以嘲笑。认为那些积极工作的人是蠢、傻。多数的人越来越追求轻松挣钱且最好是不劳而获的工作,有一部分年轻人每天就是这里看看、那里瞧瞧,白天就这样虚无缥缈中度过,到了夜晚就躺在公园里的椅子上睡觉,他跑过来问我们公司需不需要招人,要求是:最好是不加班、有空调、包吃住的,一闻他们身上的那种异味,估计半个月都没洗澡了,而我的回答是很坚定的,我们不需要像你们这样的人才,可能别的企业会更加比较适合你们。像这种只懂得享受的人,招过来对于我们公司无疑是一种浪费,也正是因为现在的人的这种思想较为严重,导致社会上的骗子越来越多,利用现在的人这种想不劳而获,迫切想做老板的心理来吸引大家投资。当今社会这种厌恶工作、想坐享其成的的心理的人较多,使得现在的人吃不了一点点苦,受不了一点点委屈就要罢工,辞职。你觉得他们会成功吗?没有高学历并不可怕,学历是你走进社会的列车,老板们不会太关注你是怎么来的,而是你下了车之后你会做什么?你能做好什么?在这点上,我们公司有位领导的作风还是让我蛮敬佩的,在这里就卖个关子,不透漏姓名了,他在我们公司这么多年,算得上比较成功的,如果我是他,我可能做不到,他对工作的执着和热情,想必大家比我更清楚不过了!
3、主动是职场的精英,积极是你的法宝。
4、态度是工作的瓶颈,细心是你的优势。
细节决定成败,态度决定未来。曾几何时,我也问过自己,到底工作是为了什么,用稻盛和夫的话说,要完成一个产品,99%的努力是不够的,一点差错,一点疏忽,一点马虎都要不能允许,任何时候都要求100%的“完美主义”。我们公司主要钢结构系统工程为主导的,每一截柱子,梁,每一个细节都不能出现一点纰漏,而每一个细节来源于你工作的心,说到这里,我们部门的工作也是如此。有时候说错一句话无疑都是损人不利已的事,我们应该慢慢向稻盛和夫看齐,把每一项工作,都当做自己的孩子一样细心的呵护。
5、借口是成功的天敌,尽众是你的法则。
《干法》一书中并没有提到借口两字,但他所体现的是一种这样的精神,稻盛和夫完全可以辞掉那份工作的,他真的找不到辞职的理由吗?他完全可以有借口辞职不做的,但他为什么不这样做呢?这一点上,我想到了有一句话,成功与失败的分水岭――我没有时间,一句我没有时间就是借口,世界上有天才吗?我想是没有的,只是每个人智商不同罢了,曾经有位名人说过,天才就是把别人喝咖啡的时间用在的学习上,自己借口做不好,其实在内心里你就注入了一种思想,你就做不好。
尽已说明了你很努力,尽众是你的法则。一个人的能力,往往是及不上团队的能力的,也就是书中提到的“成为旋涡中心的人”,无论什么工作,单枪匹马总是很难做好,做为毕业一年的我,就必须尽众之有。作为高层次的领导人能够“尽众之有”,让跟随他的大众,没有一个人不奉献他的能力,没有一个人不把他的智慧贡献出来,甚至没有一个人不把他的心统统奉献出来,最高明的管理原则是让团队产生共识,是能让上下打成一片,成功的人的背后总是一个庞大的“组织”,才使得他如此成功。
在此十分感谢集团向全我们公司推荐此书,今后我会每隔一段时间去认真温习,同时让我明白一本好书往往比一场盛宴更弥足珍贵这个简单的道理。虽然,我暂且做不到像稻盛和夫一样的成功,但我一定会好好加倍的努力,请期待我的表现吧?
稻盛和夫心灵管理读后感 [2]
第三章主要谈论了第三条原则:彻底地实行筋肉结实的经营。
不管是谁,只要是人,或多或少,都有让人看好自己的愿望。作为经营者,如果这样的虚荣心太强,就会粉饰企业,结果就会把企业弄成满身赘肉。企业的发展必须长期持续,有建百年企业的决心。所以若把企业比做人体,健康的人体各部门要血脉通畅,而且肌肉结实,充满活力,即经营者必须塑造一个没有赘肉、筋肉结实的企业。
在本章中,看到了一个节约的京瓷,一个节约的稻盛先生。和想象中的大公司和大企业家不一样,本以为京瓷应该是各方面条件都比较好。而实际上京瓷一点没有大公司的大手大脚和铺张浪费,能用二手设备的决不用全新的,而且会关注设备的投资总额和投资效率做比较,比如和德国的高性能设备做比较时,虽然效率只是德国设备的一半,但价格只有它的十分之一,这样京瓷更胜一筹。而且追求虚荣,过度的设备投资,反而会弱化经营体质,不能让有限的资源得到有效的利用。
另外一个是我司备货可参考的原则即用即买原则或买一升原则,即只采购需要的量。东西一多,用起来就会大手大脚,不再节约,不再爱惜。同时对于多备货的库存,就有可能是今后也卖不出的东西,却要每个月多次被盘点。就是说,已经毫无价值的东西却被作为财产放着,作为资产处理,结果账面上利润就是增加的,就要交纳不必要的税金。为此,做为经营者一定要具备严格律已、坚定的经营哲宵,不能为了公司和自己的面子,在诱惑前败退,一定要谨记:不投机,额头流汗换取的利润才有价值。
稻盛和夫心灵管理读后感 [3]
感谢公司给予我们的福利,第二本书,稻盛和夫《活法》,风靡全球的畅销书。读完这本书,最重要的是让我去思考一个问题,我觉得是相对哲学性的问题,人为什么活着?我们人生的意义是什么?人生的目的在哪里?我觉得这个问题有三个层次的答案吧!
首先我很喜欢的法学院教授罗翔说过这样一段话,你这一生到底想干嘛?你怎样活着才是有意义的?你会感到迷茫,最重要的是你听不到内心对你的抱怨,最重要的是多年以后的你能否看得起现在的你。自己还没到这阶段,没有非常远大的目标,知道想要什么,也知道付出的不够多,还不够努力,也在慢慢改进,当然也希望一年比一年好。
第二个阶段就是埃隆马斯克的一段电视采访中说过,投入这么多的精力创办Spacex和Tesla,真不是为了挣钱(挣钱有更好的办法),特斯拉和Spaces成功概率不超过百分之十,之所以创立特斯拉,最早不是因为环境问题,而担心石油耗尽,人类文明会崩溃。而Spacex,我觉得我们有必要采取行动,让人类成为星际文明和多行星物种。人为什么活着?如果这一切是为了解决悲惨的问题,生命的意义是什么?所以需要有这样的事情,激励和鼓舞人心,我觉得太空就是这样的事情。这是一个令人兴奋鼓舞的未来,你需要有这样的事,在你每天早上醒来会对未来感到兴奋。这个阶段是有远大志向,而且像活法中所说的心想事成是宇宙的法则,而且我想马斯克团队全身心投入工作中时,也倾听到了工作现场的神灵之声,要不然也不可能创造出别人不敢相信的奇迹。
第三个阶段就是稻盛先生的提升心性,磨炼灵魂,为了在死的时候灵魂比生的时候更纯洁一些,或者带着更美好更崇高的灵魂去迎接死亡。这是多么伟大的觉悟,人这一生经历红尘,还能纯洁,安详的面对死亡。我想除了得道高僧才能如此,让我了解到人还可以活。
很喜欢活法第一章中所讲的,持续努力,变平凡为非凡,不错过今天认真工作就能看清明天,与其莫名其妙为明天而烦恼,还不如全力过好今天这一天。想到自己平时工作虽然有时会用心,但还是没有全力去过好今天,也会在工作中慢慢松懈下来。比如观察清洗剂效果后,工作计划会有去别的工段跑灯具,但因为在舒适区呆久了,内心会有一种抗拒心理,要内心挣扎一番才能过去,而发现工段领导不在办公室,就内心松了口气,就像完成任务一样,而没有再多去别的工段。时间都是挤出来的,事在人为,所以还是要认真努力工作,过好今天。还有一些好的习惯也没有坚持下来,比如规定自己每天阅读半个小时,也没有坚持很久,特别是过年期间,书本带回去也就看了一两天。稻盛先生在第二章说,每天都极度认真,这句话非常简单却是人生最重要的原理原则。做任何事情都要有恒心,坚持,极度认真,只有这样自己的人生才会好转,每天进步一点,让自己一年比一年有价值。这就是我目前想到的活法。
活法后三章都是讲稻盛先生哲学利他思想以及从企业,国家到整个人类和人类文明的活法见解,引人向善,在摸索人生真理过程中能成为行动的指南。觉得自己境界太低,每个阶段有每个阶段的目标想法,目前是有自己的局限性,并不是每个人都能至仁至善,但我想做到尽力而为,问心无愧!
稻盛和夫心灵管理读后感 [4]
救赎灵魂--读稻盛和夫《心灵管理》有感英国哲学家站莫斯。埃伦有一本著作《原因和结果的法则》,如此述说心灵管理:人的心灵像庭园。
这庭园,既可理智地耕耘,也可以放任它荒芜,无论耕耘还是荒芜,庭园院不会空白。如果你不在你的花园里种上美丽的花草,无数杂草的种子一定会掉下来,繁茂的杂草会占据你的花园。出色的园艺师会翻耕庭园,除去杂草,播种美丽的草花,不断培育。
如果我们想要更好的生活,我们应该耕耘自己心灵的花园,消灭不纯的思想,然后种植纯洁正确的思想,并加以培养。如果我们选择了正确的想法,让它在我们心中扎根,我们就能成为高尚的人。我们选择了错误的想法,让它在头脑中扎根,我们就会落入野兽的魔掌。
一切思想的种子,播在心里,迟早只会长出同样的东西,它们一定会开行为之花,结环境之果。好思想结善果,坏思想结恶果。每次读完这篇文章,我都会陷入沉思。当我们来到这个世界,如何度过这有限的生命是对的?
看着身边的同事和朋友,我热衷于关注健康项目、健康书籍,或者因为某个单位的体检项目不合格,我眉头紧锁,忧心忡忡。我只是在想,健康管理是最重要的吗?有时候和朋友小聚,谈论最多的就是谁谁又有什么项目,又考了什么证书,又赚了多少钱,瞧人家多聪明,多能干,多有出息,那一刻我又会不经意的问自己,难道才智管理最重要吗?其实细细想想,我们哭着降临这个世界,来的目的就是忍受人间的凄苦,品尝人生五味。
我们带着微笑离开这个世界,因为我们经历了这段旅程,然后我们带着解脱和洞察力离开。来时分文没有,走时无牵无挂。来到这个世上走了一趟,能留下的也许就剩下灵魂了。
而所谓的灵魂其实不就是心灵管理吗?种善因得善果,种恶因得恶果。儿时的我们单纯的像一张白纸,那时的行为就是"人何为正确",世界要么是黑的,要么是白的,对于人的区分只有好人与坏人。
渐渐地,我们步入这个社会,我们所看到的,我们所听到的,我们所想的逐渐变成了“自我”。一切出发点都以"自我"为中心,能否升官发财,能否名利双收,能否对自己有利。眼中只有"自我"时,我们心灵的那张白纸也逐渐由白色变成五颜六色直到最终的黑色。
当自我无限膨胀时,个人的占有欲望会变得贪得无厌。不信你看多少位青年才俊锒铛入狱,只因钱不够花,权不够用;不信你瞧,多少人忙忙碌碌只为金银满山,哪怕丧尽天良,祸害子孙;不信你瞅,山不再绿水不再清,天不再蓝,城市雾霾聚拢不散,只因企业要生产,**要税收,环境要污染。无限的欲望,让企业变得不择手段,毫无诚信。
地沟油、有毒馒头、瘦肉精、红心鸭蛋。。。无限的欲望让****变成了一只“巨鼠”,住豪宅,开好车,喝好酒,吃大餐,里里外外都有司机接送,秘书打理公文,保姆守株待兔,其成本受到下属的尊重。见了上司摇尾乞怜,阿谀奉承,见了百姓横眉冷对,呲牙咧嘴。
最后,官邸变成四壁,酒变成白开水,公文变成***,书记变成狱中朋友,保姆变成老师,宴席变成窝。人的一生究竟应该如何度过?每次读稻盛和夫的著作,我都会问自己这个问题。
其实稻盛和夫的著作我已经读过很多本,有《活法》《干法》《六项精进》《经营十二条》《人为什么活着》《敬天爱人》《创造收益1.2.3》《阿米巴经营》《经营为什么需要哲学》《坚守底线》《提高心性,拓展经营》《稻盛和夫》,算上这本《心灵管理》总共有13本了。
最初的读书动机仅仅是因为想要了解经营的实质,特别是稻盛和夫创办了京瓷和kddi两个集团企业位居世界500强之内;65岁时,他依然投入佛门,并对佛教的精髓"六波罗蜜",即布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧,做出了深入的解释,进一步完善了经营哲学内涵。2010年2月,78岁的稻盛和夫(inamori hefu)成为濒临破产的日航董事,并使日航在短短一年内扭亏为盈。可以说,他同时掌管着三家财富500强企业,而且都是有利可图的。
与其说是一个神话,不如说商场上不败的传奇。如今他开始在全球各地建立盛和塾,推广自己的经营哲学。从最初的管理哲学到现在的心灵管理,其原因实际上是自我灵魂的救赎。
"人,何为正确。“自我”和“真实自我”、“利己主义”和“利他主义”所包含的真理并非无法**。做人与处事,没有私欲出于公心,就会得到身边人的赞赏和信任。
由此聚集强大的磁场,也可以理解为人脉圈子。由于你出于公心,出发点是利他的,而不是利己的,朋友就愿意与你相处,由此实现共赢。同样由于你的出于公心,公司员工就会信服你,愿意与你一起实现企业的共同愿景,甘心情愿无私奉献,任劳任怨,勇于付出。
此时此刻,员工都是自燃员工。他们会比老板更关注自己的企业,更愿意花时间和精力提高工作效率。阿米巴经营理念就是在经营哲学基础上,推出的一套管理会计理念。阿米巴就像是孙悟空身上的毫毛,变身为无数个向你一样热心企业发展的管理者。
每一个部门,每一个班组,化身为独立核算的经营实体,班组或领班就是这个经营实体的管理者,他们会主动关注生产的每一个细节,因为每一个细节都会影响他们部门的成本核算。但前提是管理者首先是"利他"信念的坚定支持者,因为"利他"不"利己"才能出于公心核算本部门运营成本,并将公司整体利益放在第一位。因为调动公司每一个部门的每一个环节,就像刺激体内的激情细胞一样,管理者的思想和愿景如何能够同时调动和统一起来?
心灵管理将经营哲学推广到每一个人,每一个内心深处。如果说我们的心灵是一座花园的话。那我们就是在这个花园里辛勤工作的园丁。如果我们忽视了灵魂花园的管理,我们的心就会荒芜,杂草丛生。
在眼中,只有“自我”,即以自我为中心,处处算计。最后,她像《红楼梦》中的二奶奶一样,算出了自己的卿卿生活。如果我们内心时刻反省自己的内心,不让杂草在心灵花园扎根,我们内心就会多一些"真我",想问题,办事情就会从"人,何为正确?“以此为出发点,让你的心灵磁场聚集更多的正能量,让你得到心灵的净化,灵魂的救赎,最终磨砺心灵,实现道德的崇高境界。
稻盛和夫心灵管理读后感 [5]
稻盛和夫的经营理念:最近有关中国食品安全问题的新闻报道接二连三:地沟油、盐酸克伦特罗、染色馒头,这些都让我们不得不思考,中国的食品商人,为了自己的私欲和利益,无视百家争鸣的生活和健康,到底出了什么问题?难道现在的企业为了追求经济利益可以不择手段了吗?
读了稻盛和夫的经营哲学,我觉得中国的企业家和经营哲需要学习稻盛的经营哲学,深刻反思自己,培养自己的品格,把稻盛和夫的经营哲学付诸实践。稻盛和夫的经营哲学可以提炼为四个字:尊重天堂,爱他人。这是稻盛经营公司的基本原则。他强调,自己应该为社会和世界做出贡献,而不仅仅是为了自己的私欲。
“敬天爱人”这个理念贯穿于稻盛经营企业的整个过程,具体可以体现在以下两个方面:
1、 珍惜员工在日航最困难和最绝望的时候,稻盛和夫的话让员工重燃希望。他对员工说“让我们为日航的员工而努力吧!”,他用自己的信心和行动让员工们感动,让他们看到了一丝曙光。
员工的潜力和力量是巨大的,稻盛意识到了这一点。他说,自己办企业的目的是为了员工的幸福,员工是第一位的。中国企业往往忽视这一点。他们可能会重视客户、股东和利益,而忽视员工。很多调查研究显示,中国大部分员工“幸福指数”不高,一部分原因应该可以归结到企业对他们的重视程度不够吧。
员工一旦被企业认可,就会在物质和精神方面感到满足和满足。因此,他们会提高工作积极性,努力回报公司。公司的营业额和利润将**,公司能够更稳定、更长远地发展。稻盛强调要用文化来宣扬善的一面,“敬天爱人”就是他所推崇的企业文化,他从人的内心出发,把人性中最阳光的部分充分发挥出来。
二、“阿米巴”经营稻盛和夫的“阿米巴”经营是一种独特的会计管理体系,他把整个企业划分成多个小集团,分部门核算营业额、利润。这样,哪个部门盈利,哪个部门亏损就清楚了。实际上,“阿米巴经营”也体现出了稻盛的经营哲学。
他把企业分成几个小集体,让每各部门分开经营管理,调动了全体员工的积极性,这是他对员工的鼓励。这反映了企业家的高尚品格。他用自己内心的热情和精力去激发员工的积极性,带动整个企业的发展。稻盛和夫的管理理念在这个自私自利的时代是如此珍贵。
他始终贯彻“敬天爱人”的思想,他拒绝像其他企业家一样靠投机赚大钱,拒绝不劳而获的利益,他宁愿本本分分靠着自己的辛苦赚取适当利润。而事实也告诉他,他的选择是正确的,那些曾经依靠投机致富的人在经济危机中破产了。一味的追求私欲私利,这样的发展是不会长久的。
只有“敬天爱人”,按着良知去做事,考虑关心到周围人的利害关系,这样的发展才会更稳定和长久
稻盛和夫在日本商界素有“经营之圣”之称,他是世界上唯一的缔造两个世界500强的企业家,有《活法》、《论新日本、新经营》等多部著作。
京都陶瓷股份有限公司成立后不久,稻盛和夫总结了事业与人生成功的方程式:人生,事业成就=思维方式×激情×能力。“多年来,我都是根据这个方程式进行工作,也只有这个方程式,能够说明我的人生和京瓷的发展过程。
”“‘能力’多数源于天生,我们很难改变;‘热情’就是倾注到工作中的干劲和努力。而‘思考方式’我觉得是其中最重要的因素,是人的生存态度。如果说‘能力’和‘热情’是从0分到 100分计算的话,‘思考方式’则可以从-100分到+100分计算。
这三个因素的结合将对生活和事业产生巨大的影响。”
在稻盛和夫的哲学中,一个有七种品质的人可以成为一个好的企业家。这七种品质是:要感恩,要仁爱,要勤奋,要慷慨,要正直,要慎独,要守信。
有了这七种感觉,企业家就解决了做企业的基本问题。京瓷公司的哲学手册,说明了稻盛和夫的管理理念。而且,这些哲学也并不仅仅是对企业家而言的,他说,在一个企业里,人人都是经营者,要思考人生,认真度过每一天。
在京瓷哲学手册中,稻盛和夫特别谈到了企业家和所有参与者应该注意的几点:
一。明确事业宗旨:树立清正廉洁、顾全大局的崇高目标。
2、制定具体目标:始终与员工共享既定目标。
3、心中怀有强烈的意愿。
四。付出不低于任何人的努力:踏踏实实做事,不懈努力。
5、使销售额最大,花费最小。
6、定价就是经营,要制定一个客户可以接受与公司盈利的交汇点。
7、贯彻经营理念需要坚强的意志。
8、对待工作要有勇气,“不应有卑怯的举止”。
9、不断从事创造性的工作:不断进行改良改善,在创意上下功夫。
10、要用关怀之心诚实对人:商业上是对手,也应该让他们心情愉快,争取双赢。
11号。始终保持开朗、前瞻的态度,坚定理想和抱负,不失平凡之心。
稻盛和夫的理念中最值得关注的是人,无论是企业家,无论是员工,无论是客户,即以人为本。那么究竟怎么样是以人为本?看看现代企业的管理中,诺基亚的广告词是:
科技以人为本,科技人员不是企业内部的员工,而是企业的客户。诺基亚的企业文化也是一种表现文化。以人为本是强调那些有责任心的人创造出高绩效。以人为本是结果,不是前提。以人为本就是要求员工通过工作获得合理的回报,让员工及其家人过上幸福的生活,这才是最大的以人为本。
所以说以人为本的答案是“以干事的人为本”,或者干脆就“以事为本”、 “以效率为本”、“以绩效为本”。
企业的前途来自于员工的工作效率,来自员工的付出,员工的前途是建立在企业成长和发展的基础之上的。参照稻盛和夫的管理哲学,必须是员工也要勇于付出,善于思考,有热情,能够做好本职工作就是主人公,连本职工作都做不好,什么都不是。
以人为本,也要求企业和管理者能够以合理、有力的方式进行严格管理。你是适者生存,而不是欺负弱小。容忍不合格的员工是对优秀员工最大的不公平。中国坚持中庸文化,讲究一切。同时,中国也一直奉行**集权文化。人们或多或少都是奴性的,一点点阳光就会照耀。运用现代优秀的文化、管理和机制,激励员工提高个人绩效,提高工作效率,开发人力资源。
市场上通行的规律是弱肉强食,企业内部也应该是优胜劣汰。
对于员工来说,应该明白,企业的发展是满足收入的保证。严格管理企业的收益者不仅是企业家,员工也可以分享这种成功。而且,这也要求我国企业实施有效的激励机制,并能够兑现绩效奖。由此,员工可以获得满意的收获,就象稻盛和夫所说的,可以 “追求全体员工物心两方面的幸福”。
稻盛和夫心灵管理读后感 [6]
知道稻盛和夫是听翟鸿燊老师的视频,提到做人、做事、做企业,说到稻盛和夫的《活法》和他的两家五百强企业----京瓷和kddi,如此一个成功的企业家依旧每年托钵修行。而后找这本书一直没找到。后来,一家财经频道邀请稻盛和夫参观经济论坛,这是稻盛和夫第二次参加这个节目,也是我第二次听到与稻盛和夫有关的信息。
电视上看到的他,谦逊有礼。我提到了我的生活和工作理念,以及如何拯救濒临破产的日本航空公司。当时,我不太明白。我不确定他所提到的简单哲学是否能拯救一个看似毫无希望的企业,而且这是一个他从未涉足的行业。
节目最后,老先生给财经频道两个汉字“真挚”,让人印象深刻。据说第一次作客财经,送的四个字是'敬天爱人'。越发的,《活法》和他的作者在我的心里神秘起来,那本书里,究竟蕴藏着怎么样的人生哲理。
如今,第二遍读完这本书,像从未读过一样,只因为这些哲理和做人做事的方式,在现有浮躁的社会里太难看到。自己好似也被麻痹一般,屡屡忘记书中最简单至诚的道理。坐在这里,我有自己的经验。明媚的秋日照耀着窗台上的花草和床上的被褥。
平静美好。我想,很多事,都不必太着急了,如同书中所说,精心过好今天即可,自能看到明天,精心过好明天,自能看得见未来。敬天爱人----稻盛和夫在受邀后最常送人的四个字,敬畏上天、关爱众人。
这四个字源自日本近代史的西乡隆盛和大久保利通。其中西乡隆盛对中国王阳明的阳明学说有深刻的体会。王阳明是一个非常清正廉洁、清心寡欲的人,他常说:
如果是在人类的治理中,一定是那些不贪财、不求回报甚至可以放弃生命的人。阳明学派的核心是“良知”。西村隆盛主张学习阳明学派要“心满意足”,即“知行合一”,达到尊天爱的境界。阳明学派总结了著名的四句教诲:无善,无恶身,善恶行为,知善知恶是良知,除恶扬善是格物。
“我喜欢第三句‘知善知恶是良知’,这也像三字经中的‘人之初,性为善’。每个人心中都有最纯洁的良心。就像一个24小时的哨兵,他随时都能察觉到自洁的思想活动。与人为善自不必说,即使是做尽坏事的人,其实他的心底也会有起码的良知。
违背良知所以做错事,但不代表他就没有良知。为什么会违心做自认为不对的事,书中也有解释'只是物欲遮蔽:良心在内,自不会失,如云自蔽日,日何尝失了。
'也想圣经里对爱的定义,爱是恒久忍耐,又有恩赐,爱是不嫉妒,不自夸,不张狂,不做害羞的事。害羞的事,便是良知指引不对的事。要自律,物质的匮乏终究会过去,但精神上的差异,会跟随自己的生活,不必因为物质而失去自己的良知。
对人来说,圣经也有“凡事宽容,凡事信任,凡事希望,凡事忍耐”的指引。这本书对生活态度也有一个明确的等式:生活和工作结果=思维方式(-100-100)*热情(0-100)*能力(0-100)。
一个人的能力固然重要,但没有热情也是不可或缺的,所以有了能力,你也一定会爱上自己的事业。然而,最重要的是一个人的思维方式。我认为思维方式与一个人的道德、价值观和人生态度密切相关。所以这个方程式里,热情和能力都是零到一百的分值,唯有思维方式是付一百到一百的分值,三者又是相乘的关系。
所以,即使一个人的热情和能力足够好,没有正确的人生观,他也只能越陷越深,走上错误的道路。心想事成是宇宙的法则,你心中描绘怎样的蓝图,决定了你将度过怎样的人生。道理简单,人们总喜欢复杂,而摒弃简单的真理。
心有所想,你总会成为你想象中的那个人。勇于思考未来,基于现实不逃避,实现心中所想。梦想很重要,要静下心来在心中勾勒,勾勒出它的轮廓、细节、背景、再为其描绘美丽的颜色,让它在头脑里行程清晰的印象,那么,你看到的东西就能做成。
'你想要做某件事,产生这种愿望本身其实就是一个证据,证明你具备将这种愿望变为现实的潜在力量。人们不会做超出自己能力范围的事情,也不会有超越自身素质的不切实际的抱负。因此,如果你能自己描述成功的过程和情况,你成功的概率是非常高的。
闭上眼睛想象成功。如果它能在你的头脑中形成一个清晰的逻辑印象,那么你就能够成功,你的愿望就会实现。'书中处处蕴含着做人做事的哲理,每段话都发人深省。核心思想就是,遇到要抉择的事情时,需要当机立断。
当机立断的依据就是'作为人,何谓正确?“更深层次的矛盾,个人、群体、政府和国家之间看似复杂的矛盾,都可以回归到‘人的权利’上来。天堂秀这部电视剧里,苏绣界的师祖对天堂秀迷失海外而深表遗憾,但退后一步来看,天堂秀不论在那个国家,都不影响这个旷世之作的伟大,无论在哪里,人们看到它,自会啧啧称奇,它始终代表苏绣业,代表中国,代表世界,代表人类文化在某个领域的一次飞跃。
所以,它在哪里都不重要,重要的是,它在。绕的有些远,《活法》这本书需要反复揣摩,仅仅看了两遍就写书评,难免太过仓促。我的格局和视野,还很难对这本书有个完整的概括,只是边边角角的说些自己的心得罢了。
这本书,每一次看都会有新的启发,无论你是一个家庭主妇,一个工人,一个职员,一个学生,一个父亲,一个企业家,一个管理者,一个政客,一个医生,只要你是一个人,通读这本书,总会汲取到你当下最需要的。
稻盛和夫心灵管理读后感 [7]
篇一:稻盛和夫干法读后感偶看完《干法》,体会到一点感悟,诉诸笔端,自娱一下成功三要素干法这本书,我是一口气读完的。看的出来,稻盛前辈写书很用心,跟目前充斥在市面上的那些所谓的成功学之类东拼西凑的货色完全不同。
说实话,这本书给我的震惊着实不轻,之前我只是听说过他,没想到他居然是这样强悍,这样恐怖。稻盛和夫可以说是白手起家。他创办的两家企业在竞争对手极其强大的压力下顽强地生存,并逐渐成长,成为业内难以企及的高峰。稻盛哲学博大精深,值得我们多花点时间研究,探索和学习,我从此书中获得一点心得体会,现在分享出来,不是很拿得出手,希望大家不要嫌弃。
看完这本书,我初步得出这样的结论:如果想要成就一番事业,做出一点成绩,有三点要素必不可少:第一,热爱自己的工作干法上说,如果想做好自己的工作,首先要喜欢自己的工作、如果不行,就强制喜欢上自己的工作。
只有这样,我们才能充分发挥工作的潜力。没错,这一点相信我们每个人都能领会。在这个世界找到自己喜欢的工作的可能性微乎其微,我们如果想获得别人的认可,创造价值,也实现自己的人生价值,就必须强制自己喜欢上自己的工作,因为只有喜欢,才会用心,只有用心,才有可能成事。
而稻盛和夫在这方面就为我们树立了一个榜样,在松风工业的工作他一开始并不喜欢,也矛盾了很久,曾想过甩手走人,可是自从意识到自己正在做全世界独一无二的事业后,他改变了心态,变得积极,变得坚定,眼睛里全是产品,心里想的全是技术,日夜与火炉和铁锅为伴,吃睡都在实验室,于是功夫不负有心人,就在办公条件极为简陋的前提下他居然用创新的土方法成功制作出了世界领先的陶瓷材料,掌握了这一举世瞩目的新技术。这不得不说是一个奇迹。如果不是出于对这份工作的热爱,他不会投入如此多的精力和心血,如果我们也能像他一样,对自己的工作无比用心,相信没有任何工作做不好。
我们的大脑是个沉睡的巨人,常人一般只用了大脑的2% - 5%,而伟大如爱因斯坦不过也用了12%所以,倘若我们真的能做到用心,热爱自己的工作并全力付出,那么像稻盛和夫那样取得工作上的巨大突破也是大有可能的。第二,坚韧的意志和过人的胆识稻盛和夫的京瓷建立起来之后,面对着垄断寡头一般的竞争对手,硬没有被打趴下,而是倔强地坚持不懈地缓慢占领一个又一个市场,最后成为同类市场上的佼佼者,这其中的艰辛又岂是一般人所能承受得了的?当时,现有的产品市场几乎被几个竞争者瓜分。谁会看这家新成立的小公司?
更何况,这家小公司在人力、技术和设备方面远远落后于竞争对手?那它是怎么成功的呢?它是这样做的:
无论哪家公司抛给它一个产品问他“你可以做吗?”他都说“能!”为什么会在有那么强大的供货商的同时,会有一家公司问某种产品是否京瓷可以做,答案显而易见,因为那些强大的供货商做不了,那些技术成熟,设备先进的公司尚且做不出,京瓷怎么可能做得出来,不过正相反,通过稻盛和夫和他手下员工的疯狂加班和全力攻关,这些貌似不可能全部变成了可能,而且京瓷竟然在不知不觉之间掌握了同行业最先进的技术,生产出了市场上最先进的陶瓷材料,并一跃成为行业龙头老大!
这是一种什么概念,没有坚韧的意志和过人的胆识,怎么可能出现这样的结果?恐怕一般公司在面对这种情况时,早就支支吾吾一句:“不能做”然后就灰头土脸地逃之夭夭了,他们的顾虑是可以理解的:
接这个活儿办不成事陪人家损失不说企业名声也扫地了,那还混不混了!所以他们连尝试一下也都不敢了,这失败的代价可是很大的,可是殊不知他们拒绝尝试从而避免失败的同时也失去了这个可能成功的机会,尽管成功的希望很渺茫,但却彻底与成功无缘。这样的机会只有有胆量的人才有资格获得,也唯有意志坚定者才能最终笑到最后。
中国有句老话:人多大胆,地多丰产!当时说来确实有戏谑的意味,但何尝不是一句真理,连想都不敢想的人还谈什么成功,有再多成功的机会向他招手,他都会望而却步,落荒而逃。
所以,当我们面对挑战时,我们应该勇敢地对自己说,我可以!朋友们,当领导想提拔你,问你是否称职,或者主管想为你的表现设定一个高目标,问你是否能完成时,你应该说是!因为只有当你有一个积极的答案,你才有机会成功!
第三,做最好的产品相信大家看了这本书肯定会得出这样的结论,稻盛和夫是个完美主义者,而且是完美的过分那种。他让自己的工程师设计一款新产品,该工程师不分昼夜,日夜钻研,做了几百次实验,终于在规定时间内做出了成品,兴奋异常地来到稻盛和夫面前邀功,不料稻盛和夫只看了一眼,就直截了当地泼了他一头冷水,原因无非是那产品表面上貌似因为氧化物燃烧的关系而出现了黑色烟状杂质,稻盛随即毫不掩饰地做了产品不合格的结论。这位工程师自然四郁闷得不行,但经过稻盛解释也就释然了。
没错,一件产品的好坏不是外观所能决定的,但是带有杂质的外观直接会让顾客看了第一眼之后就抛到一边,因为外观尚且不能保证过关,性能能好到哪儿去?更有甚者甚至会想到这是个态度问题,外观做的这么潦草,在内在价值方面又能有多上心…等等等等,所以正如某位先贤所说的:细节决定成败。
稻盛和夫想要一个完美的产品,一个类似产品的基准和模型,而不是参与者。他近乎偏执的严格要求最终使他的产品始终站在行业的顶端,所以他的成功是绝对不可避免的。不管是产品还是服务,无论发展多少年始终都有改进的余地,无论哪个行业都会有领头羊和落后者,但不论做什么,我们心里都要有这样的觉悟:一定要做到最好!
只有抱着这样的想法才有可能立于不败之地,才有可能打出自己的天地。这三点将成为我今后生活和工作的指南,指引我不断前进,感谢公司领导推荐这本书,这本书让我受益匪浅。《干法》无疑是体验稻盛哲学的经典之作。值得我们反复、仔细、仔细地阅读。每次再看一遍,我们都会有新的体验。
很高兴今日能有这个机会与大家一起交流读书心得,共同进步,希望以后能有更多这样的机会!谢谢大家!篇二:
稻盛和夫干法读后感读《干法》的时候,我心里感触颇深,首先是被稻盛和夫本人对于工作的精神所感动,毫无疑问,他是一位“工作狂”,他对工作有一种真诚的坦直的执着,并且有着必胜的信念。同时,我注意到,他是一位有神论者,并简单查阅他的生平,发现他在退休后,未出任日航统帅及日本内阁顾问前,曾到寺庙中修行,这让我释然他在书中对于**教的扭曲论述。但他在《干法》一书中多次提到“神”,并用“仁慈的主”、“万能的神”来称呼,很多都显示出**教的要义,他提到“无论遇到什么事情都要感谢!
”的论述,也正是**对于门徒的教导。无论他真正是何种信仰,他对于“当你竭尽全力时神将会现身”的理论,我完全同意,当人事全部尽到,剩下的只有神的旨意。稻盛和夫对于《干法》一书的成文,有一定的背景,是在他的企业成功之后。
他在书中多次提到他创业之初时,面对公司无法完成的订单,所做的让很多人“匪夷所思”的决定,他会对顾客说“我们能做!”,他会对员工说“我们能做”,他的这种强大的自信,**于他大学毕业后进入松风工业研究新型材料并大获成功的经历,他说那个研究,他是全世界第二家,并且他成功了,也就是说他在创建自己的公司时,虽然年轻,但他已是专业领域的顶级权威专家。稻盛和夫对于“自燃型”人,“必须得想”,“潜意识”、“能力要用将来进行时”、“创造性的工作”、“敢于走别人没走过的路”等等,给我的启发很大,也是《干法》一书我觉得对于我意义最大的地方!
我的性格过于谨慎,因此限制了我创造力、能量发挥和胆量,面对事情时,我常想到的都是“保守打法”,要尽量不出错,但是正是这种不愿意出错的谨小慎微,反而使我无论在生活还是工作中受到了严重的束缚!太多的规则,我们常常忘记规则是人类创造的。规则不是一个约束框架,而是双方实现共同目标的桥梁。现在我自己已逐渐认识到这个问题,并且有意识的去思考、打破固有的束缚,用全新的思维思考问题,而《干法》给了我启示与例子。
最后,我用《干法》中给我启示最大的一段话来结束“你说你也想让自己的经营有余裕,但是怎样做才能使经营有余裕,方法千差万别。 …… 你必须自己认真去想,认真去思考,这种思考是一切的开始”,当读到这段时,我特别想说“感谢上帝”!篇三:
稻盛和夫干法读后感给自己一颗定心丸,让自己彻底的清醒,彻底的明朗前方的道路,以及行走的姿态。让自己的心,有一个良好的开始,从现在,从此刻。你向神祈祷了吗?
我突然意识到,我曾经感受到的伟大是如此卑鄙和微不足道。稻盛和夫,如此简单朴素的话语,勾勒出一个不断奋斗,不屑世俗的身影。有多少种不可能,就有多少种奇迹。
“年轻时的苦难,花钱也该买。”这句话太真实,太直白,然而又有多少人能够真正拥有这样的心态呢?“用格斗的气魄”,想想来自己曾经多么的轻狂的称自己气魄非凡,可真正不亚于任何人的努力,用格斗的气魄去完成的事情——。
我不得不为之感到惭愧。不断地告诉自己,要活的精彩!平凡,非凡……丰富自己的生活,无论从工作上来讲还是从学***的角度上讲,要精彩,就必须付出不亚于任何人的努力。
我喜欢这样的信仰,我相信,如果真的到了向神祈祷的时候,那么神也自会护之于臂膀。现在满大街听到的统统是抱怨,无法想象如果这世界上没有抱怨,将会变成怎样。在争取言论自由的同时,社会意识形态也完全自我放纵。
如此无用功,却如此受青睐,可见这不是一个时代造就的。而是人类本身所带有的“高能量品质”吧。做自然型人才,高调自己的目标,低调自己的姿态。
悄悄地把愿望装进潜意识,用不亚于任何人的努力创造非凡。开创一种与原来截然不同的新生活。干法,给我的冲动也好,野心也罢,但是它让我豁然开朗的看到了光明的未来。
总有一种方式能成功,而这种方式能让任何人无差别成功。稻盛和夫,谢谢你的阳光。
稻盛和夫心灵管理读后感 [8]
最近两三个月以来,老总一直在早会上提倡全体同事学习稻盛和夫先生的日行一善与每日反省思想。刚开始提出的时候,大家认为行善就是捐钱捐物。都不以为然。
抱着一种排斥的心理。记得是这个月初的时候老总又在早会上苦口婆心的说哪怕今天你捡了一颗螺丝、今天工作比昨天进步了一点,也是行善。要求大家先试试做着看,反正对大家也没什么损失,坚持一百天看看效果。
俗话说一百天可以养成一种自觉的习惯。加上公司也印刷了专门的手册供大家方便填写。大部分人在这个星期开始记录填写了。
一, 为什么要日行一善:
1. 善是人性的根本
在中国古代思想之初,善性的根源是祖先留给我们的基因,是我们身体血液中应该流淌的血液,善是中国传统文化的儒、道、佛让我们共同赞美的文明。随着社会经济的发展,生活条件越来越好,人们的思想道德本应该随之提升,可现实的情况往往事与愿违。中华民族的传统思想在人们心中几乎失势。
所以我们需要洗心革面,多关心和问候,多情感交流和交流。
2. 相信因果报应
世间万物皆有因果。今天这种情况的结果是你过去种致的原因造成的。它是你过去的判断和选择的累计结果。易经上也说:人行善,福虽未至但祸已远去;人行恶,祸虽未及但福已远去。
3. 行善提高人生的幸福指数
参与到日常的善事中,有助于同事和谐工作;夫妻体谅宽容,甜蜜相爱;人与人之间相互欣赏,懂得谦虚;充满爱心的心,会让我们朝朝积极的方向努力。更能快乐工作。享受生活。
二, 为什么要每日反省:
俗话说:人非圣贤,孰能无过。一天结束以后,进行自我反省是非常重要的,比如说,今天有没有什么感到不愉快?
待人是否亲切 ?是否傲慢?有没有自私的言行?
有没有工作上的失误?
日常反省通过对他们反省后的言行进行修正,可以磨练他们的灵魂,提高他们的人格和素质。抑制自己的邪恶之心,让良心重回思想的阵地。
三, 日行一善、每日反省与管理的关系:
所有的管理方法都是相通的,一事通,百事通。你常说我们工厂的5s水平就是我们的管理水平,甚至是我们的质量水平。如果每个人每天哪怕是捡一颗螺钉,随手捡起一片纸屑。
把每件产品都当成艺术品来制作。把工厂当成自己的家一样来整理清扫。都能用感恩心做人,以进取心做事。
通过日行一善与每日反省到最后提升大家的素养和良好的习惯的养成。大家都行动起来,真正的从我做起。从点滴做起。
改变就在眼前。我相信这是稻盛和夫先生只用这两点把日航从亏损变为盈利的奇迹。
稻盛和夫心灵管理读后感 [9]
稻盛和夫在度过了自己艰难的童年生活,考上了大学。然而在毕业抉择自己的出路的时候却处处碰壁。最终在自己的导师的帮助下,进了一家快要倒闭的生产绝缘子的公司。就在他为自己终于找到工作的而高兴的时候,却发现这家公司的条件极其艰苦,与他一同被雇来的几名大学生都在不久都辞职了。而当时稻盛和夫的家里不让他辞职,于是他只得一个人孤零零的在公司里做研究。
这时的稻盛和夫到了进退维谷的地步,反而感到轻松了,他知道再怎么牢骚也于事无补,干脆潜心的做科研。在经过了两年的努力中,他终于取得了一些研究成果,并在公司里有了特磁课。
但是后来由于新任的技术部长的一句“你到底懂不懂新型陶瓷啊?”于是稻盛和夫辞职了,他的特磁课的几个同事也跟着他一起辞职,并创办了今天的京瓷公司。
到现在,稻盛和夫的京瓷公司以及后来他创办的KDDI都成了世界500强的公司,而他也成为了两大世界500强的创办人。
如果不是他心态的转变,也不会有他今天的成功。心态好了,事业就会变好,事业一好起来,就会得到相应的奖励,于是又是心态变好,这样形成了一个良性循环。
我非常赞同他的一句话:“我们的人生只有一次,所以应该竭尽全力,做到每天都不留下遗憾。”
尽管我们有些人在学习上是落后与别人的,也有些人说学习是一场马拉松比赛,应该考虑合理分配节奏。但是有些落后的人就算拼命的冲刺也赶不上别人,也许他们没有什么胜算,但是这些同学应该在一开始就以百米冲刺的速度奔跑,否则就不应该参加这场比赛。如果今天不遗余力的努力了,那么自然就可以看到明天;这周竭尽全力就自然有了下一周;这个月勤奋的话就自然可以看到下一个月;今年同样拼尽全力的话,就能看到明年。每时每刻都在付出努力是最为重要的,总有一天你会看到成功的!
稻盛和夫心灵管理读后感 [10]
阿米巴经营模式读后感
稻盛和夫写道:所谓阿米巴经营是一种经营方法,简而言之就是把组织划分成一个个小的团体,通过独立核算制加以运作,在公司内部培养具备经营者意识的领导,实现全体员工参与经营的全员参与型经营。该经营办法的目的是“培养具备经营者意识的领导”和“全员参与型经营”。
这样才能使领导提高自身素质,使员工参与到经营中来,从而调动全体员工的积极性。它不是模拟市场,而是让每个人都面对市场;它不是模拟会计,而是独立会计。没有避风港,没有借口,这是培养经营者的沃土。
阿米巴经营大致有以下三个目的:第一个目的是“确立与市场挂钩的部门核算制度”;第二个目的是“培养具有经营者意识的人才”;第三个目的是“实现全体员工共同参与经营”;
目前,我们公司只靠市场部赚钱。其他部门能赚钱吗?我想一想,是可以,无论是营业部门还是后勤部都是可以出来赚钱的,不管是可以为我们的公司提供服务,也可以利用自身的一些优势为酒店外的公司提供服务来获得相应的收入。阿米巴经营是一种能充分调动全体成员积极主动性、充分形成集体合力的经营体制,它把组织细分成一个个强健的独立组成单位,通过对每个单位进行独立核算,把企业每一个组成单元都打造成具有良好盈利能力的组成部分。
同时,还建立了各单位之间的良好合作机制,解决矛盾,形成互补性,形成公司整体的强大竞争力。可以说,它是一种非常优秀和高效的组织形式。
稻盛和夫在序言中还讲到:“如果缺乏像‘阿米巴经营’这样精细的管理会计体系,企业将很难取得长久的发展。”管理会计就是管理者的会计,没有难懂的会计科目,没有苦涩的会计准则约束核算,都是显示的是跟经营决策相关的及时数据,能够支持决策。
大多数企业按照国家规定设立金融机构,会计人员按照国家规定计算和制作纳税报表。这些数据对未来的商业决策意义不大。企业各个单位都应该像记家庭流水账一样对自己的收支了如指掌。不管会计的形式如何,只要能反映自己的经营成果,这就是管理会计的出发点。
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它不仅能满足会计核算的内容和准确性,而且通过会计核算为各部门提出相应的问题和建议,这是会计核算的最终目的。
阅读《阿米巴经营》后,我终于明白,每个人都是团队中一个不可分割的部分,需要给予每一个员工应有的责任感,激发出他们工作的激情与热情,从而不断培养具有经营者意识的员工,为企业的发展壮大,提供源源不断的管理者。
稻盛和夫心灵管理读后感 [11]
读稻盛和夫《干法》读后感
通过公司这段时间培训的《干法》,在学习这本书以前,我并没有听过作者稻盛和夫这个人的名字,更没有专研过他的书,开始的时候,我是怀着一种好奇心和认为也就那样既然公司培训就学学吧。但当我们训练和阅读各方的赞誉和许多成功人事的感慨时,我不得不佩服这个叫稻盛和夫的人。
1、兴趣是最好的老师,负责是你的本能。
相信大家印象最深的一节就是稻盛和夫他抱着水管睡觉,可见他的内心是多么喜欢这份工作,和对这份工作是多么的负责,对自己的工作、对自己的产品,如果不注入如此强烈的兴趣,事情就很难做得出色。如果你找份工作,你不喜欢,你会将它做好吗?兴趣可以培养。如果你想把工作做好,你必须首先喜欢这份工作。
大学生毕业后,大多数人找不到合适的工作,所以很难找到工作。其实,仔细想想。如果每个人都能找到一份专业的工作,还有多少机会等着你呢!也许我们公司也有这样的案例,也招了部分大学生过来做储备干部,但大部分人都十分傲气,认为自己的能力不只这些,就换工作,之后换的工作也不尽人意,最终连自己的衣食住行都没有保障,导致人变的自由散漫,可还有一小部分人就不同,觉得在哪里都有发展的机会,只要有舞台,就有自己的天地,就留下来,不到半年时间就做成了某个公司的佼佼者,你觉得他们棒不棒?
2、坚持是成功的垫石,执着是你的财富。
持续的力量能将平凡变为非凡,也能将非凡变为超凡,也许你现在正处于一个很平凡的岗位,看上去毫不起眼,只是认认真真、孜孜不倦、持续努力地工作,但请你一定不要小看这些,任何一份工作都有它的舞台,将会使你从“平凡”应变以为“非凡”——这就是坚持的力量,也是踏实认真、不骄不躁、不懈努力的结果。 就如稻盛和夫先生所说,现在的年轻人当中“有一种旺盛的倾向在滋长”,那就是厌恶工作,逃避自责,甚至会对积极工作的人抱以嘲笑。认为那些积极工作的人是蠢、傻。
多数的人越来越追求轻松挣钱且最好是不劳而获的工作,有一部分年轻人每天就是这里看看、那里瞧瞧,白天就这样虚无缥缈中度过,到了夜晚就躺在公园里的椅子上睡觉,他跑过来问我们公司需不需要招人,要求是:最好是不加班、有空调、包吃住的,一闻他们身上的那种异味,估计半个月都没洗澡了,而我的回答是很坚定的,我们不需要像你们这样的人才,可能别的企业会更加比较适合你们。像这种只懂得享受的人,招过来对于我们公司无疑是一种浪费,也正是因为现在的人的这种思想较为严重,导致社会上的**越来越多,利用现在的人这种想不劳而获,迫切想做老板的心理来吸引大家投资。
在当今社会,有很多人讨厌工作,想享受工作,这让现在的人承受不了一点点的艰辛。如果他们受不了一点委屈,他们就会罢工辞职。你觉得他们会成功吗? 没有高学历并不可怕,学历是你走进社会的列车,老板们不会太关注你是怎么来的,而是你下了车之后你会做什么?
你能做好什么?在这点上,我们公司有位领导的作风还是让我蛮敬佩的,在这里就卖个关子,不透漏姓名了,他在我们公司这么多年,算得上比较成功的,如果我是他,我可能做不到,他对工作的执着和热情,想必大家比我更清楚不过了!
3、主动是职场的精英,积极是你的法宝。
书中有一节我也挺喜欢的——成为“自燃型”的人,人也可以像物质一样分为三种:第一种是点火就着的“可燃型”的人,第二种是点火也烧不起来的“不燃型”的人,第三种是自己就能熊熊燃烧的“自燃型”的人,我想我在这点上我在工作上还是有一定的欠缺的,属于第一种人,有些工作,明明可以提前处理,可总是觉得那一天还没到,还早,可是到了那一天,急急忙忙的完成,结果错误连篇。看完这本书,我把这三种人用通俗的话来说就是,第一类为只适合做下属的“可燃型”的人,这种人只适合做下属,推一下,动一下,第二类只适合做一些呆板一些的工作的人,也可以说是最让上司头疼的一类人,第三类人他们也许刚开始是平凡的,但慢慢的成为成功的一类人,看完这本书以后,我想了很多,总结是:
要想不平凡,首先就要甘于做个平凡人。
4、态度是工作的瓶颈,细心是你的优势。
细节决定成败,态度决定未来。曾几何时,我也问过自己,到底工作是为了什么,用稻盛和夫的话说,要完成一个产品,99%的努力是不够的,一点差错,一点疏忽,一点马虎都要不能允许,任何时候都要求100%的“完美主义”。我公司主营钢结构体系工程。每一根柱子、每一根横梁、每一个细节都不能有瑕疵,每一个细节**都取决于你的工作心。我们部门也是。
有时候说错一句话无疑都是损人不利已的事,我们应该慢慢向稻盛和夫看齐,把每一项工作,都当做自己的孩子一样细心的呵护。
5、借口是成功的天敌,尽众是你的法则。
《干法》一书中并没有提到借口两字,但他所体现的是一种这样的精神,稻盛和夫完全可以辞掉那份工作的,他真的找不到辞职的理由吗?他完全可以有借口辞职不做的,但他为什么不这样做呢?在这一点上,我想到一句话,成功与失败的分水岭——我没有时间,我没有时间是借口,是借上有天才吗?
我想是没有的,只是每个人智商不同罢了,曾经有位名人说过,天才就是把别人喝咖啡的时间用在的学习上,自己借口做不好,其实在内心里你就注入了一种思想,你就做不好。
尽已说明了你很努力,尽众是你的法则。一个人的能力,往往是及不上团队的能力的,也就是书中提到的“成为旋涡中心的人”,无论什么工作,单枪匹马总是很难做好,做为毕业一年的我,就必须尽众之有。作为高层次的领导人能够“尽众之有”,让跟随他的大众,没有一个人不奉献他的能力,没有一个人不把他的智慧贡献出来,甚至没有一个人不把他的心统统奉献出来,最高明的管理原则是让团队产生共识,是能让上下打成一片,成功的人的背后总是一个庞大的“组织”,才使得他如此成功。
在此十分感谢集团向全我们公司推荐此书,今后我会每隔一段时间去认真温习,同时让我明白一本好书往往比一场盛宴更弥足珍贵这个简单的道理。虽然我不能像稻盛和夫那样成功,但我会加倍努力。请期待我的表演?
稻盛和夫心灵管理读后感 [12]
在过去的半个世纪里,稻盛和夫经历了许多经济周期,但凭借他的勇气和远见,企业一直逆势增长。对于所谓萧条,他认为商业经营者实在没有必要感到悲观,有萧条的时期,必然就有往上走的时候,在不景气的时候,最重要的大事就是要为未来做好准备,一定要有远见,不要慌张,要忍耐。我们不妨利用这宝贵的时间认真思考我们的产品、服务和市场,为可能的研发和市场细分做好准备。
每次当经济不景气的时候,稻盛和夫都会专注于研发,去**各种新业务、新产品的可能性,kddi便是他在不景气的时期所创立的新业务。
稻盛和夫的阐是涵盖了人格的人生态度、哲学、思想、伦理等因素。它痛惜日本战后倾向于选择聪明人做为领导人,忽视道德标准和标准,导致政治和商业丑闻频发。他建议领导者的选拔标准是德要高于才,也就是居人上者,人格第一,勇气第二,能力第三。
他指出热爱是点燃工作激情的火把。无论什么工作,只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心,而且会产生向下一个目标挑战的积极性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。
作为领导者,最重要的不是发号施令,而是继承精神状态。公司大了,你的肉身不可能到每一个现场,但你的灵魂气息却要到达每一个地头。如果老板自己的努力不如别人,而只是愚弄员工,这种状态永远不会持久。
稻盛和夫在日航危难之际到来,3万名员工6万双眼睛盯得死死的,就看你稻盛为什么做、怎么做。稻盛硬气的是,他以80岁高龄,还处于全身心投入工作的生命状态中,由此才会点燃和感召一颗颗不甘平庸的灵魂。
“因为那是可能的,所以我们就去做。”这不是稻盛和夫。不是因为有可能,而是因为我们的本性和初衷。
米盛坚信,要实现这一崇高目标,就必须努力走正确的道路,垂直攀登。在这个过程中,无论遇到什么困难,都不能一时糊涂。你应该相信你有无限的可能。只有持续付出无止境的努力的人,才能突破困境,享受创造的喜悦。
虽然以前没了解过稻盛和夫先生,但是买了这本书之后立刻就看了起来,不仅是看到了稻盛先生童年的经历,更是看到了稻盛先生的崛起,以及在奋斗过程中不断磨砺的品格和意志,最终形成如今的稻盛哲学,了解过之后才发现稻盛先生的不凡之处,而在中间我所感悟出的稻盛精神将一直激励着我,也许用于经营,也许只是人生,不管哪方面,都是宝贵财富。
稻盛和夫心灵管理读后感 [13]
读稻盛和夫所著《活法》,我懂到了:“人生的意义、价值是提升心性,磨炼灵魂。工作职场就是磨炼意志最好的场所。”这不禁让我产生深深的触动。
一、在工作和生活中要拥有正面的思维及保持高度的热爱
《活法》中提出了这样一条公式:“人生/工作的结果=思维方式X热情X能力。”公式说明一个道理:热情是对工作的干劲和努力的程度,能力是自身的才能与智商,但作者不仅把思维方式在第一位,还把此项的评分范围设定在可正可负的100分之间,把要素之间设定为相乘的关系,“思维方式”的重要性不言而喻。书中,正面的思维方式作者用日常词汇描述,比如:是积极向上的、有感恩心、有协调性、性格开朗、勤奋、不自私、不贪欲等等词汇。这说明日常生活中如果我们能遵循并坚守传统美德中关于“仁、义、礼、智、信”的种种论述,对工作和生活保持着高度的热爱,发挥出自身的聪明才智与主观能动性,就一定会拥有崇高的职业道德和强烈的事业心、责任感,从做好自己的本职工作中,逐渐实现自己美好的人生价值追求。
二、在日常生活中要过得异常认真,并形成厚实的人格
《活法》中提出,要想成功实现自身的人生价值,需要每一天都过得“异常认真”,在日常工作中以“认真”进行提升心性、磨炼灵魂。作者说:“他不在意一个人是否有才华,才子往往对今日抱着漫不经心的态度,很容易凭借自己的才智看到未来,因而难免对乌龟般的按部就班不耐烦,总想学会兔子,用最短时间达到终点”。作者直言不讳的对一种劳动态度作出评判,“一般人都把劳动看成获得生活所需粮食与报酬的手段,认为劳动时间越短越好,工资则多多益善,其余的时间要用来从事休闲活动,这样的人生才算丰富。”作者认为劳动对人具有崇高的价值和深远的意义。劳动有克制欲望,磨炼心志,塑造人格的功效。我们工作现场就是最好的磨炼意志的地方,我们的日常工作就是要尊贵的修行。“国得异常认真”就是全身贯注于一事一业,拼命努力,持之以恒,精益求精。人在这个过程,灵魂自然而然的获得净化,形成厚实的人格。
三、要保持京津姿态,创造生命伟大的价值。
作者提倡“精进”,坚持不懈,直至成功。他们的观点真诚、质朴而令人警醒:要付出不亚于任何人的努力,要戒骄戒躁,要每天自我反省,要感谢生命,要行善积德,都是提高心性、磨炼人格最重要、最有效的方法。我们每个人,只要保持“精进”的姿态,日复一日地把细微之处做的精于求精,就可以从稻盛和夫人的人生体悟中得到受益。
稻盛和夫心灵管理读后感 [14]
今天怀着不舍的心情,将陪伴着我短短几天的《活法》看完了,虽然这本书用几天就可以看完,但是它里面蕴含的道理和哲学意味深远、博大精深,如同“宇宙知识宝库”所蕴含的伟大力量一般,让我禁不住的为之兴奋,为之而震撼,日本经营圣人。也许稻盛和夫的哲学是我一辈子也无法达到的境界与领域,可是它带给了我人生的追求,引导着我窥探宇宙间包罗万象的真理,给予了我正确的“活法”!为什么有人富裕却不知足,为什么有人不断地追求权力与地位而无法自拔,为什么有人丰衣足食、家庭和睦还无法满足,为什么有人甘愿成为丑闻主角,甚至去犯罪?如此闭塞的气氛充斥着整个社会,难道不是因为很多人找不到生活的意义价值,迷失了人生的方向吗?人为什么活着,人类生活的意义、人生的目的到底是什么,也许包括我在内的许多人都没有思考过,或者思考过却不得而知。我们总在抱怨身边的事情,经常对社会的不公充满愤怒,穿梭在物欲横流的世界里无法满足,被欲望所支配,精神世界一片空白。
面对在108个烦恼中,让人类苦难深重的三毒――欲望、抱怨、愤怒,我们无法摆脱,无法逃离,这“毒素”一直侵蚀着我们的心灵,让灵魂不断地升华,我们真的愿意这样吗,我们究竟该怎么办?稻盛和夫的哲学,给予我们在心灵的道路上点燃一盏明灯,指引我们去靠近真理,寻觅人生真正的“活法”。稻盛和夫的哲学参透了佛学思想,用更客观的方式向我们解读人生在世的真谛。他说人生受两只“看不见的手”所驾驭,第一只手就是命运。人们带着各自的命运降临世上,而且在不知命运如何的情况下被牵引着,也许很多人不相信命运,但是我觉得伟大的意志是存在的,万物都有规律,而这个规律是谁定下的呢?这不重要,重要的是我们的确受某种力量支配着,不受个人意志或思想左右,它不顾我们的喜怒哀乐,像奔流不息的大河,贯穿着我们的一生,一刻不停的把我们带向大海。人类在命运面前真的无能为力吗?
稻盛和夫认为并非如此,因为还有一只从根本上掌控人生的无形巨手――“因果报应法则”。善有善报恶有恶报,善因产善果,恶因造恶果,发生在我们身上的一切必定有其必然的原因,有因必有果,而对这个结果的反应又转变成为导致下个结果的原因,因果定律无限的循环又是支配我们人生的天意。命运和因果定律这两大原理支配着每个人的一生。命运是经线,因果报应则是纬线,经线和纬线织成了我们人生的这块布。稻盛和夫告诉我们人生并不能被命运所掌控,是因为因果定律的力量在发挥作用。但是,另一方面,善行不一定带来善果是因为命运的干扰。重要的是,因果报应法则的力量比命运稍微强大一些,所以即使是与生俱来的命运也能利用因果报应法则加以改变。因此,思善事,做善事,就能将命运引向没好的一面,人类一方面受命运的支配,另一方面通过自己的善思善行改变命运。
如果做好事以后即刻表现出好的结果,也许人们会坚信不疑,但是由某个原因即刻导致某种结果的事情几乎没有,并不一定今天做了好事明天就有好报。因为命运和因果相互影响,比如在命运多舛时期,即使做了一点好事,微小的善行被强势的命运抵消,也许不会带来好的结果;同样,在鸿运当头的时候即使做了一点坏事,也不会因为一点恶因造就恶果。所以,因果报应法则难以被人看清并轻易相信,是因为人们只用很短的时间来衡量和判断事物。思想、言行作为结果表现出来还需要相应的时间,在两三年这个短暂的时间单位里难以看出结果来,但是如果、30年这么长的时间跨度,原因和结果是非常吻合的,稻盛和夫用自己的人生和通过观察别人的经历见证了这一切。确实,做了坏事的人也许会小人得势,而努力善行的人也许会一时命运不济,但随着时间的推移,这些将慢慢得到修正,终将得到与各自言行或生活态度一致的结果。长远看来,诚恳地不吝啬善行的人不会永远时运不济,而懒惰、敷衍了事的人不可能荣华一世。
在生活中为欲望所迷失、困惑,这是人类的本性,如果放任自流的话,我们就会无止境地最求财产、地位、名誉,甚至乐此不疲。但是,这些只限于今生,即使积攒再多也不能带到来世去,今生之物仅限今世。如果说今生之物有一样永不消失的东西,那不就是“灵魂”吗?在迎接死神的时候,人不得不舍弃今生所建立起来的一切,只能带上灵魂开始新的旅程。稻盛和夫的哲学就是要我们懂得,人类活着的意义和人生的价值就是提高身心修养,磨练灵魂,要课以自己比他人更为艰苦的人生,并不断严格要求自己,遵守努力、诚实、认真、正直的道德观和伦理观,学会“知足”,以利他之心生活,不断积累善行,树立正确的人生态度和人生哲学并贯彻始终,只有这样才能使我们每一个人的人生走向成功和辉煌,同时也是人类走向和平幸福的王道。追求正确人生态度和人类应有的状态已经不是我们个人问题了,稻盛和夫的哲学为了把人类引向正确的方向,要求我们每个人都必须重新审视自己的“人生哲学”。
我们有义务认识自己的责任,终其一生去努力磨练灵魂,使灵魂更高尚,一点点反复精进。努力勤奋地工作、心怀感恩之心。善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨练心智、提高人格,努力做到这些看似理所当然的事情才是真正的人生意义,才是稻盛和夫哲学阐述的真实的“活法”。膜拜“活法”,如果大家都能领悟稻盛和夫的“活法”,我想不管是个人的人生,还是家庭,抑或是企业,乃至国家,都一定会向好的方向进行,一定会迎来光辉灿烂的明天。
稻盛和夫心灵管理读后感 [15]
稻盛和夫经营哲学之六项精进----不要有感性的烦恼
人活着总会有这样或那样的烦恼,如果说某人没有烦恼那纯属虚构,但不要有感性的烦恼,所谓的感性烦恼,是指已经发生了的,无法挽回的那些事,经常在自己的脑子里转来转去,每想一次就痛苦一次,每想一次就烦躁一次,但于事无补,再怎么烦也已经过去,无法更改的错误或失误。
我想这样的事,以前遇到过不少,稻盛和夫告诉我们,这样的烦心事,既然已发生了,既然已经知道于事无补,那干脆就不想它,忘掉它,不让这件事影响到自己对以后事情的判断。否则就会陷到泥潭一样无法自拔,我们经常听到一些人说,最近太倒霉了,一件事接着一件事的不顺心,这是为什么?这就是因为第一件烦心事,影响了以后的事,在作第二件事的时候,老想着,哎呀第一件事太不该那样作了,作了那样的事真不知道该会产生多大的影响,如此等等,人在心情不好的时候会分散注意力,对正在工作的事就会产生消极的影响,所以接二连三的发生倒霉的事是理所应当的。
正确的作法是,立即将第一件不愉快的事忘掉,如果有错误,立即总结,以后应当注意这些事不要再发生,并立即转入到下一项工作中去,不要有任何的顾虑。事实证明,这一方法是非常有效的,在长期的工作和生活中,每当我们不断的把那感性的烦恼一遍又一遍的思来想去的时候,也是情绪最不好的时候,中国有句话叫当断不断,必有后乱。以后的路还要继续,历史不会一直让我们停留在那里,我们要向前看,才能把自己的状态调整到最好。
稻盛和夫之所以把这样一件看起来与工作无关的事说出来,实际上这是确实是影响到工作的一件大事,因为没有任何一个人不会遇到烦恼,没有任何一个人未曾遇到这种无法摆脱的困境,表面上看起来无所谓,实际上内心很烦躁,以至于影响到手头的很多工作。
以积极向上的心态迎接工作和生活上的挑战是这句话的核心主题。
稻盛和夫心灵管理读后感 [16]
稻盛先生认为人可以靠自己的努力、靠提升自己的精神境界来改变命运,人生的各个时期都会出现机遇,但机遇往往稍纵即逝。如果人生没有追求,或者说缺乏明确的人生目的,不为捕捉机遇做准备、作努力,稀里糊涂,甚至醉生梦死,那么再好的机遇,也会同你擦肩而过,迅速成为过眼烟云。
这里提到的精神境界:
一是“正”,即正直,不歪,不扭曲
二是“纯”,即动机纯,抑制私心
三是“善”,即利他,多为别人着想,与人为善。
四是“深”,即从现象中抓住本质。
五是“高”,即大视野,从高处看到全局和长远
六是“强”,即不达目的誓不罢休,渗入潜意识的强烈愿望
要想超越平庸实现高目标,必须超越多重壁障,而最大的壁障,是自己的一颗追求安逸的心。人有好逸恶劳的倾向,主动激励自己,不断克服困难向前进,是一件难事。但是,当努力获得成功时,内心的喜悦是难以形容的。人的最伟大的能力,就是战胜自己的能力。
健康是人的能力的一个重要方面。而维持或者改善健康状况需要做出持续的努力。养成良好的生活习惯同人的观念和意志、毅力都有关联。
今天是跑步第16天,虽然感冒依然完成,与体制内相比自由职业需要更强的自律和明确的目标来进行自我约束,一旦放纵便一发不可收拾,找一个对标来进行自我激励,跑步是再好不过的选择。
京瓷哲学”里有“不断钻研创造”的话。即使是细微的改进,只要天天积累,经过1年,10年乃至40年的话,就会转化为重大成果,带来伟大的成就。因此,所谓“独创性”,无非是由每天的细微"钻研与创造”,不断积累而成的结果。即使是细小的改进,只要持之以恒的坚持下去,就会开花结果,发展成为伟大的技术。
所以学习还得努力,每天不断的精进业务是为了以后有挑选客户的权利!
为了成为更好的自己!继续加油吧!
稻盛和夫心灵管理读后感 [17]
通过阅读《活法》一书,感觉书中每一节目录标题都是鼓人进取的励志短语,这位日本的“经营之圣”以短小精悍的章节设计和浅显易懂的语言,详细阐述了人生的活法,即高尚的品格、做人做事的原则、不懈的努力,奋发的激情,感恩的心态、简单的真谛。同时,书中佛学的思想贯穿始终,宣传利他与和谐,其宗旨在于告诉我们要真正的活出意义,活出品格。
稻盛先生提出的“人生方程式”,即人生·工作的结果=思维方式×热情×能力,他认为思维方式、热情和能力,是实现人生价值的三个基本素质。人生·工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积,绝不是“加法”。从中告诉我们作为刚步入社会的大学生,更应该有热情,积极主动地做事,提高自身的职业素养。
稻盛先生在书中肯定“努力、坚持”的意义,他强调一个人做任何事一定要付出百分之百的努力,努力到老天爷相助的那一刻,其实就是让我们有坚持不懈的精神。
这让我想到了一个故事:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:‘吾欲之南海,何如?’富者曰:‘子何恃而往?’曰:‘吾一瓶一钵足矣。’富者曰:‘吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!’ 越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?”
从这件事情可以看出心动不如行动,一件事情的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣,更多是取决于人的态度。而我们现在正需要这种持之以恒、坚持到底的心。无论外界环境如何,我们都应该积极主动,坚持不懈的努力工作。
很多员工刚进入企业都会很努力,对自己抱有很大的期望值,但是自己坚持一段时间后,发现不管努力与不努力都一样,同样的报酬,也没有委以重任,于是没有了信心,没有了热情。其实是错误的,只要你坚持努力工作,一定会得到企业认可的,不但给企业带来了效益,更快速提升了自己能力。
我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作,全身心投入工作,领导交办的工作要做到最好,对上司保持最起码的尊重,要有主动帮助别人的意识,主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力,在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。
稻盛和夫崇尚“化繁就简”的禅意。书中也提到:“简单是人生和企业经营的原理原则。”其实就是告诉我们不要说谎话、不要贪心、不要给别人找麻烦、脚踏实地的去做事。我们每一个益海嘉里人的工作是平凡的,每天都在重复同样的工作,但我们不应该放弃学习,放弃挑战,我们应该从一点一滴做起,融入到我们这一个充满温馨的学习型企业中,尽最大可能来展示自己的价值,进而共同创造益海嘉里明天的辉煌。
如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地;如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗;如果你是一颗螺丝钉,你是否永远坚守你的岗位。这是雷锋日记里的一段话,它告诉我们无论在什么样的岗位上都要脚踏实地,发挥最大潜能,做出最大贡献。
给你一张足够大的纸,你所要做的是重复这样的动作:对折,不停地对折。当你把这张纸对折了51次的时候,所达到的厚度不是一个冰箱那么厚或两层楼那么厚,也不是开原市到德国世界杯赛场的距离,这个厚度接近于地球到太阳之间的距离。
没错,就是这样简简单单的动作,是不是让你感觉好似一个奇迹?为什么看是毫无分别的重复,会有这样惊人的结果呢?折纸不是为了一遍遍的重复,而是要达到从太阳到地球之间距离般的厚度。用简单的思维、脚踏实地的去工作,不仅是为了一步步的前进,更是为了不断地实现目标,进而创造目标。
稻盛和夫认为,在现实人生中我们应该实践佛陀教导的六度:布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。每个人都应该保持纯正的利他之心,抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种种习气,全心全意地应对任何事情,不让一日空过,对任何的苦难,不屈服,不逃避,在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心,在生命的种种努力中,体悟佛智。
从他的实践历程可以看到,他是在努力如此要求自己。一个成功人士为我们讲述了他人生的活法。我们作为读者得到了什么呢?
我的回答是:“无论在以后的生活中还是工作中,我都要以一颗永恒之心、坚持不懈的精神、奋发的激情、感恩的心、积极乐观的态度活着。”
稻盛和夫心灵管理读后感 [18]
我们应该付出努力和行动把公司发展成为一个全球知名的公司,树立中国企业在健康、长久的典范,将公司本分、诚信、创新、团队、品质、消费者导向、结果导向的核心价值观融入到自己个人的工作态度中,以自己优秀的工作为消费者提供令其满意的产品和服务。要摆脱浮躁,保持心态稳定,正视现实,降低期望,关注工作本身,关注工作中能学到的东西和如何发展。无论有多么不起眼的工作,只要你真正的重视它,那么你终究会实现自己的价值。
这就是我从《干法》一书中所体会到的有关工作、学习和生活的感悟,在今后的生活和工作中,我会以稻盛和夫先生教导我的这种乐观向上的心态去做好自己的工作,用心把每一件事情做好!
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