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鸡窝洼人家读后感

鸡窝洼人家读后感(汇集11篇)

时间:2024-04-21 赵老师教案网

鸡窝洼人家读后感(汇集11篇)。

✧ 鸡窝洼人家读后感

我不在被嘲笑之列。

我家养了12只鸡,喂鸡的工作由8岁的我担任,不要小瞧,在这个年龄,那时的我们,已经成为家庭的一个劳力。

春天,暖暖的风融化了积雪,也翠绿了山头。

田野中,已经有了我们小小的身影,手中一把小铲,一个大筐。筐中满是野菜,回去剁碎掺合些苞米面拌匀,那几只鸡会抢破脑袋争食,吃饱后迈着方步咯咯地叫着。

不一会,伸手在鸡窝中一摸,就会有几只温热的鸡蛋,红的,白的,绿的。绿的?对,那是鸡粑粑!

夏季,百虫争鸣,我和小伙伴循声而来。

“扁担钩子”,“山叫驴子”,“油壶卤子”,“沙了沙”,“刀令”,“蚂蚱”,抓住后装进爸爸用筛网编制的大笼子里,装满后,还原孩童天性,不务正业的抓几只特别的小虫,学名为:短翅鸣螽,绑在蒿子上。

短翅鸣螽你可能不知是什么,我来告诉你个秘密,它是三大鸣虫之首。土名是:蝈蝈!

蝈蝈颜面略前倾,基本平直,这点你可以想象一下孙红雷。两只小眼睛炯炯有神,触须如京剧中武旦头上带的两条雉鸡翎,凭添了几分灵气。紫红的板牙,肥胖的肚子,细长健壮的大腿,背着独门乐器,在花花草草上忘情的演奏着,是那么的阳光、高贵、有才和性感,当然那是在母蝈蝈的眼中,翡翠一般充满着大将风度和自然之美。有豆蝈蝈,菜蝈蝈,铜蝈蝈,铁蝈蝈,唉呀,总之吧,老带劲了!拉风的蝈蝈抓回来是让它为我们歌唱的,不是喂鸡的。

那些统称为蝗虫命苦的家伙,鱼罐头般挤在笼中,那些鸡看到我的身影,立即欢腾起来,最兴奋的是那只公鸡,很明显,它的脖子伸得最长,早忘了夫妻情义,踩得那些“妻妾”咯咯直叫。

我把那些蝗虫一把一把掏出来扔进鸡窝,那里立即炸了锅,鸡头攒动,鸡声鼎沸,吃个不亦乐乎,真是一群吃货!

扁担钩子挑水,蚂蚱做菜,请蝈蝈来吃饭……

我们一边哼唱着,一边用手指捏住扁担钩子的两条细腿,那厮徒劳地配合着歌谣上下摆动。

地上,几只健壮的“大老笨”,腿上绑着两根细线,线的另一端拴着一个火柴盒,老牛拉车般向前爬着,小伙伴围在边上,看谁跑的快,输了立即“卸磨杀驴”,将它投入鸡笼,引起一阵骚动,抢到的鸡一阵狂欢,蹦跶几下后心情愉悦地回窝下蛋去了。

秋季,各种蔬菜丰收的季节,鸡的最爱。

摘下的白菜帮子,菠菜叶子,玉米粒子,黄豆,苞米胡子,高粱穗子,金色的秋给了它们金色的羽毛,公鸡很牛气,母鸡很性感,扭动着肥胖的屁股,在公鸡的眼前,卖弄着风骚,艳阳高照下,一个个悠闲地仰壳晒蛋。

冬季,寒冷磨练着我的意志。

白菜帮子在阳光和风的作用下,脱去了大部分水分,保证了在有氧状态下也可以长期的保存而不变质,是低温,让内部组织结晶,从而使整个白菜帮的外部物理型态发生改变,又直又硬,需要特殊的处理方法才能使它们回软,进一步加工成鸡所喜爱的、易于吸收的食品,才能将这些碳水化合物和叶绿素以及植物纤维转化成下蛋所必须的营养。

这么说话太较劲了,典型的有话不好好说。简单些,就是把冻硬的白菜帮子化一下!

但是,说的容易做起来真难啊!水真凉啊,冻得我的手像鸡爪一样僵硬,冰到心里。我将手放在口边哈着气,暖和一小会,又伸进冰水中使劲揉搓着白菜帮子,清除那像包裹冻梨般的透明冰层。然后用已经回弯困难的手握着菜刀将它们剁碎,掺合些米糠,准备好众鸡一天的吃食。将一部分倒进食槽中,看完它们争先恐后的无良吃相,我的工作就圆满结束,接下来,去写作业了。

人养鸡,动机相当不纯。

无论鸡对人多么的'有感情,贡献出那么多的蛋蛋,老母鸡护鸡仔的情感多么的类人,人类却另有打算,养肥了会怎样,你猜?那个年代,物资和食品是相当匮乏的,布票,粮票,蛋票,肉票,瘦小的我们,经常是三根肠子闲着两根半。

肉,含量最多的是水,肌红球蛋白、胶原蛋白、弹性蛋白、氨基酸,脂肪、维生素等等的奇妙组合体,那时,看着这个字,都感觉香!

谁家过年不吃顿饺子?!这句话中包含着多少辛酸、无奈和渴望啊?现在的年轻人对“二两”、“吃饱”、“等外三等”、“定量”有什么明确的概念和切肤的感受吗?不吃肉,不吃蛋,不吃这,不吃那,这样的孩子,在那个年代,比孔融更加难得,异常珍稀。

一只蛋产量排名垫底的鸡,根据末位淘汰的考核制度,终于被宰杀吃肉了。而我,对着那盆加了很多土豆的鸡肉,根本没有一点食欲。因为,我喂养它们二年多了。

春夏秋冬季节的转换,每一个日子里,它们在我的眼中渐渐地长大。从那娇小的黄黄的雏,长到羽翼渐丰,从第一次鸣叫和下第一个蛋的惊喜,到羽毛丰满,这一切,我记得清清楚楚。

我见过它们饥饿的眼神,和我抓回蚂蚱后的雀跃,我看到过公鸡使劲的刨着土,身后“妻妾”成群在抢着翻出的虫那恩爱和谐的画面,我记得它们吃饱后,望着我安静、依恋的样子。

而现在,其中的一只变成了支离破碎的尸体,摆在我面前。无论如何,我也下不去筷子,因为,闭上眼睛仿佛还能看到它侧着头望着我的样子!

就着几口咸菜,啃了半拉窝头,早早的下桌了。鸡窝边,看着剩余的鸡,小小的我,在小小的年纪,泪眼朦胧。

多年以后,玉林狗肉节,很多爱狗人士去那里宣传不要吃狗,花高价买下即将被宰杀的狗,甚至和当地居民起了争执和肢体冲突。徐州沛县樊哙的后人,一个做狗肉加工企业的董事长发起了声援活动,个人举办狗肉节,近千人参加。

官方的态度是,你吃狗我不管,你反对骂仗我不管,你们动手,请跟我走。

我认为,大部分人都是难以狠心吃下自己拉扯大的动物,不仅仅是狗。我见过待宰的羊突然给拿刀的人跪下,我见过被按住的牛双泪长流的哞叫着,喂养它们的人,这时候一般都躲开了。

人站在生物链的最顶端,讲究人权就是不要妨碍、左右、干扰个体人的食物选择与生活方式,只要是不违法,他爱吃什么那是他的权力,你反感什么只能管好你自己。

从古至今,你见过哪个朝代的少林寺方丈带着武僧把屠宰场给砸了?佛法无边,回头是岸。那种超度是一种感化,不用逼迫别人,却信者无数,永存于世。

我没有吃自己养大的鸡,不代表我反对我的家人或者别人吃鸡,其实,我十分的想吃鸡,因为那时一年都见不着多少荤腥,所以,对于别人家的鸡,我还是热切向往地。

当别人家的鸡昂首挺胸的在我面前蹓跶时,羽毛丰满的它万万没有想到,在我冒着绿光的眼中,它已经是一丝不挂且收拾干净的“浪里白条”了。

思维变而行为变。在山上偏僻的沟塘子里,我和二强升起了一堆火,火碳盖住了一团黄泥,黄泥中是一只涂着盐巴的鸡,鸡肚中塞着八角和花椒,记不太清了,好像还有一块姜和一段葱白,两个小时后,黄泥被敲开,香气扑鼻。

我和二强不带丁点感情色彩的连争带抢,一人一个大腿一个翅膀,为左腿和右腿好像不一边粗争执了好久,最后一个鸡头是“竟老头”我出的“布”而二强出的“剪刀”非常遗憾的归他了,而在他上厕所时,我照着他的左鸡腿狠狠的咬了一口。

这到底是过往的真实场景,还是我做的梦呢?

✧ 鸡窝洼人家读后感

这篇课文《小桥流水人家》好优美啊!潺潺流淌的小溪,随风飘动的杨柳,横跨溪上的木桥,香飘四野的茶树,低矮温馨的老屋,还有守望相助的乡亲们,把本来就如诗如画的田园又装点上了一层浓浓的色彩,修饰成了一处真正的、饱含风情韵味的“小桥流水人家”。

仔细阅读全文,我发现作者印象最深刻、最喜欢的两个景点是小溪和他自己的房子。她在写这两处时,“笔风”让人明显感到比其他地方加入了更多真情实感和唯美的词句。

我想,那些话,就像我现在一口气!

《小桥流水人家》描述的是作者故乡那小桥,流水的美丽景致,和村里人家和睦,恬淡的生活情景,展现出一幅闲适,温情的村庄声活写照,而在这幅写照的背后,却体现出了一个身在他乡的游子对故乡浓浓的爱与思念。

古往今来,许许多多漂泊他乡,甚至身在异国的游子,他们心中最思念的地方始终都是故乡,无论他们是腰缠万贯的富商巨贾,还是普普通通的平民百姓;无论他们是事业有成的成功者,还是忙忙碌碌为生活奔波的打工仔。故乡永远是他们心中一块魂牵梦萦,不能忘怀的圣地。为此,古今中外学者留下了许多著名的烧人口诗句:

“春草明年绿,王孙归不归。”,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思”,“明月有情应识我,年年相见在他乡。”这些家喻户晓,妇孺皆知的名句的背后,表达的就是作者对故乡那种深深的怀念之情。

我们的家乡潮州被人称为“侨乡”,因为这里有许许多多的人们出国或异乡去谋生。然而,无论他们在国外的成就多么辉煌,他们永远不会忘记自己的家乡、家乡。在我们潮州,李嘉诚、陈伟南、谢惠如——这些都是最有名的名字,他为家乡的建设和发展做出了多大的贡献!

而是什么东西促使他们为家乡做出这些无私奉献呢?是他门对故乡的情与爱!在他门心里,永远都忘不了故乡门前那些景物,永远都忘不了故乡小河边戏耍的情景。

就犹如问章中说的:“那段日子,深深地印在我的脑海中,那些美好的印象,我一辈子也不会忘记!”

家乡,一幅温心的图画;家乡,一个难忘的词。六淌的小溪,窄短的木桥,和睦的人家,这些海外游子口中时常描述的景物,只是在表达着一句话,那就是:“故乡,我爱你!

我读了《小桥流水人家》这篇文章后,非常喜爱。不禁对这个普通的小山村的美丽景色赞叹不已,更是崇敬作者对故乡绵绵不绝的怀念和思恋之情。

村中有一条清澈见底的小溪,终年潺潺地环绕着村庄,溪边杨柳依依垂水面,水鸟、流水相和唱。村民们靠它来灌溉田园,清洗衣物。虽然远不如西湖、漓江那么美,但它给村民带来了方便,也给孩子们带来了幸福,真是令人向往。

当我读到“我家只有几间矮小的平房,我出生在那间卧室,光线很暗,地面潮湿,但我非常爱它”时,我感受特别深。从这几句话中我体会到了作者很爱家乡。虽然他的房子不如他现在住的高层建筑,但作者仍然很喜欢它,因为它是他出生和成长的地方,浓缩了他生活的内容和感受。

可见,爱家乡是不需要任何理由的。

我有一个可爱的家乡,我想用我的智慧和能力把它建设的更加丰富和美丽。

✧ 鸡窝洼人家读后感

那是二十多年前的寒冬,滴水成冰,我第一次离家住校上高中。学生宿舍很简陋,土木结构的瓦房,木板搭建的高低床,窗户玻璃少了几块。我们入住的时候,上届住校学生倒在地面的水还没有干。寒风刺骨,顺着窗户直驱而入,那些水就结成了坚冰,不曾融化。.住在一起的女同学只有七八名,风裹着雪花吹了进来,落在脸上,冰凉冰凉的,晚上冷得直打哆嗦。那年的寒冬特别漫长,雪也出奇地多,鹅毛般的大雪下个不停,地上的积雪足有一拃之厚,同学们都把自己的被子重叠在一起,彼此取暖。

和往日一样,我踏着起床铃声的节奏去排队打洗脸水。学校的生活设施也非常简陋,在土木结构的土墙底侧,钻了两个小洞,把小型锅炉的水管接出来供学生接水洗漱,喝的开水也一样。为同学们打好洗脸刷牙水后,踩着积雪去操场锻炼。脚下的雪,晶莹剔透,耀眼生辉。踩在雪上,发出了咯吱咯吱的脆响,一串串深深浅浅的脚印,就像一首留在岁月白纸上的歌,记录着我一个人在雪地里的点点滴滴,雪,一直在下,风吹得脸刀割般的疼。脚下却是暖融融的,如同母亲的怀抱、父亲的手掌的温度,舒适温馨。因为,我穿着一双由母亲亲手做的鸡窝窝——温暖舒适的棉鞋。

“最爱穿的鞋是妈妈纳的千层底,走得稳站得正踏踏实实闯天下……”歌中唱的千层底,正是我穿的这种样式的鞋子。鞋帮,用了最好的棉花加了羊毛,鞋底最上层也用细细的羊毛铺了一层,脚放进去,柔软度就象婴儿的皮肤。鞋帮表层用的是黑色条绒面料,有四个气眼穿过鞋带绑好,又合脚又带劲。再寒冷的天,我的脚从来都不知道冷。

尽管时间已经过去很久了,但我还清晰记得母亲做鞋子时的模样。下雨的时候,农活就得停下来,母亲却一刻不停地做着手中的活。心灵手巧的母亲,自学裁剪,缝得一手好衣服,十里八乡的人都来找母亲做衣服。母亲把给人裁剪剩下的边角料,像巴掌大小的布块,都悄悄地装进客人的衣兜,好让她们回家备用,缝缝补补。那些手指大小,宽窄不一的各种布条,母亲收在了一起,它们都是母亲的宝贝。她把那些布条剪成大小不一的三角形缝在一块,成为正方形小方块。那叫一个绝呀,一幅幅一个个都是一件精美朴实的工艺品,一幅朴素灵巧的画面。

这些用不着的布料,和我们穿破得再不能穿的衣服,被母亲做成纳鞋底用的禙子。花花绿绿的禙子粘在房屋的墙上,自然风干。乘着这功夫,母亲就会撵纳鞋底用的绳子。那些粗糙而悠长的宽窄不一的麻,被母亲撕成细细的长线,一手摇着柠车,一手搓着麻线,昏黄的灯光,映照着母亲忙碌的身影。

我的手却很笨,多少次,看着母亲一手搓麻,一手拿拧车撵绳子的模样是那么娴熟,沉稳,悠然自在。我要过拧车和麻线,母亲为我纫上一根细麻丝,教我撵绳。我愣是摇了拧车顾不了搓线,搓了麻线摇不转拧车,顾此失彼,手忙脚乱。母亲一边说真笨,一边顺手拿起车和线,咯吱,咯吱,咯吱……静夜里奏响了一首曲子,它唱着日月,唱着生活。

“那一天妈妈问我,童年最难忘的是什么?在我朦胧的记忆里,难忘童年的摇车,它摇着日月,它摇着辛酸,它摇着妈妈无字的歌,童年的时光,悄悄的流过,母爱啊深留在心窝,深留在心窝……”每每唱起这首歌,我就想起母亲的拧车和她撵绳的模样。生活像一团麻,母亲把那团团乱麻撵成细绳,再合起来撵成一根粗细均匀的绳子,一根根拿在手里,缠在拧车把上一转,一捋一捋再一捋,光滑柔韧的麻绳就成了。而我们的生活,也被母亲不经意间撵得井井有条,捋一捋,捋得顺顺当当。

墙上的禙子培好后,母亲轻轻地揭下来,柔韧度软硬度刚刚好。在父亲的书页里面,有无数张母亲的宝贝,那是用牛皮纸、废纸做的鞋样,款式不一,还有母亲的衣服剪纸图样,密密麻麻地标着尺寸。一双双鞋,一件件衣服,仿佛变戏法一般,就从这些纸片片里变出来,穿在身上贴身又合体,结实又耐穿;穿在脚上温暖又合脚,好看又大方。

千层底的制作工序非常复杂,这也最能考验一个女人手工功夫的高低。禙子剪好后,层次很关键,不能太薄,太薄垫脚,也不经穿;太厚,纳底子的时候,就很难穿过针去,而且不好看。这是个很细腻的过程。母亲做的时候,一次就做好几双,做完单鞋做棉鞋,做完棉鞋又要做过年的新鞋。做好后,用白洋布裹起来,中间用大针脚固定,四周先用麻绳一针一线地缝结实,然后才开始正式纳鞋底——千层底,做女红用的锥针夹子镊子,都得用上。那厚厚的布料,一层层一叠叠,加了浆糊,又厚又揉。

值得一提的是父亲的鞋。父亲的身材很高。一米八四的个子,脚也相对很大,一个人的鞋底要顶我们的两双长,但父亲从来都是穿着母亲做的鞋子去上班。那平平展展的雪白的毛绒在黑色的条绒面料的映衬下显得平稳结实,朴素大方,父亲穿着它,丈量着家乡的山山水水,一草一木。

鞋底好穿却不是那么好做。穿千层底的时代很少有人说得了脚气病。也少有人敢说千层底好做。纳鞋底的麻绳一针一线穿过鞋底,带着母亲的体温,和着母亲的心跳,融入浓浓的心血和浓得化不开的爱,密密麻麻,麻麻密密地纳进了去。“临行密密缝,意恐迟迟归。”我此刻才真正体会到了这首诗的含义。那大小均匀,排列整齐的针脚,就像诗的韵脚,流淌着汩汩爱的弦音,爱的旋律永远流淌在我的心里。

母亲,她不知疲倦地忙碌着,柔弱的肩上,扛着一家四口人的衣食住行。繁重的农活一年四季做不到头,就像她手中的针线活,家务活永远没有个尽头。别人的鸡窝棉鞋都是这样做就好,父亲,母亲,哥哥弟弟的都是这样。唯有我的鞋,母亲在做好最后一层千层底后,要在上面薄薄地铺一层细细的羊毛绒,再放一层绵绵的布料把它包裹紧,四周用很密的针码纳好。别的几双和别的长辈们做的工序相同,只是差别各异在各自的手工功夫上。我的棉鞋帮,母亲不用普通的棉花,而是用最好的棉花上铺一层细细的羊毛绒。选的面料也是当时最好的黑色条绒布料。做成的鞋帮不是很臃肿,既暖和又舒适美观。做好了鞋帮,母亲就开始了最关键也是千层底最难做的上鞋帮的过程。

那是一道很费劲却很细致入微的工序。千层底的禙子很厚很揉,加上鞋帮就更厚了。尽管很长很粗的针,过厚非常艰难。母亲用顶针把针顶过去,再用针镊把它镊出来,长长的绳子要一点点拽紧,最后还得把绳子缠在右手背上几圈,死死地勒在膝盖上头,两只手使劲地拉紧,针脚才能紧紧地吃进鞋子里去。有时候,针会断在鞋子里面,母亲用牙咬,用镊子夹,好长时间,都拔不出断针来。母亲的手指常常被针尖扎的流血。母亲就说:“这娃太心瞎了,你看我的手都扎破了。”母亲的手长年纳鞋底上鞋子,做农活干家务,被绳子勒得又红又肿,手心里布满了老茧。还在坚持给我们全家做着鞋。实在不行的时候,母亲就用碎布给自己做了一个护手,那个护手拇指,母亲做成桃子形,手背上用禙子加了花布缝制在一起,只留手指在外,非常精致,方便又结实。纳鞋底上鞋子的时候戴上它,母亲的手就不再勒出血印。母亲的手也变得“好看”起来。但是我永远不会忘记那护手底下一条一条绳子勒出的血印子。仿佛勒在我的心里。最令我难忘的是,寒冬的时候,母亲的由于做鞋子,干农活,做家务,手常常会被冻得皲裂,大大小小的竖着的口子,布满了母亲的手指。这时候,她用细线穿在很细的绣花针上,把针在火上烧一下。就像缝衣服一般对针左一针右一针把口子缝起来缠点胶布又做起活来。

从那时起,母亲纳鞋底做鞋帮时那双布满血印的手,戴着护手的手,能自己给自己缝裂口的手,牵着我的手的手,就深深地刻在我的记忆里。

母亲做的鞋,脚放进去又温暖又柔和,就象母亲的体温,和父亲的手掌那么温厚温暖贴心。村里的大姑娘小媳妇,最爱找母亲教她们做鞋子缝衣服。母亲也会手把手地教给她们。这让我想起,我的脚总是疼痛难忍,母亲总是把我的臭脚丫,揣在自己怀里,用手去搓。她常年做农活,手掌心的老茧,常常磨到我的脚心生疼,但让我的心时常更疼更酸也更软。

我的母亲,她只有初小的文化,她是世上最平凡的女人,最平凡的母亲之一,她走到哪里,就把温暖带到哪里,一台老上海牌的缝纫机跟随了她的一生。细细碎碎的布料,她在缝纫机上做成一双双结实的鞋垫,脚踏上缝纫机仿佛是在说她一生也说不完话,永不知道疲倦。

山村的夜是寂静的,漫长的。长得就像母亲一生做不完的活,流不尽的汗。山村的夜,也是短暂的,短暂到母亲做完最后一针一线,一双一件,还没有来得及暖热冻得僵硬的手指,冰凉的双脚,身体的寒意未尽,天,就麻麻亮了。

静夜。我们有时候从梦中醒来,昏暗的灯下,她还在缝衣服,或纳鞋底,撵麻绳。母亲作活的灯,由菜油灯变成了煤油灯,针涩了,她把在头上不时地划划再划划,灯暗了,她把灯芯不停地挑挑再挑挑。油没了,她小心翼翼地去添半墨水瓶油。继续做着手里的活。后来换成了电灯,母亲的灯是最小功率的十五瓦灯。针村子里的人早已进入了梦乡,没有电视,没有夜生活的`乡村,人们早早地收拾完,累了一天就都睡了。然而那盏灯就象亮在我们心里的心灯永不熄灭。

夜,静得只能听到几声夜鸣鸟的叫声和蛙鸣。虫子的叫声。出去看时,夜,是那么的黑,黑得发亮,寂得能听见自己的呼吸和心跳。有时候居然会听到一阵阵兔子们的尖叫声,仿佛很小的婴儿们突然啼哭,令人毛骨悚然。但看母亲,她仿佛什么也没有听见,还是那么专注于手中的活。偶尔,母亲也会把那已经翻得泛黄的书拿出来看看,却是我初中毕业后才被允许看的《红楼梦》《西厢记》等名著。父亲长年在外上班,不时地会带些连环画——小人书给我们看。但看到母亲那么镇定冷静,我们仿佛什么都不怕了,在那些小人书寻找着自己的不同的世界。其实,我们的房子是一座很偏僻的房子,一个女人独自带着三个小不点孩子,我想心中的恐惧只有母亲自己心里清楚。

是的,有母亲在,这个家就是最安全温暖的家。有父母的地方才是家。

母亲,她是最后抹黑爬上那个自己在响午就烧好土炕头的,独守着夜的宁静。也是第一个抹黑从热被窝里爬起。当村民,家乡的一切,还都在沉睡的时候,看着月光升起的地方,听着鸡鸣的声音,母亲已经做好了早晨的事情。早饭做好了。鸡和猪儿的食物,已经准备妥当。然后喊我们起来吃饭上学,那时候,我们没有钟表,但我们上学很少迟到过。母亲做农活上地也很少有迟到的时候。

母亲做的鸡窝棉鞋,我穿了好几年,却没有好好的保护它,珍惜它。总以为,旧了,破了,烂了,母亲还会做给我穿。总以为那双牵我的手的手,永远不会松开。也总以为那么年轻,能干,温柔,体贴,贤良淑德的母亲,永远不会离开我们,永远不会。她有挚爱体贴入微的丈夫,她有深深地爱着的儿女,她有襁褓中孙儿,她有被她捋一捋就顺和理一理虽贫但清的世界。

她有永远也做不完的活,她留下了一生的操劳和煎熬。她咽下了太多的苦和累。她做了多少双鞋?她自己也不记得,脚上始终就是那双穿了又穿,洗了又洗的鞋。她做了多少衣服?她不晓得,始终就是身上那件发白了汗褂。却没有留下太多的话。哪怕一字一词一句。却留给我一本书,一本我永远也读不完、悟不透写不尽的书。她让我在这个世间,站稳自己,“用生命的深度挺立。”我,这辈子甚至下辈子,也无法拥有母亲的聪明、智慧和能力。

母亲,是这个世界上最最平凡的母亲!是世上千千万万个这样的母亲中的一位。她,只是那个时代的缩影。母亲的故事,至今还在以不同的方式,在生动地上演。没有照顾过母亲,没有来的及孝顺她老人家,就象父亲所言;慈母受尽千般苦,愚儿未报半点恩。她却悄悄地离开了,远远地,静静地,没有惊扰谁,静静地……我希望我的故事不要再重演,树欲静而风不止,子欲养而亲不待。第一声学会叫的母亲,成为心中永远的疼。

记忆中的鸡窝窝成为永远的回忆,母亲的音容笑貌,永远刻在我心中。

✧ 鸡窝洼人家读后感

作品的重心在于放笔为古运河边的民俗风情和父老乡亲画像,为的多情重义、除奸助良、扶危济困的美德立碑。作者以高超的艺术手法,一幅幅民谷画,运用语言、动作、外号等描写,生动地刻画出淳厚朴实的劳动的音容笑貌、喜怒悲乐,使人读来如闻其声,如见其人。

公何满子是一丈青大娘的心尖子,当时有六岁,剃个光葫芦头,天灵盖上留着个木梳背儿;一交立夏就光屁股,晒得两道眉毛只剩下淡淡的痕影,鼻梁子裂了皮,全身刚从烟囱里爬,连眼珠都比立夏乌黑;他最喜欢到河滩上玩耍。光着屁股浸入河汊,捞虾米,掏螃蟹,摸小鱼儿;钻进苇塘里,搜寻红脖水鸡儿,驱赶红蜻蜓满天飞舞,更是有趣,他淘气可爱,无拘无束,给人印象。

一丈青大娘大脚板,青铜肤色,嗓门亮堂,骂起人来不倒嗓子,打起架来三五个小伙子也对手。这很容易使人联《水浒传》中的女英雄,上一丈青本来《水浒传》中扈家庄武艺高强的扈三娘的绰号;她有一双长满老茧的大手,种地、撑船、打鱼行家。她还会扎针、拔罐子、接生。接骨、看红伤。小村大人小孩头痛脑热,都来找她妙手回春;全村三十岁,她那一双粗大的手给接来了人间。

对风土人情的描写有: 拜月乞巧的风习,迷信,却很优美。在七夕之夜,年已及笄的姑娘,半夜时分悄悄僻静角落,给垂挂中天的月牙儿焚香叩拜,掏出一根银针,红线,在月色中穿引;一穿而中,今年必能跟心爱儿结成美满良缘。

何满子的于姑姑望月莲童年的命运是不幸,后拜一丈青大娘为干娘才好转,她与周檎的爱情是纯真,让人感动不已。

牵牛儿给大地主董大师家扛小活儿,他憨头憨脑而又蔫蔫糊糊的子,常常挨小管家的打骂。他不喜欢说话,小孩子怕冷清,牲口们都很服他管,撒在河边乱跑,他就来到吉老秤的钉掌铺,看吉老秤给牲口钉掌。他坐在一边,也不多言少语,也不碍手碍脚,两眼直勾勾地盯着吉老秤的一招一式,默默记在心里。

在书中劳动工的形象都描写的栩栩如生,俚语乡音运用自如,那才是真正的浓郁的乡土气息散漫迷人的味道;我上网一查才知作者已于1997年去世了,再也佳品,深感痛心疾首各挽惜!

✧ 鸡窝洼人家读后感

一条小河,一座小桥,几户人家,让作者写出了她美丽的家乡。我的家乡也有这样的景色,那就是三垟湿地,那里的小河能洗衣服,洗菜,那里没有垃圾污染,我们家乡的美丽风景,让我感受到了自然美。

一座小桥很普通,但是当你在小桥上玩耍,为小桥打扮,或者站在小桥上把采来的花草,从上往下扔,那小桥就显得很独特。作者喜欢过桥,我也喜欢过桥,可是我只喜欢过自己家乡的桥,因为没有人会用同一种方式去过同一座桥。

每座小桥下都有一条小河,小河也有各种各样的,有的小河清澈见底,有的小河又浓又绿,有的小河都是垃圾。每条小河里总会有生物,我只要看到小鱼、小虾、小螃蟹就想捉,作者家乡的小河里也有这样的小东西,抓它们的快乐,一样的让我们难以忘怀。

小河的两岸种着很多垂柳,住着很多人家,每一户人家都有自己的特色。小朋友一起玩耍,大人互相帮助,过着快乐的生活。

作者的家乡跟我的家乡一样美。

✧ 鸡窝洼人家读后感

我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》,十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。

✧ 鸡窝洼人家读后感

《小桥流水人家》是中国现代作家林海音的著名作品,通过讲述一个普通人家的故事,描绘了家庭和社会关系的变迁,同时也探讨了人与自然之间的关系。这本小说给我留下了深刻的印象,让我在阅读后产生了许多思考。


故事发生在20世纪初的中国乡村,主人公是一个小学教师,名叫杨三姐。她来自一个贫穷的农民家庭,通过勤奋努力考上了师范学校。杨三姐回到家乡担任教师后,她努力改变自己的家庭和乡村的命运。她积极推行现代教育,帮助农民提高文化素质,培养他们的创造力和社会责任感。她通过与学生和家长的互动,不断调整自己的教学方法,使每个学生都能得到适合自己的教育,使他们获得更多的机会。


小桥流水人家的标题象征着一种传统的乡村生活,同时也寄托了人们对美好生活的向往。小桥流水是杨三姐家附近的一个景点,每当夏天,小桥上总是流传着流水的声音,正如人们对美好生活的渴望一样。人家则代表着传统家庭的模样,有着温馨、和谐的氛围。


小说中的杨三姐在家庭和社会中充满了力量和智慧,她是一个充满爱心和理想的女性形象。她在家庭中扮演着兼职农民、妻子和母亲的角色,用自己的行动诠释了妇女在家庭中的价值和作用。在乡村社会中,她发挥着教育者的作用,改变男尊女卑的观念,努力培养乡村孩子们的未来。在这个过程中,杨三姐遇到了许多困难和挑战,但她始终坚持自己的信念,努力推动乡村的变革。


通过《小桥流水人家》,我看到了教育的力量。教育不仅是改变一个人的命运,也是改变一个社会的关键。正如杨三姐所做的一样,她用教育唤醒了农民的智慧和创造力,改变了他们的思想观念,使他们有了走出农村、创造美好生活的动力。教育的力量是无穷的,它能改变一个人的思想和行为,也能带动整个社会向前发展。


小说中还阐述了人与自然之间的关系。农民们依靠着土地和自然资源生活,他们与自然紧密相连。随着现代化的进程,许多人逐渐疏远了与自然的联系。杨三姐在小说中强调了保护环境和珍惜自然资源的重要性,呼吁人们要学会与自然和谐相处,以便的子孙后代能够继续享受美好的自然环境。


通过阅读《小桥流水人家》,我深刻认识到了家庭的力量。一个和睦、温暖的家庭是每个人追求幸福的港湾,而家庭的和谐关系也离不开每个成员的努力和奉献。正如小桥流水人家的形象一样,只有家庭成员之间相互扶持、相互关心,才能有一个美好的人家。


通过阅读《小桥流水人家》,我受到了很多启发。这本书通过生动的故事和丰富的人物形象,描绘了一个普通家庭和整个社会的变革过程,探讨了教育的力量和人与自然的关系。它让我意识到了教育的重要性,以及每个人对家庭和社会的责任。同时它也呼吁要保护环境,与自然和谐相处。我相信只要每个人都能从中汲取教训,积极行动起来,的家庭和社会将变得更加美好。

✧ 鸡窝洼人家读后感

李时珍从小就爱吃药。她在她父亲的后院缠着他问问题。那是因为他父亲的后院里有很多草药。随着时间的流逝,小时珍一天天地长大,他八岁时,后院的草药全被他认完了,但是他认为这还不够,还要继续人,他爸爸没办法,就只好带他去山上见识见识各种草药,父亲每次实地讲解草药以后,小时珍都记在心里,而且他的记忆力很好,父亲再问他时,他都能回答正确。就这样,李时珍长大后,把《本草经》修改成了《本草纲目》。

读完《李时珍》这篇文章,我知道了很多知识,特别是知道了李时珍从小热爱医学,爱得如痴如醉,平时总是缠着父亲不放,勤奋学习,记住了很多花草的药性、用途。李时珍就是在父亲的影响下,这样耳濡目染,为民行医的愿望越来越强烈的,他的勤奋努力,让他把前人写下的《本草经》修改成了《本草纲目》,真是了不起。

我要向李时珍学习,从小培养一个好学生,努力学习,争取进步,将来为人民服务,为父母争光,为祖国做出应有的贡献。

✧ 鸡窝洼人家读后感

《小桥流水人家》是一部家喻户晓的红楼梦经典之作。故事以金陵的一个小巷小院为背景,讲述了贾府的一桩曲折婚姻故事。这部小说不仅令人陶醉于其中的爱情纠葛,也是对当时封建社会的生动写照。本文将从人物形象、情节发展和意义深远三个方面详细探讨《小桥流水人家》给人们带来的种种触动。


小说中的人物形象生动具体,给人以深刻印象。书中的宝玉是一个不羁的男性形象,他的出生和成长背景注定了他与封建礼教格格不入。他聪明绝顶,但也格外敏感脆弱,对世间冷酷事物有着令人心痛的洞察力。而黛玉则是一个坚强而又多愁善感的女子形象,她的聪明才智注定了她与时代格格不入,她的多才多艺使得她身负无数封建礼教的压力。两人的相遇、分离和再次相遇构成了小说的主线,也让读者在故事中与他们一起经历了喜怒哀乐。


小说的情节发展曲折离奇,充满了悬念和张力。作者用细腻的文字将宝玉与黛玉的爱情逐步铺陈,让读者倍感甜蜜的同时,也透露出了权力和阶级鸿沟的无情压力。故事中,贾府的繁华和富贵在读者面前逐渐崩塌,贾府大大小小的人物形象和他们之间的关系网也在情节推进中展现出困局和无奈。小说中的阴谋与权谋、家族利益的斗争也让人无法释怀,看似宁静的小巷小院也透出种种微妙的危机。


本书的意义深远。它展示出了封建社会的种种弊端和荒谬,揭示了权力和阶级对于个体命运的决定性和摧残性。小说通过宝黛之间纠结不安的爱情和追求自由的努力,表达了人们对于真爱和真理的追求,也为现实中的人们提供了重要的借鉴和启示。《小桥流水人家》在揭示人性的同时,也透露出了对于封建社会种种弊端的深深抱怨和不甘。


《小桥流水人家》以独特的人物形象、曲折的情节和深远的意义吸引了无数读者,也成为了中国文学史上的一部经典之作。读后,我们不禁被小说中的人物所感动,被他们的命运牵动。我们从中看到了人性复杂多样的一面,也从中汲取了对于生活的态度和对于自由的追求。这部作品不仅是文学的经典之作,更是对封建社会的重要批判和探讨,具有重要的历史意义和现实启示。无论是在情节的发展还是人物形象的塑造上,《小桥流水人家》都给人们带来了深刻触动,造就了一个令人陶醉而又思考的红楼世界。

✧ 鸡窝洼人家读后感

“咯咯咯”母鸡叫了起来。我知道鸡要下蛋了,就跑向鸡窝,嘴里说着:“鸡要下蛋了,我高兴呀,它也高兴,大家都高兴。”到了鸡窝旁,弯腰看一下鸡蛋,我不由得吐了一下舌头,鸡蛋下在鸡窝最里边了,鸡窝又宽又大,怎么捡得到呢?我假装气愤地对鸡说:“你真是坏,把蛋生在那儿。”我叫来姐姐问她有什么办法把蛋扒出来。姐姐看了看,说:“唉!没办法。”我对着鸡窝想起办法来。忽然,我看见放在地上的一块木片,就拿起它伸进鸡窝里扒蛋。可木片太薄,一会儿就断了,鸡蛋还没移动一寸。这个办法失败了。

望着又宽又大的鸡窝,我决心钻进去拿蛋。我把鸡窝门打开,试了试自己能不能进去。呀!这门不但能进去,还宽出了一点地方,我毫不犹豫地爬进鸡窝。顿时,一股臭味扑鼻而来。有一只母鸡还蹲在窝里,看见我拿着蛋,就赶快跑来,对准我的手,用力啄了一下。我觉得手一阵钻心地痛。我忍着痛把蛋拿出来,一着手,呀!已经出了血。我真想打那只鸡,可看到那雪白的蛋,就忍住了。

爬出鸡窝后,我才觉得外面的空气是多么新鲜。

✧ 鸡窝洼人家读后感

作为一名有思想有追求的有志青年,我看了这样一本书,这本书振奋了千百万的人。

从这本宣传小册子可以看出,马克思和恩格斯有着明显而强烈的阶级观念,意欲为社会变革的哲学和舆论先驱,其前瞻力和雄心壮志十分撼人。宣言用资产阶级的产生和发展的历史论证其必然覆灭的命运,同时得到论证的,是资产阶级曾几乎统治世界作为数千年社会历史中最大的伏笔,必将勾勒出无产阶级真正一统天下的宏图。

《共产党宣言》揭示了资产阶级和无产阶级的本质对立。关于对资的批判,马恩做到了前无古人的深刻。马恩深信历史的车轮会将资产阶级碾成粉末:随着资本主义的进一步发展,本身弊端将超过其容纳程度犹如充气过头的气球直至爆裂。不过到目前为止,西方资本主义国家似乎仍没进化到摇摇欲坠。相反,西方现行的福利制度、社会保障体系,已经大大缓解了资阶和无阶间的矛盾,尽管它们没能避过马恩准确预言的周期性经济危机,但从人民生活水平来看,他们似乎并不如马恩预测般“水深火热”。

我已经表明了立场:读完《共产党宣言》我无法评价马克思主义;但是我倒可以说说如何对待这一学说的看法。这个才是我最想说的,中庸完了我总该代表自己说几句。

当前,社会主义在中国意识形态领域占有绝对主导地位,这个就不用说啦,不然这门学科干嘛要占我4个学分?但问题在于,我不是很确定马克思主义是不是正确的。数学讲究逻辑,正确与错误光靠逻辑就能辨证出来;一条公式是错的,会有理性的数学家和追求逻辑的人站起来反驳它直到纠正为止。数学很单纯。但哲学就不一样了,它往往主观而且很容易带上政治色彩。历史上哲学被迫与政治交媾的例子不少,德国希特勒就偷换了国家社会主义为种族哲学,后果无须赘述。当然当时的人们处于思想控制的高压下,很容易信服希特勒的扯淡,现在信息开放,从我能获得的数据来看,我对马克思主义的正确性还是比较有信心的。但是学说本身正确,并不代表大张旗鼓宣传它的人说的都是对的。

因此我觉得,不论社会主义这种理论本身对错,当一种东西在意识形态领域成为主导的时候,就更加有必要时时审视它,这一点历史很明白地告诉过我们。你肯定会猜想我是不是想例举文革,我是不会告诉你的。拿这个整个民族犯傻冒的丢脸往事来譬喻当今的大好形势简直大逆不道。换做别人这么说我也会很愤慨,被别人骂傻冒没理由心平气和。但我想历史告诫我们的应该是思想的自由不该被抹杀。在马克思主义和科学社会主义如此风行的年代,在这个社会主义几乎成为唯一一面允许飘扬的政治旗帜的国度,更加应该扩大思想的包容度。

以上就是我的看法,不知道你读后是什么感觉,先说一句,这本书真的够厚的呢,真需要一些耐心才行。

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