良渚文化村观后感(精品11篇)
时间:2021-06-29 赵老师教案网良渚文化村观后感(精品11篇)。
一）良渚文化村观后感
乘着大巴，伴随着笑声，我们终于到达了目的地，九头村。那是古代著名诗人周敦颐的故乡。也因他的名句：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，因此，九头村又被称为“清官村”。
我们一下车，就跟着当地的导游参观了“九莲堂”。这是公共大厅的典型布局。它有三个门在左边，中间和右边。据说只有高级**才能从正门进入内厅，普通人只能从左右侧门进入。那天我们有幸当了回“大官”从正门进入。
内厅和外厅之间有一个天井，是露天的，有点像北院的布局。庭内置有几个盆景，有花有竹。天庭左右两侧各有一只石龟，这意味着惠民的理念可以永存。
走进内殿，首先看到的是一幅画像，据说是周敦颐的画像。今天的内殿被设置为展览厅，里面有一些周敦颐及其后代的物品。导游还向我们讲述了周敦颐后人的一些著名事迹。
她说作为周敦颐的后人，他感到非常骄傲。听了那些名人的故事，我们也受到鼓舞。没想到，这么小的山村竟然有这么多名人。作为学生，通过努力学习和服务社会，我相信有一天我们也能成为家乡的名人。
九头村给我最深的一个影象就是和谐。这里的人民是那么的纯朴，那么的热情，无论你踏入哪一户人家的家门，去参观他们的建筑，他们都会热情的欢迎你，耐心的回答你提出的各种问题。有时候一小杯酒，一杯热茶就能聊上几个小时。
村子旁边有一条小运河。这是村民们洗蔬菜和衣服的地方。时不时，你可以看到几个年轻女孩的美丽形象，她们时而嬉戏，时而欢笑，仿佛手中的工作成了她们娱乐的工具，嬉戏才是她们来到这里的真正目的。
这里的建筑大多是清末**时期的。它们都包含着历史的变迁。你可以在每一块砖、瓦和石头上看到它们的历史和文化。在今天的钢筋混凝土浇铸社会中，我们几乎找不到保存如此完好的古镇。这里的门窗仍然是清末的风格。几乎所有的门窗都是木雕的。
这是艺术宝库。那些学艺术的学生应该来这里参观。
踏着青青的石板路，游走与各个小巷，欣赏着那里的墙，那里的门，那里的窗，我的心是那么的平静，那么的空旷，忘却了城市的喧嚣，忘却了人心的勾心斗角，一切变的是那样的坦然。那些在城市里呆了很长时间的人，也许他们应该找个地方让他们的灵魂旅行和释放。
二）良渚文化村观后感
今天，我们参观了一个艺术村，那里有许许多多的艺术作品，有抽象画、写实画、素描画等等。我们都很开心！
艺术村的画真美啊！抽象画的画面有虚有实，如虚如幻！这种画派的画看起来的景象十分壮观，它的魅力也很大，当然，这也是我最喜欢的！写实画的画面贴近生活，描述了一幅幅真实的画面。这种画派的画讲求的是真实感，它并不需要许多想象力，但画的难度较大，我也并不喜欢；素描画的画面更加真实，主要就刻画一个画面，但每个细节都描写的十分清晰，画面只有黑白两色，色彩并不鲜艳，难度也不很大，只是有些枯燥罢了。
这次去艺术村，我不仅看到了许许多多的画，还知道了许多画的内涵。这次我看到的画和各种艺术品，还知道了它们所表达的意思。有一幅画是用绘画的形式所展现的平面图，它用个性的设计展现了这个艺术村的面貌，使我大为惊叹！有一个作品是在石头上写下艺术家的名字并悬吊于空中，它的独特、鲜明的方式表现了艺术家的创意。还有一座雕刻像十分逼真，形象得刻画了一个学者，它向我们说明了学习是永无止境的。还有许多画与艺术作品我还没有写出，但这次参观的感想也很重要。
这次学校让我们参观艺术村，目的是让我们接受艺术的熏陶，但更让我知道，在生活中有无数的艺术，只要我们去发现，我们就明白：艺术无处不在。但是，我还觉得，一个个艺术品摆在我们面前，我们不应该去珍惜吗？为什么当今人们缺乏保护艺术珍品、爱护艺术生活的意识呢？为什么当今有大量艺术品被遗失、破坏呢？我们难道不能去保护它们吗？这需要我们好好深思。
三）良渚文化村观后感
今天，我和爸爸去良渚博物院参观那里的良渚文化。
走进第一展厅发现里面的柜子里放着琳琅满目的玉器，真是目不暇接，有：余杭文家山16号墓出土的玉珠。余杭后杨村遗址7号墓出土的玉管、玉锥形器、玉坠。余杭瑶山遗址2号墓出土的玉手柄。余杭反山遗址15号墓出土的玉镯。余杭反山遗址14号墓出土三叉形器。余杭瑶山遗址1号墓出土的玉璜
我还看见了一种奇怪的纹，叫龙首纹，是良渚文化玉器上最早出现的纹饰题材之一，后来被神人兽面纹取代。主要见于早中期的环、镯、璜、锥形器等玉器的边缘，也有个别的圆雕作品。进入第二展厅，里面响着打雷声，还有几个腊像。第一组腊像在锄地，第二组在制作陶瓷。我还看到一具骷髅人躺在石棺里。
到了第三展厅，里面也有很多玉器，有：玉珠串、玉管串、玉琮、玉壁、玉钺等。
看着看着，爸爸忽然转身对我说：我们该回家了。我依依不舍的走出博物院。心想：下次有机会一定还要再来看。
四）良渚文化村观后感
良渚文化是中国新石器时代晚期的一种文化，因良渚遗址而得名。这次有幸参观了良渚遗址博物馆，让我对良渚文化有了更深入的了解和认识。
在博物馆的展览中，我深刻地感受到了良渚文化的独特魅力。展览通过文物、遗址和文字等多种形式，生动地展示了良渚文化的历史背景、文化特色和社会形态。其中，我最喜欢的展品是良渚文化的一件陶器，它造型别致，图案精美，让我感受到了良渚文化的深厚底蕴。
参观过程中，我深深地感受到了良渚文化的深厚历史底蕴和文化价值。良渚文化在当时是一种重要的文化形态，它对中国新石器时代晚期的发展产生了深远的影响。同时，我也对良渚文化背后的历史故事和文化内涵有了更深入的了解和认识。
通过参观，我深刻地认识到了历史文化的价值。良渚文化是中国新石器时代晚期的一种重要文化，它不仅反映了当时的社会发展状况，也为我们了解和认识中国史前时期的文化提供了重要的资料。同时，我也意识到了历史文化对于我们的生活和社会发展的重要性。
总之，参观良渚文化博物馆是一次非常有意义的经历。通过这次参观，我不仅对良渚文化有了更深入的了解和认识，也更加珍惜历史文化的重要性和价值。我相信，这次参观对我未来的学习和生活都有着积极的影响。
五）良渚文化村观后感
《游宏村》观后感
近日，我有幸观看了由著名导演张艺谋执导的电影《游宏村》，这是一部展现中国农村生活和变迁的电影。电影通过一位城市青年回乡寻根的故事，深入呈现了中国农村的种种面貌，给观众留下了深刻的印象。
电影的开头，描绘了游宏村的片段。那里是一片美丽的乡村，翠绿的农田和蓝天白云交相辉映，给人以宁静和舒适的感觉。这与我以往的印象截然不同，我始终认为农村是贫穷、落后的代名词。电影展现出的游宏村却让我对这种观念产生了怀疑。电影中，游宏村的人们生活富足、快乐。他们在田间地头劳作，收获了丰富的庄稼，生活过得非常滋润。村里的人们和睦相处，乐享天伦之乐。这让我感受到了一种浓厚的乡土气息和真诚淳朴的农村风貌。
随着电影的进行，我逐渐发现了一个问题：游宏村正面临着许多困境和挑战。随着城市化进程的加速，许多年轻人纷纷离开了游宏村，选择在城市谋生。农村老人和儿童成了游宏村的主要居民，村庄就像是一座空空荡荡的遗址。这样的景象让人心生感慨，也让我更加深刻地意识到农村现代化的迫切需求。
电影中的主人公是一位城市青年，他迷茫于都市生活的繁忙和功利，回到游宏村寻找内心的安宁和归属感。他却发现游宏村也存在着诸多问题。农田的污染、果树的虫害以及农业机械的缺乏，让农民的生产受到了严重的影响。城市化进程中的农村留守儿童也深深触动了他的内心，他决心为这些孩子做些什么。
通过主人公的努力，电影展现出了一份对农村乡土文化的坚守和传承。在电影中，主人公通过借助现代科技，帮助农民提高了生产效益，解决了农田污染的问题。他还重燃了农民对于传统农业的热情，帮助村庄恢复了昔日的繁荣。而他对于农村留守儿童的关怀和照顾，也让他们重新找到了生活的希望和快乐。这让我感受到了一种对传统文化和价值观的珍视和传承。
电影《游宏村》带给我许多思考。看到农村的美景，我开始重新思考城市对我们的吸引力是否真的那么巨大，重新审视自己过去对农村的偏见。农村虽然可能没有城市舒适和便利的条件，但它却拥有一份城市所无法比拟的纯真和宁静。现代化的农村是我们共同的期盼，作为年轻人，我应该积极参与并为之努力。
观后，《游宏村》让我重新认识到了中国农村的艰辛和变迁，同时也给予了我对农村现代化的希望和信心。农村是一个充满希望和潜力的地方，我们应该尽自己的一份力量，为实现农村的繁荣和美好未来努力奋斗。我相信，只要我们团结一心，共同努力，农村一定能够迎来更加美好的明天。让我们以《游宏村》的精神为号召，为农村的发展献出自己的一份力量！
六）良渚文化村观后感
扶贫开花幸福来
看《十八洞村》电影有感
4月30日这天，我班全体同学在教室里**了《十八洞村》这部电影。这是一部有关精准扶贫的励志电影。谈起"精准扶贫"想必也是一件家喻户晓众说纷纭的事。
事实上，这关系到我们每个人的利益。只有全国上下齐心协力，才能做到这一点。
《十八洞村》这部影片讲述的正是一位名叫杨英俊的退伍军人。在他当年退伍的时候本可以和其他战友一样去外面打工创业，发家致富，就因为眷恋自己的家乡而毅然选择了回家种田，同时也希望自己能为家乡尽点微薄之力。从此，他用祖辈传下来的插秧技术，耕种这片热土，养活自己的小家，使自己年年安居乐业。
谁知道，随着时代的变迁和社会的不断进步，没想到他几十年来努力工作，成了当地有名的贫困户。这样一来让他倍感耻辱，觉得曾经作为一名四肢健全精明能干的退伍军人竟然拖了国家的后腿，凭空享受国家的补贴，真是为杨家祖先丢了人。与是，他和其他几个贫困户商量下定决心准备和贫困“打仗”，就这样他们踏上了新的征程。
在扶贫路上，在大家的共同努力下，我们发现了一块100多亩的尾矿。人们把山上的土地增加到了尾矿，把100多亩的尾矿变成了人工田。人们并不是因为缺乏土地而争论出去工作。与此同时，许多农民工已经回到村里过上了幸福的生活。从那时起，老人不再孤独，孩子也不再落后。多亏了杨帅同志。
实践证明，精准扶贫战略思想是打赢我国扶贫攻坚战的行动指南。有了这个行动指南，各级党委**才能在以***同志为核心的党**的坚强领导下，更好推进精准扶贫精准脱贫，确保如期实现脱贫攻坚目标，向历史、向人民交上一份合格的答卷。
秋林镇显头村第一书记张少华说“当我看到这里时,由衷的钦佩这位老战士,因为在我们的现实生活中很多人愿做贫困户等待国家的救济而不愿意自己去努力，甚至把党的好政策错误的当成了养懒人的政策，争着当贫困户低保户等，但是国家的帮助只是暂时的，并不能以根本上解决问题。我认为杨英俊的这种精神是可贵的，值得每个人去学习，虽然贫困、艰苦，但他不甘落后，不想拖国家的后腿”。
是啊，如果每个人都这样，那么“精准扶贫”这个愿望的结尾不是到来的更早吗?“扶贫先扶志”，所以我们应当先扶思想观念、树立信心，再来扶贫困。
只有人人都为社会创造价值，贡献出自己的力量，并且能吃苦耐劳才能使整个中国万象更新，人人奔小康，永远摘掉“贫困”的帽子。
指导老师点评：观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。小作者你抓住了写观后感的核心，重点是写出来这个“感”字。
因为你写出了一篇令人感动的佳作。只要你把握今天，你的未来将是美好和幸福的。一只不起眼的丑小鸭，飞进了我的丛林，我怜爱她的自卑和娇弱，我欣赏她的诚实和坦率，我更珍爱并抚慰她洒满露珠的羽翼。
你相信吗？这样一只丑小鸭真的会成为丛林中一只骄傲的白天鹅。
指导老师
七）良渚文化村观后感
我已经久闻良诸博物馆的盛誉了，7月4日，我终于和爸爸、妈妈一起来到了我梦寐以求的良诸博物馆。
刚迈进博物馆的大门，我们踏着透明的玻璃，五彩缤纷的灯光照射着我们，一种神秘的感觉立刻扑面而来，仔细一看，原来地上透明的玻璃下和墙上画着的是一张良诸的地图。
看了地图以后，我们已经对它有了一个大概的了解。接着，我们来到了展厅一。这里展示的都是些古代的器具。有精致的玉器（当然还有镇馆之宝——玉壁）、有实用的石器、还有雕刻精美的陶器……真是五花八门，令人目不暇接。
然后,我们又来到了展厅二。这儿，可是“电影区”，似乎让你回到了五千年前繁华的良诸。博物馆的工作人员利用高科技的手段，制作出了形象逼真的雕像。其中一座雕像——玉器的穿孔步骤令我记忆犹新。古代的人没有机器，他们只能用削尖的木头啄孔。要知道，一块玉有多少坚硬啊！木头断了，换一根，断了，再换一根，断了，再换一根……他们坚信：只要有恒心，铁杵也能磨成针。我想，一块玉至少也要啄几万次，古代的人可真有毅力。虽然，我们现在拥有高科技，但我们做事也要学习他们的那种坚韧不拔的精神。
这次良诸之游真是满载而归!
八）良渚文化村观后感
从杭州市中心向西北约13公里便是余杭区良渚镇，这原本是一个普通的小镇，拥有一个很诗意的名字良渚：美丽的水中小洲，美丽洲。而1936年良渚人施昕更先生的一个发现，让这个美丽而富有诗意的名字为更多人熟知，良渚亦从此声名远播。
我慕名而来，也想见识一下良渚文明的辉煌。一进大厅，就看见一堵有着古韵的墙，满墙的图腾，颇有一种时空穿越的感觉。
穿过热热闹闹的人群，走进左侧生活展厅，就发现许许多多的粮食，原来那是五千年前良渚古人吃的食物。展柜里，一盆炭化米放在眼前，就好像真的炭一样，黑黑的，一粒一粒的，似乎一碰就会灰飞烟灭。看看左边，竟然还有梨核和枣子。难道那个时代有梨和枣？应该是的。不远处，是一些陶罐、器具一类的用品。看着一把镰刀和犁，似乎可以回想起当时人们农耕的景象，一派生机勃勃。这个展厅处处都透露着良渚古人的生活。
右侧展厅里则是一些玉器，有玉钺、玉琮、玉瑁和玉镦。其中，我最喜欢的就是玉钺王了。它的原型其实是斧头，它有着一片既光滑又精美的钺片，虽然它的玉质地不像如今那么通透，但是它还是时刻透着一股尊贵的气息；虽然杖身已经无存，但镌刻着良渚神徽的配件，依然闪耀着王权的光辉。这也让良渚文明增添了高贵的气质。
良渚文明，是一个生动的文明，只要你透过历史去关注它，那个文明仿佛就真实地在你身边。良渚文明，从今望古，你也是中国历史上一颗璀璨的明珠；虽然你已经消失了，但人们仍然牢记着你的历史，你这个时代。
九）良渚文化村观后感
在中国这片神奇的土地上，有一个地方叫做良渚。不要小瞧这个旅游景点，因为它见证了中国五千多年的历史，它用仅有的28平方千米的身躯创造了一个个奇迹，它站在中外游客面前，自豪地说："这一片创造奇迹的土地是属于中国的"。
当时，我和妈妈、外公、外婆、姐姐来到良渚。哇！良渚很美丽，一眼望去无边无际，几只白鹭在天空中飞来飞去，青蛙在荷叶上跳着芭蕾舞，太阳笑眯眯地把温暖传送给我们，谁能想象出5000多年前这是一座古城呢？
我们坐着车，来到了展览馆。里面有很多介绍良渚文化的视频，在这里我知道了5000多年以前人们就已经开始养猪、羊、马、牛、鹿等动物，而且从视频上我看到国王死后有很多陪葬品，贵族死后也有陪葬品，但是要比国王少，平民呢？他也有陪葬品，但是只有一根竹竿，从这里可以看出不同的等级就有不同待遇。此外，我还知道了良渚的道路和八个城门是当时的人民用自己的生命和鲜血搭建起来的，没有他们就没有神奇的古城遗址。
最后，我们带着敬畏之心离开了良渚。
十）良渚文化村观后感
星期六上午，妈妈带我去参观了良渚文化博物馆。
这个博物馆座落在杭州余杭区良渚镇上，进入馆内首先参观序厅。导游向我们介绍了良渚文化博物馆的历史：1955年对余杭长坟遗址的发掘是新中国成立后良渚遗址范围内的第一次考古发掘，考古工作者的手铲不断揭开良渚荒草萋萋的历史尘封，使它曾经沧海桑田的面庞逐渐变得亲切。经历了旧石器时代的筚路蓝缕以及新石器时代马家浜文化与菘泽文化的风风雨雨，复杂的社会结构完备的礼仪制度，以玉器、漆器、黑陶化表的卓越的艺术成就一一展现在世人面前。20世纪80年代初，以吴家埠发掘为标志，这一区域的考察工作进入实质阶段，神秘的良渚文化也揭开层层面纱……
博物馆里存放了许多文物，我们从序厅右转便进入第一个展厅，这里概貌地介绍了良渚文化的内涵，分布范围。整个第一展厅在以良渚文化时期古老的原始生态环境和日常生活的大幅背景璧画场景中，复原了当时的快轮制陶和农民纺织的生动场面。展览中，我们可以看见良渚文化时期先进的农业生产工具，包括石犁、石铲、石刀、破土器以及当时拿来狩猎的石镞和捕鱼的网坠。它给人们一种身临其境的感觉。
进入第二展厅，这里的玉琮、玉璧、玉钺尽显高贵与神圣，还有鸟、龟、鱼、鸭、啴等等饰件的精美绝伦，都让游人惊叹。
参观完之后，我还是有种意犹未尽的感觉，这就是我参观的良渚文化博物馆。如果你们有机会也可以来看看，看看我们中华民族的历史文化，看看我们祖先的智慧与伟大。
十一）良渚文化村观后感
难得我妈妈心情好，带着我去良渚博物馆参观、学习。
我们到了博物馆就不由自主地赞叹道：哇！这地方可真大啊！我们迫不及待地开始参观。我看到一只玉做成的小鸟，雕得栩栩如生，原来他叫做玉鸟，是古代的装饰物，可漂亮了呢！还有一个小巧玲珑的杯子，我仔细一看，原来不是杯子，它的名字叫玉琮，在玉琮上面一平方毫米的地方，画了四五条线，是不是顿时觉得很神奇？
走着走着我看到一位漂亮的姐姐正在讲解，我凑上去听，刚刚越来越看不懂的无聊、烦躁的心情都灰飞烟灭了，还感到十分有趣呢！有一幅我看不懂的画像，便请教姐姐，它是一幅半人半兽的画像，姐姐说：关于这幅画像有几种解释：一、上面的野兽是下面这个人的一顶帽子；二、上面的野兽和下面的人互不干扰，两个故事。听了姐姐的解释，我顿时明白了。
在这次参观中，我学习到了很多知识，看到了很多很多不认识的字。最后姐姐问我们：G20到杭州来了，如果可以，大家愿不愿意来做这里贡献？我们齐声喊道：愿意！
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