库恩的思想总结（必备十八篇）_库恩的思想总结
时间:2020-07-13 赵老师教案网库恩的思想总结（必备十八篇）。
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大二的第一学期已经在忙碌中过去了，在这一学期里，我有很多收获，总结了很多经验，但也发现了不少问题，吃了不少亏。我觉得很有必要把自己的上学期的各方面情况做一个阶段性的总结，向组织汇报。
上学期对于学院来说是具有重要意义的一学期，而对于我来说则是我进步最快的一学期。教学评估是对我们每一个人的评估，在评估其间，在学校的要求下，我在各方面都有了进步，并且把这些进步坚持了下来。评估中我不但要做好自己的事，做为团支，还要做好班级的事，这对我的能力提高很大。越多的工作，往往使自己越能发现身上的不足，也使自己有更大的决心去克服他们。
上学期我在学习方面做的不好，虽然努力了很多，但却没有找准方法。虽然最终没有挂课，成绩单看上去也不是很丢人，但我自己知道，我的学习成绩相比以前退步了。回顾一学期来的学习，我觉得没有以前那样用心，没有静下心来想一下该怎么写，结果自己所有的课程几乎都用同样的方法去学。上学期的实验比较多，而我的实验成绩不是太理想，这与我动手能力不强有很大的关系，这也为我敲响了警钟，必须提高自己的动手能力，否则根本不可能适应日益激烈的竞争，因为我们是工科的学生，是用技术吃饭的。这学期在学习发方面我必须加强。
上学期我被同学们选为团支书，我觉得经过一学期的锻炼，我在工作上的能力提高很大，组织、协调能力有了长足进步。刚开始时，我觉得手足无措，经验缺乏加上能力有限，团支部的工作开展的有点不顺利，但在同学们的一起努力下，我很快进入了角色，团会的组织，增强团员意识主题教育活动的开展都能拿出一点办法，这增强了我的信心和干劲。但我觉得这学期工作中的教训大于成果，在刚开始时，我以为团支部几个人团结就可以完成好各项工作，但事实证明，只有全体团员共同努力，团活动才能开展的有声有色。刚开始时我手足无措，说明自己的应变能力不强，处理问题不够灵活，工作能力优待进一步提高。在今后，我应该着重从以上几个方面提高自己的工作能力。
经过一学期充实，我的思想有了更进一步的提高。这学期里，我读了一些先进性教育的书籍，虽然对极少数的知识还有点疑惑，但这些书对提高我的认识，更新我的思想有极大的作用，让我明白了许多新的知识，是我在对事物的看法上多了一点理性。从中我也发现袭击在党的理论知识方面还存在着欠缺对有些知识的理解不深，对最新动态不能及时掌握。这需要我在今后多读书，多看报，多向党员请教，以不断提高自己的理论素养。
总结过去是为了更好的把握现在，完善自己的过程就是一个不断进步、充实自己的过程。
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今年3月5日，是XXX同志向雷锋同志学习题词五十周年纪念日，为进一步弘扬雷锋精神，我校组织全体师生开展了丰富多彩的学雷锋活动，产生了良好的教育效果。总结如下：
一、宣传动员，营造氛围
制定了详细的活动方案，并在3月5日当天进行学雷锋动员大会。
二、丰富多彩的活动
(一)了解雷锋事迹
通过读雷锋的故事、摘抄雷锋日记、学唱雷锋歌曲，让学生了解雷锋，体会雷锋精神。
(二)学雷锋见行动
1、开展了“六个一”学雷锋活动：唱一首歌颂雷锋叔叔的歌;读一个关于雷锋叔叔的故事;做一件好事;为学校做一件好事;制作一张“雷锋日记、名言摘抄”卡片;出好一期“学雷锋”黑板报。
2、在活动中一、三年级的同学将学雷锋活动与自理活动联系起来，开展了“自己的'事情自己做”从身边的小事做起,还有许许多多的同学默默无闻的为班级做好事，为同学做好事，主动在校园捡拾垃圾。通过此次学雷锋活动，全体少先队员的行为习惯养成也得到了提高，从校园内到校园外，涌现的小雷锋层出不穷。
(三)传承雷锋精神
作为此次活动的延伸，希望通过此次学雷锋系列活动的开展，教育学生从小奉献爱心，参与社会志愿活动，作为祖国未来建设者，从小培养学生这种处处为人着想，以帮助人为乐的奉献精神。
三、活动效果
活动结束后，学校将评选出学雷锋积极分子和优秀班级，树立榜样，让雷锋精神永远活在我们心中!通过此次学雷锋活动的开展，把增加班级体的凝聚力，把学习雷锋精神与学校的德育工作重点密切地联系在一起，把学生的自我教育和实际行动结合在一起，使学校的校园环境、学生的学习风气和精神面貌得到一个质的提高，将雷锋精神深化、升华。学校更希望不光是在3月5日纪念雷锋，3月学雷锋，更是希望全体少先队员能处处、时时把雷锋带在身旁，为别人奉献自己的爱心，自己从中感悟到帮助别人的快乐。
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大概从我刚刚懂事的时候，我就非常向往那枚别在军帽上的红五星，梦想有一天能够戴上她，拥有她.。但是为什么这样做，以及她有什么意义，我不太清楚，只是觉得很神气。上了小学加入了少先队，上了中学加入了共青团，我慢慢明白了那颗红五星的意义，原来从小到大我都一直追求着她--中国共产党，并且渴望加入到她的行列中。为此我在中学时便积极要求入党，努力学习党的有关理论和章程。
中国共产党成立于1921年。八十年来，用一句话概括，那就是"没有共产党，就没有社会主义新中国"！她的诞生，就象黑夜里的一束火把，把当时深受封建主义、帝国主义和官僚主义三座大山压迫的中国人民唤醒，给他们希望给和追求美好生活的动力和途径：紧紧团结在党的周围，用共产主义的科学理论以及大无畏的革命英雄主义精神去打碎旧社会的枷锁，解放全中国人民。
在国民党统治下的白色恐怖里，共产党人英勇不屈，用他们的鲜血和热情唤醒了穷苦百姓；在抗日战争的枪林弹雨中，他们更是为了国家和民族的利益、尊严拼命杀敌，涌现出无数可歌可泣的英雄人物，用血肉之躯铸造了一道钢铁长城，捍卫这九百六十万平方公里的沃土，保卫着四亿中国人的家园。
送走了枪林弹雨，迎来了热火朝天的社会主义建设期间。共产党的身影又活跃在社会主义建设的前沿战线，他们中既有时传祥、雷锋这样的普通人，又有焦裕禄、孔繁森这样的好干部，更有王汝昌、钱学森这样的科学家。他们的目标只有一个，就是为社会主义新中国的强大贡献自己的每一份光和热，希望早日看到一个富强民主文明的社会主义新中国。
读着那一串串名字，听着那一件件感人肺腑的事迹，我怎能不心潮澎湃，这更加坚定了我早日加入党组织的决心。但我深知这条路很长，也很艰辛，它必须要付出辛勤的汗水以及我全部的精力。但是，我决定要走到终点，实现我的追求和理想。
光凭热情是不够的，我还在党课中学习了很多理论知识，丰富了我的思想以及扩展了我的人生观和世界观，使我对党的性质有了新的认识。 中国共产党是一个无产阶级政党，是工人阶级的先锋队，代表了最广大人民的理想，维护着最广泛的中国人民的根本利益。就这一点而言，她决不是一个类似于国外某些代表某个阶级利益的团体，可以说她是为全中国人民谋求福利的，而不是统治人民的。这也就决定了中国共产党是"人民的公仆"这一角色。任何妄想统治人民、贬低人民的行为和个人都应该受到严厉的惩罚。所以说成为党员并不是要提升自己的社会地位，入党更不是为了谋取私利。这一点我体会最深，以前的想法还很幼稚，认为成为党员仅仅是让自己在别人面前有优越感和自豪感，这与中国共产党的性质不符合的。
有人说榜样的力量是不可估量的，尤其是在中国这样一个拥有十三亿人口的大国。一石激起千层浪，改革开放二十年中国人民的物质生活水平提高了很多，某些党员的党性开始变质，有些人不免对中国共产党产生了不信任感。在一段时间里我也曾出现了类似的想法，可是通过党课的学习，我发现了我的认识有偏差。
从历史角度来讲，中国共产党是世界上最优秀的政党，在中国这样一个人口多、底子薄的国家，能够使全中国老百姓过上温饱生活，甚至很多地区过上了小康生活，这个成绩相当了不起，这其中国共产党员的贡献使无庸质疑的。他们中先进人物先进事迹，数不胜数。单凭一两个极个别的败类就抹杀全体党员的功绩是不公平的，同时这也反映出在广大人民群众的心中共产党员的形象是何等纯洁，他们不希望让她的纯洁遭受一点点侮辱，任何有损共产党员形象的行为都会遭到人们的唾弃。
这也提醒了我，要主动向身边优秀的共产党员学习，学习他们身上所具有的优良品质，并且努力让自己也具备那些品质，这样才能坚定我对党的忠诚，对党的事业的忠诚。
总之，通过党课的学习，我对党的认识又深入了一层。我为此感到欣慰，同时也对我的未来充满信心，我要为早日加入党组织而努力奋斗，努力学习。我期待那一刻。
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托马斯·库恩与科学观的转向发布时间： 2003-12-25 作者：秩名
[内容简介] 托马斯.S.库恩去世己有五周年了，本文通过追忆作者与库恩交往中的一些往事，来重新审视库恩所留下的精神财富。库恩的范式理论从根本上转换了科学史的视角，从当今科学观的演进来看，库恩发起的这场革命依然在延续。
[关键词] 范式 内部史与外部史 不可通约性
一、
作为本文的开始，请允许我追忆已故的托马斯 S. 库恩教授。我第一次见到他是在1974年夏天，他赴日本参加在东京举办的第14届国际科学史研讨会。那时，我是东京大学的科学史研究生，见面之前，他的《科学革命的结构》一书日文版于1971年面世，不久，我就为学校报纸写了一篇有关此书的评论文章。在那段时间，坦率地说，我对于他的关于科学革命的著作并没有很深的印象，因为当时我的主要兴趣是科学和技术的社会维度。
大约两年后，即1976年，我进入普林斯顿大学作为科学史与科学哲学项目的研究生。在那儿，我阅读了库恩教授的一些文章，这些文章随后在他的论文选《必要的张力》（1977）中又重新出版。其中有一篇题为“科学的历史”的短文刊登在1968年出版的《国际社会科学百科全书》第14卷中。库恩教授在科学的内部史和外部史上花了一定的篇幅来解释什么是“内部史和外部史”，尤其是关于“默顿命题”。
库恩认为，在一个新学科发展的早期，专业人员集中在主要是由社会需要和社会价值所决定的那些问题上。在此时期，他们在解决问题时所展示的概念，受到当时的常识、流行哲学传统或当时最权威科学的制约。17世纪出现的新学科和许多现代社会科学提供了例证。但他争辩说，一门学术专业在后来的发展方式，总是大大区别于至少在科学革命时期由古典科学的发展所预示的。一门成熟科学的专业人员，是在一个具有传统理论以及工具、数学和语言技巧的复杂总体中受到训练的。结果，他们组成了某种特定的亚文化群，其成员是彼此著作的唯一读者和裁判。这些专家们研究的问题，不再由外部社会提出，而是产生于内部，为了扩大现存理论与自然界相互适应的范围并提高其精确度而提出的挑战。用来解决这些问题的概念，一般同以前专业训练中所提供的概念紧密有关。简而言之，与其他专业的创造性工作相比较，成熟科学的专业人员是从他们在其中过着特殊专业生活的文化环境中实际分离出来的。[①] 在阐述现代科学规则的出现时，库恩教授从未忽视外部因素，而是解释了内部与外部因素如何以十分自然的方式交织在一起。 重读《科学革命的结构》，我现在意识到在谈及几篇有关强调外部的理智和经济条件影响的热力学文章之后，库恩教授明确指出：“因此，仅仅在这篇论文所讨论的问题中我才将外部因素的作用看得很小。”[②] 对于《科学革命的结构》的作者来说，内部因素与外部因素都是必要的。库恩教授在先前所提到的那篇“科学的历史”一文中指出，“虽然科学史的内部方法和外部方法多少有些天然的自主性，其实它们也是互相补充的。它们只有实际上是一个从另一个中引申出来，才有可能理解科学发展的一些重要方面。”[③] 从这时起，我理解了库恩教授的科学史方法论即为科学内部和外部史，或他的范式概念就是描述科学实践的深层维度（包括内部与外部）。 1976年，普林斯顿的新学年开始后，我经常在办公室里遇到库恩教授，尤其是在星期三下午项目组所举办的酒会时间里。那时我与他进行愉快的交谈。在Charles C. Gillispie教授，研究生主任家里举办的一次舞会上，他为客人调制了苏格兰威士忌。
在1976-1977学年的春季学期里，我参加了他的本科课程“科学史介绍”。上了一些课后，他由于过度工作而进了医院。由哲学系荣誉教授卡尔·享普尔教授代替他上。但是在最后几节课时，他又出现了。为了获得学分，我与学生们一起参加了考试，并提交了一篇题为“托马斯·库恩的理论与数学史”的学期论文，文中我论断在数学中也有革命。看我的论文之前，他认为在数学中没有革命。但是，读了我的论文，他改变了看法，开始承认即使在数学中也必定存在着革命。我至今仍记忆犹新当我看到他对我的论文评语时的高兴心情。我十分感谢他对于一位国外学生所给予的和蔼与学术的公正。
1978年在该项目的一次学术研究会上，库恩教授谈及他的新书《黑体理论和量子不连续性，1894-1912》，该书将由牛津大学出版社出版。我的一些同事报怨那本书太专业化。但我却极力推崇，因为我自己能理解在我在数学系的学习中历史研究有多重要。他的有关量子理论早期历史的著作似乎已表明他感到对自己的博士学位论文负有一种学者的责任。 1979年初夏，在《普林斯顿日报》中我读到Gillispie教授的一篇采访稿，称库恩教授由于个人原因将离开普林斯顿。不久，我帮库恩教授搬书。在他的办公室里，他留下了大约12本被译成不同语言的《科学革命的结构》。这些书现在都保存在我在东京的办公室里。
我回到日本后接受了东京大学的科学史的一个职位。1986年春，库恩教授作为日本科学进步团体的邀请学者访问了日本。五月二日，我请他在我们学校的艺术与科学学院作了一次公开演讲，并在我的研究生讨论班与我们一起讨论。演讲的会堂里挤满了大量熟悉他著作的听众。他的演讲题为“作为历史产物的科学知识”。我们在讨论班里的讨论也十分热烈。我记得，在那儿他强调了科学社会学的重要性说“迫切需要科学社会学”。在学院附近，我的十几位研究生与库恩及他新婚的妻子Jehane一起共用了晚餐。我们喝了很多酒，库恩教授夫妇看起来十分高兴。
在他作公开演讲的前几天，我们去了日光观光。在去日光的火车上，我们讨论了爱丁堡的布卢尔（D.Bloor）在《知识与社会意象》（1976年出版）一书中所提出的“强纲领”的有效性问题。他对那个纲领十分不满。但作为那本书的日文翻译者，我基本上支持布卢尔的观点。1986年当他们离开日本之际，我请求库恩教授夫妇答应再次访问日本。他说“好”，但是在他第三次访问日本之前，却传来了他于1996年6月17日逝世这一悲痛的消息。与库恩教授的相见的情景至今还牢牢地铭记在我心底。
二、
库恩教授是一位怎样的思想家，或确切地说，是一位怎样的科学史与科学哲学家？他在科学史与科学哲学中的地位可以说是继A.柯依列之后最伟大的科学历史学家。当青年库恩在哈佛学习科学史时，就很受柯依列《Etudes galiléennes》一书的鼓舞，该书1939年在巴黎出版。在“亚里山大·柯依列与科学史：关于理智的革命”（《Encounter, 1970》）一文中，他说道：
“在科学之外，随着科学发展的历史研究，少数学术领域已经在过去的三十年里发生了很大转变
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我是师范类专业的一名志愿者，为了提前学到更多有关这方面的经验和知识，我参加了由广教青年志愿者协会开展的周末爱心家教活动。
在参加爱心家教活动之前，我没有真正意义上接触过小孩子们，即怎样教育和辅导他们。可当我第一次参加过此活动后，受益匪浅。
记得第一次参加爱心家教时，见到了许多陌生且又天真的孩子。刚见面时，由于缺乏经验，我不懂得怎样开始话题，只能微微做笑。回头一看，带队的负责人已经在和一个小朋友在交谈。交谈的方式与我们平时之间的方式还真有点不一样。带队负责人告诉我们，第一次与孩子们接触时，一定得我们向他们打招呼，不然孩子们会畏惧，不敢接近我们。由于是第一次见面，交谈时可以问，小朋友，你读几年级了?你叫什么名字?今天带了哪些书来学习?虽然这些话语再平常不过，但在这之前，我真的不知道这么一点小事还藏着一大堆学问。原来，要教育一个学生，首先得学会如何接近他们，这样才能更深入地了解他们。
来参加爱心家教的孩子们，他们来自不同学校或不同年级，小学，初中都有。让我记忆深刻的是第一次到南石头街，那是“支援”去的，因为那天那里的教员较少，我是从另外一个地方及时赶去的。第一次踏进那个房间时，看到这么多小孩子在一起，有谈笑的，有发呆的，还有追赶的，除了一个孩子在啜泣。用之前所学的知识，我主动向哭泣的那个小孩子打招呼,可他不但不回答我，反而更厉害了。旁边的孩子告诉我，他不会写作文——就哭了。
我看了作文题目《秋天的早晨》。不用说，费了好大力气，才说服他不哭，让我教他写作文。(我先让他处地想，秋天的早晨会发生那些事，然后归类事件的主体，写下来。接着他会做哪些事情，做每件事情之后，自己有什么想法，感想)那个小孩子思考得很认真，之前哭是没教员教他怎么写，怎么开导思路。他告诉我，每个星期老师都要求写周记或作文，家人让他自己想，来到爱心家教活动后，就问这里的老师，但由于是作文，很少有适合的老师。他写完后，回家之前对我说，老师，你下次还来叫我吗?听了这句话，第一次无语表达自己的感想。原来，当老师真的别有一番滋味。我感受到作为老师被学生所尊敬的欣慰，感受到作为老师被学生所期待的神圣，这是一份难得的感情。
正所谓，只有身临其境，方能感同深受。与这些孩子们相处的过程中，从陌生到熟悉，从畏惧到亲和，从厌倦到依依不舍，从一语不发到知心朋友，这是我成长的足迹。虽然参加这个活动的次数只是冰山一角，但学到的知识，积累的经验是前所未有，是书本，课堂上没有的。这种报酬是无形的，它印记在我的付出中。
今年3月5日，是XXX同志向雷锋同志学习题词五十周年纪念日，为进一步弘扬雷锋精神，我校组织全体师生开展了丰富多彩的学雷锋活动，产生了良好的教育效果。总结如下：
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库恩科学观的局限:库恩理论是单门学科的、历史纵向的科学发展模式,不能说明多门学科的集中革命,更难解释现代科学及中国古代科学的发展.
作 者： 黄家裕 HUANG Jia-yu 作者单位： 广西大学社会科学与管理学院,广西,南宁,530004 刊 名： 科学技术与辩证法 PKU CSSCI 英文刊名： SCIENCE TECHNOLOGY AND DIALECTICS 年，卷(期)： 2005 22(5) 分类号： N02 关键词： 范式 单学科与学科群的革命 现代科学 中国科学⬬ 库恩的思想总结 ⬬
敬爱的党组织：
实现共产主义是...人毕生为之奋斗的最伟大事业，同时也是人类历史上最为艰巨的历史进程。我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，所以党在现阶段的任务是发展中国特色社会主义。
设有中国特色社会主义是由中国改革开放的总设计师***提出的。党的十三大、十四大和十五大对这一论断构成了一系列科学观点，制定了一系列具体政策、措施。主要资料有：解放思想，实事求是，以实践作为检验真理的唯一标准;中国所要解决的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，党和国家的工作重点必须转移到以经济建设为中心的社会主义现代化轨道上来;建设社会主义有一个很长的初级阶段，社会主义社会的根本任务是发展生产力，集中力量实现现代化。
实行社会主义市场经济;改革是社会主义社会发展的重要动力，对外开放是实现社会主义现代化的必要条件;使社会主义民主制度化、法律化，依法治国，改革和完善国家的政治体制和领导体制;加强社会主义精神礼貌的建设，坚持四项基本原则与坚持改革开放两个基本点要互相结合，缺一不可;坚持和完善人民代表大会制度和...领导的多党合作和政治协商制度;改善和发展社会主义民族关系，加强民族团结：用“一国两制”来解决国家统一问题;执政党的党风问题关系到党的生死存亡;反对帝国主义、霸权主义、殖民主义、种族主义，维护世界和平。
这连续5次党员代表大会的政治报告标题中，均有“中国特色社会主义”字样。其中，十七大报告题为《高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》，十六大报告题为《全面建设小康社会开创中国特色社会主义事业新局面》，十五大报告题为《高举***理论伟大旗帜把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》，十四大报告题为《加快改革开放和现代化建设步伐夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利》，十三大报告题为《沿着有中国特色的社会主义道路前进》。
十七大报告指出，改革开放以来我们取得一切成绩和提高的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，构成了中国特色社会主义理论体系。在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义。坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。
中国特色社会主义是.....对现阶段纲领的概括。其科学涵义是要求把马克思主义的普遍真理同本国的具体实际结合起来，走适合中国特点的道路，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把中国建设成为富强、民主、礼貌、和谐的社会主义国家，即一方面要坚持马克思主义的基本原理，走社会主义道路;另一方面必须从中国的实际出发，不照抄、照搬别国经验、模式，而是走具有中国特色的路。.....依据XXX倡导的马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合的原则，总结长期探索所积累的经验异常是十一届三中全会以来的实践，深刻地认识到建设中国社会主义的规律，在十二大提出“走自我的路，建设有中国特色的社会主义”的科学论断。
中国特色社会主义道路，就是在.....领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主礼貌和谐的社会主义现代化国家。作为入党进取分子，我们必须努力为建设中国特色社会主义而奋斗!
此致
敬礼!
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为了更好的研究沪深股市的套利技术，笔者曾经研究了上百本的股票技巧书籍，也与许多民间高手交换超股绝招，发现了有一些民间的土方法在特定时期也是比较有效的，这些土方法也更适合于在综合技术方面比较欠缺的中小投资者，下面小编就举出部分民间高手的炒股绝招，供读者参考，上公文站，发现学习。
一、技术面的绝招 需要注意的是，技术面绝招操作的关键是有大盘强势背景配合，且是短线波段。
1、追强势股的绝招:这是绝大多数散户和新股民非常追求的一个方法，最常见的方法有三，分别是强势背景追领先涨停板，强市尾市买多大单成交股，低位连续放大量的强势股。
2、超跌反弹的绝招:这是一些老股民喜欢的一个操作方法，主要是选择那些连续跌停，或者下跌50%后已经构筑止跌平台，再度下跌开始走强的股票。
3、技术指标的绝招:一些痴迷技术的中小资金比较喜好这个方法，最常用的技术指标有三，强势大盘多头个股的宝塔线，弱市大盘的心理线(做超跌股)，大盘个股同时考虑的带量双MACD。
4、经典形态的绝招:这是一些大户配合基本面、题材面的常用方法，最常用的经典型态有:二次放量的低位股，回抽30日均线受到支撑的初步多头股，突破底部箱体形态的强势股，与大盘形态同步或者落后一步的个股。这些都是建立在大盘成交量够大的基础上的。
二、基本面的绝招 需要注意的是，基本面绝招操作的关键是目标股必须有连续成交量的配合。
1、成长周期的绝招:部分有过券商总部和基金经历的文化人喜欢的方法，因为这种信息需要熟悉上市公司或者有调研的习惯。一般情况下，这种股票在技术上容易走出上升通道的习惯，如果发现上升通道走势的股票要多分析该股的基本面是否有转好因素。
2、扩张信息的绝招:有时候有的上市公司存在着股本扩张或者向优势行业扩张的可能，这种基本面分析要用在报表和消息公布前后时期。
3、资产重组的绝招:资产重组是中国股市的基本面分析最高境界，这种绝招需要收集上市公司当地党报报道的信息，特别是年底要注意公司的领导层变化与当地高级领导的讲话，同时要注意上市公司的股东变化。
4、环境变化的绝招:时间阶段不同，流行不同的基本面上市公司。
三、题材面的绝招 需要注意的是，题材面绝招操作的关键要打提前量，而且要设好止损位。
1、社会题材的绝招:这点与社会事件和发展有关，比如说奥运举办、政策倾斜、新行业出现等等，这个题材是非常关键的，它的盈利性是比较重要的，应该重视。
2、热点题材的绝招:由于主力关注的问题，把技术与热点结合起来也是很重要的。
3、低价绩优的绝招:有些习惯于中线波段的年纪大的高手喜欢这个方法，即在股价最低的100名股票中找基本面最好的几只股票，同时考虑到技术性的强势。
4、制度题材的绝招:制度缺陷、制度创新、制度利用是沪深股市最大的特色，特别是上市公司融资成功后出现技术强势的公司，往往成为涨幅最大的一类股票。
四、经验面的绝招 需要注意的是，每次都要注意经验依赖的背景是否发生改变。
1、熟悉主力的绝招:瞄着熟悉研究透的券商、基金、机构、股评打伏击非常重要。
2、背景习惯的绝招:每个阶段专门做几个自己熟悉的个股。
3、龙头个股的绝招:有的投资者专做阶段龙头股(成交量最大)也是非常有效的方法。
4、偏锋品种的绝招:偏锋品种中经常出现低风险的盲点品种。
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回顾过去的一年，在校领导和同事们的帮助下，我顺利的完成了各方面的.工作，各项能力理和修养也有所提高。总结如下：
一、思想工作方面
认真学习上级会议精神，并在实际工作中认真加以贯彻。工作中，身体力行、严于律己，与同事配合默契、团结协作。教学中，摸索适合自己的高效课堂教学模式，激发学生学习的积极性。
二、反思
我虽然取得了一些成绩，但还有不足之处：
1、思考得还不够多，不能及时反思教学中的一些问题。
2、教学中有特色、有创意的东西还不够多。总之，过去的一年里，收获了经验，收获了启示，收获了快乐。我将坚守这份宝贵的财富，并将以最大的热情投入到今后的工作中去，不辜负学生家长和学校领导的期望.
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有一个说法在股市中颇为流行:假设你有5万元资金，如果每月投资收益10%，那么一年下来，你的资金将达到15。69万元，照此发展，第五年时就会成为拥有1522万的大富翁，若你的水平高，每月收益可超出10%，那么你肯定会成为亿万富豪。
这么诱人的数字，况且对收益率也并不要求太高，应该很可行，事实果真如此吗?没有人能保证每次操作都会成功，倘若买入后被套怎么办?如果被动等待解套，显然已偏离了原本定下的策略，结果必然先被淘汰出局。如果止损，就需要在以后的操作中把预期利润加码，必然给自己背上包袱。这时，你的心态开始变坏，不知不觉的就会加快操作频率，直接影响到下一次操作，而且很容易就此形成恶性循环，最后不得不在大幅亏损的现实下放弃这一陷阱般的诱惑。实际上，在当初制定策略的同时，你的心态已被焦虑和急躁所束缚，是注定了要失败的。
在股市中，对自己的技巧充满信心的短线高手最容易走入急功近利的误区。他们总是以个别有着辉煌历程的前辈高手为楷模，坚信只要有成功的范例，就值得效仿。人们通常会记住有谁成为股市英雄，却偏偏忘了有成千上万的大户沦落为散户，而这些失败者的经验教训正是我们所应该引为鉴戒的。炒股，最好不要定什么目标，脚踏实地才是取胜之道。
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托马斯·库恩与科学观的转向发布时间： 2003-12-25 作者：秩名
[内容简介] 托马斯.S.库恩去世己有五周年了，本文通过追忆作者与库恩交往中的一些往事，来重新审视库恩所留下的精神财富。库恩的范式理论从根本上转换了科学史的视角，从当今科学观的演进来看，库恩发起的这场革命依然在延续。
[关键词] 范式 内部史与外部史 不可通约性
一、
??作为本文的开始，请允许我追忆已故的托马斯 S. 库恩教授。我第一次见到他是在1974年夏天，他赴日本参加在东京举办的第14届国际科学史研讨会。那时，我是东京大学的科学史研究生，见面之前，他的《科学革命的结构》一书日文版于1971年面世，不久，我就为学校报纸写了一篇有关此书的评论文章。在那段时间，坦率地说，我对于他的关于科学革命的著作并没有很深的印象，因为当时我的主要兴趣是科学和技术的社会维度。
??大约两年后，即1976年，我进入普林斯顿大学作为科学史与科学哲学项目的研究生。在那儿，我阅读了库恩教授的一些文章，这些文章随后在他的论文选《必要的张力》（1977）中又重新出版。其中有一篇题为“科学的历史”的短文刊登在1968年出版的《国际社会科学百科全书》第14卷中。库恩教授在科学的内部史和外部史上花了一定的篇幅来解释什么是“内部史和外部史”，尤其是关于“默顿命题”。
??库恩认为，在一个新学科发展的早期，专业人员集中在主要是由社会需要和社会价值所决定的那些问题上。在此时期，他们在解决问题时所展示的概念，受到当时的常识、流行哲学传统或当时最权威科学的制约。17世纪出现的新学科和许多现代社会科学提供了例证。但他争辩说，一门学术专业在后来的发展方式，总是大大区别于至少在科学革命时期由古典科学的发展所预示的。一门成熟科学的专业人员，是在一个具有传统理论以及工具、数学和语言技巧的复杂总体中受到训练的。结果，他们组成了某种特定的亚文化群，其成员是彼此著作的唯一读者和裁判。这些专家们研究的问题，不再由外部社会提出，而是产生于内部，为了扩大现存理论与自然界相互适应的范围并提高其精确度而提出的挑战。用来解决这些问题的概念，一般同以前专业训练中所提供的概念紧密有关。简而言之，与其他专业的创造性工作相比较，成熟科学的专业人员是从他们在其中过着特殊专业生活的文化环境中实际分离出来的。[①] 在阐述现代科学规则的出现时，库恩教授从未忽视外部因素，而是解释了内部与外部因素如何以十分自然的方式交织在一起。 重读《科学革命的结构》，我现在意识到在谈及几篇有关强调外部的理智和经济条件影响的热力学文章之后，库恩教授明确指出：“因此，仅仅在这篇论文所讨论的问题中我才将外部因素的作用看得很小。”[②] 对于《科学革命的结构》的作者来说，内部因素与外部因素都是必要的。库恩教授在先前所提到的那篇“科学的历史”一文中指出，“虽然科学史的内部方法和外部方法多少有些天然的自主性，其实它们也是互相补充的。它们只有实际上是一个从另一个中引申出来，才有可能理解科学发展的一些重要方面。”[③] 从这时起，我理解了库恩教授的科学史方法论即为科学内部和外部史，或他的范式概念就是描述科学实践的深层维度（包括内部与外部）。 1976年，普林斯顿的新学年开始后，我经常在办公室里遇到库恩教授，尤其是在星期三下午项目组所举办的酒会时间里。那时我与他进行愉快的交谈。在Charles C. Gillispie教授，研究生主任家里举办的一次舞会上，他为客人调制了苏格兰威士忌。
??在1976-1977学年的春季学期里，我参加了他的本科课程“科学史介绍”。上了一些课后，他由于过度工作而进了医院。由哲学系荣誉教授卡尔·享普尔教授代替他上。但是在最后几节课时，他又出现了。为了获得学分，我与学生们一起参加了考试，并提交了一篇题为“托马斯·库恩的理论与数学史”的学期论文，文中我论断在数学中也有革命。看我的论文之前，他认为在数学中没有革命。但是，读了我的论文，他改变了看法，开始承认即使在数学中也必定存在着革命。我至今仍记忆犹新当我看到他对我的论文评语时的高兴心情。我十分感谢他对于一位国外学生所给予的和蔼与学术的公正。
??1978年在该项目的一次学术研究会上，库恩教授谈及他的新书《黑体理论和量子不连续性，1894-1912》，该书将由牛津大学出版社出版。我的一些同事报怨那本书太专业化。但我却极力推崇，因为我自己能理解在我在数学系的学习中历史研究有多重要。他的有关量子理论早期历史的著作似乎已表明他感到对自己的博士学位论文负有一种学者的责任。 1979年初夏，在《普林斯顿日报》中我读到Gillispie教授的一篇采访稿，称库恩教授由于个人原因将离开普林斯顿。不久，我帮库恩教授搬书。在他的办公室里，他留下了大约12本被译成不同语言的《科学革命的结构》。这些书现在都保存在我在东京的办公室里。
??我回到日本后接受了东京大学的科学史的一个职位。1986年春，库恩教授作为日本科学进步团体的邀请学者访问了日本。五月二日，我请他在我们学校的艺术与科学学院作了一次公开演讲，并在我的研究生讨论班与我们一起讨论。演讲的会堂里挤满了大量熟悉他著作的听众。他的演讲题为“作为历史产物的科学知识”。我们在讨论班里的讨论也十分热烈。我记得，在那儿他强调了科学社会学的重要性说“迫切需要科学社会学”。在学院附近，我的十几位研究生与库恩及他新婚的妻子Jehane一起共用了晚餐。我们喝了很多酒，库恩教授夫妇看起来十分高兴。
??在他作公开演讲的前几天，我们去了日光观光。在去日光的火车上，我们讨论了爱丁堡的布卢尔（D.Bloor）在《知识与社会意象》（1976年出版）一书中所提出的“强纲领”的有效性问题。他对那个纲领十分不满。但作为那本书的日文翻译者，我基本上支持布卢尔的观点。1986年当他们离开日本之际，我请求库恩教授夫妇答应再次访问日本。他说“好”，但是在他第三次访问日本之前，却传来了他于1996年6月17日逝世这一悲痛的消息。与库恩教授的相见的情景至今还牢牢地铭记在我心底。
二、
??库恩教授是一位怎样的思想家，或确切地说，是一位怎样的科学史与科学哲学家？他在科学史与科学哲学中的地位可以说是继A.柯依列之后最伟大的科学历史学家。当青年库恩在哈佛学习科学史时，就很受柯依列《Etudes galiléennes》一书的鼓舞，该书1939年在巴黎出版。在“亚里山大·柯依列与科学史：关于理智的革命”（《Encounter, 1970》）一文中，他说道：
??“在科学之外，随着科学发展的历史研究，少数学术领域已经在过去的三十年里发生了很大转变
。那种转变仍在继续，并分两个阶段进行。第一阶段主要是影响那些将科学史从本质上视为观念史的历史学家，这一点迄今为止已经在许多中心很好地建立起来了。第二阶段发生在那些将科学史吸收到由社会和文化的历史提供的模式中的历史学家中，这一点仍在酝酿。熟悉近代编史工作的读者会认识到在这些事件在全社会的历史职业中的影响。理智的历史在近代曾吸引了许多人才，而现在吸引他们的是社会文化的历史。但是这些变化对科学史产生的影响比任何领域都大。在某种意义上，有些公认的时代错误，他们第一次使将科学看作具有历史成为可能，或至少能够引起当代历史学家的兴趣。”[④]
??柯依列可能是理智史历史学家的代表。库恩教授则可被称为作为社会文化史一部分的科学史模式的倡导者。在上文的结尾处，库恩指出了柯依列体系中内部史的局限性：
??“然而，柯依列知道这里有问题。晚年在病床上他将愉悦诉诸于一本书，‘去填补迄今为止仍有几英里距离的这一科学本身的历史与社会历史之间的鸿沟。’我想，建造这一跨越鸿沟的坚固桥梁是当前面对科学史的重要挑战，许多年青的学者已开始为如何做好这项工作而提出建议。”[⑤]
??当然，库恩所写的科学史的著作是作为社会文化史的一部分。在《哥白尼革命：西方思想发展中的行星天文学》（1957年哈佛大学出版社出版）一书中，他不仅描述了托勒密地心宇宙和哥白尼日心宇宙的数学天文学的技术性细节，而且解释了新的哥白尼理论是如何随着牛顿力学的胜利而被欧洲近代社会所接受的。在《黑体理论与量子不连续性，1894-1912》中，库恩从未忘记提及马克斯·普朗克的热力学背景知识，热力学方程式由法国工程师Sadi Carnot和德国物理学家Ruodlph Clasusius提出。
??更重要的论述可见文章“物理科学发展中数学与经验传统的对立”，该文初次出现于法文版的《Annles》，30（1975）中，随后见于《自律Interdisciplinary史杂志》，7（1976），以后又收入1977年的《必要的`张力》。在那篇文章中，库恩引入了培根的科学概念，即强调实验不同于数学工具，这是经典物理学的主要特征。根据库恩的论述，所谓的默顿命题只适用于培根式的科学。
??因此，库恩是一位完全吸收了“科学的内部与外部史”模式的科学历史学家。他引入外部因素来描述科学史的方法一点也不独断，且十分自然地与内部因素结合起来。科学实践的深层组成，包括理智的与社会的，可能与库恩的众所周知的“范式”概念紧密相关。范式是与一个与米歇尔·波朗尼的“不可言说的维度”有一定联系的概念。波朗尼的科学哲学有时可与弗洛伊德的心理分析相比，后者也强调我们的意识或潜意识的深层维度。因此，在这个意义上，库恩的科学哲学也被称为“科学的心理分析”，或是用理智的和社会的深层维度来理解科学的尝试。
??众所周知，因为对范式模糊性的批评，库恩曾一度放弃这一概念，而在《科学革命的结构》第二版（1970年出版）的“附录-1969”中引入一个新的术语“专业母体”。但是，当库恩在1988年夏召开的以“解释与人文科学”为主题的会议上宣读“自然与人文科学”一文时，一个重要的事件发生了。在这篇文章中，他坚持认为自然科学，例如天文学，与人文科学一样，都依赖于他们所从事的共同体。这样，他总结道：
??“因此，让我为关于这一不同划界方法的许多尝试性评论的有关见解下一结论。迄今为止，我仍认为任何阶段的自然科学都基于一套概念体系，这些概念是现代的研究者从他们直接的祖先那里继承下来的。那套概念体系是历史的产物，根植于文化，现在的研究者通过训练而入门，并且只有通过历史学家和人类学家用来理解其他思维模式的解释学方法才能被非成员所理解。有时，我称它为特定阶段科学的解释学基础，你可能注意到在其中一种意义上，它与我曾称作范式的东西十分相似。尽管这段日子我很少使用这个词，几乎完全失去了对它的控制，但为简洁起见，这里我有时将使用该词。”[⑥]
??这是一个十分重要的陈述。“范式”在这里被重新解释为解释学基础。在库恩看来，自然科学与人文科学一样，也是有着解释学基础的理智的行业。那么，自然科学就可以以下述方式与人文或社会科学相比较：“如果某人采纳了我描述自然科学的观点，值得注意的是，他们研究者通常所做的，给定一个范式或解释学基础，不是普通的解释学。更确切地说，他们所用的范式是努力从老师那儿得来的，我曾称之为常规科学，即试图解难题的行业，如那些在该领域的最前沿，提高并拓展理论与实验间的吻合。另一方面，社会科学则是解释学的，解释的，不断反复的。在它们中，根本很少发生类似自然科学的常规解难题研究。”[⑦]对库恩来说，自然科学有一个范式或解释学基础，除在科学革命时期外，这一范式或解释学基础很少变化。随着库恩的观点，科学成为一次具有重要的历史维度的理智的事业。从前上帝的科学观被抛弃了。
三、
??库恩晚年所努力从事的是重新系统地阐述他在《科学革命的结构》中所提出的观点。他的科学史大纲十分哲学化。他称他的科学哲学大纲为“科学的历史哲学”。因为在他的科学观里，历史具有很重要的地位。众所周知，当库恩在1947年夏天第一次读到亚里士多德的《物理学》和其他物理学文章时，他就开始有了自己的科学观。关于此，他回忆如下：
??“我第一次读到亚里士多德的一些物理学文章是在1947年夏天，那时我是一名物理学研究生，正试着为一堂面向非科学家的科学课程准备一个力学发展研究的案例。毫不奇怪，我用以前读过并清楚记得的牛顿力学来看待亚里士多德的文章。我希望解答的问题是亚里士多德曾懂得多少力学知识，他为后人，如伽利略和牛顿留下了多少尚需解决的东西。有了那个方案后，我很快发现亚里士多德几乎根本不懂力学。所有问题都留给了他的后人，主要是十六和十七世纪的人。但我发现很烦，因为我正在读他。亚里士多德不仅表现出对力学的无知，而且还是位糟糕透顶的物理学家。尤其是关于运动方面，他的文章在我看来，不论在逻辑上还是观察上，都满是令人吃惊的错误。”[⑧]
??这种观察在二十世纪的普通物理学家中必定十分普遍。但这里，库恩并没有停止对亚里士多德的物理学文章的质疑。他继续他的观察：
??这些结论是靠不住的。毕竟，亚里士多德曾是位倍受尊敬的古代逻辑的创立者。在他死后将近两千年里，他的著作在逻辑学上所起的作用可与欧几里得在几何学上的作用相比。此外，亚里士多德常被证明是一位极其敏锐的博物学观察家。尤其在生物学方面，他的描述性文章为十六与十七世纪近代生物学传统的出现提供了主要的模式。当他转而研究运动和力学时，他那独特的才能怎么会如此系统地消失呢？同样，如果他真的失去了才能，为什么他在物理学方面的文章在他死后那么多世纪里都被看得十分重要？这些问题困扰着我。我可以简单地相信亚里士多德在涉足物理学领域时走入迷途，但并非如此，他完全崩溃了。可能错在我而不是亚里士多德，我问自己。也许他的话对于他和他同时代的人的意义并不总是与对
于我和我同时代的人的意义相同。
??这样的问题对于青年库恩来说十分重要。亚里士多德不是一个简单的糟糕的力学家。库恩尝试性的回答如下：
??试探着那种方法，我继续对文章进行苦苦思索，我的怀疑最终被证明是有充分根据的。我坐在书桌前，桌上是一本亚里士多德的《物理学》，打开着，手里握着一枝四色铅笔。抬起头，我出神地凝视着窗外——至今我仍栩栩如生地记得这一幕。突然我头脑中的片断以一种新的方式整合起来，并归属到一个立场之下。我低下了头，因为刹那间，亚里士多德成为一位真正十分优秀的物理学家，但却是我连做梦都想不到的那种。现在我能够理解为什么他会说那些话，以及他的权威性何在。先前看上去有着令人吃惊的错误陈述，现在看起来最坏也只是接近于强大而普遍成功的传统中的失误。那种经验——片断突然以一种新的方式整合起来——是我在对事例进一步考虑后将挑选出来的革命转变的第一个普遍特征。尽管科学革命留下了许多零碎的扫尾工作，但中心的变化不能给人以零碎的，一点一滴的感受。实际上，它包括一些相对突然和无结构的转变，在这些转变中，一部分经验流将自身进行不同的分类并显示出前所未有的模式。（同上）
??这里，可能有一些简单化或戏剧化的因素。但是，在以后的生涯中库恩将遵循的可能接近其上述的方法。随着他阅读亚里士多德有关自然哲学著作的上述经历，他开始形成了一个他称之为“不可通约性”的观点，这个词在古希腊是用于数学的术语。
??的确，不可通约性概念是库恩晚年科学哲学中最重要的概念之一。在科学哲学协会1990年召开的年度会议上，库恩作了题为“《结构》以来的道路”的主持演说，其中，他谈到了他的规划书：“回到我的规划书，你会毫不奇怪地听到其主要目标是诸如合理性，相对主义，尤其是实在主义和真理的论题。但是它们并不是这本书的主要部分，也并不占有大部分空间。那一角色被不可通约性所替代。在写完《结构》一书的三十年里，没有其它方面能让我如此深切地关注过，这些年，我产生了一种比以往越来越强烈的感觉，不可通约性必定是科学知识的任何历史的，发展的，或革命的观点中的重要因素。”[⑨]
??库恩晚年所思考的在我看来具有一个科学知识发展的正式的或逻辑的结构。他思考的结果在不久的将来将以书的形式由芝加哥大学出版社出版。但已为我们留下了一些线索。
??库恩主要将科学变化的途径与两种变迁方式进行比较。一是与语汇的变化相比较。另一是与一定形式的进化理论比较。在他的“科学发展与语汇变化”（the Thalheimer Lectures at the Johns Hopkins University from 12 to 19 November 1984）一文中，库恩认为科学发展与语汇变化的模式是多么相似啊。古希腊有由亚里士多德“物理学”所体现的自然语汇。另一方面，近代早期的欧洲人有另外一种以牛顿的《自然哲学的数学原理》为理论基础的语汇。两种语汇当然都有“运动”这一平常的概念。但是“运动”在亚里士多德的语汇里与在牛顿语汇里却大不相同。确切地说，每一种语汇里的“运动”都有无法翻译为另一种语汇的因素。因此，在这一比较中，“不可通约性”即意味着“不可翻译性”。 另一与进化论的变化至少部分可见于《科学革命的结构》最后一章“通过革命的进步”。但是，他后来的比较比在《结构》中更具有精致的形式。在前面提及的“《结构》以来的道路”一文中，他说：
??在这一点上，我已在试着稳固并拓展在第一版《结构》一书末尾所提出的在科学的和生物的发展之间的比较：科学发展必须被视为从后往前推的过程，而不是从前往后拉——即从……进化，而不是向……进化。在提出那一建议时，正如书中的任一处，在我头脑中的比较是历时的，涉及到关于相同的或有着部分一致范围的自然现象的老的和较近的科学信仰间的关系。现在我想提出第二位的，较少被广泛理解的达尔文主义的进化和知识的进化之间的比较，这是在科学的某一特定时期切片，而不是包括于其中的历时地切片。尽管我过去曾偶然提到当代科学特点理论间的不可通约性，但我在过去短短几年里才开始看到它对于生物进化和科学发展间比较的重要性。[⑩]
??库恩如何在生物进化与科学发展之间进行详细地比较，这可以参看他的一本芝加哥大学出版社即将出版的著作。在任何情况下，库恩都宣称他最后几年的立场，如下：
??现在可能已经清楚我正逐步发展的立场是一种后达尔文的康德主义。象康德的范畴一样，语汇提供了可能经验的前提条件。但是语汇的范畴不象它的祖先康德所认为的那样，它是能够变化的，并且确实在变化，当然，这种变化历来不会太大。不论该共同体是在时间还是在概念空间中被替换，它们的语汇结构在大多数方式上都必须是重叠的，否则就没有了使一种语汇的成员去获得另一种语汇的桥梁。没有大多数的重叠，对于单个共同体的成员来说，当他们的认可需要进行语汇的转变时，要评估所提出的新理论也是不可能的。然而，小小的变化会产生大范围的影响。哥白尼革命尤其提供了一个众所周知的例证。[11]
??从而，晚年的库恩是一位后达尔文的康德主义者。
四、
??我想库恩所开始的革命还没有结束。正如我以上所论述的，他是继柯依列之后科学史中理智革命的先驱。根据库恩的理论，这一新的科学的历史可与文化的或社会的历史相比较。但是，老年库恩所做的是科学的历史哲学，不是社会的历史。我们希望这一理智的努力是十分富有成果的，并且我非常确信，每一位科学历史学家都将乐于从中学习。在他在1991年11月所作的最后一篇题为“历史的科学哲学之困境”的演讲中，他对历史，哲学和科学社会学中的后现代主义者的倾向展开了一些批判。我几乎完全同意他的意见。但是，作为后库恩主义时代的科学历史学家，我自己所想做的又不同于老年库恩。我第一本主要的著作于1985年出版，题为《科学革命的历史结构》。这本书是关于十七世纪的科学革命，第二次科学革命，和在二十世纪初所发生的数学革命是怎样的，以及革命的原因的历史研究。例如，书中我试图解释亚里士多德的自然观是如何，并且为何会转变为笛卡尔的机械的自然观。通过这样的历史分析，亚里士多德的《物理学》和牛顿的《原理》之间的库恩的不可通约性将得到解释了。在这个接合点上，Edgar Zilsel的“高级工匠”的概念可为解决我的问题起到一定的作用。现在许多年轻的历史学家越来越对社会学而不是对哲学感? 巳ぃ?约际醵?皇嵌钥蒲Ц行巳ぁ５?胰沸盘滥坊岷芑队?颐钦庋?睦?费芯浚?蛭??肥滴?颐翘岢隽诵矶辔侍猓??费Ъ沂鞘粲诤罂舛髦饕迨贝?摹?/P>
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> [①] T.Huhn:《必要的张力》，1977年，pp. 118-119
[②] Ibid, p. xii.
[③] Ibid, p.120.
[④]T.Kuhn: Encounter，34（1970），p. 67.
[⑤] Ibid，p. 69。
[⑥] T.Kuhn:“自然与人文科学”, in:David R. Hiley/James F. Bohman/Richard Shusterman(eds):《解释的转向：哲学，科学，文化》，Cornell Uni.Press，1991，p. 22.
[⑦] Ibid，pp. 22-23.
[⑧] T.Kuhn: “什么是科学革命？” in: 《Probabilistic革命，第1卷：历史中的观念》，Lorenz Krüger/Lorraine J. Daston/Michel Heidelberger(eds)，MIT Press，1987，pp. 8-9。
[⑨] PSA ,1900，Vol.2，1991，p. 3.
[⑩] PSA, 1900，Vol.2, p. 7.
[11] Ibid，p. 12.
Thomos S. Kuhn and his Transition of the Conception of Science
SASAKI Chikara
(University of Tokyo, Department of Multidisciplinary Sciences, Japan, Tokyo, 153-8902)
??Abstract:On the occasion of fifth anniversary of T.S.Kuhn pass away, by recall past events of wright contect with Kuhn, this text try to reviw the spiritual wealth he left us. The visual field have been changed radically by Kuhn’s theory of paradigma, in regard to what is going on in the view of science , I have reason to say, this revolution started by Kuhn is cotinued.
??[Key Words] Paradigm; Inner-and-outer-history; Incommensurable
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⬬ 库恩的思想总结 ⬬
《大师的命门》书中的有一句话，所有的技术、分析都不象说的那么管用，我使用，但不执著，正如《龙枪编年史》里面的高山矮人族。他们被天谴充满好奇和才智，又干不成事情，因此他们的发明都是为了弥补上一个发明的缺陷。他们发明了一个弹射装置做电梯用。下面把人放到投石车上，然后举棋吹口哨通知上面有人要弹上来了。然后上面相应的楼层，比如说15楼会有一张网出来，把人接住。如果运气不好，这张网没接住，警铃会响，然后14、13层会有网抛出来。运气再差点，一直到第三层都没有接住，第二层会抛出来两块海绵，做为缓冲。运气太差，没有掉到海绵上面，就有一盆水从第一层自动冲出，然后机械手臂就用刚掉下来的海绵擦洗地上的血迹。也许，我们的每一个新的所知，就是为弥补上一个错误而成的，我们又怎么能寄希望于它呢?
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思想总结范文
我出生于1975年2月，于1997年参加工作，生后在重庆市黔江区正阳镇团结小学，冯家中学，重庆市黔江中学，西南工学院读书。大学毕业后于1997年7月毕业分配到西南硅砂有限责任公司工作，担任化验室管理，质量技术监督员。XX年6月8日原公司改制顺利进入明达玻璃(成都)有限公司青川硅砂分公司，任工艺专员，负责原西南硅砂有限责任公司生产技术部主要工作，质量、计量、工艺技术参数、原料、成品出入库管理、统计。XX年11月20日被评定为助理工程师， XX年开始又负责后被公司总经理XX年2月14日认为工作量大、繁琐,任务重,但又是至关重要和关键的均化工作，也是稳定硅质原料的关键，一直工作至今。回顾过去,工作总结如下:
一、政治思想上。我认真学习党的路线、方针、政策，邓小平理论，"三个"代表，党和国家政策、方针、产品质量法，计量法等不断提高自已的思想素质和政治理论水平，向来坚持以大局为主，服从组织安排，干一行爱一行，从不讲价钱，虽然自己是专员，我从不认为自己高人或低人一等，总是以自己的实际行动抓好质量、计量、工艺技术参数、出入库、统计、均化管理工作，保证硅质原料稳定工作正常运转。
二、工作上。担任工艺专员，负责公司质量、计量、工艺技术参数、原料、成品出入库、统计、均化管理工作。首先，独立完成化验室工作规则，一般安全操作规定及监控职责;化验员、计量员、取样工、实验员安全技术操作规程及设备维护保养规程;化验员、计量员、取样工、实验员岗位责任制。独立完成明达玻璃(成都)有限公司青川硅砂分公司化验标准、取样制样标准;积极参加与制定分公司质量管理与标准(试行);独立完成原矿、精砂均化配采办法。第二，严格执行和监督选矿工艺技术指标及工序控制，全面完成合资以来原矿精砂出入库的保管与结算及生产统计报表，完成质量技术监督局一年一度的对公司质量计量器具及设备的强制性检定。第三，为了更好的完成本职工作，独立完成明达玻璃(成都)有限公司青川硅砂分公司XX年《关于提高成品率及选矿工艺改造后各主要工序除铁情况的实验报告》，有利于选矿场指导生产和工艺参数调整; XX年独立完成《石英砂岩淘洗可选性实验研究报告》，有利于原矿开采，及时指导矿山矿石复杂情况下开采方向和矿石的圈定;积极建议分公司水力分级机气动装置和人工控制改为电控自动控制，并得到了采纳，有效控制石英砂中细粉粒级的含量，提高了品质;XX年1月至9月公司过度到自供矿生产时，几乎每月频繁地生产交换外购矿和自供矿石，调试自供矿石，摸索规律，介于二者矿石的铁的赋存形式、硬度、铁在各个粒级的分布情况等性质不完全相同，而且，宏观上外购矿石与自供矿质量波动大，每次生产必须调整选矿场工艺技术参数，如具有选择性和防治过粉碎的反击式破碎机出入口间隙;棒磨机充填率及给排矿浓度、细度;循环水用量;1#，2#，3#泵站补加水情况;脱泥斗，特别是第1套脱泥斗沉砂高度离溢流口不低于1米;每月磁选机滚筒底箱的`清洗;根据给料量及矿石性质，调整水力分级机的上升水、设定值等参数。最终使得矿石中紧密连生着的有用矿物和脉石充分地解离，进而提高自供矿石生产的石英砂品质，满足浮法玻璃使用要求; XX年6月5日独立完成《x射线lab-x3500荧光光谱分析仪添置可行性报告》，于XX年年度计划执行，并主持完成了从英国进口一台台式x射线lab-x3500荧光光谱分析仪的安装、调试及标准曲线的建立，与此相配套的dy-30型电动粉末压片机和xzm-100振动磨样机的报告安装、调试、分析人员的培训，及相应的安全技术操作规程。当年经过试验，对比取消x射线lab-x3500荧光光谱分析仪原配套的氦气装置、石蜡用品，大大降低仪器分析成本; XX年独立完成《石英尾砂综合利用可行性分析报告》，为经后使用开发副产品提供参考与帮助; XX年独立完成《石英砂岩选矿工艺改造》论述;XX年独立完成x射线lab-x3500荧光光谱分析仪《二次安全窗口可行性报告》并于XX年独立完成对它的安装、调试、新建标准曲线、及重新培训人员，有效地防止意外掉样卡住仪器;逐步掌握压片机掉样和玛瑙吉块易坏的要害。以上这些有利于及时快速了解原矿，半成品，成品，副产品质量信息特征，有效指挥生产，稳定硅质原料，所有测试方法都严格按国家标准进行，并且实验室采用了质量控制技术，分析数据具有可靠性和权威性。
我从不怕苦怕累，也不失职失误。由于工作有特点，深受领导及各部门的好评，保证硅质原料稳定正常运转。XX年至XX年考核评比中，被评为特别嘉奖者。
我在搞好工作的同时，我又积极参加公司各项中心工作，公司污水工程，防洪值班，选矿工艺技改都主动参加，不辞劳苦，任劳任怨，深受同志们的好评。
三.注重学习，养成读书，浏缆新闻网页的良好习惯。关心时事政治，关心国家大事，做到头脑清醒，不落后于形势。
四.遵守劳动纪律，不缺勤，不旷工，不迟到，每周六，上班仍坚持做公司生产报表，几年来，我都是出满勤，甚至超勤。
总之，近几年来，我忠于职守，爱岗敬业，遵纪守法，廉洁奉公，取得了很好成绩，为公司作出了自己的贡献。
⬬ 库恩的思想总结 ⬬
安全，这是每一个人都必须认真、严肃对待的话题，它关系着家庭的和谐，企业的发展，社会的稳定。
安全生产，是企业一切生产活动的先决条件，是企业“以人为本”的最好体现。安全生产工作是具有长期性、艰巨性的工作，牢固树立安全生产常抓不懈的思想，任何时候、任何情况下都要绷紧安全生产这根弦，绝不能放松，容不得一丝一毫的松懈麻痹和忽视。做到人人事事保安全，重视安全宣传、教育和培训。安全生产连着企业经济发展，连着企业的效益，更连着所有员工的切身利益，因此抓安全生产怎样严格都不过份，怎么强调都不过份。要努力做到“两个务必”，即：务必保持清醒头脑，从思想上高度重视安全生产工作的重要性；务必加强组织领导，把安全生产作为头等大事抓紧抓好。一句话，就是既要保证思想认识到位，还要保证工作落实到位。每一个员工要不断地、自觉地提高安全意识和自我保护能力，使不安全行为降低到最低几率，这样才能做到预测预防，从而达到最佳的安全状态。只有员工的安全意识提高了，安全技术能力提高了，才能在生产劳动过程中自觉遵守劳动纪律和安全操作规程。从"要我安全”转向“我要安全”、“我应安全”、“我能安全”、“我懂安全”，这是安全意识的飞跃，这种飞跃不是一朝一夕就能做到的需要通过长期的反复的安全再教育。
安全生产是一项复杂而系统的工程，需要全员动手，综合治理，常抓不懈，只要安全在我们心中，没有克服不了的困难，让我们共同努力，心存安全。
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在认真学习了集团公司刘董事长在第三届二次职代会上发表的“再接再厉，乘胜追击，精心组织，狠抓落实，为超额完成全年各项任务目标而奋斗“的重要讲话后，使我萌生了无限企业自豪感，也为刘董事长过人的领导才能由衷的赞叹，作为企业的领军人物能在牢牢把握全局工作的同时，以服务广大职工为核心目标，更加彰显领导以身作则，体贴为民的精神。20xx年上半年，我集团公司生产经营指标全线飘红，原煤产量、精煤产量、块煤产量、总进尺、煤炭销量、煤炭综合售价、销售收入、利润、职工收入等多项指标创出历史同期最好水平，为实现全年煤炭产量1000万吨，销售收入120亿元打下坚实基础。
回忆多年来，我企业走过的坎坷岁月，在市场经济面前，经历了几次大起大落，所以面对今天取得的成绩，我们更要保持清醒头脑，为企业发展谋篇布局好，为实现冀中能源集团提出的“实现原煤产量6000万吨，销售收入1000亿元”的宏伟目标做出我们贡献。企业要想有好的发展，必须站稳脚跟，必须肃清多年来工作中遗留下来的不良习惯，以及积极改善当前工作中的不足，在刘董事长的讲话中提到了几个方面，我们来一起学习下：
一、提高认识，严防死守，坚决实现安全生产。
安全为天，这是生产单位极为信奉的一句话。但是真正在安全生产中能够做到不留死角也是极不容易的，需要长期保持高度警惕性，经常性组织各种形式的安全知识学习。在工作中，要恪尽职守杜绝经验主义，麻痹大意终将铸成大错。“4.27”事故就说明我们现场管理还有漏洞，基础工作还不牢靠。
二、随着公司发展步伐的不断加快，在基础管理、管理创新方面还需进一步加强。
我们是拥有19000在册职工的大型国有企业，全公司以煤为主、非煤支撑、物流支持的三大产业格局初步形成，我们在不断发展壮大的同时对我们的企业管理方面提出了更高的要求。
古人云“术业有专攻”，想要按照我们规划的目标走好，必须要向在该方面具有丰富经验的企业单位或个人多请教，多学习，才能保证让这么庞大的一个机构健康的运行发展下去。
三、专业技术队伍力量薄弱，专业人才缺乏，不能满足企业快速发展的形式需要。
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要适应邯矿快速发展的形式需要，下大力气，解决专业技术人才短缺的迫切问题。
一是继续执行煤矿五大专业人才引进特殊激励政策，加快落实200名专业技术人才招聘计划，兑现有关住房、工资等待遇。同时要做好引进培养、管理使用等一系列后续工作，做到人才进得来、留得住、用得好。
二是把提高职工队伍素质和职工子女就业结合起来，继续对参见高考的职工之子，提供改学专业、外委培训的机会，毕业后充实到相应的技术或操作岗位。
三是落实好人才奖励“三个办法”，鼓励企业内部岗位成才，为各类人才提供施展才华的平台，建立起人才接替的良性机制，推动企业健康、持续发展。
四是要根据企业中长期发展规划，编制和执行企业中长期人才培养和引进工作规划，建立专业技术人才库，形成科学合理的梯次人才结构。
企业领导的指导思想不只有企业未来发展规划，还有对人才个体的重视，以及职代会上基层职工代表最为关心的民心工程——沉陷区改造，都作为今年的工作重点贯彻实施。刘董事长会上讲到：“阳春小区22栋住宅楼相继开工，箭岭小区完成地质补充勘探，正在抓紧进行施工图设计和相关企业的.拆迁补偿。”相信不久的将来，大家搬进宽敞舒适明亮的楼房时，企业荣誉感将再一次大大提升。
今年以来，集团公司上下认真贯彻落实冀中能源集团和邯矿集团两级职代会精神，紧紧围绕“3321”战略规划第一步目标。我们要以这次职代会为契机，团结一心，迎难而上，奋力拼搏，狠抓落实，为实现煤炭生产新突破做出自己的贡献。
加强作风建设。在学习实践科学发展观活动整改阶段，**宁煤集团公司上下进一步深入开展以“讲政治、树形象，讲大局、比工作、讲奉献、重民生”为主要内容的作风建设活动，按照“不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，淡泊名利，克己奉公，努力实践共产党人高尚的人生价值”和“坚持正确的事业观、工作观、政绩观，认认真真学习，老老实实做人，干干净净干事”的要求，不断提高各级领导干部的党性修养。纪检监察部门要加强对各级领导人员遵守党的政治纪律、作风建设情况的监督检查，确保纪律严明、政令畅通、执行有力，决策部署落到实处。
贯彻落实好党风廉政建设各项规定。**宁煤集团公司党委将20xx年确定为反腐倡廉制度建设推进年，将进一步完善惩防体系建设考核奖惩机制，确保惩防体系建设的各项工作任务落到实处。按照《国有企业领导人员廉洁从业若干规定》要求，认真总结经验，针对突出问题，深入做好清理纠正和建章立制工作。进一步规范决策程序，加强对企业改制、资产评估、资产转让等重大事项的监督，防止国有资产流失。要严格贯彻执行**集团党组《关于严格遵守廉洁自律规定和禁止铺张浪费行为的通知》要求，坚决禁止各种铺张浪费行为，在全集团营造勤俭办企、廉洁从业的良好氛围。
深入开展廉洁文化建设。把握好廉洁文化建设的层次性、系统性和多样性的特点，以廉洁文化“进矿区、进班子、进岗位、进家庭”为主要途径，紧密联系企业改革建设发展实际，创造性地开展好廉洁文化建设“四进”活动。
加强效能监察工作。融入中心工作，不断拓展监督渠道，将监督机制融入生产经营、发展建设及人财物、产供销的全过程，通过纪检、审计、监事会、职代会、巡视组等监督职能的有效发挥，形成监督合力，使权力运行过程规范有序、公开透明。强化企业内部效能监察工作，抓住物资采购、工程招标和产品销售关键环节，严把入口和出口两个关口，形成对重点岗位权利运行的刚性制约，确保规范操作。
坚持解放思想与解决实际问题相结合，增强思想政治工作的针对性和实效性。20xx年，**宁煤集团上下将强化形势任务教育。牢固树立过紧日子的思想，广泛开展双增双节、小改小革、科技革新、发明创造为主要内容的群众性节支降耗和经济技术创新宣传教育活动。贯彻安全生产“两个理念”和“调整、整治、强基、规范”为主要内容的安全生产宣传教育活动。开展以解疑释惑、化解矛盾、理顺情绪、凝心聚力为主要内容的维稳宣传教育活动，积极引导广大员工认清形势、自我加压、攻坚克难，以披星戴月、夜以继日、只争朝夕、敢为人先的精神状态，狠抓工作落实，确保各项目标任务的全面完成。
加大典型选树工作力度。总结提炼并推出一批有影响的企业管理、发展建设、改革创新、党的建设等方面的典型经验和英模人物。以庆祝建国60周年为契机，开展“放歌60年”文艺作品征集活动、“感动神宁”十佳道德模范人物评选表彰宣传活动、举办“60载巨变**宁煤摄影书画展”、出版《煤海人生》和《**宁煤集团志》等，以形式多样、内容丰富的纪念活动展示集团公司伴随共和国成长走过的辉煌历程。
坚持企业文化建设与精神文明创建活动相结合，构建和谐文明新矿区
文化是企业核心竞争力的重要组成部分。以感恩文化为载体，20xx年，**宁煤集团将创造性地开展“常怀感恩之心、培育感恩之情、落实感恩之行、构建和谐矿区”感恩文化创建活动，重点突出“感恩共产党、感恩父母、感恩企业、感恩员工、感恩岗位、感恩同事、感恩家庭”等系列主题教育实践活动，教育员工从小事做起，从一点一滴做起，把感恩的心落实在“做”上，反映在一流的工作业绩上，渗透在和谐矿区的建设上，教育员工在社会做个好公民，在企业做个好员工，在家庭做个好成员。加大企业文化广场、企业文化长廊、企业文化一条街(巷)、企业文化一面墙建设力度，建设企业文化亮点示范工程，争取使集团公司进入全国文明单位行列。
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关于大学学科设置，蔡元培的思想，有一个变化发展过程，最初，他从“大学为研究学理的机关”这一思想出发，主张“要偏重文理两科”。
蔡元培担任北大校长后，又进一步主张“学术分校”理由有两条：第一、文理两科，
专署学里，其他各科偏重于致用;第二、文理两科，设有研究所，实验室等设备，如若遍设其他各科，就要增设病院，工场等，困难更大。
主张学术分校，大学专设文理两科，显然是对民国元年“大学以文理两科为主”见解的发展，目的是为了突出大学的性质在于研究学理，在蔡元培看来，“学”与“术”可分为两个名词，“学”为“学理”，“术”为“应用”。文、理是“学”，法、商、医、工、农皆为应用，为“术”。学与术虽然关系密切，但学为基本，术为枝干。更可贵的是，蔡元培在看到了文、理分科所造成的流弊之后，进一步主张“沟通文理”。他说文理是不能分科的，文科的史学、文学均与科学有关，而哲学全以自然科学为基础。同样，理科各学科都与哲学有关，自然哲学，尤为自然科学的归纳。而且，由于学科之间的彼此交错，有些学科简直无法以文、理科来区分。因此，他主张沟通文理，和为一科。xx年，北大进行改革，撤销文、理、法三科界限。全校设立14个系，废学长，设系主任。
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【—初三语文赏析表达技巧】中考重要知识：古诗词赏析答题方式：这……句运用了……写作手法(修辞手法)，描绘了……，抒发了作者……感情。其中，“……”词使用得好，传神地表现了……
赏析表达技巧
1、表达方式：记叙、描写、议论、说明、抒情
2、结构形式：照应、衔接、过渡、铺垫、伏笔等。
3、修辞手法：比喻、借代、夸张、互文、通感、双关、衬托、对比、反复等。
4、表现手法：托物言志、借古抒怀、借古讽今、用典、铺垫、象征、对比、想象、烘托、欲扬先抑、以小见大、动静结合、以动写静、虚实相生、比兴(间接抒情的诗歌)等。
5、意象：作品中具体的人、物、景等
意境：由寄托作者思想的意象艺术的组合到一起，形成诗歌基本的整体情境。如孤独凄凉、激情飞越、闲适淡泊、清新飘逸、沉郁顿挫……
6、词语赏析：释含义(解释该字在句中的含义)+描景象(把该字放入原句中描述景象)+析效果(该词在结构上所起的作用，表达了怎样的感情)
知识归纳：意境的作用为深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远等。
初一语文知识点总结之山市句式特点
【—初一语文总结之山市句式特点】，因为干枯的草和沙子一样，可以被烈日晒得热浪滚滚，使空气层的密度从下至上逐渐增大，因而产生下现蜃景。
【奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。】
起笔便写山市奇特，为“县八景之一也”，且数年难得一见。
【孙公子禹(yǔ)年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥（míng），相顾惊疑，念近中无此禅(chán)院。】
引出孙公子，一为转入正题，二为强调所记山市的真实性。一变为孤塔，“青冥”点明中心。
【无何，见宫殿(diàn)数十所，碧瓦飞甍(méng)，始悟为山市。】
二变为宫殿。“碧瓦飞甍”展现出宫殿的宏伟壮观，有点明人看的清晰、真实。山市二字点名主题。
【未几，高垣(yuán)睥(pì)睨(nì)，连亘(gèn)六七里，居然城郭矣。】
三变为城郭。“高垣睥睨，连亘六七里”这九个字，以虚代实，以略代详。
【中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽(mǎng)莽然，城市依稀而已。】
【既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄(xiāo)汉。楼五架，窗扉 ( fēi ) 皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。】
由阴而晴。四周变为危楼。”直接霄(xiāo)汉”突出楼高大、耸立的情状。
【层层指数（shǔ），楼愈（yù）高，则明渐少。数（shǔ）至八层，裁如星点。又其上，则黯（àn）然缥缈(piāo)(miǎo)，不可计其层次矣。而楼上人往来屑（xiè）屑，或凭或立，不一状。逾（yú）时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏(shū)忽如拳如豆，遂（suì）不可见。】
总结：文中伴随着惊异的情绪波动，层层展开描写，使山市的每一景物，每一次变幻都给人以新奇的感觉。
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时光如梭，一年又转瞬而逝，年年这个时候，在单位总忙着写年终总结，今年的年终，不必再去书写工作上的总结，反而有想法和时间，去做往年在脑海中略微会思考的个人经历和思想的总结。
20年对于个人是重要的一年，做了人生应该是的最后一次工作道路上的抉择；跑了已过去的半生以来最远的路；经历了离开家人和朋友最长的时间；耐过了一次最长的独处。..。..
经历带来思考，思考带来感悟，感悟带来行动，行动带来结果，结果带来幸福！
关于工作。常想，我想做什么和我该做什么？这也是一个人成功或者能否在工作上得到认可的`基础，而这个的基础是对自己的认识。想做什么，往往不能做，有机遇的限制，有条件的限制，有你自己个性坚持的限制，有你人生规划的限制，但你不能想做什么的时候，最好知道你该做什么，该怎么做，如果该做什么都不知道，你更不能想做什么就做什么，那样你就会更后悔！
关于家庭。离开了家，才知道什么叫思念和挂牵，在家的时候可能想她的错、她的不好的时候多，嫌她烦，离开家的时候，总想她（包括俩）的好，甚至有思念唠叨的想念，想和别人说起家，说出的都是一种神采和自豪。定时的电话成了习惯，而不像在家，不回家打个电话也嫌多余，想她们在家的难，想她们在家的晚饭和冷暖。
关于朋友。俗话说，在家靠父母，出门靠朋友。离开大群大群的朋友，才知道，虽可有新交，但更思故交 ，常常会整夜的做梦，梦见的朋友排着队，一会这个喊你，一会哪个叫你，一夜会醒好几次，醒了才知，哦，我是想你们了啊，日有所思，夜有所梦，忙时日虽未思，但自己的潜意识里在想念。知道了思念，对于新朋友的交往，就更加的真诚和坦诚，即使自己委屈也不愿别人受到伤害，更加没有了不单纯的杂念和功利。对于以往的朋友，想起时想的多的是，有哪些地方自己做的不好，是否伤过对方，是否有机会去弥补。人说四十而不惑，但总觉得有时有些突然更细腻，细腻的有点不男人，没有了拿得起放得下的勇气。
关于金钱。虽经常缺钱，也衣食无忧，虽也本着待遇跳槽，但更多时把钱看成一种衍生物，只是一种标志，而非最终目标。为了一个目标的实现，往往要牺牲更多，但更加认为，你知道了你想干什么，能干什么，该干什么，处理好和家庭、朋友的关系，它自然会来，虽未必很多，但一定更有意义！
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