羊脂球读后感（经典十四篇）
时间:2020-05-19 赵老师教案网羊脂球读后感（经典十四篇）。
▣ 羊脂球读后感 ▣
高贵与低贱同在，可真正低贱的究竟是谁呢？
伊丽莎白·鲁塞，绰号羊脂球，出身卑微，因自己的工作而被视为不贞、肮脏之人，遭人唾弃，可她却有着比常人更为伟大的爱国精神，她或许并不能为国家做些什么大事，但她至少有一颗实实在在的爱国心，而不是虚伪的把爱国义务挂在嘴边让别人赞扬！
贵族、政客、商人、修女等所谓高贵者，在现实面前，是那么的肮脏。在他们眼中的不贞之人，在他们饥饿时，落魄时，遇难时为他们做了更多的贡献。在他们讥讽的，嫌恶的，嘲笑的眼光下，羊脂球尽管蜷缩在阴暗的角落，可她周身边闪现的光芒使得她更显高贵！她在为这些所谓的高贵的人做出了那么多，原以为会换来其他人真正尊敬的眼光，可一心想要和平相处的羊脂球在做了那么多后，换来的是什么？是一群吃人不吐骨痛的狼更为凶残的掠夺和假正经的愤然！
这群自凛为上流社会的人，在羊脂球解决了他们的饥寒后，在解救了他们的困境后，所付出的只是更令人胆战心寒的掠取！这是一群什么人？牲口？不，在任何人遇到这种状况时，或许这样选择也是迫不得已。真正令人觉得悲哀的却是在普鲁士军官要求同羊脂球过夜，而羊脂球的严辞拒绝时，那样一群似狼的人啊，为了自己能够安全离境，不惜用尽一切代价，施展各种伎俩迫使羊脂球就范，以为大家解围。这群悲哀的人啊！
“高贵”的伯爵夫人啊，瞧！您不正握着您眼中卑贱的“姑娘”的手吗？哦哦，您是在向她道谢？那为何不收回您眼中的轻蔑？为何要伸出手露出原本遮盖的严严实实的闪亮珠宝？这不就是轻蔑？
亲爱的羊脂球，为何要哭泣？你是真正高贵的人，只有你配得上自天际飘下的纯白的雪。不要躲在角落，你的人生应是站在最高的舞台，向下睥睨那一群真正卑贱的人！伊丽莎白，多好的名字啊！
真正的人，在角落里低泣，呜咽、而那一群狼就在一旁张牙舞爪，夺走了她的一切，他们是比敌人更恐怖的存在，这群狼又活得到多久呢？
伪善之人永远只会同动物在一起，不！这样也是侮辱了动物的存在！
这就是事实！
▣ 羊脂球读后感 ▣
“有的人，他活着为了多数人更好的活。”
——题记
著名的短篇小说大师莫泊桑最著名的作品莫过于世界名著《羊脂球》。
暑假里我抱着浓厚的兴趣阅读了此书，实际上羊脂球一书当中实有28章短篇，而羊脂球不过是其中的一个小短篇而已，但仅仅是阅览了这个小短篇我也感觉到受益匪浅。
《羊脂球》的故事以普法战争为背景，通过对一辆逃难驿车上的乘客的描写，折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。
善良热心的风尘女子羊脂球毫不犹豫地将自己用作三天旅途之用的食物全部奉献出来，帮助其它旅客渡过难关，但是到了危难之时，所有所谓高贵的人为了过境，却想尽一切办法，以各种冠冕堂皇的伟大理由，要羊脂球与普鲁士军官过夜，坚守原则的羊脂球为了旅伴，为了国人，出卖了自己的身体，而之后这些乘客羞辱她，不理睬她。
当饥饿又一次来临时，羊脂球挨饿了，但没有人管她。
作者通过一位生活在社会底层的风尘女子的角度描述了当时那个丑陋不堪的社会现象。
入木三分地描写了以“正人君子”自居的上流社会资产阶级任务黑暗的一面，揭示了他们道貌岸然的外表下，一颗颗没有人性的肮脏的内心。
令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。
当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时，他们“和蔼可亲。
心平气和地跟她讲道理，用感情打动她，非常殷勤地恭维她，讨她的喜欢。
赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感激。
”而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人“不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。
”高贵的伯爵挽起他的夫人，“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。
”简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
这不仅仅是一部反侵略小说，也不仅仅是一部歌颂下层人民爱国精神的小说，它同时也是一部讽刺、批判上流社会与侵略者同流合污的小说。
我为羊脂球的悲惨遭遇而难过，为这些老爷太太们感到羞愧。
羊脂球虽然是一个“卑贱”的风尘女子，但是她同样是一个爱国的勇士，对自己的同胞，她奉献自己的一切，对入侵法国的敌人，她表现出作为一个法国人的骄傲和尊严。
她“懂得在这遭遇中间每一人多少代表着祖国”，于是她在敌人面前显得又稳重又高傲。
她是莫泊桑笔下一个被出卖的女英雄、一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的高大形象，那些与她通车的有钱或有权的“同胞”正像当年他们的祖先出卖了贞德一样抛弃了她。
这是一个民族的悲剧。
▣ 羊脂球读后感 ▣
读世界文学名著法国作家莫泊桑写的《羊脂球》，让我有一种看了一遍再想多看几遍的强烈愿望。名为《羊脂球》，实际上里面有28篇短篇小说，“羊脂球”只是其中的一篇。
是小说总有情节、人物、场景的细致描写。看第一篇“港口”，里面写到了一个哥哥在法国港口城市马赛邂逅其妹妹的遭遇，此时的妹妹由于生活的无奈已经成为了一个妓女。小说的高潮部分发生在后面，通过两人的对话，男的终于发现坐在他大腿上的竟然是自己的亲妹妹。痛苦、懊恼、绝望此时一瞬间袭击着哥哥的全身，他在地上打滚，哭闹，和他一起来的其他几个水手以为他疯了，于是几个人一起架着他，把他送到他原来的房间里——一个他和妹妹已经呆过的房间内······
莫泊桑的短篇小说，语言紧凑，通过人物语言、动作、神态的细致描绘，深刻揭示了法国社会形形色色人物的真实面目。有人的贪婪和自私，有人的冷漠和清高，也有人的吝啬和奸诈等等，基本上囊括了几乎人的所有“原始”特征。社会不同阶层的人在他的作品中也都能得到体现，贵族、军人、官僚、商人、公务员、农民、流浪汉，甚至妓女、乞丐等，基本囊括了所有的社会成员。通过对形形色色不同人的互不相同的内心世界的深刻揭露，为我们勾画出了一幅法国十九世纪社会生活的真实画面。读莫泊桑的短篇小说，就是在看一幅反映法国现实生活真实情况的画，就是在看发生在我们周围人与人之间关系的一本教科书。
我在中学阶段在中学语文课本上曾经读到过莫泊桑写的两篇短篇小说——“我的叔叔于勒”以及“项链”。如今二十多年过去了，今天再读这两篇短篇小说，我不仅没有感到因为以前已经读过了，那就一晃而过的想法，相反今天当我再一次读这两篇短篇小说时，我再一次被文章中所描绘的故事情节打动了。打动我的不仅有故事情节，还有莫泊桑在作品中所显示出来的那种高超的描写手法。尤其是看“我的叔叔于勒”，当大家知道于勒有可能发大财时，全家人把他捧上了天。母亲说：“只要你们的于勒叔叔一回来，我们就有好日子过了。他可真是个好心人!”可到后来当知道于勒只是船上的一个穷困潦倒的靠卖牡蛎为生的人时，一家人的态度马上来了个180度大转弯。母亲突然暴怒起来，说：“这个浑蛋会发财，那才怪事呢，他迟早会再来找上我们!你们达尔朗什家能出什么大人物!”看看!这就是人，这就是人性。什么亲情、友爱、良知、宽容在这一帮子人面前犹如垃圾一般，不值一分钱。再重温“项链”，夫妻两人辛辛苦苦为还债，吃了不少苦头，过了十年终于把债还了。有一次当妻子和以前借给她项链的好友碰头、聊天时，才明白原来当初好友借给他们的那根项链竟然是一个假项链。“噢!上帝!不得了啦!我可怜的瓦蒂尔切!那是一串伪造的啊，最多也就值五百法郎!上帝!······”友情在哪里?真诚在哪里?关爱在哪里?原来都在空气中，那么虚无，那么飘渺。
需要指出的是，莫泊桑很少在作品中发表自己的评论，他只通过对人物语言、动作的细致描写以及故事本身的前后因果关系来让读者自己来作评判，这就是一切大师写作的高明所在。怪不得过去了那么多年，当我们重温莫泊桑的作品时，依然会有一种历久弥新的感觉，这也是所有优秀的文学作品的魅力所在。
《羊脂球》最后一篇短篇小说名叫“皮埃罗”，皮埃罗实际上只是一只小狗的名称。但作者就通过这样一只小狗，把两个女人的吝啬心态刻画得惟妙惟肖，读来不禁要为作者如此精巧的结构布局而拍案叫绝。
优秀的文学作品因为其不朽的魅力而永远被世人称道，莫泊桑的《羊脂球》短篇小说集就是这样一部伟大的文学作品，在时间的洗礼下，依然闪耀着它不朽的光芒!
▣ 羊脂球读后感 ▣
文学是比鸟飞和还远的梦想，比花开得还美的情感，比星闪得还亮的聪明。所以说，读一本文学名著就似乎享受一般，最近我就读了一本《羊脂球》
这篇小说讲的是在一场战争中战败国的人民纷纷逃离战区。在一辆返回法国内地的汽车里，有许多名人和女士，还有一个叫**的羊皮球。在马车上的第一个中午，谁都没有预备吃的，只有羊脂球带了一筐精美的食品。
她邀请车上的每个人分享这篮食物，他们把这篮可以吃三天的食物一扫而光。
等到第二天才见到了一个宾馆，尽不犹豫的住了进往。不料，被军队扣押了。第一天他们什么都不在乎。两天后，所谓的名媛们为了自己的安全，毫不犹豫地用不正当的手段将羊皮球送到军官的怀里，这让她受到了欺负。
事后还对这件事的大谈特谈，对羊脂球表示不满。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人请安的时候，故意将伯爵夫人拉的远远的，似乎在避开某种不洁的东西。第二次上马车的时候，没有人在理会羊脂球。
到了另一个中午，除了羊脂球之外所有人都带了吃的，但没有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐。可怜的羊肉丸子那筐精致的食物，他们狼吞虎咽的像被扫过一样。在路上，他们对羊脂球的事情十分不满，还讥讽、嘲笑羊脂球。
天哪，怂勇羊脂球的是他们，对这件事不满的还是他们，他们到底对什么满足。而且，他们把羊脂球的那一筐精美的食品一扫而光，不仅不对她心存感激，在宾馆里还为了自身的利益出卖羊脂球。看来羊皮球是个工具。当它用完了，就会被当作垃圾扔掉。
那些所谓上流社会的名流、淑女心灵是那样的丑恶。
我十分替羊脂球伤心，她被那伙忘八骗的好惨。我也十分憎恨那些可恶的衣冠禽兽，他们不仅连基本的爱国心都没有，就是在文明礼节上也形见相拙。
▣ 羊脂球读后感 ▣
《羊脂球》《莫泊桑短篇小说精选》中的第一篇小说，这是法国著名作家莫泊桑最有名的一篇小说，也是莫泊桑的处女作，小说一发表就引起了轰动。
《羊脂球》主要讲了妓女羊脂球和一些伪君子之间发生的事情。一天，羊脂球和那些伪君子同坐在一辆马车上，去一个地方。因为羊脂球是那种社会低层的人，所有人都看不起。马车行驶了很久，那些伪君子都非常饿，妓女羊脂球好心的把自己篮子里的食物给了他们吃，那些伪君子才有点不淡薄她。马车行驶到了一个城池，被普鲁士军官给扣留了，普鲁士军官还要求羊脂球跟他过夜，羊脂球不答应，那些伪君子为了自由，逼羊脂球和普鲁士军官过夜。最后羊脂球被那些伪君子出卖了，陪普鲁士过夜，那些口口说是君子的人却背信弃义，让自己重获了自由。
羊脂球虽然是社会下层的人，可是她的心肠好，乐于帮助别人，而不像那些伪君子，只贪图眼前的利益，从不为他人着想，得到自己的好处后，就拍拍屁股走的人。社会上，不一定没有地位的低层人就一定是坏人，有地位的上层人也不一定是一个好人。总之，社会上什么样的人都有，决不能以貌取人。
《羊脂球》是一篇非常好的小说，它告诉我们一定要助人为乐，不要贪图眼前的利益。我以后一定要学习羊脂球乐于助人的品质，不能去做那些忘恩负义的伪君子。
▣ 羊脂球读后感 ▣
前几天，我读了一本世界名著书籍《莫泊桑短篇小说精选》，其中，《羊脂球》最令我印象深刻。
主人公羊脂球是个普普通通的妓女，因为身份低下，所以被许多人看不起，而且受到了伪军的的虐待，并且伪军为了自己却让羊脂球去牺牲。读到这里，我的心中满是亢奋：我十分厌恶那些伪军，简直恨之入骨，更是对羊脂球命运的火上浇油。同时也对羊脂球的悲惨命运充满了同情与可怜：别人虽然对羊脂球冷冰冰的，不以好言相对，也不用正眼相看，但他还是去讨好他们，希望得到一些欢喜与尊重，于是拿出粮食与乘客一起分享，这才让乘客回心转意，去套羊脂球的近乎，不出所料，随后粮食被一抢而空。后来，羊脂球被抓到伪军那儿。伪军在那里大碗喝酒，大口吃肉，可羊脂球呢？只能喝西北风，肚子咕咕叫个不停，她想起那一大篮的粮食现在却空空如也，顿时，眼泪情不自禁地像下小雨一样流了下来。
我喜欢羊脂球的慷慨与宽容，但厌恶伪军的见利忘益与不纯洁的思想。
在生活中，我以后要对别人慷慨与宽容。有一次，同学把我最心爱的笔记本趁我不注意在上面随意涂鸦，后来我发现了，大发雷霆，把他骂了个狗血淋头，连他自己都觉得自己猪狗不如了。现在
▣ 羊脂球读后感 ▣
上周，我读了一本莫泊桑写的短篇小说《羊脂球》，认识了纯洁与虚伪，善良与邪恶，无私与贪婪。
本文讲了在马车上，善良的羊脂球给几个自认为是上流社会的先生和夫人分享她的食物，又善良地为了他们的自由与利益而献身，当然，是在令人生气的伪君子们的善良劝告之下。之后被他们如垃圾一样抛弃
读完《羊脂球》，不知何时，泪水在脸颊徘徊，流进嘴里，一股咸咸的味道萦绕在舌齿之间，久久不散。
主人公羊脂球，既善良，有纯真无私。虽然是一个平凡的妓女，但她因为自己的强烈爱国主义而拒绝敌人的无理要求，却因为伪君子的出于自私的婉言相劝而不得与敌人共宿一宿，品质高尚，难道不是吗？羊脂球太善良了，以至于在做完一件错事之后才恍然发现自己被骗的事实，以至死心塌地地相信他们。
本文教导我们人的确得善良点好，不过太过善良也不是件好事。而太过阴险也不要，因为那样会遗臭万年。我承认我比较善良，但有时我会比较坏，比如交朋友吧。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。
读了这本书，我若有所思：这就是在讽刺小人，赞美像羊脂球一样的人呢。
▣ 羊脂球读后感 ▣
《羊脂球》是莫泊桑短篇小说中的一个故事，从这个故事中，它告诉了我许多道理，我也对可怜的妓女羊脂球同情，并也厌恶那为了自己的利益的伪君子。
这个故事主要讲了在马车里坐着妓女羊脂球和一些伪君子，开始，大家都不喜欢这个小妓女，对她十分冷漠。直到大家肚子饿了的时候，羊脂球把自己带的食物都一个一个的分给了大家，大家风卷残云的把那一篮的食物都不开始讨厌她，而是喜欢她。
几天之后，马车被拦截住了，一个布鲁军官希望羊脂球和他过上一夜，可是羊脂球拒绝了，然而伪君子看到后，放弃了他们所谓的什么的爱国情怀，为了自己的利益，为了生存，他们千方百计的让羊脂球同意，最后他们坐着马车离开了，而羊脂球留了下来，她想起了那一篮的食物，泪水夺眶而出
我从这个故事中明白了主人公羊脂球在那些伪君子的恳求下同意留下来，她那种为了别人，牺牲自己的精神值得我们学习，而那些伪君子为了自己的利益，抛弃了羊脂球。我们可以知道那些上层的人不一定是正直的，而那些下层社会的人，往往都是正直的，勇敢的无畏的。
我今后要学习羊脂球这种为了别人的精神，要多帮助身边的人。
▣ 羊脂球读后感 ▣
读《羊脂球》有感
摘要：从读莫泊桑的短篇《羊脂球》抒发个人感想，从细节处分析，肯定了羊脂球，否定了所谓的贵族人士做法。
关键词：爱国对比贵族妓女同情牺牲
小的时候很喜欢看莫泊桑的短篇，他幽默的批判手法一度让我沉迷于他的作品。然而细细回忆起来，记忆最深的还是首次读的他的作品——《羊脂球》。
此书很出色地体现了莫泊桑基本特色，是具有高度艺术性的短篇作品，人物语言和神态描写的极度细腻。这让读者不得不为莫泊桑的细致写作喝彩，对羊皮球的惨痛经历感到同情，对资本主义时代那些只关心自己而忽视他人的丑陋面孔感到愤慨。
为了纪念，这部小说描绘了一辆法国马车在法普鲁士战争期间离开敌占区时被普鲁士军官扣留的情景。警官必须有一个妓女，绰号羊皮球，和他一起过夜，否则马车不会通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和她同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球为了大家做出了让步。
但当第二天早上车厢出发时，昨天一直求救的乘客突然变脸疏远了她，不屑和她说话。她觉得自己被这些爱名誉的混蛋的蔑视所淹没。一开始，他们牺牲了她，然后把她当作肮脏的废物扔掉
当时，我看到这一点，就觉得那些资本家和所谓的上层阶级极为鄙视，甚至痛恨他们的行为。对羊脂球产生了莫大的同情，一个妓女尚且有爱国心，肯为他人考虑，不惜牺牲自己。这样，我纠有矛盾了。什么样的人才配得上有看不起别人的资格，如果你仔细想想的话，更与当时法兰西第三共和国的社会背景有关。
资本主义法国人与人之间的地位隔阂，基于金钱的虚假友谊和亲密，在作者的作品中得到了生动的体现。
从小说中羊脂球的具体表现来看，首先她是位心地非常善良的姑娘，富有同情心与宽容精神。马车上她对别人的恶意侮辱和蔑视不予计较，反而以德报怨，主动请他们吃东西，这又显露出其可贵的助人为乐的品质。更重要的是她强烈的爱国情怀和民族自豪感。
她之所以离开卢昂，是因为抗拒普鲁士士兵的蹂躏时拼死反抗，几乎掐断了那人的脖子，为免遭逮捕而不得已外出躲避的。而她坚持拒绝普鲁士军官逼她“过夜”的无理要求，是因为在她看来，委身于自己民族的敌人，便意味着对祖国的背叛。
《羊脂球》里，无论是前面的羊脂球的食物被掏空，还是后面她被迫去跟敌方军官睡觉换取贵族的继续逃亡。羊脂球被牺牲了。贵族们总是看口袋里的金子。当他们威胁到自己的利益时，甚至他们的恩人也会变成嗜血的狼。
在资本的统治下，人们可以拥有权力、金钱和地位，这些都是血淋淋的。他们就像是血吸虫，如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”，也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。当一个人有了使用价值，他就会像皇帝一样为你服务。
这是高尚的价值观。他们自私贪婪的天性只允许他们用金钱衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。在现实中，赤裸裸的金钱交易和对名利的残酷竞争，冲走了一切形而上的终极关怀。
这在后文中显露无疑。
该作中以一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比，而文章中在实处的对照点，其实也是对爱国方式的对比。
此外，以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表，歌颂了法国人民敢于反抗普鲁士侵略者的凛然正气，以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情，乐于助人的高尚品德。它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心，揭露了法国统治阶级的代表——商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色——在强敌压境、国家危急的严重时刻，首先考虑的不是国家的前途，民族的尊严，而是个人的安危和金钱上的得失。当生命财产受到威胁的时候，他们采取的是不折不扣的保命哲学，口里还堂而皇之地说什么“遇到最强大的人是永远不应抵抗的”。
尽管他们懂得，敌人的无理要求，是对法国和法国人民的羞辱与侵害，他们表面上显出一副怒不可遏的架势，然而实际上，在民族利益和个人利益发生冲突时，这些“爱护名誉”的权威人士没有片刻犹豫，立即倒向敌人一边，双手把羊脂球奉献给敌人去蹂躏。尤其令人发指的是，这两个代表上帝的所谓修女也为老虎工作。至于嘴里哼着《马赛曲》、抵抗高调唱得震天响的民主党人高尼岱，不费吹灰之力就收到了“坐享其成，暗中获利”的好处。
这一些鲜明而生动地表现了那些双手插在口袋里弄得钱币叮当响的体面人物和社会上的各种反动势力沆瀣一气、狼狈为奸的丑行，具有极大的概括意义。
普法战争后期，普军长驱直入，大军猛敲巴黎的城门，人民群众奋起保卫家园，“国防政府”的首领也口口声声地叫嚷“永不投降”，“决不让出法国堡垒上的一块石头”，但背地里却和敌人勾勾搭搭，签订了丧权辱国的停战和约。小说里的人物就是法国社会各阶层人物的真实写照。作品中没有不渗透作者对上层社会思想心理的深刻观察、无情剖析和批判的地方。
莫泊桑本人在给福楼拜的信中讲得很清楚；“我们在门镌上的自觉的不偏不倚，在这些问题中每一个都不自觉地带着热情，比起万马奔腾的全速度的攻击，都要千百倍地更强烈地使资产阶级暴躁起来。”
莫泊桑不仅辛辣地讽刺和挖苦了那批上流社会的人物，而且敢于超出种种世俗偏见，把一个妓女作为正面主人公加以歌颂。妓女的高尚行为与统治阶级性格的比较，充分体现了他的民主思想、独到见解和勇气。
该作的最后马车又踏上了旅途，车上的羊脂球再也平静不下来了，没有人理睬她。当饥饿再次来临时，轮到饥饿了，但没有人关心她。在敌人面前不哭的羊水球在这些人面前帮助他们流下了屈辱的眼泪
战争，不仅带来死亡和血腥的残酷，而且无情地撕下那些丑陋的人的面纱，暴露出他们真正的邪恶灵魂。但我们看到的真正闪光来自一个普通的法国妓女，那就是一颗真诚朴实的爱国之心！
参考文献：《羊脂球》莫泊桑
▣ 羊脂球读后感 ▣
范文一：《羊脂球》的读后感
读完法国作家莫泊桑写的《羊脂球》后，我不禁对女主人公的悲惨命运产生怜悯之心，而且还对贵族阶层丑恶肮脏的人**到憎恶，心中不时感到悲愤交加。这个故事主要讲的是：一个叫羊皮球的妓女在一次旅行中帮助了那些贵族，但最后却被那些贵族所厌恶。
这让我联想到一件事情。
就在去年的六月，四川省达州市发生了一起“三儿童扶摔倒老太反被诬陷”的事件，这让我为那几个小学生的行为感到钦佩，同时也为老太太诬陷的行为感到憎恨。事情的经过是这样的：6月15日，在四川省达州市达川区的正南花园里，三个小朋友在楼下玩耍，看见一老太太摔倒便上前去扶，不料老太太起身后却说是3个孩子打闹将自己撞倒的。
这件事情**后引得了众多网友的关注，他们都纷纷指责老太太，对老太太的行为感到愤愤不平，事后老太太还找了其中一个孩子的家长要求赔偿20万元，而且老太太的儿子还把老太太扔在了那个孩子的家里。最终，**认定受伤的老太太蒋某某是自己摔倒的，其行为属于敲诈勒索。她决定处以7日行政拘留和500元罚款。
这件事情被****后，网友们都纷纷评论，”小孩子扶老太婆，都会被诬陷，以后让孩子们怎么去关爱老人？”，“就因为现在有这样的人出现，才会有好多人看到老人摔倒不敢去扶，现在也不怨没人做好事啊”，还有的人说“以后我们该教育孩子应该怎样去对待这种事情？对这种心态丑陋的人一定要严惩啊！
要不以后还有谁敢去帮人？”。
通过《羊脂球》这本书我明白了：当一个人有利用价值的时候，有些人就会把那个人伺候得像皇帝一般；但当那个人没有利用价值时，他们则把那个人当作垃圾，去践踏，去蹂躏。这本书让我了解了历史背景下人们的另一面。我学到的是一种普通而不易写的好的写作技巧。我对复杂的现实社会有了更深的理解。
范文二：羊脂球读后感
《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇**.**反衬鲜明，故事情节生动，揭露了法国上流贵族贪婪、自私、唯利是图的丑恶嘴脸，同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。
**本文主要叙述1870年普法战争期间，一辆法国马车经过敌占区时被一名普鲁士军官扣留。马车上坐的都是法国上流社会的贵族，除了两个修女和一个名为“羊脂球”妓女。普鲁军官一定要车上的羊脂球陪她过夜，否则就不让他们通过。
出于爱国心，羊皮球拒绝了，但经不起车上人的辛酸，只好用。第二天要出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。一开始，他们牺牲了她，就像用工具一眼就用上她，然后把她当作肮脏的废物。
羊脂球又愤恨又无奈，她只能一直哭泣……
同样，法国各阶层人民对占领者的不同态度，也暴露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻，却从另一个侧面突显了小资产阶级的高尚品质。法国上流贵族自认为自己是高贵的，所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍，殊不知他们他们只是有个看似高贵的躯壳而已，他们的灵魂肮脏不堪，低贱无耻。相反，羊皮球的身份是卑微的，但她有一个高尚而纯洁的灵魂。
这不禁让人生出许多感慨。
在当今社会，这样的典型例子太多了。有权有势的人徇私枉法，但面对需要帮助的人，他们要么阻拦，要么暗示。但无数名不见经传的小市民却慷慨解囊，愿意贡献自己的一小部分。
今天的社会就是这样，不管多久，都很难改变，因为人性是无法改变的。外表高贵的上流社会实则肮脏、低贱。看似低贱的贫民窟也会有着高贵的心灵。
所以，高贵与低贱并不取决于外表，而在于灵魂和人性，所以说“人不可貌相，海水不可斗量”啊！
高贵与低贱，人性的善与恶，正与邪在当今社会就是如此。——后记
范文三：《羊脂球》读后感
我读了《羊脂球》中的《西蒙的爸爸》，这篇文章西蒙第一天去上学，但是放学就遭到了同学们的笑话-因为西蒙没有父亲，同学们嘲笑他，西蒙很是愤怒，但是他只能承认，最后西蒙忍不住了-用石子将他们打跑，受了这么多的折磨后，西蒙有了一种想法-自杀，死了就不会被嘲笑了，就没有痛苦了。我想有这种想法的人一定是悲痛到了极点。那时，我的心也为西蒙流了一身汗，但有趣的事情分散了他的注意力，给了他一个活下趣的机会。
但是那些被嘲笑的伤痕是永远也抹不掉的。过了一会儿，他便又大哭起来了，文中的灵魂人物-铁匠菲利普出现了，可是同学还是尽可能找到机会嘲笑他“他不是你真正的爸爸”，一句话刺痛了西蒙幼小的心灵。最终铁匠成为西蒙真正的爸爸。
学生们不再嘲笑他，这是一个美丽的结局，当然，对所有读者来说。我最钦佩的是善良和关心他人。铁匠出身卑微。但对西蒙的铁匠来说，他毅然娶了一个失败的女人。想象当今社会，这种想象是罕见的
我又阅读了《羊脂球》这篇文章，令我记得较深，是那三位“高贵”人士对于一些利益前后所发生的翻天覆地的变化，当他们需要羊脂球时，个个对他很恭敬，但是之后羊脂球没有了利用价值的时候，大家都个个不约而同的像没有看见他一样。“瞪了他一眼”、“避得远远的”等都可以体现，莫迫桑用了对比的叙述手法，一个恭敬，一个轻视，这种假仁假义最受人鄙视！这也是人性的弱点！
联系到当时的背景，其实也可以理解，当时法国正处于战乱时期，普鲁士兵侵占了那里。可能当时的社会也很乱，人性也有所泯灭。现在的人性也许不比那时好多少，但为什么呢？
也许我们需要从历史发展的角度来思考！
不要只为利益而活！以诚待人！收获真诚！获得别人的真诚相待，我想你自己也会觉得温暖！
▣ 羊脂球读后感 ▣
当我读完《羊脂球》这本书后，不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心，而对贵族阶层丑恶肮脏的人**到憎恶，心中不时感到忿忿不平。
“贵族是善之人，是苏格拉底的推崇者。”贵族代表了名誉和地位，也代表了修养学问的高人一等，是人上人。正因为如此，他们用名誉、地位甚至知识来掩盖自己内心的狭隘和险恶。
然而，地位、名誉、知识等外在因素还不足以衡量人的内心。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。
故事发生在战争逃亡的路上。一架马车载着十个不同地位的人，有贵族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球，她是一个妓女。正因为这么卑微的身份，所以在这水深火热的背景里，她时而受到贵族的赞扬和同情，也时而受到“禽兽”的歧视和践踏，“禽兽”的善变真让人为他们感到可耻和恶心。
从一开始羊脂球被人认出来后，几个“正派”女人就开始在她面前窃窃私语，甚至还辱骂她为“臭**”、“公众的耻辱”等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自己的食物拿出来品尝的那一刻，鸟先生却在没有被邀请的情况下毫不客气地分享着她的美味，他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。
接下来，羊脂球又邀请了两位修女和她一起用餐;按理说，两位嬷嬷应该拒绝，因为这是一个妓女的东西，是一个失贞女人的食物，然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样，毫不犹豫地接受了她的邀请，开始津津有味地品尝起眼前的食物来。“有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子，这时候却发生一件尴尬的事：只有一只杯子。
于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给第二个人……”
当他们狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群温顺的小羊，被**的食物给征服了。在这些贵族面前，这个卑微的妓女突然变成了上帝的女儿。他们立即同情她的痛苦，称赞她的善良。此时此刻，他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。
“在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间，她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她，一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”
当一个人有了使用价值，他就会像皇帝一样为你服务。这是崇高的价值。他们自私贪婪的天性只允许他们用金钱衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中，赤裸裸的金钱交易和对名利的残酷争夺，冲走了人们对一切形式的终极关怀，这一点在下文中无疑有所揭示。
“她觉得自己被这些顾爱名誉的混账东西的轻视淹没了，当初，他们牺牲了她，以后却把她像废物一样扔掉。”这样种种的摧残，终于导致她被完全地毁灭了。
无论是球的食物被挖空，还是她被迫与一名敌方军官睡觉，以换取贵族的继续逃跑，球都作出了牺牲。贵族们总是看口袋里的金子。当他们威胁到自己的利益时，甚至他们的恩人也会变成嗜血的狼。他们就像是血吸虫，如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”，也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。
《羊脂球》这篇文章恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具上满是腐朽的内脏和肮脏的思想。
▣ 羊脂球读后感 ▣
很多年前，我像所有正派的人一样鄙视妓女。妓女观的转变始于上世纪80年代中后期，我在军校读书时，经常私下和一位教授谈一些非主流的问题，并在这种影响下逐渐形成了自己的新认识。
妓女，一种职业而已。本质上用不着使用高尚、低贱来划分。那时侯自己也还是共产党人，思维上***讲阶级划分。
为什么把妓女排除在无产阶级和劳动者之外？为什么一定要淘汰他们？事实上，它们是无法消除的。
工人阶级是最高尚的，可是，他们靠出卖自己的双手和劳动，换取的只是可怜的自己所创造的财富的极少部分，不得不承受资本家、剥削者的盘剥。卖了还觉得很苦。
妓女出卖自己的身体，她们榨取剥削者的财富。卖过之后感觉苦还是乐，我倒是不太清楚。同样是为了生存或更好地生活。工人和农民卖他们的手，政客卖他们的嘴，妓女卖他们的手。
仅仅是器官的不同，何来高低贵贱之分!所以，论及高尚，我看数妓女。至少，妓女卖自己灵魂的少。
读后感言：羊脂球的读后感羊脂球读后感
“羊脂球”不仅仅只是一本书的书名，也是一个一个人的名字。这是一个特殊的人。她总是有不同于别人的行为，因为她有很多优点。然而，我最欣赏的是帮助他人和自我牺牲的精神。
也许你不知道这种过时的观点，但我认为这是值得一提得！
在从法国前往德国的过程中，大家几乎看不到一个可以歇息，可以吃饱的地方，就连一个闪光灯都没有，有的饿的已经快死了;有的累的已经倒在了地上……而在这时，羊脂球动心了，她实在不忍心看到于自己坐在同一车厢的人就这样被折磨死，她拿出为自己这几天的旅行而准备的食物，分给了大家，在生死关头救了无数人的名。
在这个生死关头，每个人都希望得到一份爱来支撑自己。羊水球是提供爱的人。你应该知道那时有多少人会感谢她的帮助。
羊脂球舍己为人，助人为乐的精神实在是难得。她完全已经不在乎自己了，只要救活别人，再怎么样牺牲自己她都愿意，她给了自己素不相识的人鸡腿，给了他们水果;更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他们看作自己的亲人，为他们作贡献，自己却什么也没吃。
当今的社会上像羊脂球的人并不多见，大家总是一个劲地说助人为乐，舍己为人，却没有人有过实际行动。这些人实在是可恶，说到却却不做到，他们如果真的能为什么奉献点什么，那就会带动所有人去帮助别人，这样，生活才会更加美好。
就像船长哈尔威正是已舍己为人，助人为乐的精神赢得了人们的信任。
所以生活中不能缺少八个字“助人为乐，舍己为人”，哪怕却少一个字，那世界就会不美满。
初二读后感：读《羊脂球》后的心得体会羊脂球读后感
初二读后感：读羊脂球后的心得体会
金钱，利益，各种可怕的力量使真善美从人们身上褪去，扭曲他们的灵魂！
永远无法忘记出自短篇**之王——莫泊桑手中，那被刻画得栩栩如生的人物：善良的西蒙爸爸——铁匠菲利浦·雷米;不舍得花一分一毛自己的钱，却糟蹋他人的金钱的都市小市民——奥莱依太太;不懂得孝敬父母的公务员——卡拉望夫妇;贪婪自私、爱慕虚荣的贵族官僚——鸟先生……不同的阶级，不同的形象，不同的特点，一个个都令人感慨万分。当然，还有最让人难忘的充满骄傲的妓女——羊皮球。
在那个身材矮矮的，满身各部分全是滚圆的，胖得像是肥膘，手指头儿全是丰满之至的，丰满得在每一节小骨和另一节接合的地方都箍出了一个圈，简直像是一串短短儿的香肠的羊脂球身上发生了这样的情节：逃难的路上，饥饿的贵族官僚们臣服在羊脂球的食物面前，就像一只只听话的哈巴狗，饱食后慷慨的为她唱赞美歌，赞扬她的善良，同情她的疾苦。从前在他们眼中卑微的妓女，如今被他们视为神的女儿。
贵族们伪善面具令人“佩服”!当普鲁士兵威胁到他们的腰包时，他们看不见羊肢球是他们恩人的身份，只看见她是妓女的身份。他们突然从哈巴狗变成了狼，试图把羊皮球推进火坑。
他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱和利益衡量一切
我情不自禁地为这个冷漠冷漠的社会感到悲哀。对书籍的了解并不能给他们带来仁慈。现实中，赤裸裸的金钱交易和对名利的残酷争夺，洗去了一切形式的终极关怀。让我不禁想起老师说过的一句话：“在学做学问前，先学会做人!
”物质上的“贵族”不一定是“贵族”，而精神上崇高的人比“贵族”更高贵。同样的道理，身份上的“妓女”不一定是“妓女”，而品质上低劣的人比“妓女”更让人唾弃。或许，这些道理对于我们这群涉世未深的中学生，仿佛有些“无处可用”，但是，想想我们的身边却又是充满了这样的道理。
记得化学老师曾经说过：“我不是凭成绩好坏来评价我的学生，我看的是人品，同学们，你们都有着一颗善良的心，所以，你们都是我的好学生。”这一段话让我感动，同时也让我更加认识到做人的实质。
“良莠不齐”这个成语大家都听说过吧!我始终记得，当初语文老师解释着成语的时候说：“意思是：
好人坏人都有”。有一句病句是这样说的：我们班的学生莠不同的成绩。
当时语文老师说：“成绩差的人，他就是坏人吗?坏人的含义是：
品质恶劣的人”。
一个人的身份，一个人的智商不能真的说这个人。人的美与不美是要用心去感受，真正感受到她的内心，贫富生活不能代表什么，生的环境不是你能决定的，而是后天的生活规则只有你能决定！
七年级读后感：《羊脂球》读后感羊脂球读后感
当我读完《羊脂球》这本书后，不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心，而对贵族阶层丑恶肮脏的人**到憎恶，心中不时感到忿忿不平。
“贵族是善之人，是苏格拉底的推崇者。”贵族代表了名誉和地位，也代表了修养学问的高人一等，是人上人。正因为如此，他们用名誉、地位甚至知识来掩盖自己内心的狭隘和险恶。
然而，地位、名誉、知识等外在因素还不足以衡量人的内心。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。
故事发生在战争逃亡的路上。一架马车载着十个不同地位的人，有贵族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球，她是一个妓女。正因为这么卑微的身份，所以在这水深火热的背景里，她时而受到贵族的赞扬和同情，也时而受到“禽兽”的歧视和践踏，“禽兽”的善变真让人为他们感到可耻和恶心。
从一开始羊脂球被人认出来后，几个“正派”女人就开始在她面前窃窃私语，甚至还辱骂她为“臭**”、“公众的耻辱”等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自己的食物拿出来品尝的那一刻，鸟先生却在没有被邀请的情况下毫不客气地分享着她的美味，他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。
接下来，羊脂球又邀请了两位修女和她一起用餐;按理说，两位嬷嬷应该拒绝，因为这是一个妓女的东西，是一个失贞女人的食物，然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样，毫不犹豫地接受了她的邀请，开始津津有味地品尝起眼前的食物来。“有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子，这时候却发生一件尴尬的事：只有一只杯子。
于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给第二个人……”
当他们狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群温顺的小羊，被**的食物给征服了。在这些贵族面前，这个卑微的妓女突然变成了上帝的女儿。他们立即同情她的痛苦，称赞她的善良。此时此刻，他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。
“在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间，她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她，一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”
当一个人有了使用价值，他就会像皇帝一样为你服务。这是崇高的价值。他们自私贪婪的天性只允许他们用金钱衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。在现实中，赤裸裸的金钱交易和对名利的残酷争夺，冲走了人们一切形式的终极关怀，这一点在下文中无疑有所揭示。
“她觉得自己被这些顾爱名誉的混账东西的轻视淹没了，当初，他们牺牲了她，以后却把她像废物一样扔掉。”这样种种的摧残，终于导致她被完全地毁灭了。
无论是球的食物被挖空，还是她被迫与一名敌方军官睡觉，以换取贵族的继续逃跑，球都作出了牺牲。贵族始终看紧他们腰包里的金子，就算是自己的恩人，当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。他们就像是血吸虫，如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”，也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。
《羊脂球》这篇文章恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具上满是腐朽的内脏和肮脏的思想。
初三读后感范文：羊脂球读后感羊脂球读后感
也许有些人真的根本就不配得到怜悯。
当天使断翼陨落在黑暗的人间，即使被玷污，心灵的圣洁仍是不容置疑的。羊脂球是个妓女，这是众所周知的。所以那些贵族们厌恶她，和她在站一起，哪怕相隔百米，也害怕自己会被她的“肮脏”所污染。
只是在外人眼里，谁又知道这些冠冕堂皇的贵族们那不可见人的一面呢。
在从鲁昂逃亡吉艾卜的狭小马车上，高贵的人们谁都没有为自己准备一点儿食物。一路上，因为战乱，没有人做生意、没有人愿意把自己的食物与别人分享。村子里的农民害怕自己仅有的储藏品被军官们抢得一滴不剩，商人们害怕自己好不容易敛到的金子不翼而飞，也早已远走高飞。
车上的人们都饿了，但是他们找不到食物。
午后的时光是漫长的，特别是感到肚子饿的时候。从1点到3点，只有高尔奴代喝了些自己带的蔗渣酒。当然，他邀请过同车的其他人。只是只有最现实、爱占便宜的鸟老板同意喝了两滴。
午后3点，苍茫的雪地一望无际，白得令人窒息。羊脂球高高兴兴地拿出了自己所带的食物。高尔奴代会带酒仅仅是因为他嗜酒，这只是他的一种习惯。
然而对羊脂球来说，她很清楚别人对自己的态度。如果伯爵他们出去找到了食物，也绝对不会有她的份。所以，她只有靠自己，靠自己让自己安全的活下去。
她开始吃自己的食物，但并没有像高尔奴代那样邀请别人。我开始觉得她自私，但当看完整部**，我不得不说她这样做是正确的。那些贵妇在一开始根本不会接受她的好意。
她们对羊脂球的蔑视愈发强烈，甚至是恨她。她们恨不得把她从车上扔下去。这种“恨”，更多的是因为羊脂球有食物，而自己却因为拒绝向一个妓女开口而不得不饿着肚子看着她吃。
于是又是鸟老板，他的一句话给了羊脂球开口邀请的机会。他和他的夫人成了羊脂球提篮的第二个光顾者。
▣ 羊脂球读后感 ▣
我有幸阅览了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
这篇**讲的是在一场战争中战败国的人民纷纷逃离战区。在一辆返回法国内地的汽车里，有许多名人和女士，还有一个叫**的羊皮球。在马车上的第一个中午，谁都没有预备吃的，只有羊脂球带了一筐精美的食品。
她邀请车上的每个人分享这篮食物，他们把这篮可以吃三天的食物一扫而光。
等到第二天才见到了一个宾馆，尽不犹豫的住了进往。不料，被军队扣押了。第一天他们什么都不在乎。两天后，那些所谓的名媛们为了自己的安全，毫不犹豫地用不正当的手段将羊皮球送到军官的怀里，这让她受到了欺负。
事后，他也谈到此事，并对羊皮球表示不满。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人请安的时候，故意将伯爵夫人拉的远远的，似乎在避开某种不洁的东西。当我第二次坐上教练的时候，没人注意羊皮球。
到了另一个中午，除了羊脂球之外所有人都带了吃的，但没有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐。可怜的羊肉丸子那筐精致的食物，他们狼吞虎咽的像被扫过一样。在路上，他们对羊脂球的事情十分不满，还讥讽、嘲笑羊脂球。
天哪，怂勇羊脂球的是他们，对这件事不满的还是他们，他们到底对什么满足。而且，他们把羊脂球的那一筐精美的食品一扫而光，不仅不对她心存感激，在宾馆里还为了自身的利益出卖羊脂球。看来羊皮球是一种工具。当它用完了，就会被当作垃圾扔掉。
那些所谓的上流社会的名流和淑女是那么的丑陋。
莫泊桑的**揭示了人性的美与丑。当我们为这个荒凉的社会感到悲伤时，我们也会自然而然地想到自己。
我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，但是，从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上，以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵！充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖！我们是幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念，人心却相隔万里的可悲社会中。
但如果我们不懂得好好珍惜，与人相处都戴着“假面具”，为人处事都盘算着是否有利可图，那么包围在我们身边的浓情也将变淡，到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。
如果你种下虚伪的种子，你只能得到浮躁的果实。毕竟，以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。
我相信真诚地对待身边的每一个人是最幸福的，你所处的这个小社会也将是最温暖的。
每个人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师痛斥资产阶级等级制度和冷漠的人际关系，呼吁建立一个充满激情的社会？只要我们每个人都努力创造一个温暖的小社会，它就会成为一个光明而美丽的世界。
戴着面具专注于金钱是很可怕甚至令人窒息的。我们要真诚地消除隔阂，真诚地对待朋友，让社会环境温暖起来，象一个大家庭。
臧克家在《有的人》中大声疾呼：“有的人，他活着为了多数人更好的活。”我觉得莫泊桑书中的羊脂球就是这样的人。
《羊脂球》的故事以普法战争为背景，通过对一辆逃难驿车上的乘客的描写，折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。善良热心的妓女羊脂球毫不犹豫地将自己用作三天旅途之用的食物全部奉献出来，帮助其它旅客渡过难关，但是到了危难之时，所有所谓高贵的人为了过境，却想尽一切办法，以各种冠冕堂皇的伟大理由，要羊脂球与普鲁士军官过夜，坚守原则的羊脂球为了旅伴，为了国人，出卖了自己的身体，而之后这些乘客羞辱她，不理睬她。当饥饿再次来临时，球饿了，但没人在意。
我为羊脂球的悲惨遭遇而难过，为这些老爷太太们感到羞愧。羊脂球虽然是一个“卑贱”的妓女，但是她同样是一个爱国的勇士，对自己的同胞，她奉献自己的一切，对入侵法国的敌人，她表现出作为一个法国人的骄傲和尊严。她“懂得在这遭遇中间每一人多少代表着祖国”，于是她在敌人面前显得又稳重又高傲。
当我们面对危险时，一个人的精神才决定一个人的地位，战争来临时，羊脂球这个卑微的妓女反比有权有势的贵族，比腰缠万贯的资本家，比整日祈祷的修女来得更坚强，更伟大，更高贵，更纯洁。就像抗日战争时期我国广大无产阶级一样，虽然过去地位不高，但他们勇敢正直，远比一些势利的达官贵人高贵。我要做一个不怕危险不怕敌人的人，这样我才能成为一个高尚的人。
▣ 羊脂球读后感 ▣
老人们说，人生来便是注定要在这世间受苦的，只是说有些人受的苦更加的深重一些，有的淡薄些罢了。在趟浮世这浑水的那一刻，我们像石子，不停的被消磨，又不停的被命运注入新的元素。无疑，命运对于羊脂球是无情的。生在乱世，流落风尘，没有地位，没有财富，受尽人们的歧视，每一点想来都是那么苦涩。面对这些，她并没有屈服，她是积极向上的，善良天真的天性在她身上自然的流露着，不可磨灭。
白皙的透着红晕的脸庞，她的美是不加修饰的天然的美，这与同行的旅客中所谓的显贵是多么的不同，她们的脸上抹着浓重的脂粉，衣服上撒着刺鼻的香水，浓妆艳抹，看起来似乎很美丽。
初见，她急急忙忙的赶上车，那些贵妇太太们对她指指点点，掩嘴偷笑，每一个表情每一句话都毫无遮拦的表现着她们的不屑和看轻。是啊，她们怎么会给她好脸色呢，眼前这个女人不过是一个轻贱的红尘女子，她没有钱财没有权利，对于她们，没有一点利用价值，她们怎么会想到，若干小时后，正是这个轻贱的女人，用自己带来的葡萄酒和各种食物填补她们饥饿的胃呢。
再相谈，羊脂球是那些高贵的人们作为与普鲁士人给予的自由交换的筹码。他们每个人都在脸上堆满了笑脸，仿佛已经忘却了她卑微的肮脏的职业，现在，她是他们唯一的突破口，只有让她答应了普鲁士军官的要求，才可以离开这个是非之地，所以他们放下身段，对她套着近乎。而长久的等待，终于让他们撕破了脸皮，露出了丑恶的嘴脸。他们开始放狠话，有意无意的向羊脂球试探着。羊脂球是多么善良的人，她哪经得住那么多人的哀求试探，终于答应了那无理的要求。
羊脂球顺着大家的意思，做了“应该做的事”，大家终于重获自由。
最后的旅程，所有曾经热情的和蔼的眼神都不在了。游戏结束了，夫人，噢不，羊脂球小姐，我们都很主动的忘记了你分享给我们的食物和酒水，你就是你，和刚来时的你一样，没有钱财权利，于我们没有一点利用价值，你的职业如此卑贱，以至于我们都不敢碰一碰你那肮脏的裙摆，那上面也许都还有普鲁士军官抚摸留下的褶皱呢。自然，如此肮脏的你，也是不配分享我们的食物的。
呵，这是多么鲜明的对比。这些冠冕堂皇的高贵的人，和羊脂球比起来简直就是是磨灭了人性的恶魔。是的，羊脂球是卑微低贱的劳苦大众的一份子，是乱世中颠沛流离涂炭生灵的缩影。他们在社会的最底层，隔着几亿光年的距离仰望幸福，他们的身体经受着不住的劫难，受冻挨饿，不安全不和平的时局下，流弹四射，他们离危险如此的近。他们承受了多少痛苦？没有了美丽的家园、幸福的家庭，埋葬了那些来不及发生的爱情故事……然而这些，都不曾带走的，是人性的光辉，他们没有钱财权势，却拥有善良的心，这是不可磨灭的。至此，也希望善良的人们可以一直快乐。
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