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国学经典教育名句

国学经典教育名句(精品16篇)_国学经典教育名句

时间:2018-06-06 赵老师教案网

国学经典教育名句(精品16篇)。

⬣ 国学经典教育名句

1、言忠信,行笃敬。选自:《论语》

意思:说话忠诚老实,行为厚道严肃。

2、一张一弛,文武之道。

选自《礼记》

意思:有时紧张,有时松弛,这是周文王、周武王处理政事的办法。

3、现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。一树百获者,人也。选自《管子权修》

意思:培育一次而能得到百倍收获的,是培养人才。培育人才虽然费时、费力,但是收获很大。

4、士有百行,以德为首。

选自《三国志》

意思:志士有百种品行,把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。

5、一鼓作气,再而衰,三而竭。选自《左传》

意思:击第一遍鼓,士气振奋;击第二遍鼓,士气开始低落;击第三遍鼓,士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。

6、人非生而知之者,孰能无惑?选自韩愈《师说》

意思:人不是生来就什么都知道的,谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的重要性。

7、万物之中,以人为贵。出处:范晔《后汉书周举传》

⬣ 国学经典教育名句

我们上学年初制定了校园文化建设方案,制定了国学经典活动方案,上学年初我校对学校大门两侧围墙进行粉刷,并以国学教育为载体的对墙体进行了的文化布置,大门左侧为《弟子规》插图经典内容,右侧为《三字经》插图经典内容,主题标语为“弘扬国学经典,构建现代文明。”印制了《朱庄小学国学教育读本》,以《三字经》、《弟子规》、《古诗六十首》等古典文化作为诵读内容,教师写教案,每班每周安排一节国学教育课学习并背诵,每日预备、大课间、放学定时播放国学诵读内容,上学期开展了国学教育诵读比赛,取得很好的效果。

结合以国学教育为主题开展了养成教育。我校每月开展主题月活动,学生按照《中小学生守则》、《小学生日常行为规范》等来规范自己的行为。同时学校开学初制定有《养成教育方案》,印制有《文明礼仪读本》,要求各班召开主题班会,规范礼仪行为,养成良好行为习惯,并充分利用《学生日常行为规范评定手册》,每周小组评价、自我评价、家长评价、班主任评价,四位一体规范了学生日常行为,促进学生养成了良好的习惯。

通过主题月活动贯穿爱国、自信、感恩、惜时、文明礼仪教育,以实际行动表达决心,规范了每周一升旗仪式,国旗下讲话结合主题月活动内容,目前我校升旗仪式完全由学生自己组织,培养了同学们的自信及组织能力。每月开展两次主题班会,让学生受到了爱国、自信、惜时、文明礼仪上的教育,举办了感恩征文活动,让学生懂得感恩,学会了感恩,在学习中也充满自信和力量,进而使学生端正了学习的态度,营造了浓厚的学习氛围,受到了良好的教育。

过去的一学年我校做到了以优质的课堂教育人,以悠扬的铃声感染人,以优美的环境熏陶人,出色的活动培养人。目前已达到生生熟记于心,进而达到全村老幼耳熟能详,真正做到传承先贤仁德智能,构建文明和谐社会。

⬣ 国学经典教育名句

1) 让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!

2) 做决定之前仔细考虑,一旦作了决定就要勇往直前坚持到底。

3) 开始努力吧!在这个过程中你必须放弃很多东西,但你要明白它们都不是你最终想要的,你要相信在你成功以后,总有一天它们会再回来,而且比现在更美好!

4) 无论你觉得自己多么的了不起,也永远有人比你更强。

5) 失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。

6) 成功的人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验。

7) 目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。没有它,天才会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。

8) 失败只是暂时停止成功,假如我不能,我就一定要;假如我要,我就一定能!

9) 为了向别人向世界证明自己而努力拼搏,而一旦你真的取得了成绩,才会明白:人无须向别人证明什么,只要你能超越自己。

10) 哪怕是最没有希望的事情,只要有一个勇敢者去坚持做,到最后就会拥有希望。

11) 没有哪种教育能及得上逆境。

12) 漂亮只能为别人提供眼福,却不一定换到幸福。

13) 付出真心,才会得到真心,却可能伤的彻底;保持距离,才能保护自己,却注定永远寂寞。

14) 有时候,不是对方不在乎你,而是你把对方看的太重。

15) 人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程。

⬣ 国学经典教育名句

2、人而无仪,不死何为。(诗经风相鼠)

3、言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)

4、他山之石,可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)

5、投我以桃,报之以李。(诗经大雅抑)

6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)

古代国学经典励志名言值得珍藏

7、满招损,谦受益。(尚书大禹谟)

8、从善如登,从恶如崩。(国语)

9、多行不义必自毙。(左传)

10、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)

11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)

12、知人者智,自知者明。(老子)

13、信言不美,美言不信。(老子)

14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)

15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

16、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)

17、己所不欲,勿施于人。(论语颜渊)

18、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公

19、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而)

20、岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语子罕)

21、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)

22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)

23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语)

24、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)

25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)

26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路)

27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)

28、大道之行,天下为公。(礼记礼运)

29、凡事预则立,不预则废。(礼记中庸)

30、学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)

31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)

32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚)

33、尺有所短,寸有所长。(楚辞卜居)

34、尽信书,不如无书。(孟子尽心下)

35、生于忧患,死于安乐。(孟子告子下)

36、得道多助,失道寡助。(孟子公孙丑)

37、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子尽心上)

38、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子尽心上)

39、天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑)

40、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)

⬣ 国学经典教育名句

1) 人之所以活得累,是因为放不下架子,撕不开面子,解不开情节。

2) 微小的幸福就在身边,容易满足就是天堂。

3) 年轻时候,拍下许多照片,摆在客厅给别人看;等到老了,才明白照片是拍给自己看的。

4) 试金可以用火,试女人可以用金,试男人可以用女人。

5) 生命是属于你的,你应该根据自己的愿望去生活。

6) 那些尝试去做某事却失败的人,比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。

7) 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。

8) 懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。

9) 梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。

10) 不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

11) 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。

12) 聪明出于勤奋,天才在于积累。

13) 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

14) 对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。

15) 机会只留给有准备的人。

⬣ 国学经典教育名句

1、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》

2、天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。——《史记》

3、谦谦君子,卑以自牧也。——《周易》

4、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——《史记报任少卿书》

5、君子以制数度,议德行。——《周易》

6、得道多助,失道寡助。——《孟子公孙丑》

7、攻其不备,出其不意。——《孙子兵法》

8、信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。——《诗经》

9、君子以教思无穷,容保民无疆。——《周易》

10、亡羊而补牢,犹未迟也。——《战国策》

11、辅车相依,唇亡齿寒。——《左传》

12、同声相应,同气相求。——《周易》

13、君子以成德为行,日可见之行也。——《周易》

14、独乐乐,与人乐乐,孰乐?——《孟子》

15、冥豫在上,何可长也。——《周易》

16、人生天地间,若白驹之过隙,忽然而已。——《庄子》

17、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子》

18、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语》

19、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子》

20、行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀。——《诗经》

21、雷电,噬嗑。先王以明罚敕法。——《周易》

22、余音绕梁,三日不绝。——《吕氏春秋》

23、成败相因,理不常泰。——《南史》

24、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》

25、人之所助者,信也。——《周易》

26、得其精而忘其粗,在其内而忘其外。——《吕氏春秋》

27、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。——《礼记》

28、皮之不存,毛将焉附。——《左传》

29、岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。——《诗经》

30、尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也。——《周易》

31、天知、地知、我知、子知,何谓无知?——《后汉书》

32、善人者,人亦善之。——《管子》

33、治国之难在于知贤,而不在自贤。——《吕氏春秋》

34、青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子》

35、方以类聚,物以群分。——《周易》

36、先发制人,后发制于人。——《汉书》

37、善游者死于梁池,善射者死于中野。——《管子》

38、知彼知己,百战不殆。——《孙子兵法》

39、殷鉴不远,在夏后之世。——《诗经》

40、士别三日,当刮目相待。——《三国志》

41、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

42、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语为政》

43、形而上者谓之道,形而下者谓之器。——《周易》

44、巧言如簧,颜之厚矣。——《诗经》

45、朝闻道,夕死可矣。——《论语》

46、知足不辱,知止不殆。——《老子》

47、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——《论语》

48、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经》

49、不事王侯,高尚其事。——《周易》

50、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

51、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书》

52、人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《礼记》

53、成远算者不恤近怨,任大事者不顾细谨。——《明史》

54、天与火,同人。君子以类族辨物。——《周易》

55、君子以施禄及下,居德则忌。——《周易》

56、君子以遏恶扬善,顺天休命。——《周易》

57、择可言而后言,择可行而后行。——《管子》

58、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。——《诗经》

59、坤厚载物,德合无疆。——《周易》

60、投之以桃,报之以李。——《诗经》

61、亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策》

62、民不畏死,奈何以死惧之?——《老子》

63、上不怨天,下不尤人。——《礼记》

64、四海之内,皆兄弟也。——《论语》

65、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》

66、不为不可成,不求不可得。——《管子》

67、言者无罪,闻者足戒。——《诗经大序》

68、穷则变,变则通,通则久。——《周易》

69、尽信书,不如无书。——《孟子尽心下》

70、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子》

71、天与火,同人。君子以类族辩物。——《周易》

72、知不足者好学,耻下问者自满。——《省心录》

73、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。——《管子》

74、靡不有初,鲜克有终。——《诗经》

75、器满则倾,志满则覆。——《韩非子》

76、达则兼济天下,穷则独善其身。——《孟子》

77、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》

78、志不强者智不达,言不信者行不果。——《墨子》

79、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

80、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《论语》

81、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《醒世格言》

82、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。——《诗经》

83、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

84、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》

85、桃之夭夭,灼灼其华。——《诗经》

86、君子敬以直内,义以方外。——《周易》

87、不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语》

88、读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。——《格言连璧》

89、不恒其德,或承之羞,贞吝。——《周易》

90、贫则见廉,富则见义。——《墨子》

91、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》

92、泽无水,困。君子以致命遂志。——《周易》

93、无平不陂,无往不复,艰贞,无咎。——《周易》

94、兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。——《孙子兵法》

95、视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。——《墨子》

96、逝者如斯夫,不舍昼夜。——《论语》

97、人无远虑,必有近忧。——《论语》

98、积于柔,必刚;积于弱,必强。——《吕氏春秋》

99、君子周而不比,小人比而不周。——《论语》

100、桃李不言,下自成蹊。——《史记李将军传》

101、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——《论语》

102、己所不欲,勿施于人。——《论语》

103、有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。——《格言连璧》

104、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。——《孔子家语·六本》

105、君子以独立不惧,遁世无闷。——《周易》

106、故兵贵胜,不贵久。——《孙子兵法》

107、投我以木桃,报之以琼瑶。——《诗经》

108、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

109、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语》

110、当今之世,舍我其谁。——《孟子》

111、天与水违行,讼。君子以作事谋始。——《周易》

112、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语子罕》

113、故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。——《荀子》

114、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子公孙丑》

115、巩用黄牛,不可以有为也。——《周易》

116、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子》

117、水则载舟,水则覆舟。——《荀子》

118、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

119、染于苍则苍,染于黄则黄。——《墨子》

120、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。——《墨子》

121、强者不劫弱,贵者不傲贱。——《墨子》

122、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。——《老子》

123、祸难生于邪心,邪心诱于可欲。——《韩非子》

124、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记》

125、敏而好学,不耻下问。——《论语》

126、故知己知彼,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全。——《孙子兵法》

127、自天祐之,吉无不利。——《周易》

128、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——《增广贤文》

129、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——《论语》

130、鹬蚌相争,渔翁得利。——《战国策》

131、含章可贞,或从王事,无成,有终。——《周易》

132、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。——《周易》

133、夫妻反目,不能正室也。——《周易》

134、比之匪人,不亦伤乎。——《周易》

135、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《周易》

136、临渊羡鱼,不如退而结网。——《淮南子说林训》

137、天行健,君子以自强不息。——《周易》

138、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。——《老子》

139、命里有时终须有,命里无时莫强求。——《增广贤文》

140、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》

141、哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子》

142、君子以见善则迁,有过则改。——《周易》

143、天地不交,否。天地交,而万物通。——《周易》

144、君子立身,虽云百行,唯诚与孝,最为其首。——《隋书·文帝纪》

145、君子使物,不为物使。——《管子》

146、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子》

147、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语》

148、善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。——《礼记》

149、夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。——《左传》

150、好学近乎智,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《礼记》

151、故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。——《孙子兵法》

152、己所不欲,勿施于人。——《论语颜渊》

⬣ 国学经典教育名句

1、父母教 须敬听 父母责 须顺承《弟子规》

【译文】父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。

2、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能《弟子规》

【译文】称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能。

3、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家《弟子规》

【译文】穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。

4、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略《弟子规》

【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。

5、用人物 须明求 倘不问 即为偷 《弟子规》

【译文】借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。

6、己有能 勿自私 人所能 勿轻眦《弟子规》

【译文】当你有能力可以服务众人的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出。如果别人有能力,不能轻视,更不能妒忌。

7、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载《弟子规》

【译文】只要是人,不分族群、人种、宗教信仰,皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的,应该不分你我,互助合作,才能维持这个共生共荣的生命共同体。

8、读书法 有三到 心眼口 信皆要 《弟子规》

9、人之初 性本善 性相近 习相远苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻初 子不学 断机杼窦燕山 有义方 教五子 名俱扬

10、养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义为人子 方少时 亲师友 习礼仪 二年级:

⬣ 国学经典教育名句

1、穷则变,变则通,通则久

2、同声相应,同气相求

3、他山之石,可以攻玉

4、满招损,谦受益。

5、为山九仞,功亏一篑

6、外举不弃仇,内举不失亲

7、君子欲讷于言而敏于行。

8、知者乐水,仁者乐山

9、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

10、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。

11、己欲立而立人,己欲达而达人

12、上善若水

13、治大国,若烹小鲜

14、为学日益,为道日损。

15、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱

16、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

17、流水不腐,户枢不蠹,动也

18、一张一弛,文武之道

19、临渊羡鱼,不如退而结网

⬣ 国学经典教育名句

1、道可道,非常道;名可名,非常名。

2、己所不欲,勿施于人。

3、色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。

4、君子谋道不谋食。君子忧道不忧贫。

5、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

6、子曰:人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。

7、无我相,无人相,无众生相,无寿者相。

8、大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。

9、明心见性,可以见如来。

10、知人者智,自知者明。

11、知之者不如好知者,好知者不如乐知者。

12、仁者乐山,智者乐水。

13、道生一,一生二,二生三,三生万物。

14、人法地,地法天,天法道,道法自然。

15、天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。

16、心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。

17、失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

18、上德无德,是以有德;下德不失德,是以无德。

19、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。

20、知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

⬣ 国学经典教育名句

1、立志名句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自屈原的《离骚》

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》,我们应该很熟悉了。意思是说:在追寻真理(真知)方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为:(路)长。从文中来看,“修远”应是一个并列词,对应下句的“求索”。

《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。

2、名句“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”出自战国时期屈原的《渔夫》

渔夫

作者:屈原 年代:战国

屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”

屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”

渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”

屈原曰:“吾闻之:新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”

渔父莞尔而笑,鼓枻而去。歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。

译文:

屈原被放逐之后,在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱,脸色憔悴,形体容貌枯槁。渔父看到屈原便问他说:“您不就是三闾大夫吗?为什么会落到这种地步?”

屈原说:“世上全都肮脏只有我干净,个个都醉了唯独我清醒,因此被放逐。”

渔父说:“通达事理的人对客观时势不拘泥执着,而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊,您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜?既然个个都沉醉不醒,您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁?为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同,使自己遭到被放逐的下场呢?”

屈原说:“我听过这种说法:刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土,刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物?我宁愿投身湘水,葬身在江中鱼鳖的肚子里,哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢?”

渔父微微一笑,拍打着船板离屈原而去。口中唱道:“沧浪水清啊,可用来洗我的帽缨;沧浪水浊啊,可用来洗我的双足。”便离开了,不再和屈原说话。

对渔夫的理解 在文言文里面,夫通甫是读三声,含义是年老的男子,在现在的研究看来,渔夫已经成为一种隐士的代名词,这种人,应该是知识渊博,但看清了社会的黑暗和不美,所以选择“独善其身”在污浊的世界里,保持生命的纯洁。

3、名句“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”出自东汉诗人曹操的《龟虽寿》

龟虽寿

作者:曹操 年代:东汉

神龟虽寿,犹有竟时。

螣蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

赏析:

这是一首富于哲理的诗,阐发了诗人的人生态度。诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。诗中 “ 老骥伏枥 ” 四句是千古传诵的名句,笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。全诗的韵调跌宕起伏,开头四句娓娓说理, “ 犹有 “ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。而最后数句则表现出一种深 沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调.艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿,这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息的壮志豪情。

“神龟虽寿,犹有竟时,螣蛇乘雾,终为土灰。”

《庄子·秋水篇》说:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。”曹操反其意而用之,说神龟纵活三千年,可还是难免一死呀!《韩非子·难势篇》记载:“飞龙乘云,螣蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与 同矣!”“螣蛇”和龙一样能够乘云驾雾,本领可谓大矣!然而,一旦云消雾散,就和苍蝇蚂蚁一样,灰飞烟灭了!古来雄才大略之主如秦皇汉武,服食求仙,亦不免于神仙长生之术的蛊惑,而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识,这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生?曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调,慷慨高歌曰:

“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”

曹操自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说,有志干一番事业的人,虽然到了晚年,但一颗勃勃雄心永不会消沉,一种对宏伟理想追求永不会停息啊!这首诗始于人生哲理的感叹,继发壮怀激烈的.高唱,复而回到哲理的思辨:

“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”

曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维,他首先讲尊重自然规律,人总是要死的。接着讲人在有限的生命里,要充分发挥主观能动性,去积极进取,建功立业。

最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的,一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律,但也不是完全听凭上天安排。如果善自保养身心,使之健康愉快,不是也可以延年益寿吗?曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉,而要“壮心不已”--要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春。曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义,从这方面来说,它又是一篇绝妙的养生论。

4、名句“时穷节乃见,一一垂丹青”出自文天祥的《正气歌》

正气歌

作者:文天祥 年代:南宋

余囚北庭,坐一土陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「吾善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。

天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。 皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。 在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。 或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。 或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。 地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。 楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阗鬼火,春院闭天黑。 牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百疠自辟易。 嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿在,仰视浮云白。 悠悠我心悲,苍天曷有极。哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。

赏析:

《正气歌》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《正气歌》。他在自序中说道:

余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。

该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”

抗元英雄文天祥的《正气歌》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《正气歌》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮排斥。

臣心一片磁针石,不指南方不肯休1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。

1276年阴历正月十八日,伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山,右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日,朝廷临危授命临安知府文天祥为右丞相,前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成,可以让小皇帝向忽必烈称侄子,实在不行,称孙子也答应。正月二十日,文天祥面见伯颜,说自己只议和,不议降,并要求元军先撤兵,后谈判。伯颜大怒,扣押了文天祥。正月二十一日,谢氏率南宋君臣举国投降。

扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”

人生自古谁无死,留取丹心照汗青经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。

元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。

天地有正气,杂然赋流形1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。

文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《正气歌》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”

唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”

1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)被杀害,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:

昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。

天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。

神归嵩岳风雷变,气哇烟云草树荒。

南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。

衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。

龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。

天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。

惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。

5、名句“生当作人杰,死亦为鬼雄。”出自宋代词人李清照的《夏日绝句》

夏日绝句

作者:李清照 年代:宋

生当作人杰,

死亦为鬼雄。

至今思项羽,

不肯过江东。

背景:

据载:公元钦二帝,赵宋王朝仓皇南逃。李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活。

不久,丈夫赵明诚被任命为京城建康的知府。一天深夜,城里发生叛乱,身为知府的赵明诚没有恪尽职守指挥戡乱,而是悄悄地用绳子缒城逃跑了。叛乱被定之后,赵明诚被朝廷革职。李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧,虽然并无争吵,但往昔的鱼水和谐已经一去不返,她从此冷淡疏远了赵明诚。

1128年,他们向江西方向逃亡,一路上两人相对无语气氛尴尬。行致乌江,站在楚霸王项羽兵败自刎的地方,李清照不禁浮想联翩,心潮激荡。面对浩浩江水,随口吟就了这首诗。赵明诚站在她身后,闻听之后愧悔难当,深深自责。从此便郁郁寡欢一蹶不振,不久便急病发作而亡。

赏析:

诗中借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋小朝廷的投降逃跑主义,表示了希望抗战,恢复故土的思想感情。“生当作人杰,死亦为鬼雄”两句,尤其铿锵有力。

李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!

这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。

⬣ 国学经典教育名句

1、欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》

2、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——后汉书

7、民为贵,社稷次之,君为轻。——孟子《尽心上》

9、疾风知劲草,岁寒见后凋。——《后汉书·王霸传》

历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。——唐·李商隐

山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。——曹操短歌行

贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》

沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢》

残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。——宋·欧阳修《戏答元珍》

生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》

尺有所短,寸有所长。——楚辞《卜居》

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——三国诸葛亮诫子书

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——东晋陶渊明五柳先生传

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记·淮阴侯列传》

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——唐·李白《南陵别儿童入京》

穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子《尽心上》

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。——唐·刘禹锡《陋室铭》

多行不义必自毙。——《左传》

玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》

祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——宋·欧阳修《伶官传序》

盛年不重来,一日难再晨。——东晋陶渊明杂诗

天时不如地利,地利不如人和。——孟子《公孙丑》

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操龟虽寿

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·养生主》

一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎

蚍蜉撼大树,可笑不自量。——唐·韩愈《调张籍》

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——僧云览

会当凌绝顶,一览众山小。——唐·杜甫《望岳》

人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》

看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。——宋·王安石

工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

但愿人长久,千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》

⬣ 国学经典教育名句

1、甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。

2、我没有什么特别才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

3、别人能做到的事情,我也能做到。

4、喜欢就该珍惜,珍惜就别放弃。

5、酒肉朋友好找,患难之交难逢。

6、人生应该树立目标,否则你的精力会白白浪费。

7、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

8、自学如果缺乏恒心,专业知识就无法得到巩固;如果没有事业心,遇到困难就会止步不前,甚至半途而废。

9、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

10、诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。

11、所谓友情,是平等的人们之间离开了利益关系的交易。

12、知识是一座宝库,而实践是开启宝库的钥匙。

13、勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟。

14、友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂。

15、没有失败,只有暂时的不成功。

16、读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。

17、有时候理想就像天边的霞云一样,开始的时候,会感到那么的漂亮,那么的.壮观,可是随着时间的慢慢消逝,越来越淡,最后消失。

18、一个不想蹚过小河的人,自然不想远涉重洋。

19、微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊。

20、不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后,你还可以生存,但是你虽生犹死。

21、友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。

22、盛年不重来,一日难再晨。

23、如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

24、恐惧自己受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦。

25、内不欺已,外不欺人。

26、学习有两忌,自高和自狭。

27、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。

28、谦虚使人进步,骄傲使人落后。

29、我们永远没有资格说放弃,因为这是属于我们的年华,应该开出耀眼的繁花。

30、人与人的友谊,把多数人的心灵结合在一起,由于这种可贵的联系,它是温柔甜蜜的。

31、不读书的人,思想就会停止。

32、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

33、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下,建立起自己的思想和知识。

34、惟一持久的竞争优势,也许就是比你的竞争对手学习得更快的能力。

35、柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。

36、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

37、有阅读能力而不愿读好书的人,和文盲没有两样。

38、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。

39、一个人敢于暴露自己的弱点,代表他自信、强大。

40、没有伞的孩子必须努力奔跑。

41、真正的友谊不是一株瓜蔓,会在一夜之间蹿起来,一天之内枯萎下去。

42、我努力,我坚持,我就一定能成功。

43、只要目标向前,你可以到任何的地方。

44、与肝胆人共事,无字句处读书。

45、要无条件自信,即使在做错的时候。

46、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。

47、你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?

48、恃人不如自恃也。

49、伟大的事业不是靠力气速度和身体的敏捷完成的,而是靠性格意志和知识的力量完成的。

50、诚实而无知,是软弱的,无用的;然而有知识而不诚实,却是危险的,可怕的。

51、如果你被幸运之神遗忘,请不要悲伤,相信阳光总会有一天会照耀在你的身上。

52、实话可能令人伤心,但胜过谎言。

53、读书越多,留存在脑中的东西越少,两者适成反比。读书多,他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。

54、假设始终先于知识。

55、要是一个人,能充满信心地朝他理想的方向去做,下定决心过他所想过的生活,他就一定会得到意外的成功。

56、人世间的一切荣华富贵不及一个好朋友。

57、用心不杂,乃是入神要路。

58、人之所以能,是相信能。

59、诚实是上策。

60、书籍是横渡时间大海的航船。

⬣ 国学经典教育名句

1、盛年不重来,一日难再晨。陶渊明《杂诗》

2、宁为玉碎,不为瓦全。 《北齐书元景安传》

3、当局者迷,旁观者清。 《新唐书元行冲传》

4、海内存知己,天涯若比邻。王勃《送杜少府之任蜀川》

5、蚍蜉撼大树,可笑不自量。韩愈《调张籍》

6、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。韩愈《进学解》

7、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢》

8、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 刘禹锡《浪淘沙》

9、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。刘禹锡《陋室铭》

10、谈笑有鸿儒,往来无白丁。刘禹锡《陋室铭》

11、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。白居易《琵琶行》

12、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 李清照《醉花阴》

13、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。李清照《如梦令》

14、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语子罕》

15、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。白居易《长恨歌》

16、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 《论语》

17、工欲善其事,必先利其器。 《论语卫灵公》

18、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语述而》

19、岁寒,然后知松柏之后凋也。 《论语子罕》

20、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》

21、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。《诗经王风黍离》

⬣ 国学经典教育名句

25、可以容忍,但不能容忍。

26、君子只顾自己,小人只顾他人。

27、上大学之道,在于明明德,在于贴近百姓,在于安身立命。

28、一个人会呈现出自己公司的色彩。

29、抬头望天,出去笑一笑,我们不是蒿人。(李巴南、灵北儿童进北京)。

30、勿以善小而不为,勿以恶小而不为(三国刘备)。

31、仁慈有多远?如果我想要有德,我就会有德。

32、泽没有水,困住了。君子欲死。

33、没有规则,什么事也做不成。

34、紧紧抱着的树,在一把手中诞生;一座九层楼高的塔楼,从地下拔地而起;千里之行,始于足下。

35、如果你不同意,你就不能这么做。“论语”

36、一个人的厚比他的瘦;事实上,它辜负了它的荣耀。(道德经)。

⬣ 国学经典教育名句

1、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公

2、人不知而不愠,不亦君子乎?--《论语》

3、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)

4、小人之过也必文。--《论语》

5、投我以桃,报之以李。(诗经大雅抑)

6、以五十步笑百步。--《孟子》

7、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书)

8、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。--《劝学》

9、读书百遍而义自见。--《三国志》

10、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。--《三国志》

11、言之者无罪,闻之者足以戒。--《诗序》

12、大道之行,天下为公。(礼记礼运)

13、多行不义必自毙。--《左传》

14、天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑)

15、学不可以已。--《荀子》

16、精诚所至,金石为开。(后汉书广陵思王荆传)

17、学而时习之,不亦悦乎?--《论语》

18、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。--《周易》

19、若要人不知,除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)

20、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。--《荀子》

21、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。--明代谚语

22、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)

23、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)

24、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。--《论语》

25、人皆可以为尧舜。--《孟子》

26、尺有所短,寸有所长。(楚辞卜居)

27、天行健,君子以自强不息。--《周易》

28、温故而知新,可以为师矣。--《论语》

29、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)

30、千经万典,孝悌为先。--《增广臀摹?

国学经典名句及解释

1、欲穷千里目,更上一层楼。--王之涣

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。--韩愈

3、玉不琢,不成器;人不学,不知道。--《礼记?学记》

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)

5、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。--《论语》

6、学而不思罔,思而不学则殆。--《论语》

7、从善如登,从恶如崩。(国语)

8、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)

9、得道多助,失道寡助。(孟子公孙丑)

10、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。--《论语》

11、当仁,不让于师。--《论语》

12、君子坦荡荡,小人长戚戚。--《论语》

13、己所不欲,勿施于人。--《论语》

14、读书破万卷,下笔如有神。--杜甫

15、言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)

16、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语)

17、知不足者好学,耻下问者自满。--林逋《省心录》

18、君子务本,本立而道生。--《论语》

19、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)

20、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚)

21、满招损,谦受益。--《尚书》

22、学而不化,非学也。--杨万里

23、他山之石,可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)

24、学而不厌,诲人不倦。--《论语》

25、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家)

26、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。--《孔子家语》

27、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而)

28、不以一眚掩大德。--《左传》

29、不迁怒,不贰过。--《论语》

30、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记高祖本纪)

⬣ 国学经典教育名句

篇一:国学经典名句释义

国学经典名句释义

1.天行健,君子以自强不息。 --《周易》

(译:作为君子应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 --三国·诸葛亮

(译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。)

3.见善如不及,见不善如探汤。 --《论语》

(译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。)

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 --《论语》

(译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是"躬自厚",对别人多谅解多宽容,是"薄责于人",这样的话,就不会互相怨恨。)

5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 --《论语》

(译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是"成人之恶,不成人之美"。)

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 --《论语》

(译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水准;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)

7.己所不欲,勿施于人。 --《论语》

(译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事......),就不要把它强加到别人身上去。)

8.当仁,不让于师。 --《论语》

(译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢著去做。)

9.君子欲讷于言而敏于行。 --《论语》

(译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。)

10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 --《周易》

(译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。)

11.君子藏器于身,待时而动。 --《周易》

(译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)

12.满招损,谦受益。 --《尚书》

(译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。)

13.人不知而不愠,不亦君子乎? --《论语》

(译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)

14.言必信 ,行必果。 --《论语》

(译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。)

15.毋意,毋必,毋固,毋我。 --《论语》

(译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以"我"为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。)

16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语》

(译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。)

17.君子求诸己,小人求诸人。 --《论语》

(译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。)

18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 --《论语》

(译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。)

19.不怨天,不尤人。 --《论语》

(译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语"怨天尤人"。)

20.不迁怒,不贰过。 --《论语》

(译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)

21.小不忍,则乱大谋。 --《论语》

(译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫"忍"。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。)

22.小人之过也必文。 --《论语》

(译:小人对自己的过错必定加以掩饰。)

23.过而不改,是谓过矣。 --《论语》

(译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。)

24.君子务本,本立而道生。 --《论语》

(译:君子致力于根本,确立了根本,"道"也就自然产生。)

25.君子耻其言而过其行。 --《论语》

(译:君子认为说得多做得少是可耻的。)

26.三思而后行。 --《论语》

(译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)

27.多行不义必自毙。 --《左传》

(译:坏事做得太多,终将自取灭亡。)

28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。 --《左传》

(译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。)

29.不以一眚掩大德。 --《左传》

(译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。 --《中庸》

(译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。)

31.知耻近乎勇。 --《中庸》

(译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。)

32.以五十步笑百步。 --《孟子》

(译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。)

33.君子莫大乎与人为善。 --《孟子》

(译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。)

34.人皆可以为尧舜。 --《孟子》

(译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)

35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 --《韩非子》

(译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)

36.言之者无罪,闻之者足以戒。 --《诗序》

(译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。)

37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 --《孔子家语》

(译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。)

38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 --明代谚语

(译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。)

39.千经万典,孝悌为先。 --《增广臀摹?

(译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。)

40.善恶随人作,祸福自己招, --《增广贤文》

(译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)

41.学而不思罔,思而不学则殆。 --《论语》

(译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。)

42.知之为知之,不知为不知,是知也。 --《论语》

(译:知道就是知道,不知道应当说 不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。)

43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 --韩愈

(译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。)

44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。 --朱熹

(译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。)

45.学而不厌,诲人不倦。 --《论语》

(译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。)

46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 --《荀子》

(译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。)

47.欲穷千里目,更上一层楼。 --王之涣

(译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。)

48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。 --《警世通言》

(译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。)

49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。 --《礼记?学记》

(译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。)

50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。--《劝学》

(译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。)

51.知不足者好学,耻下问者自满。 --林逋《省心录》

(译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。)

52.学不可以已。 --《荀子》

(译:学习是不可以停止的。)

53.学而时习之,不亦悦乎? --《论语》

(译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?)

54.温故而知新,可以为师矣。 --《论语》

(译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。)

篇二:国学经典名句及解读

言忠信,行笃敬。 选自:《论语》

意思:说话忠诚老实,行为厚道严肃。

一张一弛,文武之道。 选自《礼记》

意思:有时紧张,有时松弛,这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。

一树百获者,人也。选自《管子权修》

意思:培育一次而能得到百倍收获的,是培养人才。培育人才虽然费时、费力,但是收获很大。

士有百行,以德为首。 选自《三国志》

意思:志士有百种品行,把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。

一鼓作气,再而衰,三而竭。选自《左传》

意思:击第一遍鼓,士气振奋;击第二遍鼓,士气开始低落;击第三遍鼓,士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。

人非生而知之者,孰能无惑?选自韩愈《师说》

意思:人不是生来就什么都知道的,谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的.重要性。

万物之中,以人为贵。出处:范晔《后汉书?周举传》

意思:在天下的万物之中,人是最宝贵的。

天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。出处:《老子》 意思:天下的难事,一定是从容易的事发展起来的;天下的大事,一定是从细小的事发展起来的。

心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。出处:《礼记》 意思:心不在那里,看什么也看不见,听什么也听不到,吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。

不以穷变节,不以贱易志。出处:桓宽《盐铁论》

意思:不因为不得志而改变气节,不因为地位卑下而改变志向。

不迁怒,不贰过。出处:《论语》

意思:不拿别人发泄怒气,不重犯同样的错误。

不学而求知,犹愿鱼而无网。出处:葛洪《抱朴子》

意思:不学习而想得到知识,就像想得到鱼而没有网一样。

不敬他人,是自不敬也。出处:《旧唐书》

意思:(一个人)不敬重别人,实际上是不敬重自己。

日月逝矣,岁不我与。出处:《论语》

意思:时间在不断过去,我们要珍惜时间。

内不自诬,外不诬人。出处:《韩诗外传》

意思:做人做事既不能自欺,也不能欺人。

从善如登,从恶如崩。

意思:学好像登山一样艰难,学坏如山崩一样容易。

为者常成,行者常至。出处:《晏子春秋》

意思:坚持不懈做事的人,总会成功;不停步向前走的人,总会到达目的地。

耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。

意思:耳朵听到的不如眼睛看到的,眼睛看到的不如经过实践的。

篇三:国学经典名句大全

国学经典名句(一、二年级)一年级:

1、父母教 须敬听 父母责 须顺承《弟子规》

【译文】父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。

2、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能《弟子规》

【译文】称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能。

3、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家《弟子规》

【译文】穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。

4、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略《弟子规》

【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。

5、用人物 须明求 倘不问 即为偷 《弟子规》

【译文】借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。

6、己有能 勿自私 人所能 勿轻眦《弟子规》

【译文】当你有能力可以服务众人的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出。如果别人有能力,不能轻视,更不能妒忌。

7、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载《弟子规》

【译文】只要是人,不分族群、人种、宗教信仰,皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的,应该不分你我,互助合作,才能维持这个共生共荣的生命共同体。

8、读书法 有三到 心眼口 信皆要 《弟子规》

9、人之初 性本善 性相近 习相远苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻初 子不学 断机杼窦燕山 有义方 教五子 名俱扬

10、养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义为人子 方少时 亲师友 习礼仪 二年级:

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 《论语》

【译文】孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很愉快吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”

2、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” 《论语》

【译文】孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。”

3、子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”《论语》

【译文】孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。”

4、亡羊而补牢,未为迟也。 《战国策》

【译文】走失了羊,赶快修补羊圈,还不算晚。比喻失误要后及时补救。

5、鹬蚌相争,渔翁得利。 《战国策》

【译文】指在一个陷阱的环境里,不要过于与对手争强好胜,以免忘了更大的、共同的敌人。

6、满招损,谦受益。《尚书》

【译文】骄傲自满会招来损失,谦逊虚心会得到好处。

7、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 《孟子》

【译文】尊敬自己的父母和老人,同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自己的幼小儿女,同时也爱护别人的幼小儿女。

8、不以规矩,不能成方圆。《孟子》

【译文】没有圆规和直尺,就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。

9、锲而不舍,金石可镂。 《荀子》

【译文】不停地刻,金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒,再多的困难也能克服。

10、青,取之于蓝,而青于蓝。 《荀子》

【译文】青,从蓝草中取得,颜色却比蓝更深,比喻后生晚辈通过学习和积累,学习超过前辈。

11、吾生也有涯,而知也无涯。 《庄子》

【译文】我的生命是有限的,而知识是无限的。

12、尺有所短,寸有所长。《楚辞》

【译文】短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。

13、精诚所至,金石为开。 《后汉书》

【译文】真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。

14、少壮不努力,老大徒伤悲。 《汉乐府》

【译文】少壮年华时不努力学习,待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴,有所作为。

15、近朱者赤,近墨者黑。 《太子少傅箴》

【译文】靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

16、管中窥豹,时见一斑。《晋书》

【译文】从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。

17、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。 出处:《礼记》 意思:心不在那里,看什么也看不见,听什么也听不到,吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。

18、路遥知马力,事久见人心。 清《增广贤文》

意思:路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。

19、一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。 意思:一年中最关键的时间是春天,一天中最关键的时间是在黎明;一个家庭最宝贵的东西是和睦,一个人要成功最重要的东西是勤奋。 要善于把握关键时间,抓住关键的东西,好好把握,好好珍惜,才能成功。

20、日日行不怕千万里,常常做不怕千万事。明·吕坤《呻吟语·应务》

【译】 天天行路,不怕路途有千万理之遥;常常做事情,不怕有千万件事之多。

【记】 不干,永远也不会成功。要实现自己的目标,离不开艰辛地劳动,成功和失败都是长期一步一步积累的结果。

国学经典名句(三、四年级)三年级:

1、有子曰:“礼之用,和为贵。” 【译文】有子说:“礼的应用,以和谐最为重要。”

2、子曰:“德不孤,必有邻。”

【译文】孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。”

3、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”《论语》

【译文】子夏说:“做官有了余力就可以学习了,学习有了余力就可以做官了。”

4、子夏曰:“四海之内皆兄弟也。” 【译文】子夏说:“普天下的人都应是兄弟。”

5、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”《论语》

【译文】孔子说:“花言巧语,装模作样,这样的人很少有仁义之心。”

6、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”《论语》

【译文】孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会听从。”

7、子曰:“人无远虑,必有近忧。”《论语》

【译文】孔子说:“一个人如果没有长远打算,一定会有眼前的忧患。”

8、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却《弟子规》

【译文】如果一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。

9、言之无文,行而不远。《左传》

【译文】说话没有文采,就传播不远。

10、凡事预则立,不预则废。《礼记》

【译文】不论做什么事,事先有准备就会成功,否则就会失败。

11、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记》 【译文】玉石若不经过雕琢,就不会成为玉器;人若不学习,就不会懂得道理。

12、大道之行也,天下为公。《礼记》

【译文】只要做人光明磊落,那么到哪里都有公平。

13、驽马十驾,功在不舍。《荀子》

【译文】马不停地走十天(也能走很远的距离),他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的,只要通过不懈的努力,也能取得很大的成就。

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