道德经一句一念的句子
时间:2025-05-23 赵老师教案网道德经一句一念的句子(热门78句)。
1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。——老子《道德经》
2、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
3、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
4、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
5、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
6、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
7、图难于其易，为大于其细。
8、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
9、多言数穷，不如守中——老子《道德经》
10、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然《道德经》
11、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——老子《道德经》
12、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
13、生而不有，为而不恃，功成而弗居。——出处：《道德经》第二章
14、上善若水，水善利万物而不争。——出处：《道德经》第八章
15、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。
16、无为无不为《道德经》
17、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——出处：《道德经》第五章
18、将欲翕之,必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲夺之，必固与之。
19、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
20、天下之至柔，驰骋于天下之至坚。
21、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
22、天长、地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
23、自见者不明，自是者不彰。——老子《老子》
24、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
25、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
26、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
27、见小曰明，守柔曰强。
28、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。——老子《道德经》
29、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
30、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
31、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——出处：《道德经》第二十二章
32、上善若水，水善利万物而不争。
33、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
34、见素抱朴，少私寡欲。
35、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
36、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
37、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》
38、轻则失根，躁则失君。
39、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
40、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
41、天网恢恢，疏而不失。——出处：《道德经》第四十章
42、信不足焉，有不信焉。
43、天道无亲，常与善人。——老子《道德经》
44、治大国若烹小鲜。
45、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》
46、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
47、企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
48、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
49、致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。
50、物壮则老。
51、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
52、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》
53、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。——老子《道德经》
54、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
55、天道无亲，常与善人。——出处：《道德经》第七十九章
56、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
57、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》
58、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
59、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》
60、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。——出处：《道德经》第十二章
61、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
62、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
63、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
64、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
65、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。
66、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
67、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
68、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》
69、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
70、民不畏威，则大威至。
71、信不足焉，有不信焉。——出处：《道德经》第二十三章
72、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
73、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
74、道常无为，而无不为。
75、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
76、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。——出处：《道德经》第二十二章
77、宠辱若惊，贵大患若身。
78、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
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