教案资料|暗恋桃花源作文（汇总十六篇）

暗恋桃花源作文（汇总十六篇）。

⬣ 暗恋桃花源作文 ⬣

躺在床上，背诵的《桃花源记》，不知不觉脑海中浮现出了一些画面，我跟随渔人走进桃花源。

来到桃花源一眼望到桃花林，桃花一片，走近一看，繁星似的花蕾在风中摇曳，有的才展开两三片花瓣有的全部展开露出灿烂的笑容。散发着清香风中花瓣随风飞舞落入清澈的河水里显得更加富有诗意，风中夹杂着桃花的芳香青草的清新，让人身处仙境。

继续遨游，见一个山洞便大步向前，可是洞中十分狭窄，只容一人通过，我和渔人一前一后，走了几十步，呈现在眼前的是一片平坦宽广的土地，美丽的池塘，鱼儿在水中嬉戏。池塘的水真静啊！静的让你感觉不到它的流动。池塘的水真清啊！清的可以看见水底的沙石。用手轻轻抚摸水面，散出一道道水纹。水面上盛开着一朵朵荷花花瓣落在水面，犹如一天天小船，像大海的方向前行。一朵朵娇艳的荷花在碧绿荷叶的`下方，尽情盛开。池塘边有一圈的桑树上面长满了绿叶，叶下蚕宝宝正伸着懒腰，仰头一看枝头挂着几个成熟的桑葚。让人垂涎欲滴。

继续前行，一片竹林出现在面前，一棵棵竹子耸立着，竹林中鸟儿清脆的叫声，来回荡漾。孩子们有的在林间嬉戏，有的在桑树后捉迷藏十分怡人自乐。

老人们坐在树荫处聊天，赏鱼，显得格外清闲自在。

我隐隐约约听到呼喊声，脑海中的画面也被此惊吓到，躲了起来。美好的画面一瞬间消失，我不由得感叹桃源画面的美好恬淡。多希望刚才的一切都是现实。

⬣ 暗恋桃花源作文 ⬣

陶渊明的《桃花源记》历来为人们称道，是我们教材的重点课文之一。下面就将《桃花源记》与《桃花源诗》比较分析。

《桃花源诗并记》是陶源明归隐田园十六年后的作品。年轻时的陶源明也曾有过“大济于苍生”之志，可是他生活的时代，正值社会**，战祸不息，民不聊生。加之家境早已败落，寒门之士，也只能是 “壮志难酬”了。正因为此，陶渊明才选择了“击壤以自欢”的道路。退居田园，躬耕自资，感受到的是农民的淳朴可亲和田园生活的可乐。而现实生活的政治黑暗又无不激起他思想上的波澜，他无法改变这种现状，只好借助于笔墨抒写情怀，以寄托自己的政治理想和美好情趣。于是便有了他的《桃花源诗并记》。

《桃花源诗并记》，都是通过对一个借想的“桃花源”的叙述，赞叹，表达了作者对黑暗社会现实的批判，它是在丑的面前高举起的一面美的镜子。 “记”中所描述的“桃花源”是这样一幅图画：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属;阡陌交通，鸡飞相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”这是一种和平宁静，安居乐业的生活。“往来种作”突出人人辛勤劳作，“怡然自乐”可以看出“丰衣足食”的愉快，对土地，房屋，鸡犬的描绘则曲婉地表现出社会安定。而桃源人“设酒杀鸡作食”，“各复延至其家”则又表明桃花源民风的淳朴。“诗”中的“相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暖交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童叟纵行歌，班白欢游诣。”同样给我们描绘了一个和平安康的世界。在这个世界里，人人日出而作，日入而息，相命而耕，春收秋割，鸡犬互鸣，童叟欢愉。这样与“记”中所述的民风之纯朴又互为表里，互相补充，形成一个令人神往的桃源仙境。可以说，“记”和“诗”在主题中心和立意构思角度是一致的。

但比较二者，我们又不难发现二者在体裁上，内容的选择安排上，具体的表现手法上，又各具特色。

从体裁上看，“记”是以散文的形式来记叙渔人发现，探访桃花源的经过。桃花源的发现是在渔人的“忘”路之远近的情况下，“忽逢”而见的.，而且是置于长长的绿水，夹岸的桃林，缤纷的花片中，这样就给人一种神秘变幻之感。桃花源的消失也显得扑朔迷离，有如梦幻。但同时作者笔下的桃花源又自然逼真，亲切可感，因为文中有具体的时间，地点，人物，写的又是渔人的亲闻亲见。这正是散文这一体裁的特性，使得文章具有了曲折新奇的故事情节。“诗”则是侧重叙述桃花源的社会制度和诗人的一种向往之情，它不同于“记”的入微摹神和绘色刻画。诗中表明的社会观，是以道家的“淳”对抗现实的“薄”，由此衬托出黑暗社会激发的一种矛盾。这样，这种超脱的精神所形成的独特的胸怀，又使诗中蕴含了一种超然的意境，因此这种看似平缓的叙述也就带上一种清雅脱俗的意韵。这些正是由“记”和“诗”的不同的体裁所决定的。

从内容的选择上看，其一，“记”是以渔人的所见所闻为线索组织全文，这样在内容的选择上，必然局限于一时一地之见闻。而“诗”则是作者以第三者的身份来叙述，这样就可以多侧面多角度的辐射壮的铺陈。“记”的内容选择从细微出着眼，可摹状绘神。而“诗”的内容选择则从大处落笔，以拓其面。这样两者相互补充，相得益彰，极好地反映了主题。其二，“记”中受文体的限制，故而选择了富有情节性的太守“寻向”不得的细节来表明心愿--高士刘子冀欲往，作者又何尝不是如此。这样显得含蓄，意味深长。而“诗”则发挥诗体表情的优势，直接议论：“淳薄既异源，旋复还幽蔽。”来点明桃花源不可及的原因，显得自然真挚。

从具体的写作手法看，由于“记”，“诗”体裁不同，两者在具体的表现手法上也就迥然不同，实为“异曲”。首先从笔发上看，“记”多用描绘，如 “乃大惊”的神色，“皆叹惋”的情态等，写得细腻生动;而“诗”则多用叙述，议论，显得平缓蕴韵。其次，“记”的语言简洁生动，如“土地平旷”诸句，言不多而尽出桃源风貌。李公焕说，《桃花源记》言“乃不知有汉，无论魏晋”造语之极简妙。而“诗”的语言则显得质朴自然，近似口语，全无雕饰做作之痕。再其次，结构上“记”以渔人串文，从美丽宁静的环境，写到男女衣着，劳动和欢愉的精神风貌;从这些人的生活，写到他们的来历，层层深入，次序井然，条理清晰。而“诗”由叙“先贤避乱”自然而巧妙地引出议论，叙议结合，浑然一体。叙是议的基础，议是叙的升华。最后，从个别局部看，“记”中言避世由来，运用插叙的手法，巧妙而不突兀;而“诗”中则运用顺叙的手法娓娓道来，自然而顺畅。

总之，《桃花源诗并记》两者主题构思角度相同，而体裁手法各异。二者珠联璧合，相得益彰，构成一个完美的整体，极好地表明作者的爱憎情感和志趣，愿望。实为中国古代文学宝库中的经典之作。

陶渊明的《桃花源记》以短短320字，记叙了一个渔人的奇特经历，描绘出一幅美好的世外仙境，其语言之简练，记叙描写之畅达，值得我们细细咀嚼品味。其中人物之间的对话描写，也是极尽简省之能事，如同中国画的写意笔法，惜墨如金，虽有许多空白，却有一气呵成之感。其对话描写的省略，主要有以下三种技法：

这是村中人见到渔人后，问他从哪而来。渔人回答了什么，作者予以了省略。为何省略?因为文章的第1、2段已经比较清楚地介绍了渔人发现、进入桃花源的经过，如果将渔人回答的话写出来，就显得重复累赘，故以“具答之”三字一笔带过。

例句2：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋”

“问今是何世”，这是村人对渔人的询问。渔人作何回答?作者没有交代，只以“此人一一为具言所闻”一笔带过。但作者却写出了村人听到渔人回答后的心理活动：“不知有汉，无论魏晋”，“皆叹惋”。由“不知有汉，无论魏晋”一句，可推断渔人向村里人详细介绍了秦后朝代更替的历史。由“皆叹惋”，可以想象得出渔人所描写的外部世界如何黑暗，与桃花源中的世界反差如何强烈。

例句：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来自绝境，不复出焉，遂与外人间隔。”

显然，这也是渔人与村中人问答式对话中的一个截面。村中人介绍他们是何时、为何到这个桃花源来的，显然是在回答渔人提出的疑问。那么渔人向村中人到底提出了什么样的问题?我们可以根据村里人的回答推断出来：“谁领你们来的?什么时候来的?为何到这里来?都有哪些人一起进来了?”因为渔人的疑问也是每一个读者心中的问题，故此省略。

渔人离开桃花源后，不顾村中人的嘱咐，径直找太守报告他的发现。渔人和太守之间，应该有一段对话。但作者却将这一段对话省略掉，形成空白。但读者可以发挥自己的想象，将这段空白填白起来。例如：渔人禀报太守：“大人，草民今天有一奇特发现，特来向您禀报。”太守问：“有何发现?快快说来。”渔人答：“我今天早晨捕鱼，发现一片桃花林……”如果这样写来，文章就显得累赘多了。作者只以“见太守，说如此”六字，就将太守和渔人之间一问一答的过程交代出来，显示语言裁剪的深厚功力。

《桃花源记》中对话的省略启示我们：叙事作文中，要善于留下适度的空白，这样不但可使文章简洁明快，还为读者留下更多的读解空间。我们在阅读叙事作品的时候，也要善于发现、捕足作者有意留下来的空白，发挥自己的想象能力，对作品进行二度创作，填补作品中的空白。这样的阅读，会使我们对作品的理解更加饱满、深刻。

⬣ 暗恋桃花源作文 ⬣

在定南有一个美丽的地方，那就是桃花源。

一进桃花源的大门就可以看到两条通往山上的路。路两旁有许许多多的竹子和树。走在这样的路上，呼吸着新鲜的空气，仿佛来到了人间仙境一般，再往上走就可以看到小瀑布，很美，水很清澈，还可以看见水底的石头和小鱼。沿着石梯往上爬，会看见有一座晃桥，看上去很危险，但实际上是很结实的。走过晃桥就来到了一个花廊，上面有盛开的绿萝、有吹着喇叭的牵牛花、还有美丽的玫瑰花

走出花廊，就来到了一个宽阔的地方，首先映入眼帘的是一个巨大的湖，湖的两边有柳树，还有不知名的花。湖中常常有鸭子在戏耍，微风吹过，湖面荡起一层层波纹，在阳光的照耀下显得格外的美丽。

湖的上游便是游乐场，是孩子们最爱的地方。游乐场里面经常人山人海，玩碰碰车的人都快排成长城了，在游乐场里面，还有一个大型的游乐园。里面有很大的碰碰球，它可以从山坡上滚下去非常好玩，还可以冲上去和别人相碰。旁边有一个小型过山车，又刺激又好玩。

如果你还想知道更多，就去桃花源看看吧！

⬣ 暗恋桃花源作文 ⬣

陶渊明笔下的桃花源是十分令人向往的地方。我的生活中也有一个桃花源我的家。

我的家是一个专属于我的桃花源，虽然它不像陶渊明笔下的那个桃花源那般美丽，神圣，但它却一个可以让我安心停靠，可以给我温暖的地方。

每天从学校里回到家，我总能闻到一股饭香味和听到从厨房里传来叮叮咚咚的响声，进了家门，妈妈已听到有门声，便从厨房里探出一个头对我笑着说：你回来了？饿不饿？桌上有吃的！说完便又继续去做晚饭了。每次我听到她这样说便总会感到一阵温暖。即使这句话是每个母亲都会对自己孩子说的。

快到了吃饭的时候，爸爸也已经回来了，妈妈看到这般准时的爸爸便会调侃道：哟，那么准，算好的吧！而爸爸也会对她无奈地笑笑。在餐桌上总会时不时地多出一道从未见过的菜式，那是妈妈新学会做的菜，她总会在看到我和爸爸尝了之后问到：怎么样，好不好吃？眼里还充满着期待，好吃！我说道，还行呢，就是有点咸了。爸爸带着点遗憾说着，瞎说！妈妈不信，便夹起一口尝了尝，然后便不说话了，我看着她的样子在一旁偷偷笑了起来，她看着这样的我瞪了我一眼说道：吃饭的时候笑什么笑！好好吃饭！然后一下子便安静下来。可这样的情况并没有维持太长，不到一会儿，妈妈和爸爸便开始谈论起他们工作上遇到的趣事，我只是在一旁静静地听着，整个氛围十分融洽。

吃完饭，我去写作业，爸爸则去洗碗，而妈妈也到了她一天最轻松的时候。我走进房间，

⬣ 暗恋桃花源作文 ⬣

桃花源是人们梦想中的一个理想的地方，在这里没有战争，没有争夺，类似于当时候的一个天堂。

我觉得这都是因为当时候的百姓生活在水深火热的环境中，他们的生活艰苦朴素，甚至于温饱问题不能解决，而且当时候的政治经济对于百姓生活有很大的阻碍，所以人们才会梦想有一个与自己生活截然相反的地方。

就好象有人不喜欢学习，老说自己的智力开发有限，这才导致学习成绩不好，所以就想着未来的人们的智力开发都可以逐渐由人控制，而且智力水平高了，任何事情都是简单易学会的，这也是一种梦想。

而且，桃花源还据说有人见过这个地方，我觉得这都是人们有了这个想象，所以就有好事人开始在那里胡言乱语，就好象在讲述一个神奇的故事，他的口才很好，使得很多的人为之入迷，因此这个故事就在这里流传下来。

桃花源最主要的作用是给人一种希望，类似于佛或者是菩萨，信徒们在生前信奉佛教，在转世投胎的时候就会有一个好的未来；而桃花源则是告诉人们，这样美丽动人的地方是有的，只是我们很难找到而已！

⬣ 暗恋桃花源作文 ⬣

杨鑫（初20班）

⬣ 暗恋桃花源作文 ⬣

烟岚云岫深处，是如梦萦的一片桃红。

汩汩流水清漾而不绝，木船漂舟溪上，跟着嘎吱作响的节拍，一双俯在船边缘饥渴难耐的眼睛牢牢盯着那平静的琉璃之下矫健洄游的一条条鱼；手牢牢攥着鱼竿，将渔网定格在水面，如同一条警觉的猎犬，迟迟不肯撒手，跟着划子的微移，渔网在水面上划过了一条淡淡的迹痕，波皱向后绵延、披发开。突然，突闪毫光的眼眸警觉地随猎物滚动起来，手牢牢攥住杆子，瞄准水下赫然映入眼帘的一笔浓墨重彩的流线，使出浑身解数猛地朝更深处一捞！忽然，被捞中的沉重的“鱼”将他一甩，双脚忽然悬空，身子刹那间脱离船只，滑落了水中。但，好像没有涓滴挣扎，只见水面浪花一跃，就与这幅山水巨作融为一体。此刻，倏忽间，水面上飘来些许片桃花，轻巧地，旋转跳跃着，没入了水面……

苏醒，似经大眠。

夹岸数百步，中无杂树，这片桃林如同九层天上的一片彩云，格外耀眼。睁开眼。挣扎地爬起。环顾……自己乏力的躯壳，竟奇迹般的复苏在了这溪边桃花簇拥之地……回头一望惊疑地发现，这只随他风雨漂泊的全部饭碗，仍在岸边稳稳地等待主人的召唤。愈发惊异，愈是好奇。安顿好船，沿着溪源缓缓前行，欲探知林尽水源之处的神秘。

跋涉终得成果，可谓苍天不负有心人。原是一山，山下有小口，桃花汩汩由此出。望天之不见，背之来路，看捉摸不定而朦胧的洞口光泽，他犹豫了。

面前，是不知何方的未知世界。

身后，是躁动不安的大乱东晋。

生而平凡，身在动乱，咬紧牙关……

蜷缩着钻入洞口，黑的深沉不见底。扶着壁，朝着光，复行数十步，豁然爽朗！

整理悟了桃花之汩汩源头之谜，原是有一棵参天大树，粗壮的枝干与挨挨挤挤的桃花，彰显着蓬勃的生命力和无所不包的大姿态。柴舍木屋坐落溪边，沃野肥田傍水而耕。屋舍俨然，阡陌纵横。房舍后，竹森森；屋门前，池瑟瑟。似是生灵汇聚之地，往来鸡犬相闻，嬉戏的垂髫小儿，桃花树下轻摇羽扇的耄耋白叟。而在田地里劳作的铁犁牛耕、男女衣着，种种悉如外人之境好像都证实了：此地与世隔绝，乃极乐之净土也。渔人不解而难信，神迷志不清，内心却像石子打破平静的水面，在一片乱坠桃花中激起万波震撼与羡慕……桃花源人见一行为怪异者大叫“俺乃东晋之渔人也！”皆来问其来龙去脉，皆叹惜。于是家家户户设酒杀鸡作食，款待此位自异世界来之朋。

酒足饭饱。这，或许是人生第一次也是最后一次如斯知足的筵席。

不知已天气将暮。红日西沉，霞映桥红，烟笼柳暗，银蟾欲上，天地间的一片金黄，让人好像健忘了一切不悦与苦痛，阳光徐徐黯淡，轻风不燥，渔人坐在溪边，又忆起了自己那家中的老小、洞口的渔船。绿树阴浓，水面风来，月光对酌，微醺而饭。可月光带不去遥寄的牵挂，似乎又是一轮横征暴敛吧……漫天萤火伴着星光，拨开云雾缭绕，踏风而来。轻轻的，落在树梢，落在屋脊，落在河畔的青石，顷刻间这飘渺的云雾，却化作小水滴，装点在草叶上，点缀在人脸上。滑溜溜的，似有转瞬即逝的沁鼻潮湿，翕动着鼻的'双翼，渴想着汲取这带有桃花香的气味，渴想摆脱这一潭死水般的“糊口”。

夜，浓的像化不开的墨砚。渔人披拂着月色的银光，享着。想着。望着溪水中的已被岁月磨光了棱角的自己，悲从中来，邀月长叹“宇宙之大，天下此时，不知世间，亦有如我之情兴否！”

一颗心，一杯酒。

一片桃花，一个人。

社会最底层的们，虽有谢灵运一般“与世不相遇”的悲愤之情，但却做不到陶渊明“不为五斗米折腰”的傲骨。由于，无力。由于，没有桃花源……

此刻，万籁俱寂。他只想做一个浪荡在世外桃源里的灵魂……

“仍寐矣，无须多言。”

额似火灼。惊醒，似经大眠。

原是南柯一梦。魂中断神伤。

回归真实。失色。却报以大梦如真，但面对黄衣使者白衫儿的那般嘴脸，心中的那片桃花却遥不可及……

他，做了一个大国之梦。

我们，要做一个强国之梦！

愿每个人都有心中的一片桃花源，守住当下，逆溪而上，追溯心中的那片桃林之梦……

⬣ 暗恋桃花源作文 ⬣

夜阑人静，翻开床头柜上的书，一页，两页……一个世外桃源般的茶峒山城在脑海里清晰了起来。

白水涓涓，桃花灼灼，密竹深深，情意浓浓，一片如诗如画、令人心驰神往的净地孕育了一个让人怦然心动、凄美哀婉的爱情故事：不谙世事的翠翠与摆渡为生的外公过着无忧无虑的日子，然而，在端午节的赛龙舟盛会上，翠翠与傩送的邂逅，为这段没有结果的姻缘拉开了序幕，两人因此互生情愫。傩送的哥哥天佑也喜欢上翠翠，托人向老船夫提亲。兄弟两人同时爱上翠翠，它们相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了闯滩，遇险而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠远走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送的归来。

沈从文《边城》中的语言是质朴，自然的，如行流水，读来舒畅又不乏亲切，有浓厚的乡村气息。正如他谈及《边城》所说：“我要表现的是一种人生的形式，一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”他是在用文字详细地记录当地的生活状貌和民俗风情，字里行间所透漏的就是人情美与自然美。

亲情，爱情，友情所汇聚的人情之美。外公与翠翠相依为命，外公生活的全部都是眼前这个情窦初开的孙女，因她而喜，因她而忧，这种挚爱的亲情所体现的是一种人情之美；哥哥与傩送同时爱上同时爱上翠翠，可是当天保知道翠翠爱的是弟弟时，他毅然决然地“成全”弟弟，外出闯滩，意外而死，这种因兄弟之爱与男女之爱而付出生命的情谊，又何尝不是一种人情之美？每每遇到过河需渡船的人，外公都不计报酬，渡人渡己，为此，去集市买猪肉，卖肉的人都会多给一些儿，这邻里之间的乐善好施也确实是一种人性之美。

在这风光旖旎的湘西世界，除了人情之美，让我们感受最深的是自然美，翠翠显然就是这自然美的化身，长在绿水青山里，她的眸子如水晶般清明；沐浴着风日，她的躯体又散发着不矫揉造作的健硕，她天真活泼，俨然犹如一只小兽物，从不发愁，从不动气，从不想到残忍的事。在爱情里，翠翠干净得更像一潭水，清澈见底，没有一丝污迹，她爱傩送，直至最后，他依然守着渡船，痴情地等着傩送归来，这种自然而然的情感更是一种自然之美。

是啊，这样的自然之美必然有蕴含它的一方净地——茶峒山城，它如陶渊明笔下的桃花源一样，在山与水的交融中，人与人之间充满温情。这样的景，这样的人，为我们描绘了一个理想社会，一个乃至在21世纪的今天，为我们所向往和追求的乐土。

在这个极具人情之美和自然之美的世外桃源，纯朴而自然，是一种"天然去雕饰"的意境，更是我们当下所向往和努力的方向。

⬣ 暗恋桃花源作文 ⬣

劳动节，我驱车前往南京，观看期待已久并错过数次的话剧《暗恋桃花源》，这部话剧是世界华语剧坛的当代经典，自1986年首演以来，倍受观众、戏剧界及媒体的好评。根据舞台剧《暗恋桃花源》改编的同名电影由林青霞、李立群、金士杰等领衔主演，在第43界柏林电影节和第5界东京电影节获奖。

剧情内容大致：一座空旷的剧场里，一个剧团在排练一台叫《暗恋》的舞台剧——抗战胜利后，江滨柳在上海与云之凡结识，度过了一段美好的时光。但这对情侣因内失散。江滨柳到了台湾，十年后结婚，日子也过得平安，但几十年来心中一直无法忘怀年轻时那段最美丽的日子。一直等到两岸交流开放，江滨柳正式托友人到大陆打听云之凡的下落，才发现当年云之凡也离开大陆到了台湾，而他却一直不知道。现年已老、住在医院的他使出了年轻时的大胆精神，在报纸上刊出一则寻人启事、寻找云之凡、寻找他早已失去的梦想....

这段故事是《暗恋》剧团导演自己的爱情故事。他好象在潜意识里让自己失去的梦想再现舞台，他随时陷入自己的回忆，随时对男女主演表示不满，而他们虽然努力也不能完全体会导演的意境。

当戏正排得起劲时，另外一个剧团也来到剧场，打断了《暗恋》的彩排。他们说场地是他们订的用来排练古装戏剧《桃花源》。这个戏很大胆的改变了晋代诗人陶渊明的《桃花源记》：无能渔夫老陶之妻春花与房东袁老板私通，老陶一气之下往上游打鱼去，不小心进了“芳草凄美、落英缤纷”的“桃化源”。这地方的百姓是古代避战住进去的，对当时发生的事一无所知。在这仙境中老陶遇见了一对与春花、袁老板长得一模一样的夫妻。他起先痛苦万分，后来慢慢学会如何与他们相处，过着快乐的日子。可是他仍然不能忘记春花，最后他决定回去带春花一起去美丽而遥远的“桃花源”...

两个剧团在同一个舞台上相撞，混乱一片，又找不到剧场管理员，只有你争我夺，一会儿是《暗恋》演出，一会儿是《桃花源》的演员在对白。渐渐地，冲突与矛盾开始融合，两出戏同在一个舞台上演出

其中一名不知哪里来的白衣神秘女子在剧场中游荡，四处寻找一名叫“刘子骥”的人....

这台剧目，严肃中不段闹出笑话，打闹中又引出许多严肃的主题，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增起哀乐，生活中谁没有几件伤心的事，谁不是常以笑面示人。

在看到这出戏的最后一幕，我流泪了，江滨柳和云之凡苦恋了40年之后才相见，数十年的思念，一世的情愫，满腹的话语，只在两行热泪中对视彼此，一切尽在不言中......

⬣ 暗恋桃花源作文 ⬣

时至中华共和三十六年，太原一老翁年近花甲，一日别其家人，独游常德山水，闲游十余日来至一古村，问其何处，道曰：“此为陶元亮之桃花古源。”问曰：“可真有之？”曰：“不详，先辈曾言，西北一山常烟雾而出，时闻笑语，以为鬼怪，着令村人不得近之，遂千年未进一人，若有此源必于此山。”

翁大异，独前行，欲寻其林，身仅斧一，馍三而已，持斧劈其荆而得其路，沿途杂草密布，蛇鼠出没，时闻异声，翁惊，箭步前行。

不知行至何时，天际渐暗，山风刺骨，翁欲返而晚矣，续行之，少倾，果得一山。山旁仅桃花几株，翁忽觉旁有异光，寻光所去。于一密丛得见一洞，此洞长一丈有三，宽约半丈，从光而入，行至几十步，茅亭屋舍，灯火通明。袅袅炊烟，鸡犬相邻，身旁，花香鸟语.田中瓜果.古桑老柏.桃花遍处。乃曰：“果有其林。”

一孩见翁着异服，惊。唤父至，其父问从何而来，翁从实答之，则召其夫老，齐聚宗庙，大宴待之。席间，村人语云：“千年之时有一渔人入此胜境时为晋，不知今晋几年。”翁曰：“非也，晋过已千年余，其间过十几朝，今已为中华共和三十余载，且数述外界之盛市，人类之互爱。”一长老曰：“先祖战乱而避于此，吾等于此居千年之久，今得知外界大同，则破先例，子孙可出此源。”翁停半旬，其间，赏源内之景.采丛中之花.钓河涧之鱼.述外界之乐。

后，翁欲辞去，村中人道：“为避园中静世，勿与外人言。”

因准子孙出源，仅剩老者，人烟渐少。桃源苦延数十载，无人续其香火，遂终。

老翁守其信，未告一人，终时，独告其长孙，其孙欣然前往，因草木覆盖，路已失，不得其路，渐忘。

桃花源自此失于人间。

⬣ 暗恋桃花源作文 ⬣

我和妈妈、弟弟一起去羊寨桃花源游玩。

路上，我们经过了羊蒲大桥。从桥上向下看，一片绿油油的田野，像绿毛毯一样铺在大地上。

好不容易挤进大门，我看见儿童乐园里站满了人，作为一个即将告别童年的少女，你认为我会去玩吗？而此时另一边正传来阵阵笑声，是游客们都在忙着照相，以留作纪念呢。在桃花园里，看那桃花个个争奇斗艳，有红有粉的，真是“桃花一簇开无，可爱深红爱浅红”呀！她们像小孩的脸一样，充满笑意，在阳光下，显得格外灿烂。

虽说是桃花源，却也有梨花，雪花般的梨花白茫茫的一片，就连“辛勤的釆蜜者”——蜜蜂，也忍不住地在花丛中飞来飞去，时不时的“赞叹”几声，更给这里添上了一丝春意。

咦！那在干吗？远远地就看见一些人在一个铁链桥上摇来摇去，似乎一不小心就掉下去了。我饶有兴致，也跟着人群过桥，看似令人胆战心惊，其实也没什么，只要两边平衡，就不可能掉下去了，而且估计桥离地面只有一米远，再说，还有铁链可握，怕什么呢！

看时间差不多了，我们便依依不舍地回家了。在回来的路上，我们还热烈讨论桃花源什么地方最迷人呢！真希望令我们流连忘返的桃花源越来越美。

⬣ 暗恋桃花源作文 ⬣

有的人一生都在追求一种高度：金钱、权力、荣誉……为了这些甚至不择手段，弃自己的良心于不顾。然而，总有一天这些会崩塌，不留一点痕迹。那么，人生中最重要的是什么？一位哲人曾说：人生就像一场旅程，重要的不是旅程的终点，而是沿途的风景和看风景时的心情。

我的愿望，不求富可敌国，不要权力遮天，只希望抛开世俗的纷扰，幸福快乐的生活。我想要在乡下山清水秀的地方建一座房子，就像刘禹锡笔下的陋室那样，不需要富丽堂皇，只要温馨舒适便可。

在房前，我要种一排果树，春夏秋冬，各有风情。春天的时候，花都开了，一阵风吹过，扑面而来的是阵阵清香，香的气息还引来无数的蜜蜂忙碌、蝴蝶翩翩；有时花瓣随风飘落，那是带着香气的缤纷花雨，铺洒一地的花瓣绚丽夺目，这便是“落红不是无情物，化作春泥更护花”吧。夏天，绿荫浓密，树下就成了乘凉的好地方，我可以在树下看书、下棋……多么快意！秋天就更妙了，果子都熟了，空气中都弥漫着一种香甜的气息，馋了，只要一伸手便能摘到最新鲜、最甜蜜的果实。冬天树叶都落光了，看起来也许会有些萧瑟，但晴朗的日子里，总会有几只小鸟在树枝上嬉戏歌唱，别有一番情志。

我还要修一个大池塘，里面种满荷花，每次散步的时候，我便能看到诗中那种“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景了。池塘里还可以养一些小鱼，每次看着小鱼争食嬉戏，再坏的心情也会顷刻间变好。

房子可以临山而建，这样我就可以去爬山，在经历了重重挫折与困难之后攀上山顶，看着太阳喷薄而出，感受无尽的喜悦与激动。房子也可以临海而建，我便可以看金色的沙滩，看蔚蓝的海水，听海浪的声音，感受海风的吹拂……。

我的愿望就这么简单，看花开花谢，看潮起潮落，没有灯红酒绿，没有嫉妒猜疑，没有喧嚣争吵，有的，只是简单和快乐。这里，便是我心中的世外桃源。

⬣ 暗恋桃花源作文 ⬣

许我向你看，许我向你看，多看一眼……看完赖声川老师的暗恋桃花源，这首歌久久萦绕在我的脑海。世上三种伤人的情爱：爱而不得，得而终失，不知得否。暗恋桃花源用三个调性完全不同的故事，叙述了三种爱情的悲剧。

暗恋，是带着羞怯美的爱而不得；是那些贯穿在日常生活中皮肉下的爱恋情愫。故事不是一个复杂的故事，在那个时代背景下，恋人云之凡和江滨柳以为短暂的分离，却是几十年时光的间隔。舞台上，病床旁的两人再次相逢，却已白鬓成霜的老人。相望执手的瞬间，岁月下的克制和隐忍，演绎的足够动人。一句“不能再等了，再等就老了“，在第一幕夜光的映衬下，那个俏皮快语少女轻快地说”老了也很美呀“，仿佛演完了人生百年。

回望演员，金老师演江滨柳的时候，身材比黄磊老师要好看，显得非常有旧派文人气质。且金老师最大的特点是可以讲角色和自身合二为一，让我无法分辨台上究竟是江滨柳本人，还是饰演江滨柳的演员。但黄磊老师不同，他会跟观众逗乐说自己为了演好这个角色，连《向往的生活》和《极限挑战》都没有参加。即兴表演确实能博得现场观众的会心一笑，但同时也会消解话剧的“气场”。大概就是这种称之为“气场”的东西，让金老师的版本成为不可超越的经典。相比之下，我更偏爱金老师的版本，黄磊老师太正经了，念起台词来一板一眼，我始终未能察觉他放松的一面。

桃花源的故事则是更伤感的得而终失。相较于江滨柳和云之凡的故事，桃花源则嬉笑怒骂。武陵人老陶，因老婆偷人，踏上了上游捕鱼之途，或是寻死。但造化弄人，误入了桃花源。在长相相似春花和袁老板俩夫妻的教化下，看似愉快的过了些时日，但心里终究放不下武陵的老婆。谁曾想在武陵，一心想在一起的春花和袁老板，同样也逃不过生活落下的一地鸡毛琐碎。回到家见到这番场景的老陶，想回桃花源，却再也找不到去桃花源的路了。诙谐的剧情里头，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树”，宛如跳出剧情一般来了句“怎么可能？”，这大概已经奠定了这个剧目荒诞而不经暗藏的反讽基调。

故事的`不知得否，属于这个真实世界的女人。刘子骥与这个神秘女人，曾经相爱一场，最终却不辞而别。他们没有暗恋里跨过半世纪的爱情，也没有桃花源里明明白白的背叛，只是不知道爱不爱，不知道有没有得到对方。“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。”我们心中都住着一个疯女人，一边忧虑，一边拼命寻找着自己的“刘子骥”。或许正如李宗盛歌曲中所唱：越过山丘，却发现无人等候。但我们的动人之处也恰在于此：不够坚定，却未曾放弃。

暗恋和桃花源的世界从来都是不可分离的，他们是一个宇宙间平凡而郑重的轮回，是一半艳花灼灼一半纸钱戚戚的楚河汉界。是江滨柳和云之凡，是陶花袁和桃花源，是台上倾情的演员和台下投入的我们。荒诞的笑料和悲恸的别离在这里奇妙地汇合，虽是平行展开却也不可避免的发生，只希望以后的日子里，你我可以不要错过那些羞涩的暗恋，也都能拥有一片妙趣横生的桃花源！

⬣ 暗恋桃花源作文 ⬣

春天，是一个美丽的季节，万物复苏，繁花似锦。在春光灿烂中我们去欣赏桃花园。

远远望去，一片桃林，呈现在我眼前，似乎天上落下的一片朝霞，绘就这美仑美奂的春天。城市的桃花，大多都经过人工修剪，多了一点呆板，少了几分自然。这里的桃花妖娆不俗，在如梦幻般的春天里绽放，我仿佛听到春天最炽烈的表白。

桃花就如同春天的名片，名片散到哪里，春天就笑到哪里，如同春天的笑脸，笑脸转到哪里，幸福就蔓延到哪里。万种风情的桃花，在纤俏的树枝上舒展花瓣，使人目眩神迷。活色生香的桃花，在如梦似幻的春风中，弥漫着醉人的花香。它使我洁净、纯粹。可能晋代陶渊明就是被桃花的灿烂点燃，心灵触动，写下了童话世界般的《桃花源记》吧。

我沉醉在了这份简单的享受中。或许，这份风清云淡、欢声笑语，这份岁月静好，真的比一切功名利禄、物质繁华来的更幸福、更真实、更美好。

⬣ 暗恋桃花源作文 ⬣

鄞西古有桃源乡，又有《桃源乡志》遗存。《桃源乡志》由康熙年间桃源乡人臧麟炳、杜璋吉著，为三卷手抄本，原件藏于南京图书馆，经当地政府聘人点校整理，于2006年由方志出版社出版。在中国这样一个重视志书的国度里，府志、县志并不罕见，但仅为一乡作志，却委实不多。《桃源乡志》所载的桃源乡其地理范围大体相当于如今的横街镇，书中历数桃源乡的历史、人文、地理、物产，堪称横街镇的百科全书。

最令人惊奇的是书中所载的地名：武陵山、桃源溪、桃源村......，这些地名耳熟能详，仿佛是《桃花源记》在这块土地上的重现。这竟然勾起我的记忆来，于是便从书柜里翻出来这篇文章来重读。

“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林……”随着文字的流淌，桃源故事如图卷般展开，这种落英缤纷的美丽，这种曲径通幽的离奇，象电影一样在眼前一一呈现，如同身临其境，令人怦然心动。这是中学时候读过的文章，当时自能通篇流畅地背诵，如今文中的句子已忘得七零八落，但文章所展现的图景，却深深地镌刻在脑海中。

只要是初通文墨的中国人，对桃花源故事都是熟悉的。沈从文在《桃源与沅州》中曾写道：“全中国的读书人，大概从唐朝以来，命运中注定了应该读一篇《桃花源记》，因此把桃源当成一个洞天福地。”沈从文所说的桃源，位置在湖南常德的桃源县，此处是否就是陶渊明所写的桃花源，大概也只能仁者见仁智者见智。按照东晋的国土范围，湖南常熟自然是有可能的。

从史籍记载来看，还有一处桃源故事与陶令笔下的桃花源有异曲同工之妙，虽是志怪传奇，却流传极广，后世李商隐、刘禹锡、元好问、汤显祖、孔尚任皆有诗文取典于此。南朝宋刘义庆《幽明录》记载：“汉明帝永平五年，剡县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返，望山上有一桃树，遂采桃充饥。后遇二女子，姿质妙绝，见刘、阮，便呼其姓，如似有旧，乃相见忻喜。问‘来何晚邪?’因邀还家。至暮，令各就一帐宿，女往就之，言声清婉，令人忘忧。其地草木气候常如春时。二人停半年还乡，子孙已历七世”。“刘阮上天台”的传说比起桃花源故事来，更显得诡异怪诞些，隐隐间似有一丝聊斋的味道。

相比之下，鄞西的桃源乡少了些许仙气，却多了不少生活气息。浙东武陵、桃源在隋代开皇九年已见于史籍，与常德、天台的桃源并称为“三大桃源”。唐太宗时武陵为鄞西18乡之一，唐代宗大历年间，鄞西有桃源溪，桃源溪流经桃源乡，桃源溪下游有个桃源村。宋代初年，桃源乡为鄞西首乡，直至上世纪50年代仍称“鄞县武陵乡桃源区”。 ( )

如今在中国的土地上，以武陵、桃花源、桃源为名的地方早已不下十数处，也许是《桃花源记》太过有名，引得世人都要粘一粘文气。我也曾走过一些地方，虽说有些地方风光算是不错，只要是挂了桃花源的牌子，心里难免会自觉不自觉地拿起文章做比较，这样一来，便有了这样或那样的不如意。倒是广南的坝美村，虽没有冠以桃源的名号，因其地形奇特，与文中所说桃花源极为相似，反而令人记忆深刻。

出广南县城数十公里，汽车可直达坝美村的外围。从下车点到村口还需步行一段小路，如果不愿意走路，可以乘坐骡马拉的小车，在清脆的铃铛声中颠簸，倒也增加几分农家的乐趣。村口的水潭边泊满了等待游人的小船，每条船大约可坐三四人。见有人走近，船家忙不迭地解开缆绳，招揽生意。待坐定，艄公一声吆喝一撑篙，顺势就把船推出码头。水潭不大，水流平缓。身体随着小船微微地荡漾，很是惬意。水潭对岸青山环伺，在山崖间天生一个A字形的大溶洞——这便是进出坝美的“村门”。

坝美村四面环山，不通公路，进出村子必须以舟楫代步，通过流经天然溶洞的地下河。云贵广西一带广泛分布着喀斯特地貌，巨大的溶洞并非罕见。像安顺的龙宫，规模宏大，可以坐船进入，灯光打在石笋石柱上，光影幻化，气象万千。离广南不远的建水县有燕子洞，外洞已然坍塌，剩余部分依然气势恢宏，泸水流入洞中，可以直抵洞底。桂林的芦笛岩规模虽比不上这些大溶洞，然石笋奇绝，秀美精致独树一帜。

但像坝美这样，地下暗河既将山体前后融穿，又能保持水势平缓的大溶洞，也算是十分难得的。船至洞口，水道变窄，水流变得略微湍急些，艄公将手中竹篙左右抵撑，小船随水滑入洞中。溶洞呈狭长状，小船越划越深，洞口带进来的阳光渐渐暗去，深处黝黑一片。回头望去，A字形的洞口像是黑色的相框，给洞外的灿烂勾勒出一幅剪影。这时候，心中竟泛起一丝淡淡的恐惧，背后的光影渐渐消失，四周漆黑，看不清前途，除了小小的木船和背后的艄公，一切都无从依靠。

在黑暗中，除了眼睛，人的其他感官都变得十分敏感，小船的微微摇动、船行带起的水声，像是轻轻摆起的摇篮和低吟浅唱的小夜曲，渐渐抚平了焦灼，让迷茫变得安定一些。难得能插入这样一个时间的片段，闭上眼睛，在黑暗中慢慢地飘着，什么都不用想，只用心灵去感受。生活本来就应当是如此简单，只因加载了太多的名利，人生才变得承重和疲惫，只有放下一切，才能回到生命的本源。

【赵老师教案网zjan56.Com】精品合辑:
• 有关桃花源的作文 | 桃花作文 | 春天桃花作文 | 桃花话题作文 | 暗恋桃花源作文 | 暗恋桃花源作文

也不知道过了多久，前面忽然有了一些亮光，转过一个弯，天光大亮，原来，在溶洞顶部有一扇天窗，几株植物正透过天窗探头探脑，打量着水中的小船。这不期而至的光亮打断了我在黑暗中的冥想，于是抖擞精神，四下观瞧。依着石壁，石笋石钟乳伴水而生，晶莹如玉的肌肤中，凝固着千万年的岁月结晶。我忍不住伸出手，想要去触摸大自然最灵动的精灵，然而，流水却并不停步，转眼之间，天窗收起光亮，小船重新进入了黑暗中。也不知道又过了多久，在一片漆黑中，一处射灯突然亮起，朝着灯光照亮的方向望去，河边崖山上，一块巨石赫然在卧，身姿雄健，气宇轩昂，无论从哪个角度看都酷似一头雄狮。这一意外的惊奇打破了洞中的宁静，引得船上游人一片啧啧之声。仓促间，只顾得观赏这头天作的雄狮，竟未能将其很好地摄入镜头中，只留下一张略带模糊的影像。

水尽船止，已到山的另一侧。洞外竹枝映翠，流水潺潺，水车吱拗作响。沿着河流，一块平坝向远处延伸，田地井然，作物繁盛，四周青山环抱，构成了一个天然的城池。顺水田边的小路向村中走去，可见“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”，偶尔还能与水牛插肩而过，大有世外桃源之感。村中的一对老树枝繁叶茂，据说已有千年的.历史，根部裸露在地表上，盘根错节，蔚为壮观。像是一辈子匍匐在土地上的老农，精瘦黝黑的皮肤包裹着突出的血管，只有历经风雪的锤炼才能有这样的倔强。只可惜村中的老屋已大都被改建，虽然使用便利些，却减了岁月的沧桑，少了古村的韵味，窃以为不足??

问及村民的来历，相传数百年前，村中黄姓、黎姓汉族先祖为躲避战乱，从广东湖广府一带辗转到此，无意间竟寻得这方与世隔绝的乐土，于是便安顿下来，建屋梳河，开荒拓殖，逐渐繁衍至今。村民对游人早已习以为常，不但不会“大惊”，相反还要招揽客人到自家的饭店用餐，或是借此销售一两件手工艺品。坝美村开发旅游不过短短数年，从一个边缘闭塞的村庄到主动融入市场的景点，这一切在眨眼之间便完成了，让人不得不惊叹于市场力量的强大。

这多少有点令人沮丧。去坝美的游人，总会有人带着桃花源的尺子去，这样一来，便有了种种的不如意。好在坝美村本来就在边缘之地，仅就距离而言，也难与陶令的梦想挂上钩。不能贴上桃花源的记号，反倒减了身上的压力，无需与桃花源相比，自然也无需承担理想与现实的落差。

即便没有这些不如意，要在这世界上寻找陶令笔下的桃花源，只恐怕也是缘木求鱼。厨庖之事，已然众口难调，真要造出一座桃花源，也是难以人人满意的。伊甸园的美丽，只是在原罪之前，一旦吃了苹果开了蒙，伊甸园也就不存在了。世上的事大抵如此，所以，还是断绝了这念头的好。

但是，人总要有一些念想、要有一些精神的。尤其中国的文化中始终缺少神性的基因，没有了天堂，便只能寻找桃花源。桃花源本是古人的童话，于今天读来亦有所感。然而随着阅历的增长，人生却变越来越现实，梦想褪去，梦想的能力也不知丢在何处。难为读到《桃源乡志》，又引出《桃花源记》，默读这篇古文，自觉朗朗上口，颇感亲切。

更觉温馨的是，由此又带出了中学时代的一些片段，如同尘封多年的宝箱，被夹在发黄书页里的一把钥匙重新打开。拂去蒙在记忆表面的灰尘，那份浸润在水木年华里的青涩，那段酝酿着懵懂爱情的青春，仿佛被水冲洗了一样，重新又变得鲜活起来。

这是意外的收获。也许是桃花源的美丽传说，在不知不觉中，已经深深地镌刻在我的精神世界里，虽然我根本就没有意识到这一点，但如同在沙漠中蛰伏千年的种子，只要一接触到泉水，便会勃发而出，闪现生命的力量，这大概是传统文化在潜移默化之中给每个中国人打下的烙??

这实在是人生的大幸！纵然是如今看起来梦幻般的青春，在当年必然充满了惆怅与纠结。今天看来的桃花源，曾经也是排遣不开的人世间。时光会剥离掉年复一年的琐碎，只留下幻化着光晕的朦胧时光，成为编织人生的美丽记忆。

这或许能解释为何一千多年来人们始终对桃花源念念不忘。并没有多少人会相信陶令笔下的桃花源会真实地落在哪个山坳里，但总会努力在心底编制一个桃花源的梦想。终然人生无法如意，但在时光的帮助下，终究还会在记忆中刻录下些许美丽的片段，打上一层朦胧的光晕，让生命旅程中的伤痕变得不那么疼痛，甚至还带出一丝温暖。心中若有桃花源，何处不是水云间?这便是陶渊明所开启的桃源梦想带给中国人精神的安慰，对我们大多数人来讲，这已经足够了。

我倒情愿这世上再无桃花源，只留桃花在心中。

⬣ 暗恋桃花源作文 ⬣