修养的价值作文

时间:2026-01-28 赵老师教案网

修养的价值作文(汇总十九篇)。

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一个真正理解艺术的人，他所能感悟到的艺术修养，其实是其做人的真谛。艺术原本来自生活，在生活中我们是个活生生的人，面对人该面对的一切，心里又该如何酿造生活升华后的艺术之感呢?这就需要修养。修养，这词人们习以为常，到哪都不忘搬用一回。但它的真正质量，恐怕在用一生去掂量。它反映的是一个人的文化内涵、道德品质、思想观点。而对于从事艺术的人来说，修养便是他们踏入艺术圣殿的手中卷。艺术不是空洞而无实的东西，它表现的是一个特社会背景下人与人之间的情感矛盾，如悲悯与同情，热爱与憎恨，而再高一层便是人在异化的同时，积极地自我扬弃，最终达到人性的回归!人性啊!一个毫无思想，毫无文化底蕴的艺术者，怎么理通它，悟透它?生活中出口成“脏”，随地吐痰，必存诡机，挑拔离间的人，怎么可能以死的工具创造出杰出的“神品”。比如好的演员，就不一定能当上艺术家，这就说明演员缺少些质的东西。他们或许做人的品质太薄，或许根本没形成对艺术独特的视角。这些修养其实缺一不可，用“或许”并排它们看来确是在求过低了。当然，人无完人，但这是个借口吗?缺乏修养是件很残酷的事情，现代社会，尤其是艺术界，对人的修养是越来越注重了，人们眼光都亮了，都高了，即使你有很好的艺术技能，如果修养的空洞暴露于人前，那就只能退而隐之，因为你已经是个失败者了。而且在艺术上，采得百花，要想酿就好蜜，你就必须积累各方面的修养，这样你才是个完整的.人，有价值的人，一个有资格成就大业的人。艺术的修养是搏志，是内涵，是智性，是技能，是为人……艺术修养对于一个人十分重要，它可以陶冶情操，可以使人与群体更加融洽。

修养是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等，是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。有修养的人，不以地位、金钱、容貌来衡量，他(她)是一个真我的人，一个自律的人，一个宁静的人，一个挑战自己的人，一个自省的人;是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

“上善若水”。每一个人，都持有自身生命的活水，那就是“真我”。真性真情，就是我们天生具备的自家宝藏，取之不尽，用之不竭。有禅诗说：“拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞;消缺心中鄙夷，眼前时有月到风来。”拥有真性情，拥有诚实的心，对待家人，即可至亲至孝、至情至深;对待朋友，即可淡无心机，坦荡心怀;对待他人，即可宽厚待人、少思计较;对待事物，即可驱除眼碍，寻得本性，自得其乐。

“书见贤学躬行，官爱民业种德”，读书不学圣贤，就是文字的奴隶;做官不爱护人民，就是衣冠楚楚的强盗;讲学问不崇尚实践，就像随口念经不悟佛心的和尚;建功立业却不培养道德修养，就像开放的花朵，转眼间就会凋谢。

自律，源于一个人对自己的真正关爱，源于一种道德良知。“不妄没于势力，不诱惑于事态，心有长城，能挡狂澜万丈。”做一个自律的人，就是能率真的面对自我，素心为人，侠义交友;就是能品行如修竹傲立，操履严明、守正不阿;就是能做到才华应韫、德居人前，利在人后;就是能面对形形色色的诱惑，做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。因为自律，拥有自尊，因为自律拥有自信。

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。”静，是一颗平常心，是一种气度，是一种境界。守静，就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。

守静，就是要做一个身置闲处，心安静中的人。心不动，才能坚守节操，心不动，才能守护真我。静，并不是静止的，而存在于动的平衡状态之中，是一种通过自我调节，走向平衡、安静的内心状态。一颗冷静的心，可跳出世俗的羡慕;一颗安静的心，可消磨贪念与执迷;一颗沉静的心，可拥有闲散的志趣;一颗守静的心，即可达到苏轼《定**》中“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的淡然境界。

老子说：“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。”一个人，能了解别人，慧眼识人，是聪明人，但能够认识自己、了解自己的人，才是真正有智慧的人;能够战胜别人的，是有力量的勇士，但能够战胜自己的人，才是真正的强者。

困境不可怕，可怕的是我们自己失去自信，失去斗志。生活，是一本教科书，很多时候，我们身边的环境，并不如我们所愿，在困境中，更需要学会欣赏自己，相信自己，肯定自己，鼓励自己，这样，你就会发现，你的生命将焕发新的生机，让生命的每一天，都做一个全新的自己，一个敢于挑战的自己，一个生命飞扬的自己。每一个人，都与众不同，有着自己独特的美丽。生活原本如此美好，天空原本如此晴朗，需要改变的，不是身边的环境，只是我们的心态。

自省即自我反省。自省，就是通过自我意识来省察自己言行的过程。“静坐观心，真妄毕现”。夜深人静时，独坐观心，自我反省，这时候，就可以得到大机趣，得到大惭愧。反省，是一面镜子，是一剂良药，是把自己引向做一个有尊严、有人格的人的阶梯。

桃源至今不可得，自种桃花在堂前。一切，从自己做起，从现在做起，门前，自有桃花绚丽开放;生命，因此充满生机和乐趣。

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

我认为，谦让是最大的美德。有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”，实际也不用去做的，但他们错了，生活中你不一定就要做大事，而小事却置之不理，生活中的一点一滴，你都能做，如上车先让老人先上，看见老人要让座……

谦让这个词语对人们即陌生又熟悉，早在很多年以前，我们的老师就教导我们要学会谦让，随着时间的流失，在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了……记得有一次，我站在104路车上，人很多，座位都做满了人。到了宛平南路这一站时，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，视若无睹。坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点，都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。

最近在报纸上看到这样一则消息：哈尔滨市一家企业公开招聘人员，一位前来应聘的女大学生，各方面素质相当不错，就因为她多次主动给别人让座，被招聘单位说成是“缺乏竞争意识”而拒绝聘用。我认为，对于我们中学生来说，让座只是我们应尽的一种义务。现在，人们都把自己的利益看得很重，谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。此刻的让座已成了那变质的面包，像个足球似的被人们踢来踢去。

我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间，也是应该要互相谦让的，我们要把大事化小，小事化了。只有这样，我们才能使人与人之间也将变得更加美好。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行!

当今社会经济发展迅速，有些人向往金钱物质的同时却失去了许多宝贵的精神财富。他们张口骂人，动手打架，他们是物质的的富有者，却是精神的的贫困者。当我看到由自行车碰撞引起的一场激烈争吵，甚至是斗欧时，我会从心底涌起某种似乎悲哀的感觉。当我听到那如同空气污染源一般从嘴中吐出的肮脏字眼时，我会感到无奈。中华民族自古以来就被称为礼仪之邦，文明礼貌是中国的传统美德，到了当代更要发扬光大。小的时候，总是以为那种吃饭的时候抿着嘴巴、笑不露齿，甚至走路内八字的女人是很有修养的人。但是长大了才知道，具不具备个人修养，基本不看外表，主要看个人的内在德行。德，即品德，是个人修养的主要内涵。行，是由内在品德素质决定的外在表现。这样构成了个人修养。一个有修养的人要具备的标准有很多，我觉得有修养的人，应该要对人和善亲切、诚恳热情。从内心去爱、去关心、去帮助别人。朋友之间更要互相理解互相宽容。还要谦虚随和，谦虚是受人欢迎的美德，社交场合上任何自傲情绪的流露都会成为成功的障碍。还要诚信守约，一个人能够在社会上立足，靠的是信用。提高自己的修养是很有必要的，我认为，我们不仅要在日常生活中注意自己的谈吐和举止，而且更重要的一点是要让自己多看点书，从书里沾一些书香气息。一个人有良好的修养也是一种美、一种快乐、一种享受。

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对文化创作内涵的思考，我认同两个基本特征，一是群体认同，横向可传播；二是代际认同，纵向可传承。

文化对人生而言就是一次修心，修的是一颗鉴赏之心，从简到繁的修心过程，又修的是生命的一段厚重之情。从无到有返璞，深入浅出归真。当满头华发、生命禅悟的一刹那，文化会偿还予你幸福，也会记得加倍偿还予你最美的风景。不管你是在路上，还是在你走过的心海上，心中涌动的永远是那一圈又一圈感动的涟漪，回转的是最真实的灵魂回归到内心！

生活中最使人疲惫的往往不是路土的遥远，而是心中缺乏对文化精髓体味的郁闷。最使人纠结的往往不是生活的幸福，而是幸福的时候由于没有禅悟人生的鉴赏之心。对于文化苛求的今天，要想赋予文字纯正的意义，或许，放下了那一抹生活的落漠之情，才可以了却生命中灵魂那端一直不可调和的眷恋之心。

文化是一种社会现象，是生活长期感知世界形成的产物，它同时又是一种历史现象，是历史残垣之间积淀的印记。认真地说，文化是凝结在人与人之间又游离于物质生活的体验之外，能够被人们的意识或社会的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念普遍认可的一种能够传承的感性形态。由于人本身文化的层次差异和地域文化不同的风格，人的思维方式潜移默化地影响着地域文化的变化，因而，如果长期忽视和遗忘文化和历史发展的衔接点，与之伴随着的就是对旧文化的漠视和新文化的兴起。

我喜欢，放眼世界美丽又温暖地域风情；更喜欢，打开心窗获得地域文化差异富裕养分的蓝天。我喜欢，原生态的地域文化鉴赏时的阳光沐浴脸庞；更期盼，古风古韵的地域人文之情靠在我爱的胸膛；因为，一个博大精深的文化世界，无论无何对人，对一座城市、乃至一个地域的历史都是倾城的节奏，都是安静与懒散先交织的篇章；只不过，当时没有深情地融入那个地域的环境里，而给自己柔弱的内心穿上了一层厚厚的蚕茧外衣，虽然华丽但是冰凉。凄凄然不知所为，一叶障目不见泰山，虽然丰韵了眼球，却冷落了品读、鉴赏地域文化的研古之心……

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李静和戴军长达10多年的友情岁月早已成为娱乐圈里的一段佳话。从当年默默无闻的普通歌手，到当今娱乐圈知名的一线主持人，长达10余年的时间，无论地位身份如何改变，他们却始终保持着那份真挚的友情。

虽然情谊深厚，但李静和戴军的友情也并非总是波澜不惊。有一次在彩排时，两个真性情又脾气大的老朋友因为主持上的分歧大吵起来，还彼此撂下狠话。李静脱口而出说：“能跟我合作是抬举你，你知道吗？是你上辈子修来的福气，我才跟你合作主持。听着，没有下一次了！我这辈子再不跟你合作了！”戴军不甘示弱，马上回应：“你下辈子也没机会再跟我合作了。”两人因为相互不服，在场上闹得不可开交，各自愤然甩手离去。

李静很快就冷静下来了，不由得十分后悔，戴军也是为了主持上的精益求精，自己不该率性地说出伤人的话。她给戴军打了个电话，期期艾艾地说：“唉，戴军……”还没等她开口道歉，戴军就主动承认了错误：“李静，我正要给你打电话呢！对不起啊，是我脾气不好……”两人就此重归于好，友情更胜从前。

适用方向：修养；反省；承担责任；沟通心灵；人际关系

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很多的时候态度是需要修养的，那么我们每一个人是需要这样来修养自己的态度的。我们需要通过读书学习的方式来提升自己的态度的。

读书的时候是需要读各种各样有益的书，读一本好书能够提升自己的态度，当我们面对不好的事情的时候能够冷静的对待，这才是一个正确的态度。读书的时候也是可以学习的，学习是需要慢慢来的，还是要因人而异，并不是每一个人都是适合学习的，有的人是不适合学习的，但他们依然活的快乐，只是他们不会有一个好的态度。

同学们我平时会读一些课外书，来增加一些自己的见闻，我会看一些关于冒险，关于科幻的文章。有的时候我就在幻想有一天自己身临其境的感觉，到了那个时候我就不知道自己能不能够有一个良好的态度去面对。我决定和家人一起去户外冒险。于是等到了周末的时候我就和父母一起去户外冒险了。这其实和书里的冒险环境相比差的太远了。不过对于我来说可以会是一个很好的历练。在这场冒险里唯一让我痛苦的就是，口渴，有的时候口干舌燥，不过还好最后我挺过来了。

我想不论我们的生活是怎么样的，我们都是需要好好提升自己对于生活的态度，我觉得只有态度好了自己的生活才会充满阳光。我觉得只有对待周围的态度好了，自己才会开心快乐。

日子一天天过去了，我也仍然在提升自己的态度，我相信只要通过时间漫长的积累，我对生活的态度，对周围的一切都会变得。我相信我会对一切都有一个良好的态度的。

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一个孤儿，生活无依无靠，既没田地可以耕种，也没有金钱可用来经商。他十分迷惘，四处流浪。

有一天，他去拜见一位高僧，向他求教：“我既身无分文，又无一技之长，我该如何生活呀？”

高僧说：“你为什么不去做些别的事情呢？”

“我能做什么呢？我什么都做不了啊！”他无奈地说。

高僧把他带到一处杂草丛生的乱石旁，指着一块石头说：“明天早晨，你把它拿到集市上去卖。但要记住，无论有人出多少钱要买这块石头，你都不要卖。”

孤儿满腹狐疑，心想这块石头虽然不错，但怎么会有人肯花钱买呢？尽管他心存疑虑，他还是抱着石头来到集市上，在一个不起眼的地方蹲下来并叫卖石头。可是，那毕竟是一块普通的石头啊，根本没有人把它放在眼里。

第一天过去了，第二天又过去了，依然无人问津；直到第三天，才有人来询问；第四天，真的有人要买这块石头了；第五天，那块石头已经能卖到一个很好的价钱了。

孤儿回到寺庙里，兴奋地向高僧报告：“想不到一块石头值那么多钱！”

高僧笑笑说：“明天你再把石头拿到黄金市场上。记住，不论别人出多少钱都不能卖！”

孤儿把石头拿到黄金市场上去叫卖。一天、两天过去了，第三天，又有人围过来问价；几天以后，问价的人越来越多，价格也已被抬得高出了黄金的价格，而孤儿依然不卖。但是，越是这样，人们的好奇心就越大，石头的价格被抬得越来越高。

孤儿又去找高僧，高僧说：“你再把石头拿到珠宝市场去卖……”

珠宝市场上又出现了同样的情况。到了最后，石头的价格已被炒得比珠宝的价格还要高了。由于男孩无论如何都不卖，那块石头更是被传扬为“稀世珍宝”。

对此，男孩大惑不解，又去请教高僧。

高僧说：“世上人与物皆是如此：如果你认定自己是块陋石，那么，你可能永远只是一块陋石，如果你坚信自己是一个无价的宝石，那么，你就会成为一颗无价的宝石。”

一块不起眼的石头，也可以被人看成稀世珍宝。

在这个世界上，你永远都是独一无二的。因此，你首先要自己看重自己，珍视自己，并要自视配得上世界上最伟大的东西。

一个人的命运往往掌握在自己手中。只有当你看重自己时，别人才会看重你，世界才会认同你的价值

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感情彰显美，那是情感的价值；月光彰显美，那是月亮的价值。那么，谁来彰显修养的价值。

修养犹如碧天里的星星，光彩耀人；又如刚出浴的美人，美丽动人。那是“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的抵挡不住，那是彰显修养的价值。

修养，是一种以礼相待，换取的是一份救助资金。李亚鹏，嫣然天使基金会主办之一。每次外出他都会发宣传单，希望将爱洒下天地。然当一次发完传单他还没来得及坐下，就听到“咣”的一声，有人将传单扔到了地上。这无疑是对他莫大的侮辱。但出人意料的是，他却默默地走过去，向那位男士变腰说道：“对不起，打扰你了。”这样的举止是什么？是修养。这以礼相待的举上换取的是飞机上乘客对嫣然基金会的高度评价，也换取了之后一张50万元的支票，署名：对不起。这是修养的魅力，也是一种价值。

修养，是一种忠君忠民，肝胆相照，换取的是流芳万年。诸葛孔明，本“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。但先帝三顾茅庐，由是感激，后“受任于败军之际，奉命于危难之间。”而这一切，只为完成先帝遗愿——匡复汉室。从此，他的肩上有了承担，有了责任。这是承诺，也便是修养，换取的是流芳万年的名垂青史。

修养，是一种道德品质，高尚情操，不是表面功夫。当今社会已被利益永远的掌握在手中，无法自拔。人与人之间的合作完全是驾于利益之上，有些人为了使自己成为娱乐或媒体的焦点，会收卖见钱眼开的记者跟拍自己的所谓“利于大众”之事，从此成为人民的“好官”。谁曾想，拥有权利的他，扣除了百姓多少养家糊口的钱财。而对媒体的采访，他却有另一套说词。试问：这样的人，道德何在？良心何存？我想，那是对于道德、良心、修养的践踏。

繁星陨落，那是种流星般的美，但那是黑夜的价值。世间万物之美，源于造物主的价值存在。就像人性的美，那是修养的价值。

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古往今来，我们每时每刻都关注着一个人的修养和他的品德。从而去学习他们的有点，反省自己是否也有他们的错误，并且加以改正。子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。”从中让我明白了在三个人同时行走时，这其中必有一个是我值得学习的老师，我既应该学习他们的优点与长处，也同时借鉴他的短处与优点。由此提高我的个人修养，增强个人素质，成为一名高素质的中学生。

曾子曰：“五日三省吾身！为了谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”“从中让我明白了每天要经常反省三次自己，自己为别人办事情，有没有不忠诚？和他人交朋友，是否是真诚的？当传授别人知识时，是否温习了呢？”这句论语也提高了我的品德，让我不在是一个不守信用的人，也变成了诚实勇敢的人。你们看在当今社会上，论语是多么的重要啊？就算是一个人什么东西都没有了，但是人的尊严、品德、个人修养都永远是存在的。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”从中让我明白了一个道理：在学习生活中，只学习而不去用脑思考，那只是让你感到很惘然。但如果光思考又不去学习，那又会让你感到很迷惑。所以我们应该学与思相结合，那样就不会感到惘然和迷惑。从而学的会更加良好。学习成绩也会比原来更加优异，让你和我的学习不在烦恼。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”每一个人每一天都有进步或退步。但进步的人是因为他有一个非常良好的学习态度，不会去死学死背，所以每天他都会进步。而退步的人是因为他没有好的学习态度，每天都非常苦闷的死记硬背，把学习当成一个任务，而不去乐观的完成。所以他才会每天都不断退步，最终丧失学习的乐趣。这让我明白了学习其实是一件快乐的事情，它能有助于我们的是指更加丰富起来。从而乐观地面对学习。

论语让我明白了个人的修养以及该怎样去培养学习态度。

论语——让我终身受用。

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作文一出生就是用来背的，背完后默写，修改，然后再接着背，接着默写，修改。我们学汉语学得这么溜的原因就是我们的脑子里有大量的文字性的片断和短语词汇之类的积累，想想你小时候语文老师教你背下来那些好词好段的用意，套用在英语上也能奏效，学习语言，没有比背诵更好的'方法了。请16级备考的的童鞋们背完作文后务必要默写，然后对着原文一丝不苟的修改。另外，有一种“记住”叫做“你觉得你记住了”，别认为你背出来的就是原文，真写一遍你就知道你照葫芦画出来的毕竟是瓢仍是葫芦。

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心情越来越轻松了，无好也无坏。喜欢认识的新朋友，喜欢聊天的感觉，喜欢每天都有新鲜的事情，喜欢帮助所有的朋友，熟悉的半熟悉的，或者陌生的。开始好好看书了，所以对游戏就没多大的欲望了。上星期朋友推荐一本书《请给我结果》，书店居然没有存货了，郁闷！买了一本叫《修养》的书，日本人写的，感觉还好。觉得这日本人觉悟还很高，书里引用了好多《论语》、《菜根谭》的语句，突然感叹我国古代的智慧，真的是一笔很大的财富。可惜，已经很少人喜欢看那种书了，好多喜欢看书的也只是为了消遣而已，根本没有什么其他追求。说到这里我很惭愧，大学没有好好多看点书，老祖宗留下的东西，没有继承，是一种耻辱。

总想找个思想境界高的人来指导下我的思想和路线，可是，很难，也许只有寺院里能有吧？这世界迷惑的东西太多了，能保持崇高的品质的人真的很少了。现在的人写的书，真的是不堪入目，面目全非，逼得我只想看古人写的东西了，只可惜我的专业不是文学，古文只了解毛皮，看古文非常吃力。现在的人也是很让人失望，稍微懂得一点，有点名声，自己就飞上天的，毫无一点谦虚，即使是好多名人也是——看他们的书就可以看得出来。但我相信会好起来的，现在推崇国学，真希望有一天国学真的发扬起来了，学人也真能领悟到文化的精髓。

上面是自己思想的一点感悟。至于我此时的状况，貌似有点危险。虽然有时很寂寞，老闹着要找女朋友，可是我还是觉得一个人好，不希望失去这样的生活。害怕恋爱，害怕被人喜欢，害怕喜欢人。是的，我害怕受伤害，更害怕伤害人。我觉得自己除了做朋友好一点，其他也没什么值得人赞美的了。我还是一个人，静静的，感受静静的心境。像以前同学嘲笑的那样——任世界人来人往，我只听见风的声音。有时遇见投机的人，陌生的也好，认识的也好，话语就那么滔滔不绝，有什么就说什么，好无保留。不留一点秘密，像透明的似的，我觉得这不好，因为人们都有好奇心，喜欢神秘一点的东西，喜欢惊喜。我就那么傻，什么都不留，可是我还是知道的，没有秘密是最大的秘密，谁知道呢？呵呵。

我开始喜欢红色了，也许那种蓝色忧郁伤感的年代结束了，或者只是变得更深了。虽然工作了，我还是喜欢做梦，喜欢幻想，喜欢浪漫，喜欢小雨，喜欢自己小时候就喜欢的东西。另外，有白衣天使在关注我吗？真有的话，即是惊喜，也是害怕....

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人生的道路是漫长的，在这漫长的人生之中，如果没有一种期望、没有一种目标、没有一种精神的支柱，我们又如何能度过这漫长的时光呢?也许我们的一生都会无聊、痛苦、悲伤。而且被各种低劣的人性所侵蚀，并统治我们的心灵，于是，我们就被地狱之火所焚烧，在无穷无尽的欲望中挣扎;是人是兽、是高等人还是低劣人。全是由我们的心灵决定的，人的支柱就是我们的心灵，庸俗的心灵决定庸俗的生活与品质。高贵的心灵支配高尚的情操，一个心灵庸俗的人，自然猥琐卑劣，即使他身有亿万家财，那又如何?也掩盖不住他的市侩与俗气，而一个心灵高尚的人，就象天空中的白云，轻飘而有灵气，即使贫穷，也遮掩不了他气质上的光华。

在珠宝之中最珍贵的不是黄金、不是白银、其实是钻石;那天空中最耀眼的不是星星、也不是月亮，而是太阳。我们都喜欢大自然界中高贵的东西。自然而然，我们也喜欢高贵、典雅的人。请问，什么是高贵的人?出生，地位，金钱，权利，我承认这些的确能使人显得高贵，但是这种高贵只是表面和形式的高贵。说到底，真正高贵的人并不一定能拥有这些，但只要有一颗高贵的心灵就可以了!

拥有了高贵的心灵就会具有决定一切的力量。无论处在什么样的环境，就算在恶劣，地位如何的低下，如何的贫穷，只要拥有一颗高贵的心灵，就可以也绝对不会甘于平庸，她会让你滋生一种伟大的力量让你不断的向上奋进，而这种不断向上的力量正是人类所有精神财富中最宝贵的遗产，最终也必将引领大家走向成功之路。高贵的心灵会是一颗生命的种子，只要有合适的土壤，她就会萌生许许多多的灵气、激情、勇敢、力量、奔放与善良的枝叶，最终成长为一颗参天大树。

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爱因斯坦的《相对论》发表后，有人炮制了一本《百人驳相对论》，爱因斯坦对此不屑一顾，他说：”假如我的理论是错的，一个反驳就足够了，一百个零加起来还是零。”

琴纳是英国医师。他在二百多年前，经过证实，用牛痘接种，可以使人免除天花。这一结论，在当时遭到多方面的强烈反对。有人说他亵渎神明;有人指责他把人当牲口;有人提议剥夺他行医的权力;有人提议把他开除出医学会。但琴纳不理会这些世俗的偏见和恶意的攻击，坚信自己的结论是正确的。他说：“让人家去说吧，我走我的路!”事实证明了他的科学结论。琴纳靠自信，打开了免疫学的大门，并因此拯救了无数的生命。

[点拨] 自信和骄傲是有区别的。骄傲是一种狂妄自大的表现，对自己脱离实际地过高估价，凭主观臆断行事，其结果，没有不失败的。自信则不然，它能够对自己的各方面情况做个充分而正确的估价。这种估价绝不是盲目的而是建立在客观实际进行了科学分析的基础上。如果没有爱因斯坦和琴纳的自信，哪会有后来的成功。

[适用话题]自信不是骄傲和自大，可以适用于“自信”或“坚持”类话题。

美国有个“福特公司”，创始人是福特，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”事长说：“很好，很好!福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了?”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能看见大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能看见大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用你。”福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，福特把这个公司改为“福特公司”，也相应改变了整个美国国民经济状况，使美国汽车产业在世界占据鳌头，这就是今天“美国福特公司”的创始人福特。大家说，这张废纸重要不重要?看见小事的人能看见大事，但只能”看见”大事的人，不一定能看见小事，这是很重要的教训。

[点拨]一张纸决定一个人的命运，这虽然有其偶然性，但这也是必然的，一个人的修养可以对他成功与否起到决定性的作用，运用此素材时要注意，通过一个人的`细微动作来展现其修养，固然有偶然因素，但也有其自身的修养必然决定的，所以，福特的成功不是靠运气，而是有其自身素质决定的。

[适用话题] “以小见大”、“细节决定命运”等。

麦卡锡的“雪茄”

在一次新闻发布会上，人们发现坐在前排的美国传媒巨头ABC副总裁麦卡锡突然蹲下身子，钻到了桌子底下。大家目瞪口呆，不知道这位大亨为什么会在大庭广众之下做出如此有损形象的事情。

不一会儿，他从桌子底下钻了出来，扬扬手中的雪茄，平静地说：“对不起，我的雪茄掉到桌子底下了，母亲告诉过我，应该爱惜自己的每一分钱。”

麦卡锡是亿万富翁，照理说，应该不会理睬这根掉在地上的雪茄，但他却给了我们意想不到的答案。

[点拨]这是一种财富修养，这种修养正是他们创造巨大财富的源泉所在。

[适用话题] “珍惜”、“俭朴”、“自信”。

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晚年的毕加索非常孤独。尽管他的身边不乏亲朋好友，但他很清楚，那些人都是冲着他的画来的。为了保护自己画作的完整性，毕加索请来了一个安装工，给自己的门窗安装防盗网。就这样，安装工盖内克出现在毕加索的生活中。

盖内克憨厚坦率，没有多少文化，看不懂毕加索画的那些画，但每天休息的时候，他都愿意陪毕加索唠唠嗑。他觉得老人很慈祥、很温厚，就像是自己的祖父。没想到，盖内克在毕加索眼里却成了智慧的化身，他情不自禁地拿起画笔，为盖内克画了一幅肖像。盖内克却对他说：“这画我不想要，你要送，就将你家厨房里那把大扳手送给我吧。”

毕加索离世后，盖内克想起毕加索曾经赠与的那些画，翻出来一看，竟有271张。盖内克惊呆了。他知道，他只要拿出这里面的`任意一张画，就可以彻底改变他目前的生活。然而，他没有。20xx年12月，一个石破天惊的新闻震惊法国：年逾古稀的安装工盖内克将毕加索赠与他的271幅画，全部捐给了法国文物部门。盖内克说：“毕加索曾对我说过，你才是我真正的朋友。是朋友，我就不能占有，只能保管。现在，我把这些画捐出来，就是为了让它们得到更好的保管。”

适用方向：纯真;品格;美德;朋友之道;人性之美

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自改革开放后,我国医疗卫生事业已经历了三十多年的改革历程,对医疗卫生事业不断的改革,使得我国医疗卫生事业得以快速发展。国家为进一步健全医疗服务事业及完善医疗体制,将精神卫生也纳入到了公共服务中去,特别是随着国家新《医改》的出台,强调了精神卫生事业在医疗卫生事业发展中的重要性,这给我国精神卫生事业的发展带来了很大的机遇。我院不仅是顺德唯一一所以精神医学为主的区属公立非营利性专科医院,也是广东省各高等医学院校教学医院和佛山市基本医疗保险定点医院,我院除精神科外,设有老年、神经、药物依赖、心理卫生等重点专科,正因我院主要以精神卫生事业为主,故定性为三类事业单位。在新形势下,人力资源管理是实现精神卫生事业发展战略的一个重要手段,如何加强人力资源管理已成为各精神医院所面临的一项重大课题。

一、我院人力资源现状

虽然近年来我国精神卫生事业得到了很大的发展,精神专科医院数量也呈现出逐年增加的趋势,但其人力资源问题仍然突出,这将在很大程度上制约着精神卫生事业的进一步发展。目前大多精神专科医院主要存在着人力资源不足、人员素质相对偏低、人员配置缺乏合理性等问题,其主要表现如下:

1 、人力资源不足

精神卫生事业既涉及到精神疾病者的预防、医疗和康复,也涉及到健康者的提高和维护精神健康和精神医学咨询,其工作的开展是一个漫长而复杂的过程,特别是随着市民对精神卫生日益增长的需求,这不仅要求医生掌握大量的专业知识,提高自身的综合素质,还需投入大量的人力。但就目前我院人力资源来看,现有在职员工318人,其中卫生专业技术人员213人,其他专业技术人员1 5 人,我院住院病人长期达五百多人,我区常住人口约216万人,重性精神病人约2.1万人,而医院只有医生58 人,护理人员1 1 6人,这显然难以满足医院发展的需要。

2 、人员素质相对偏低

精神卫生单位本身就是属于服务性质的医疗体系,其服务对象是人,医学宗旨是治病救人,增进人类的健康。对于现代医院医务人员需具备的素质有政治素质、管理素质、专业技术素质、思想道德素质、科学文化素质及健康与体能素质等,而医务人员的整体素质将是促进医院发展的有效保证。目前,在现有员工318人当中,其中初级职称人员有134人,占了全体人员百分之四十之多,而高级职称仅3 2 人,这足以体现出人员整体素质相对偏低。

3 、人员配置缺乏合理性

医院要想得以持续发展,人力资源配置是一个关键因素,医院的人力资源配置包括基于岗位职能的人力资源规划、岗位分析、人员的筛选和录用以及人力资源的动态配置等一系列的活动。现阶段我院人员配置中,高级职称32 人,中级职称48 人,初级职称134人,见习及有工勤人员81人,很容易发现高级职称人员所占比例严重偏低,人员配置缺乏合理性,这将对医院的经营发展有着较大的影响。

二、人力资源管理的相关建议

随着医改的不断深化,在新的医疗卫生形势下,要想得以持续发展,各精神专科医院的人力资源管理显得尤为重要,人力资源管理的好坏将直接影响到精神卫生事业的发展。为此就如何加强我院的人力资源管理提出了一些相关建议,其主要有以下几个方面。

1 、大力引进人才,实现业务飞跃

大力引进人才不仅是实行有效人力资源管理的前提,更是实现业务飞跃,促进医院发展的首要条件。对于人才的引进可通过以下几个渠道进行:一是熟人推荐,通过医院内部医务人员或关系人推荐,以获取人才相关信息,对于优秀者及时进行公开招聘;二是猎头机构,通过委托专业人才服务机构来寻找优秀人才;三是招聘机制,通过医院网站、人才招聘网站、专业报纸、杂志等媒介面向社会和高校发布招聘信息等。以便引进更多的可用性人才。

2 、注重人才培养,建立人才梯队

医院的发展与人才资源是密切相关的,各医院应重视人才的培养工作,加大人才的培养力度,加强人才梯队的建设。人才培养工作是一项长期性的工作,其最终目的就是培养出更多的优秀医学人才,来服务于精神卫生事业的发展,同时还有助于自身医疗水平的提高,并利于人才梯队的建立。在人才培养中必须将知识传授、能力培养和提高素质融合在一起,注重理论与实践的相结合,以助于培养出全能型和实用型的人才,并保持着人才梯队的相对稳定和发展。

3 、营造良好环境,实现共同发展

良好的环境有助于医疗活动的顺利实施,医院环境的好坏在一定程度上也体现出了该医院的医疗水平,并且营造良好环境是实现人力资源管理目标的一种重要手段。为营造良好环境,医院应从多方面入手,如人文环境的营造、工作环境的营造、生活环境的营造、事业环境的营造等,通过良好环境的营造,不仅有助于医院的健康发展,还能充分发挥工作人员的积极性和主动性,从而实现医院与人才的共同发展。

4 、建立用人机制,科学使用人才

人才作为医院第一资源,是医院的战略性资源,是医院发展的原动力。为保持医院的稳定和发展,必须注重人力资源管理,建立科学有效的用人机制,科学合理地使用人才。在新形势下,建立科学的用人机制主要应从人才引进、人才使用、人才培养、人才激励、人才考核等五个方面来进行实施,科学使用人才,最大程度激发医务人员的工作积极性,以确保人力资源配置效果的最大化,促进我院以及整个精神卫生事业的健康持续发展。

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文学修养对秘书工作的价值不可忽视。秘书人员只有提高文学修养，发挥文学修养对秘书工作的巨大价值，才能在工作中获得长久进步！本文试就文学修养对秘书工作的价值谈些个人看法。

人们可以通过文学，了解社会、感受生活；通过文学，享受美的体验，心灵得到充实和净化。文学的价值是毋庸置疑的。那么文学修养对于秘书工作又有怎样的价值呢？

一.加强文学修养有助于拓展秘书的知识结构

秘书被称为“杂家”，工作综合性极强，秘书要胜任这份工作就要求秘书的知识结构必须是“见多识广”的。根据文学修养的认识功能，即“文学修养在一定程度上可以帮助人们了解历史与现实、社会与人生、文化与心理，扩展人们的自然和人文知识，丰富人们的生活经验和生存智慧”。那么，在秘书知识结构构建中文学修养将起到很大作用。

首先，文学作品帮助秘书扩充社会知识。文学不仅帮助人们认识社会，也教育人们应当如何生活。如《子夜》，可以帮助秘书认识半封建半殖民地中国民族资产阶级的特征；《孔雀东南飞》男女主人公追求爱情的故事让秘书感受到了古代青年反抗封建婚姻的光明力量；《红楼梦》，可帮助秘书了解中国封建社会的瓦解和资本主义的萌发。

其次，文学作品利于秘书积累其他知识的积累。因为文学作品当中的艺术形象在秘书品读时，就无形中渗透在秘书的脑海中，秘书的知识面无形中也得到了扩展。如林觉民在《与妻书》中惊天地、泣鬼魂的语言就能让秘书看到当时国难当头、人民置身苦海的现实生活，从而可以感受到一个中国人为自由而战、舍己为人的宽广胸襟和亲情、爱情与爱国情三者冲突中的痛苦抉择；被誉为“中国封建社会百科全书”的《红楼梦》内容包罗万象，涉及政治、经济、文化、衣食住行等等，秘书在阅读时就能从作者对封建社会的荒淫、无耻及罪恶的批判，深深领悟到中国封建社会必然灭亡的历史趋势，还可扩充到民俗、饮食、医药、管理、诗词等多种知识；英国作家霍金的《我们的宇宙图像》就能给秘书提供丰富的科普知识。

秘书的工作角色决定了秘书需要广泛了解社会和人生，而文学作品又是各种知识的重要载体，是秘书认识社会、了解社会、适应社会的一条特殊而重要的途径。总之，秘书要想使自己的秘书工作完成得很出色，就必须不断加强自身的文学修养。

二.加强文学修养有利于秘书创新能力的培养

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创新意识和创新能力在当今工作中的重要性日益显著。在秘书的工作中，为领导提供超前服务、在工作中体现创新意识、具有创新思维，是时代对秘书提出的要求。而加强文学修养有利于秘书创新意识的培养。

一是文学作品的欣赏有助于秘书的创新意识的养成。因为文学创作本身就是一种创新活动，这一特点决定了它具有培养人们创新意识的作用。秘书人员可以通过对文学作品的品读感悟个时代优秀人才的创新意识和奋发向上精神，鞭策自己提高在工作中的创新能力。

二是阅读文学作品是提高想象力的重要途径。因为一旦缺乏想象力，工作就会教条刻板，起草文件就会缺乏高度和深度。而文学创作不乏大量的创造性思维，秘书品读文学作品，其实就是在和优秀的心灵沟通，思想得到陶冶和洗涤，想象力自然而然得到锻炼，创造思维也就得到提高。比如从马致远《天净沙》“古道、西风、瘦马、小桥、流水、人家”这12字6意象构造出的意境中，秘书就能运用丰富的想象力，感受到作者寂寞凄悲的心情。《孙子兵法》作为兵家谋略名著，就可以帮助秘书通过自己丰富的想象力将著作中的谋略精髓移植到现代管理中来。

创造力和想象力是分不开的`，相互不可缺。各领域相融合的的现代社会，秘书的工作已从简单事务发展为多职能、多身份，从“机械型”发展为“智能型”，其中创造性地完成工作成为秘书工作的要求之一，也就是要求秘书要有前瞻性和发散性思维，要想领导之所想，想领导之未想，创新工作方法；要开阔思路，谋新策、出新招、创新意，提高工作效率；要多留心，多借鉴，多研究，创造性地开展工作。如果秘书在处理事务时缺乏前瞻性和发散性思维，就不能充分、全面地领会领导意图，那么处理事务将无法做到灵活、周全。那么，阅读文学作品是培养想象力的重要途径之一，秘书工作的创新思维可以通过文学作品的阅读来培养。

三.加强文学素养有利于秘书写作水平的提升

写作能力是秘书人员必不可少的核心能力，而文学素养又是提高写作能力的关键。

1.文学素养决定着秘书人员写作的深度和感染力。

秘书的文学素养，即秘书的文学理论、文学创作和文学鉴赏等方面的知识掌握程度和实际运用能力。秘书认识事物的深度受到其文学修养水平的影响，而认识事物的深度则会影响其具体的文字操作能力的高低，影响写作质量。例如不同的人对同一事件来进行文字表述，即使事件是相同的，但不同的人对事件本身的理解力、对事件性质的穿透力、感染力一定是不同的。有的抓住关键，一针见血，详略得当，一目了然；有的则如蜻蜓点水，避重就轻，误导读者；有的甚至语言表述错误，造成事实偏差。这些都是文学素养水平差别所致。

2.文学素养的高低反映文书写作审美意识的强弱。

公文写作要求基本的深刻、到位外，写得规范、精彩也是必须的。也就是说，秘书公文要写得好必须要具有很强的审美能力。而要具有很强的审美能力和具有较高的文学修养又是分不开的。具有较高的文学修养，秘书人员就能较全面把握公文内容、较深刻理解公文精神，从而有利于秘书写出具有较高审美效果的公文。如果一位秘书驾驭语言的能力、安排文章结构的能力十分欠缺，那么所写出的公文将是无法恭维的。在实践中，简练、明了、恰当、严谨等是秘书在写作中要形成的审美标准，而这些无不源于公文写作者的文学修养。

3.文学修养影响着写作效率。

秘书每天都离不开大量的文字工作，离不开写作，小到电话记录、请示、工作反馈，大到年度工作总结、来年工作计划等，起草写作无时不在。所以写作对于秘书来说是“家常菜”。如果缺乏较高的写作能力，要么写起来要么内容空洞、平淡无味，要么语句不通、表达不畅，这道“家常菜”都无法出锅或尴尬出锅，那影响工作效率则是自然不过了。例如：清政府曾向德国借款修筑胶济铁路，条约中有一款：“沿铁路线左右三十里内煤铁等矿，德国有权开采。”清政府的原意是：沿线左右加起来共三十里。文中的“左右三十里内”与“沿线左右加起来共三十里”的差别，使清政府白白地丢失了一倍土地的矿产开采权。

由此可见，秘书的工作依赖于写作水平的提高，依赖于文学修养的提升，这对于一个秘书而言实在是重中之重。如果将秘书写作比作大海中的冰山，那么隐入水下面的就是文学修养，露出水面的就是秘书写作能力，下面的积蕴越深厚，上面表现的现象和内容才能越久远、越丰富。

四.加强文学修养有利于提高秘书说话艺术

秘书的工作又具有上传下达的特点，起着桥梁式的沟通作用，说话艺术的提高自然就显得非常重要了。

例如秘书在与人沟通时，就要懂得在不同的场合选择不同的言语措辞，懂得根据不同的交流对象不同的表达方式，也要懂得根据不同的沟通内容来确定不同的沟通形式，如委婉式、直截了当式、赞誉式、迂回式等。

而文学作品的熏陶和积淀，会在表达时自然地流露出来，表现出说话是有条理有文采的，还是思维混乱的；表达是幽默含蓄的，还是直截了当的；谈吐是优雅的，还是尖酸刻薄的；是具有亲和力的，还是态度冷漠拒人千里之外的；是团结合作的，还是自私小气的；等等。所以秘书必须重视“腹有诗书气自华”所指，也就是说文学作品对性格、气质以及处事的态度的影响是不能小看甚至不能忽略的。加强文学修养，秘书的思维能力才能得到更好的锻炼，才能更好地提高说话艺术。

五.加强文学修养有利于秘书各种人际关系的处理

秘书是上级和下级、外部和内部工作之间的一个枢纽和桥梁，因而秘书人际关系的好坏将极大影响着秘书工作能否顺利开展。而文学修养发挥着很大的作用。

一方面，较强的文学修养有利于秘书更好地处理各种各样复杂的人际关系，使工作氛围更融洽愉悦，工作效率提高。

另一方面，较强的文学素养有利于秘书在处理人际关系时更能做到有礼、平和、诚信、大度，在人际相处中更懂得运用倾听、赞美等表达技巧，更能善解人意、勇担责任。

《三国演义》杨修才华横溢，却始终不受曹操重用，最终还被杀死，给历史留下了“食之无味，弃之有味”的“鸡肋”典故。秘书从这一典故中就要领悟到做人要懂得摆正位置，办事要懂得掌握分寸的道理，这样才能很好地完成秘书的工作角色。在秘书与领导的微妙交际中，既要尊重领导，服从安排，又不唯命是从，还要在听从安排时多一个心眼帮领导检查错误，防止领导出现错漏；或者秘书在面对多位领导时，既不能有亲近谁，漠视谁，服从谁，不服从谁的表现，又要在多为领导有分歧时，懂得如何灵活、巧妙地劝解、化解矛盾。这时候，秘书的高文学修养就能发挥作用了。

总之，文学修养对秘书工作的价值不可忽视。秘书人员只有提高文学修养，发挥文学修养对秘书工作的巨大价值，才能在工作中获得长久进步！

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修养是什么?赫尔曼·黑塞曾在他的文章中说过：“真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而做出的努力，本身便有意义。”而我们提高我们的修养，并不只是为了追求一些无所谓的事物，而是让我们能在心底滋生出一种良好的素质。而现在的社会也就是缺少着这些品质。

我们常常可以听到，看到一些感恩的文章，或许我们常常不屑一顾，认为一个人的感恩放在心中就可以了，何必需要如此张扬?但我们是否忘记了虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。而我们必须去抓住这些手段，从而使自己也会灵活运用这些，时常保持着感恩的心，即使只是一个让人如沐春风的微笑，或许得到的快乐，也是你我所无法估量的。

经典，汉语词典上的解释是指具有典范性、权威性的;经久不衰的万世之作;经过历史选择出来的“最有价值的”;最能表现本行业的精髓的;最具代表性的;最完美的作品。完美的作品必定需要接受时间的洗礼，那些上个世纪所写的文章，小说现在依旧编入课本，依旧放在书店最显眼的位子。或许你会想，我们现在都已经生活在21世纪了，当然应该接受新的思想，新的世界，那就意味我们就可以抛开过去，开始一个所谓的新时代。那么现在的我们是悲哀的，一个为没有过去而悲哀的人们。

我们不可能抛开过去，这也是为什么还有学者在考察古代的事情，也是为什么我们必须学习历史这门学科。人，不可能不去知道自己从哪里来的，也不肯能不为自己国家的过去而感到好奇。

诚然，现在我们所接受的书本，阅读。我们也不能完全否定那些都不存在经典。但几十年后，抑或是几百年后，现在的畅销书籍是否还能够放在书店的柜台上供以后的人所阅读，或许还轮不到我们去愈加评论，时间自会有他自己的方法去验证那些。我们现在所选择的阅读必须根据自己的价值观去选择，也不必跟随潮流去选择一些所谓的经典。

当然，只是简单的阅读那些经典的书籍也并不见得能够为你提供什么帮助。这就必须让我们学会思考，而不是走马观花似的一扫而过。这本书为什么能够成为经典?这本书又能让我学习到什么?虽然，并不是每一本书都是为了让人们学习到一种什么精神而著作的，很多时候，那只不过代表了作者的一种心情，他或许也仅仅只是为了需要去宣泄一下自己的情感而已。但是它既然能够成为经典，必定有值得我们所学习的地方。而那些教材中所选的经典，也不过是沧海一粟而已。

鲁迅先生在他的《读书杂谈》里提及过：“应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。譬如学理科的，偏看看文学书;学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，甚至对于自己，都可以有更深的了解。”

所以，我们必须在阅读经典的过程中学会思考，而用这些你所思考到的感悟中去提升自己的修养，并且更加理性的走好接下去的路，为自己的未来创造更好的条件。

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有的人注重细节，因为细微之处可以体现个人修养；有的人则不然，蔑视规则，自私自利，凡事以自我为中心，所以素质并不高。我就是这样，生活比较随意，不太注意细节。经历了一个月的修养教育，我开始改变……

周一升旗仪式，烈日当空，花草都焉在了路边，知了不停地叫着，虽是上午，可这样的天气还是使人烦躁不安。结束了25分钟的暴晒后，我们开始回教室。路上会经过一块草坪，草坪旁的路因为人多而显得狭窄，我思索着，到底是向左走，继续暴晒在太阳下随着人流慢慢走呢，还是向右拐直接穿过草坪，尽早坐在教室享受清凉呢？我的内心十分纠结。

向左是拥挤，向右是顺通；向左是炎热，向右是清凉；向左是文明，向右是素质低的表现……汗从我的头部顺流而下，经过脖子，浸湿衣物，近一年以来，老师无数次的教育在耳边响起，近一个月来，班级同学不断地互相监督，自我反思，向榜样学习，杜绝不文明现象……“最好的教育是自我教育。”“看不见的地方体现的才是一个人真正的素养！”朱氏名言，终于清晰地回荡在我的耳边，我坚定了信念，不再犹豫，任阳光暴晒，任汗水横流，因为我要做一个真正有修养的人！

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”以后我不会再纠结向左走，还是向右走，不从自私处出发，凡事要从素质，从修养出发，尽力做好每一件小事，真正体现自己的修养。

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感情彰显美，那是情感的价值；月光彰显美，那是月亮的价值。那么，谁来彰显涵养的价值。

涵养如同碧天里的星星，色泽耀人；又如刚出浴的丽人，锦绣动人。那是“春色满园关不住，一枝不安于室来”的抵抗不住，那是彰显涵养的价值。

涵养，是一种以礼相待，换取的是一份救助资金。李亚鹏，嫣然天使基金会主办之一。每次外出他都会发宣传单，但愿将爱洒下天地。然当一次发完传单他还没来得及坐下，就听到“咣”的一声，有人将传单扔到了地上。这无疑是对他莫大的欺侮。但出人意料的是，他却默默地走过去，向那位男士变腰说道：“对不起，打搅你了。”这样的举止是什么？是涵养。这以礼相待的举上换取的是飞机上乘客对嫣然基金会的高度评价，也换取了之后一张50万元的支票，署名：对不起。这是涵养的魅力，也是一种价值。

涵养，是一种忠君忠民，肝胆相照，换取的是流芳万年。诸葛孔明，本“苟全性命于浊世，不求闻达于诸侯”。但先帝三顾茅庐，由是感谢感动，后“受任于败军之际，奉命于危难之间。”而这一切，只为完成先帝遗愿——匡复汉室。从此，他的肩上有了承担，有了责任。这是承诺，也便是涵养，换取的是流芳万年的名垂青史。

涵养，是一种道德品质，高尚情操，不是表面功夫。当今社会已被利益永远的把握在手中，无法自拔。人与人之间的合作完全是驾于利益之上，有些人为了使自己成为娱乐或媒体的焦点，会收卖见钱眼开的记者跟拍自己的所谓“利于大众”之事，从此成为人民的“好官”。谁曾想，拥有权利的他，扣除了庶民多少养家生活的钱财。而对媒体的采访，他却有另一套说词。试问：这样的人，道德何在？良心何存？我想，那是对于道德、良心、涵养的辚轹。

繁星陨落，那是种流星般的美，但那是黑夜的价值。世间万物之美，源于造物主的价值存在。就像人道的美，那是涵养的价值。

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每个人都在缤纷的人生舞台上热舞，正是人格的演绎，才让生命更加色彩斑斓。人格作为一种精神境界，是人性的美丽展现，高尚的人格如同给人镀上一条金边，披上一层霞光！

“宁鸣而死，不默而生”的马寅初被誉为中国“第一把硬骨头”，铿锵有力的扔下这掷地有声的话，他做人的原则是坚守真理，明辨是非。华夏五千年来诵唱的戏曲是他的挚爱，当戏曲面对呆板单调的境地，大家都劝告他要改变戏曲的套路，一些经典传颂的名段被披上不符合当代需求的罪名，而马寅初却仍坚持表演，从序曲各个地方学起，以传神的动作、动人的眼神翻唱名段，在大家的鄙弃声中却得到观众的好评。宁愿一人被孤立，也要坚守真理，这是一种人格魅力，为他的事业增添色彩，让他的生命更加光辉明亮，这就是人格。

心迷蝴蝶的庄子无需加上国相的官衔，心怀鲲鹏的老者，无需加上功名的点缀，这就是坚守人格，点缀生命。

一条布衣带传递美德的陈斌强，当风雨无阻的他背起母亲五年，那忙碌的身影你是否看到那高尚的人格；“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”作为老师，有着职业情操，作为一名过路人，在推开那名孩子，双腿被压在车下时，让我看到“人生无彩排，处处是舞台。”“教师”两个字她担得起——张丽莉这样高尚的人格，是否湿润了你的眼眶，你是否看到了她那高大的身影，让我看到了她那伟大的生命！

林徽因说：“冬有冬的来意，花有花的花香。”而他们身上有着我们的最为宝贝的人格！不知你看到司慕达的“活过爱过写过！”是怎样的感想？但却和恺撒的“我来见我胜”让我感到它们高大的人格，是我仰视的高山。这是人格的魅力，让我感受到他们那色彩斑斓的生命。

网上有这么一句话“当一个人有了想飞的梦想，哪怕是爬也要站起来”的人让我感到深深敬佩。”是的，这句话对我心灵触动很大。我知道，那种精神是人格的魅力。当一个人在为梦想拼搏时，那擦干泪水向前冲的精神是我所敬仰的，那样的人格只会让生命大放光彩。

人的生命犹如一座山，它需要用人格去奠基，用心去点缀，用人格为它增添一丝光彩与亮丽，用人格在这座山上演绎自己的今天、明天。