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巴黎圣母院美与丑读后感

巴黎圣母院美与丑读后感(收藏二十篇)_巴黎圣母院美与丑读后感

时间:2024-12-30 赵老师教案网

巴黎圣母院美与丑读后感(收藏二十篇)。

● 巴黎圣母院美与丑读后感

这两天都在看《巴黎圣母院》,还是三年级时候买的书,到现在才拿过来仔细阅读似乎有点“后反应”的味道。

但是我承认即便是以我现在的年龄和知识面还是会有理解的漏洞。还得庆幸我学过点工业设计史,否则对他一再提及的哥特式建筑风格及米开朗琪罗、拉斐尔这些艺术家就只能是一头雾水了。所以可想而知,如果是我初中的知识水平,能读懂这本书才怪呢!

因此本人认为还是不要过早地接触名著,否则只能是小小地浪费时间了。不过如果是不求读懂,只求培养语感的话除外。毕竟文化的熏陶还是要从小抓起的。

所以说是不是但凡大师都不会在作品中只从头到尾地讲述一个故事的过程。似乎所有的东西都会因其背景而上升到国家和文化的高度。正因其文艺复兴的大背景,所以作品中必定隐藏着一把匕首,直指所抨击的对象。大篇幅对于巴黎城市和古建筑的描绘,让人不免读到了作者对于古建筑的迷恋,对破坏古艺术的厌恶与痛恨。(这让我想到中国的鲁迅,两者似乎异曲同工。)

对此,我翻阅了一下《世界工业设计史》,找到了这样一句话“在强烈的民族主义精神影响下,法国F希望通过设计,尤其是宏大的建筑和工程项目,来表达法兰西民族的伟大,在法国人心目中,设计的象征意义更大于实用。”而这句话正好与这本书译序中的“雨果偏爱宏伟和壮丽,而巴黎圣母院又恰恰是一座巍峨壮美的建筑,两者自然一拍即合。”产生了和谐的韵律。我们可以想象一个民族的文化对于一个人的审美情趣所产生的影响。

虽然我也喜欢哥特式的建筑风格,但我更钟情于红墙尖顶,小家别院的温馨。这或许就是民族文化之间的差异吧。

这本书已经看了一大半了,却有一种不忍往下看的感觉。因为知道是个悲剧,因为知道结局的不完满。而更多的是对于人性认清后的无奈。似乎自古至今总存在着那么一些人,道貌岸然,却十足虚伪,简称“伪君子”。

然而戏剧性的情节也总是接二连三的上演。美丽善良的女主人公艾丝美拉达偏偏爱上了“伪君子”。原因很简单,被其虚伪的表象所迷惑,还真有点讽刺的意味。更让人无奈的是即使是之后含冤要接受绞刑,这个知道真相的“ 伪君子”也没有站出来澄清,反而还要和别的人成亲。可怜的艾丝美拉达还被蒙在鼓里,依旧对其迷恋,真的`不得不佩服她的“愚蠢”了 。然而我也知道善良的人往往最容易受委屈,在愤愤不平的同时多少还有点怜悯她。那些只贪图其美色的人怎么可能是真心。

在所有人之中最爱艾丝美拉达的应该是那个奇丑无比,又聋又哑的卡西魔多了,原因可能是源于一次的滴水之恩。 只有他爱上的是这个女孩善良的心。即使自始至终没有一句话,但最后他却用生命诠释了这份爱。抱着死去的爱人长眠应该是幸福的吧。

此时,所有的语言都显得苍白无力,所有色声音也戛然而止了。

● 巴黎圣母院美与丑读后感

在一座古老的钟楼里,美丽优雅的爱斯美拉达、丑陋善良的卡席莫多……小说的故事情节就是围绕着这一对如同天使与魔鬼般的组合徐徐道来,雨果正是在浓墨重彩之下,在《巴黎圣母院》里勾勒出一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、矛盾的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比,使整部小说具有一种震撼人心的力量,猛烈的撞击着读者的心灵。

《巴黎圣母院》是维克多·雨果最著名的浪漫主义典范作品。读完这部巨著,书中一个个各具特色的人物形象不断地在我的脑海中浮现:纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯,当然,还有大家都熟知的巴黎圣母院的敲钟人——卡西莫多。今天,我们就将话题就停留在卡西莫多身上吧!

卡西莫多是世界文学最丑陋的形象,雨果形容他的脸为:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背,难听而忠厚的声音……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。对于卡西莫多的描绘,雨果可谓刻意到极致。而正是这种夸张则是才能为下文更好地呈现卡西莫多美好的心灵埋下伏笔,使前后对比更为强烈。

卡西莫多虽然外貌十分丑陋,但是其内心极其善良。卡西莫多对美好的爱情抱着幻想。但是由于相貌原因,自小便是孤儿,被双亲抛弃,幸好有副主教克洛德的收养,他才能得以长大成人。由于自小家庭温暖缺失,卡西莫多在遇到艾丝美拉达之前,他的世界就是养父克洛德与教堂大钟。直到遇到艾丝美拉达,读者才发现原来丑陋的卡西莫多内心如此善良,因为爱上了艾丝美拉达,所以一直勇敢地保护她。然而,这种单方面的爱情并没有让卡西莫多获得快乐,而是在精神上十分困惑,他担心由于自己相貌丑陋会导致艾丝美拉达受到惊吓,但是又忍不住要去爱她。在这种矛盾中卡西莫多人格逐渐升华。

卡西莫多处于社会的最底层,生活中渴望平等和尊重。在与人的有限交往中,情感总是处于被动的地位。所以,他对艾丝美拉达的爱也是内敛的。他把对艾丝美拉达的爱深深埋藏到了心底,用自己的行动默默呵护自己的爱人。在艾丝美拉达即将被处以绞刑之际,是他冒着生命的危险将艾丝美拉达救回了巴黎圣母院;为了不使艾丝美拉达害怕,他削平了怪兽石像;为了不使自己丑陋的外貌吓到艾丝美拉达,他选择在深夜去为心目中的爱人换食物和水;为了让艾丝美拉达高兴起来,他冒着危险去采摘钟楼上的鲜花......

卡西莫多的爱是无私的,不以占有为目的,只为自己心爱的人得到幸福,为了使心中的爱人得到向往的爱情,他选择了为了爱而放手,为了爱而成全,忍受着心目中的万般煎熬毅然地去求菲比斯来与艾丝美拉达相会。他不爱艾丝美拉达吗?答案肯定是否定的,是无私的爱让他战胜了内心的私欲,是无私的爱让他勇敢地去成全自己的爱人。

卡西莫多是不幸的,在漫长的时间里,他的世界只有克洛德与大钟,内心封闭抑郁。但是在遇到艾丝美拉达后,使他拥有了对未来生活的憧憬和幻想,在面临亲情和爱情的选择时,他毫不犹豫的选择了维护正义。正因为这样,使得卡西莫多人物形象更加真实、丰满。

透过《巴黎圣母院》中卡西莫多的这个人物形象,我们可以深深的感悟到:一个人的相貌无论如何丑陋,但是内心一定会有闪光点。

● 巴黎圣母院美与丑读后感

故事发生在十五世纪的法国巴黎,爱斯美拉达是一个十分美丽的女子,她白天靠卖唱为生,晚上就和乞丐王国的穷苦人住在一起,爱斯美拉达倾国倾城的容貌,却给她带来了杀身之祸。当奇丑无比的卡西莫多因劫持爱斯美拉达被绑在广场上的转盘上示众,惨遭鞭打,口渴难忍时,爱斯美拉达却不计前嫌的给他喂水,卡西莫多爱上了这个善良的姑娘。爱斯美拉达爱上了曾经救过她的弗比斯,在和他幽会时,邪恶无比的教主克洛德刺伤了弗比斯,但法庭确认为,爱斯美拉达是凶手,在她被送往绞刑的路上,卡西莫多救下了她,并把她藏于圣母院。国王的卫队开始进攻圣母院抓回爱斯美拉达,最终,爱斯美拉达被绞死了,而卡西莫多把真正的凶手——克洛德从圣母院顶层扔了下去,自己却在爱斯美拉达的遗体旁自尽。

● 巴黎圣母院美与丑读后感

书籍是人类的营养品,人们从书籍上汲取所需的养分,让书籍,知识来丰富我们的生活。那一位又一位杰出的作家,他们不也是从书籍中寻找灵感,从生活中寻找灵感。书籍是我们必不可少的用品,不爱书的人等同于不爱生活。

安徒生的童话,耐人寻味,它不仅揭露了社会的黑暗和统治者的残暴和无情,更让人们体会到了生活的美好,还能激励青少年们奋发向上,努力学习,更能激发人们的无限爱心的关爱,让整个世界充满爱。《红岩》描写了那一个个英雄故事,敬佩之情油然而生。

近段时间,法国作家雨果写的《巴黎圣母院》深深地吸引了我。故事中那一个个鲜明生动的人物令我感触至深。卡西莫多那丑陋的外表下,却藏着一颗炽热的心。那被认为恶魔的但却又纯真善良,能歌善舞,美貌绝伦的爱斯梅拉达,还有那只有灵性,聪明活泼的小山羊,道貌岸然的副教主弗罗洛等等。他们之间发生的那些扣人心弦的故事,让我们身临其中,优美的文字,也带给我们幻想。

卡西莫多,一个奇丑无比,令人厌恶如同小丑一般的人物,但他又拥有常人无法拥有的那一颗美丽纯洁,炽热的心,他深深地迷恋上了能歌善舞,美貌绝伦的爱斯梅拉达。卡西莫多更多次营救身处绝境中的爱斯梅拉达,但最终也没能逃过死神的魔爪,被吊死在了丑恶的鹰山下

雨果的《巴黎圣母院》刻画了一群形象生动,鲜明,极富艺术感染力的人物形象。这些人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦。他用这种深刻的描写剖析了丰富而又复杂的人性世界,让我们更深入,更细致地了解到了我们人类自身。反映了人性丑陋的一面和纯洁美丽的一面。书籍带给我们的感受是无穷无尽的,他会令人感到气愤,也会让人体会到生活的美好之处,真挚的爱情、深厚的友谊,总让人回味无穷。

《巴黎圣母院》带给我许多以前并没有发现的美好事物,也让我认清了人性的究竟,更让我悟出了一个深刻的道理,外表看似邪恶丑陋的人,但内心或许比一般更善良纯洁,而相反,外表看似温柔善良,但内心却邪恶无比。

● 巴黎圣母院美与丑读后感

高尔基说过:“书是人类进步的阶梯。”可我更觉得书是一杯沁人心脾的浓茶,有苦涩也有甘甜;书是一双翱翔蓝天的比翼,有它就会飞得更高更远;书是一阵去雾散云的风,让你的船一帆风顺。假期里,我认真阅读了《巴黎圣母院》这本阐述美与丑的真理的名著,认识了纯真善良的爱斯梅拉达、外表丑陋无比内心却无比美好的卡西莫多、道貌岸然的弗罗洛„„

合上书,扣人心弦、感人肺腑的情节仿佛放电影历历在目。“那四面体的鼻,那张马蹄形的嘴巴,那只如被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,那一只完全被大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不齐、七斜八弯宛如城堡垛子乱七八糟的褐黄色的牙齿„„”我闭上眼,慢慢回味着作者描写卡西莫多的句子,心里油然升起了一种怜悯之情,仿佛他就站在我眼前,驼着背,虽令人望而生畏,但静下心来似乎感受到他那颗被长时间耻笑却依然纯洁的心在怦怦跳动,是那么真实。

接着,又一个小鹿般动人的身姿映入我的眼帘,哦,是爱斯梅拉达!她一边用脚尖旋转,乌黑亮丽的眼神里不时传递出聪慧的神色,如墨似的密发一边在风中随意飘动。这么一个活泼可爱的女孩又怎能不让读者们倾倒?是她,在男主人公将死之际以结婚的方式救了他,毫不犹豫地拯救了他!可一想到她的死亡,我的心不禁一紧,为这个女孩的死而感到惋惜和难过,同样也为“美与丑”的真正含义而深思。

“美”与“丑”,一对最易知晓却又令人最难懂的词汇!回想起自己只因追求外表而忽略了更重要、更真实的美——“心灵美”,万分懊悔。书中,弗罗洛就与爱斯梅拉达有着天壤之别,他虽然外表英俊,但心灵十分阴暗,邪恶。所以,这个问题引起每个人深思:“心灵美”,你做到了吗?

《巴黎圣母院》这本名著启发我们细细品味“美与丑”的真谛„„

● 巴黎圣母院美与丑读后感

近期,我在合肥市省图书馆终于借到了世界名著也是我梦寐以求的书:《巴黎圣母院》,因为大人们都说写得很好,也要我看一看。

这本书是维克多·雨果写的。雨果在其代表作中用对比的方法刻画了一群鲜明生动、既有感染力的人物。如沉鱼落雁、闭月羞花的爱斯梅拉达,相貌奇丑无比的卡西莫多,他以自己对爱斯梅拉达纯真的爱情而守护着爱斯梅拉达,但依旧比不过强大的邪恶势力,最终,他们只有选择殉情。在他们这种美丽心灵的光辉下,其他人物的邪恶本质就露了出来。巴黎圣母院副主教弗洛罗也同样爱上了美丽的爱斯梅拉达,而弗洛罗却披着神职人员的神圣光环,最终,他的灵魂充满了自私邪恶的欲望。还有一个是徒有外表的弗比斯,他以恶劣的手段、方法玩弄了对他一片痴情的爱斯梅拉达。另一个是诗人格朗古沃,为了生存可以放弃一切。从这本书里可以看出雨果对和他们品质一样的人的讽刺。

对于爱斯梅拉达和卡西莫多的死,我深感惋惜。虽然爱斯梅拉达美若天仙,而卡西莫多却有罗圈腿、驼背、独眼的怪人,但他们的心同样像宝石一样闪亮。而弗洛罗就是一只披着羊皮的狼,虽然外表是一位道貌岸然的副主教,可内心却无比邪恶,为了占有爱斯梅拉达,毁灭了自己也毁灭了爱斯梅拉达。而弗比斯是一个非君子的小人,格朗古沃就是一个在夹缝中苟且偷生的家伙。

这本小说可以说是比巴黎圣母院,这个地方还不朽的杰作!

● 巴黎圣母院美与丑读后感

一盏台灯伫立在书桌上。大雨过后。一切依旧,桌上的《巴黎圣母院》,陷入沉思……

是美丽毁了她,还是她的善良夺走了她的一切,我无语……但她拥有爱,令她幸福的爱,令她惋惜的爱,这个美丽的吉卜赛女郎埃斯梅拉达。

爱之伟大。

她,是一位伟大的母亲。巴格特是埃斯梅拉达的母亲,她在《巴黎圣母院》中写了一部爱的诗篇。当巴格特刚生下那个可爱的小女孩时,她就对自己说:“女儿就是我的全部。”的确,她全身心地爱她。她希望女儿能够平安、幸福,所以她无时无刻不为女儿祈福!

巴格特对女儿的爱,是母爱的真谛,是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。

爱之无私。

他,是一位奇丑无比的敲钟人。从他刚出生,就被父母抛弃,被社会唾弃,是教主收留了他,让他做了敲钟人。每天他都勤勤恳恳地工作,有一天他看见一位美丽的少女在广场中间,尽情地跳舞,那就是埃斯梅拉达,她的旁边还有一只可爱的小山羊,从此,他就被她的美丽与善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉达所喜欢,他听从她的一切指挥,包括帮她找她的情人,他的情敌也是可以的!

他对她的爱情,可使玫瑰失色,但却不能博得女孩的欢心。

爱之可恨。

福比斯,一位英俊的军人。他的潇洒,吸引住了埃斯梅拉达,但他只是为了她的美貌,他的光心人人皆知,最后他还是辜负了对他一片痴心的埃斯梅拉达,回到了富贵小姐的身边。这个结局,对他来说,是悲惨的,因为他走向了婚姻这条路。

树滴下了第一滴眼泪,是为了伟大的巴格特。

花拥有雨后的清香,只为了敲钟人卡西莫多的一片痴心。

● 巴黎圣母院美与丑读后感

在我阅读这本书的过程中,我强烈地感受到了“美与丑的对比”书中的人物事件,即便源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩下,构成了一幅幅绚丽多彩而奇异的画面,形成尖锐的,甚至是难以置信的善与恶,美与丑的对比。

《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开。善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德。弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。波希米亚少女爱斯梅拉达靠街头卖艺为生,富于同情心,乐于助人,因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她无限同情,从而产生的对封建教会及王权的强烈愤恨。

在《巴黎圣母院》中,作者以极大同情心描写了最下层人民,流浪者和乞丐,他们衣衫褴褛,举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养文明世界里的人的美德,互助互爱,正直勇敢和舍己为人。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮激烈,慷慨,惊心动魄。显然是在一定程度上融入了十月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。

巴黎圣母院中极端的美丑对照,使小说具有一种震憾人心的力量,能卷走我们全部的思想感情,这也许正是浪漫小说的魅力所在。

做一个善良、高尚的人,比什么都重要!

● 巴黎圣母院美与丑读后感

看完了巴黎圣母院的影片,卡西莫多和乞丐们很正义,善良。阴险的牧师不愿意承认杀人的事实。花心的将士为了名和利也放不下身份,满口胡言,了艾丝美拉达对他的爱。她至死都没有改变她的爱。

美丑善恶黑白比较。在那个时代,似乎好人没好报。恶人永远横行。对于这样的结局很无奈。但就是谁能改变。只有作者能。

卡西莫多这样的人外表丑陋,但就是他的爱,就是永恒的,就是不变的,就是忠诚的,就是不求回报的。现今几人能及?人的内心的善良就是外表,物质,学历,工作这一切都不能及的。

● 巴黎圣母院美与丑读后感

丑紧挨着美,畸形紧挨着美,丑藏在崇高的背后,美与丑共存,光明与黑暗共存。——题记

悄悄翻开那本书,原本只是为了应付,没想到却真的沉浸在这里面。

跟着浪漫主义作家雨果参观巴黎圣母院的同时,发现了两座钟楼之间竟有一间小暗室,暗室的墙壁上竟刻着“命运”二字。于是,从雨果的笔下,一段令人荡气回肠的故事在缓缓地诉说着。

雨果,可以说是世界文学史上璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人、著名的剧作家和小说家,也是法国浪漫主义文学运动的旗手和领导者。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,感受到了强烈的“美丑对比”。

尽管书中的人物和事件来源于现实生活,但它们被大大夸大和强化了。在作者浓烈的色彩下,它们构成了一幅绚烂而奇特的画面,在善恶、美丑之间形成了鲜明甚至不可思异的对比。

《巴黎圣母院》是一部现实主义和浪漫主义相结合的杰作。它艺术地代表了400多年前路易十一统治的历史现实。

小说塑造了几个形象鲜明的主人公。吉普赛女孩爱斯美拉达和钟楼怪胎卡西莫多是真善美的化身。但主教弗罗罗和警官菲布斯有残忍,空虚,甚至不正常的灵魂。

在语言的渲染下,美与丑、善与恶的对比是如此清晰,如此强烈!

走入《巴黎圣母院》,就仿佛走入一个梦幻的世界——选举愚人王的狂欢节,奇迹宫丐帮的夜生活,落魄诗人格朗古瓦的摔罐成亲,聋子法官开庭制造冤案,钟楼怪人飞身救美女,刑场上母女相认又死别,卡西莫多的复仇又殉情……这一切的一切让我感到爱恨情仇是如此轰轰烈烈!

不过,这本书不叫《美与丑》、不叫《善与恶》,而叫作《巴黎圣母院》。因为她既古老又年轻,既突兀又神秘,她是卡西莫多的摇篮,又是弗罗洛策划阴谋的巢穴;她是爱斯美拉达的避难所,又是丐帮口口声声要攻打的魔窟,也是让灵魂平安的圣堂,又是捉弄万众命运的宫殿;她给了卡西莫多善良的灵魂,又在这里亲手将他毁灭……我敬畏她,我热爱她,我惧怕她,我憎恨她!她的灵魂,究竟是善还是恶?

爱斯美拉达,书中最美的精灵。当她在街上快乐地跳舞时,你知道两个人会闯入她的生活吗?一个是克罗德·弗罗洛,巴黎圣母院的副主教。当她看到她跳舞时,他压抑的感情爆发出来,疯狂地爱上了她。

他的爱是卑贱的,他不择一切手段想要占有她,而无法得到时则会狞笑着毁灭她!另一个是巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多,他对爱斯美拉达产生的是有如对天使的爱慕。他的相貌其丑无比,但是心灵却像婴孩一般的纯洁与高尚,他尽心尽力地保护她、敬慕她。

他的爱是高尚的,具有人性化、自我牺牲和奉献精神的特点,这也导致他在爱斯美拉达下葬后与他的尸体一同死去,并在天堂保护她,永不分离。

坏人得到了应有的下场,好人也斗不过宿命撒手归西,雨果先生在他创造的世界里让正义与邪恶同归于尽,一切的一切,只因他心中唯美的、用死来衬托的浪漫主义。

这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。

在这部小说中,巴黎流浪汉营救爱斯梅拉达和袭击圣母院的场景悲剧性、强烈性、慷慨性和惊心动魄!!!

● 巴黎圣母院美与丑读后感

故事发生在中世纪。“愚人节”那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她长得美丽动人舞姿也非常优美。这时,巴黎圣母院的副主教克罗德.

弗罗洛爱上了美丽的埃斯梅拉达。于是他命令教堂的铃响者,丑陋的卡西莫多,抓住埃斯梅拉达。结果,法国国王弓箭队的队长法比尤斯救了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。

他把铃声带到广场上鞭打他。好心的吉普赛姑娘并不在乎以前的敌人,而是送水给卡西莫多喝。看到这些,我不禁被埃斯梅拉达的善良感动。当别人辱骂和诅咒卡西莫多时,她有勇气去救一个抢劫她的人。虽然她很穷,但她有着许多富人所没有的善良和高尚的灵魂。

卡西莫多非常感激埃斯梅拉达,也爱上了她。无辜的埃斯梅拉达一见钟情于菲布斯。他们约会时,弗罗洛悄悄地跟着。出于嫉妒,他用刀捅了费比,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。

卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架上抢走,藏在巴黎圣母院。弗罗洛趁机威胁吉普赛女孩,以满足他的欲望。被拒绝后,他把她交给了国王的军队。无辜的女孩被吊死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推出教堂,摔死了。他抱着埃斯梅拉达的尸体死去。

这部小说表现出了强烈的美与丑的对照。副主教克罗德虽然外表严肃而庄重,博学多识,心理却有着严重的疾病。而外表畸形的卡西莫多,却有着纯洁而高尚的心灵。

一个是魔鬼,克莱德,另一个是天使,高贵的卡西莫多。由此可见,外表美不是一切,但心灵美更为重要。有天使容貌的人心里不一定仁慈,有丑陋容貌的人也不一定是魔鬼。

外表的美只是暂时的,但灵魂的美是永恒的。一个人只要有一颗高尚的心,无论他长得怎样,他都是美丽的。而在这部书中集内在美与外在美与一身的埃斯梅拉达既纯洁美丽,能歌善舞,又有着善良的心,但红颜薄命,最后惨遭副主教克罗德的毒手。至于卡西莫多,他尊重长辈。作为克莱德的养子,他尊敬养父。

但在正义和良知的驱使下,他不顾克罗对自己成长的仁慈,杀死了养父。卡西莫多也是正义的化身。

表面上的美丑是人类每天都在讨论的话题。有多少人深刻地观察过自己心灵的美丑?美是人的本性,人不总是被肤浅的美所迷惑而忽视内在的美吗?外表的美只是暂时的,但灵魂的美是永恒的。一个人只要有一颗高尚的心,无论他长得怎样,他都是美丽的。

内在美和外在美是人类永恒的话题,给我们带来了深刻的思考。

● 巴黎圣母院美与丑读后感

然后微笑着,把纸叠起来,放到抽屉里?我们自己也有老的一天,要做好下辈的镜子,让他们知道怎么去尊敬老人。我试探着问他:想想自己的家境以及未来,突然觉得有一种悲哀感!他习惯了早晨起来去阳台上拿干净的衣服穿。

翻开《巴黎圣母院》,我仿佛走进了一个梦幻般宏伟的时代,这里圣洁的教堂和龌龊的乞丐街并存,位高权重的主教和招摇过街的丑八怪之王并存,惊人的美丽和恐怖的丑陋并存。法国大文豪雨果的笔下源源不断流出的,不仅是一个摇摇欲坠的王朝,不仅是一位坚强而多难的女子,不仅是爱与恨的交织,更是人性中,美与丑不朽的碰撞。

当我们看到犯了强抢民女罪的卡西莫多,在被草草审理后,被带到广场上当众鞭笞。跪在烈日下代人受过的钟楼怪人口渴难熬,他向士兵和围观的人群高喊要水,回答他的却是一片戏弄和辱骂。这时,美丽的爱斯梅拉达拨开众人,把水送到卡西莫多的嘴边。心中充满感激之情的卡西莫多饱含热泪,不住地说:“美......美......美” ,而在这一刻他许下了终身的诺言。

看到这里,我应该是喜还是悲?

卡西莫多是不幸的。自卑,把他的爱造就成只会奉献不会索取的爱——这种爱,完全享受不到爱的快乐,是痛苦的爱。爱斯梅拉达的水壶,滴水之恩,卡西莫多干枯了的心灵便刹那间绿芽遍生。然而他是个......是个,除了心灵,其它都不属于人的人。极度畸形,形状,就像魔兽争霸中低多边形造型的人物般粗糙。因此他自卑,只能说:“如果你愿意我从那儿掉下去,你甚至不须讲一个字,只要一眨眼就够了。”他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最后只能通过死亡的方式跨越了这条鸿沟,有人说这是一对最美的情侣,我想那可能就是唯一的方法了。 感动于这一幕,不禁想到巴金家中投湖殉情的丫头鸣凤,难到爱情的终极奥义是为爱殉情?这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

虽然巴黎圣母院的结尾是悲剧的,可这也在告诫人们,我们不能因为一个人的外貌而去排挤他人,每个人的心灵才是真正的美,我们在与人交往的时候,更应该与这个人交心。

● 巴黎圣母院美与丑读后感

美,是世间唯一不会褪色的东西,它永远存在,像是酒,沉酿的越久,就越值得回味。

真情,不会因为任何事而改变,纵使那华丽的外表下,心灵被扭曲的变形。

姑娘,不能光看外表啊,许多心往往是留不住爱的。

巴黎,圣母院下,寂寞、哀怨的歌声混杂在浑厚的钟声中,一个驼背、鸡胸、独眼、瘸腿、耳聋的敲钟人——卡西莫多在心爱的女子——一位吉卜赛姑娘——爱斯梅拉达的门前守护。

她,爱斯梅拉达,美丽、可爱、纯洁善良。面对着威胁和诱惑,她坚贞不渝,宁死不屈,表现了无比高尚的情操。她和她的那只聪明绝顶的小山羊是整部小说给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身。但在那时——禁欲主义盛行的年代,这样一朵鲜艳耀眼的玫瑰却在腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜的凋零了……

他,卡西莫多,巴黎圣母院的敲钟人。外表极丑的他心地却像婴儿一样的纯净,他以不掺任何杂念的纯真感情深爱着爱斯梅拉达,守护着她,企图让她远离任何伤害。但在强大的邪恶势力和极端的社会偏见下,即使强悍的卡西莫多,力量也显得微不足道,最后,也只有选择殉情这样的悲歌。

他和她,不幸的身世,外貌上的巨大反差……不管怎样,都掩盖不了那两颗纯真、美丽、善良的心灵,在这种光辉的照耀下,有些人就凸显出了极其卑劣的本质。

巴黎圣母院的副教主弗罗洛是敲钟人卡西莫多的养父,卡西莫多是他在圣母院的钟楼里,收养的一个孤儿。他比卡西莫多更早的爱上了爱斯梅拉达,但他的爱充斥的自私、阴暗。他虽是戴着光环的神职人员,但道貌岸然,灵魂被扭曲,当他那自私的占有欲、邪恶的毁灭欲和他至高的权结合时,就会更加的可怕。他就像是尾随着爱斯梅拉达身后的一个阴深可怕的魔鬼让人挥之不去,最终毁灭了自己,更令人惋惜的毁灭了爱斯梅拉达。卡西莫多被他残暴的行为激怒,把他推下楼摔死了,从此因憎恨神甫而神秘失踪。

于是,悲歌唱到了结尾:“大约两年或一年半,人们发现有两具骷髅,一句搂抱这另一具,姿势十分奇怪。这两具骷髅中有一具是女的,身上还残存几片白色衣袍的碎片……紧抱着这一具的另一具骷髅,是男的。只见他脊椎歪斜,头颅在肩胛里,一条腿比另一条短。而且,颈椎丝毫没有断裂的痕迹,显然他不是被吊死的。因此可以断定,这具尸骨生前那个人是自己来到这里,并死在这儿的。人们要把他从他所搂抱的那具骨骼分开来是,他顿时化作了尘土。”

雨果的笔,向我们唱出了这首爱恋的悲哀情歌,告诫着人们:在复杂、不安的社会里要寻找真、善、美,不能以貌取人,华丽的外表下也许是一颗空洞、邪恶的心。

● 巴黎圣母院美与丑读后感

美与丑的对立

——读《巴黎圣母院》所感

永合中学高婷雯

封面上,爱斯梅达拉穿着一身明媚的红裙,灿烂美丽的笑脸永恒的印入我的心中,身旁她那只聪明的小山羊正歪头用犄角顶着她的腿撒娇。背后,卡西莫多温柔的注视着她,他可怖的面貌和他的眼神完全不符。他的身后,是暗金色的,庄严肃穆的教堂,如一座大山一般压在了他们身旁,叫人喘不过气来。

而左上角,克罗德那张刻薄麻木的脸突兀的出现在爱斯梅达拉的身后,他尖锐的视线透过薄薄的书页落在我的身上,我仿佛感受到了那目光里的冷漠刻薄。

“巴黎圣母院”这五个字用金色条纹装饰着,这暗色的封面仿佛缓缓向我揭示了古老的法国街头,那个巴黎曾经的黑色时代。

在这本书中,我能最直接感受到的是善与恶、美与丑的明确区分。

主人公之一,那个天真善良的女孩,爱斯梅拉是这本书中善良和美丽的代表。她的心灵如同她美丽的外貌一般美好。在卡西莫多于烈日下承受着鞭刑时,她取了水给卡西莫多让他活了下去。

她接受甘果瓦做她的名义丈夫,是为了保全他的性命。据说这样一个善良的女孩是个女巫和杀人犯。最后,爱斯梅拉的悲剧结局使我们认识到了教堂庄严而迂腐的形象。

这本书中另一个善良形象的代表,是那个长相丑陋的敲钟人卡西莫多,他一路成长过来,承受的无一不是人们的嘲笑,惧怕和厌恶,因为他的相貌。难得的是,他仍然保持着一颗炽热的心,一颗善良真诚的心。在遇到爱斯梅拉之前,他的生活是单调、孤独和绝望的。

斯梅达拉的仁慈使他第一次唤醒了那颗温暖的心。所以他会尽一切努力让爱斯梅拉开心。可悲的是,害死少女的,是养育了他的教会。

爱斯梅拉死的那天,他杀了克莱德,和她一起死了。

书中既有如此美丽的人物,也有极其丑陋的负面人物。

这个看上去清心寡欲的教士,吃人的教会已经将他的心灵完全扭曲了。他对世俗的快乐产生了妒羡,他渴望融入世俗,可框框条条的教规束缚着他,他追逐爱斯梅达拉的步伐,求而不得便残忍地把她毁掉。这是个可恨却也可悲的人。

雨果通过这本书让我深深感受到巴黎那个时代的黑暗、教会的瘫痪、贵族的冷酷自私。但在生活在底层的人们身上,我也看到了脱离黑暗的曙光。他们可能衣衫褴褛,粗鲁无礼,但他们只是有正义感和激情的人。

当我看到这群流浪汉冲进教堂组织拯救爱斯梅拉时,我被这群人的行为震惊了,他们在那个阶级分明的时代有如此的勇气。

可以说,在《巴黎圣母院》这部书中,美与丑的巨大反差,恰恰也展示出了人性中真善美与假恶丑的势不两立。这种极端对立同时出现在一本书中,给人们带来了更强大的力量。我想,这也是这本书的魅力之一。

当我读这本书时,我经常想起我们中国的作家。鲁迅不是总是用少数人的生命来反映社会现状吗?老舍在他的《骆驼祥子》中不也是通过描绘众人的命运,从侧面让我们看到了那时腐朽的社会吗?

雨果先生大抵也是怀揣着人们摆脱苦难的希望,亲手将巴黎圣母院这颗种子埋到土地里面的吧。

现在,雨果先生的种子已经悄然发芽,甚至开出了灿烂的花朵!即便那些曾经用文字来唤醒国人灵魂的先人大都不在了,但我想说,如今,这样黑暗的社会早已经消弭在了历史的长河之中了,人们不会再陷入苦难之中了。我想我们的后代会认真守护这来之不易的平等美好生活。

愿世界永远如此美丽。愿所有的人都有一颗真善美的心!

● 巴黎圣母院美与丑读后感

艾斯梅哈尔的命运,她为了素未谋面的格朗瓜尔不被绞死,宁愿嫁给他当卡西莫多被绑在广场上示众,所有人辱骂他,听到他痛苦的呻吟,不但不同情,还将其当做笑料时,她却不计前嫌,“含着笑把葫芦对着卡西莫多缺牙的嘴。”而刚才还冷血的群众,却被这个场景感动了!原来他们并不是麻木不仁,只是他们的怜悯对外表丑陋的人“免疫”而已。

她是个痴情的人,看到弗比斯离去,就算会被士兵发现,也要喊出他的名字。然而,菲布斯可以和他的未婚妻一起看着她走向刑台。她喊着他的名字,他跟着未婚妻解释。最终,她还是死了。

当时的世界已经容不下这个美丽善良的姑娘了。

卡西莫多,无论书中把他描绘得如何丑陋,也无法阻止我对这个角色的喜爱。他就像一个没人疼的小孩,只要谁施舍给他一点点恩惠,他就可以死心塌地地对谁好。然而,人们却是如此吝啬这样的一点点。

所以我们很容易理解为什么艾斯迈哈尔只要给他一点水喝就可以感动得流泪。他似乎是一个悲剧人物,丑陋,但他也是天生一只眼睛,驼背,跛脚。又因为从小就做敲钟人而成为了一个聋子。

当他看到艾斯梅哈尔爱抚着山羊加里时,会说出:“我的不幸是因为我还是太像人了。我真宁愿完全是个牲畜,如同这只山羊一样。

”这样的话。他会对着墙上粗俗的人像自言自语:“啊!

我为什么不像你一样是个石头人。”他可以深深藏起自己对艾斯梅哈尔的爱,他知道自己是不可能和她在一起的,他只希望自己可以一直默默陪在她身边保护她就行了。为了给她找菲比,为了不让她伤心,即使她责骂,也不愿告诉她菲比已经结婚了。

她尽了最大的努力阻止了乞丐帮闯入巴黎的圣母院。但最终他的命运是看到两个他爱的人死在他面前,他选择和艾斯迈哈尔的尸体一起睡觉。

似乎书中的每个人物的结局都是悲剧,而风流成性的弗比斯的“悲惨结局”却是:他结婚了。这,再加上艾斯迈哈尔和卡西莫多的痴迷,成了一个绝妙的讽刺。

书中最经典的就是对比了,例如卡西莫多和他的养父副主教克洛德·弗洛罗两个人物,一个外表丑陋但心地善良,而另一个道貌岸然却心如蛇蝎,一个对艾斯梅哈尔默默守护,而另一个却想尽办法要得到她。人物的心灵展露无遗。

全书中最让我受触动的场景还是隐修女迪居尔死死护住艾斯梅哈尔的时候“刽子手同士兵们进了小屋,母亲没做任何抵抗,只是朝她女儿身边爬过去,不顾死活地扑在她身上,把女儿紧紧抱在怀里……当刽子手把姑娘扛在肩头准备往上爬的

当时,躺在地上的母亲突然睁开眼睛,一声不响地站了起来。她像野兽一样扑在刽子手的手上,不肯放手。有人使劲推她,结果她头撞到石板上死了。”这就是一个母亲在最后时刻拼死也要保护女儿所做的一切,这个时候她只记得她是一个母亲,抛下其它所有的身份,她的任务,就是保护她仅有的一个女儿,一个失散了十五年之久现在却又要分开了的女儿,一个她曾经视为仇敌就因为她是从埃及来的女儿(因为她的女儿是被一个埃及人偷走的。

)每读一本书,便接受一次精神的洗礼。以后,当我再遇到一个“卡西莫多”的时候,相信,我不再和以前一样,心里不住地厌恶了吧,因为,一个人的外表并不能说明什么,关键是他拥有的,是不是一个善良的心灵巴黎圣母院》读后感在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多?雨果可以说是最璀璨的一颗明星。

他是伟大的诗人、著名的剧作家和小说家,也是法国浪漫主义文学运动的旗手和领导者。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还是在今天被一遍遍的翻印、重版,从而来到我的手中。

在我阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”。尽管书中的人物和事件来源于现实生活,但它们被大大夸大和强化了。在作者浓烈的色彩下,它们构成了一幅绚烂而奇特的画面,在善恶、美丑之间形成了鲜明甚至不可思异的对比。

《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

爱斯梅拉达,一个波希米亚女孩,是巴黎流浪者的宠儿。她住在街上。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。

这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,把她的灵魂美与外表美统一起来,以唤起读者对她的无限同情,从而对封建教会和皇权产生强烈的怨恨。

至于克劳德大主教和加西莫多钟声,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多

很多人,这种驼背、独眼、聋哑跛足的畸形,从小就受到全世界的歧视和欺凌。在爱斯梅拉达,他第一次感受到了人心的温暖。从那以后,这个外表粗鲁野蛮的陌生人把她的一生和热情都寄托在了爱斯梅拉达身上。他可以为她赴汤蹈火,为她的幸福牺牲一切。

这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。

在这部小说中,巴黎流浪汉营救爱斯梅拉达、袭击圣母院的场景悲剧性、强烈性、慷慨性和惊心动魄,。小说还预言,人们将通过书中的人物崛起,摧毁巴士底狱,预示着1789年大革命的爆发。

● 巴黎圣母院美与丑读后感

我闲着无聊,就找来一本书,一口气把它读完了,这本书就是世界名著《巴黎圣母院》。书中有两个截然不同的人物,一个是圣母院的敲钟者——卡西莫多,另一个是弓箭队长。

卡西莫多虽然丑,可他却很善良,弓箭队长虽然长得英俊,可他却很坏。俗话说:爱美之心人人都有,我也臭美,我喜欢那些漂亮的女明星,可当我读完这本书后,我觉得我错了,我从中明白了什么叫美,不仅是外表要美,你的内心也要美,这样你才会更美。

书中有一个情景,我至今也忘不了,爱斯梅拉达被判了死刑,她还这么年轻,可就在这时,丑陋的卡西莫多勇敢的站了出来,不顾生命冲上去救了已被死神拉去的爱斯梅拉达。

这让我觉得非常感动,我们也应该向他学习,用正义的力量去帮助其他人。当我读完了整本书后,我希望人人都能像孙悟空那样,有一副“火眼睛睛”去识别生活中的美与丑!就让我们把真真的美永记心中,使自己也成为美的使者吧!

● 巴黎圣母院美与丑读后感

善恶之比——巴黎圣母院读后感

你看,在巴黎圣母院前的广场上,这位来自埃及的吉普赛女孩以动人的美貌和优美的舞蹈赢得了人们热烈的掌声。这便是《巴黎圣母院》中的主角之一——爱斯梅拉达,她是美的化身,却被有名望的副主教克洛德种种威胁,这位美丽的少女惨遭**。

《巴黎圣母院》重现了路易十一时期的历史,让我们看到了善恶之间的较量,“人之初,性本善。”人本善良,即使世间的险恶改变了世人,却改变不了人们心底的那份善良。世之险恶使我们不得不戴上凶恶的面具,隐藏自己的软弱之处。

但是,总会有一些人不忘自己的本性,以正直善良的心面对世界,真诚待人。丑陋的卡西莫多有一颗美丽纯洁的心。他默默地保护着她,让她远离一切伤害,与他纯洁的爱监护人爱斯梅拉达谁不参与任何不洁。然而,卡西莫多的力量在社会力量面前确是微不足道。

最终也只能陪着爱斯梅拉达沉睡过去。

爱斯梅拉达和卡西莫多这种至善至美的性格恰恰反衬出了其他主人公的**与丑陋。

副教主克洛德便是《巴黎圣母院》里令人作恶的人物之一,道貌岸然的他,虽表面上过着清苦的修行生活,但背地里寻欢作乐,,追求享受。他自私、阴险、不择手段,宗教本是真善美的象征,可在克洛德的手中,宗教成为了社会败坏之处的遮拦。

克劳德和卡西莫多也爱上了美丽的女孩爱斯梅拉达。他们的爱是如此温暖。但却大有不同,卡西莫多默默为爱付出,可克洛德却一味地追求回报,占有的欲望充斥着他的头脑,当他的欲望得不到满足,他的第一个念头便是毁灭,他得不到的,别人也别想得到。

克洛德将爱斯梅拉达亲手送上了绞刑架,断送了她的性命。他连自己心爱的人也不肯放过,可见克洛德被**之风影响甚大。

读了《巴黎圣母院》后,我深深感觉到了善良的本性在社会中是多么重要,只有用一颗真诚的心对待他人,我们才能广交朋友,与他人建立起诚挚的感情。善良是我们都拥有的良好品德,只不过有些人却不曾忆起。

● 巴黎圣母院美与丑读后感

《巴黎圣母院》是雨果写的第一部大型浪漫小说,以中世纪巴黎为背景,揭示了禁欲主义压抑下人性的扭曲。

故事发生在15世纪的法国巴黎。爱斯美拉达是一个非常美丽的女人。她白天靠唱歌谋生,晚上和乞丐王国的穷人住在一起。爱斯美拉达美丽的外表给她带来了致命的灾难。当丑陋的卡西莫多因劫持爱斯美拉达而被绑在广场上的转盘上,被鞭打和口渴时,爱斯美拉达不顾过去的嫌疑给他喂水。卡西莫多爱上了这个善良的女孩。爱斯美拉达爱上了曾经救过她的弗比斯。在与他幽会时,邪恶的领袖克洛德刺伤了弗比斯,但法院证实爱斯美拉达是凶手。在她被送往绞刑的路上,卡西莫多救了她,把她藏在圣母院里。国王的卫队开始攻击圣母院,抓住了爱斯美拉达。最后,爱斯美拉达被绞死,卡西莫多把真正的凶手克洛德真正的凶手克洛德,但他在爱斯美拉达的尸体旁自杀。

这部小说使用对比的手法,爱斯美拉达和卡西莫多,是在于美与丑的对比;卡西莫多和克罗德,是善良和邪恶的对照;弗比斯和卡西莫多,是虚情假意和坚贞不渝的对照。卡西莫多虽然丑,但却心地善良。克罗德虽然受人爱戴,但他却有一颗虚伪、邪恶的心。

读完这篇文章,我知道如果一颗虚伪的心藏在华丽的外表下,怎么打扮都是丑陋的。我们必须是一个善良的人。

● 巴黎圣母院美与丑读后感

时代不断更替,热词不断挤进我们的生活。“颜控”的时代几近描述了我们的生活。读完《巴黎圣母院》也有很多共鸣…

对于卡西莫多的丑陋,艾丝美拉达的善良;堂?克洛德的卑鄙;还有弗比斯虚伪的面具,无不将那个时代深人我们的心中。

也许你会认为艾丝美拉达很美丽,善良,甚至可怜;但是我只赞成前两者,我认为她对与爱情很愚昧,她让我生气,让我发狂,我也认为她罪有应得。

艾丝美拉达,一个多善良的女子。在卡西莫多被绑在耻辱柱上,连堂?克洛德都不希望被他认出来,当他被所有人讨厌的时候,艾丝美拉达却给他喂水。难道这不是很可笑吗?她似乎忘记了卡西莫多是因为什么事被绑在耻辱柱上受刑!用现在难听的字眼来形容她,怕就是圣母白莲花了。她会为救下一名陌生男子而嫁给他,站在现在社会的角度,恕难从命。人可以善良但是善良过多并不是一件好事吧。她成功地让卡西莫多和诗人爱上了她,因为善良。

如果我说可以接受她的善良,这是真的;如果我说可以原谅她在爱情上的愚昧,那是一个大谎话。

“士之耽兮,犹可脱也;女之耽兮,不可脱也。”这句话一点错也没有。它映证了《家》中悲剧的女性结局,也证明了艾丝美拉达。她本可以借助母亲的地方躲过一劫,但她竟相信弗比斯对她的爱情。那不是爱情,那是他男性的征服欲,是他对艾丝美拉达美的追求。一个女性盲目的恋爱不可怕,可怕的是不能迷途知返。爱情可以纯粹,可以坚强;但凡事不都有两面性吗?她对弗比斯的感情也并非纯粹。

你认为艾丝美拉达纯真么?不,都是假象。谁敢保证自己心无城府呢?从当时妇女们对她的讽刺中就会发现她的地位并不高。一个有颜有地位的男人是每个女人都想征服的,她的爱也很卑微。她看不上卡西莫多,我认为她配不上卡西莫多。当时的社会她的地位未必比卡西莫多高多少。在卡西莫多救下他之后,她仍然想着弗比斯!真是一个十足的“颜控”。她因为坚信弗比斯会救她而死,为爱而死。

这个人物让我很迷茫,她不像《家》中部分的封建女性一样现实;却也不像琴那样独立;又不与鸣凤一般懦弱。她很生动,她很朦胧,她也很美丽。

站在21世纪女性的角度想,我瞧不起她;站在爱情观上,我可怜她;站在善良的立场上,我敬佩她。

● 巴黎圣母院美与丑读后感

在我去年生日时,妈妈送给我一套书,我可高兴了,有《简爱》、《悲惨世界》、《欧也妮.葛朗台》、《我的大学》、《汤姆叔叔的小屋》、《巴黎圣母院》等,都是名人所著,比如夏洛蒂.勃郎特、雨果、巴尔扎克、斯托夫人、高尔基。我最感性趣的还是雨果的第一部浪漫主义小说—《巴黎圣母院》。

美丽善良的吉普赛姑娘爱斯梅拉达白天靠跳舞买艺为生,晚上则和一群自称乞丐王国的穷苦人居住在一起。她的美貌倾国倾城,却给她引来了杀身之祸。国王卫队的队长弗比斯原本已有了未婚妻,却被爱斯梅拉达的美色所吸引,骗取她的芳心。就在弗比斯和她约会时,一个黑衣人却把他刺伤。黑衣人逃走了,别人都认为是爱斯梅拉达所刺,在法庭上,她受刑后被迫供认是她刺伤了弗比斯,最后被判绞刑。其实那个黑衣人就是神父弗罗拉,因为他希望得到爱斯梅拉达,所以刺伤了弗比斯。

卡齐莫多救下了她,进圣母院避难,他就是爱斯梅拉达的保护神。可是,爱斯梅拉达终究被国王卫队的乱箭射死,卡齐莫多也被扔下圣母院摔死,与爱斯梅拉达的尸体紧紧抱在一起,化为尘土。

在这部小说里,我最欣赏和喜欢的是奇丑无比的卡齐莫多,那个四面体的鼻子,马蹄型的嘴巴,完全被大瘤所遮盖的眼睛,让人看了毛骨悚然。但人不可貌相,卡齐莫多就有善良、美丽、纯洁的心,他对爱斯梅拉达如受玉般保护她。

《巴黎圣母院》,它教会我要学会坚强!

《巴黎圣母院》,它教会我要有一颗纯洁善良的心!

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