思维的实践报告(精华十九篇)

作者：徐丽莉

[摘要]综合实践活动是一个以问题解决为中心，以主题活动为载体的课程。在综合实践中，选题指导非常重要。教师可以利用思维导图，全面深入地发散主题，细化活动计划，激发学生的思维潜能，丰富学生的学习方式，促进学生思维能力和综合素养的提升。

[关键词]综合实践活动；思维导图；选题指导；思维潜能

[中图分类号] g623.9[文献标识码] a[文章编号] 1007-9068（2018）33-0084-02

随着综合实践活动的开展，一系列成熟的选题指导课程应运而生。课程设置有激发兴趣、提问、删除、选择问题等环节，但没有梯度，中、高中没有区别。同时，学生提出问题的数量和质量在一定程度上影响着后续活动的开展，但受思维能力及教师教学方法等因素的影响，学生提出问题的数量虽比较多，但不够全面，质量也不够高。

有的教师甚至将自己预设的问题提供给学生，这样才能保证全员参与，但随着活动的开展，学生慢慢失去**的欲望。

有没有办法打破这种困境，带来全新的选题体验？尝试用思维导图指导选题，提高学生提问的积极性，提高选题活动的有效性。思维导图简单有效，是一种革命性的图形思维工具。

思维导图用**并茂的方式呈现思维的过程，学习者能够借助思维导图理清思维脉络，提高发散思维的能力，供自己或他人回顾思维过程。在开展综合实践活动的过程中，教师可以运用思维导图来提高学生的思维水平和综合素质。下面，我就以《小螺蛳，大学问》这一综合实践活动课的教学，谈谈如何运用思维导图进行选题指导。

1、 思维导图让选题指南富有创意

1.主题发散，全面深入

综合实践活动依靠一个大主题来呈现和解决问题，提出和解决问题的过程就是思维训练的过程。在选题指导课中，教师不仅要引导学生围绕活动主题发散思维，对主题进行分解，生成子课题、次子课题，使综合实践活动的内容更广泛、更丰富，还要兼顾学生的不同兴趣爱好，给他们自主选择的空间。思维导图用图像代替抽象的单词，比单纯的单词更适合学生学习。

如教学《小螺蛳，大学问》的第一课时，我进行了尝试，请学生用思维导图的形式把想要研究的问题画下来。刚开始画画的时候，学生们的思维很狭隘，研究的问题无非是蜗牛的练习和营养。在经历了欣赏和小组讨论之后，学生们的思维被激活了，更多的问题被爆发出来。

通过交流，学生在思维导图的基础上进行补充、整理，于是就产生了螺蛳的养殖、烹饪、营养、文化、选购、捕捞等一系列有价值的问题，然后根据问题的表述方式将其转为子课题。教师可以根据子课题的求解难度调整子课题的顺序。

思维的实践报告（9）

思维的实践报告（10）

在大家学习马哲原理的时候，无论在唯物论和认识论、还是辩证法和唯物史观，一定会始终贯穿一个概念作为主线----实践。马克思经典座右铭提到：哲学家们总是喜欢用不同的方式解释世界，而问题的关键在于改变世界。实践性是马克思主义哲学的根本特征，也是马哲的基本观点。那么在学习“实践观”的时候，作为哲学基本问题这对儿冤家“物质”和“意识”的搭桥者，“实践”本身又是什么呢？李雪飞老师认为，着重掌握其内涵的三要素，对掌握实践观的本质具有较大帮助。

实践即可人类改造世界的物质性活动。简称改造世界，它具备三个要素：主体、客体和中介(手段、方法、方式)。值得注意的是，这三个要素不仅是实践的三要素，也是认识活动的三要素，从三要素的角度来看，实践与认识是具有统一性的，只不过在论述这三个要素主体、客体和中介时候，切入的中心点不同而已，好比站在马路上看路过飞驰车里的人，或者在飞驰的车里看马路上的人一样，只是观察立足点不同，内容却是一样的。如果站在客体的角度切入看这三要素，往往是我们说的认识；反过来如果站在主体的角度看着三要素，这就是实践了。

李老师通过这三要素来告诉大家了实践和认识的统一性，表明一个问题，那就是无论实践、还是认识，其实都是主体与客体相互作用的过程，而中介的手段方法是建立主客体二者的桥梁，在这一点上，无论是实践、还是认识，主体一定是人，因为只有人才能认识和改造世界。客体的话有可能是人、有可能是物，即如果在生产实践中即为物，社会实践中就是人。中介的方法手段要具体问题具体分析，不一而足。

因此我们得出结论，从主客体和中介这三要素的角度来看，实践和认识是不可分的。实践是一个主体通过中介的手段和方法，能动地作用于客体，进而在改造客体满足自己需求价值的过程中，又从客体上获得反馈信息，能动地反映客体的过程。所以我们说，实践是主体和客体相互作用的过程，是一个主体客体化(认识世界)和客体主体化(改造世界)的过程。这句话背诵下来很容易，答分析题时候常常用到，但是要想理解，却要费一番功夫。从这里怎么理解，借用中国哲学的一个典故“知行合一”。

王*明作为心学代表人，相比大家都很熟悉。当然，他的理论本质上在我们马哲上是被批判为“主观唯心主义的”。但是他的一个思路“知行合一”，却非常有助于大家深入地理解“实践过程是一个主体与客体相互作用的过程”这句话。

阳明先生有个著名的典故：一弟子指着深山中的花曾问王*明，说“先生曰心外无物，此花在深山中自开自落，与我心何干?”王*明回答：“你未看此花时候，此花与你的心同归于寂，它的`色相是不显现的(注意是不显现，不是不存在，这点很重要)，但当你看此花时候，你会发现，你的心有粗动向，而此花也会有粗动向，颜色便会显现起来。便知此花在你心中。”

其实王*明很早就发现了我们今天马哲讲的这点“主体与客体相互作用”方为实践的这一原理，只不过他是从主体的角度来论述的，且限于当时古文的表达，很多后人误解了王*明的意思。王*明的意思便是，只有当主体与客体相互作用时候(看花时候)，才真能算是实践，也即认识世界和改造世界的统一。换言之，如果主体根本没有通过这中介这个“看”来搭桥到客体花，那么花开花落自由时，它确实存在，但是是不显现的，那么便不能称为实践即认识世界和改造世界的统一。可见王*明所称的“心外无物”实际是指的是主体能否和客体发生作用而言。

中国哲学博大精深，如果学习马哲中，适当运入中哲思维，很多很难理解的原理和方法论都可迎刃而解。同学们在学习时候可以适当借鉴，促进学习效果。

思维的实践报告（11）

疫情的实践报告

这个庚子鼠年，注定是一个特别的年份。当新型冠状病毒感染的肺炎疫情，遇上中国人最珍视的万家团圆的春节，这个年显得格外凝重。武汉“封城”，“最美逆行者”84岁高龄的钟南山院山奔赴武汉，无数的医护人员，无数共产党员“请战出征”......用自己的血肉之躯，为身后的亿万中国人筑起了防护的堡垒，让信仰的光芒熠熠生辉，温暖而有力量。

“一个党员就是一面旗帜”，身患渐冻症的武汉金银谭医院院长张定宇，拖着病重的身体，牵挂着同为医护人员却已感染新型冠状病毒肺炎的妻子，却一刻不停息奋战在抗击疫情的第一线，拼了性命与死神争分夺秒抢救病人。“中国儿科医师终身成就奖”的获得者，86岁高龄的董宗祈教授，封城之际开着电动轮椅到门诊部坐诊。他们都有一个响亮的名字叫“共产党员”，只有心中有信仰，肩上有担当的共产党员，才会在危急关头，扶危渡厄;在紧要关头，挺身而出，舍身忘死，救民于危难，解民于水火，绽放最绚烂的光芒，汇集成抗击疫情“必胜的信念”。

“疫情就是命令、防控就是责任”。“我是支部委员，先安排我!”“我参加过抗击非典，我有经验!”……在增援武汉之际，无数共产党员主动请缨，奔赴防控疫情斗争一线。“时间就是生命。党员先锋模范作用是干出来的，一定圆满完成建设任务!”在火神山医院项目建设工地上，无数党员不眠不息，与时间赛跑，让党旗在防控疫情斗争第一线高高飘扬，用实干与担当，践行着中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的初心与使命，凝聚起了抗击疫情坚不可摧的信心和勇气。

“心中有信仰，脚下有力量”。信仰、信念、信心，任何时候都至关重要。99年来，为了实现中华民族伟大复兴，为了实现中国人民幸福这一庄严而伟大的历史使命，无论是“春和景明，波澜不惊”还是“阴风怒号，浊浪排空”，中国共产党人都始终初心不改、矢志不渝，团结带领全国各族人民，战胜了一个又一个艰难险阻，经受住了一场又一场严峻考验，克服了一重又一重困难，取得一个又一个伟大的胜利。今天，面对这场没有硝烟的阻击战，我们也同样深信，压不倒，打不垮的中国共产党人一定会带领我们赢得最后的胜利!武汉加油，中国加油!

疫情的实践报告

风雨同舟，披荆斩棘。新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，全国上下众志成城，万众一心，采取各种“硬核”措施防止疫情扩散蔓延，以责任和担当筑起了疫情防控堤坝。但随着时间的推移，少数“未感染群众”也准备抱着“试试看”“反正街上没人”“出去晒晒太阳”的心理去“以身试毒”。如何抵挡“麻痹”“侥幸”“焦躁”的“心理飞沫”，守住全民战疫阶段“战果”，还需各地政府和党员干部继续压实责任，多措并举，为群众戴好“护心口罩”，直到这场“疫情阻击战”取得最终胜利。

拴紧为民“两端系带”，抵挡“麻痹心理飞沫”。连日来，在各级政府、党员干部和群众的共同努力下，交通管制、居家隔离已成为遏制新型冠状病毒传播蔓延的有效手段。但随着管制和隔离时间的延长，很多群众也没有了武汉“封城”之初的惊慌，慢慢放松了警惕，“反正我没事”“有什么可怕的”心理也有所显现。接下来的一段时间，将是疫情防控最关键的“窗口期”，全民提高警惕显得尤为重要。各级党员干部一定要提高政治站位，把中央决策部署要求落实到最末端，把自己与群众的“两端系带”拴紧拴好，“软硬结合”抓好宣传与排查，切实克服麻痹思想，把“反正”心理彻底消除，为打赢疫情防控阻击战做好充分思想准备。

紧压醒民“金属护条”，抵挡“侥幸心理飞沫”。随着季节的变换，春天真真切切踱步而来。居家隔离一段时日，再见春日暖阳，恍若隔世，一些人也开始有了“出去晒晒太阳”的想法。但新型冠状病毒感染的肺炎疫情，从初期“没有证据显示人传人”，到目前指出“可能造成持续的人传人”，甚至可能发生变异。所以，迫切需要各级党员干部时刻保持审慎态度，把疫情看得严重一些、把疫情蔓延的风险估计得大一些，坚持“点面并重”，紧压防控“金属护条”，让“耍大胆”“不设防”的“侥幸心理飞沫”无法“入体”。深入动员群众彻底抛弃幻想，把防控措施落实好，真正做到早发现、早报告、早隔离、早诊断、早治疗，严严实实织好全民“防控网”。

拉开困民“中间褶皱”，抵挡“焦虑心理飞沫”。近些天，很多人每天睁开眼的第一件事，就是打开手机，然后浏览铺天盖地的疫情信息。新增多少确诊病人、官方发布的确诊病人行动路线、医疗物资是否充足，每遇“重点”赶紧看看自己是否“入列”，甚至有的人只是平常感冒也不敢出户，怕“被隔离”。加之不能走亲访友，不能逛街旅游，甚至怕口罩不够用，出门散步都是能免则免，“忐忑不安”“看报道就流泪”的焦虑心理也有所见。所以，需要各级政府动员和组织力量，坚持线上与线下咨询相结合、身体健康与心理安定并重、确诊患者与疑似人员心理辅导相结合，做好战疫期大众心理干预工作，把困扰群众心的“中间褶皱”拉开，聚力增强“镇定感”，确保安稳“过关”。

总之，这场疫情防控阻击战是全民之战，党员干部要坚定站在疫情防控第一线，引领群众在疫情应对上不“麻痹”、不“侥幸”、不“焦虑”，出“实招”“硬招”防止出现掀开“护心口罩”随处“裸跑”的现象，真正当好群众的“贴心人”和“主心骨”，在这场“疫考”中交出一份让人民群众满意的答卷。

疫情的实践报告

　　一、人间大爱

灾难突如其，防控责任艰巨，此时84岁的钟南山教授通过网络告诉大家“没什么特殊情况，不要去武汉”而他自己却义无反顾地奔赴一线，风尘仆仆。73岁老将李兰娟第一个提出意见：封城武汉。而她自己却和许许多多医护人员马不停蹄的赶向武汉。

武汉作为疫情重地，每一天都是激增的感染者，而在这样的危急时刻，许多医务人员自愿带上行李奔赴武汉，组成了一只只医疗队，为武汉疫情竭尽所能。他们二十四小时都穿着密不透风的防护服，每时每刻的观察着病人的情况，每日高强度的工作也不能打败他们救人心切的坚心。国家所需、群众安危为重，物质得失、个人生死为轻，这是每一个医务人员心中坚守的信念。白袍是他们的战衣，仪器是他们的武器，凭借着一颗救人安危的信仰，在这“疫”战逆境中向上勇进。他们比任何人都清楚这其中的危险，但为了患者能多一分活下去的希望，他们没有一丝犹豫，奋战再“疫”站的第一战线。

每当突发重大灾难的时候，总是有一群人奋斗在一线，有公安、有武警、有医护人员，他们不分白天黑夜的加班加点，只为守护人民的安全与健康，是他们的默默付出，为我们筑起了一道道铜墙铁壁，让我们感觉灾难并没有那么可怕。此前的每一次疫情战场上，都少不了他们忙碌的身影，这次不期而遇的疫情，他们仍一如既往，继续奉献着应有的努力。今年春晚，临时增加的情景报告剧《爱是桥梁》正是展现了全国各界众志成城、共抗疫情的决心，是无数的“小力量”共同搭设建立起生命的桥梁，这是大爱无疆、众志成城的无私担当。

当疫情来临之际，海内外华人用自己的力量为祖国，有力出力有物出物。有许许多多的事然我们感受到这人间大爱，比如：有人驱车万里之外，只为给一线人员送上口罩。当问他叫什么时，他只是说了一句中国人便离开了。病房之中医护人员的坚持，穿着密不透风的护具，看护治疗每一个病人，即使很累也要坚持。

　　二、大国风范

疫情就是命令，防控就是责任。面对突如其来的形势，国家和地方科技部门迅速行动，积极动员，认真部署，采取了快速启动攻关项目、开设成果转化和应用绿色通道、扩大科研资源开放共享，并且试水“悬赏揭榜制”“首功奖励制”等针对性的举措。广大科研人员积极响应，勇挑重担，连续奋战在应急攻关的第一线，留下了许多令人感动的瞬间。在短短的时间内，病原体快速识别，基因测序率先完成，检测速度大幅提升，临床手段趋于优化，诊疗方案逐渐完善，疫苗研发曙光乍现。大数据、人工智能、云计算等高新技术，也被迅速打造成病毒溯源、疫情监测、疾病防治的利器。科技抗疫的速度和成效有力支撑了疫情防控工作，也得到国际社会和同行的高度认可。

疫情突如其来，国家一声令下，数万医护人员赶往“战场”，全国火速封闭城市。国家人民同心一体在，在这场没有硝烟的战争中，团结奋进。当其他国家因自由让疫情大肆蔓延之时，我们已经将它的蔓延之势扼杀在摇篮里。尽管我们不嫩冲在一线但是，疫情的每一分每一秒我们都努力。就像有人说的：帮不了忙就不为国家添麻烦。

在防控过程中，大家肯定都能感受到祖国对我们的重视：在各处设立关卡，安排体温检测处，扫码进出公共场合等等。虽然可能让大家感到不便，但这都是为了自己以及他人的健康。有的人冲撞关卡，有的人冲着提醒他们戴上口罩的执勤人员吼叫。我感到很是惭愧，因为他们是为了我们的生命安全。疫情这么可怕，他们完全可以为了自身安全而选择待在家里，他们的家人肯定也很担心他们的安全。但是如果每一个人都只想着自己，那我们的祖国又怎么办？所以我觉得，不要认为他们的所做所为是理所当然的，也不要把自己那些无法排解的情绪向他们发泄。他们工作的正常进行需要我们去理解与支持，这是现在的我们应该做的事情。祖国能不能度过难关，看的是大家能不能做到团结一致，能不能做到劲儿往一处使。

从另一层面来说，这对于我们也是一种考验。我国在疫情防控取得新进展后，还向其他国家派去医务人员给他们做相关的交流指导，这体现了一种大国风范，也向他国表示了我们的善意。

在世界上之间，我们很快收到了他们善良的援助。在国际疫情爆发的时候，我们国家投之以李，派人出力帮助其他国家，共同和疫情战斗。在美国疫情大肆爆发的时候，国外的中国留学生依旧可以领到来自祖国的口罩。尽管美国总统曾说：“新冠病毒是中国病毒。”但是我们任然拿出物资支援美国。这就是我们国家应有的风范。

三、最可爱的人

他们被称为“逆行者”，疫情危机中，他们亦是肉体凡胎，会生病也会被感染，他们有家庭也有孩子，也是亲人眼中最珍贵的人。可是他们没有退缩，为了国家安康，为了稳定疫情，他们将生死置之度外。在网上有一则新闻让我红了眼：一位医护人员，自愿去一线，却不得不和自己不到六个月大的孩子分开，孩子因为没有母亲的陪伴，哭嚎不停，她的丈夫在一旁只是默默说道：我会把家里打扫的干干净净，等你回来。

在火神山医院，党员组织的270多名工人的突击队昼夜奋战，驰援武汉的各支医疗队纷纷成立，在防疫最前线的工作人员，用最实际，最具体的表现，捍卫了群众生命安全筑起抗击疫情的“钢铁长城”。“不计报酬，无论生死”，这是医护人员赤诚的誓言，一份份写给党组织的请战书，一个个红色的指印表达了他们对党的忠诚、对人民的热爱、对自己初心使命的坚守。

金银潭医院，是这次疫情阻击战中众人皆知的标志性地点。因为这是战斗最先打响的地方，也是“离炮火最近的地方”。武汉金银潭医院的院长张定宇，一个战斗者，一个指挥者，也是一颗定心丸。我们在第一时间知道了金银潭医院，却在一个月以后才知道他。他知道自己患上了绝症，却要为患者、为社会燃起希望之光；他阻挡不了自己的病情，却用尽全力去把危重患者拉回来。由于身患渐冻症，他的双腿已经开始萎缩，但他站立的地方，是最坚实的阵地。抗疫一线的妻子不幸被感染，而他拖着病体坚守在抗疫一线30多天，甚至忙得顾不上去看一眼妻子。大年初二，安庆市第一人民医院副护士长张敏，要奔赴疫区了。临行前，女儿抱住她，哭着不让妈妈走。护士长忍住泪水，告诉女儿：“妈妈要去打怪兽了，很快就回来……”。武汉肺科医院ICU主任胡明得知同行好友连日救治患者被感染时，泣不成声：“不能因为身边的战友倒下了，你的战斗就结束了。疫情没有结束，我们不能退！”

他们是世界上最可爱的人，同时也是面临危险最大的人。他们在疫情期间，给那些躺在病床上的人，最多的鼓励、最大的耐心、最好的帮助。他们都是当代青年的榜样，他们的坚定勇敢换来了，国家的安定与社会的安心。有人说他们只是本职所在，但是在我看来他们给了那些病人希望的灯塔。就像黑夜之中的的微光，虽然小，但十分明亮。

尽管他（她）们知道知道要面对什么，但是依旧义无反顾，冲在了最前线。虽然防护服遮住了她的面容，但是他（她）们依旧实我心中最可爱的人。而他们就是冲锋在疫情一线的医务人员。

结束语：

无论是1987年大兴安岭那场救火行动，还是1998年抗洪抢险；无论是2003年抗击非典，还是2008年抗击汶川特大地震，每一次重大灾难、重大险情、重大挑战，人民军队都闻令而动、挺身而出，及时向地方伸出援手，紧紧地与人民群众站在一起，齐心协力夺取最后的胜利。“岂曰无衣，与子同袍”。谁说没有战衣？与君同穿战袍。在这一场没有硝烟的战争中，上阵战斗的的不单单只有那些白衣天使、最美逆行者们，还有我们每一个平凡的普通人。

我们每一人最是平凡，但每当国家困难来临之际，总有人变的不平凡。每当灾难来临，虽然我们不能冲在一线，但是我们可以尽自己的微薄之力来帮助国家走向美好。这每一份微薄之力汇聚起来便是人间大爱。

思维的实践报告（12）

实践活动：****巡回展

实践时间：****年*月

实践地点：**省民俗博物馆

实践人：***

学号：***

实践目的：过一个有意义的暑假，丰富社会实践能力，提升个人精神境界，充实课余时间，帮助需要帮助的人，为创建和谐社会出一份力。

正文

暑假如期而至，不知不觉中马上就要大三了。在美好的暑假，我们不该碌碌无为，因此我以一名志愿者的身份参加了一次关于锁具的两岸合作交流展。在这些天的服务过程中，对于我来说，志愿者的身份已经不仅仅是一个称号了，它同时代表着一份荣誉和责任。现将我此次的实践活动情况报告如下。

一，与志愿者结缘

还记得大一下半学期，由**省民俗博物馆在学校主楼前举行的“纸文化”展览深深地在我心中刻上了烙印。我稀里糊涂地跟着做志愿者的同学参加了这次志愿服务。原本在我心中“白干活”的志愿服务由于自己的亲身经历而有了不同的体悟。

对于当代社会，我们注重为他人服务，为社会服务不仅仅应该是一个口号，而应该多多付诸于实践，对于我们当代大学生尤其如此。当你在为别人服务的过程中，你挥洒汗水，口干舌燥，可是当人潮散去，你会由衷地感到帮助他人和与人分享的快乐。正是由于这种奉献的快乐，令我在看到招聘志愿者的消息时，毫不犹豫地选择了报名。

其次，我作为一个从小在**长大的人，如果连自己生长的地方的文化都不了解的话，又怎么能更好地适应这个多元化的社会呢？利用这个假期来博物馆学习，不仅丰富了我的假期生活，初步了解了中国的锁文化，而且也增加了我和他人交流的能力，对于我的英语学习也有一定帮助。

二，考核与培训

此次“无锁不谈”两岸合作巡回展是由**省民俗博物馆，**,**和**联合举办的一次关于中国古代锁具和现代锁具发展的巡回展出。由于是一次接近于科普性质的展出，所以对志愿者要求较高。

首先是初步考核。报名参加此次活动的人员自备一份五分钟的讲解词，由博物馆工作人员一一面试。

然后第二天收到通过的消息，准备三天后的相关知识培训。第一次培训，我们初步了解了一些志愿者的讲解礼仪规范和注意事项，认识了几位多年来一直从事志愿者活动的老师。他们无私奉献的精神和对中国传统文化的了解让我非常震撼，原来看似简单的志愿者服务活动背后有着这么多的付出。而且令我惊喜的是，还碰到了我们**大学窦大夫祠的志愿者团队，即使没有我认识的人，我依然感觉

非常亲切，感觉到了作为**人的自豪。

接下来的培训非常枯燥，我们一次次地通过PPT和讲解词了解中国乃至世界锁具的发展。最艰难的是，我们还需要知道很多锁具的开启方法及其原理，一次次的开锁视频，一次次的原理示意，让我这个文科生头都大了。不过在这期间，每当了解了一种锁具，知道了它的原理，瞬间就会有一种自豪感，不仅仅为了多了解了一种锁具，也是为了其中所蕴含着的匠心独具。我们的祖先是多么的智慧与伟大，仅仅只是一件小小的锁具，也要赋予它美好的寓意。我想正是由于这份巧思，这份对生活的热爱，才能让这些锁具穿越时空，带着我们中华文明的骄傲展现在世人面前，让后人为之赞叹。

让我感到新奇的是，这次为我们培训的人员里面有台湾的研究人员，他们和我们有着相同的血统，相同的语言，相同的文化。为我们展出的繁体字版的PPT也不会为我们带来阅读上的困难。我想，这些两岸交流活动是有意义的，它为我们带来了沟通和了解，希望我们早日花好终有月圆时。

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多日的培训过后，是最后的一轮考核。每个人都有自己独特的讲解风格，单单背好讲解词是远远不够的。讲解的目的在于和游客互动交流，使游客有所收获。因此即使锁具的原理很少需要用到，我们也要基本了解。而且还得根据游客对象不同，使用不同的语言风格，实在是一项巨大的挑战。在考核过程中，由于过度紧张，我甚至有讲解错误的地方，但是老师们都非常宽容，也非常配合我与他们之间的互指出了我的不足和优点。在考核结束后，还非常耐心地指出了我的优点和不足，让我受益匪浅。同时听其他讲解员的讲解也让我取长补短，收获不小。

三，积累和实践

接下来就是正式的志愿者讲解服务了。由于人数足够，博物馆采取的是排班制。由于我的暑假时间较为充裕，且开学后不方便服务，所以开学前我被安排了较多次服务，第一天就轮到了我。幸好因为是第一天，博物馆附近文物局的领导以及社会收藏家较多，所以我基本上没有什么机会去讲，主要是跟着台湾负责人、社会收藏家以及文物局领导进行学习。在此期间，又了解了不少关于锁具和中国文物保护的知识，开阔了自己的眼界，提升了自己的知识结构。

其后的日子里，我开始了自己独自的讲解之路，有过尴尬，也有过感动，更多的是在这个过程中能明显感觉到的`自己的进步。

这次巡回展出共有2个展厅，12个展区，发展到后来，我主要负责讲中国古代锁具的起源和中国的木锁挂锁等。由于前两个展区只是一些关于此次展览和锁具人文含义的展板，所以有的人会直接忽略而有的人会非常感兴趣，所以在这两个展区要小心注意观察游客的反应，适当增加或者减少相应的讲解词，以避免尴尬。

刚开始讲解时，我并不懂得要适当对讲解进行调整，一味地按照自己的节奏进行讲解，加之当时是第一次讲解，心情在激动之余未免非常紧张，加上经验不足，在讲解过程中出现多次失误，以至于那一批游客到最后只剩下了几个人。这令我非常沮丧，感觉自己特别失败，像在自己激动的心情下泼了一盆冷水。中午回到志愿者之家，向老师们和其他志愿者诉说我的问题。他们听完后，安慰我说这是一名新的讲解员都会遇到的问题，并鼓励我，给了我许多非常实用的建议。果然，在他们的开导和引领下，我逐渐摆脱了消极的情绪，讲解的越来越熟练，信心也越来越足。除了一些非常生僻的问题，我的讲解基本上不会出现尴尬的局面。真的非常感谢那些老师和并肩作战的志愿者们给予的支持和鼓励！

下一个展区主要是中国古代木锁，这一展区也有其特点。这个展区分别有一个罗马和埃及古代锁具的现代模型以及一段古希腊锁具的开锁视频，还有主要的中国木锁和一个原始社会的绳结锁。简单来说就是可动手和可讲解的各占一半。需要根据当时的情况进行讲解。比如以小孩子为主的讲解就引导他们多多动手，在实践中了解锁具的原理。而如果是对锁具感兴趣的大人团体，则可以较多地为她们介绍锁具的原理和结构特点所反映的文化内涵，引领他们更多地感受中国古代锁具的灿烂文化。

接下来的展区就是我们在电视里常见的广锁，也就是俗称的“枕头锁”了，直到现在，还有许多老人在用。金属锁和金属材料在历史上的运用息息相关，青铜器时代开始出现金属锁，东汉末年大量出现。在这一个展区我的回忆基本上都是美好的，没有什么尴尬的情况发生。因为这个展区结构非常清晰，分别按照材质，雕花，外形和簧片数量进行陈列，而且还有一个广锁的模型可以体验。这个模型做的非常精致，令人能很好地体会到锁具的原理，游客都非常喜欢玩，是一个活跃气氛的好地方。

接下来的展区就是机关锁和花旗锁了。机关锁的精巧构思令人赞叹，尤其是当我为游客简单介绍几个典型的机关锁的开锁方式，他们那种发自内心的对古代劳动人民智慧的赞叹都令我非常骄傲。各式各样的花旗锁和它们所代表的寓意尤其令人喜欢。更惊喜的是古代的组合挂锁，也就是密码锁，更是让人了解到我们中华民族的智慧。

四，感悟与体会

在这段志愿活动中，我收获了非常多。首先，随着我对锁具这一与我们息息相关的器物的了解，我也更加加深了自己对于中华文化的归属感和自豪感。只有我们这样热爱生活和创造的民族，才能制造出这样精美的锁具。我也希望通过我的讲解，能使更多人了解我们古老的文化，热爱我们的民族。

而且，作为一名志愿者，必须怀着一颗感恩的心才能把志愿工作做好。而一个懂得感恩的人本来就是一个心灵美的人。通过这次志愿者活动，我不仅收获了很多知识，也交到了很多朋友，更重要的是，我学会了倾听，学会了脚踏实地去学，去做才可能获得成功。

通过做志愿者，我面对了不同年龄，不同知识水平，不同性格的人。在为他们服务的过程中，我也学会了宽容和耐心，更明白了现在的自己还很不成熟，缺乏对社会的了解，还需要继续努力奋斗。同时也明白了助人者自助的道理。作为志愿者，在志愿活动中北既帮助了他人，也提升了自己。我想，这段不同寻常的志愿服务经历将永远不会从我的记忆中抹去，因为它教会我太多太多。

思维的实践报告（13）