高尔基三部曲读后感|高尔基三部曲读后感（汇编十四篇）
时间:2020-08-15 赵老师教案网高尔基三部曲读后感（汇编十四篇）。
❖ 高尔基三部曲读后感
光阴似箭，转眼间，快乐愉悦的暑假已悄然离去，但假期中那些快乐的画面，我仍历历在目。
我的暑假是快乐的，每一天我都沉浸在知识的海洋里，在暑假中我读了许许多多的课外书籍。有：《淘气包马小跳》、《假如给我三天光明》、《高尔基三部曲》等等。但使我印象最深刻的还是《高尔基三部曲》这本名著，因为它让我懂得了感恩和知足。
你也许知道高尔基这个熟悉的名字，但你也许不知道这个伟大的作家生活经历。那就请你读一读本书是高尔基著名的自传体三步曲吧！作者描写了他童年、少学时代的生活经历。从这个被真实记述下来的自传中，我们可以看出青少年时代的高尔基对小市民习气的深恶痛绝，对自由的热烈追求，对美好生活的强烈向往。
《高尔基三部曲》之《童年》是这部故事的第一部，他讲述了四岁的主人公阿辽沙（高尔基的乳名）因为父亲去世，被母亲带到外祖父家，不久随着母亲的改嫁，阿辽沙就跟着继父一起生活了。在这段时期，亲情的冷漠和亲情的伤害，给他幼小的心灵留下了深深的伤害。冷酷的外祖父是家里的“大魔王”，全家人都在他的“统治”下战战兢兢的过着生活，阿辽沙也肯定免不了动不动就挨打的命运，只有外祖母给他温暖的亲情。
《高尔基三部曲》之《在人间》是这部故事的第二部，讲述了阿辽沙在少年时期自食其力的故事。他当过鞋店的学徒，当过画师的徒弟，后来又来到了船上打工。他看到了许许多多生活困难的人和不幸的孩子在生死边缘挣扎，更加懂得只有坚强才能活下去的道理……
《高尔基三部曲》之《我的大学》是这部故事的第三部，也是最后一部。写了阿辽沙新的人生轨迹，他的梦想是读上大学，但这个梦想已被现实生活击得粉碎。这个时候，阿辽沙已经成为了一个意志坚定、对未来充满希望、坚持不懈的青年，他开始明白，只有让更多的人都脱离苦难，个人才能真正过上幸福生活。
读完了这本书，我的心里久久不能平静，心中突然这样一种感觉：和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。但拥有着这些，我们并不知足。作文我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易似乎都不费吹灰之力们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间”独自闯荡。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。
而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。如今我已经五年级了，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！
❖ 高尔基三部曲读后感
激流三部曲》是巴金老先生的代表作之一。生动形象的描绘了有志青年对封建社会的反抗与斗争，讲述了青年如何逃离黑暗腐朽的封建家庭，再到大城市中宣传新思想、新文化的故事。令我印象最深的是在这一系列作品中女性的悲惨命运。对于男性来说需要逃离很简单，但是女性身性柔弱而且地位低下，需要更加坚定的思想才能够逃离封建社会的爪，可叹这样的女性实在是太少太少。
五四时期，青年们正是如同骄阳一般照亮整个中国大地，勇于对封建社会发起进攻，勇于为自由宣战。可是在老先生的作品中，依旧描绘了青年女性犹如天空中的一颗颗流星，一闪即逝，早早地消散于大地中。高家四世同堂，大户人家，一大家子本该其乐融融，却因为受到封建因素的影响, 长辈们都喜欢附庸风雅, 唯利是图，思想受到禁锢。在这样平和的表面之下暗藏了很多悲剧。封建家庭的贵族小姐就像被关在牢笼中的小鸟,，她们被封建思想和旧礼所禁锢，抬头一看见一片有边界的天空。如此一来，最终只会有一个下场：成为家族的牺牲品。没有在这个世界留下一丝一毫的痕迹就消失了，就像一个过客一样，最后等来的是一座无人问津的墓碑。
作品中例如梅、鸣凤、瑞钰。这三个女子虽然性格不同，而且社会地位也不同，但她们的悲惨结局却是相同的。作者通过对几位女子悲惨命运的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人的迫害。梅和鸣凤是最身受迫害的。梅多愁善感，与觉新相爱，但由于迷信和两家家母的恶，让相爱的两人不得不分离。即使同住一个地方，却被封建力量这面无形的墙分隔开来。梅对自己的命运看的十分透彻，但不是不反抗的思想深深烙印在心中。鸣凤虽小但是拥有了自己最美好的爱情，她爱上了家族的任务——觉慧，觉慧也爱她。但是封建主义的无情彻底断送两人的爱情。只因外来老爷看中了鸣凤，高家人为了交好就选择了牺牲一个丫鬟换来一份交情。最终鸣凤为了忠贞，投河自尽。可叹女子只求平平淡淡，却无奈最终走投无路。
在巴金先生的《激流三部曲》中, 通过对这些女性悲剧命运的描写, 在读者眼前呈现出了封建社会的黑暗一面, 巴金先生在描述这一幅幅血淋淋的画面时, 也希望年轻人能够勇敢的和封建思想作斗争, 努力去追求属于他们自己的世界, 去追求自由幸福的新生活, 让女性的命运得到彻底的改变。
❖ 高尔基三部曲读后感
读《童年》有感
经过了“名著导读”的学习，我对《童年》产生了兴趣。不用说，我今天买了这本书，饥肠辘辘地读了一遍。翻开书的第一页，一行字这样写道“给我的儿子”。我不解。
《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部，也是其诸多自传体中的最具特色的一本书。它记述了主人公阿廖沙从4岁至10岁这一时期的生活画面，也就是他的少年时代的生活，着重表现了一个来自底层孩子生活的艰辛和革命意识的觉醒过程，它揭露了**沙皇时期的腐败统治，也从各方面描写了旧**人民的真实生活和俄罗斯国民的众生相，既抨击了黑暗，也展示了光明p>
马克西姆·高尔基是这部杰作的创造者。他是共产主义无产阶级作家。高尔基的作品从20世纪初开始逐渐进入中国，他的名字在中国广为人知。高尔基出生在一个贫穷的家庭。他早年丧父。他只读了三年书，自学成才成为世界著名的文学巨匠。
《童年》中的阿廖沙便是幼年时的他的一个投影。
阿廖沙4岁丧父后寄居在外祖父家里。外祖父卡希林是一个小染坊主，家境已经败落。严酷的生活使得这个本来就性情乖戾、吝啬的小老头变得愈加贪婪、古怪、暴躁，他喜怒无常，脾气极坏，经常谩骂甚至毒打亲人和幼小的孩子。
两个舅舅米哈依尔和雅科夫也是极其自私、粗暴的市侩。这是一个典型的俄罗斯小市民的阶层，几百年灵魂中的痼疾与沉疴成愚昧、落后、狭隘、自私、残忍……父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角，为了争夺家产，或为了一点小事彼此争吵，甚至打得头破血流。外祖父鞭打阿廖沙，使阿廖沙失去了知觉；外祖父疯狂殴打外祖母的脑袋，致使头发上的的发针深深扎进她的头皮里；米哈依尔舅舅因为无聊，唆使小孩把烧红了的顶针放在瞎眼的格里高利的手里，侮辱陷害这个老长工；两个舅舅让“小茨冈”去抬沉重的十字架，结果把“小茨冈”活活压死；雅科夫舅舅无端打死自己的妻子；阿廖沙的继父用脚踹女人的胸脯……一件件丑事，一桩桩暴行，一幕幕惨剧，真是惨不忍睹，令人发指！
他在这样一个黑暗、恐怖和令人窒息的环境中度过了童年。阿廖沙受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但高尔基并没有对生活失去信心。他之所以活下来，是因为他有坚强不屈的精神和信念支撑。
读完这本书的最后一页，艾莉沙的童年结束了，等待他的是另一种生活。
在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨中，他的童年就这样匆匆地过去了。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
读《在人间》有感
看完了《童年》，总觉得剩下的《在人间》也是值得我去细细品味的一本书，于是，我便“理所当然”地看起了《在人间》。
主人公还是那个熟悉的阿廖沙，环境却已沧海桑田。阿廖沙离开了“童年”，用《童年》中的话来说：“于是我就到人间去了。”
阿廖沙仅仅十一岁就来到了人间，为了生存，他不得不尽快地适应这人间里的一切，所有事都让他感到陌生，在一个仅仅十一岁的小孩子的世界里，因该全是纯真的顽皮，可是他必须生存下去。
这段时期他为了生活，就与外祖母摘野果出去卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他经历了跌宕起伏，与社会底层的各种人打交道。他一有机会就阅读大量书籍。
他的生活经历和大量的阅读扩展了他的视野。
才开始，阿廖沙周围的人，几乎都是浅薄，没有文化，没有智慧，什么都不懂的人，因为他们的狭隘，所以阿廖沙始终没有机会读书，直到他在轮船做杂工时遇到斯穆雷。开始，阿廖沙对斯穆雷的印象并不怎么样,高尔基对斯穆雷是这样描写的：我很不喜欢这个家伙，虽然他穿着一身白衣服，看去依然很肮脏，指头上长着毛，大耳朵里也突出几根长毛。
……他说话简直像狗叫一样……年幼的阿廖沙还是习惯于以貌取人，不过后来他也慢慢的发现斯穆雷是一个很正直的好人。许多烟熏书出来让高尔基读。尽管高尔基当时很不高兴，但是事证明这对高尔基很有帮助。
后来，他回到画家家，遇到了裁缝的妻子。因为亚历克西娅的好心，好裁缝的妻子经常借给他书。但是由于周围人们的愚昧无知，阿廖沙总是不能正大光明的看书。裁缝一家搬走后，又来了另一家人，其中一位美丽端庄的夫人引起他的好奇，于是阿廖沙有常去这位夫人家借书看，而且他称这位夫人为王后，可见这位夫人对他的影响有多大，其实这也暗示了高尔基的理想——做一个有学问，知书达理，温文尔雅的人。
在这个世界上，艾莉沙也学到了很多书本学不到的东西。他在辨别好坏和生存的能力上也看到了很多丑陋。
在这样一个混乱的社会上，一个仅十余岁的小孩见到了太多，如果稍有不慎，也会堕落到这些肮脏龌龊的娱乐中去，可是正是阿廖沙所读过的大量的书籍拉住了他，他明白善恶美丑不过一步之遥，一失足可成千古恨。
于是，阿廖沙决心“要做一个坚强的人，不要为环境所屈服”。带着这样坚定的信念，他离开家乡去了喀山。故事到了这里，便又告一段落了。
《在人间》不仅是作者童年时代的自传，不仅是一个少年的生活史，而且也是一个时代艺术性的史册。阿莱沙的祖父卡希林家族的破产，是当时中国共产党的真实写照。这本书描述了普通人的悲惨生活和他们每天的沮丧。它显示了亚历克西娅对这种生活越来越强烈的反抗，从而展示了他对这样一个能干、渴望的年轻人的生动形象。
这本书真实地描述了下层人民的残酷和阴郁的生活，也描述了这个来自下层的年轻人已经确立了自己初步的世界观。
结局如何，我还未可知，只希望，阿廖沙能凭借自己的才干、知识和勇敢，走向人间的光明。
读《我的大学》有感
《我的大学》是“三步曲”中的最后一“曲”了，前两部给我的感受很深，意犹未尽。出于好奇和渴望，我贪婪地又读完了它。
《我的大学》叙述了阿廖沙在喀山时期的活动与成长经历。阿廖沙16岁报着上大学的愿望来到喀山，但理想无法实现，他不得不住进“大杂院”，卖苦力，与流浪汉、形形色色的小市民接触交往，与知识分子交往，喀山的贫民窟与码头成了他的没有围墙的社会大学。阿廖沙无处栖身，与他人共用一张床板。
在码头、面包房、杂货店到处打工。后来，他学习各种知识和书籍，深入社会个阶层，了解老百姓的疾苦，参加各种社会活动。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有了极大的进步，最终他投身到革命的事业中，找到了自己的前途。
在《我的大学》里，高尔基用自己的笔触反映了当时**知识分子的生活和民粹派反抗沙皇统治的活动，展示了这一时期**知识分子的思想状况。在高尔基的自传体小说中，我们可以看到，高尔基在青春期对中国共产党的丑恶现实非常反感，一直在努力探索生活方式。他曾经幻想过当强盗，劫富济贫，或者祈求上帝改善人们的生活，但那时他还很年轻，当然，这只是一个天真的幻想。
在大量的批判现实主义作品中，他也未能找到曾苦苦思索的“我该怎么办”的问题的解答。高尔基在接触了许多具有革命情感的知识分子之后，想从他们身上找到一种新的生活方式。
读完了“三部曲”，我总结了高尔基描写的底层人民具有的一些特点：他们维护人的尊严。尽管他们很穷，甚至过着赌博、酗酒和争吵的生活，高尔基并没有把他们描述成贫穷和卑鄙的人。
他们正直，有正义感，不能容忍别人的侮辱。他们都幻想过合理公平的生活，不承认现有的制度永远不会改变。他们充满了反抗旧制度和剥削者的力量和勇气。
就连胆小的鲁卡也敢于反驳，用挖苦的口吻回答老板。他们都具有优秀的品质、高贵的灵魂。例如，萨金聪明，克里斯勤奋，鞑靼人正直，娜塔莎纯洁等等。
在日常生活中，他们喜欢帮助人，同情人。甚至是慷慨无私的。阿廖沙也是如此。
真正说来，这“三部曲”，也是因为有“悲剧”才诞生的这悲剧，便是腐败的政府和腐败的政策。
我想我终于知道了，高尔基在《童年》中写到“给我的儿子”，是想让自己的后代学习阿廖沙这种精神，坚强、勇敢、顽强、不屈。同时，也告诉我们，这种精神值得学习。
“三部曲”叙写了阿廖沙的从悲惨的童年到走向光明的故事。阿廖沙，或者说高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战，面对黑暗如何坚持不懈勇敢奋斗，如何去追求光明；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。
❖ 高尔基三部曲读后感
读《育人三部曲》有感
有一个词说得好，“学无止境”，学***尽头。应用到教育上而言，也就是现在越来越强调的“终身教育”。作为一名刚入职不到一年的新教师，我们也有许多的知识需要我们继续去学习。
虽然作为一个学生学习已经过去了，作为一个老师，我们在起跑线上。当然，我们需要更加努力地学习，通过各种途径充实自己，提高自己。新教师的培养是方法之一，阅读以前的经验也是方法之一。于是乎，我便阅读了前苏联伟大的教育学家苏霍姆林斯基的《育人三部曲》一书。
《育人三部曲》这本书中的内容颇为丰富，主要从三个部分进行撰写：一是《把整个心灵献给孩子》，它讲述的是小学儿童阶段的乐学生活；二是《公民的诞生》，它讲述的是中学少年阶段的和谐发展；三是《给儿子的信》，它讲述的是大学青年阶段成才修养。苏霍姆林斯基是一位伟大的教育家和教育家，他在书中体现了自己的教育思想。
这三部分充分体现了苏霍姆林斯基的教育全面发展思想。
书中有一句话是这样说的：“要成为孩子们真正的教育者就要把自己的心奉献给他们。”作为一名教师，我觉得这句话说得很有道理，尤其是对于我们小学教师而言，很中肯的一句话。
作为教师，我们需要把精力投入到教育孩子的过程中。不仅要用知识教育学生，更要用心教育学生。“教育者最可贵的品质之一就是人性，就是对孩子们的深沉的爱，父母亲的亲昵温存同睿智的严厉和严格要求结合的那种爱。
”没错，小学生，特别是低年级的小学生，老师对于他们的影响是深刻而又有效的。十来岁的孩子，是非常敏感和真诚的，这让我对此感受深刻。不管你爱不爱他们，真爱还是虚假的爱，他们都能感觉到。一旦他们认为你爱他们，他们就会相信你，听从你的教导和指导。
“教育——这首先是入学。如果不了解孩子和他的智力发展，他的思想、兴趣、爱好、才能、禀赋和倾向就不是教育。”我想，这句话对于做班主任的老师可能会很有帮助。
班主任，不仅教学生知识，更重要的是德育。仔细想来，其实每个老师都应该做到。所谓教育，教书、育人。
知识的传授是重要的，道德的熏陶是不可忽视的。即使对一个学生来说，品德也常常伴随着他的一生，有些知识注定要被遗忘。因此，在对学生进行道德教育之前，了解每个学生是很重要的。
从学生的家庭背景、生活习惯、兴趣爱好出发。针对不同学生的不同特点，对其进行教育。同时，学生的教育离不开家长的配合。只有家长积极配合教师、家庭和学校的工作，才能帮助学生健康成长。
对于我们的新教师来说，经过近一年的工作，他们在工作中也遇到了许多困难。不同学校学情不一，生源也不同。好的学校家长懂得与学校合作，送孩子上补习班，在家里帮助孩子，老师工作自然轻松。
而对于我们学校而言，大部分学生属于外来务工人员的孩子，家长对孩子学***促，辅导相对而言比较薄弱，部分班级问题学生也相对较多，对于我而言还是有所困扰。但引用我们中学班主任的一句话，总是有比困难更多的方法。咨询经验丰富的教师，参考以往的经验和方法，一定能解决问题。
在我担任班主任的短短时间里，我从自己的时间经验和其他老教师的帮助中学到了很多东西。调整心态。作为一个刚刚离开学校的新老师，对教育，对学生总是抱着一种很高的期待值，但很多新老师很快就抱着梦而来，那个梦却迅速地化为碎片了。
当理想和现实出现了差距，那么调整心态成为了当务之急。一开始，我认为，学生到学校里来是来学习的，不是来玩的，但很快我发现自己的这个观点是错误的。苏霍姆林斯基说：
“学生到学校里来是来生活的，不仅仅是来学习的。”所以，如果以到学校来是来学***个目标来要求学生，那期望有多大，失望就有多大了。所以，试着去接受学生的犯错吧，那并不是什么出格的事——注意，我说的接受学生的犯错不是说对学生的犯错听之任之，而是要认为学生犯错是在所难免的，他们给你的工作出难题，让你的生活“多姿多彩”那是肯定的，不要以为学生犯错了就像天塌下来了一样。
新班主任要做的第一件事，就是调整心态，正视和接受。如果每个学生都足够优秀和自觉，班主任还能做什么？所以，调整心态是新班主任的首要任务。
严的必要。学生上课认真了，就觉得上课不是件讨厌的事，就会认真听课，然后就会觉得老师上课不错，又渐渐产生了一种敬意，自然也给老师的威严形象加分了。我不是说严肃是件好事，但只有在严肃的气氛中，我们才能形成一种权威。
距离产生威严。关心学生也可以是严肃的，如果和学生走太近，那学生把你当朋友了，这其实是要不得的，因为，我们的第一身份是教师，在这样的前提下和学生成为朋友是可以的，但如果逾越了这个身份，那么教师的形象将被定位为朋友甚至同龄人，那班级的管理势必会存在障碍了。
处理好与班干部的关系。班干部是班主任的右臂。有一批好的班干部是班好班级的保证。班干部是班主任和学生之间的桥梁和纽带，班干部的选拔很重要，不仅仅是成绩好就可以了，更重要的是，要有一颗乐意为班级奉献的心，能始终跟班主任站在同一战线上，对班主任保持高度的“忠心”。
令许多班主任头疼的是：班干部犯错误该怎么办？是严惩不贷还是睁一只眼闭一只眼？
严惩不贷怕打击班干部的工作积极性，睁一只眼闭一只眼担心不服众，于是班干部犯错就成了头痛的问题。其实，人至察则无徒，水至清则无鱼。作为班主任的得力助手，班干部的心理自我取向自然高于普通学生。要保护好班干部的工作积极性，妥善照顾好班干部的面子。
注意我说的是“适当”，得把握好这个度，如果超过了这个度，那就成了骄纵与溺爱了。要做到班干部能为我所用，但必须仍在我之下。
在这些教学实践的过程中，我也深深感受到了儿童心理健康成长的重要性。其实，孩子的成长需要一个过程。在这个过程中，最需要的是教师智慧和耐心的引导。只要我们用正确的方法，耐心等待孩子的改变，我相信每个孩子都能朝着老师和家长期望的方向发展。
我们知道，一旦我们站在巨人的肩膀上，我们就能看得更远，一旦我们爱上阅读，我们就会让你爬得更高。书籍是知识的源泉，是人类进步的阶梯，是通向成功的人生起点。他们不仅给我们带来成长、成功，也带来繁荣和幸福。让我们自己打开书本，打开自己的成长之门，走向人生发展的最高境界！
让我们在读书学***断的进步与成长！
❖ 高尔基三部曲读后感
高尔基自传三部曲分别是《童年》《在人间》《我的大学》。
《童年》记述了主人公阿廖沙小时候的生活故事，揭露了封建社会小市民的无耻，抨击了当时生活的阴暗，反映了人们悲惨而坚强的生活。《在
人间》主要写的是母亲过世后，阿廖沙独自去社会上闯荡的经历。《我的大学》写的是阿廖沙未考上大学，在社会这个大学中经受磨难，而留在
喀山参加革命的故事。
《我的大学》是高尔基自传体三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品，高尔基自传三部曲是高尔基最卓越的作品之一，也
是世界阶级文学的宝贵财富。**它以其写实的风格和热情勇敢的生活态度征服了世界各地无数读者的心。它问世后，影响广泛
与无数渴望光明和知识的年轻人共舞，他们勇往直前。
作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭后，不得不为生存而劳碌奔波。住‘大杂院’，买苦力，与小市民和大学生交朋
友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，终于成为一个革命知识分子
。这本书不仅让我了解了这位英雄年轻时的生活和命运，也向我们展示了世纪之交大背景下下下一代的成长历程。
高尔基出身贫寒，童年不幸。他捡破烂，当学徒，做杂工，受到欺凌和虐待。高尔基正是在这种悲惨而艰苦的生活中仍然活着
强的小草，坚强的生长，变且绽放。我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽春风吹又生”的小草啊！同高尔基相比，我真是羞愧万分。
平时学习的时候，我不能面对一点挫折，甚至半途而废。只有努力学习，我长大后才能有所作为。
❖ 高尔基三部曲读后感
《圈子圈套》三部曲读后感范文
《圈子圈套》不愧是一本最好的商战小说，我整个春节一直深陷其中，看了很多遍，有了很深的体会和感悟。所以有了这个系列读后感。
春节之后，我又要深入江湖，和我的对手们展开激烈的商战，有很多情节可能与这本书很相似。但我有我的观点和思维，我会吸取这本书好的经验，打造我们自己的文化，发挥团队优势，保持我们在圈子的竞争优势。
《圈子圈套》第三部曲中也有很多好的观点，精彩的哲理以及有趣的话语，有人做了摘录，我懒得归纳，顺便放在这里，仅供我的朋友们参考：
1、没有纯粹的生意，生意里面一定有政治。
2、对方每提出一个条件，在这个条件背后都有其目的，这个条件的提出只是达成其目的德手段，而这一层目的又是实现他更深一层目的的手段，所以你要像解连环套一样连问几个"为什么"，迫使自己往深处想，当然没必要搞"十万个为什么"，往往问三个"为什么"就可以了，深究三层之后就可以拨云见日、水落石出，然后再做决策…搞清他们一连串的手段和目的就可以对症下药，如果他们的最终目的可以为咱们所接受，只是他们选择的手段在咱们看来行不通，咱们就要提出变通的手段；如果他们的最终目的不为咱们所接受，咱们要么把他们引向一个新目的，要么彻底打消他们的非分之想。
3、如果你以后又遇到某种特殊情况，需要你采取某种非常特殊的处理方式，你最好让你的老板或者起码与你相同级别的同事有所了解，这样可以给你的老板或你的朋友一个保护你的机会…因为自己一味地"心底无私天地宽"了，似乎动机的正大光明就足以掩盖手段的.经不起推敲之处，他知道这次又落入了无意间为自己布设的圈套。其实，大多数圈套都是由套中人亲手为自己布设的，旁人只不过是在合适的时机收紧了绳索而已。
4、他现在正在一家客户现场，正在和ICE竞争，正在竭尽全力为维西尔赢得一份宝贵的合同。如果我这么做，难道不正是ICE希望看到的吗?他就像一个正在前线拼杀的战士，我不会再这个时候从他的背后向他开枪！
5、就像你买了一辆车，只要知道怎么开它就行了，所以车里都有一套使用手册，但从来没听说卖车的还把车的设计和工艺图纸送给你，告诉你车是怎么造出来的吧?
6、身为下属最大的忌讳过于看到老板最不愿被人看到的难堪事…
7、你关心的是六十万块钱，我关心的是小陆第一次做决定，企业家和经理人是两种完全不同的材料，我希望小陆继续创业而不是守成。我就是让他从这件事中记住一条很重要的道理：做老板不怕拿部队主意，就怕拿不定主意！
8、像澳格雅这样的老板型企业，拿主意快，改主意更快，私企老板把自己刚做的决定改过来简直易如反掌，所以一定要速战速决，以免夜长梦多。
9、成长，就是一个快乐越来越少的过程。
10、代理商发展太多也导致代理商之间竞争激烈，他们只会把单子越做越小。
11、你知道那几家咨询公司的风格，他们就像海绵，会把客户的油水全部吸干，要是等他们为客户做完所谓的管理咨询，恐怕再有钱的客户也拿不出钱来买软件了。这几大咨询公司不仅喜欢替客户花钱，还喜欢替客户拿主意。
12、总有人－读后感于把自己的结论先抛出来，然后再摆事实讲道理以求对方接受自己的观点，其实这是严重的次序错误，因为没有人心甘情愿总被他人说服，尤其是老板，都习惯由自己得出结论。所以，引导远胜于说服，而最能体现"润物细无声"一般境界的引导方式就是"拾遗补缺"：在老板考虑的诸多因素中，凡是对我们有利却被他遗漏的，就提醒一下；凡是对我们有利却被他忽视的，就强调一下，老板全面而充分地考虑到对我们有利的因素，自然就会得出对我们有利的结论。
13、古人怎么就那么智慧呢?所谓"物色"，精辟地概括出人们所寻求所挑选的，无非一个是"物"，一个是"色"。
14、一个人能走多远取决于他与谁同行。
15、再好的方法论也要看是什么人来用。
16、无论国际国内，无论政治经济，一切的争夺都是围绕着主导权。没有主导权就不仅失去了话语权，往往也失去了生存权。
17、我当然明白做事的规矩，知道的人越少成功的机会就越大。
18、我关心的不是名衔，而是这个职位所拥有的权力与所承担的责任是否匹配，如果手上的权力远小于肩上的责任，这个职位恐怕谁也坐不长。
19、经验都告诉他，讨价还价最好在进门之前，进门落座之后就恐怕再也没有机会了。
20、如果公司架构不合理，恐怕换了谁都一样。
21、我当然关心薪水能拿多少，但我更关心薪水能拿多久。
22、我能理解你内心的感受，也很能理解你现在的处境，但我不得不说，这就是生活，这就是我们大家都要面对的生活，生活中总会遇到各种不公平，令人气愤也令人无奈，无论对谁都如此，无论在哪里也都如此。
23、试想，假如你换一个环境，也许最初会觉得舒服一些，但那里有无数的不确定因素在等着你，谁知道将来会发生什么?最大的危险并不是你眼前看到的，而是你还没看到的那些未知数。
24、这年头，随时得有危机感阿。
25、报纸上的东西能信吗?
26、给一个人戴上各种头衔就像往猪肉里注水，纯粹是为了压分量，注的水越多说明猪肉本身越没分量，戴的头衔越多说明这人本身越没分量。
27、你记住，只有真心为你好的人，才会想改变你。
28、邓汶嘀咕道：真是越大的老板越感性阿，说改就改，说定就定了。又满腹感慨地问洪均：你说，咱们这帮人是不是都得被老板玩弄于股掌之间阿?洪均张了张嘴，却不知道该说什么。
29、如果我记恨你，两个人都累，何必呢?对于一个民族来说，忘记过去意味着背叛；对于一个人来说，过去的背叛最好忘记。
30、朋友是用来连累的，战友是用来牺牲的。
31、关键在于如何把握，这么大的项目就怕失控阿，各方都有各方的算盘，这不足为奇，问题在于如何设定各方的角色，承担什么样的角色直接决定获得什么样的利益，要把各方的利益关系理顺不是一件容易的事。
32、签下第一个单子对于做销售的人意义之伟大就如同母鸡下了第一个蛋，摆在鸡窝里的蛋胜过任何雄辩地向世人宣告这只母鸡是一只合格的母鸡、真正的母鸡、完整的母鸡。女SALES要签过一个单子才能像生过孩子的女人一样算作完整的女人，男SALES要签过一个单子才能像让女人生过孩子的男人一样算作真正的男人。
33、小薛记得别人告诫过他，类似"你明白吗"、你知道吗"的口头禅是做销售的大忌，即使在平时与人交往中也应尽量避免。
34、当我面临赢面很大的项目时，我会让项目尽量简单，因为变数越少越容易控制。当我面临赢面很小的项目时，我会首先让项目尽量复杂，使我的对手难以控制局面，变数就是我的机会，但当我趁乱翻盘取得优势之后又会设法让项目尽量简单。
35、没有什么绝对的公平，输的人永远觉得不公平。只有失败者才会四处告状。
36、总部和各省公司之间的控制与反控制真是一场名副其实的博弈。
37、"你是说那些标虫?咱们都已经见过不少，口口声声都号称能帮咱们把客户搞定，鬼才信呢?我告诉你，凡是真有本事的，你上门去给人家磕头人家都不见得应承，凡是找上门来要帮你的，都是来坑你的。多转一层关系就多十倍风险。
38、"做SALES一定要有大局观，眼界和心胸都不能狭隘，尤其在大项目投标中更是如此，不能一门心思认准一个竞争者，所有的投标商都是你不可忽视的对手，但另一方卖弄他们在不同阶段又都有可能和你达成统一战线。投标就像是一场角斗，最终仍然站在场上的那名角斗士就是中标者，其他人都已经倒下，而那个最后倒下的人和你交手之前其实一直都是你的同盟者，因为是你们协力把整个角斗场扫清到只剩下两个人。
39、能观察到客户中存在的政治斗争并加以利用，这是做SALES的一大进步。当客户内部出现楚汉相争的局面时，不要草率表态，轻易介入，但也不能一味地回避矛盾，只走中间路线，因为中间是鸿沟，尤其当其中一方已经不可能接纳你的时候，投向另一方就是合理的选择。不过要注意，把宝押在某一方的同时也不要和另一方撕破脸。
40、在关键的时刻一定要尽量离客户现场近一些。
41、盯大项目的SALES能力如何不是最重要的，可控最重要。洪均反而怕那些老鸟玩什么"将在外君命有所不受"，像我这样的最合适，服从命令听指挥，任劳任怨，虽然偶尔有点小主意但从来不敢瞒着他。
42、支持，一定是相互的。
43、做事要能沉住气，真正和客户关系深的一般很低调，而和客户关系一般的却总吹嘘自己和他们多铁。正所谓响水不深，叫狗不咬。
44、不是官官相护的问题，而是角度的问题。您向我老板告俞威的状，不能告他怎么侵害了你们信源联的利益，而是该告他怎么侵害了我们ICE的利益，这样我老板才会重视野肯定会采取行动。
45、我们先把软件卖给合作伙伴，再由他们转卖给客户。将比较有把握但一时签不下来的客户转嫁给合作伙伴，这种压货的做法当厂家在年底冲击业绩指标时很常见，只要最终客户不生变故，链条就不会断裂，大家都将相安无事。
46、任何大佬都不是公正的化身，老板关注的也只是如何尽快把事情摆平而无意味谁伸张正义。
47、看来你还是不了解她，男人对她来说就像车，她就像在路边搭车的，能搭一段是一段，如果车没油了、爆胎了或者方向不对，她二话不说就会换一辆，她前一段搭的是你，这两年多搭的是我，眼下我这车差不多报废了，她早下车找下一辆去了。
48、其实谁也不是有意和谁为敌，没办法，谁都想跑到被人前头，路太窄，难免磕磕碰碰。
49、其实越大的官越好做，古今中外都是这样。
❖ 高尔基三部曲读后感
今天妈妈给我买了一本书，名字叫《高尔基三部曲》，也叫《童年·在人间·我的大学》，讲的是高尔基的一生的故事。倚栏轩文学网
高尔基小时候非常可怜，5岁时爸爸就去世了。她的外婆和他的妈妈哭得很伤心，可他还小，不知道怎么回事。后来妈妈去别的地方工作了，他和外婆、外公一起住在一个又大又漂亮的新房子里。他最爱的人就是外婆，她勇敢、能干、善良。后来，母亲也去世了，他只好离开慈祥的外婆，独自一个人勇敢地去闯世界。高尔基吃够了各种苦头，遇到了各种坏人和无知的人，也遇到了一些可爱可敬的人，在被欺辱和同情帮助中逐渐成长起来。他一直想上大学，但最终也没有实现梦想，却进入了一所真正的大学——社会大学。在错综复杂的艰苦生活环境中，高尔基丰富了对社会的认识，头脑中发生了飞跃式的变化，成为了一个有理想、有责任感的人。
看完了这本书之后，我被感动的热泪盈眶。我深深的被高尔基那吃苦耐劳的精神所震惊了，我们现在不就是缺少那吃苦耐劳的精神吗？如果你也有这本书的话，一定要好好看看哦！
❖ 高尔基三部曲读后感
高中时忙里偷闲读过了巴金的《家》和《春》，书中的人物时常浮现在脑海中。最近，偶尔翻到了《秋》，“忍不住”一口气读完了，对其中的人物有许多感慨。
书中描绘了一个封建大家庭的衰亡，将那吃人的礼教血淋淋的展现在读者面前，看着那些被摧残的生命，让人惋惜，更让人心痛！
从黑压压的乌云中，闪出一丝光亮（巴金总是给出希望，尽管还有些渺茫），那就是热血青年的激情和反抗。他们为了理想，为了光明，甘愿奉献出自己的全部，带着坚定的目光向腐朽的封建制度发出挑战。
觉慧，觉民和琴就是这样青年的代表。他们的言行，也就是旧礼教中的叛逆，往往给人巨大的感召力，让读者的心与他们的一同跳动，特别是青年。在家庭束缚下，他们毫无惧色，并且相信那不过是一层“纸老虎”罢了。他们怀着崇高的信仰，从事着高尚的事业。对他们，我只有敬佩。觉慧到上海去追求自己的生活，绝不受家族中任何人的摆布；觉民留在家中，他从不向旧势力低头，也不惧怕任何人，牢牢把握住属于自己的幸福与梦想；琴和觉民还有一些志同道合的人共同经营着报社，宣传新思想。从他们身上，我看到了青年应有的“叛逆”，胆识和激情，也看到了觉民和琴之间那纯洁的爱情。
在这里不得不提到另外一个青年——觉新。觉新是个“老好人”，他总是一味的谦让，一味的向礼教低头，幻想着通过个人的牺牲能换来大家的“和睦”，看着至爱的人一个一个的离他而去，只有在寂寞中品尝着由“作揖主义”酿造的苦水。本应该充满活力的青春，内心却一片干涸。他那悲惨的遭遇让人怜悯，但他的软弱又让人气愤！
有时候联想到自己，联想到自己的大学生活，总感觉少了点什么似的。心里压着一股劲不知道怎样释放，看着书中同样是青年的觉民和觉慧挥洒青春，真是羡慕。读到觉慧和觉民的慷慨激昂的言论时，经常为自己的碌碌无为而羞愧。步入大学已经将近一年了，回想一下自己大一的生活，真是太平淡了，与开始预期的大相径庭。
从小学到高中一路走来，为了分数而努力，我们浪费了多少美好的时光，现在终于换来了相对宽松的大学环境，正是为我们的将来真正积蓄力量的时候，我们应该充满激情的度过每一天！
拒绝堕落，过一个充实的大学生活！
❖ 高尔基三部曲读后感
暑期中，我一口气读完了巴金爷爷的代表作——《激流三部曲》，我感受到了其中描写的美，其中描写的丑。《激流三部曲》分别为《家》、《春》、《秋》，虽然题名非常温馨，但是它却是讽刺当时封建社会的一把利刃，在字里行间，你将会读出一份哀叹，一份义愤，一份希望。在书中，作者主要描写了上一代高氏家族封建、阴险、两面派、憔悴的丑陋面容，与年轻一代的阳光、热爱祖国、批判旧制度形成鲜明对比。
我最欣赏的人物是高觉民，他正直，善良，不像他哥哥那样一味的“作揖主义”，也不像他弟弟那样冲动，而是平时做得规规矩矩，不给人留下话柄，但在忍无可忍的情况下会义正词严的站出来，痛斥他所不能容忍的行为，哪怕是强横的陈姨太也会灰溜溜的逃跑﹔他痛恨旧社会，与好友一起办出《利群**》，呼吁广大的学生支持新革命，打击旧社会……真是好样的。遨游在美词佳句中，我也感受到了封建社会的残忍，什么父母之命，什么媒灼之言，根本不考虑当事人真正的想法；什么当代大儒，根本不看看他们所做的可耻行径；什么长辈就是对的，看看许多所谓的长辈给他们的孩子树立的榜样。一切的一切，都“归功”于旧的体制、旧的传统（部分），所以，十月革命覆灭了沙皇，辛亥革命击倒了50xx年的帝制。
我非常庆幸，自己生活在一个崭新的社会中，不受压迫、不受束缚，虽然如今的法律法规并不十分完美，但我坚信，在不久的将来，一定会更加健全，更加完善，使我们的生活更上一层楼。
❖ 高尔基三部曲读后感
《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部。早在19世纪90年代，高尔基就有撰写传记体作品的念头。在19至19间，列宁到高尔基在意大利卡普里岛的寓所做客，高尔基不止一次地向他讲起自己的童年和少年的生活。有一次，列宁对高尔基说：“您应当把一切都写出来，老朋友，一定要写出来!这一切都是富有极好的教育意义的，极好的!”高尔基说：“将来有一天，我会写出来……”不久他就写出了这本巨作。
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍。生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野，他决心“要做一个坚强的人，不要为环境所屈服”。他怀着这样的坚定信念，离开家乡奔赴喀山，在小说，作家不只是再现了形形色色的小市民和他们的生活习俗、道德观念和精神境界，而且塑造了一系列体现劳动人民智慧才能的人物形象，广泛深刻地再现了广大下层劳动者的悲惨生活和他们的思想情结，描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。
本书是高尔基著名的自传体第三部曲，其余两部为《童年》、《在人间》。作者描写了他青年时代的生活经历。从这个被真实记述下来的教程中，我们可以看出青少年时代的高尔基对小市民习气的深恶痛绝，对自由的热烈追求，对美好生活的强烈向往，在生活底层与劳苦大众的直接接触，深入社会，接受革命者思想影响和如饥似渴地从书籍中汲取知识养料是他得以成长，从生活底层攀上文化高峰的重要条件。在《我的大学》里，高尔基用自己的笔触反映了当时俄国知识分子的生活和民粹派反抗沙皇统治的活动，展示了这一时期俄国知识分子的思想状况。在高尔基的自传小说,我们看到青少年时期的高尔基就已经对俄的丑恶现实十分憎恶，一直努力探索生活的道路。他曾经幻想自己做一个强盗，劫富济贫或者用祈祷上帝的方式来改善人们的生活，但当时他还很年轻，当然这只是天真幼稚的幻想。在大量的批判现实主义作品中，他也未能找到曾苦苦思索的“我孩怎么办”的问题的解答。接触了许多具有革命情绪的知识分子，高尔基又想从他们那里找到新的生活道路。
❖ 高尔基三部曲读后感
《牧犬三部曲》这本书里那波澜起伏的情节，那云谲波诡的命运，透过一串串高潮迭起的故事，让我看到了牧犬兄弟虽然经历了许多苦难，但依旧不屈不挠。
这本书主要讲述了牧工的儿子林达为了给牧犬黑云报仇，秘密培养黑云的儿子灰灰，可令人出乎意料的是灰灰坠落为比野狼还要凶残的公害，而正常驯养的黑头却成为了一条优秀的牧犬，在保护牧群的战斗中成了灰灰的克星。灰灰逃入山林沦落为一直野狗，。黑头因替同伴复仇，遭到追杀，也被迫逃出。在城市了，黑头遭到了人的诱捕，加入了一个马戏团。在灰灰击败豺狗后刚上了了豺王之际，黑头逃离了马戏班，成了一条宠物狗，后来，灰灰在山林里陷入了偷猎者布下的天罗地网。黑头带着生死之交的白娃逃出来时，灰灰也咬伤偷猎者，逃了出来。可不幸的事再次降临，可怜的白娃被凶残的黑狗咬死了，黑头为他报了仇，但也因违背同类相残的禁忌而心智大受刺激。灰灰在山中回归自然本性，不再滥杀，怀念起与人的生活。林达进山寻灰灰时，被狼群包围，生死关头，灰灰赶来，林达最终得救了。
我们人类在特殊情况下人性 变异、扭曲、丑恶，实在是人性不如犬性，白娃的死不正是因人性凶残的结果吗？作品的字里行间大声疾呼的是回归人性，回归到脉脉温情的人道立场上去。其实，动物与人都是一样的，他们都有生命的意义。让我们尊重生命的尊严，追求生命的价值，重在回归生命的圆融，让人和动物和睦相处。
不仅如此，我们还要学习牧犬兄弟那百折不挠的精神，爱因斯坦不正是这样的吗？不管试了多少次，他都有一个信念就是，他的理论是对的，而要让理论成为现实就要用自己的努力来证明，不管失败与否。贝多芬也是一个例子呀，他的耳朵听不到，却依然坚持作曲最终成为了世界闻名的音乐家。牧犬兄弟也不是跟经受了宫刑和牢狱之灾磨练的司马迁一样，他们并没有自暴自弃，而是克服困难，继续向前，如果当时司马迁自暴自弃，还怎么写出名垂千古的历史巨着《史记》呢？不正是因为他们百折不挠的精神吗？
要知道没有困难的磨练，你是永远不会知道生命的意义的，生命的价值在于你懂得怎么珍惜生命，怎么磨练自己的心志，怎么克服困难勇敢向前，而不是遇到困难，就退缩、害怕。这样的话，还不如不做。如果你想让自己变得更强，就勇敢面对一切，让我们一起克服困难，而强大自己，困难只会让人变得更强，更坚定，与此同时我们也应该有个志向，让我们一起努力，一起奋斗，去实现这个志向吧！
牧犬兄弟，一对让我们心惊胆战的兄弟，曾结下仇恨的种子，但最后还是入土化泥。这本《牧犬三部曲》让我懂得了很多我不曾知道的道理。
❖ 高尔基三部曲读后感
终于忙里偷闲读完了巴金激流三部曲《家》和《春》、《秋》。所受感触颇多。
文章中没有太多优美奢华的词句，我却像像是身临其境地目睹了这个封建大家庭的衰亡一般。睡里梦里都是书中人物的命运。
虽说只是读书，却像是看了一部长篇巨制的电影。里面人物所说的话，所行的事，就连那眉宇间的神情，甚至是他们的衣着装扮在我脑海里都有细致的勾画。
书中太多的人太多的话给我留下深刻的印象，这里我只先说一人。
这人便是高家的长房长子，觉民、觉慧的大哥，梅表姐和蕙的大表哥，瑞珏的丈夫，海儿的爹——觉新。
我曾在网上看到一个关于《家》中觉新、觉民、觉慧的人气的调查，数据显示觉慧占43.4%，觉民32.1%，而觉新仅有24.5%——大多数人同情他、可怜他、甚至厌恶他。
上世纪五十年代，巴金因不满于电影的改编，在文章中写道：“我习惯于通过人物来批评不合理的社会制度。在我的所有作品里面我认为有罪的事制度。”“真正的原因是制度毒害了他（觉新），而不是他应该被旧社会摧毁。”
高觉新是个沉重的人物，他沉默的性格造就了他沉默的命运，而他沉默的性格来自于腐朽的社会礼教。
小说中有这样一句话形容觉新，“继续读着新思想的报刊，继续过着旧式的生活”很是恰当。他有理想、有幻梦，他信服新思想，渴望做个新青年，尽管环境使他忘记了自己的青春，但是他的心里究竟还燃烧着青春的火。
可作为高家的长子玄孙，他担负着已故父亲和年迈的祖父的期望。他只得用自己的牺牲换取全家的“和睦”（在他看来所谓的和睦）。
他不是没有反抗，只是他的反抗换来的是父亲的死不瞑目祖父的失望，因此他不得不放弃反抗。他不能像觉慧那样置一切于不顾地逃出家、逃往上海追求新的自由，因为他是高家的长孙。
他恨自己的懦弱，他惯常的懦弱和“作揖主义”使他伤害许多自己珍爱的人，最后只有自己在寂寞中品尝自己酝酿的苦水，还被人否定。
觉新就是这样在多情与健忘中浑浑噩噩地打发着自己飘渺无奈的人生。
可我们应该认识到，他的懦弱是社会所赋予他的，是长子这个特殊地位赋予他的。我们说批判的应该是不合理的社会制度和旧社会那些吃人的礼教，而非觉新沉默的命运。
诚然我不赞同高觉新是封建礼教的傀儡这一说法，但也并不认为他是怎样一个高大的悲壮的英雄。只是不满于某些对觉新过激的批判。
在没有真正走进另一个人的世界前，请不要乱碰他的人生。人不是个人，而是一个社会人。
❖ 高尔基三部曲读后感
苏霍姆林斯基《育人三部曲》读后感
《育人三部曲》是教育家苏霍姆林斯基的著作，读他的书，我觉得几乎句句都是经典。作为一名教育家和教育理论家，苏霍姆林斯基在35年的教学生涯中，研究了许多教育问题，积累了丰富的教育经验，给我们留下了深远的教育遗产。这部《育人三部曲》，就是其中闪亮的一笔。
他认为，我们的教育对象的心灵决不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。
他提出，教育者的使命，就是让孩子各方面和谐地发展；而且，这种和谐发展的前提是对每一个学生个性的尊重：“和谐的教育——这就是发现深藏在每一个人内心的财富。共产主义教育的明智，就在于使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。
”他还十分注重“集体”这个有力的教育工具，特别强调集体中“共性”与“个性”的辩证统一。他一方面指出，“集体是在共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的组织这几个基石上建立起来的”;另一方面又指出，“如果学生没有个性，那就不会有集体”.
用三个字概括苏霍姆林斯基的教育观是不容易的。但我认为他所有理论的基石不过是一个简单而人性化的愿望：把每个学生培养成一个快乐的人！
他说，教学大纲和教科书规定了学生的各种知识，但没有规定学生最重要的东西，那就是：幸福。他的教育信念就是：
“要培养真正的人！”让每一个从他手里培养出来的人都能幸福地度过自己的一生，这就是苏霍姆林斯基的教育理想。
苏霍姆林斯基的观点是那样的通俗，语言是那样的亲切，连书名也充满了“人”的魅力。可以说，苏霍姆林斯基的思想是我教育生涯的第一道曙光。
苏霍姆林斯基对我影响最大的教育观点：
（一）“教育——这首先是人学”
和一般的教育家不同，苏霍姆林斯基不是以“学者”或“研究家”的身份去冷峻、“客观”、孤立地研究教育，而是充满真诚的人道主义情怀，把自己的一腔激情洒向他的每一位学生。他的深情的目光首先对准的是一个个人的心灵而不只是具体的教学环节或手段，()他一生所关注的始终是每一个学生的个性的发展。这使得他的教育境界远远超越了专注于教育技术研究的教育家，使教育进入了人的心灵世界。
在苏霍姆林斯基所生活的五六十年代，苏联流行的说法是，当今是“科技时代”、“数学时代”、“电子世纪”、“核子世纪”;而苏霍姆林斯基则旗帜鲜明地提出，当今首先是“人的时代”、“人的世纪”!他进而预言，21世纪将是人的个性全面和谐发展的世纪！
苏霍姆林斯基把教育视为“人学”,这首先基于他对学生作为“人”的深刻理解与认识。我可以大胆地说，他的学生观是伟大的共产主义思想和真正的人道主义精神的完美统一。
（二）“真正的教育是自我教育”
在苏霍姆林斯基看来，所谓“教育”,并不教师单方面地往学生空荡荡的大脑中灌注“美好的思想道德”,而是尽量设法点燃儿童心灵深处“想做好人”的愿望；甚至他认为儿童心中本身就蕴含有许多美好善良的道德萌芽，而教育者的任务就是扶持，让其茁壮成长。
培养有共产主义理想的新一代是苏霍姆林斯基崇高的教育使命。但是，在他那里，这种教育决不是教条口号式的灌输，而是针对学生的心理由近及远、由浅入深、“润物细无声”一般的潜移默化。比如，他教育孩子爱祖国从爱母亲做起，而爱母亲又应从了解和体贴母亲的忧伤和难处做起，并力所能及地分担母亲的家务琐事，以及在宅旁种植“母亲树”、第一批果实献给母亲品尝、以优秀的在校表现让母亲满意、高兴、自豪等等；由此推而广之，为爷爷、奶奶、父亲、兄长、弟妹献出爱心，付出爱行；再推而广之，为其他一切素不相识但值得尊重的普通人献出爱心，施以善行；在此基础上，为学校、为家乡献出爱心，作出贡献；最后把这种爱心升华为对亲爱祖国的责任感。
我们应该学***姆林斯基，不能把科研的目光老盯着“上面的精神”,而应该把教育科研的目光对准具体的学生，对准学生的心灵。苏霍姆林斯基育人三部曲读后感育人三部曲读书笔记《育人三部曲》读后感篇一：《草原上的小木屋》读后感
太仓市科教新城实验小学六（2）班姜若琳
最近，我看了一本罗拉·英格斯·怀德的《草原上的小木屋》。劳拉是美国儿童文学作家。她从小就和父母一起搬家。她为了寻求更好的生活而穿越了美国的中心。这本书描述了她在搬家过程中的成长过程。
《草原上的小木屋》主要描写了罗拉一家人离开威斯康星州大森林，驾着帆布篷马车，经过了明尼苏达州、爱荷和密苏里州，经历重重困难，最后迁至堪萨斯大草原居住的故事。
书中最让我敬佩的是罗拉的爸爸查尔斯。为了让妻子和孩子在草原上有一个温暖的小家，他可以喝上清凉的清水，艰苦地建房打井。在遇到草原火灾的时候，他从容不迫， 与罗拉的妈妈共同扑灭来势汹汹的大火。
其次是爱德华先生。为了帮助罗拉的爸爸挖井，他差点儿中毒。他不顾寒冷，游过冰冷的、水流湍急的大河，送给罗拉和玛丽从圣诞老人那儿得到的一份圣诞礼物读完这本书，我深深地感受到罗拉一家人的不懈坚持与毅力。
遇到困难我退缩。有时候我不听话。罗拉和玛丽怎么样？我希望能从这本书中学到精神营养，这样才能激励我健康成长。
指导老师曹丽萍
篇二：《草原上的小木屋》读后感
这几天利用课余时间看了《草原上的小木屋》这本书，这本书被誉为美国最伟大的十大儿童名著之一。
书中讲了主人公罗兰一家不断迁徙，抱着对未来美好生活的憧憬，来到了大草原上。在野外努力工作，抗击自然灾害，与美丽的自然和谐相处。更让我感动的是他们一家的亲情。
为了给孩子们创造一个温暖的家，父亲白天打猎，晚上盖房子，母亲照顾他们的生活。他们的家人甚至把狗和马当作自己的家人来照顾。他们的爱是如此真诚和美丽。
他们在大自然中碰到了蛇群、狼群，随时都有生命危险，却还是勇敢快乐的生活着。罗兰就是在这样的环境中长大的。她活泼开朗的性格使我喜欢。()相比之下，我们的生活更是无忧无虑，就像温室里的花朵，从来未经过风吹雨打。
我想一点点挫折会让我们哭泣。如果我们生活在大草原上，我不知道我们能否生存下来。
同学们，让我们打开《草原上的小木屋》这本书，去学***勤劳、勇敢、坚毅、奋斗的品德吧！
篇三：《草原上的小木屋》读后感
书中的知识丰富多彩，就像一个大宝箱，里面藏着无数的宝藏。让我们去感受书中的快乐。与好书交朋友能使我们变得更聪明和聪明。
书就像一把金钥匙，用它打开智慧的大门。每本书里的知识都非常丰富。
其中让我感受最深的是《草原上的小木屋》这一本书。读了这本书让我知道了在美国西部拓荒热潮中，罗兰从两岁开始，就跟着爸爸妈妈四处迁移，艰苦开拓，直至幸福生活的人生经历。
罗兰一家离开森林后，上了面包车，穿过密西西比河，穿过许多山脉，最后来到了无人居住的大草原。爸爸在草原上建了一个可爱的小屋，挖了一口井，开始了他的创业生活。
在我们学习的广阔草原上，前进的道路上会有各种各样的困难。只要我们有开拓者的精神和勤奋，我们也可以开辟一条成功之路。
篇四：《草原上的小木屋》读后感
最近，我看了美国作家劳拉·英格尔斯·怀德写的《草原上的小木屋》，这是“小木屋”系列作品中最著名的一部。作者生于美国中部威斯康星州的拓荒者家庭，从小跟着父母拓荒，过着移民生活，六十五岁才开始儿童文学创作，并倾力写下了九部自传体的**，被称为“小木屋”系列。
《草原上的小木屋》以劳拉自己亲身经历讲述了一家人离开威斯康星大森林，驾着篷车穿越在一望无际的大草原上，在草原上露宿安营，盖木屋、修壁炉、挖水井……的故事。他们住在漂亮温暖的木屋里，用智慧和行动勇敢地克服了各种困难。
我喜欢书中的人物：查尔斯，一个能歌善舞的父亲，还有劳拉，她活泼可爱，喜欢做梦。也喜欢书中关于风景的描写：
“大草原上高高的野草覆盖在广袤空旷的大地上，大地之上是巨大的天穹，在目力所及的远方，大地和天穹连在一起。太阳硕大无比，闪耀着耀眼的光芒。天边呈现一抹淡淡的粉红色，粉红色之上是黄色，黄色之上是蓝色，而蓝色之上则是无色的天空了。
紫色的夕阳渐渐笼罩着大地，风在低声歌唱。”它给我的启发比任何书都要多的多。
我喜欢《草原上的小木屋》，它以质朴的语言，生动的故事，曲折的情节，来告诉我们要培养健康向上、勤奋好学、勇敢善良、不畏困难的崇高品质，相信坚持就是胜利。读《春水》有感
——701 陈琪
冰心，这位女作家的著作——《春水》，如一曲吟不完、唱不倦的歌谣，让你的思想随着韵律摇曳到天涯海角。
《春水》是冰心深受印度诗人泰戈尔“泛爱论”的影响所创作出的诗集，这是一本高度赞颂了母爱、自然等事物的诗集。《春水》是冰心“随时随地的感想和回忆”，是“零碎的思想”的汇集，“爱的哲学”是诗集的核心。读过《春水》后，让人感受到诗的灵魂，以及它的不拘一格、曼妙奇特。
记得在诗集中，有这样的一段：
诗人！不要委屈了自然罢，
“美”的图画，
要淡淡的描呵！
用这样一个简单的词，却让人感受到作者的情感——一种对自然的热爱。这是一种对于大自然怎样的敬畏的情怀呀！所以怕在诗人的笔下，自然的画面会被描绘出一个小小的错误！
这让我不禁联想到大自然的秀美风光、感受到在呵护下大自然的独特景色。
是它，《春水》让我领略到诗歌无限的美，然我走进冰心的思想境界，看到我尽的自然美景，感受到冰心的博爱情怀。
冰心的诗就如同一颗种子，让人在心中播下，给予人非凡的体会，让人回味无穷，让人心中泛起涟漪，激起内心之感，让那份对于诗歌的喜爱萌发，在微风拂过之际，风儿就携着那嫩芽去感受，感受不同的风景。
❖ 高尔基三部曲读后感
时隔一个暑假后，终于下决心又陆续从书店把《春》《秋》带回了家。捧着那书，心里好激动埃终于在学校忙里偷闲花了2个星期看完了，意犹未尽埃其实也不知道为什么我会喜欢“家，春，秋”，同学都说不怎么感兴趣，当我很激动地跟他们讲书中情节的时候，他们听得云里雾里的。真想让他们都去看一下啊，当然我极力推荐了，呵呵。下面就回归正题吧。
本以为对觉慧的印象应该是最深的，可没想到到头来却是觉新。或许悲剧人物比较可以抓住读者的心。
总感觉对觉慧的印象自“家”以后就慢慢淡下去了，只是怀有一种欣赏，一种敬佩。大概是因为后来的“春”“秋”里面觉慧不大出现了，或者只是从几封信里面了解到他的一些情况，所以注意力就渐渐地被觉新和觉民引过去了。还有后来出现较多的淑英和淑华。
不明白觉新为什么一直那么懦弱，因为他的懦弱，他又一次失去了心中所爱。慧表姐和梅表姐一样，一样成了封建的牺牲品。明明那么鲜活的一个的生命，转眼就成了浮云。如果觉新可以说出口，如果觉新可以用行动来阻止慧表姐那场悲哀的婚姻，也许慧不会死的那么悲惨，也会有很幸福的生活。我这样讲可能太片面了，我也知道把责任都归给觉新是不对的，毕竟他一个人的能力是有限的，而且事实上就连觉民也没有伸出援助之手，更何况是觉新呢。可是真的好气愤，气他的没用，气他没有行动，气他的妥协，同时也为他感到悲哀。尤其是看到海臣突然发病的那一章，我看的心都纠起来了。(本来，我以为海臣会是高家最后的希望，会是觉新最后的依靠，毕竟海臣那么聪明，那么懂事...我甚至读到那儿都不敢往后翻了，就怕看到说海臣死了，可就算再怎么不愿意，还是会看到。看到一个我不想看到的结果——海臣死了。说实话，我很难过，甚至眼泪都在打转了。那时我就在想，为什么巴金先生要这么残忍呢，既然塑造了这么可爱的一个海臣，为什么还要让他死去呢，还那么突然。)觉新一直是那么矛盾的一个人，气愤之余，更多的是同情吧。作为封建家族的长房长子，他的担子本来就比别人重，正如他说的，觉慧和觉民闯祸了，有麻烦的是他。他只会逆来顺受，以至习惯成自然。“习惯成自然”在我看来是很恐怖的，尤其放在觉新身上看，更是如此。一个没有思想的人，是可怜的;一个有思想而不能坚持的人，是可悲的。而觉新，两者皆有。谁能拯救他呢，也许只有他自己和自己挣扎了。
一直盼望着他能有一个好的结果，当看到最后翠环与他在一起的时候，有一点点的欣慰吧。虽然翠环以前只是一个丫鬟，可至少有这样一个人真心关心他也是好的，至少他以后不会再是一个人,而且，破除封建，他们之间是平等的两个人，根本不存在身份的差别。关于觉新的将来，书中有这样一句他自己的话“我的上进之心并未死去”。也许是可以期待的吧。(前不久看到巴金先生在书中提到，觉新的原型——他的表哥，其实是在要把家春秋给他看之前就自杀死了，很悲惨地死去了。他还提到如果他的表哥能看到这三部书，或许不会那么早的死去......还是很庆幸书中的觉新有一个不算很好的好的结局。)
谈到觉民，应该是羡慕吧，因为他活得那么自由，那么精明。当然也有为觉新的不平。因为有时候，觉民并不了解他的大哥。而且也因为有觉新，觉民才可以更加的自如。他一直以为自己了解觉新，其实不然。每个人对弱者都会带有一定的同情，但对于亲友之间，仅仅是同情是不够的。为什么觉民不可以再尽一点力呢，或许可以早点把觉新从封建的沼泽中拉出来，不至于看他越陷越深。(也许是带有一点恨铁不成钢的意味吧)。其实有时候我们也很像觉民。当努力后没有成效的时候，就想要放弃了，不想再执着了，因为觉得就算再怎么努力都不会有什么收获的，还不如花时间去做别的事。人之常情吧!觉民曾很惋惜地说过这样一句话“大哥，你有这种牺牲精神，为什么不用来做点正经事情”。是觉新的悲哀吧，旧家庭的空气已经把他薰得不像一个正常人了。
收起我的个人情感，正视觉民，毋庸置疑，他依旧有很多闪光点。他，有太多幸运了。拥有志同道合的朋友，拥有心心相印的红颜，拥有充实意义的人生…他比觉新清醒，比觉慧冷静，或许在这三兄弟中，很多人都看好他。人，是一根有思想的芦苇。觉民是个有思想的人，所以才不至于在封建旧势力的枪下屈服。至理名言，“我思，故我在”。一个会思考的人，并能够坚持自我，，崇尚真理，即是一个成功的人。这是他与觉新最大的不同吧。觉民身上有着强烈的叛逆因子，但在行动上，他讲究策略，更重行为结果。这即是他与觉慧最大的不同。有人说，在“家”中，他也拥有进步思想，但不坚定，是处在守旧与进步之间的一个物。(例如，觉慧临走之前请求他关注报社，觉民却犹豫不决，在觉慧的再三请求下才答应。)如果说在“家”中觉民的反抗思想是受觉慧的影响，那么在“春》秋”中，他的思想已经被彻底激发了，少了犹豫，多了果敢。或许也是有觉慧在激励着他吧。
读完“家”的跟同学争论了好久，对于书中觉慧这个人物，我们的意见不一。我同学认为，书中所描写的觉慧不如觉民。觉民勇于争取自己的幸福，而他却让鸣凤最终投湖自荆也许只要他能够坚持，鸣凤就不会死，然而我认为在那一个夜晚，如果觉慧知道鸣凤即将被-迫出嫁，绝对不会让悲剧发生。也许注定要错过，在错的时间遇上对的人也只能是遗憾。而且毕竟是在那样一个家庭，独自一人承担的压力实在太大了。觉慧作为新青年，不可能只顾着自己的儿女情长，他的责任不是只有鸣凤一人。而且，在当时那样的情景下，可以说鸣凤的死是必然的。鸣凤一死，才可以彻底的把觉慧心中反封建的思想全都激发出来，并且没有什么可以顾虑了。文中隐约透露，觉慧曾对琴表姐有所好感，可最终没有向她表露。这一点也是我那同学所批判的。可我觉得也许这才是觉慧明理之处。毋庸置疑，琴是一个出家女性，所以，觉慧对之有所好感也是正常的现象。他明白觉民与之才是一对，所以也努力地为他们俩的事而奔波。自己已经有了遗憾，他不想自己的哥哥也和他一样。
觉慧是属于激进派的吧。好多读者都认为觉慧是一个大胆而幼稚的人。大胆之于他是封建礼教的叛逆者，是投进高家这个死气沉沉大家庭的一颗活种，他对封建势力的反抗毫不顾忌、毫不害怕、毫不妥协。幼稚之于他对周围的一切不能作出科学的解释，认为旧家庭里的一切就是一个复杂的“结”，没有办法把它解开。不管怎样，觉慧始终是我们的榜样。在现在的社会，或许我们也很需要有像觉慧这样的人才。收起几分激进，大胆做自己想做之事，坚持真理。
很高兴在这激流三部曲中可以涌现出许多优秀的女人。在书中书所描写的环境下，她们是值得我们敬佩的。比如琴，淑英，淑珍，程鉴….同时也告诉我们幸福真的要靠自己争龋尤其欣赏的是琴。她是觉民的红颜，和觉民一样，她也有自己的思想。在对待觉新问题上，她比觉民多了一份女性特有的温柔，更多的体谅。
回想“家”“春”“秋”里面，似乎每部中都有人死去，“家”里面印象最深的是鸣凤，梅表姐，“春”里面是海臣，慧表姐，其次还有剑云(值得好好说一下);“秋”里面是淑珍，枚.......每次看到有人死去，就感觉特别的压抑，特别的愤恨封建。吃人的礼教，把一个个鲜活的生命都耗失殆尽了。很庆幸现在的环境，相比之下，我们幸福太多了。时而提醒自己应该珍惜，只有懂得珍惜，才能有更加完美的人生。不让自己在遗憾，眼泪中渡过。
其实这本书还有许多值得好好谈谈的人物，比如淑英，剑云等等。现在的我，阅历不丰的我，谈这个感想肯定有许多幼稚的地方，许多不足的地方，而且带有很强烈的个人情感。等到许多年以后，我再来重温这激流三部曲，一定会有更深的体会，不一样的体会。相信时间会让我的思想变得成熟。《家》《春》《秋》真的很值得一看!!!
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