浪淘沙教案（经典14篇）
时间:2018-11-17 赵老师教案网浪淘沙教案（经典14篇）。
❖ 浪淘沙教案 ❖
浪淘沙白居易的诗意
浪淘沙
原文：
白浪茫茫与海连，
平沙浩浩四无边。
暮去朝来淘不住，
遂令东海变桑田。
海底飞尘终有日，
山头化石岂无时。
谁道小郎抛小妇，
船头一去没回期。
借问江潮与海水，
何似君情与妾心？
相恨不如潮有信，
相思始觉海非深。
青草湖中万里程，
黄梅雨里一人行。
愁见滩头夜泊处，
风翻暗浪打船声。
随波逐浪到天涯，
迁客西还有几家。
却到帝都重富贵，
请君莫忘浪淘沙。
一泊沙来一泊去，
一重浪灭一重生。
相搅相淘无歇日，
会教东海一时平。
浪淘沙名句：“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”
浪淘沙诗意：这首绝句用淘金者的口吻，表明他们以美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波。直上银河，同去牛郎织家，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的.理想，以豪迈的口语倾吐出来，是一种朴实无华直白的美。
浪淘沙翻译：无
浪淘沙析：无
作者资料：
白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。公元846年白居易去世于洛阳，葬于香山。
❖ 浪淘沙教案 ❖
原文：
塞下景荒凉，淡薄秋光，金风淅淅透衣裳。读罢安仁《秋兴赋》，憀栗悲伤。
廿载住边疆，两鬓成霜，天边鸿雁又南翔。借问夏城屯戍客，是否思乡?
①这首词选自《宣德宁夏志》，《嘉靖宁夏新志》、《弘治宁夏新志》、《万历朔方新志》、《朔方道志》亦收录此词，题目作《浪淘沙·塞垣秋思》。浪淘沙，词牌名。
②安仁《秋兴赋》：指西晋文学家潘岳，字安仁，工诗赋，曾作《秋兴赋》。
④夏城：即今宁夏回族自治区首府银川市老城。宋为西夏都城，明为九边重镇宁夏镇城，故称镇城为夏城。屯戍客：驻守边疆的`人。
朱栴一般指朱木旃。朱栴(zhān音毡)(1378.2.6.—1438.8.23.)，汉族。安徽凤阳人。明太祖朱元璋的第16皇子，号凝真、凝真子。明洪武戊午即洪武十一年正月壬午(初九日)(1378年2月6日)，出生于明朝最初的都城应天府(即金陵，今江苏南京市)。正统三年八月乙卯初三日(1438 年.8月23日)病逝，享年61岁。逝世后，埋葬在今宁夏同心县韦州明王陵。朱栴死后，被明英宗谥曰“靖”，史称“庆靖王”、“大明庆靖王朱栴”。朱栴是庆王府第一代庆王，他历经洪武、建文、永乐、洪熙、宣德、正统六朝，在宁夏生活45个春秋。
朱栴的栴字也有书上作木字加旃。考朱元璋诸子名字，都是木字旁，故今通作朱栴。朱栴是庆王府第一代庆王，从他开始的庆藩，传位十世，册封庆王十一，世子一;郡王四十二;授将、尉爵近百。
洪武二十四年辛未年(1391 年)四月十三日册封为庆王，洪武二十六年(1393年)朱栴先到封地庆阳(今甘肃庆阳市庆城县)。后，藩国宁夏,以饷未敷，同年，“自庆阳徙韦州”，令驻庆阳北古韦州城(今宁夏同心县韦州镇)，就延安、绥德、宁夏租赋。洪武三十四年(建文三年)辛已年(1401 年)就藩宁夏(今宁夏银川市)。
洪武二十四年，封庆王。
洪武二十六年，就籓宁夏。以饷未敷，令驻庆阳北古韦州城，就延安、绥、宁租赋。
洪武二十八年，诏王理庆阳、宁夏、延安、绥德诸卫军务。
洪武三十年，始建府邸。
王好学有文，忠孝出天性。成祖善之，令岁一至韦州度夏。宣德初，言宁夏卑湿，水泉恶，乞仍居韦。不许，令岁一往来，如成祖时。
正统元年(1436年)，宁夏总兵官史昭奏王沮边务，占灵州草场畜牧，遣使由绥德草地往还，煽惑土民。章未下，或告王阅兵，造戎器，购天文书。木旃疑皆昭为之。
正统三年(1438年)，上书，请徙国避昭。明英宗不许，贻书慰谕。不久，郁郁成疾，一病不起，此年八月初三日(8月23日)病逝在庆王府，享年61岁，谥“靖”，史称“庆靖王”，其子康王朱秩煃嗣。
他历经明太祖、明惠帝、明成祖、明仁宗、明宣宗、明英宗六朝，对明代政治、经济、历史、文化、军事等方面的发展，都作出了杰出贡献。
南宋晚期句容朱家巷人朱仲八，娶陈氏，生三子：长子朱六二、次子朱十二、第三子明德祖朱百六。
明懿祖朱四九，娶侯氏，生四子：长子明熙祖朱初一、次子朱初二、第三子朱初五、第四子朱初十。
明熙祖朱初一，娶王氏，生二人：长子明仁祖朱五四，后改朱世珍;次子寿春王朱五一。
明仁祖朱世珍，娶陈氏，生四子：长子南昌王朱兴隆，本名朱重五;次子盱眙王朱兴盛，本名朱重六;第三子临淮王朱兴祖，本名朱重七;第四子明太祖朱元璋，本名朱重八，后改朱兴宗;朱世珍还生有二女：太原长公主和曹国长公主(李文忠之母)。
霍丘王朱重一生宝应王朱铁哥。
安丰王朱重三生四子：长子六安王朱转、次子来安王朱记、第三子都梁王朱臊、第四子英山王朱润。
朱栴母亲是朱元璋的妃子皇贵人余氏。王妃孙氏，次妃汤氏。
明太祖朱元璋，有二十六子：高皇后马氏生太子朱标、秦王朱樉、晋王朱棡、明成祖朱棣、周王朱橚;胡充妃生楚王朱桢;达定妃生齐王朱榑、潭王朱梓;郭宁妃生鲁王朱檀;郭惠妃生蜀王朱椿、代王朱桂、谷王朱橞;胡顺妃生湘王朱柏;韩妃生辽王朱植;余妃生庆王朱木旃(也作朱栴);杨妃生宁王朱权;周妃生岷王朱楩、韩王朱松;赵贵妃生沈王朱模;李贤妃生唐王朱柽(又名朱桱);刘惠妃生郢王朱栋;葛丽妃生伊王朱木彝(也作朱彝，又名朱鹥);郜氏生肃王朱楧;赵王朱木巳(又名朱杞)、安王朱楹、皇子朱楠，皆不详其生母。
❖ 浪淘沙教案 ❖
其一
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去1，同到牵牛织女家。
其二
洛水桥边春日斜2，碧流清浅见琼砂3。
无端陌上狂风疾4，惊起鸳鸯出浪花。
其三
汴水东流虎眼文5，清淮晓色鸭头春6。
君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。
其四
鹦鹉洲头浪飐沙7，青楼春望日将斜8。
衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家9。
其五
濯锦江边两岸花10，春风吹浪正淘沙。
女郎剪下鸳鸯锦11，将向中流匹晚霞12。
其六
日照澄洲江雾开13，淘金女伴满江隈14。
美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。
其七
八月涛声吼地来15，头高数丈触山回。
须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。
其八
莫道谗言如浪深16，莫言迁客似沙沉17。
千淘万漉虽辛苦18，吹尽狂沙始到金。
其九
流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。
令人忽忆潇湘渚19，回唱迎神三两声20。
词句注释
1、直上银河：古代传说黄河与天上的银河相通。据《荆楚岁时记》载：汉武帝派张骞出使大夏，寻找黄河源头。张骞走了一个多月，见到了织女。织女把支机石送给张骞。骞还。同书又载：织女是天帝的孙女，长年织造云锦。自从嫁了牛郎，就中断了织锦。天帝大怒，责令她与牛郎分居银河两岸，隔河相望，每年七月初七之夜相会一次。
2、洛水：黄河支流，在今河南省西部。唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡奉调到洛阳，任职于东都尚书省，约两年。晚年又以太子宾客身份分司东都洛阳，七十一岁病逝于洛阳。此首言及洛水桥，应是在洛之作。
3、琼砂：美玉般的砂砾。
4、无端：无缘无故，突然间。
5、汴水：起于今河南省荥阳县，东流经安徽，至江苏入淮河。虎眼文：文通纹。形容水波纹很细。
6、鸭头春：唐时称一种色彩为鸭头绿，這里形容春水之色。此诗言及汴水、清淮，刘禹锡曾于长庆年间任和州刺史，和州北临淮河流域。
7、鹦鹉洲：原在武昌一带长江中。唐詩人崔颢《黄鹤楼》诗有"芳草萋萋鹦鹉洲"之句。
8、青楼：旧称歌女所居之处为青楼。
9、狂夫：不合时俗、放浪形骸之人。
10、濯锦江：又名浣花溪，在今四川省成都市西，古代因洗涤锦缎而得名。
11、鸳鸯锦：绣有鸳鸯图案的锦缎。
12、匹晚霞：与晚霞比美。匹：匹敌。旧写作"疋"，故一些版本误作"定"。
13、澄洲：江中清新秀丽的小洲。
14、江隈：江湾。
15、八月涛：浙江省钱塘江潮，每年农历八月十八潮水最大，潮头壁立，汹涌澎湃，犹如万马奔腾，蔚为壮观。
16、谗言：毁谤的话。
17、迁客：被贬职调往边远地方的官。
18、漉：水慢慢地渗下。
19、潇湘：潇水和湘水在今湖南省零陵县北会合。此借潇湘泛指湖南一带。刘禹锡曾谪居朗州十年，此云“忽忆”，可知此诗作于其后。
20、迎神：迎神曲，湖南一带民间祀神歌曲。
文学赏析
《浪淘沙》本为六朝民歌的题目，唐代成为教坊乐曲。刘禹锡据此创作的《浪淘沙》组诗，单篇为七言绝句。
一 “日斜”和“晚霞”———从盛世不再到才人移位。
《浪淘沙九首》其二：洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼砂。无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。這首诗中用了多个意象。首先是“桥”。其次是“春日”，春日高照犹如沐浴浩荡的皇恩。“日斜”则意味着恩惠渐少。美如玉的琼砂沉入水底，有才能的人没有被任用。平地突起的狂风恰似刘禹锡顺利的政治生涯突遭贬谪的厄运。其三：汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。其四：鹦鹉舟头浪飐沙，青楼春望日将斜。衔泥燕子争其五：濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。女郎翦下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。李白有诗曰：“欲往泾溪不辞远，龙门蹙波虎眼转。”王琦注：“虎眼转，谓水波旋转，有光相映，若虎眼之光。”刘禹锡在《襄阳歌》中写道：“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初发醅。”刘禹锡用虎眼之炯炯有神、圆转有趣，鸭头之油油泛绿、春意盎然来摹写汴水和淮水的波光粼粼、绿如翡翠。鹦鹉学舌，甚是聪明，但亦会招人怨恨。河中有浪因而舟不得平安行驶，浪卷沙更让人心情沉闷。燕子争相归舍，闺妇仍在思夫，詩人用对比巧妙地传达出自己有家不能回的无奈。本无过错反遭贬谪横祸，心中难免会有不平。人們常用锦绣比喻文才之高妙。濯锦江因濯锦而得名，锦在水中洗过之后会更明艳、光彩照人。詩人经历贬谪后更清醒地探究人生，创作才能也由此被大量激发。女郎织锦，文人创作。前者用自织的锦比天上的霞，胜券在握；文人却用呕心沥血之作使那些造谣生事如种桃道士的朝中新贵汗颜羞愧。這几首诗中透露了詩人的信息，“其二”是说，詩人对突如其来的贬谪令有很大的心理触动，由于改革受挫，主张革新者被下放。“其三”的后两句有禅意，更蕴含哲理。刘禹锡年少时曾受到诗僧皎然和灵澈在诗歌写作方面的指导，并以之为师。刘禹锡在贬谪的生活中，又常与弘举、方及等诗僧朋友来往，或多或少受到了佛家思想的影响，如普渡众生等等。其实，改革正是为了使黎民百姓生活得更好。刘禹锡对劳作体现出了很大的同情，刘禹锡歌颂劳动人民的创造，赞美其技艺高超，赞叹人民智慧之伟大。从诗歌的艺术手法来看，刘禹锡善用語言作画，创造诗画结合的意境，描写中渗透着詩人的哲思。既有可观之物，又引发读者主动探究，参与文学作品的创作。在诗歌的韵律方面，押韵工整。首句入韵，偶句叶韵，韵律优美。从語言方面看，這是民歌体诗，既通俗易懂，又非常纯正，无浮华之词。运用对比，使诗中抒发的感情凸显出来。既有动静的刻画，又有色彩的细染，反观有色之景，却不见绘色之词，這正是高妙之处。写春天之景，日正必斜，花开定谢。似乎胜景将尽，但又无凄凉之感，反而让人感到温暖，正如刘禹锡在《酬乐天咏老见示》中说的：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”总体看来，詩人的感情是平和的，虽有小小的波动，但又归于平静。
二 “淘金”和“淘沙”———从民间风情到自然变化。
刘禹锡被贬谪后，能够勇敢地面对现实生活。《浪淘沙九首》其八：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”其六：“日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。”谗言如浪深，迁客似沙沉。淘金是夔州的地方风情，此为民间劳作。浪淘沙是自然景象。劳力者淘金于江中，劳心者高居于朝廷。无罪而被贬谪者，由高至低，心有牢骚，由于遭遇了不公的对待。但自然现象不同，“八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。”（其七）“流水淘沙不暂停，前波未灭后波生”（其九）。钱塘江八月涨潮，潮水遇到障碍碰撞出响声，继续前行。魔高一尺，道高一丈。暂时后退是为了积蓄力量，后浪之力必能胜过前浪，由于社会在传递着正能量。政治改革必然会遇到重重困难，但改革是正确的。一时的被疏远并不能改变革新者驱除积弊、造福苍生的社会理想。流水总会给人前进的力量，观自然辽阔之景可以荡涤心中的不平之气。故詩人的写作视角从民间风情转向自然风景。刘禹锡在偏远的地区苦苦等待，刘禹锡能主动借助自然之力调节内心的矛盾，思想为之开阔，情绪变得乐观，诗歌也转向豪放。詩人也想尽快缩短流放的生涯，但从不向宦官低头。清人何焯说“梦得生平可谓知进不知退”，也有几分道理。詩人一边写夔州社会底层的.劳动者，另一边写社会高层不直接参与劳动者。刘禹锡关心虽然艰苦劳作但在社会地位上不占优势的人群，同时对上层权贵亦流露出批判讽刺之意。对钱塘江的描写，或许是詩人根据回忆中的情景创作出来的。這是刘禹锡的作诗办法之一，刘禹锡常据对方的叙述，心有所动，成诗于纸张。金子和才人不会被永远埋没，由于世事是变化发展的。詩人的思想具有唯物主义色彩，在此可见一斑。刘禹锡靠一股精气神儿活着，其诗也因之有了力量。诗中之景呈现动态，似乎要驱散内心的郁积之气。即使是哀叹，节奏也不是死气沉沉，而是激昂慷慨的。明朝胡应麟认为“梦得之雄奇”可赞可叹。《四库全书总目》说刘诗“含蓄不足，而精锐有余”。這几种观点均有相似之处，体现了刘诗昂扬、豪放、外张的诗风。
三 “天涯”和“到”“家”———从浪漫情思到人生理想。
刘禹锡被弃置于距京都遥远之地，转了几转，终于盼来了让人欣慰的消息。《浪淘沙九首》其一：九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。這首诗通俗易懂，常见诸儿童读物。刘禹锡写诗常借物抒情言志，牛郎和织女是天上的星宿名称，和高高在上、距己遥远的朝中之位相似。刘禹锡本在高处任职，由于谗言遭到贬谪下放的不公待遇，但詩人为苍生造福的社会理想永不改变。刘禹锡渴望回到能够发挥自己才能的职位，有一番作为，纵然是恶浪频袭也不改入世的初衷。由此可见，詩人百折不挠、积极进取的精神是多么让人欣羡！這首诗用夸张等写作手法抒发了詩人的浪漫主义情怀，气势大起大落，给人一种磅礴壮阔的雄浑之美，一不留神就会落后于詩人的思路。胡震亨说：“刘禹锡播迁一生，晚年洛下闲废，与绿野（裴度）、香山（白居易）诸老，优游诗酒间，而精华不衰，一时以诗豪见推”，“禹锡有诗豪之目。其诗气该今古，词总华实，运用似无甚过人，却都惬人意，語語可歌，真才情之最豪者。”宋朝詩人刘克庄在《十月二十二日夜同方寺丞宿瀑庵读刘宾客集》诗中说：“瀑山木落霜寒夜，共读吾家梦得诗。坐对遗编忘漏尽，手遮残烛怕风吹。森严似听元戎令，机警如看国手棋。千载愚溪相对垒，未应地下友微之。”今人洪迎华说，刘克庄用“森严”和“机警”两大特点来概括刘诗，继承并发展了前人的“诗豪”之评。此言得之。
拓展内容
刘禹锡简介及作品
刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今河南洛阳市）人，中唐诗人。出仕后，其主张革新，被贬。后复用，至礼部尚书。《全唐诗》编其诗十二卷。其诗高亢激昂、意气纵横，语言刚健，笔锋犀利。晚年与白居易酬唱颇多。白居易《刘白唱和集解》称：“彭城刘梦得，诗之豪者也。其锋森然，少敢当者……如梦得‘雪里高山头白早，海中仙果子生迟’、‘沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春’之句之类，真谓神妙，在在处处，应当有灵物护之。”他有写时事之作，如《平齐行》、《城西行》、《平蔡州》等。另外，他感世伤怀、托物寓情之作甚多，如《养鸷词》、《聚蚊谣》、《读张曲江集作》、《有獭吟》、《戏赠看花诸君子》、《再游玄都观》等，都反映他虽受打击而气骨桀骜、毫不屈服的精神。他的怀古诗语言平易、意境深远。如《金陵怀古》、《西塞山怀古》、《金陵五题》等，皆为人们传诵，而尤为后人称道的是他学习民歌的成绩卓著，所作《杨柳枝词》、《竹枝词》、《浪淘沙》等，都含思宛转，语调清新，有浓郁的生活气息。他的哲理散文也颇有新意。生平详见《新唐书》卷一六八。有《刘宾客文集》。
陋室铭
【题解】
本文为一散文。最初见于宋王象之所撰《舆地纪胜》。作者在洛阳有故居“陋室”。开成元年（836），其回洛阳担任分司闲官，作此铭以自励。抒写了作者虽身居陋室，却怡然自乐，洁身自好的情趣。铭，一种警戒兼褒赞性韻文。
【原文】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰：“何陋之有？”
酬乐天扬州初逢席上见赠
【题解】
见《刘梦得文集》。宝历六年（826），作者由和州刺史调任洛阳，北返途经扬州，时白居易因病罢苏州刺史回洛阳，二人相遇。白作《醉赠刘二十八使君》，作者以此诗酬答。诗述巴山楚水，播迁二十三年，旧游零落，人事变迁。然而新旧更替，荣衰代谢，比自然之势，宜以欢喜、豁达视之。诗中抒发了久贬北返的沧桑之感。白居易，字乐天。
【原文】
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
竹枝词（其一）
【题解】
见《刘梦得文集》。诗写少女初恋时的忐忑心情。《竹枝》原是古巴渝（今四川东部）的一种民歌。这首诗是刘禹锡在唐穆宗李恒长庆二年任夔州（今四川奉节）刺史任内写的。
【原文】
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
乌衣巷
【题解】
见《刘梦得文集》，组诗《金陵五题》中第二首。笔触曲折，意境深远。乌衣巷，在今江苏南京市秦淮河南，其地本吴时乌衣营所在地，营中士兵皆穿乌衣，故名。
【原文】
❖ 浪淘沙教案 ❖
浪淘沙①
帘外雨潺潺，②春意阑珊。③
罗衾不耐五更寒。④
梦里不知身是客，⑤一晌贪欢。⑥
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
【注释】
①此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。双调，五十四字（宋人有稍作增减者），平韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。
②潺潺：形容雨声。
③阑珊：衰残。一作将阑。
④罗衾（音亲）：绸被子。不耐：受不了。一作不暖。
⑤身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
⑥一晌（音赏）：一会儿，片刻。贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
【简析】
此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后，实际上是今昔之比。李煜《菩萨蛮》词有句：故国梦重归，觉来双泪垂。所写情事与此差同。但《菩萨蛮》写得直率，此词则婉转曲折。词中的自然环境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。下片首句独自莫凭栏的莫字， 有入声与去声（暮）两种读法。 作莫凭栏，是因凭栏而见故国江山，将引起无限伤感，作暮凭栏，是晚眺江山遥远，深感别时容易见时难。两说都可通。流水落花春去也，与上片春意阑珊相呼应，同时也暗喻来日无多，不久于人世。天上人间句，颇感迷离恍惚，众说纷纭。其实语出白居易《长恨歌》：但教心似金钿坚，天上人间会相见。天上人间，本是一个专属名词，并非天上与人间并列。李煜用在这里，似指自已的最后归宿。应当指出，李煜词的抒情特色，就是善于从生活实感出发，抒写自已人生经历中的真切感受，自然明净，含蓄深沉。这对抒情来说，原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤春伤别，还是心怀故国，都写得哀感动人。同时，李煜又善于把自已的生活感受，同高度的艺术概括力结合起来。身为亡国之君的李煜，在词中很少作帝王家语，倒是以近乎普通人的身份，诉说自已的不幸和哀苦。这些词就具有了可与人们感情上相互沟通、唤起共鸣的因素。《虞美人》（春花秋月何时了）如此，此词亦复如此。即以别时容易见时难而言，便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验。与其说它是帝王之伤别，无宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇。李煜词大多是四五十字的小令，调短字少，然包孕极富，寄慨极深，没有高度的艺术概括力是做不到的。
❖ 浪淘沙教案 ❖
一、着眼大
古诗是中华民族的优秀传统文化，教学古诗，不能限于对古诗字面意思的理解和诗句意思的疏通，更应引导学生在历史文化的背景下对古诗的思想感情加以理解感悟。《浪淘沙》的教学，我力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生加以解读，帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。
课前请同学们收集关于作者刘禹锡的资料，古诗的创作背景等。然后课上交流，学生对诗人一生为官之路的坎坷动荡有了深入了解后，更容易体会诗人通过诗句所表达的感情。
二、意境深
本节课教学，从“九曲黄河万里沙”中“九曲、万里”入手，让学生充分感受黄河的曲折蜿蜒、绵延万里的壮观画面，引起学生的阅读兴趣，再通过理解“浪淘”、“风簸”这两个动词的连用，让学生感受黄河上的险恶风波，河水的汹涌澎湃，从而读出黄河的这种奔腾咆哮的气势。最后在总结欣赏九曲黄河万里沙的静态画面中我们感受到了黄河的曲折蜿蜒，又从波涛汹涌的黄河的动态视频中感受到了浪淘风簸自天涯气吞山河，作者就是在诗句中运用了这一静一动、动静结合的描写方法，让我们感受到了黄河的雄伟壮阔、气势磅礴的写法后，再次引导写读出黄河的这种气势美、力量美，引导学生由浅入深的体会诗的意境。
三、情感浓
以前两句诗的教学为例，我引导学生从黄河的蜿蜒曲折、汹涌澎湃两个方面进行感悟，力求做到读悟结合，以读促悟，以悟促读。后两句的教学抓住“直上”一词，体会作者的一往直前、逆流而上的精神，再通过引入“牛郎织女”的故事，体会作者诗句中对美好生活的向往，实则暗指自己一心想要施展才华、报效国家的家国情怀，以此抓住情感的共鸣点，注重边读边悟，使学生的理解不牵强，且水到渠成。
四、延伸远
《浪淘沙》的前两句写得高度凝练，没有涉及具体的`生活事件，这对学生理解作者的心境有较大困难。为了突破难点，本课教学做了大胆尝试，补充了对作者及创作背景的资料收集，通过对背景资料的理解深化对前两句诗的理解，也增加了课堂容量，取得了较好的教学效果。同时也为小学生进入中学语文学习做了一定的铺垫。有些遗憾的是，我本来想在这节课的教学中加入《浪淘沙》其他几首诗歌的赏析，更利于学生理解诗人刘禹锡的创作风格，但由于时间关系，没有完成。
此外，我觉得这节课学生的学习热情不是很放得开，思路也没有那么开阔，这可能与这首古诗本身的意境离学生所熟悉的美丽的自然环境描写的诗文相差的较远有关，所以导致学生的思路不是很开阔。今后在教学的设计上还要深入考虑学生的学情，问题的设计梯度要更明朗，情境的创设要更浓厚，课前的预习要更细致。
❖ 浪淘沙教案 ❖
唐代：刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
译文及注释
译文九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。既然你从天边而来，如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，汇集到银河中去，一同到牛郎和织女的家里做客吧。 注释⑴浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。⑵九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。⑶万里沙：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。⑷浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。浪淘：波浪。
译文
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。
既然你从天边而来，如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，汇集到银河中去，一同到牛郎和织女的家里做客吧。
注释
⑴浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。
⑵九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。
⑶万里沙：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。
⑷浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸动。
⑸自天涯：来自天边。李白有一首诗中说：“黄河之水天上来”。古人认为黄河的源头和天上的银河相通
（6）牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛：即传说中的牛郎。。
创作背景
永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他。
永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的`变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。
这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。
赏析
这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”见唐·刘禹锡《浪淘沙》。淘：用水冲洗。簸：摇动。自：来自。
这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。
“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”见唐·刘禹锡《浪淘沙》。淘：用水冲洗。簸：摇动。自：来自。这两句大意是：九曲黄河之中有无数的抄砾，它们随同黄河流经万里，经受了浪涛的冲洗和狂风的簸荡，从天涯一直来到这里。
诗人歌咏九曲黄河中的万里黄沙，赞扬它们冲风破浪，一往无前的顽强性格。我们引用时可取其象征意义，歌颂与它们有着共同特点的事物或人们。
“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”这是唐代诗人刘禹锡见黄河后留下的感慨，也是他对宁静生活的一种向往，而时间让世事变得复杂，追逐静已是现代人的一种精神渴求。九曲黄河沉积下来的是一种文化，而这种文化最大的特点就是静，它们深埋在河水转弯处的山坳里，在浮华背后深深地拽住民族的根，使我们在追逐中不会迷失方向。
唐代大诗人刘禹锡一阕《浪淘沙》，生动形象地写出了滔滔黄河的来龙去脉和雄伟气势。其中，还诗情画意地联想到随着层层波浪，去美丽传说中的天仙佳侣之家做客。
❖ 浪淘沙教案 ❖
教学目标：
知识与技能：认识2个生字，能借助注释和插图等感知古诗的大意，想象诗歌描绘的壮丽景色，感受黄河磅礴的气势和作者丰富的想象。
过程与方法：能正确、流利、有感情地朗读古诗，并能背诵、默写古诗。
情感态度与价值观：感受诗的意境，品味诗人用词的精妙，体会诗人表达的情感。
教学重点：
借助注释知道古诗的大意，想象诗歌描绘的景色。
教学难点：
体会诗人表达的思想感情。
教学方法：
尝试法。
教学用具：
多媒体。
教学课时：
一课时。
学生课前一分钟演讲（黄河——母亲河）。
教学过程：
一、创设情境导入
黄河，是中华民族的摇篮，是中华民族的发祥地。古往今来，无数人赞美她、歌颂她。这节课我们共同学习刘禹锡借黄河之势抒发自己情感的诗——《浪淘沙》（板书）齐读。
二、检查预习
1、介绍作者；
2、汉武帝派张骞寻找黄河源头典故；
3、牵牛、织女。
师：《浪淘沙》是唐代一种曲子的名称，后用为词牌名。《浪淘沙》为一组诗，共九首，这是其中一首。这是一首七言诗。
回顾以前学习古诗的方法：
初读先感知——朗读晓诗韵——研读解诗意——美读悟诗情——品读拓诗境
三、出示学习目标
1、我能借助注释、插图和小组合作学习，感知古诗的大意；能够想象诗歌描绘的壮丽景
色，体会诗人的情感。
2、我能正确、流利、有感情地朗读、吟诵古诗，并能背诵、默写古诗。
四、自主学习
出示导读纲要：
1、自由读诗，借助注释、插图读准字音，把诗句读通顺。
2、同桌互读，纠正读音，读出诗的韵律。
3、朗读古诗，体会古诗的韵律和节奏感。（画出诗的节奏。）
学生汇报：
1、指名读。（指导读：曲、簸）你觉得他读得怎么样？
2、男、女分读。
3、齐读。
五、小组合作学习古诗
出示小组合作学习要点：
1、借助注释、插图，理解下列词语的意思：
①九曲
②簸
③天涯
④银河
2、先说每句诗的意思，再说全诗的意思。
3、这首诗描绘了怎样的画面？
4、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？你是从哪里体会到的？
5、诗人是怎样展开想象的？
小组汇报。
全诗的大意：弯弯曲曲的黄河流经万里，夹带着大量泥沙，波涛汹涌，来自天边。今天我要沿着黄河之水直上天河，与它一同到达牛郎织女的家。
通过张骞穷河源遇牛郎织女的典故，描写黄河的源头可追溯到天上去，把人们从地下引到天上，从现实世界进入到神话世界。
诗人刘禹锡用精练的语言，将现实中汹涌的黄河与想象中静谧的银河相融，寄托了作者对美好生活的向往。这是多么神奇的想象啊！
六、总结写法
1、这首诗运用了什么手法描写黄河及追溯黄河之源的？（夸张、想象、）
浪漫主义手法：侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的'语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。
这首诗以夸张的手法描写黄河之源远流长、气势雄伟；以神奇的想象追溯黄河之源，将现实与神话完美结合，令诗人笔下的黄河雄壮而神奇。
2、朗读时注意诗的缓和疾。每个人的心中都有一首诗，你想怎么读就怎么读！
七、美读古诗（配乐）
1、指名读这首诗。你为什么这么读？
2、小组读。
3、男、女分读。
4、齐读。
5、打节拍朗读古诗。
6、闭目，想象画面读（背诵）。
7、吟诵古诗。
八、总结全课
这节课，我们欣赏了唐代诗人刘禹锡的《浪淘沙》。古人用他们的双脚踏遍了祖国的山川河流，用饱含深情的语言写下无数千古不朽的名篇。课余时间请大家收集有关刘禹锡的古诗读一读，去领略中华民族特有的古诗古韵吧！
❖ 浪淘沙教案 ❖
这首写离别相思的词，是一篇曲折回环、层次丰富、变化多端、完整而晓统一的艺术佳作。
全词共分三片，上片，交待分别的时间和地点。“晓阴度、“霜凋度、“雾隐度，说明是在一个秋天雾气很浓的早晨，在“城堞度，女子“掩红泪度、“玉手亲折度，把情人亲自送走了。中片，写离别时，两人依依遥望和内心的伤别情怀。“地度是那样遥“远度，“天度是那般宽“阔度，而情人却奔向那“露冷风清无人处度。“万事难忘度，“唯是度那场“轻别度。此后，只有“断云度、“残月度，陪伴自己度过孤独凄清的寒夜。下片，写离别以后的相思与怀念。夜不寐，茶、酒无味，“恨春去度、“弄夜色度，离情相思意难绝。
❖ 浪淘沙教案 ❖
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗，并能默写。
2、能借助注释理解诗句的意思,感受黄河雄伟壮美的气势。
3、能品悟古诗，体会诗人奋发有为的精神和豪迈浪漫的气魄。
教学过程：
一、定向导学
我们经常听大人说“我们是喝着黄河水长大的。”的确如此，黄河被誉为中华民族的摇篮。我们生在黄河边，长在黄河边。我们也经常到黄河边去游玩，那么站在黄河边上你会想起哪句古诗呢？
今天就让我们跟随唐代文学家刘禹锡再次走进黄河。板书课题。出示学习目标。
二、自主学习
1、打开语文书32页《浪淘沙》，在学古诗之前，我请同学来回顾一下古诗的学习方法。
解诗题 知作者——诵古诗——抓字眼，明诗意，理解大意——品意境，悟感情。
出示自学提纲
1、“浪淘沙”怎样理解？互相交流资料，了解作者刘禹锡。（1分）
2、将古诗读正确、流利。（3分）
3、理解以下词语的意思。（2分）
①九曲：
②簸：
③天涯：
④直上：
4、结合重点词语说说古诗大意。（4分）
三、合作学习
1、浪淘沙创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。
刘禹锡（772-842），唐代诗人，字梦得，洛阳（今河南洛阳）人。是柳宗元的好友，人称刘柳，因参加永贞革新而被流放，性格豪迈，决不向恶势力低头。他的诗也写得很有豪气，白居易因而称他“诗豪”。他的七律和七绝都有许多名篇，而用民歌体裁来写七绝更是他引人注目的特点，为唐诗中别开生面之作。
2、指名朗读古诗。
3、理解以下词语的意思。
①九曲：形容黄河非常曲折。
②簸：指由于风大，黄河水颠簸摇荡，波涛滚滚。
③天涯：天边。
④直上：逆流而上。
4、学生连起来说说诗意。九曲黄河，挟带泥沙，波涛滚动，奔腾万里，仿佛来自天边。如今我要迎着从天涯来的黄河浪潮，逆流直上，到达银河，并和黄河一同到牵牛织女家中做客。
借用图片理解。
四、质疑探究
1、品读，深化理解。
名句赏析——“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”
牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。
这首绝句用淘金者的口吻，表明他们以美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波。直上银河，同去牛郎织家，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。表现诗人奋发有为的精神和豪迈浪漫的气魄。
五、小结检测。
这节课,我们欣赏了唐代诗人刘禹锡创作的《浪淘沙》，古人用他们的双脚踏遍了祖国山川河流,用饱含深情的`语言写下无数千古不朽的名篇。课余请大家再收集有关的古诗读一读,去领略中华民族特有的古诗古韵!
❖ 浪淘沙教案 ❖
八月涛声吼地来，头高数丈触山回。
八月十八的钱塘江海潮浪涛声如万马奔腾，吼地而来，数丈高的浪头冲向岸边的山石，又被撞击回来，发出震耳欲聋的巨响。似乎在片刻之间，潮水便退向江海汇合之处回归大海，但它所卷起的座座沙堆却留了下来，在阳光照耀下像雪堆一样堆积在江岸。
①浪淘沙：唐教坊曲名，其形式为七言绝句。后又用为词牌名，形制又变。作品描写的是八月十八钱塘江大潮的壮观景象。
这是刘禹锡《浪淘沙》第七首，写的是八月十八钱塘江海潮涨落的壮观景象。
钱塘江，又称浙江。江口呈喇叭状，海潮倒灌，形成著名的钱塘潮。钱塘潮以每年的夏历八月十八在海宁所见者为最壮观。潮水涌来之时，潮头壁立，波涛汹涌，有如万马奔腾，成为古往今来自然界的一大奇观。
❖ 浪淘沙教案 ❖
浪淘沙漫 柳永
梦觉、透窗风一线，寒灯吹息。
那堪酒醒，又闻空阶，夜雨频滴。
嗟因循、久作天涯客。
负佳人、几许盟言，更忍把、从前欢会，陡顿翻成忧戚。
愁极。再三追思，洞房深处，几度饮散歌阕。
香暖鸳鸯被，岂暂时疏散，费伊心力。
殢雨尤云，有万般千种，相怜相惜。
恰到如今、天长漏永，无端自家疏隔。
知何时、却拥秦云态，愿低帏昵枕，轻轻细说与，江乡夜夜，数寒更思忆。
鉴赏：
这首词，衍之为一百三十五字之长篇巨制，共三片。第一片写主人公夜半酒醒时的忧戚情思；第二片追思以往相怜相借之情事；第三片写眼下的相思情景。体制扩大，容量增加，主人公全部心理状态及情思活动过程，都得到了充分的表现。这是柳永创制慢词的一个范例。
❖ 浪淘沙教案 ❖
1、首句“八月涛声吼地来”，写潮来之势，由远而近，以一个动词“吼”字，突出涛声逼近的感觉。第二句写潮势达到顶点时的壮观场面。湍急的潮头，昂扬着数丈高的身躯，撞击着两岸的山崖。一、二两句，以“吼地来”和“触山回”相对照，描写出潮涨潮退的全过程，语气上的急转，更衬托出潮势的奔腾急遽。
2、《浪淘沙·其二·洛水桥边春日斜》
3、中唐刘禹锡
4、《浪淘沙·其八·莫道谗言如浪深》
5、日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。,美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。
6、洛水桥边春日斜，碧流清浅见琼砂。
7、其五濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。
8、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
9、《浪淘沙九首》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品，还是唐朝教坊曲名。
10、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
11、流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。
12、其六日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。
13、洛水桥边春日斜，碧流清浅见琼砂。,无端陌上狂风疾，惊起鸳鸯出浪花。
14、刘禹锡的浪淘沙有九首，不知道你要的是哪一首其一九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
15、衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。
16、濯锦江边两岸花1，春风吹浪正淘沙。
17、诗由开头的动态描写转入对潮去之后的静态描写，当潮水退出海门之后，汹涌的波涛以另一种形态展示出它的气概——波涛卷起的沙堆似座座雪堆。以潮去后留下的又一奇景，更衬托出八月潮吼地而来、触山打游的壮观场面。
18、《浪淘沙·其六·日照澄洲江雾开》
19、刘禹锡的浪淘沙只有九首，并无第十首。
20、濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。,女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。
21、浪淘沙其七
22、濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。
23、《浪淘沙·其五·濯锦江边两岸花》
24、莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
25、第一首演绎神话传说；第二首用象征手法表现爱情经受磨难；第三首写世事流变之理；第四首写游子情怀；第五首描绘锦江风情；第六首揭示劳作与享受的不平；第七首描绘钱塘江潮；第八首写迁客情怀；第九首再写世事流变之理。
26、流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。,令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。
27、浪淘沙九首
28、八月的涛声如万马奔腾惊天吼地而来，数丈高的浪头冲向岸边的山石又被撞回。片刻之间便退向江海汇合之处回归大海，它所卷起的座座沙堆在阳光照耀下像洁白的雪堆。
29、三、浪淘沙（其七）原文：
30、八月涛声吼地来，头高数丈触山回。
31、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。
32、其七八月涛声吼地来，头高数丈触山回。
33、永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。
34、《乌衣巷》
35、无端陌上狂风疾，惊起鸳鸯出浪花。
36、如今直上银河去，同到牵牛织女家。
37、其四鹦鹉洲头浪飐沙，青楼春望日将斜。
38、女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。
39、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
40、其八莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
41、美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。
42、浪淘沙九首刘禹锡
43、其三汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。
44、须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。
45、君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。
46、浪淘沙汴水东流虎眼纹，清淮晓色鸭头春。君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。这是一首怀古诗。题中的汴河，唐人习指隋炀帝所开的通济渠的东段，即运河从板渚（今河南荥阳北）到盱眙入淮的一段。当年隋炀帝为了游览江都，前后动员了百余万民工凿通济渠，沿岸堤上种植柳树，世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河，是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏，最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情、历史沧桑之感就是从眼前的汴河引发出来的。首句撇开隋亡旧事，正面重笔写汴河春色。汴水碧波，悠悠东流，堤上碧柳成阴，柔丝袅娜，两岸绿野千里，田畴相接，望中一片无边春色。悠悠而去的汴河流水，引人在想象中瞩目于两岸千里春色，使本来比较抽象的“无限春”三字具有鲜明的形象感，不着痕迹地过渡到第二句。刘禹锡《杨柳枝》说：“炀帝行宫汴水滨”。第二句中的“隋家宫阙”即特指汴水边的炀帝行宫。春色常在，但当年豪华的隋宫则已经荒废颓败，只留下断井残垣供人凭吊了。“已成尘”，用夸张笔墨强调往日豪华荡然无存，与上句春色之无边、永恒，形成怵目惊心的强烈对照，以见人世沧桑、历史无情。“台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花”（刘禹锡《金陵五题·台城》），包含在“隋家宫阙已成尘”中的意蕴，不正是这种深沉的历史感慨吗？一、二两句还是就春色常在、豪华不存这一点泛泛抒感，三、四则进一步抓住汴水春色的典型代表——隋堤柳色来抒写感慨。柳絮春风，飘荡如雪，本是令人心情骀荡的美好春光，但眼前这汴河堤柳，却绾结着隋代的兴亡，历史的沧桑，满目春色，不但不使人怡情悦目，反而让人徒增感慨了。当年隋炀帝沿堤树柳，本是为他南游江都的豪奢行为点缀风光的，到头来，这隋堤烟柳反倒成了荒淫亡国的历史见证，让后人在它面前深切感受到豪奢易尽，历史无情。那随风飘荡、漫天飞舞的杨花，在怀着深沉历史感慨的诗人眼里，仿佛正是隋代豪华消逝的一种象征（杨花的杨与杨隋的杨也构成一种意念上的自然联系，很容易让人产生由此及彼的联想）。不过，更使人感怆不已的，或许还是这样一种客观现实：尽管隋鉴不远，覆辙在前，但当代的封建统治者却并没有从亡隋的历史中汲取深刻的教训。哀而不鉴，只能使后人复哀今人。这，也许正是“行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人”这两句诗所寓含的更深一层的意旨吧。怀古与咏史，就抒写历史感慨、寄寓现实政治感受这一点上看，有相通之处。但咏史多因事兴感，重在寓历史鉴戒之意；怀古则多触景生情，重在抒今昔盛衰之感。前者较实，后者较虚；前者较具体，后者较空灵。将李益的这首诗和题材、内容与之相近的李商隐咏史七绝《隋宫》略作对照，便可看出二者的同异。《隋宫》抓住“春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆”这一典型事例，见南游江都所造成的巨大靡费，以寓奢淫亡国的历史教训；《汴河曲》则但就汴水春色、堤柳飞花与隋宫的荒凉颓败作对照映衬，于今昔盛衰中寓历史感慨。一则重在“举隅见烦费”，一则重在“引古惜兴亡”。如果看不到它们的共同点，就可能把怀古诗看成单纯的吊古和对历史的感伤，忽略其中所寓含的伤今之意；如果看不到它们的不同点，又往往容易认为怀古诗的内容过于虚泛。怀古诗的价值往往不易被充分认识，这大概是一个重要原因。
47、一、解释：
48、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
49、令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。
50、日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。
51、莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。,千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
52、鹦鹉洲头浪飐沙，青楼春望日将斜。
53、唐代·刘禹锡
54、汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。
55、《浪淘沙·其九·流水淘沙不暂停》
56、《浪淘沙·九曲黄河万里沙·九曲黄河万里沙》
57、其九流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。
58、其二洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼砂。
59、二、赏析
60、这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。
❖ 浪淘沙教案 ❖
白居易 浪淘沙
借问江潮与海水，
何似君情与妾心？
相恨不如潮有信，
相思始觉海非深。
【赏析】
白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。在《与元九书》中，他明确说：“仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。”由此可以看出，在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他 “奉而始终之”的兼济、独善之道，所以最受重视。同时提出了自己的文学主张：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。
❖ 浪淘沙教案 ❖
刘禹锡，字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
2．浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。天涯：天边。
4．牵牛：即传说中的牛郎。他和织女因触怒天帝，被分隔在银河两岸，每年只
万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，
波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。
现在可以沿着黄河直上银河去，
这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的'口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。
永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。
这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。
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