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癌症楼读后感

癌症楼读后感(集合20篇)

时间:2018-10-24 赵老师教案网

癌症楼读后感(集合20篇)。

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《瑞雪楼》读后感

我是怀着极其虔诚的心认真读完傅老师的小说《瑞雪楼》的,十分佩服傅老师在讲故事时的编排,令人入胜。尤其让人佩服的却是傅老师学识之广博。这一面是傅老师自身勤学不缀的缘故,这是我们晚一辈有所欠缺因而应该猛补的一课,同时也是傅老师对自己生活的这个时代心路上的一份折射,我们没有经历过那个时代,所以仅靠有限的一点文字很难补回来。

反映在《瑞雪楼》这篇巨制的小说中,就是一篇融合了古今、历史、文化、方言、人性等等诸多因素的洋洋洒洒的文字。

在我读这篇小说的时候,一个朋友问我:这篇小说讲了一个什么故事?我当时一愣,想了半天,竟然总结不出,不知读过这小说的朋友们能不能用一段很简短的话总结出来?然后我就思考,用一种什么样的方式来概括这篇小说呢?后来我就想到了一幅画:《清明上河图》。

《清明上河图》画的是宋时清明这天人们到汴河赏春的情景,人物繁多,真实地再现了当时各行各业各色人等的生活状态。而《瑞雪楼》就是一幅现代版的《清明上河图》画卷。上至共和国的将军下至普通的老百姓,在独特的历史背景下,各行各业的人们都在历史的浪潮中主动或被动地演绎着自己的故事。这些人的故事或许并不具有典型性,就像《清明上河图》中推车的汉子沽酒的妇女并不能作为北宋时期的典型一般,许伯远、许卧虎也不能作为那个时代的中国的典型,但是这些人的生活状态却真实地记录着他们生活的那个时代。

所以,小说《瑞雪楼》不是在为某一个人或某几个人作传,而是在为一个独特的时代记录着传奇,为一个独特的时代作传。许伯远、许伯虎等人只不过是这个时代的见证人罢了。

也许正是因为这个原因,小说在人物的设置上缺乏一定的典型性,小说中出场人物众多,但若从中找一个主要人物,似乎很难,是许伯括?还是许伯远,或者是许卧虎?其实为时代作传与树立人物典型并不矛盾,类似的例子比如《红楼梦》,大观园中男女众多,如果曹雪芹平均分配笔墨,恐怕不会成为千古奇书,所以贾宝玉、林黛玉、薜宝钗三个人物着墨最多。

当然,以群体为塑造对象的成功作品也有不少,比如金庸的第一部小说《书剑恩仇录》,就是为红花会的众多英雄作传,但就是金庸本人也坦言,《书剑恩仇录》最大的`不足就是没有一个中心人物,所以他后来的创作,无论是巅峰时期的《射雕英雄传》还是封笔之作《鹿鼎记》,都在塑造人物上大下功夫,所以才有了郭靖、黄蓉和韦小宝这些耳熟能详的名字。

小说其实是以塑造人物形象为第一要素的,所以一些小说,可以忽略历史背景,却无一篇小说可以无人物。历史是由人记录并完成着的,所以,我希望傅老师能在后面的作品中,把为历史作传和为人物作传完美地结合起来,确立一个或两个主要人物,在他们身上浓墨重彩地描绘,甚至可以添油加醋张冠李戴。人物形象的丰满就是历史的丰满,比如三国,其实每个朝代的更迭都是那样的波澜壮阔,但因为曹操、刘备、诸葛亮等人物借助小说《三国演义》的描述太过丰满,所以每个人都会认为,三国这段历史是中国历史上最丰满的。所以,人物形象的丰满就是历史的丰满,就是小说的丰满,我们希望,小说留给人们的,不只是一段历史,还有一些能让我们深记在心里的名字和发生在他们身上的故事。

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我在寒假期间背诵了《岳阳楼记》这篇有名的古文。范仲淹在文中对岳阳楼、洞庭湖的描写让人仿佛身临其境,他用优美的文笔为人们展示了壮丽的美景,而他在描写美景的同时抒发出的忧国忧民情感,更是令我深深敬佩。

《岳阳楼记》是范仲淹就朋友滕子京之邀所写。当时滕子京被贬职到巴陵做郡守,他意气消沉、心灰意懒,思想很是消极。这时候他的'好友范仲淹也被贬谪,当他邀请范仲淹写《岳阳楼记》时,范仲淹通过这篇文章奉劝滕子京,也是奉劝天下人“不以物喜,不以已悲”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。他这种力透纸背的天下为公的思想情怀成为每一个人学习的榜样。

这篇文章有许多流芳百世的千古名句。“不以物喜,不以已悲”告诉我们:不要因为取得一些小成绩而沾沾自喜,也不要因为遇到一点挫折就裹足不前。而无数革命先烈和仁人志士正是拥有了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大情怀,才有了新中国的诞生和现在祖国的繁荣富强。

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《“楼外楼”记》读后感   五(2)糜钰淇   今天,我再一次地读了我学习时的文章―《“楼外楼”记》。这篇文章主要写了:楼外楼是一家菜馆,里面有许多西湖的名菜,而且这家菜馆刚好在西湖旁边,十分有名气。如果去西湖玩不去楼外楼吃饭,这次旅行就好像缺少一点点。但是,这菜馆的名字是林升著名诗人的诗句啊?诗人又能如何?   这篇文章让我感悟多多,因为这篇文章不仅是一片赞扬楼外楼好菜多的文章,还是一篇帮人“说理”的文章。我觉得,虽然楼外楼里的菜十分美味,但是再美味、再香的菜也比不过做人的良心。“山外青山楼外楼”是林升的《题临安邸》这首诗的诗句,而这首诗又是讽刺性的诗。这首诗是山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”楼外楼菜馆还用楼外楼来作菜馆的名字,真是蠢啊!以前用山外山,现在有用楼外楼来作菜馆的名字,都是不好的呀。从文章里的.一句话“林升要说的楼外楼并不是一座菜馆的楼外楼呀!更令人伤心的是山外山也被用作了一家菜馆的名字”可以看出来作者陈富强也是不同意用山外山、楼外楼来作菜馆的名字的。因为作者觉得这是林升著名诗人最著名的诗,怎么可能让普通的平凡人占了便宜。所以作者也为林升诗人感到伤心与愤怒。    楼外楼究竟是好是坏呢?

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这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们昂扬向上的进取精神。

前两句写所见。白日依山尽写远景,写山。作者站在鹳雀楼上向西眺望,只见云海苍茫,山色空濛。由于云遮雾绕,太阳变白,挨着山峰西沉。黄河入海流写近景,写水。楼下滔滔的黄河奔流入海。这两句画面壮丽,气势宏大,读后令人振奋。

后两句写所想。欲穷千里目,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,更上一层楼。千里一层,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。欲穷更上词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,它形象地提示了一个哲理:登高,才能望远;望远,必须登高。

这首诗由两联十分工整的对仗句组成。前两句白日和黄河两个名词相对,白与黄两个色彩相对,依与入两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。

鹳雀楼,旧址在山西永济县,黄河中的一个小岗上,后被洪水冲没。沈括《梦溪笔谈》中记载:鹳雀楼三层,前瞻中条(山名)下瞰大河。可见冲没是宋以后的'事了。

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前不见古人,使我们怆然涕下。自古迁客骚人多会于岳阳楼。我们无法再现当年景象,留给我们是一些深深遗憾和无尽思考。

岳阳楼雄伟壮观,洞庭湖南极潇湖,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆。有着街远山、吞长江,浩浩荡荡雄伟,有着朝晖夕阴无穷变化,再加上迁客骚人华丽诗篇和万船感慨,使得岳阳楼更加神秘。

历史已经过去,当我们五次回忆历史时候,我们能够看到是一个积极向上滕子京,一个“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”范仲淹。“少年不识愁滋味”人生有着升起辉煌,也有着坠落遗憾。于是滕子京遭贬而你又受牵连,但你并没有消沉,而是“不以物喜,不以己悲”,你遭遇令人悲叹,真是“却道无凉好个秋”。或许辛弃疾也和你一样“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”、“壮岁族旗拥万夫”。但最后也只有“却将万字平戎策,换得邻家种树节”遗憾与无奈。《美芹十论》、《九议》也随之成为历史泛黄一页而后十六十年则让人顿觉悲哀。

或许辛弃疾醉眼迷离了刀光剑影。你,范仲淹泪光朦胧了苍颜白发。于是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”成了你无畏誓言,“不以物喜,不以己悲”成了你人生态度。你精神、品质永远活在后人心中,你也因此得到了永恒。相信若干年后仍然能够听到你那豪迈壮语!

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《癌症传》读后感


《癌症传》是美国作家西兰柯姆的畅销小说,通过讲述一个癌症患者与他的家人之间的故事,探讨了癌症对个人与家庭的影响。这本书深入人心,引起了读者们的共鸣。读完这本书后,我被它所传递的深邃的情感和思考所震撼,对生命的珍贵以及面对困境时的坚韧与勇敢有了更深刻的认识。


本书通过主人公家庭的故事,展示了癌症对于个人与家庭来说所带来的巨大痛苦和挑战。主人公是一位年轻的父亲,他突然被诊断出罹患了癌症,这个消息使得他和他的家人陷入了深深的绝望之中。作者以第一人称的叙述方式,真实地描写了主人公经历的痛苦过程:从最初的难以接受和理解,到久久无法摆脱的疼痛,再到面对治疗与恢复的艰难过程。读者在书中感受到了主人公内心的焦虑、恐惧和无助,这种情感让人深深为其所动容。


本书还着重描绘了主人公与家人之间的关系。癌症在患者的生命中制造了巨大的变故,不仅对患者本人造成了极大的痛苦,也使得家人们陷入了无尽的悲伤和心理困境。主人公的妻子为了照顾他,放弃了自己的事业,成为他的主要护理者。她体贴入微地照顾他的一举一动,无私地给予他力量和爱。这种无私奉献的精神感动着我,使我深刻地认识到家庭在困难时刻的重要性。不仅如此,主人公的孩子们也面临者前所未有的考验和挑战。他们不仅要面对自己的痛苦,还要面对失去父亲的可能性带来的心理压力。小说中,他们通过互相支持和理解,最终走出了困境。这让我领悟到家庭的力量和爱的力量是无限的。


此书言辞简洁,情感真挚。在读完之后,我感受到了生命的脆弱性和宝贵性。人们常常在抱怨生活中的不公和不满时忘记了生命是多么宝贵,而畏首畏尾地面对濒临死亡的恐惧。主人公在书中却展现了强大的生命力和勇气,不怕困难,积极面对癌症并寻求希望和治愈。他的坚韧精神与乐观向上的态度使我为之叹服。在面对生命的考验时,我们应该向他学习,要相信自己的能力和勇气,积极面对困难。


通过阅读《癌症传》,我认识到在生命的旅途中,我们都可能会遭遇到困难和挫折,这些挫折会让我们感到迷茫和无助。但是,只要我们始终保持勇气和坚持,绝望和痛苦都会被希望和康复所取代。同时,家庭的支持和爱是无价的,在困难时刻给予了我们力量和希望。这本书让我更加珍惜身边的亲人和朋友,懂得为他们付出爱和关怀。


读完《癌症传》给我留下了深刻的印象。这本书以其真实的情感和精彩的叙述方式,引起了我对生命的思索和珍惜。它让我明白了在面对困境时,我们应该坚韧不拔,始终保持勇气和希望。同时,也要珍惜身边的亲人和朋友给予我们的支持和爱。希望这本书能够继续传递给更多的人,让每个人都能够从中获得勇气和力量,去面对生命中的各种挑战。

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今天上午空闲之余,我想阅读一些书,猛然在书柜里看见一套书那是妈妈原来给我买的,共有四本:《山外的楼》、《手中的牌》、《神秘的海》和《天堂的信》。

我拿了一本《山外的楼》读了起来。这本书里全是一个个真实的故事,悲伤的故事,快乐的时光都融入到了这几本精美的书中。它们会带给你一些思考,一些回味。它们不像《青铜葵花》那样优美动人;不像《三国演义》那么深奥;更不像散文那样美妙。它是独特的,有自已独特的风格,也会使你感动、快乐。它有很多分类,如希望之弦、爱的内涵、认清自我等等。这里面都是你会的字,熟悉的语言,但会带给你不同寻常的感受。我读了几篇,仿佛陷入了书的海洋,一个个故事在我脑海中回荡。每个故事都有其他人的评语。个个故事生动有趣!

你们也可以读一读哦。

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抱怨狮子楼的读后感


尊敬的读者们,大家好!今天我想和大家分享一下我对《抱怨狮子楼》这本小说的读后感。这是一本令人动容、引人深思的作品,不仅展现了中国古代文化的瑰宝,还探讨了人性的复杂和社会的弊端。下面我将详细、具体且生动地为大家描述这本小说给我带来的心灵触动。


《抱怨狮子楼》这本小说是明代小说家冯梦龙的作品。故事发生在明朝初期,描绘了一个草根出身的男子周维桢的一生。周维桢天生丑陋,但却出类拔萃的才能和卓越的智慧。他因为相貌的不佳而备受歧视和嘲讽。小说以周维桢为中心,以狮子楼为背景,揭示了封建社会的黑暗和丑恶。


在这本小说中,我最被震撼的是作者对周维桢的深入描写。周维桢是一个有着丰富内心世界的人,他对个人命运的不甘和对社会的不公感到愤怒。他追求着公正与平等,试图改变自己和这个社会的命运。在这个满是勾心斗角和虚伪的社会中,他的真诚和努力却往往被利益所束缚和背叛。尽管他可以通过自己的才能和智慧升迁,但他总是被打压和排挤。他的坦诚和勇气犹如狮子一般,但他却因此付出了巨大的代价。


这本小说详细描绘了狮子楼这个场景,狮子楼是京城一处大小酒楼的名字,也是一个以官场贪腐为主题的喜剧舞台。这里有各种形形色色的人物,从官员到奸商,从文人到妓女,他们的生活和趣事交织在一起,给人无尽的欢乐和教训。这个楼,如同一面镜子,透过它,可以看到社会的真相。丑陋的人性在这里得到了展示,正直和善良的人们则被埋没在这个封建社会的黑暗中。


在小说中,作者描写了周维桢和其他一些为正义而战的人们的悲惨命运。他们之间的友情和互助展现了人性中美好的一面。他们最后的结局总是令人垂头丧气。这让我深深地感受到社会的不公和世道的险恶。虽然周维桢被不公正的对待,但他从未放弃对正义的追求,他始终相信,在黑暗中仍有真善美的存在。这给了我很大的鼓舞和启示。


《抱怨狮子楼》这本小说在我读后产生了深深的共鸣和思考。通过作者生动的描写和入木三分的刻画,得以深入了解封建社会的黑暗和人性的复杂。这本小说不仅给了我对历史的了解,更让我思考了许多道德和伦理问题。它教会了我勇敢面对困难,坚守自己的信仰。尽管社会可能不公,但只要保持善良和正义,仍然可以找到属于自己的那片净土。


小编认为,《抱怨狮子楼》是一本令人深思的小说,它通过描写周维桢和其他人物的命运,展现了封建社会黑暗的一面。这本小说通过狮子楼的故事,深刻地抨击了官场贪腐和社会丑恶。它教会了我正直与勇气,也让我明白了人性的复杂和社会的弊端。我将长久地怀念这本小说所给予我的触动,它将陪伴我踏上未来的旅程。谢谢大家阅读!

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这个故事首先要从武大郎的死开始,武松作为武大郎的亲弟弟,又身为都头,而且自己是名扬天下的打虎英雄,自然是咽不下这口气,那么在这一回中,武松又是如何表现的呢?我们怎样去看待以为英雄男儿的爱恨情仇,去剖析武松的心理呢?

武松于狮子楼恨杀西门庆读书笔记:

武松在阳谷县坐了都头,又上京办事。回来时,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得实情,去告官,谁知县馆已受贿,无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。

其中,让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段,武大郎虽死,潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果,而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是臭不可闻,几乎上谁看完都痛骂他一两句,这能体现作者是多么的会描写人物啊!

武松杀西门庆:显得有些无奈,因为官府管不了,而武松却是带着一颗正义之心和良知去找西门庆报酬,深知自己报酬之后已经成为了一名杀人犯,但泯灭不了的是自己的那颗心灵!

在这个故事中,我们感到最可悲的则是:老百姓有冤屈却只能用武力去解决,官府是靠不住的,也管不了,在这样的社会背景下,才造就了武松这样的侠肝义胆的人物。

读水浒,读到这里也应该有一些无奈的感叹!

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诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。

这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。

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大家看过许多书,提到狼,大家或许会想到一直凶恶残暴的狼。而这本书中的狼与其他本书截然不同,这本书中的狼是一只善良,爱帮助别人,而又愚蠢的狼。

在书中,它多次遇险,却又幸运般的过了险境。他努力想寻找到自己的爸爸妈妈,一路上坎坎坷坷,也结交到了许多朋友。笨狼在自己得到好东西时,也不忘与人分享;在别人意图伤害朋友时,努力为朋友辩护;在绝望时,又在朋友的幻想中找到了坚强的勇气。它帮助草原上失眠的动物重新睡觉;它治好了国王的厌食症和刻字狂病;它想办法帮财富猫找继承人等。其实这些,并不是笨狼动脑筋想出来帮助他人,而是在自己的无意中的动作或话语,使别人康复或想到办法。它自己都糊里糊涂的。

这只笨得让人哭笑不得的狼,身上却散发着一种高尚的品质,也许连人都没有。我从它身上学到了:有好东西别光顾自己吃,要想到与朋友或家人分享。时刻替他人找想,助人为乐。正如:赠人玫瑰,手有余香。

我喜欢这只笨狼。

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《岳阳楼记》中第一段主要叙说本文写作的原因和当时的背景。第二,三,四段多为写景,从中渗透出作者的情感。第五段是最为打动我的一段,它多为议论,其中表现作者的思想和远大的报负。

第五段中,作者揣思“古仁人”的思想,从他们身上借鉴出一些思想和理论。我从中感悟到,作为新时代的中学生是否应当学习“古仁人”一样,志存高远,在成功与挫折前面坚持一种“不以物喜,不以已悲”的良好心态。

在今日的中国,我们是否也应当“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”,虽然这种“忠君”思想,在今日有些不太适用,有必须的历史局限。可是此刻人人都是国家的主人,我们应当以主人翁的心态去看待国家,所以我们无论身在何方,身处何种地位,都应心系天下,关心国事,以国家只是为己任。

如果,每个人都做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的境界,中国将永盛不衰,繁荣延绵,雄伟高傲地屹立在世界东方。如果这样,又何问“微斯人,吾谁与归?”呢?到时,天下人皆为一道,共奔繁荣富强。

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爸爸去世的前一天,我坐在床边给他切小西瓜吃,他呆呆的看着医院的天花板问我,你说我这病是不是越来越严重了啊。我说没有啊,会好的。他笑笑没有再说话。

医院十五层的肿瘤科是我的噩梦,也是我无比怀念的地方。那年我搜索了好多关于肿瘤的资料,也在无意中看到过这本书的名字,这么多年过去了,我一直期待有时间能把这本书读一读,今年终于找到机会,也算是一种缘分吧。

本书由一个病人入院展开故事情节,按着时间的顺序一点点的开枝散叶,同一所医院,不同的生命和思想,不同的结局。

“我不会得癌症的”

即使被送入了癌症楼,病人还是相信这个病房里,只有自己是因为其他病房没有床位才不得不住进这里的。有人会说这么明显的事情,患者自己会猜不到吗?应该可以猜到的,只是不愿往那方面去想,宁愿自己欺骗自己。我家当时也是这么对我爸爸说的,爸爸自己也从来没有问过我们他得了什么病。

俄国免费医疗,医生不主张把癌症病人的真实情况告诉患者,包括书中的肿瘤医生,得知自己患了癌症之后选择不看自己的病片子。人们没有能力选择如何生,也很少有人能选择自己如何死。

“没有人谈论病情”

癌症楼里很少有人会谈论病情,甚至听到别人来告知哪位病人又去世了的消息会很生气。病痛已经够折磨人的了,病人不再想听任何不好的消息,癌症病房最可怕的地方不是病有多严重,而是死气沉沉的看不到希望。

人们沉默的为自己的病情担忧,液体一瓶一瓶的输进身体里,一个疗程又一个疗程,身体一点好转的迹象都没有,肿瘤越来越严重了,身体越来越虚弱。每个人都谨小慎微的过着日子,生怕一个不小心就跌进深渊里再也出不来了。

“找些偏方吧”

当正规途径走不通的时候,人们就开始想其他办法了,原来俄国人也相信偏方。吃点什么油,弄点蟾蜍,这些大多数人一听就知道是骗人的东西,在绝症患者中总能得手,书中只是列举了一些不靠谱的偏方,我身边见到的却是医疗骗子,他们利用患者与家属的无助发财致富。

他们屡屡得手,因为他们在全世界都掐灭了希望之火的时候,能在语言上给患者和家属希望,人们心甘情愿的往火坑里跳。这些医疗骗子中国有,外国有,以前有,以后也一直会有。

“虽然生病了,但生活还在继续”

病房是一个小的世界,里面有形形色色的人。有人抱着厚厚的书本思考人生的意义,有人担忧着外面的战争和自己的身份,有人埋怨医疗环境,也有人和护士或者病友谈谈恋爱。虽然曾经互不相识,人或轨迹也完全不同,但是癌症把他们变成了同样的人,他们有时候因为噪音想和对方打一架,有时候又因为他们的痛苦而难受。看着病友出院了,既开心又嫉妒;看着有人去世了,即庆幸又担忧。

希望这次治疗能有一点点的作用吧,只要不再严重就好。

希望可以舒舒服服的喘口气吧,希望能没有疼痛的舒舒服服的呆一会儿。

多读写书吧,病好了可以上个大学,学个喜欢的专业。

多攒点钱吧,病好了找一个可爱的姑娘,再也不做光棍了。

学点手艺吧,截肢了以后也得养活自己。

但愿不再有战争吧,也不再有监禁和流放吧,从今以后我们再也不想要仇恨了,我们只想相爱啊。

“尘归尘,土归土”

书的结尾,有人离开了,也有人痊愈了,有人继续在医院治疗。复古者阅读声好像还在,老长官的埋怨声好像也在,小姑娘埋怨她再也不能穿比基尼的哭声好像也还在。

病房里,病床上,每一个患者的心里面都有狂躁的挣扎和卑微的祈求。而只要有癌症,这些痛苦和呻吟就永远都在。

也许会好起来的吧,也许永远都不会好了。

怎么办呢,生命并不总是愉快,却还是舍不得走。

这些都随着小说的结束而暂时离去了,就像我们生活中许多回不去的过往一样。

愿大家都有健康的身体。

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读《最美的教育最简单》后感

读这本书的过程与其说是一个学习的过程,不如说是一个反省的过程。书中的种种理念,直击现实生活中的“反教育”行为,反思的过程中,更多的是叹息与自责——曾经那么多错误的做法,都累加在孩子那幼小而稚嫩的心灵上。时光不能倒流。我很高幸我现在庆幸了。

尹老师的书,用平实的语言叙述,阐释自己的观点,佐以例证。那笔调,就如她坐在你的面前,有条不紊,娓娓道来,和风细雨,浸入心脾。之所以如水的语言能震慑人心,就在于有理不在高声。

整本书展现了尹恩惠深厚的文化底蕴和专业知识。教育学、心理学和人性学的各种理论都深深植根于教师的心中,并于教师融为一体。教育生活中的点滴小事、成长过程中的细枝末节,尹老师都能从人性发展的角度,站在一定高度适时适度地引导其发挥最大潜能,让事物朝着美好的方向发展。

做了父母的我们,总是想教孩子这个,指导那个,殊不知孩子有无限的可能,如果操作不当,孩子终生在我们划定的圈圈里打转,无法发展、成就自己的人生。虽然“没有规矩不成方圆”,可是如果为了某一个规则和事件,整天呵斥、纠结、改正,父母和孩子之间岂不成了“猫抓老鼠”,那孩子的某一个缺点恰恰得到强化,孩子怎么能跟我们敞开心扉,彼此形成对立冲突关系。生命可以很轻松,比如一件很小的事情,可以大化小,小化了,如果揪住不放,孩子每天就战战兢兢,整天花费能量在考察你的目光上,没有时间和精力发展自己。

放平心态,孩子是普通人,开心、快乐、自由、健康最重要,其他的都是惊喜,没有必要为了面子、权威意识、规则,而让双方纠缠不清,彼此敌对,这就失去了生命的意义。书中提到,近期有专家发现,自闭症孩子很多都出生在高知识分子家庭,从小父母就寄予厚望,要么父母忙于事业学业,将孩子托付给长辈,丧失了最宝贵的亲子时刻,要么从小对孩子各种“严格要求”,代价就是失去了亲密的关系和内心的自由。著名教育学家孙云晓说过,亲子教育的前提就是亲子关系,没有好的依恋关系,父母只靠权威管教孩子,终有一天将发生巨大的叛逆,也有可能孩子的自由意志被深深压制,终身陷入自我封闭的枷锁中,人生的幸福大打折扣。

孩子6岁之前的人格已经基本形成,尤其3岁之前是建立安全感非常重要的时期,这个时候孩子还没有和外界建立清晰的认知,他最依赖的人就是母亲,母亲即世界,世界即母亲,母亲对待他的态度,就是这个世界和他自己对待自我的态度。这个时期,母亲和孩子怎么亲密都不为过,及时回应孩子的情感需求、允许他亲自动手、动脚尝试这个世界,允许犯错,亲自照顾他的衣食起居,以孩子的需求为中心。很多人说这样会惯坏孩子,其实这是一种误解,这正是父母之爱应该有的深度,让小婴孩时刻感知到自己是被呼应的,他对这个世界自然是感觉安全的,自我认知也得到强化。

如果这个时刻错失了,孩子终生内心都有一处深深的“心灵黑洞”,那种不安全感会深深影响日后的人际交往。爱之深,情之切,很多父母往往陶醉在这种“给予”的幸福中,殊不知他们又进入另一个极端,变成了“替代”父母,剥夺孩子锻炼的机会,替他决策人生的交友、学习、游玩等事项,这就是“溺爱”,本质是父母爱自己的“伟大”与“奉献”。无条件的爱就是不因为孩子是什么,是否听话,是否满足我们的要求而去爱他,而是尊重他的本来面目,允许他按照意愿发展自己的人生,我们只需用目光温情相送。

最大的平等是信任。还有什么比信任孩子更能让孩子内心升华起自我的荣耀感和愉悦感,当我们每天都质疑、否定孩子的动作、思想、言行的时候,孩子怎么能自信,这样的质疑其实就是在剥夺孩子成长的力量,自己设定一个“法则”,孩子为了取悦父母,终身纠结困顿其中,而失去了自我发展的动力。虽然我们是孩子的第一任老师,却不要总把自己认为正确的观点灌输给孩子,这样就是取代孩子成为他灵魂的主人。

简单说,时刻记得自己和孩子是平等的,不要以父母的身份自居,高高在上的教导与训诫,一旦失去了这种平等,孩子就很难和父母交心。对于孩子合理合份的要求,要慷慨地给予,不要质疑孩子的动机,处处为难,甚至指责“奢侈”、“虚荣”,让孩子以“乞讨”的姿态出现,更不能在孩子有求父母的时候,趁机换条件,只会让孩子自尊心受挫,失去对父母的信任和依赖。目前,很多家长越来越理性,意识到只有学好高智商是不够的,最重要的是孩子的心理健康。

怎么样才能做到呢?尹认为,培养性格和心理有三种方法。一是父母如何与他人相处;其次是家长如何跟孩子相处;三是是否给了孩子足够的阅读。

家长如何和别人相处?家长要给孩子树立榜样,就必须注意细节。例如,有一天我女儿碰了一个小板凳。除了为女儿揉痛,我还为大便揉痛。

让孩子们明白碰撞是粗心大意的结果。事情一发生就不要责怪别人。这将教孩子们如何与人相处。孩子在成长中会经常遇到跟小朋友发生纠纷、打架的情况,家长不要让事件扩大化,不要大惊小怪扩大矛盾。有一家有两个男孩,总是喜欢打架,一发生矛盾,妈妈就判断,到底是你错了,还是他错了,谁错就伸出手来打,结果小哥俩的纠纷总也断不了。

一整天,我都用**的方式来解决问题。三个妈妈打架越来越多。他们解决不了。我们跟孩子相处,你用什么样的方式相处,就等于孩子选择什么方式跟他人相处。当然有时,家长带孩子时确实遇到一些真正的小霸王,他们在家长的教唆下欺负别人,一方面要提醒家长反省自己,千万不要鼓动孩子去欺负别人,遇到真是蛮不讲理的,躲开就好了。

当然有的家长担心一味地躲开、退让,和善的处理,会不会孩子长大成为受气包。如果孩子出现了过分的胆怯,家长就要反思,是不是对他呵护太过了?或者对孩子要求过高,使孩子的自信心会降低,很难与外界正常接触。

尹老师说,很多家长谈到带孩子感到很发愁,还有人说早知道当家长那么难就不要孩子了,做家长真得那么难吗?“举个例子,有一次我在公园里看到两个园丁在浇水,其中一个浇得很急,水也不够均匀,水流将小草都压倒了。另一个园丁拿着烟斗捏了捏。水就像雨落在草地上。

我就想到教育,只要轻轻改变一下方法,就像轻轻把管子口捏一下,取得的教育效果就是不一样的。”

有一个家长说到,她的小孩特别爱吃糖,她怕糖吃太多把牙吃坏了,就规定孩子每天只能吃两块,而且还把糖桶放得高高的,孩子要吃糖,妈妈就取下来给两块。不久,她发现孩子把凳子堆在桌子上偷糖。反思后的妈妈换了一种方法,对孩子说:

“宝贝你看你那么爱吃糖,妈妈总忘了给你拿,要不以后你来管糖桶怎么样?”孩子高兴地说行,妈妈又说:“但是妈妈不希望你多吃,按规定每天只吃两块,你看可以吗?

能不能管得住自己呀?”孩子说能管住,妈妈就把糖桶拿下来,母子俩一起数了数,一共26颗,妈妈说:“你可以吃13天。

”孩子答应说肯定能吃13天,妈妈就很信任地把糖桶交给了孩子。几天后,她又去数糖,孩子没有多吃。正是这样一个小小的教育变革,一方面很好地控制了孩子们的食糖消费,另一方面也培养了孩子们诚实的道德品质。

所以说,人生来不是为了让别人去“管”的,自由是每个人骨子里最珍爱的东西。很多朋友感叹说,平时去学校开家长会,校长或老师们就强调家长要多关心孩子,多抽出时间陪孩子,多管管孩子。其实在当下,很多孩子的问题并不是因为家长管得少,恰恰是因为管得太多了。

其实“不作为”才是最好的作为,“不管”就是最好的管。

最美的往往是最简单的,我们只需拥有一颗平常心,信任孩子,修炼自己,孩子有无限的人生可能,往往会带给我们无可限量的成长空间。愿每个孩子都生活在爱与自由之中。

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天凉好个秋,短衣换长衫。难得早起,顿觉天凉了,换上长袖也无法抵挡住早起的寒气,连着打着好几个喷嚏。早起无事,不如就把那部电影给看了吧。

——《火烧摩天楼》,看之前也从多处地方了解到这部电影可以称为《泰坦尼克号》前部,只不过这是火热,那是水深。

看完这部160分钟的灾难长片!不知不觉就已经到了吃午饭的时间了。趁着吃饭的时间,在脑子里回忆起这部电影,慢慢明白灾难片想传达的想法。

影片一开始诉说的一座138层高的大楼,是位于旧金山的世界第一高楼,其建筑商邓肯及其女婿罗杰出于虚荣心不肯降低楼层高度,偷偷修改了建筑师道格的方案,为了节省成本宁可偷工减料,降低大楼防火规格,使大楼实际上属于豆腐渣工程。

后来,电路部检查电路:启动备用水泵,正常;启动主发电机,无反应;启动备用电机,电路短路。这一伏笔揭示了火灾发生的原因。

然后主储物间的电闸过热爆裂,飞溅火花,点燃桌上的纸巾、包装纸等易燃物。传感器启动电路过热紧急短路系统。经过调试,电路主管发现传感器没有触发消防部门的报警。另一位负责人解释说,当实没有发生火灾,但事实上,火灾报警设施可能没有到位。然后,男性首席建筑师道格检查了电路,发现电线没有绝缘。

然而建筑商邓肯却不以为然:“one piece of scorched wire from a burned-out circuit breaker is hardly conclusive.”认为仅凭一台烧毁的断路器上的一段烧焦的断路线,是很难下决定认为电路线没有做绝缘保护,并且在安全设备还没有完全安装的时刻,就贸然决定举行竣工庆典。

如果此时此刻相关负责人能意识到问题的严重性,那之后就不会有悲剧了。“豆腐渣工程”。在庆祝顶层竣工后不久,由于电力系统短路,发生了火灾。

(一) 不可信赖的现代文明

20世纪70年代,华纳兄弟和20世纪福克斯分别买下了同为讲述摩天大楼失火记的**《the tower》和《the glass inferno》,后来由于担心题材撞车影响票房,两家公司破例决定携手合作,以相当于今天的一亿多元的投资,造就了阵容上前无古人的大制作《火烧摩天楼》,倘若只挑一部电影来概述七十年代好莱坞的明星格局,它应该是最合适的选择。此前为投拍《海神号》不惜举债的制片人伊尔温艾伦一反大制作普遍采用小卡司的传统,动用浑身解数以确保熠熠星光闪遍每一帧胶片,就连跑龙套的黑人保安都是当时尚未杀妻的橄榄球巨星o.j.

辛普森。尽管如今人们很难想象这种火大无脑的消防片竟然能上大银幕,不过当年的院线却是截然不同的面貌。由于六七十年代浓厚的政治气息,尚未被视觉轰炸和庸俗营销**的观众普遍青睐《邦尼与克莱德》这类富有反叛精神的低成本制作,导致大片纷纷遭遇滑铁卢,好莱坞的秩序由此重新洗牌。

大公司惶惶不可终日,直到1970年改编自阿瑟黑利畅销**的灾难片《国际机场》大获成功,他们才看到了些许希望——许是弥漫在几大片厂内部的焦虑气氛特别适合拍摄这类电影,灾难片如雨后春笋一样占领了全国院线,《火烧摩天楼》则是其中商业战绩最为卓越的一部。影片最终收获了十倍于成本的票房,至今仍是史上最卖座的五十部电影之一。

然而,除了成熟的商业运作,电影之所以如此轰动,还在于对时代脉搏的准确把握。与恐怖片一样,“恐惧”亦是灾难片永恒的母题,不同之处在于恐怖片的恐惧对象是有实体的怪物(如吸血鬼),灾难片则恐惧着造就怪物的本源(对应过来就是鼠疫)。当今的灾难片大多以环保为主题,讲述人类对生态的破坏所招致的毁灭性天灾;而《火烧摩天楼》等七十年代的现实主义作品则基本围绕人祸,而且都是原本不该发生的人祸,这种现象投射出了当时大众的担忧,即对日新月异的科技所抱有的不信任——科技给了人力量,使得原本弱小的人类能够突破自身条件的限制,也有能力掀起惊天动地的风浪;到了《火烧摩天楼》的时代,面目狰狞的失控科技早已不再满足于像以往那样仅仅化身为变异虫类或者敌方的原子弹自外部入侵,它们反客为主,成为了无法排除电路系统故障的摩天大楼——现代社会本身就摇摇欲坠、危机四伏。

因此在《火烧摩天楼》中,两位拯救众生的男主角——建筑师与消防队长,一起站在了“科技”的对立面。电影从一开始就强调道格热爱野外探险、对都市不甚留恋,年轻时还徒手与黑熊搏斗,而且在整个救援过程中他都没有使用任何专业建筑知识(对这栋已经濒临倒塌、到处**的大楼来说,建筑知识的用处已经不大了),全是依靠极强健的体魄、敢担当的态度与大无畏的勇气,换言之在广大观众心目中,比起以科技**科技,伟男子气魄才是更可靠的。影片中为数不多的几个展现人与大火正面交锋的场景,落于道格出生入死为绝望的母亲救出两个深陷火场的孩子一段戏,其中他对小男孩说“她们(母亲与妹妹)是你的责任了”,闻听此言后小男孩那写满崇拜与向往的神情,似可代表编导对“顶梁柱”一词的理解。

银幕上的消防队长与建筑师亦敌亦友,银幕下的纽曼与麦奎因也是互不相让——1969年,原定要出演《虎豹小霸王》的麦奎因正是由于片方拒绝在演员表上将他的名字列在纽曼之前,愤而解除了合同。《火烧摩天楼》中麦奎因不改初衷,要求与纽曼片酬相同、戏份相同、台词的行数也要相同(逼得休假中的编剧赶回公司彻夜改剧本),而且要排在演员表第一行。公司只好采取折衷政策,把纽曼标在右上方、把麦奎因标在左下方,这样从右往左读就是纽曼排第

一、从左往右读就是麦奎因排第一,虽然实际效果是纽曼的名字最先跃入视野。

与两位充满阳刚气的大英雄形成鲜明对比的是,向迈克提出炸水箱建议的工程师则满口术语、体质羸弱,他在临近结尾时才登场,并且对自己的结论没有把握,与其说是在行使老本行“驾驭科技”,倒不如说是小心摸索着如何安抚猛兽。同时,包括议员、市长等诸多达官贵人在内的顶楼宾客们,则在外形上或弱不禁风、或脑满肠肥,在态度上或坐以待毙、或贪生怕死,可见他们一方面代表了“不可靠”,另一方面也体现了民众对**缺乏信赖的心态。

比人更脆弱的是看似牢不可摧的科技造物——邓肯引以为豪的“最先进的消防设施”最先四分五裂;本可获救的少年因戴耳机听**而没能察觉危险,命丧火海;赶来救援的直升飞机坠毁于大作的狂风,飞行员亦壮烈牺牲;金碧辉煌的宴会厅沦为废墟一片,衣冠楚楚的宾客们不堪身份与地位的重负;扑灭大火的终极手段“炸水箱”,意味着摧毁大楼本身。建筑商邓肯和比他更贪得无厌的女婿忘记了造物主,对自然规律以及自身局限熟视无睹,拒绝原则却仰仗没有原则的科技,傲慢地为通天塔筑起了新的化身——一座摇摇欲坠的摩天楼;结果就是汹涌澎湃的熊熊烈火,只用了短短一瞬便将这栋傲慢的工业文明象征物点成了一捆通红的爆竹,以200条鲜活的生命为代价,造就了一出残忍却盛大的黑暗祭礼。人类总以为控制了技术,却反过来被技术控制;总相信自己充满理性,却总被贪婪与虚荣占了上风。

(二)未能铺展的戏剧格局

与其他灾难片一样,《火烧摩天楼》也非常注重群像的塑造,登场角色基本囊括社会各个阶层。以女性为例,戏份比较吃重的有三位,分别是建筑师的女友、由费唐娜薇饰演的杂志主编,由詹妮弗琼斯饰演的富有贵妇人米勒太太,以及拉姆齐市长夫人。编剧借助杂志主编,触及了职业女性如何平衡事业与感情的问题;独自抚养两个孩子、并为救他们而独闯火海的米勒太太象征了单身母亲的奉献与独立;市长夫人则与丈夫感情甚笃,是一位幸福的家庭女性,在很可能是生命最后关头的时刻,她最牵挂的就是留在家中的幼女。

这些出身背景性格各不同的人们,因灾难而脱离了人的社会属性,变得与世隔绝、孤立无援,从而营造出全社会都处于危机中的步步紧逼之感,更警示着观众如此灾祸随时有可能降临在你我身上。遗憾的是,影片的细节不够具体和典型,使得相关的社会现象都流于表面。

此外,影片后半段中全体角色都静待消防队长天神下凡,在生离死别之际依然保持淡定态度,导致灾难片中常见的嫉妒、自私、生死攸关时刻的舍生取义与背信弃义之择弱化了不少,戏剧性大大降低,沦为一出纯粹的视觉奇观,卖点变成了看着演员在空中吊来吊去。影片基本没有涉及对多数灾难片中的重头戏——自救,少数几次自救行动不仅方式单一(都是硬闯),亦均以失败告终:一对婚外热恋中的男女,幽会时因为担心被人发现拔掉了**线,却在**过后惊愕地发现大火已经烧到了卧室门外面,于是男方为了不让**担心,骗她说没事并让她转过头,独自踏入火海求救,不想顷刻间就丢掉了性命,她也在惊恐万状中跳了楼。

自救情节的匮乏,无疑是剧本的一大遗憾,无形中映衬了片中某位妇人在刚刚获救时的台词:“我们应该进行消防训练,可是根本没有人告诉我们该怎么做,而且我们去参加的消防训练根本就不是那么回事!”电影本应多给其他角色发挥空间,这样至少可以向观众介绍一些火灾逃生的方法,使这部商业大片来得更有意义一些.

更重要的是,尽管剧作家已经为人类冲突的爆发预留了足够的空间,但随着故事的继续,他已经把之前的设置放在一边。全片相对比较丰满的人物,当属事故的罪魁祸首——邓肯和他的女婿。野心勃勃、自私的女婿是一扇倒转的门。他长期生活在岳父的阴影下,对深爱他的妻子没有感情。

此君本可展现出更为阴险卑鄙的手段,可是他的行为在导演不温不火的处理下,显得不过是在别人都傻站着的情况下积极逃命罢了,不得不说是白白浪费了一张好牌。对邓肯本人的塑造要稍好一些,这个道貌岸然的建筑商把所有责任都推到女婿身上,仿佛全然忘记了正是他自己暗示手下宁可偷工减料也不要削减楼层高度,为了落成仪式的体面而打开了全楼的灯,并几次挂掉了火灾警报**,坚称“不可能影响到我这里”;更离谱的是结尾处面对这栋吞噬了200条生命的魔鬼大楼的残骸,他依然绝口不提痛悔与负疚,反而抱住女儿说:“我所能做的,就是避免这种事再度发生!

”真是一个绝妙的反讽。饰演邓肯的是当时业已过气的威廉-霍尔登,然而他称这个剧本为“糟糕透顶的陈词滥调”,“我的角色永远在打**”,接下来的原因很简单,因为他已经很多年没拿到这么高的片酬了。开动机器后,由于费唐娜薇没完没了的迟到,整个小组都很痛苦,于是老霍尔顿主动把她按到隔音墙上:

“你要是再敢这样,我就让你穿墙而过!”随后唐娜薇的准点率便有了很大提高。

影片最大的亮点当属米勒太太的感情故事。她受到了一位**克莱本(由传奇舞王弗雷德-阿斯泰尔出演)的追求,克莱本却在两人相处的过程中对她产生了真感情。另一方面,米勒夫人早就知道对方是**,但她相信克莱因的本性并不坏——事实上,当一个着火的人冲进宴会厅时,只有**一位显贵冲过去帮他灭火。

原本生存有望的米勒太太最后还是不幸身亡,只留下了一只由黑人保安队长救下的小猫,交付到克莱本手中,支撑起他今后的希望。电影上映不久后琼斯即宣告息影,她对能在职业生涯最后一部作品中与阿斯泰尔共舞表示“终生荣幸”。不过阿斯泰尔和琼斯并未在剧组中受到公正待遇,他们只分配到了远离拍摄中心的临时化妆间,在阿斯泰尔的坚持不懈地据理力争下才调整过来。

更凄凉的是,早在1950年就获颁奥斯卡终身成就奖、位列afi百大男演员第五位的阿斯泰尔正是因本片在75岁高龄时获得了他职业生涯中唯一的奥斯卡奖(最佳男配角),而这根本就不是一部歌舞片。

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白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。大山阻挡下,白天的太阳落到了山的那边,楼下的黄河浩浩荡荡向大海流去。想要看得更远,只有登上更高的一层楼去了。从鹳雀楼上向远处眺望,山的阻隔下,我们看不到山后的落日。楼下的黄河正浩荡得流入大海。如果想要看得更远,那么就要站得更高。

王之涣,盛唐大诗人,一生不愿参加爱科举考试,但仍担任过主簿,县尉等官职。他是边塞诗派的代表人物,诗风因而以豪迈雄壮为多,可惜遗留下来的却很少,《全唐诗》里仅收有6首。

这是一首说理诗,也是一首写景色的诗。

理,是一个很有用的道理,景色,是一番很壮丽优美的景色。

“欲穷千里目,更上一层楼”其实是一句经典诗句,从孩童到耄耋老者,知之者甚多。这句诗所阐明的道理,想要看得远就要站得高,一般人都有体会。这里用来说明鹳雀楼的宏伟,既是楼,就应该有它做为楼的用处,有的为了增加使用面积,有的就是为了人们登临后看得更远。因为鹳雀楼的高,才让人们有幸看到了白日依山尽的开阔景象。或许诗人想到是因为有山的阻隔,所以看不到那美丽的夕阳,于是自然得产生了后面的感概。我是这样理解的。

情景交融是一种很高的境界,这首作品的长处也正是如此。

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公元前89年,晚年的汉武帝刘彻鉴于汉王朝历经连年征战和肆意挥霍,由文、景二代“无为而治、与民生息”70多年积累的国库早已空虚。为反省自己的错误,向天下颁布了中国历史上的第一道皇帝“罪己诏”。 司马光在评价其“有亡秦之失,而免亡秦之祸”。

这个故事,以前并没有给我带来太多的思考。四月底参加了“无为战法”炉火纯青7期修炼班学习,根据老师要求,认真研读《道德经》及观看《问道楼观》后,顿时茅塞顿开, 感慨万千! 回顾这二年来在金融投资市场上的经历,通过这段时间认真的反思、自省和学习,我给自己下一道比汉武帝还重的“罪己书”,彻悟,人生有了新的转折点,今后的投资生涯将步入正途。

自7月份进入股市开始投机经营,虽然嘴上说是投资,其实内心是有着暴富的心。入市之初,通过阅读各种股票投资及心理的书籍以及学习网络上的各种“必杀技”,账户数字确有增长。初开始增加资金量,一直到五月底的牛市最高也达到将近2倍的收益。那时认为炒股很简单,听利好消息,听听股评,就能坐着数钱。然而,股灾开始了,一路暴跌,不懂得逃顶,止损。截至目前仍在回本的路上。“将欲取之,必固与之”多么痛的领悟。

开始,基本没有仓位控制的考虑,恨不得天天满仓,生怕不买就是踏空,少赚了钱。5178点下来是调整,听信利好消息,坚信4000点的`山脚底部,亏损了急于挽回损失,却不懂得用自己的眼睛去分辨在跳动的K线下隐藏着的那一把把割肉刀、一台台搅肉机。就连5月初、12月底二次出国旅游前都把仓位做满,生怕踏空,最后三轮股灾一次也没逃走。惨痛的教训让人欲哭无泪。通过这段时间在无为平台的学习,终于明白到“势”与赚钱、亏损是息息相关,分辨不清“势”从何而来,我们散户只能是“车”前面的那只小小的螳螂。也终于明白了:“故有之以为利,无之以为用”的道理。

未接触无为平台之前,一直以为股市是一种消息和技术的投机。在无为老师和各位师兄、师姐的谆谆教诲、循循善诱下,明白到股市其实是投资,真不是投机。当我们真正做到把投机的观念转变为投资观念,善待自己的资金,科学进行资金管理,确保风险管控,也就不需要无为老师一遍又一遍的提醒风险了。

用兵有言,吾不敢为主而为客。通过在无为平台的系统学习,明白到金融市场就如同没有硝烟的战场一样,须“道法自然”。必以先举者为主,后应者为客,见“势”起才能开仓,要像“知兵”“爱兵”的将军一样去对待手上的资金,进攻之前需要提前预判好防守,顺势而为,在趋势判断良好的情况下,在合理回撤范围内设定止损后方才进行投资,“计划我的交易、交易我的计划”,进退有序。没有计划的投资,只会给自己资金造成不可预测的损失。过去深刻、惨痛的教训,学习了无为体系,我再不会犯如此的大错了。

“道常无为,而无不为”。  曾经有一位非常尊重的老大哥在其“知天命之年”分享过他的成功之路:人生就如爬山一样,无论是处于山峰还是山谷都要找时间停顿下来回头看,只有懂得向后看,才能认清前面的道路该何去何从。

“一勺清泉开智慧、了却烦恼即菩提”,感谢在二年前将我引进股海去经历人生百味的家人;感谢将我领入无为平台体验到“涅”重生的家人;感恩无为老师的这一勺清泉,让我感受到醍醐灌顶的透切;愿在无为平台这片温暖的沃土,让“兰花草”重新散发幽香,让凤凰再次涅。

道是无情却有情,也许金融投资市场是条铺满荆棘坎坷的不归路,却还是义无反顾的,信心满满的,因为我心中明白了“道”,更何况还有老师的领路, 有相伴的兄弟姐妹一起走!

后记:接触无为平台仅有的一个多月时间里,从最初的怀疑、惊叹、观察、思考到提笔完成此文。亲历了4月15号的预警、4月19号的报警,我认为那都是必然的,不然何来金融“逃顶大师”的名号?最终打动内心深处的一个小细节是我参与了21、22日广州增城的公开课。

22日下午,无为老师在讲完了连续二天的公开课程后,鉴于当前大盘的形势,不顾身体的疲惫,特意为八期的新学员开“小灶”,为新学员讲解“见龙在田”战法的要点,真切感受到无为老师的大爱精神,回家路上一直思考着如何发扬无为老师的大爱,让更多还深陷股海泥潭中不能自拔的朋友尽早来到无为平台这个温暖的大家庭当中来。笔者相信自己得到的教训,可以当成反面教材同大家做一些分享。

股市本是轮回的道场,再强势的股票也会暴跌。股灾,就成了扉页里的情节,无法坚强;有些股,被无情湮没了过往,有些教训,能放下却不敢忘怀。

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《飞机楼》是一部由知名作家刘慈欣所著,以飞机作为背景的小说,也是刘慈欣科幻小说系列中的一部。故事讲述了在未来的某一天,人类开发了一种名为“飞机楼”的新型建筑,它可以不需要飞行器的支撑就能够在空中运行,真正实现了人类在空中生活的愿望。本文通过对《飞机楼》进行阅读后感的撰写,从主题、剧情、结构等多个方面进行细致分析。



一、主题



《飞机楼》的主题非常明确,即探讨人类对于技术的掌控和对于未来的探索。在小说中,人类通过技术手段,创造出了“飞机楼”这样一个新型的建筑,并且利用这个建筑可以实现“天上人间”的梦想。作者通过这样一件事情,揭示出人类对于科技的热爱与追求,同时也强调了人类应该以开放的心态去探索未来的世界。



二、剧情



《飞机楼》的故事思路非常清晰,一开始是一位叫做李汉的农民工,也是小说的主人公,在一个飞机楼上工作。他的工作职责是维修建筑外部的机械设备,而原本平淡无奇的生活却因一个小小的失误而发生了翻天覆地的变化。在从事维修工作时,他突然发现了一个奇怪的按钮,误触之下,一些无法想象的事情开始了发生。飞机楼的机体开始出现异常,大量流失气体,他被迫与其他的工人,以及被困在飞机楼里的住户一起,寻找解决办法。他们通过接受一次次考验,成功克服一系列的问题,最终让飞机楼重新归于稳定。



三、人物塑造



《飞机楼》的人物刻画非常真实,每个个体都独立鲜明。其中,主人公李汉刻画的非常细腻,他是一个具有工匠精神和强烈责任感的农民工人。在小说中,他的一生都在奋斗,在饱经风霜之后依然不曾放弃,把自己的才能和人生价值展现了出来。而其他人物如速度大师王两才、智慧女孩张秋池等等,都有着自己鲜明的性格特点和充满生命力的形象。



四、结构



《飞机楼》的结构非常紧凑,采用了匠心独运的叙事手法,故事以一个小事件为引子,展开重大的变故,引人入胜。整个故事情节严丝合缝,情节跌宕起伏,扣人心弦。特别是在解决飞机楼的危机环节中,情节更是充满了紧张和刺激,读者不断地猜测,谁是那个能够解开这个危机的人。



综上所述,《飞机楼》是一部值得一读的小说,它深刻的表现了人类对于未来愿景的探索和对于科技发展的执着追求。它的人物塑造既充满了现实气息,又有着鲜明的特点,情节跌宕起伏,故事丰富有趣,让人印象深刻。同时,它也给了人类一些启示,让我们去开放心态探寻未来的新世界。

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岳阳楼与黄鹤楼、滕王阁称为江南地区三大名楼。他们的知名,都和题咏他们的诗词相关。而岳阳楼则以王安石的《岳阳楼记》最负盛名。

王安石因其实施的庆历新政不成功,由参知政事贬官为邓州知州,正当性他烦闷之极时,收到朋友藤子京为岳阳楼作记的恳求,因此便故弄玄虚,表达了自身远大的胸怀和宏大的政冶理想,并与盆友共勉之。千载名作便因而而问世。

提及岳阳楼,就不可或缺洪泽湖。正由于拥有洪泽湖才铸就了那样一座名楼。范文正公觉得巴陵的幸福风景全集中化在洪泽湖,因此他说道:“衔群山,吞湘江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。”尽这一句,就可与“气蒸云梦泽,波撼岳阳楼”的诗词相提并论,活现了洞庭之水的浩渺壮美,由此可见创作者恢宏的气概,非凡的才识。并不是大格局是写出不来这“势极雄豪”的语句来的。

随后,创作者根据“迁客骚人”在收看两张迥然不同的景色时造成的二种迥然不同的情绪,说明人的情感容易受外部自然环境的危害。这原本是以己度人。殊不知,创作者又与“古仁人”的不一样心情来驳论,她们不因外部的优劣和自身的得与失而或悲或喜。这应该是人生道路的真谛,跨越高官厚禄、跨越盛衰得与失,“不戚戚于困穷,不汲汲于荣华富贵”。她们却积极主动加入wto,在她们内心装着我国的兴衰和普通百姓的苦与乐。

《岳阳楼记》的知名,是由于它思想觉悟的高尚。王安石那时候正被贬职“处江湖之远”,原本能够采用明哲保身的心态,落个清闲自在,可他沒有像很多像陶渊明那般归隐田园,不问世事,任以天下为己任,用“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”勉励自己和盆友。

一个人要保证先忧,务必有胆有识热血,虽然不易。而当一个先忧之士创建了荣誉以后还能后乐,更为弥足珍贵。

我很喜欢创作者用细致真实的画笔勾画出的一幅幅美丽风景,更沉醉于其用实际意义长远的文本所传递出的最终使用价值高标准。读《岳阳楼记》确实是一种美丽的享有!

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小朋友,你曾念过‹‹登鹳雀楼››这首古诗吗?如果没有,我就来背给你听:

白日依山尽,

黄河入海流。

欲穷千里目,

更上一层楼。

这是唐代的伟大诗人王之涣所作的。

我读了这首诗仿佛看见了这样一幅美丽情景——一天傍晚,王之涣登上了鹳雀楼。看见了太阳依偎在连绵起伏、无穷无尽的山边,渐渐地收起了刺眼的光芒,慢慢地落下去了,显得十分壮丽。滔滔的黄河水奔腾不息着、咆哮着流入了一望无边的大海里。看到这里,他想如果想看到更多的东西,更远的地方,必须再上一层楼。

俗话说得好:只有站得高,才能看得远。我在以后的学习中要再接再厉,更上一层楼。

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