初三思想品德政治小论文（热门十二篇）

时间:2017-11-02 赵老师教案网

初三思想品德政治小论文（热门十二篇）。

❂ 初三思想品德政治小论文 ❂

我国著名教育家夏丐尊先生说过：“教育不能没有情感，没有爱，就如同池塘不能没有水一样。没有水，就不能成为池塘；高有情感就没有教育。”思想品德课教学过程是培养学生知、情、意、行的过程，必须以情感作为促进学生个人行为的内驱力，因此，我们学校在各年级的思想品德课中都实施情感教育，显得尤为重要。
一、以情激趣
小学生年龄小，自控能力差，阅历浅，思维以直观形象为主，因此小学生思想品德课切忌枯燥乏味的空洞说教。我们学校要求各年级班都要通过教师动情的话语，开启学生的心灵，激发学生的兴趣，诱导学生积极主动探求知识的欲望。如教思想品德课第二册第三课《爱清洁、讲卫生》，先让一位小朋友戴上“苹果人儿”的面具，然后边表演边唱儿歌：“我是一个大苹果，小朋友见了都爱我，请你先瞧自己的手，要是手脏别碰我。”手脏这什么不能碰苹果呢？教师借机引发悬念，并告诉小朋友“因为脏手上有许多细菌，不信，你们瞧瞧。”然后组织实施操作，用显微镜让小朋友逐个观察，许多小朋友看了即刻明白了道理。这样的开头既富有情趣，又渗透了相应的情感因素，为明理环节的展开奠定了良好的基础。
二、以情激情
心理学研究表明，人的感情是具有感染性，也是说在一定条件下，人的感情可以相互影响。如教第七册第四课《谢谢您，老师》时，上课伊始，教师深情地回忆起自己童年时代曾经得到王老师的关怀和培养的事例，流露出对老师的教诲的真诚感激之情，一声“谢谢您，老师！”引起全班学生的情绪共鸣。由于学生的情绪体验来自于自己的老师这一具体形象、具体事例，因而易于使学生由衷地产生情感的连奇。断而播放录像《烛光里的微笑》让学生认识到每一个人的成长都离不开老师的辛劳。有无数个像王老师为人民的教育事业呕心沥血，因此我们每一个都要尊重老师、热爱老师，从而为学生形成正确的道德认识奠定基础。
人各位老师教学实践证明：情感教育是道德认识的基础，是趣味性激发道德动机的桥梁，是道德行为的催化剂，以情育人，永远是思品教育的主要途经，今后还须坚持以情育人的教学法。指导品德课的课堂教学。抓好学生思想教育。

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德育就是教师有目的地培养学生品德的活动。我国的学校德育大致包括三个组成部分：道德品质教育、政治教育、思想教育。道德品质教育指对学生进行社会道德规范的引导；政治教育指引导学生形成鲜明的政治态度、坚定的政治立场，坚持社会主义道德，坚持共产党的领导；思想教育指引导学生形成正确的世界观、人生观，掌握辨证唯物主义的基本观点。在这三者之中，道德品质教育属第一层次，政治教育属第二层次，思想教育属第三层次，在中小学的德育教育中，这三者原则上是密不可分的，但因为受教育者的认知水平的不同，在各个教育阶段，施教者所进行的德育内容也应根据受教育者的实际来决定施教内容的比例。

以小学德育来说，小学生正处于7至12岁这一年龄段，他们的认知水平决定了小学德育内容应以道德品质教育为主，另二者为辅。这是因为，儿童最初的品德是在社会生活条件影响下，在与人们的交往过程中，通过自发性的观察和模仿产生的，再经由周围成人给予肯定或否定强化而固定下来的。在德育的三个层次当中，道德品质教育是小学生最易接受的德育内容，他们能够通过自己的日常生活，凭借自己的生活经验，感受、理解施教者向他们阐述的这部分德育内容，并有可能真正化为自己的品质，从而指导自己的行为。

由于德育的实质是把社会主义道德转化为学生个体的品德。所以在小学生的德育课堂上，教师应该尽量避免大段的说教和阐述，而是通过运用各种灵活、有趣的手段，并融入教师自身对于教材的感知，寻找激情创设课堂的高潮，在师生的共鸣中，使学生潜移默化地接受教师所要求的道德规范，并化为他们自己的品质，进而指导他们的行为。

教师应努力提高自身理论修养，掌握教材的精义，理论联系实际，使学生能够比较轻松地认识道德规范的内容。小学思想品德课本第七册第一课《我一定要回到祖国去》是爱国主义教育，目的是引导学生学习爱国人物的事迹，激发他们的爱国情感。一般来说，每个学生都有很高的爱国热情，对于爱国教育比较容易接受。但我并没有因此而简单地对学生进行说教，而是对学生这种爱国热情进行了几点分析。小学生的爱国热情多半是从家长、老师，以及影视媒体处耳濡目染来的，对于爱国的本质要求，他们并不一定清楚。另外，对于一直生活在国内的人来说，对于祖国的热爱，往往流于肤浅，在这方面通常是海外归国的华侨更能理解爱国的本义。我在讲课时先把中美两国当时的经济状况进行对比，得出结果：美国的条件和待遇都要比中国优厚。这时，我问学生，他（钱学森）为什么舍弃在美国的地位和待遇，而回到祖国效力？学生们异口同声：因为他是一个中国人。此话一出，整间教室霎时洋溢起“我是一个中国人”的浓厚气氛，学生们的爱国热情一下子被激发起来。这堂课收到良好的教学效果。

为了使德育课更加生动、吸引学生，在课堂教学时，教师不妨借鉴语文教学的一些手段。其实，品德课和语文课有很多相通的地方，比如品德课的课文很像语文课的记叙文部分，只不过没有语文课上分析字词等部分。有的老师在上品德课时，是利用一个个和该课教学有关的小故事串联而成。这种方法固然不错，但成也萧何，败也萧何。当教师在课堂上过分依赖故事的时候，学生们往往会只被故事本身所吸引，而忽视了故事背后的东西。小学生毕竟涉世不深，他们还缺乏独立思考的能力，假如教师只是一味地将品德课上成“故事课”，听任他们自发地探索问题，那么非但教学效果成效甚微，严重者会使一些其他不良影响趁虚而入，使学生走上弯路。因此，我的观点是不必过多地讲“故事”给学生们听，只需选取一二典型事例，像分析语文课文一样，给学生们讲解，引导他们向正确的方向思考问题，得出正确的结论。当然，这其中就更需要教师付出巨大的努力，不要把课上得教条乏味，走上歧途。我在上品德课时积极借鉴语文教学的方式，精心设计各种容易引发学生思考问题，力争使学生听得有滋有味，而且学会独立思考。比如，我在讲《诚实是美德》时，在讲课的最后，我问学生：诚实是一种很高贵的品质，你们能不能找出一些事物来比喻它，形容它的高贵？于是学生们开始积极思考，踊跃回答，有的说诚实像宝石，有的说诚实像清泉，有的说诚实像大熊猫。我问为什么，学生回答，像宝石说明了诚实的宝贵；像清泉，说明诚实的人的心地清澈无比；像大熊猫说明诚实的人和大熊猫一样可爱。这些各种各样的形象的比喻，充分说明了学生们对于诚实已经有了很形象的把握，从而为他们认识诚实，并努力做诚实的人铺平了道路。

教师上德育课应该永远保持旺盛的精力，充沛的感情，讲究以“德”服人。所谓以“德”服人，就是在宣扬各种美德时，不是向学生们灌输大道理，而是引发他们自觉接受；不是利用教师的特殊地位，强迫学生同意教师的观点，而是允许学生质疑，通过师生辩论，得出正确的结论。有的老师可能觉得这么做，会使教学目的落空，怕学生为了“辩论”而“辩论”。其实不然。不是有一句话吗，“真理越辩越明”。既然我们的德育课所讲的都是历经考验真金不怕火炼的真理，又何惧学生们的大胆质疑呢？而且学生们会通过辩论这种形式，逐渐形成独立思考的习惯，同时又锻炼了口才和胆识，真是一举多得，何乐不为！比如我在给学生上《诚实是美德》，听到有的学生窃窃私语“诚实值几个钱” 时，我没有粗暴地训斥那名学生，而是很欣赏地把他叫起，首先肯定他敢于质疑的好品质，接着又鼓励他大胆说出说“诚实值几个钱”的理由。那名学生在认定我不是在“刁难”他时，说出了他自己的看法：这个社会上“老实人吃亏”。既而我又问全班还有谁也持同样的看法，不一会儿，又有几个学生举手示意。在这样的情形下，我没有长篇大论地“讲道理”，而是把持正反观点的学

❂ 初三思想品德政治小论文 ❂

本人在校热爱祖国，尊敬师长，团结同学，乐于助人，是老师的好帮手，同学的好朋友。经常参加班级学校组织的各种课内外活动。在家尊老爱幼，经常帮爸爸妈妈做家务是家长的好孩子，邻居的好榜样。

初中三年我学到了很多知识，思想比以前有了很大的提高，希望以后能做一个有理想，有抱负，有文化的人，为建设社会主义中国做出自己的努力。当然我也深刻认识到自己的不足，字写的不是很好，有时候做事情会只有三分钟热情，我相信只要克服这些问题，我就能做的更好。

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在职业技术学校的中专班级，思想政治课不是主课，而思想政治课中的内容比较抽象、枯燥，对于以学习专业课程为主的中专学生来说，不容易引起学习的兴趣。怎样才能调动学生学习的兴趣，让政治课的内容深入人心，达到教学目的？从我的实践经验来看，我觉得有良好的开端是成功的一半。

思想政治课的导语设计是丰富多样的，看似无章可循，但都有一个共同目标：承上启下，由旧入新，激发学生兴趣，引导学生进入知识的殿堂，创造一个轻松愉快、教学相融的课堂气氛，使学生由“畏学”、“苦学”，转为“好学”、“乐学”。

一、导语的时代魅力——透视热点，喜闻乐见

“理论是灰色的，而生活之树常青”。理论联系实际是政治课的基本原则，不联系实际的理论是空洞僵化的教条。在政治课中，我运用富有时代特色的语言，透视学生喜闻乐见的热点，运用所学的理论分析实际问题。例如，在讲“企业和企业分类”内容时，我这样导入：首先在屏幕上放出多媒体课件，有中国民航企业的画面，有酒店服务业的画面，有交通运输业的画面，画面上有句话：你喜欢什么职业？然后，我问学生：“你们喜欢这些职业吗？”有的学生说喜欢，有的学生说不喜欢，我就问不喜欢的学生：“那你喜欢哪些职业？”学生七嘴八舌地说开了，我喜欢做什么，我又喜欢说什么。我趁势引入课文：“大家知道吗，这些职业都是由企业组成的，但大家知不知道，企业是怎么分类的呢？今天，就让我们共同来学习这个内容。”经过这样的导课，课堂立即活跃起来，学生注意力非常集中，这节课上得很顺利、很成功。因为这样导课既能联系课文的内容，分析了企业和企业分类的知识，又能联系学生学习职业教育的特点，而且紧密联系了学生最关心的切身问题——职业就业，使学生思想活跃起来，注意力集中，关心课文内容，以下的教学就能轻松进行，水到渠成。

二、导语的认知魅力——精心设疑，激发求知

在古今中外的教育理论和教学实践中，都认为设疑是调动学生学习兴趣、培养创新能力的重要手段，也是启发性教学的核心。“疑之始，思之端也”，疑问是人们认知过程中不可逾越的环节，因此，教师应按教学大纲的要求和学生的情况，自觉运用由此及彼、由表及里的认识规律，精心设疑，使学生有的放矢地去思维，激发强烈的求知欲，达到释疑的目的。例如，我在讲“商品”概念时，就设计了如下问题，我指着有关商品内容的几幅漫画，问学生：“什么是商品？”“劳动产品是不是商品？”“阳光、空气、河水是不是商品？”“农民自己销售的粮食是不是商品？”“农民自己生产自己消费的粮食是不是商品？”以这样的层层设疑，环环相扣的导语开头，引发了学生追问问题结果的兴趣，使学生的思维一开始就处于求知状态，也就是处于兴奋状态，从而使政治课产生认知魅力，培养了学生认识问题、分析问题和解决问题的能力。

三、导语的理性魅力——逻辑严密，知识紧扣

政治课是一门理论性、说理性、哲理性很强的学科，因此教师要善于挖掘教材中的“理”，运用逻辑推理的形式帮助学生理清脉搏，把握各知识之间的内在联系，建构起条理严谨、结构严密的理论体系。我在讲“社会主义市场经济及其特点”内容时，我就这样导入：“市场是社会生产和社会分工的产物，它是和商品经济同时产生和发展的；有了市场并不是就有了市场经济，是当生产社会化发展到一定高度，市场在社会资源配置中起基础性作用时，市场经济才产生和发展起来，所以市场经济就是指社会资源配置的一种方式。”这一部分是理清上一节“市场经济及其特征”的脉络，让学生在学新课前把握上一节各知识点之间的内在联系，为新课建立基础。接着，我继续导入：“市场经济作为商品经济条件下资源配置的一种有效方式，总是同一定的社会制度结合在一起的，市场经济与社会主义社会的基本制度相结合，就构成了社会主义市场经济的运行模式，也就具有了自己的一些特点。”这一部分是把新课与旧课知识间的连接衔接起来。这样的导语开头，能够体现知识之间的逻辑联系和结构体系，把学生的思维纳入特定的理论框架之中，使学生能系统地、宏观地把握所学内容，使政治课带有很强的理性魅力。

四、导语的文学魅力——运用典故，抛砖引玉

中外文化都有很多典故，这些典故含义深刻，意味深长，是有很高艺术性和文学性的作品。在政治课中，能适当地引用典故，使抽象理论形象生动，使深奥的道理浅显易懂，既可以开发学生的非智力因素，有利于学生轻松地接受和形象地理解所讲的内容，又能活跃课堂气氛，提高学生学习兴趣。我在讲“商品的价值量”内容时，我就引入了一个法国的典故：“在法国著名作家莫泊桑的小说《项链》中，玛蒂尔德太太为参加舞会，向好朋友借了一串漂亮的钻石项链。舞会后，项链丢失了。她不敢把实情告诉好朋友，只得省吃俭用，四处借债，用3.6万法郎的高价从珠宝店买了一串相似的钻石项链，还给了自己的好朋友。为此，玛蒂尔德太太负债累累，并过早地衰老了。10年后，当她把真情告诉那个好朋友时，朋友却说那串项链不是真钻石制作的，

至多只值500法郎。500法郎与3.6万法郎，价值整整相差71倍。两串同样用于装饰的相似的项链，在价格上却有如此大的差别，这就涉及到商品的价值量问题了。”我马上引入价值量的概念：“商品的价值量是指商品价值的大小。”通过以《项链》的典故引入到课文，学生的文学热情调动了起来，同学们都热烈地进行议论，积极性很明显表现出来，使我很快就可以进入到课文主要内容的教学中。这样运用典故来进行导课，可以使枯燥的政治课富有文学魅力，强化了思想政治课的教育功能，取得了良好的效果。

五、导语的应变魅力——利用情境，即兴发挥

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高三是我人生中最关键的一年，是我决定未来发展方向的重要阶段。在这一年里，我时刻紧绷着神经，努力学习知识，同时也不断提升和完善自己的思想品德。在过去的一年中，我经历了各种挑战和考验，也取得了一些成长和进步。下面我将根据我的个人经历和观察，详细评价自己在高三思想品德方面的表现。

首先，在道德品质方面，我始终坚持做一个遵纪守法的好公民。作为一名学生，我始终遵守学校的规章制度，主动参与各项活动，并且尊重老师和同学。特别是在高三这一年，我更加注重自己的行为举止，时刻保持良好的品行和礼仪。在面对困难和挫折时，我积极寻求帮助，遵守学校的纪律，不做任何违法乱纪的事情。我深知道，作为学生应该以身作则，做一个道德模范，为身边的人提供榜样和引领。

其次，在思想境界方面，我注重培养自己积极向上的价值观和人生观。我时常反思自己的行为和思维方式，并不断努力抛弃消极的情绪和思想。在面对学业压力和考试焦虑时，我学会调节自己的情绪，积极寻找解决问题的办法。我也善于倾听他人的意见和建议，虚心接受批评，并尽力改正自己的不足之处。同时，我也注重培养自己的独立思考能力和批判性思维，不盲从于他人的观点，而是根据自己的判断和原则去决定自己的行动。

再次，在社会责任感方面，我始终积极参与各类志愿者活动，为社会做出自己的贡献。我坚信每一个人都应该为社会做点事情，为他人带来一些帮助和温暖。在高三这一年，我积极参与学校组织的公益活动，如为贫困地区学生捐款、为失去家庭的孩子提供帮助等。此外，我还自发组织了一些环保活动，包括植树造林和垃圾分类等。通过这些活动，我体会到了社会责任感的重要性，也锻炼了自己的组织协调能力和团队合作精神。

最后，在人际关系方面，我注重与他人的沟通和交流，尊重他人的权益和感受。我积极参加班级和社团的各类活动，与同学们建立良好的关系。我愿意帮助需要帮助的同学，一起面对困难和挑战。我也善于倾听他人的倾诉，给予他们关怀和支持。通过这些交流和沟通，我懂得了与他人和谐相处的重要性，也提升了自己的人际交往能力。

总的来说，高三思想品德方面的表现，我深感自豪。通过这一年的努力和经历，我在道德品质、思想境界、社会责任感和人际关系等方面都有所成长和进步。当然，我也清楚自己仍然存在很多不足之处，例如有时候情绪控制不够稳定、对他人的要求过高等。但是，我相信只要我保持不断前进的势头，不断反思和完善自己，我一定能成为一个更好的人。我将继续努力，为未来的发展打下坚实的基础。

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由“应试教育”向“素质教育”的转变，全面实施素质教育，是时代发展的需要，是社会发展的需要，是我国实施科教兴国战略，实现中华民族经济腾飞的必然要求，也是培养21世纪人才的客观要求。为了实现这一转变，高考率先改革，推出新高考方案，引导新课程的改革，作为一名中学政治教师，必须紧跟时代步伐，从学生的身心特点出发，因材施教，运用多种手段与方法着力培养学生的认知能力、创造能力以及发展潜能，从而提高其政治素质、文化素质、心理素质和劳动素质，使之全面、和谐的发展。为了在中学思想政治课教学中有效地贯彻素质教育，本人在近几年的教学中，做了一些有益的探索和大胆的尝试以供广大同行共同探讨研究。

一、注意从逻辑上把握学科内及学科间的联系

教育活动有着多种目的，或为传授知识，或为培养技能，或为确立态度——人的价值观。三者相互渗透，同步进行，教育的首要任务是价值态度的确立。因此，政治教育的使命决不是让学生死记硬背一些书本知识，也不是让学生用书本知识去附合一两个现实热点问题，而是要通过这种知识的传授，去改造一个人的思想，帮助其建立一套科学思维方法，这样，在若干年之后，他可能完全忘却中学所传授的政治知识的具体内容，但是，科学的思维方法却牢牢扎根于他的大脑之中，在他一生之中，不管是他思考问题还是解决问题，他都会自觉或不自觉地运用马克思主义的理论方法去想、去做。只有深刻的认识到这一点，我们才会在政治教学中，真正地改变那种说教式的方法，不是用一两个生动的事例吸引学生的注意力和兴趣，而是从知识本身严谨的逻辑体系中真正领会到学习的乐趣，真正树立起学习政治学科的兴趣，从而从心里真正地信它、实践它，而这一切就需要我们去深入地探讨政治理论的内在逻辑规律性。

世界著名教育学家皮亚杰曾说过，“知识之间是相互联系和沟通的”，政治学科的知识当然也不例外。而正是这种统一完整的知识体系，在教学中却被人为的一框题一框题地分割开来，编者是出于方便教学的考虑而教者却长期忽视这一知识相通的规律性，对每一知识点的讲授不可谓不深刻，而对于知识点之间的关联性，则成为政治教学中最薄弱的一个环节，往往被我们所忽视，在宏观上把握不够，从而使统一不可分割的知识体系变得孤立、零碎，在不知不觉中陷入了行而上学的思维之中，要突破这一薄弱环节，必须从知识的内在逻辑关联性上把握知识架构，从而在教学中，让学生建立真正属于自己的知识体系，这也是灵活运用知识的必备条件。

比如，在《经济常识》的教学中，解放和发展生产力是主线，共同富裕是目标，它既是社会主义的本质要求，又是我们党的中心任务，我们下面从生产力这一角度着眼去建立《经济常识》完整的知识体系。

生产力的解放与发展需要从三个方面做起：

1、运用科技、改进劳动工具，提高劳动者的文化素质直接推动生产力的发展。

在《经济常识》的理论中，可以说许多地方都渗透着科教兴国，科学技术是第一生产力这一思想。象价值规律的第二个作用，三大产业的发展，提高劳动者的素质，对外开放中的技术交流等章节，都是这一思想的具体体现。

2、从生产关系的变革着眼，促进生产力的发展。

这是教材阐述的核心内容。众所周知，生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，适应生产力发展的生产关系会促进生产力的发展，反之，则阻碍生产力的发展。所以，教材中关于所有制结构的调整，分配方式的变化，市场体系的建立都是为适应现阶段生产力的发展而对生产关系的调整，因此，衡量其优劣的标准，也只能是是否促进了生产力的发展。

3、从上层建筑着眼发展生产力。

经济基础决定上层建筑，上层建筑反这作用于经济基础；适应经济基础的上层建筑会促进经济的发展，反之，则起阻碍作用。在教材中，第四课产业结构的调整，第五课财政税收、第六课银行和储蓄者，第七课消费结构的变化，都渗透着国家运用经济、法律、行政等手段进行宏观调控，以促进经济发展。

另外，《政治常识》中国家机构的设置，国家职能的变化，国体、政体、党的性质、民族、宗教政策的制定；《哲学常识》中理论的变化发展等等都是有关上层建筑的内容，它们的调整与变化莫不由经济发展所决定，反过来又促进经济的发展。

以上是从生产力发展的角度来分析《经济常识》的内容，通过分析，我们完全可以要求学生根据这一理解重新编排教材体系，建立真正属于自己的知识体系。当然，我们还可以从其他角度入手来把握教材，比如经济的概念等。这样的话，虽然我们只有一套课本，但我们教给学生的又不止一套课本的理论思维方法。不仅经济学如此，哲学、政治常识，乃至学科之间的知识体系，莫不如此。只要我们在教学中肯动脑筋，钻研教材，一定会形成属于自己的一套知识体系。

二、注重理论与实践的结合

与新课程改革相适应，新高考改革方案，由“知识立意”转变为“能力立意”，而所谓的“能力立意”其实质就是学以至用，突出了知识运用能力的培养。这无疑将对传统政治教学方法、手段、评价目标形成冲击，这也给我们加强政治教学改革提供了一个良好的契机。学习知识的最终目的是使用知识为我们服务，而政治教学很显然的一个目标就是服务于社会主义现代化建设，这给我们在教学中提出了更高的要求：

首先，政治教材的编写总是会滞后于时

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热爱祖国，拥护中国共产党，坚持四项基本原则，信仰马克思列宁主义，马泽东思想，政治上积极要求进步；遵纪守法，严于律己；热爱集体，尊敬师长，团结同学，关心他人，善与他人合作；稳重豁达，诚实守信，能吃苦耐劳。

学习目的明确、学习认真、刻苦，积极进取，有较强的钻研精神。

在大学本科学习期间，在努力学好专业课的同时，还选修了《计算机编程》，《心理学》《钢笔及毛笔书法》，《文学鉴赏》，《日语》，《经济管理》等一系列课程。同时积极参与组织学院各项有益的实践活动和组勤工俭学活动，以及学校的多种活动。在假期给高中生辅导生物和英语，到公司打工。在把自己展现给社会的同时，社会也给了我丰厚的汇报，给予了我课本不能给予的东西，开阔了我的视野。提高了我的组织与处理问题的能力。在这些活动帮助我提高自己分析问题、解决问题的能力。对社会的认识也不在片面化，能辩证的看待问题。

20XX年大学毕业后，我积极投身于社会主义建设中去，能吃苦耐劳、意志坚强、心思慎密敏捷、行事更为执著仔细。曾多次受到领导表扬，并于20XX年元月升为技术督导。

在研究生学习阶段，我认真学习各门专业课以及《邓小平理论》、《建设有中国特色的社会社会主义理论》等重要的思想理论知识，在学习完善自我。坚持社会主义、共产主义信念、拥护祖国统一大业，热心关心和了解有关国际国内的大事，并具有正确而客观的分辩是非的能力。遵守校纪校规，积极参加集体活动和各项相关的学术讨论会。

两年多来，在导师的悉心指导和严格要求以及自己努力下下，各方面都取得了很大的进步。在思想上，进一步深入学习了有关党的知识，对党的各项真政策，制度认识更加深刻。懂得了先做人，后做学问的道理；在生活上，俭朴，积极，乐观；在学习上，勤奋，踏实，掌握了扎实的理论知识和业务技能，具有一定的科研能力、能独立地进行科学研究。在大学与读研期间，我一直默默但不无闻的工作者。“零落成泥碾作尘，只有香如故”始终是我的写照。如果世界没有我，那么世界将会少一份独特的芬芳。

此外我也注重体育锻炼，因此我有健康的身体，坚强的体魄；同时注重与同学和老师的沟通，具有较强的团队协作精神及较强的组织能力；本人同时注重专业课及计算机、英语等的学习先后通过计算机二级，英语四六级考试。能轻松的阅读外文文献。通过大学本科和近两年来研究生阶段的学习，我在各方面都有很大的进步，但同时也还有很多不足、有待进一步提高。古人云：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”古人认为沧海之水，巫山之云为美中精品。在我现在和以后的生活中，我将努力与“沧海之水”比美，与“巫山之云”争雄。用高标准要求自己。

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思想品德评价

思想品德评价【自评】

思想品德评价（一）：

思想道德素质方面

本人一贯具有热爱祖国，热爱党的优良传统，思想上积极要求上进，认真学习“三个代表”重要思想和“与时俱进”的时代特色，以一名新世纪团员的要求时刻鞭策自己。这一年来我始终坚持自强不息，立志成材的信念，始终保持着昂扬的斗志和坚韧不拔的作风，坚定不移地朝着既定的奋斗目标前进。我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。平时友爱同学，尊师重道，乐于助人，努力配合班干的工作，积极参加学校和班级的活动。

思想品德评价（二）：

思想道德素质方面

在思想品德上，本人有良好道德修养，并有坚定的政治方向。我热爱祖国，热爱人民，坚决拥护共产党领导和社会主义制度，遵纪守法，爱护公共财产，团结同学，乐于助人。并以务实求真的精神热心参予学校的公益宣传和爱国主义活动。勇于批评与自我批评，树立了正确的人生观和价值观所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。

思想品德评价（三）：

思想品德评价（四）：

在思想品德上，本人自觉遵守《大学生行为准则》和学校的规章制度，尊敬师长，团结同学，关心集体，积极参加学校及系里组织的各项活动，遵纪守法，有良好的道德修养，树立了集体主义为核心的人生价值观，并有坚定的政治方向，积极地向党组织靠拢。

思想品德评价【他评】

1、在校期间表现良好。热爱国家热爱群众能遵守校纪校规。用心参加学校组织的一切活动。尊敬老师听从老师教诲，与同学和睦相处。心理健康乐观向上。经过不断地努力，必须能打造成为有用之材。

2、你聪明自信有职责心。在担任班干部的工作上，有组织潜力，在同学中有必须的威信，能带领同学用心完成老师交给的各项任务。在学习上方法得当，成绩优秀。希望进一步发挥主观能动性。坚信自己的汗水，能使贫脊的土地萌出希望之果。

3、该生学习勤奋，学习上自我要求严格，刻苦钻研，探索适合个人的学习方法。思维用心善于分析总结学习成绩优良。生活中能吃苦耐劳，具有开拓进取的精神，希望能以这种精神去迎接未来的挑战。

4、该生在校期间表现良好。热爱祖国思想活跃，待人诚恳各方面都有较大的进步。性格乐观，学习较为努力，与同学关系融洽。能用心参加学校的各项活动，群众观念较强。希望你能将高中快乐与充实的学习生活延续，不断地前进。

5、你具有良好的思想品德与遵守校纪校规的自觉性。有较强的群众荣誉感。你的乐观开朗豁达与人为善感染着周围的人，希望你以充满激-情的生活态度应对高考应对人生，相信你将脱颖而出。

6、该生热爱祖国用心进娶乐于助人。学习努力成绩良好。担任团支部书记以来，工作认真负责，有较强的组织潜力，圆满完成了各项工作任务。性格活泼开朗，待人真诚友善随和，是一位德智体发展较为全面的学生。

7、在校期间表现良好。热爱祖国，用心进取，关心群众，乐于助人，学习目的明确，态度端正。自担任班干部以来，工作认真负责兢兢业业成效显著。希望继续努力攀登，收获希望收获快乐。创造一个更加出色的自我。

8、在高中学习期间表现良好，遵守纪律关心群众用心地参加各项群众活动，与同学们和睦相处。用心完成各科作业，学习上较为刻苦，在美术专业课程的学习中，能用心地思考和练习，有很大的进步。盼望你带给我们更大的惊喜。

9、你遇事有主见，有群众荣誉感，用心参加学校的各项活动，关心同学思想上要求进步，对绘画有兴趣学习有方法，学习有成效。文化课程的学习成绩良好。有刻苦精神。希望将理想与奋斗更好地统一，实现心中的目标。

10、该生热爱祖国，用心进取，关心群众，乐于助人用心参加各种有益的活动，遵守法纪法规与社会公德，礼貌习惯良好学习目的明确，态度端正，学习成绩良好。有必须的表达及表演天赋，祝你全面发展，心想事成。

11、在校期间表现良好。热爱祖国，，用心进取，关心群众，乐于助人，学习目的明确，态度端正。自担任班干部以来，工作认真负职责劳任怨。希望继续努力发扬成绩，超越自我增强自信赢得成功。

12、由于掌握了较好的学习方法，你的学习成绩良好。在尊师守纪和团结同学方面也做得不错。你认真负责地搞好体育委员的工作，为班群众的荣誉作出了突出的贡献，大家为你骄傲。希望你继续努力，迎接明天拥有未来。

13、你性格活泼开朗尊敬师长，与同学能融洽相处。对美术专业有着浓厚的兴趣，勤学苦练。同时，又不放弃对文化课程的学习与掌握，尽量地夯实文化基础，完善知识体系。希望能坚持对人生理想和艺术的执着追求，成人成材。

❂ 初三思想品德政治小论文 ❂

思想品德小论文

关于思想品德，我有太多感触了，总而言之：思想品德离不开我们的生活，我们的生活也离不开思想品德，思想品德源于生活。

一天我和我的朋友去一家外国快餐厅里吃东西，我上完洗手间洗完手出来，我没有烘干我的手，而无意识地把手的水甩干。此时，原看似高尚的两名中年妇女贸贸然摆着凶恶、狰狞的面目冲着我，破口大骂道：“你怎么做人的啊！一点思想品德道德都没有，中国礼仪最基本的礼貌都不会，你有没有家教的你！你以为我们会怕你吗？我们两个也可以把你打败吧！你以为你年青就够我们打吗？…”她们口若悬河地说，说得很暴力，我在一开始就已经连声说：“不好意思，真不好意思！…。”觉得很突然，一时反应不过来，随声便道歉。她们的话过于极端了，已经不是教育和提醒人的程度了，已经论到我终身、家人及我的自尊和原则去了……

我没有和她讲任何道理。第一，我有错在先。第二，因为我知道和她们讲道理是徒劳的，何况她们的声音也掩盖全场。第三，我尊重她们，我尊重和我母亲同辈以上的人。就算真的谈到要打要怎样的，我自身条件也是比她们好一点点，可谁会如此不理智呢？

我自认倒霉走了，她们仍然在大吼大叫……

我觉得这是关乎一个人素质的问题，她们已经谈不上是有良好素质和良好思想品德的人了，动不动就要动粗似的，内在的品质掠夺了她们那高尚的外表，思想过于极端化了，很不理智，意气用事，体现出一种很小气、斤斤计较的内在，这种人是很少接受过优良教育的，没有经过过教训，往往得意洋洋，占着自己是本地人就歧视我们这些外来人士。

还有一次，在我骑着单车在上学的途中我似乎听见有人叫我，便回头瞄瞄，却忘记顾着看路，前面的的士突然停了下来，我“嘣”地一下撞上去了，我的单车把他的车壳撞凹了，我也伤了。

他先是送走了客人，看见我在地上，皱着眉头地问道我：“啊！小妹妹！你有没有受伤啊？还好吗？”我完全惊呆了，我本身已经做好道歉和赔偿的准备了，可他却第一时间问我的伤势，这是截然不同的两种感觉，都关乎到思想品德中。

我被他大量的品质所感化，他不但不怪罪我，还关心我，我实在是惭愧。

一个人的内在不是表现在他的外表多么做作，而是发自内心地表达出来，一个人的生命价值就体现在这里。

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❂ 初三思想品德政治小论文 ❂

《品德与生活课程标准》明确指出本门课程是活动型综合课程，这是德育课程形态的一次深刻的变化，新的课程形态带来了品德与生活课程新的特点，我们的课堂教学要根据这些新的特点采取与之相适应的教学策略，在教学实践中，我们感到只有树立了综合实践活动的课程观与科学的品德发展观，才能准确把握本课程的性质，进而在课堂教学中有效的实施本课程，在综合实践活动中促进学生的品德发展。

一、解读课程标准，实施多元化教学策略

儿童天性好玩，生性好动，可以说喜欢活动是儿童的天性。活动不仅是儿童认识的源泉，也是儿童发展的基础。只有在生动活泼的活动中儿童的主体参与性才能得到充分发挥，才能有效地改变儿童的道德认识和道德情感。因此，小学《品德与生活》课教学应以儿童直接参与的丰富多彩的活动为主要教学形式，寓教育于活动之中。

因为生活性是本课程的显著特点之一，“本课程遵循儿童的生活逻辑，以儿童的现实生活为课程内容的主要源泉，以密切联系儿童生活的主题活动或以正确的价值观引导儿童在生活中发展，在发展中生活。”品德与生活的课堂教学中需要我们建立新的教学目的观。那就是培养一个人的品德不在于告诉他遵守多少道德规范、规则，最根本的是要形成一定的、基本的待人做事的观念、态度和思考问题的取向。品德与生活的课堂教学关注学生品德的形成、品行的规范和人格的培养，正直的力量、诚信的价值、合作的回报、人格的魅力……

在实施教学形式活动化策略的过程中，我们还要关注作为课堂教学主体的学生的学习方式，通过活动让学生有发现──探究的学习与体验──感悟的学习，当然，传授──给予的学习方式在一定程度上也还是需要，甚至必要的。也就是说，在品德与生活的课堂教学中，我们实施的活动策略是为了促进学生学习方式的多元化，既要克服“仅仅依靠听讲来学习”的倾向，又要克服“该讲而不敢讲”的倾向。在这里要做好“多元化”的文章，再好的活动在一节课上用多了，重复了，其活动的效果也未必真好，这就是因为其促进的学习方式单一了。

二、教师要有师生互为主体的思想，解放自己，解放学生

课堂教学要有 "主线"，即以学生主动参与、充分体验的活动为主线；做到"四个解放"一是解放学生的大脑，让学生多想一想。教师不仅要创设适当的问题情境，设置问题的内容，还要注意留给学生独立思考的空间，鼓励个性化的创新思维；二是解放学生的嘴，让学生多说一说。教师要创设自由、宽松、和谐的教学气氛，让学生充分讨论、交流和沟通，给每位学生提供表现自我的机会；三是解放学生的手，让学生多做一做。"做是学的中心，也是教的中心"（陶行知）。教师要坚持"做中学"的思想，让学生在"做"中感受、体验、领悟，形成内化的道德品质；四是解放学生的空间，让学生接触大自然和社会。教师要加强教学内容与学生生活实际的密切联系，教学空间不局限于学校和课堂，努力创造条件让学生走出教室，到大自然和社会实践活动中去学习，在理解和感悟中受到教育，逐步提高道德认识和适应社会的能力。此外，课堂教学也不必拘泥于固定的插秧式座位，可采用"扇面式"、"圆弧式"、"马蹄式"、"自由结组式"等座位形式，为师生之间、生生之间沟通信息、传达感情提供适宜的条件和空间。

三、设计学生可直接参与的有价值的活动

“学生是学习的主体，学生的品德形成和社会性发展，是在各种活动中通过自身与外界的相互作用来实现的。"因此，教师要根据教材内容精心创设贴近学生生活实际的、学生喜闻乐见的活动情境，让学生在真切的情境中获得直接体验，并对那些通过分享获得的间接经验进行领悟内化。一是设置问题情境。通过小而具体、新而有趣的矛盾性问题或发散性问题，营造出激发学生主动参与和积极探究的氛围，让学生融入问题情境之中，积极地进行自主探究与合作交流，主动寻求解决办法，得出有价值的观点和结论。二是创设模拟情境。教师应利用录像、录音、电影、多媒体手段，真实地再现某些生活场景，让学生在真切的活动情境中去感受和体验。如：可以通过生动的画面再现生活情境，利用情境的感染和移情作用，使学生获得真切的体验；也可以将生活中的典型事例用小品、角色游戏等形式再现于课堂，让学生扮演不同角色，亲身体验他人的处境和内心感受，从而加深对自己行为方式的道德价值的判断，形成健康的道德情感。三是提供现实情境。教师可以直接从生活中截取情境，就学生中所发生的有道德教育价值的生活内容进行情境教育，引导学生主动去发现、探究并尝试自己解决生活中的问题，从而提高道德认识、升华道德情感，并获得全面发展。

四、活动形式要灵活多样

小学《品德与生活》课活动的形式多种多样，常用的有参观访问、社会调查、角色游戏、小品表演、讲故事、听音乐、看录像、看投影、讨论交流等。但从总体上大致可以归纳为三种类型：课前准备活动、课堂学习活动和课后延伸活动。教师应根据教材特点和学生实际灵活地选用活动形式，为学生的自主学习和生动活泼的发展提供充分的活动空间。，实施本课程教师应根据儿童特定发展的认识方式和特征，采用与之相适应的儿童喜闻乐见的形式，为学生主动参与多种学习活动创设具体途径，使他们从中获得知识形成能力，掌握学习策略。教材内容的呈现方式也有助于教师思维，引导教师学会利用和开发教育资源，进而帮助教师创造性地开展教学活动。为了使教学活动具有针对性、实效性，从而顺利开展工作。教师要经常通过观察、谈话、访谈、问卷调查等多种方式了解学生已有知识经验和态度情感。便于教师了解学生基础，帮助学生学会学习，所以老师们一定要结合工作实际认真做，会收到事半功倍的效果。

教材的空白地方很多，一定要让学生认真填写，这是学生成长经历的写照，也是一种评价。。

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一、在识字教学中推动德育

识字教学中教师要抓住字、词、句，对学生进行扎扎实实的语言文字训练，在语言文字的训练和运用中渗透思想品德教育，一年级上册《教师教学用书》中指出：“在识字教学中，还要倡导学生在生活中识字。”联系生活识字本身就是一个有很多机会对学生进行思想品德的过程，例如，在教学“护”字时，学生组了“保护、爱护”等词语。教师让学生结合听说训练让学生从小要爱护公物，保护环境。又如，教“打”字，教育学生在生活中不能随便打骂别人。这样不仅开阔了学生的思路，又渗透了思想品德教育。这样的教学方法在提高学生学习成绩的同时，对学生良好行为的养成也起到了重要的作用。

二、在指导朗读中感悟德育

朗读是小学生学习语文的重要方法。学生只有通过朗读，在读中悟理，才能身临其境，才能感受到文章中人物思想的感染与熏陶，从而受到德育。因此，教师在教学中帮助学生正确、深入地理解课文内容的同时要指导学生朗读重点句、重点段，让学生通过用抑扬顿挫的语调有感情地反复朗读来体会作者的思想，从而受到思想和感情的熏陶。例如，教学《金色的鱼钩》这篇课文时，让学生抓住人物的外貌、语言、心理活动等有感情地朗读。在读中悟出了老班长舍己为人的高尚品质。又如，在指导朗读《桥》一文时，让学生用严厉的语气读出村支书执著，沉着冷静、威严的表现，用焦急慌张的语气读出人们在洪水来临时的表现。使学生在读中体会到作为一个共产党员不徇私情、无私奉献、先人后己的品质。进而培养学生从小不怕困难、战胜困难的勇气和信心。在达到教学目标的同时，渗透了德育。

三、在习作教学中深化德育

在语文教学中，思想品德教育不仅仅是在课文教学中渗透，写作练习中也不可忽视。写作练习中的中心任务是培养学生观察、分析、认识事物的习惯和能力，如，在训练《我最敬佩的人》《美就在身边》等习作中，学生都能把人物的品质表达得淋漓尽致。同时，也触发了种种思想感情，现在很多孩子都是独生子女，在家中受到长辈的宠爱和娇惯。本人以写作训练为载体有计划地开展一系列活动。如：让学生在《今天我当家》《我学会了》习作中既体会到了做家务的辛苦和乐趣，又能理解和体谅父母的辛苦，让学生受到了良好道德品质的熏陶。

四、在课外活动中践行德育

语文课外活动是语文教育的一个重要组成部分，能丰富学生的语文知识，促进学生语文能力的提高，同时也是培养学生良好思想品德的途径之一。因此，我根据教学内容结合学生实际开展有意义的活动。如，通过开展排演小话剧《负荆请罪》、“红领巾小记者”调查身边的环境污染、名人成功故事会、“我选我”演讲等活动，把语文能力训练与品德培养有机结合起来，真正做到寓德育于语文课外活动中。在教学的实践和探索中，我体会到小学语文教材中蕴含着丰富的德育因素，只要老师选好切入点，随时都可以对学生进行德育，寓德育于语文教学中。培养学生的思想品德不是一朝一夕就能够完成的，小学语文教师要在课堂上进行德育渗透就要多下工夫进行研究。做到“随风潜入夜，润物细无声”，让语文课的德育功能得到充分发挥，真正完成教书育人的任务。

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论文：思想品德课生活化教学策略初探

关键词:生活-教学-生活、策略、体验学习、课堂主人;

内容摘要:现行初中思想品德课教材注重学生的生活经验,关注学生的生活体验,这就要求教师必须将学生课堂学习间接经验与现实生活直接经验结合起来,课堂学习与生活实践结合起来,构建学生感兴趣的生活课堂。笔者在一年的教学实践中对构建生活课堂,实施生活化教学策略进行了思考探索和实践。

《思想品德》七年级教材于去年秋和广大师生见面了,课文图文并茂,语言生动,以其独特的内容和风格引导初中学生感悟人生的意义,帮助同学们认识和解决学习和生活中的许多问题。特别注重学生的生活经验,关注学生的生活体验。它一改生硬、陈旧、传统的说教方式,以清新、自然的独特魅力吸引着学生,体现了“在生活中体验,在体验中感悟,在感悟中成长”教育理念。这就要求教师在教学中必须将学生课堂学习间接经验与现实生活直接经验结合起来,课堂学习与生活实践结合起来,构建学生感兴趣的生活课堂,把生活世界提供给学生体验,在体验生活的过程中掌握知识,发展能力。笔者在为期一年的思想品德课教学实践中就如何体现生活化教学策略进行思考探索和实践。

一、初中思想品德生活化教学策略可以归纳为“生活—教学—生活”的循环。

操作要求为:课前准备,明确课程学习主要内容、要达成目标重、难点,明确学习知识与学生生活经验有什么联系点,引导学生回忆或组织参与现实生活;课堂教学,以学生直接生活经验导入知识的学习,唤起学生直接经验的感受与体验,注重知识(技能)迁移、知识(技能)学习的内化,体验知识(技能)学习过程,引发运用知识(技能)的欲望。课后拓展,反思课堂学习体验,引导运用知识(技能)参与实践、提高认识、解决生活中的实际问题。以《走进父母心灵》一课为例,课前我让学生填调查表: 在生活中你的父母有下列哪些行为:( )

A 、爱偷看日记、偷听电话,侵犯隐私;B、不信任我;C、冤枉、爱唠叨 ;D、思想陈旧,老古板 ;E、小题大做, 爱用命令的语气 ;F、老爱说,你看别人怎么怎么样。

上课时我让学生分组交流自己调查的结果,然后我用马克吐温的一句名言:“当我14岁时,我感到父亲是天底下最不通情理的人”引入课题,同学们一下就产生了共鸣。我就让学生用小品等形式表演了与父母发生的各种冲突,大有与父母不能同处天下之势。借助这敏感的共有话题,我将全班8个小组分成两大块,从两个角度去探究“为什么?”,一是从父母的角度,二是从我们自己的角度。通过各小组的热烈讨论,小组再形成综合意见,下面就是来自两个角度的各小组的部分发言

孩子角度:我们长大了,对事物有了自己的看法,希望拥有对自己的事情的决策权;父母这样做我们不能理解;

父母角度:我们上班太忙了,没时间和孩子沟通,交流,想了解孩子现在思想的情况,无奈,只好偷看他的日记了。偷听,寻问打电话,那是孩子太小了,怕他处理不好与异性同学的关系;唠叨,那是每天对他们提个醒,对他放心不下,担心他们结交损友,受到伤害。关于购物,现在孩子消费要求越来越高,好攀比,希望孩子能从家庭的实际情况出发,体谅父母的难处……。

通过合作探究,找出了与父母发生冲突的原因。我又启发学生,“如果将冲突进行到底,将产生什么后果?”学生的发言是“家庭不和谐”“离家出走”、“甚至去自杀”。如何解决与父母的冲突呢?当时我设计了这样一个情节:给学生讲述几个父母以自己的生命换得子女生命的故事,强化“爱”的情感体验。许多学生听了都流下了感动的眼泪。此时我又注意及时引导学生结合切身体验谈对父母的感情。其中某班一女生眼含热泪,讲述在一次旅途中出现车祸的刹那间,父亲为保护她而自己受伤时,声泪俱下,表达了一个少年对父亲发自内心的热爱,在场的人无不动容。有了上面的铺垫,出谋献策,支招,化解“爱的冲突”的方法便不言而喻了。我趁热打铁,布置了课后践行作业,“给自己的父母写一封信”,主动与父母沟通,化解“爱的冲突”,倾诉自己对父母的爱。这堂课学生通过课前调查准备、课中合作探究,自己去感悟在生活中如何走进父母的心灵,解决生活中与父母发生冲突的困惑,从中学会了如何用实际行动报答自己的父母。

二、教学生活化要让学生体验学习经历。

体验性学习是现代学习方法的突出特征,也是生活化教学策略成功实施的关键。在思想品德课教学过程中,如何让学生体验学习经历呢?我想陶行知先生提出的“六大解放”是对它的最好诠释。即:解放学生的眼睛—使他们从书本中解放出来,让他们去看社会、看自然、看生活;解放学生的双手——使他们闲置的.双手动起来,去操作、去实验、去做事情;解放学生的头脑——使他们从“只听不思”中解放出来,开动脑筋,积极思维,学会思维;解放学生的嘴——给他们说的自由,特别是问的自由;解放学生的空间——除了课堂学习,还引导他们走向生活、接触社会、接触自然,给他们广阔的天地;解放学生的时间——不将功课把他们的业余时间填满,给他们活动的自由,把课余时间还给他们。具体到思想品德课的教学中应注重让学生课前收集信息,课上展示、交流信息,课后注重实践和同学间的评价,通过学生之间的合作讨论,并结合游戏、故事、小品、情景表演等形式多样的活动,使学生的课堂活动真正成为教和学的中介。教师的主要作用是指导学生的活动,而非单纯地讲教科书;学生更多地是通过实际参与活动,动手动脑,而非仅仅依靠听讲来学习。例如,我在“善于与人交往”一课中,练习“微笑”交往、“礼貌”交往、不同场合的坐姿训练,学说生活中如何答谢感激的语言训练等,使“学、说、做”有机统一,让学生在动与练的过程中去感悟,去体验尊重是交往的前提,礼貌是交往的名片,也是取得成功的名片。通过在课堂上“学、说、做”的练习、表演、比赛、评价,学生获得成功感,课堂氛围活跃,学生乐学。在此基础上,我又布置了“问卷小调查”,让学生在采访调查中去践行文明交往行为,在真实的生活中去“学、说、做”,在实践中去发展能力,学会创新,去获得文明交往的成功体验。

三、生活化教学策略必须让学生真正成为课堂的主人,让学生畅谈生活中的体验和困惑。

在 “走进父母心灵”一课的教学中,从问题的提出,到小组的学习探究、与父母冲突的表演、从认识到这种冲突是“爱”的冲突,到出谋划策解决爱的冲突的各种方法,以及到践行与父母的主动沟通等化解冲突行为的成功,使我看到,今天的学生是充满智慧、潜能各具特点的鲜活的生命体,教学不再是单纯地传授知识,而是发展、提升学生的生命质量。教师不再是知识的化身和教学过程的主宰,而是促进学生发展的引导者、组织者、合作者,是学生的朋友、伙伴,学生才是真正的课堂主人;教学过程不再是教师讲、学生听、教师灌输,学生被动接受,而是教师、学生、教材三者互动的过程,是教师调动学生已有经验在活动中与教材的对话,与教师对话,与伙伴对话的互动过程。这一过程,使学生能够积极主动地获取知识,提出有思考价值的问题,老师越是“放手”,学生的思维就越活跃,课堂上学习的效率就越高,所感悟的道理就越深刻。

教学生活化,是新课程改革的核心理念。教学中关注学生切身的生活体验,与学生展开面对面的对话,使学生不停的在自我否定和自我超越中体验、感悟、成长。实施生活化的教学策略,使学生的课堂学习与社会生活实践紧密结合起来,一方面拓展了学习的时空,另一方面把学习生活置于社会生活的大背景下,让学生在丰富多彩的生活中,与社会、自然相融。通过一年的实践,新的思想品德课教材给了我新的洗礼和体验,仅管要成功的开展教学活动需要我付出更多的时间和精力,但我崇尚这样的课程改革,更崇尚这本新的思想品德教材,因为——教学生活化才是真正的教育!

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