教案资料|高中历史百家思想总结（精品14篇）_高中历史百家思想总结

时间:2017-09-16 赵老师教案网

高中历史百家思想总结（精品14篇）。

⬮ 高中历史百家思想总结

“问渠那得清如许，为有源头活水来。”第一阶段的培训虽然结束了，可带给我的思考与学习才刚刚开始。我正在如饥似渴地阅读大量的与历史教学有关的书籍，从暑假到现在已阅读的书籍如下：

初高中《历史课程标准》、《高中历史课程实施与案例分析》、《走进高中历史教学现场》、《高中历史教学设计》、《教学设计的心理学理论与技术》、《课堂教学策略》、《中学历史教学论》、《高中历史教学技能训练》、《powerful lesson planning》、《全球通史》—斯塔夫里阿诺斯、《教育学》、《教育心理学》、《做一流的教学能手》、《师之道》、《普通高中历史课程分析与实施策略》、《如何备课》、《如何说课》、《如何评课》、《让知识更系统》、《让教学更高效》、《让思维更创新》等。现在正在阅读最新大学历史教材。

白驹过隙般的，时光像一条潺潺流淌的小河。仿佛一眨眼的`工夫，军训生活的句号就来到了眼皮底下。回首丰富多姿的军训生活，我更多的还是感慨——“忆往昔峥嵘岁月，数风流人物，还看今朝。”

同时，我把说课、上课、听课、评课)和命题(依据、方向、立意、技术、特点)上的思路，并于教学实践相结合。现在，我一节课要用十至三十个小时制课件，六至十个小时写设计，计划用三年时间，完成个性特色的全套课件和教学设计。

我热爱历史教学，所以我享受历史课堂，因此我努力让每一节课都充满激情、高效而又精彩。我也真诚欢迎领导、专家们走进我的课堂，给予指导帮助!本人将不胜感激!

我也努力提升自己的命题水平，把握高考命题方向，同时提高写作能力。

我将力争在两三年内，让自己的教育、教学、教研水平，提升到一个新的高度!

结束语：

今年由于春节时间较早，学生接受能力出乎意料，使得后期教学出现赶进度的情况。与学生的接触时间不够多，与学生进行交流的时间和渠道相对较少。今后的教学中，要多和学生接触沟通，学习站在他们的水平思考，对学生充满信心和信任，相信通过师生的共同努力，能取得较好的成绩，

想改变世界,很难;

军训前许多同学还是互不认识的，但大家都十分珍惜这一次的集体活动。在共同学习、互相帮助的过程中互相熟悉，并在短期的训练中，由来自五湖四海的个体同学变成是一个懂得团结、向上的集体。有些班中某个同学病了，其他的同学帮忙打水、送药;很多同学带病坚持训练，甚至在休息时间也不忘请别人帮自己开小灶;在拉歌时喊得声嘶力竭，以至声带受损，但仍坚持，目的是为了不让自己的班集体落后于别人。

要改变自己,则较为容易。

我改变不了这个世界，

但可以改变我的课堂。

曾经梦想过当一位名师!后来浪费了很多的时间，现在后悔了!

从今天开始，让读书、反思、写作成为自己生活的常态吧!

在刚刚过去的一年里，我校的校本研修工作在上级各部门领导的引领下，结合本校实际情况，以课堂教学质量为重点，深入开展教学研究，加强集体研讨，充分利用教研活动的时间，全面提升了教师的基本素养和业务综合能力，对于我校教育教学的可持续发展，对于广大教师的健康成长起到了积极的促进作用。下面作简单的总结。

在教育教学过程中，我发现了一些新问题，运用素质教育的观点、方法分析这些问题，通过教学总结提出了自己的观点和看法，并从理论的角度加以升华。我的教学过程，多注重发现新问题，解决新问题，以素质教育为出发点，提出的观点、建议也较为符合客观实际，具有一定的实用价值。总之，作为一名教师，教学是我的基本工作，而教与学是一个良性互动的过程，在教中学，在学中教，才能实现自己在业务上的进步与飞跃。走进21世纪，实施素质教育对教师的素质要求更高，在今后的教育教学中，我将严格要求自己，努力工作，发扬优点，开拓前进，为美好的明天奉献自己的力量。

为了上好课,我做好课前准备:备好课。我认真做好教学中的每一步工作,认真对待每一节课,备课深入细致,教案书写工整详细,真正做到了有备而上。认真钻研教材,了解教材的结构,重点与难点,掌握知识的逻辑,了解学生原有的知识技能的质量,学习新知识可能会有哪些困难,并采取相应的预防措施。考虑教法,解决如何把已掌握的教材传授给学生。

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出自风姓。春秋时期有风姓国叫须句国（在今山东东平县西北），是太昊伏羲氏的后代，国人称为须句氏，后来改称须氏。

出自芈姓。商代有个小国叫密须国（今甘肃灵台县西），其国君的后世子孙以国名中的"须"字为姓，称须氏。

以地名为姓。春秋时期，卫国有古邑名叫须（今河南滑县东南），后人以邑名为姓，称须氏。

家族名人

须用纶：明朝万历年间进士，崇祯年间授青州知府。为人廉洁公正，风节凛然。当时府中兵饷告急，啊裁各属杂费充作军饷，不用民间钱财，百姓都感激他的德政。

须贾：战国时魏国中大夫。秦相范雎微行敝衣见须贾，须贾以一绨袍赠之。

迁徙分布

在今山东东平县西北、今甘肃灵台县西、今河南滑县东南。

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一、教学目标

1、知识目标了解内外服制度、宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。

2、能力目标

（１）正确理解阐释历史概念，如宗法制，通过对概念的理解，掌握特定时期的政治制度概况。培养学生史论结合的学习方法，培养学生阅读教材的能力。

（2）通过比较落实知识，如商代的方国与西周的封国的区别。培养学生对比分析的方法与能力。

（3）通过认识宗法制是为了巩固分封制而实行的一种措施。培养学生用联系的观点看问题的方法，并锻炼学生归纳，整理知识的能力。

3、情感目标

通过让学生对夏、商、周三代各个部分政治制度发展变化情况的分析，要求学生从思想上认识我国是世界上最早的奴隶社会之一，是世界上重要的文明古国。

二、三点剖析

重点：商代的内外服制度；西周的分封制和宗法制。

难点：分封制与宗法制，西周分封制何以难？主要因为它是先秦时期最重要的社会变革而选定的，这个社会变革就是从分封制到郡县制的转变。这个转变是使中国社会从早期古代向古代转变的关键，过去把这个转变说成是奴隶社会向封建社会转变，也是有道理的。分封制与宗法制是同一的，互相表里，讲分封制就一定要讲宗法制。关系在下面具体还要讲。

三、教学方法

初步尝试采用构建式、探究式的教学模式，通过设置情境，提出问题，协作会话，调动教师、学生、教材、多媒体四大要素，力争使学生能主动完成对知识意义的构建。

四、课标体现

1．构建主义教学思想认为：知识的获得不是被动地吸收，而是靠主动地探求完成知识意义的构建而获得的，知识获得的多少与知识构建的能力成正比。基于以上认识，本教案试图通过向学生提供对知识理解的一种概念框架（脚手架），把复杂的重复性的事物分解、抽象出共性的东西，以便于学习者去同化和顺应新的知识。

2．为适应研究性学习和3＋X考试的需要，本节课的讲述试图通过政治、历史、地理多学科的相互渗透，并适当介绍研究性学习中的一些简单的科研方法，使学生能把微观知识与宏观知识结合起来，体现基本的科学精神和人文素质。

3．通过本节课对若干政治问题的剖析，反思夏、商、西周三代发展政治的一些问题，为我们今天的社会主义经济建设提供某种借鉴的东西，学史明智，鉴古而知今，从而使历史学习更接近学生认知的“最邻近区域”。

五、教学过程

复习初中

1．我国从什么时候进入奴隶社会？

2．奴隶社会主要有哪几个王朝？

导入新课

夏、商、西周三代是中华数千年文明的发韧和源头。原始社会后期生产力的发展，至三代引发了政治、经济、文化等领域的一系列变化。请同学们思考：三代各自的显著特点是什么？根据学生回答归纳：夏是奴隶社会的开端，商是奴隶社会的发展，西周是奴隶社会的高峰，在这之后的春秋则是奴隶社会的最终瓦解。三代的生产方式和社会形态，较之原始社会是一个极大的进步，故而全面推动了三代政治制度的发展。下面我和同学们一起探讨夏、商、西周政治制度的发展。

讲授新课

首先，我们来探讨夏、商两代社会的政治制度问题，

（一）夏、商两代社会的政治制度

请同学们通过阅读教材，归纳一下夏、商两个王朝建立的时间（夏：约公元前20xx年。商：约公元前1600年）然后让学生归纳夏、商政治制度发展的主要表现，根据学生回答归纳如下：夏朝，公共权力商朝，内服、外服制度。

1、夏：公共权力

补充：“公共权力”的理解

国家是在氏族公社制度的废墟上兴起的。它与旧的氏族组织的不同在于：第一是按地域来划分它的国民，而不是如氏族公社那样以血缘关系维系的原始制度；第二是公共权力的设立，这种权力是为适应和满足社会的公共需要而服务的。恩格斯曾谈到过这种权力的来源。他指出：“在每个这样的公社中，一开始就存在着一定共同利益，维护这种利益的工作，虽然是在全社会的监督之下，却不能由个别成员来担当，如：解决争端；制止个别越权；监督用水，特别是在炎热的地方；最后，在非常原始的状态下执行宗教职能。这样的职位，在任何时候的原始公社中，…还可以看到的。这些职位被赋予了某种全权，这就是国家权力的萌芽。”所以夏朝的政治制度还保留着氏族社会的许多特点

2、商：内服、外服制度

（1）方国联盟

让学生看书理解“方国联盟”的定义然后选择性补充：受秦汉以后大一统社会现实的影响，人们往往把上古时代的国家想象并构拟成一个中央集权的国家。司马迁作《史记》，夏、商、周三个王国的兴衰便被描绘成大一统王朝的更迭。其实，商王国时期的国家是一种方国与方国的联合体，有的学者把这种联合体称为“方国联盟”，也有学者把这种联合体称为“部族国家”，所谓“部族”，是指由原始时代的部落组织衍变而来的、以血缘（族姓）联系为基础的社会集团，它是中国国家的早期形式。商王作为方国联盟的盟主，具有向盟国征取贡物、巡狩盟国境地、仲裁方国间争端和惩罚方国的权力。

为了处理商人本族及方国之间的关系，并控制联盟的实际权力，商王实行“内服、外服制度”

（2）内服、外服制度

学生在教师的指导之下理解什么是内服制度？什么是外服制度？内服官员有哪些？外服官员权力有哪些？外服制度的实质是什么？

教师有选择性补充：成汤建国后，为了奖励那些跟自己南征北战的诸侯和部下，建立了自己的官吏制度。商朝政治制度的根本特点是“内服”与“外服”的划分。

所谓的内服官就是在当时商都郑州任职的.和由商王指派到各个诸侯国当驻地大使的官员。内服官中又分外廷政务官和内廷事务官。商都郑州是商王自己能够直接控制的地区，商王亲自委派官吏对辖区内的各种事务进行管理，这些官吏和其他在中央任职的官员一样，是“内服”官吏。内服官中职务最高的政务官，是为商王出谋划策的“相”，又称“阿”、“保”、“尹”，如成汤时期的伊尹、武丁时期的傅说等，他们都是商王重要的辅佐人物，常常为商王决定国家大事。王朝中所有仅次于相的高级官吏统称为卿士，它不是一个具体的官名，而是对高级官吏的泛称。

另外，商朝还有“三公”这样的官职，但在成汤时期还没有设立，因为它是因人而设的一种尊贵职称，所以并不常设，是属于卿士之列。在卿士之下，还有很多掌管具体事物的官吏，如掌管占卜、祭祀、记载的史，掌占卜的卜，掌祈祷鬼神的祝，掌记载和保管典籍的作册（又称守藏史、内史），武官之长的师长，乐工之长的太师、少师。还有专门为王室服务的官员，主要是总管的宰和亲信的臣。臣管理王室各项具体事务，有百工之长的司工，掌粮食收藏的啬，掌畜牧的牧正，掌狩猎的兽正，掌酒的酒正，掌王车的车正，为商王御车的服（又称仆、御），掌管教育贵族子弟的国老等等。

在成汤灭夏的过程中，有很多的诸侯国跟随他并肩作战。建国后，成汤在商都郑州以外的地方，把全国的土地进行重新分配，把王室诸子和其他贵族封为诸侯，他们就属于“外服”官。这些外服的诸侯都要接受成汤的封号，成为商王朝的臣子。那个时候已经出现了班爵制度，甲骨文记载有侯、伯、子、男等爵位之分，规定了诸侯和贵族的等级和地位，是奴隶制国家的一种重要的组织形式。诸侯也是有可能成为商朝政权中的高级官吏，即成为内服官。

各地的诸侯接受成汤的封号，也是要尽自己的义务的：诸侯必须对成汤表示臣服，并每年定期进贡大量的食物、珍宝；还要应成汤之召参加或者统领征伐、狩猎和其他力役；遵守商王朝的一切制度，维持封区内的安定和发展。

（3）垄断神权

目的：商王通过垄断神权以强化王权

商王的身份：在商代，王室人，也是神，即是方国联盟的首领，又是群巫之长。

（二）周：封邦建国（分封制）

1、西周的建立

周族是活动在今中国西部陕西省、甘肃省一带的古老部落。约在公元前11世纪，周武王联合许多方国部落，大败商军于牧野，灭商建立了周朝。周朝的前期一直以今陕西省西安市附近的丰、镐为都城，因在东周都城洛邑（今河南省洛阳市）以西，史称西周。灭商第二年，武王病死，由周公摄政，武王弟管叔、蔡叔与商王后裔武庚叛乱。经过三年东征，平定了叛乱，迁部分商遗民于洛邑，建造东都“成周”。同时，大封诸侯，“以藩屏周”。

2、封邦建国

在讲述“分封制”时，教师可抓住以下几个要点：

1、实行分封制的目的：周人原来是商朝统辖的一个西方部落，灭商后又四处出兵，征服许多地方。为了统治征服的辽阔地区，西周实行了分封制。概括来说是加强对各地的统治，并作为周王室的屏藩。

2、分封办法：周天子把王畿以外的土地和人民分封给自己的亲属和功臣，封他们到各地去做诸侯，建立诸侯国，镇守疆土，保卫王室。

3、周王与诸侯的关系：周天子是最高统治者，是诸侯的共同主子；诸侯是周天子的臣属，必须服从周天子的命令，还要定期朝见天子，向天子纳贡，带兵随从天子作战。

4、分封的作用：西周通过分封，加强了统治。教师在讲述西周分封制时，利用本目地图《西周初年分封诸侯图》，让学生了解西周统治区域扩大的概况。另外，应让学生明确通行亲族与异性封国的差异。

1、宗法制度

（1）目的：为巩固分封制形成的统治秩序解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾

（2）定义：所谓宗法制度是一种以血缘关系为纽带，家族组织与国家制度相结合，以保证血缘贵族世袭统治的政治形式。宗法制度从氏族社会父系家长制发展起来，经夏商两代至西周时期达到完备的程度。

（3）原则：西周的宗法制有三个基本原则；其一，从周天子到卿大夫、士，都实行嫡长子继承制，其二，小宗服从大宗，诸弟服从长兄。周天子相对于其他一切封国领地来说是大宗，其他诸侯相对而言皆为小宗。同样，在诸侯国中，诸侯为大宗，其他卿大夫皆为小宗。在各个相对关系中，小宗应服从大宗，有义务纳贡、帮助出兵征伐；大宗有义务保护小宗，调解小宗之间的纠纷。其三，各级诸侯、卿大夫、士即是一种家族组织，又各自构成一级国家政权，共同向最高宗子——周天子负责。这种宗法统治的特征在于家族统治。周王即周天子，既是国王，又是家族中的家长。在这种双重统治之下，官吏与各级行政机构的选择采用“任人唯亲”的原则，完全依照血缘关系的亲疏远近而定。

（4）实质：宗法制度的实质在于保证夺得政权的家族对全社会实行家长制的专制统治。

（5）工具：礼乐制度

注：此项让学生自主看书，合作讨论，进行归纳。

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尊敬的各位评委，大家好！今天我说课的题目是《》

一、说教材（地位与作用）

首先，我说下教材的地位和作用。

《XXX》是人教版必修XX第XX单元第XX课。本课的知识、理论、方法是学好以后内容的基础，它在整个教材中起着开篇点题（承上启下、画龙点睛的作用）的作用。

二、说教学目标

根据本课的课程标准、课程内容，以及学生的认知特点和心理特征，我制定了以下三维教学目标，知识与技能目标、过程与方法目标、情感态度与价值观目标。

关于知识与能力目标，识记主要史实，如……培养学生辩证思维能力以及运用史实分析历史问题的能力。

关于过程与方法目标。在教学过程中，我采用启发式教学方法，以老师启发为先导，学生自主学习为主。（通过大量史实、图片等提出问题，创设情景，在小组讨论、合作的基础上，调动学生的学习的积极性，培养学生自主探究能力和团结协作意识。）

关于情感态度与价值观目标。通过讲授……，培养或激发学生……

三、说教学的重难点

通过对教学目标的制定，在吃透教材的基础上，我确定以下教学重点和难点。

……是本课的核心知识点，只有理解和掌握……，才能形成关于本课完整的知识体系。

……比较抽象，学生没有这方面的基础知识，所以是本课的难点。

四、说教法。

为了讲清教材的重难点，使学生能够达到本课设定的教学目标，我再从教法上谈谈。

基于本课的特点，在以师生既为主体又为客体的原则下，我主要采用以下教学方法：——直观演示法、活动探究法、集体讨论法，培养学生理论联系实际的能力，从而达到最佳的教学效果。

（图表等手段进行直观演示，激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛，促进学生对知识的掌握。

思维能力、活动组织能力。

3. 集体讨论法：针对学生提出的问题，组织学生进行集体和分组讨论，促使学生在学习中解决问题，培养学生团结协作的精神。

我通过以上教学方法感染和激励学生，调动起学生学习的积极性，激发学生对解决实际问题的渴望，并且培养学生理论联系实际的能力，从而达到最佳的教学效果。）

五、说学法

我们常说：“现代的文盲不是不懂字的人，而是没有掌握学习方法的人”。因而，我在教学过程中特别重视学法的指导。

基于本课的内容和学生的特点，我指导学生如何进行合作学习、探究学习等。以此，让学生从机械的“学会答”向“学会问”转变，从“学会”向“会学”转变，成为学习真正的主人。

（1、合作学习：首先组织学生进行组内讨论，然后由各组派出代表展示交流的结果，以此达到培养学生团结协作的意识。

通过对学生进行学法指导，改善课堂内的社会心理气氛，大面积地提高学生的学业成绩，促进学生学会学习，达到教学的目标。）

六、说教学程序设计

最后，我具体来谈谈这堂课的教学过程。在这节课的教学过程中，我注重突出重点和难点，注重师生之间的互动、交流，最大限度地调动学生参与课堂的积极性和主动性。

本课教学过程分为：导入新课、讲授新课、课堂小结、布置作业四大环节，具体设计如下：

学生尚未进入状态，可以通过讲故事、谚语、歇后语、笑话等引起学生的兴趣和关注，最后提出问题，让学生带着问题进入课堂。

（由上节课讲过的知识和教材开头的情景设置导入新课，通过复习性提问促进新旧知识的衔接，激发学生的学习兴趣。）

在讲授新课的过程中，我从整体把握教材，从背景、过程、结果三方面入手，着重突出教材的重点，明了地分析教材的难点。

首先，（文字资料，以及教材提供的资源，总结……

其次，（2）通过设置问题，……，讲明……，使学生理解……

再次，（3）学生阅读教材，总结归纳……

最后，（4）学生阅读教材，结合资料，小组讨论……

（课堂小结的目的是强化认识，巩固知识，可以把课堂传授的知识尽快地转化为学生的知识）；在新课讲完后，简单扼要地总结本课的内容，可以使学生更深刻地理解本课的重难点，达到巩固知识的目的，逐渐地培养学生形成良好的个性。

4. 布置作业。

最后，针对学生学习水平的差异，我进行分层训练，这样既可以使学生掌握基础知识，又可以使学有余力的学生有所提高，从而达到拔尖和“减负”的目的。

七、结束语

各位领导、老师，本节课我根据教学内容、学生特点，采用直观教学、活动探究等教学方法，以教师为主导，以学生为主体，让学生自主学习，使学生在积极、愉快的课堂气氛中提高自己的认识水平，从而达到预期的教学效果。我的说课完毕，谢谢！

⬮ 高中历史百家思想总结

知道自然学派和智者学派的产生的背景，了解泰勒斯和普罗塔哥拉的思想主张，理解智者学派的影响。

通过小组讨论，正确认识智者学派的主张，提高自主学习、合作探究的能力。

通过学习，认识到古希腊文化的辉煌，树立多元的文化意识。

设疑导入。

教师提问：古希腊历来被认为是欧洲文明的摇篮，它的哲学更是欧洲乃至整个西方哲学的源头。那么古希腊的哲学成就主要体现在哪些方面呢?主要的派别有哪些?又给当时的思想界带来了什么影响呢?让我们带着这些问题来进入今天的学习。

教师展示史料，并引导：大约在公元前7世纪，随着生产力的发展，希腊出现了一种新的思考方式。这种思考方式与之前有什么不同?又对当时造成了什么样的影响?

学生结合史料和教材思考后，回答问题：主要的不同体现在一些人开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际出发去探究世界万物的本来面目，提出一系列普遍性问题。于是，最早的哲学诞生了。

教师追问：希腊最早的哲学是自然哲学，自然哲学的研究范畴是什么?主要的代表人物和主要观点又有哪些呢?

学生结合教材，回答问题：自然哲学主要是对自然界本身的探讨和解释。主要的代表人物是被誉为“西方哲学之父”的泰勒斯。他认为“万物皆由水而生成，又复归于水，大地漂浮在水上”。

教师补充：自然哲学家用自己的头脑去探索自然地奥秘，而不是依赖传统宗教解释，这是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒。

教师播放智者学派的演讲视频，并进行引导：至公元前5世纪，希腊城邦民主政治高度发展，公民的社会生活丰富多彩，思想活跃，在这样的背景之下，孕育出一个新的思想流派——智者学派。智者学派的研究范畴发生了什么变化?

学生观看视频，进行总结：把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用。

教师展示史料，继续追问：智者学派的主要代表人物是谁，他的思想主张有哪些?

学生结合史料，回答问题：普罗塔哥拉是智者学派的主要代表人物，其观点是“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。

学生结合教材，回答问题：我们对社会价值标准和好坏优劣的评判，取决于个人的尺度，世间没有客观的评判标准和永恒的真理，人们不应该强求一律。

教师提问：智者学派的这种观点是否正确呢?它给社会带来了哪些影响呢?请同学们以历史小组为单位，进行5分钟的讨论。

学生讨论之后，回答问题：智者学派的观点强调人的价值和决定作用，突出人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严，构成古希腊人文精神的基本内涵。同时智者学派以培养兼顾公私利益的好公民为自己的任务，给社会带来积极的影响。但是却过分强调人的主观感受，忽视人们认识的共同性，也给主观随意性和极端的个人主义打开了方便之门。

作业：与智者学派同时期的苏格拉底是雅典著名的哲学家，他在生活中像一个智者，但他的观点与智者学派存在着根本的区别。请同学们预习下节课所学内容，找出苏格拉底的观点主张是什么?与智者学派有何区别。下节课一起交流。

⬮ 高中历史百家思想总结

全面贯彻新时期党的教育方针，适应社会发展需要，加快实施素质教育的步伐，已成为教育教学人士的共识，作为高中历史教师，你有什么高中历史教师年度总结呢？你是否在找正准备撰写“高中历史教师年度总结”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

#505292高中历史教师年度总结1

在领导的关心、指导和同事们的帮助、支持下，我严格要求自己，勤奋学习，积极进取，努力提高自己的理论和实践水平，较好的完成了各项工作任务。现将一年来的工作情况简要总结如下：

一、思想方面

在思想上我积极向上，拥护党的各项方针政策，热爱教育事业，参加政治学习，认真做好笔记。我积极响应学校各项活动以及领导交给的各项任务，遵守各项学校的规章制度。

二、工作方面

勤奋努力，认真完成工作任务。一年来，我始终坚持严格要求自己，勤奋努力，努力作好本职工作。我的工作主要有两大块，一是教学工作，一是班主任工作。在教育教学工作上，我利用学科特有的力量来教育学生的思想，尊重学生的人格，让学生独立，对学生进行各方面的引导和教育。在教学工作中，本学年期，我担任11个班级的音乐课教学任务。我根据新调整的教学大纲和学生实际情况备教案。在教育教学中，在课堂中我开设了“小舞台”，让学生表现自己的才华，给予了他们充分的表现欲。注重学生学习习惯、学习方法的培养和积极性的调动，坚持以审美教育为核心，注重培养学生对音乐的兴趣，注重以学生为主体，让学生在愉快的音乐实践活动中，主动地去发现、去探究，去感受音乐、理解音乐、表现音乐。音乐真正成为他们的朋友，让每个学生都爱好音乐，喜欢音乐。不足之处是侧重了情感、兴趣的培养，稍微忽略了对中职学生乐理知识的传授。毕竟三者是相互作用、相互促进的。掌握了乐理知识才能更深层次地感受、理解音乐。

在班主任工作上我坚信“桃李不语，下自成蹊”。在亲近与研究学生的过程中，我努力展现自身的文化素养与道德情操，使学生对你"既亲近又崇拜"，既认定你是值得信赖的老师，又把你当作好朋友。本学期在同学们的共同努力下，酒店管理13班在学校举办的各项活动中都取得了很好的成绩。例：荣获“主席情”合唱比赛一等奖;荣获校运动会女子组第一名;荣获校排球赛女子组第一名;7S教室卫生评比中获“优秀班级”称号;元旦晚会两个节目都荣获二等奖。在市技能比赛中，我担任模特与声乐项目的指导老师。在师生的共同努力下，也取得了较好的成绩。

三、不足方面

1、教学方面还不够精益求精，对于学生课堂常规教学抓的不够紧，特别是对中职学生如何使他们对音乐教科书中的内容产生兴趣还有待提高和加强。

2、专业知识不够宽泛，渊博，在课堂中不能做到左右逢源，挥洒自如。

3、心态浮躁，学习一些东西，总是浮于表面，没有真正内化吸收，转变为自身的教育技能。

四、努力方向

1、加强自身素养，注重对学生能力的`培养，让学生学有所得。

2、学校安排的工作要积极主动的完成。

3、多利用业余时间认真学习专业知识，在课程教学上下功夫，努力形成自己的特色课程。

在今后的学习工作中，我将严格要求自己，努力工作，好好学习，向这个方向前进。不知不觉中，一学期的工作也接近了尾声，新年也即将到来，总得来说一学期的工作中收获还是很多的，但比起其他老师还是有很大差距，还要虚心向他们学习。因此，我要在新的一年里更加倍的努力工作，在今后工作上还请领导，同事们多提宝贵意见!

#505291高中历史教师年度总结2

一、思想方面

作为一名教师，我能全面贯彻执行党的教育方针，注意培养自己良好的>师德，关心和爱护每一位学生，做他们学习和生活中的良师益友，时时处处为人师表;在思想政治上，时刻能以党员的标准来严格要求自己，关心集体，以校为家。响应学校号召，积极参加学校组织的各项活动，注重>政治理论的学习。抓住每一个学习的机会提高自己的业务水平。每周按时参加升旗仪式，从不缺勤，服从学校安排。

二、教学方面

本学年期，我担任三、四年级的音乐课教学任务。在教育教学工作上，我利用学科特有的力量来教育学生的思想，尊重学生的人格，让学生独立，让学生表现自己的才华，给予他们充分的表现欲。课堂上严格要求，注重学生学习习惯、学习方法的培养和积极性的调动，坚持以审美教育为核心，注重培养学生对音乐的兴趣，注重以学生为主体，让学生在愉快的音乐实践活动中，主动地去发现、去探究，去感受音乐、理解音乐、表现音乐，并在一定基础上创造音乐。音乐真正成为他们的朋友，让每个学生都爱好音乐，喜欢音乐。

三、个人学习

为了提高自己的教学认识本水平，适应新形势下的教育工作，我认真地参加县里组织的>培训活动，认真记录学习内容。“脚踏实地，大胆创新”是我教书育人的座右铭。本年度我继续领悟新课程标准，以新思路、新方法来指导自己的工作，认真备课、上好每一节常规课。我克服各种困难，积极学习各种音乐教育理论，利用间隙时间练习声乐技巧，为教学工作做好充实准备。以适应当前教育的形式。

俗话说，音美是一家。在低年级音乐课中，常常出现让孩子们通过歌曲的学习画出一幅画。这时，我才真正认识到，音乐离不开美术，因此，学习美术成了我必学的科目。在这个学期里，我还利用网络建立了自己的博客，在闲暇时间里，我会在我的博客里发表我的一些教学感想和文章，这样，天南海北的朋友会对你的东西各抒己见。在那里，我还认真学习其他教师在教育、教学中的先进经验同时也把自己好的做法、想法跟大家分享，这种方便、快捷的学习方式使我的生活更加充实。从中，我也学到了许多的知识。

四、努力目标

1、加强自身音乐素质的训练，摸索出一套适合我自己的特长和教学方法。

2、在教学中踏实教课，利用各种方法，培养学生各种能力。

我是一个对集体充满了热情的人，勤勤恳恳、脚踏实地是我的工作作风，助人为乐是我的快乐之本，只要是对学校对大家有好处的事情我都会不计较个人得失，把它完成好。在以后的工作中我同样会用心去面对，用我的全部热情来浇灌我深爱着的事业。

#505294高中历史教师年度总结3

这一学年我担任的是初一音乐教育教学工作。现将这一学年的教育教学工作总结如下，以便今后更好地开展工作，弥补不足，精益求精。

音乐是最擅长表现情感、以情动人的艺术。一首好的乐曲，或许几分钟之内使你获得几星期苦思冥想的东西，或是寄予一个美好的寓意……这种立意与意境之美对人有着深刻的感染力，会在心灵深处留下美的烙印。音乐课为了更好的完成教学任务、达到教学目的，培养学生懂得理解，有表情地歌唱和感受音乐的能力，通过艺术形象，培养学生的美好情操，使他们身心得到健康的发展。

一、坚持以审美教育为核心

注重培养学生对音乐的兴趣、爱好及情感。努力做到通过音乐教育陶冶情操、启迪智慧、激发学生对美的爱好与追求。注重以学生为主体，让学生在愉快的音乐实践活动(听、看、唱，讨论、联想、想象及律动)中，主动地去发现、去探究，去感受音乐、理解音乐、表现音乐，并在一定基础上创造音乐。

二、在教学过程中

本着让学生从“要我学——我想学——我要学”这一过程进行转变。为了达到这个目的，首先对教材的目标进行了设定。并根据初中学生的基础和接受能力的不同而对教材内容进行合理的取舍，安排了本学年的教学计划，精心编写了本学年各个课时的教案和导学案，配合学校强势推进教学改革。在具体的教育教学中，我一方面在教学模式上采用一些适时有效的设问，启发、引导学生积极思考;另一方面通过大量的实物展示与课件相结合，吸引学生注意力，充分调动学生学习的积极性与学习兴趣，从而达到课堂教学实效性。为了使学生能轻松、愉快地上音乐课，多用鼓励的方式使学生表现出良好的品质。努力做到用好的设计抓住学生的注意力。对于破坏课堂秩序的行为也进行了善意的批评与纠正。在课堂活动中，我会创设平等、民主、愉悦的环境，能够在课堂中点燃学生的求知火焰。

三、教学内容

本学年除第一单元是唱歌课外，其他单元不是创作就是器乐或欣赏，比较枯燥难上，学生的兴趣也不太高。我就大胆的在教学中加入适当的表演，增加课堂教学的趣味性。学生在课堂上的积极性有了提高，课堂教学收到了一定的效果。如：复习四分音符时让学生用“走”来感知;八分音符让学生用“跑”来感知，这一下学生很快就记住了。

四、努力学习，加强修养。

我经常利用休息时间去收集各种音乐文化资料，以便让学生能多听、多看、多接触优秀的作品，从而增长见识，并获得更多美的感悟。要是条件允许的话，还可以让学生适当地接触一下电脑音乐。此外，我还很注意自身的学习。如：练习专业技能;阅读一些音乐、教育、文化等方面的报刊、杂志;上网查找有关教育工作站，与各地的中小学教师进行了很好的学习和交流。

当然，我在教学工作中也存在这样和那样的不足，主要表现为：

1、课堂教学不能针对3个班学生实际，缺乏“备学生”这一必要环节。

2、忽视与个别班级学生的交流，有待于进一步改善。但我会尽最大的能力和努力改正不足的地方，进一步优化课堂教学，关注第二课堂。

#505293高中历史教师年度总结4

时光荏苒，忙碌中时间脚步已经悄然走远，转眼一个学期就过去了。的确，我们在过去的一年中忙碌着、辛苦着、奔波着同时也收获着，新的一年即将开始，在这里，我对自己这一学期来的思想和工作情况做一个回顾和总结，以促进今后能更好的做好教育教学的工作。

一、教学方面：

1、认真备课：本学期我采用的是书面备课的形式，按要求有单元教学目标、教材分析，每一课也都有教学目标、教学重难点、教学准备和详细的教学过程。

反思：在备课中，还没有能够做到对教材的充分理解和把握，对学生活动的预设考虑不够周全，应在备课之前增加对学生情况的分析，这样才能在备课中更加全面和完善。

2、认真制定教学计划：在对各年级的学生进行分析、对教材进行了解的基础上，以《音乐课程标准》为依据，制定出相应的教学计划。当然教学计划应根据儿童身心发展的规律，结合孩子的实际情况，教学计划应该再详细一点。

3、认真上课：注意培养学生的学习习惯，如听音乐起立问好、听到相应的音乐保持安静。按照备课的准备实施教学活动，完成教学目标，本学期期末，多数同学能达到优秀。

反思：在课堂教学中，虽然有预先制定的教学目标和详细的过程，但是，学生的回答不可能完全按照老师的意愿进行，这给教师提出了新的要求，要及时、灵活的对学生的回答做出有效评价，这是我在今后的教学中要改进的地方;另外，在制定教学目标和教学重难点上，要结合学生实际情况，不能过难或者过于简单，除了活跃课堂气氛外，要让学生真正地参与到音乐活动中来，让学生对音乐产生、保持浓厚的兴趣……

这些都是我在今后的工作应该努力和改进的地方。

4、认真考核：按照《__——__年学年度上期期末检测方案》对学生进行考核。

反思：在制定方案中，有些可能还不够完善，检测、评价的方式较单一，不利于孩子音乐素质的全面提高，这是我在今后的工作中还应该思考和努力的地方。

5、课后反思：本学期，由于跨校区上课，听、评课的效率不高，听课的次数较少，反思不够深刻和具体。在提高自身教学能力上，做的还不够，特别是教学随笔，没能及时地记录下来，对自己进行总结，在教学工作中留下遗憾。

总的说来，本学期，在教学工作中我做的还不够，作为一名年轻教师，很多地方还需要提高，应该虚心向其他教师请教学习，多参与听、评课的活动，努力使自己的课堂教学更为成熟，对学生和教材的理解、把握得到进一步提高。

二、教育工作

本学期，我担任一年级三、四班及三年级的音乐教学，开学初参加了学校组织的家长开放课，并且取得了家长的好评。在庆“六一”的活动中，编排了腰鼓队的表演和三年级的口风琴表演。并且参加了全县小学音乐课堂教学设计大赛，在我的精心准备下，这节口风琴课《欢乐颂》身受同学们的欢迎，在这节课中同学们不仅学会吹奏乐曲，而且还认识了大音乐家贝多芬，了解了他的一生及他的作品。本学期的活动很多，但是我还的秉着以学生为本的宗旨，抓好课堂教学，使学生在期末的考试中取得优异的成绩。

三、特色工作

本学期，我参与编排了县艺术节选拔表演的节目《加油歌》，虽然结果代定，但是我们的付出受到了好评。

我希望在今后的工作中，能够与不同学科的老师进行交流合作，能向他们好好地学习，以提高自己各个方面的视野和能力，加快自己的成长和进步!

#505290高中历史教师年度总结5

本学期的__小学支教活动已经结束，作为活动的组织者，我最大的感受就是科学院的同学都有一颗善良的心!在学期初招募志愿者的时候，许多同学过来咨询，由于活动安排在周五下午，很多人有课，不少同学不无遗憾的说希望以后有机会参与。即便是这样，先后也有近80名同学报名。

由于报名的人太多，参加活动的机会有限，为了让更多的同学有机会参与，我们不得不对每名志愿者参加活动的次数作限制，最后我们一共组织了11次活动，有58名同学参加，其中7名同学参加过两次。

大部分活动我都随队参加，对志愿者的表现有直观的感受。志愿者都有很强的责任心，一般都能按照安排参加活动，除非有特别紧急的事情，如家里有事、老板临时召唤等，这种情况下他们也会提前给我打招呼或者找同学替;大部分志愿者都能按时到达集合地点，即使偶尔有迟到的，也就一两分钟，不耽误活动的总体进程。

上课时，虽然大部分志愿者都是第一次上讲台，讲课的技巧和课堂控制能力略显不足，但是能够看出来，他们都花了不少时间做了认真准备，准备讲稿和资料、自己掏钱买奖品、自带笔记本电脑，有的志愿者为了让学生看得更清楚，甚至把台式机用的液晶显示器都搬过去了。

一个学期的活动下来，我不敢说我们取得了多大的成就，打工子弟的教育是一个复杂且长期的社会工程，需要家庭、学校、以及社会各方面的支持和努力，我们的活动只是这些努力中很小的一滴，但是正是涓涓细流汇成江河湖海，我们的努力也有它不可替代的价值所在：

孩子们从我们这里学到的知识可能大部分都会忘记，但是他们应该会记得曾经有那么一群人不求任何回报的帮助过他们，这个世界仍然有光明的一面。收获最大的可能是我们这些志愿者，那些离高楼大厦咫尺之遥的破旧的校舍，里面简陋的教学工具和孩子们茫然的眼神让我们感到沉重的社会责任;孩子们亲切的叫你“大哥哥，大姐姐”，围着你叽叽喳喳的问这问那，又让我们有种成就感和幸福感，原来帮助他人也能快乐自己。有了这样的经历，我相信志愿者在以后的学习和工作中会更加努力，不只为自己，也为更多需要帮助的人。

由于不限制授课内容，志愿者在上课之前常常不知道讲什么好，准备起来难有针对性;而且每次都是不同的志愿者在讲，风格各异，学生接受比较困难，另外学生知道你讲完这一堂课，下次很可能就不来了，课堂上比较随便，纪律难以维持。有鉴于此，下学期的活动应该进行适当调整。

具体的思路是，发挥科学院的同学在科学方面的特长，给他们开设专门的科学课，以小学的科学课教材为主讲内容。这一建议已经得到__小学王校长的初步赞同。

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⬮ 高中历史百家思想总结

北票第二幼儿园百姓阅读活动总述

受深入学习实践科学发展观和创先争优旗帜的鼓舞，马艳说，。在会上，孩子们表演了由朱宇波老师指导的百家姓诵读（部分），孩子们稚气的表演，赢得了与会领导和老师们的阵阵掌声。

我园为落实新课改的要求，为开展新教育的行动，努力弘扬中华民族的传统文化，引导幼儿亲近并热爱母语，营造“享受生活，享受教育，享受孩子，共同成长”的教育氛围，通过“经典诵读活动”，推动全园幼儿广泛诵读，积累美妙诗文，学习中华民族的爱国主义思想和传统美德。使经典诵读诵读活动蔚然成风，让幼儿在诵读之中感受祖国的语言文字美，获得较丰厚的文化素养。几年来，我们始终坚持：

幼儿园活动与班级活动相结合；诵读与展示相结合；评比与激励相结合；总结与提高相结合。可以说诵读活动在我园开展得越来越有特色，越来越鼓舞人心，我们的脚步也越来越坚实。丰富的活动调动了孩子们阅读的积极性，孩子们的进步使家长们越来越支持我们的阅读活动。

我们开展诵读活动的目的不仅仅是让幼儿记住，更重要的是寻根，寻民族精神之根，寻现代文明之根。阅读古诗文，要弘扬民族优秀传统文化，丰富儿童人文遗产，提高儿童语文素养。我们肩负着历史的责任，通过我们的努力，我们相信孩子们一定会继承传统，发扬传统，创造更美好的未来！

⬮ 高中历史百家思想总结

阅读下面的文字，完成1～3题。

两汉时期，由于“独尊儒术”政策的施行，学校教育得到普遍发展，再加上以“经学取士”为重要内容的选官制度的确立，也使两汉家学得以蓬勃发展。学者专长一艺之后，在授徒讲论的同时，亦受学术家传习惯的影响，极为重视家中子弟的学业继承。如《后汉书·伏湛传》：“（伏）晨谦敬博爱，好学尤笃，以女孙为顺帝贵人，奉朝请，位特进。卒，子无忌嗣，亦传家学，博物多识。”这种传家世袭的学业就是家学。

家学是两汉经学十分重要的组成部分，据粗略统计，在两汉明确有家学情况而且颇有名望和影响的经学世家约有百家之多。他们或者子承父业世代相传、家业不断，如孔氏之学；或者宗族内相承以传其学，如大、小夏侯之学；或者如睢孟授业其姐的儿子颜安乐以传其学。从而为两汉经学的发展做出了巨大的贡献。另一方面，家学一直是私学的一种特殊形式，在文化传承和人才培养中有着独特作用。

家学首先影响汉代统治阶级的教育。家学中因传经学而至仕的比例很大，有的甚至累世儒官，其中又有不少担任帝师或者太子太傅。他们或亲自执讲，或开办学校，在其倡导下，兴学重教也成为评价官吏政绩的一个重要标准。在汉代隆儒的氛围中，帝王多养成崇儒好学的风气。元帝“柔仁好儒”，即位之后又制诏御史：“国之将兴，尊师而重傅”；明帝曾“正坐自讲，诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人，环桥门而观听者盖亿万计”。这些由家学而仕宦的势力，通过影响最高统治者的文化取向和价值观念，影响着两汉政治和学术的同时，有力地促进了家学本身的发展。

作为官学的补充，家学是私学的'特殊力量。汉武帝时兴太学，此后官学在国家教育中占据了主导地位，但是私学并未因此停顿，反而在官学的影响下得到进一步发展。汉代私人讲学的事例不胜枚举，读书人学成即授徒相当普遍。家学中约有四分之一的学者从事私学教授活动，他们或开门授讲，或声称著闻、学者争相归之，或隐居教授，所授学生常常数百人至千人，著录弟子多至千人乃至万人。尤其值得一提的是，汉代地方官学由于政治、经济及战乱的影响，时有停置。但是治学的儒者并不受外界环境的干扰，即使在战乱中也传业不息，讲学不辍。这种家学传统，在促进经学广泛传播时，也使家族的学术得以保存并固定下来。

家学所传习的内容很宽泛，并不仅限于经学范畴。自然科学也是家学所传习的重要内容，涉及天文、医学、数学、律法等广泛领域。如刘歆继承父业，从小对数术、方技无所不究。世明律法的颖川郭氏则更为引人注目，据载，郭氏自弘以后，“数世皆传律法，子孙至公者一人、廷尉七人”，为官者甚众。

正是因为有两汉家学的兴盛和学术家传的良好传统，所以在汉末**中，学术逐渐家门化并得到保存和延续，从而为魏晋南北朝时期世族的家学奠定了坚实的学术基础。

A．家学是私学的一种特殊形式，它的发展与两汉“独尊儒术”政策的施行有直接关系。

B. 家学是一种家传之学，从《后汉书·伏湛传》中的记载来看，它是家传世袭的学业。

C. 家学作为官学的一种补充，对于文化的传承，家族子弟的培养具有一定的意义。

D. 家学传习的内容除了经学的范畴之外，还包括天文、医学、数学、律法等自然科学。

A．在汉代，一些世代传经、地位显赫的经学世家，常常形成累世儒官，这些由家学而仕宦的势力，就会成为当世国家政治力量的组成部分。

B．在汉代重视儒学的氛围中，帝王多养成崇儒好学的风气：汉元帝执政后，曾下令朝野要尊崇儒家文化；汉明帝曾亲自对儒生讲经论道，前来听讲的人以亿万计。

C．汉代治学的儒者，在因战乱官学停署时，仍然不辍讲学、传业，这些一心向儒的儒者，对维系两汉经学的发展和教育的延续起着独特的作用。

D．两汉家学的兴盛和学术家传的传统，使得汉末**中，学术逐渐家门化并得到保存和

延续，这就为魏晋世族家学的发展奠定了基础。

A．家学中多有为帝王师者，他们传习的内容影响着最高统治者的文化取向和价值观念，由此也促进了家学本身和两汉教育文化的发展。

B．汉代的家学传统，常常与“世官”联系在一起，这就使得深受家学传统影响的经学家们，无可避免地完全为封建帝王服务。

C．两汉时期的家学较为开放，学者们不仅重视对家族内子孙的传授，形成家业，而且也对家族之外的好学者开门授徒，传习文化。

D．私学在两汉时期之所以得到很大的发展，一方面是受官学的影响，另一方面与家学中一些学者从事私学教授活动有很大关系。

⬮ 高中历史百家思想总结

企业主动找学校实现校企联合。今年夏天，我带队参加了用友公司承办的“用友杯“全国大学生erp沙盘大赛。这次比赛就是用友公司借比赛搭台，与高校合作唱戏的一次活动;阿里巴巴无疑也是走的这样的道路，而且比用友更明确、更直接，培养师资，从而推广他的阿里巴巴电子商务应用专员认证，为网站的会员单位服务。

第一，教育理论与实际：王彦坦教授的《国家中长期教育改革与发展规划纲要》;第二，历史学科理论与实际：洪认清教授的《朱梅光老师的《陈安全教授的《历史学方法论专题》、赵恒教授和祝凯歌教授的《外国历史前沿问题》、刘亚中教授和盛菊教授的《安徽历史文化专题》、刘佰合教授的《历史研究法》;第三，学科教学理论与实际：董运动老师的《集邮文化与历史新课程的结合》、李代贵老师的《历史教育与阅读问题》、赵剑锋老师的《历史课堂教学中存在的问题与思考》、方海霞老师的《历史教学听、评课的理论与实践》、赵剑锋老师的《解题技巧》、赵剑锋老师和曹金发教授的《说课》。

⬮ 高中历史百家思想总结

相比之下，观念的遗物比物的和生产生活方式的还要多的多，单从数量上，就不能忽视观念遗产的重要性;此外，三者又不可能是各自孤立的，事实上，他们是统一的，互相渗透，无法分开的。任何古代的文化遗产都不可能没有观念的影响和支配。从理论上说，思想文化与当代的关系最为密切，因为它是中国古代社会留给现代的最丰富，最富有生命力的遗产，是今日中国文化的重要组成部分，是自觉地作为一个中国人所必须的修养。

1、中国古代思想家为什么只单列孔子一人之名?

孔子是中国古代的思想家、教育家，是儒家学派的创始人，他的学说代表了一种生活方式和观念系统，在当今的世界，这种生活方式和观念系统的许多重要内容仍有着顽强的生命力和深远的影响，而随着世界形势的发展，它的潜在价值将不断地被重新发现、认识和评估。诚然，中国古代有着众多的思想家，但最能代表中国文化的，只有孔子，因此，他被公认为是世界历史文化名人之一。要了解中国思想，必须了解孔子

2、“百家争鸣的主要史实”指的是什么?

“百家争鸣”中的“百家”大概只是一个夸张的说法，没有证据表明当时的学派或学术流派有百家之多，所谓“百家争鸣”，表示当时流派的众多和学说的纷争。何谓“主要史实”?这可以从两个方面来理解：一是要知道，除了儒家外，主要的还有道家、法家、墨家、阴阳家、名家、兵家等，能知道各家重要的代表人物，如道家的老子、庄子，法家的商鞅、韩非，墨家的墨翟，阴阳家的邹衍，名家的惠施、公孙龙，兵家的孙武、孙膑，如有可能，讲述与其中某些人有关的历史故事，如，孙膑赛马之类，通过生动形象的情节，加深对这些思想家的印象。二是初步了解，所谓“百家争鸣”是“各家争鸣”是各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。

教学目标

知识与能力：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要贡献，知道“百家争鸣”中的主要派别及代表人物。

过程与方法：本课教学以学生活动为主，通过灵活运用随堂小品、知识竞赛、故事会等形式，发挥学生的主动性;通过分组活动这一形式，培养学生的协作性;通过假设历史情境，培养学生的想象力和探究能力，激发其历史学习的兴趣!

情感态度与价值观：了解孔子的教育思想，养成良好的学习习惯;了解老子的哲学思想，培养辨证看待事物的能力;学习诸子百家在社会大变革时期，敢于独立思考，勇于创新，创造性探索的勇气和精神，确立积极进取的人生态度。

重点难点

重点：孔子的政治主张和教育成就

难点：通俗讲解各位思想家的主张

课前准备：预习教材本课内容，阅读相关课外知识

评价方式：观察评价法、调查评价法

教学过程

新课导入

(概述)春秋战国时期的时代特点：在我国历，春秋战国时期是一个从奴隶制向封建制过渡的时代，是一个称霸争雄的时代，是一个变革图强的时代。这一社会现实付诸于意识形态领域，使得这一时期又成为一个百花齐放，百家争鸣的时代：各个思想家就大家共同关心的问题，站在各自的立场上各抒己见，彼此辩驳，从而带来我国历第一个思想大发展的黄金时代!

(过渡说明)本课侧重介绍了当时5个主要的思想学派和9位代表人物，我们将这9位代表人物与8个纵向小组分别对应起来。(对应见下)

新课讲授

(分组阅读)每个同学分别找到自己组对应人物的相关介绍加以阅读，能与自己的课外所了解的相关知识相结合。

第1、 2小组——孔子(儒)

[学生活动1]

如果我们要为孔子制作一张名片的话，该如何介绍呢?——简介孔子的生平

(通过假设这一历史情境，激发学生的想象力和学习兴趣，而达到了解孔子的目的)

(备注)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。儒家学派的创始人，中国古代的思想家和教育家，中国思想文化的主要代表人，世界历史文化名人之一。

孔子三岁丧父，幼年生活贫困。曾做过委吏(管理仓库)和乘田(放牧牛羊)这样的小官。由于他发愤为学，博学多能，三十岁后便开始开办私学，广收门徒，成为文化传播的使者。51岁时任鲁国中都宰，卓有政绩。后先后任小司空，大司寇。54岁时因鲁君不听朝政，便离开鲁国，开始周游列国。他带着弟子到过7个国家，但未能得到任用。14年后回到鲁国，专心从事古代文献的整理与传播工作。5年后逝世。

[学生活动2] 随堂小品：因材施教

(参考)教材p44上的文字材料(补充)学生公西华的询问与孔子的答复

(提醒)注意表演时的人物性格和神情

(引申)孔子的教育思想：学“习”、学“问”

(说明)子曰：学而时习之，不亦乐乎;敏而好学，不耻下问。此外，有：知之为知之，不知为不知，是知也”等

(联系)语文教学“《论语十则》”

(从进度上看，高一语文教学刚好教到《论语十则》这一课，可与历史教学实现互动，在历史教学中，我们常常可以发现历史学与其他学科相通之处，如下面提到的周国平《人生寓言》等，这与历史课向历史与社会课的改革也是一致的)

(启发思考)1、孔子的教学思想给你的学习状态有什么启发么?

2、可能你已经理解并记住了这些言论，但落实到行动中了么?

(子曰：“君子引而不发，跃如也。”如何更好的实现启发式教学，做好这样的“君子”，是教学课程改革一个重要的内容。)

(简介)孔子的政治思想：“仁”——的道德准则

(说明)“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”;

“克己复礼为仁”、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”;

“苛政猛于虎”，要求统治者体察民情，减轻剥削，主张行德政，省刑罚，反对暴政虐民。

(对高一的学生而言，过多直接引用古语加以说明，会使学生不知所云，一一加以解释，又不为时间所允许，故而在授课过程中只选择具典型意义的言论加以解释，下同)

第3小组——孟子、荀子(儒)

[学生活动3] 知识竞赛

(抢答/备注)三教/儒教、道教、佛教

四书/《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》

五经/《诗经》、《尚书》、《礼经》、《易经》、《春秋》

六艺/礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(认字写字)、数(算术)

明清时期以四书五经为题的文章叫什么/八股

九流/儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家

(通过知识抢答这一方式促使学生多接触这方面的课外知识，实现探究性学习，同时通过题目所涉及的知识对本课内容加以补充)

(小结)孟子的生平：名轲，战国中期邹国人，受业于子思之门人，曾游历数国，阐述其政治主张，还曾在齐为卿。晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。战国中期儒家的代表。

思想：“仁政”——“制民恒产”、“勿夺农时”、“省刑罚，薄赋税”、民贵君轻(“民为贵，社稷次之，君为轻”)

其他：“劳心者治人，劳力者治于人”“舍生取义”……

(简介)荀子：名况，赵国人。在多年的游历中，他接触到各种学派的人物，研究了各派的学说思想，总结了各派学说的成就，吸收其中的积极因素，成为儒学大师和杰出的唯物主义思想家

(说明)斗转星移、暑往秋来都是自然现象，人们能够认识和利用自然规律(“天行有常，不为尧存，不为桀亡”、“制天命而用之”“天地官而万物役”)

第4小组——老子(道)

(简介)老子生平：即老聃，姓李名耳，字伯阳，楚国人。曾做过周朝管理藏书的史官、道家创始人

思想： 1、“道”——万物的本原，宇宙的准则

“无”——无为而治，反对法治和礼治

2、朴素的辨证法：一切事物都有正反两面的对立，双方相互依存，相反相成(有无相生、难易相成、长短相形、高下相倾、音声相和、前后相随)，而对立的双方能够相互转化(祸兮福所倚，福兮祸所伏)。

(结合)教材p45“动脑筋”以柔克刚

(说明)貌似强大的人可能会被弱者打败，看起来聪明的人可能一生无所作为，平凡的人由于努力可能回做出惊天动地的大事业……

[学生活动4]

找出你所知道的事物对立面相互转化的事例或理论

(备注)大智若愚、大巧若拙、大勇若怯、苦尽甘来、否极泰来、塞翁失马，焉知非福、孔子、韩非子、李连杰、施瓦辛格、周杰伦、丑小鸭、周国平《寓言两则》……

(通过这一活动，培养学生的联想思维方式，带给学生关于成长的一些启示)

第5小组——庄子(道)

(简介)庄子生平：名周，宋国蒙人，曾在家乡做过漆园吏，不久即归隐。著有《庄子》一书。

思想：继承了老子的思想，但更加消极。(无为、无己、绝圣弃智)

[学生活动5]

小调查：你读过《庄子》这本书么，你能给大家讲述其中的寓言故事么?

(备注)朝三暮四、庖丁解牛、望洋兴叹、吐故纳新、贻笑大方、邯郸学步……

(说明)本活动与下节历史活动课“《庄子》成语故事会”结合进行

(从某种角度而言，历史本身即是由一个个故事组合而成，在历史教学过程中，利用故事会这一形式，可以很好的激发学生的学习兴趣)

第6小组——墨子(墨)

(简介)墨子生平：名翟，战国时期鲁国人。墨家创始人。墨子后学克服了墨子学说中的宗教迷信成分，对认识论，逻辑学，自然科学中的力学、光学和几何学等都有一定的研究和贡献。墨者组成具严格纪律的团体，服从其领袖“钜子”的指挥，过着简朴的生活。西汉后墨学渐趋衰微。

思想：兼爱(“兼相爱，交相利”)、非攻、节用、节葬……

[学生活动6] 简介墨子和公输班的故事

(备注)公输班为楚国造云梯准备攻宋。墨子赶到楚国，希望说服公输班和楚王不要以大国欺侮小国，墨子与公输班在楚王面前设置沙盘，演习攻防。公输班用九种方法攻击，墨翟用九种方法防御。公输班不能取胜，最后，公输班说，“我还有最后的一着，但我不说出来。”墨翟说：“我知道你还有最后的一着，但我也不说出来。”楚王听不懂他们的哑谜，墨翟说：“公输班不过以为杀了我就可以解决问题，但我的三百余门徒已进入宋国，登城协防，等待作战。”楚王于是取消了这次军事行动。

第7小组——韩非子(法)

[学生活动7] 简介韩非子和李斯的故事

(备注)韩非子是战国后期韩国人，他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。他写了《孤愤》等文章，集为《韩非子》一书，这些文章为秦王嬴政读到，极为赞赏。当韩非作为韩国的使臣来到秦国时，李斯妒忌其才能，加以陷害，韩非逼迫服毒自杀。

(简介)韩非子的思想：1、历史是不断进步的(“世异事异，事异备变”、“不期修古，不法常可”)

2、君主专制的中央集权理论，主张改革和实行法治，只有实行严刑重罚，统治才能巩固

(说明)秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。

第8小组——孙武、孙膑(兵)

(简介)孙武：春秋晚期人，被吴王阖闾任命为将，率军攻破楚国。代表作《孙子兵法》

孙膑：前以介绍，此略，代表作《孙膑兵法》

[学生活动8]

你能给大家介绍《孙子兵法》中有哪些的观点?

(备注)“知己知彼，百战不殆”、“以十击一，以众击寡”、“出其不意，攻其不备”、“避实就虚”、“不战而屈人之兵”……

(联系)对商业，学习的启发有哪些

1—8个小组

[学生活动9] 比较各学派间的异同

(备注)如治国：儒：仁政，后退的，希望回到西周时期

道：无为而治，消极保守的，希望回到小国寡民的原始时期

法：法治，以向前的，发展的眼光看问题

战争观：儒：春秋无义战，反对一切战争/墨：反对非正义战争

(通过比较，可以使学生更好的了解各学派间的异同，从而为思考下面的问题打下基础)

新课小结

[思考一个问题] 如果我是一国国君/班主任，我认为应该以

? 来治理国家/班级

(说明)所谓“治大国若烹小鲜”，治理一个班级与治理一个国家是否有相似之处呢?

(通过这种假定思考和换位思考，培养学生的想象能力，在潜移默化中树立学生的主人翁意识)

(推荐一套好书)蔡自忠漫画集

(说明)可以在一种轻松幽默的氛围中，非常生动直观的了解诸子百家学说

(介绍一个网站)

(说明)一个很有意思的网络mud游戏，你可以建立一个属于自己的国家，然后选用儒、道、墨、法、兵、农六种思想之一来发展自己的国家，不同的思想会带来不同的发展效果，想知道怎么回事?那就试一试吧!

(如何将网络更好的应用于中学历史教学，是一个值得思考的问题，而如何通过游戏这一普遍受学生喜爱的方式，更值得我们思考)

教案说明

本课属于思想史内容，理论性较强。故而教学的关键在于通俗易懂、深入浅出的讲述，及通过多样化活动的设计，激发学生学习的的兴趣和主动性;又由于内容较多，故而通过情境设置等方式，使问题可以作为专题，供学生课后进行探索性学习。如：为什么孔子的思想在汉代以后被推崇备至，而当时却处处碰壁?作为中国传统思想文化的主要代表人，在近代被批判，而现代又为何加以重新认识?作为儒学大师荀子的学生，韩非子和李斯为何会成为法家的代表人物?儒、道、法思想多有相对之处，为何常常为历代统治者同时采用?……此外，通过与现实生活的联系，可以使学生直观的感受到这些思想的深远影响，在感受这些思想魅力的同时，能对自己的生活、学习有所启发。

⬮ 高中历史百家思想总结

各位评委、各位老师：

大家好！今天我说课的题目是《新潮冲击下的社会生活》，我将按教学理念、教材、学情、教法、学法、教学过程的思路来说课。

●说教学理念：

新课程理念认为：历史课程要坚持基础性、时代性，应密切与现实生活和社会发展的联系，关注学生生活，关注学生全面发展。这就要求历史教师要更新教学理念，即：转变教学方式，灵活运用多样化的教学手段和方法，为学生自主学习创造必要的前提。

●说课标：

对于本课，课标要求是：了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素；以我国近代报刊、电影为例，说明大众传播媒体的发展给人们生活方式带来的巨大变化。根据课标要求，学生应该能讲述近代社会生活变迁的基本史实，理解掌握导致社会生活变迁的主要因素，并形成一定的认识。

●说学情

经过在高一上学期的学习，高一学生对于历史事物具备了一定的理解能力、分析能力、概括能力和比较能力，同时也具备了一定的自觉性、独立性和创造性。因此，对于他们除了仍然要加强以上这些能力，更重要的是要培养学生自主学习、合作学习和探究学习的能力。

●说教材

一、教材地位：

●赵老师教案网ZJAn56.CoM内容组新人培训教材:

高中历史人民教案 | 高中历史教案 | 百家争鸣的课件 | 百家姓读后感 | 高中历史百家思想总结 | 高中历史百家思想总结

《新潮冲击下的社会生活》是岳麓版高中历史教材必修二第二单元《工业文明的崛起和对中国的冲击》中的第12课，本单元的前5课是以经济近代化为主线，介绍了西方工业文明的崛起和近代中国经济的发展变化。而近代社会生活的变迁则是西方工业文明冲击和近代中国经济发展变化的结果，是中国近代化的一个重要方面。学习本课有助于学生全面把握中国的近代化进程，深化对已学知识的理解，拓展思维，掌握相关的学习方法，提高历史学习能力，为以后的历史学习奠定基础。

二、教学目标的确定

以新课程理念为指导，依据课标、教材和学情，确定以下教学目标（如大屏幕所示）：

（一）知识与能力：学生通过搜集、整理相关资料和阅读、分析教材，了解近代人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素，深化对中国近代化进程的认识，提高学生搜集和整理资料的能力和运用相关史料分析问题、解决问题的能力，进一步培养学生的历史探究能力。

（二）过程与方法：按设计的程序，辅以多媒体教学，学生通过自主阅读教材，搜集、整理和运用相关资料，参与探究、讨论等活动，在掌握基础知识的过程中，养成独立思考的习惯，提高运用各种材料论证问题以及同他人合作学习、交流的能力。

（三）情感态度与价值观：认识物质生活和社会习俗的变迁是社会发展的必然；树立崇尚科学的精神，汲取世界先进文明成果，形成开放的世界意识；激发爱国情感，继承和发扬中华民族的优秀文化传统。

三、教学重点、难点的确定：

据课标要求、教材内容和学情我确定教学重点、难点如下：

（一）重点：

1、知识：结合教材和相关史料了解近代中国物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素；

2、能力：培养学生的创新思维品质，引导学生自主探究、合作学习。

（二）难点：探讨影响中国近代社会生活变迁的因素，认识近代社会生活变迁和中国近代化之间的关系。

●说教法与学法

（一）教学方法的确定：依据教材内容和学生实际，我决定运用多媒体教学手段，采用情境式教学法、问题式教学法，讨论式教学法，让学生在主动阅读、思考、讨论的过程中掌握知识、培养能力和感悟历史，培养学生主动参与、大胆质疑、积极创新等思维品质，使学生的智能和认识水平都得到发展。

（二）学法指导：依据教材内容和学生实际，引导学生收集整理资料，运用阅读理解、自主探究、合作学习等学习方法去感知历史、认识历史。

●说教学过程设计

以新课程理念为指导，在分析课标、学情、教材的基础上进行教学过程的设计，做到有的放矢。

我的教学设计包括下列环节：（大屏幕展示）

教学环节一：我行我“究”———学生课前探究

教学环节二：引生入境———一句话导入，直奔主题

教学环节三：我行我“秀”———探究展示、课堂小结、板书

教学环节四：我行我“思”———提高、升华

教学环节五：我行我“练”———巩固、训练

教学环节六：我行我“论”———课后作业，撰写小论文

具体设计如下：

（一）教学环节一：我行我“究”———学生课前探究

◆具体做法：将学生分组，印发课前探究学案（详见说课稿附件），让学生以教材为依托，通过图书馆、网络、社会调查等多种途径收集资料进行整理，通过小组合作探究得出结论，并把搜集的有效图片、文字等资料和探究成果整理成ppt，以备在课堂上做展示交流。

探究学案设计的问题如大屏幕所示：

第一组：1、近代中国服饰变化的趋势是什么？变化的主要原因有哪些？

2、如何理解“断发”和不缠足运动具有鲜明的政治色彩。

第二组：1、我国近代报刊业的发展经历了哪几个阶段？其宣传的主要内容是什么？

2、列举近代中国几部著名的电影，并指出其主要题材是什么？

3、近代报刊和电影对近代社会生活产生了怎样的影响？

第三组：近代中国日常礼仪、婚姻风俗和丧葬礼仪发生了怎样的变化？这些变化反映了当时怎样的时代特征？

◆设计依据和意图：布鲁纳认为，学习就是依靠发现，应当让学生亲自把事物整理就绪，使自己成为发现者，使学生能像一名史学家那样思考历史。新的课程理念认为，高中历史课程的设计与实施要有利于学生学习方式的转变，倡导学生主动学习，在多样化、开放式的学习环境中，充分发挥学生的主体性、积极性与参与性，培养探究历史问题的能力和实事求是的科学态度，提高创新意识和实践能力。让学生课前分组进行探究性学习，就是要激发学生发现问题、解决问题的欲望，由学习的被动接受者，转变为自主的学习者，让学生自己去发现和认识历史，从而真正实现学生的发展。

（二）教学环节二：引生入境———一句话导入，直奔主题

◆具体做法：教师直接一句话导入：“进入19世纪中期，随着近代工业起步，中西文化的碰撞和交融接踵而来，新的事物和思想观念冲击着中国的社会生活。这节课就让我们一起来探讨近代中国社会生活的变迁。”

◆设计依据和意图：因为学生已经进行了课前探究，直接一句话导入，简单明了，引导学生的'思维直奔本课的主题。

（三）教学环节三：我行我“秀”———探究展示、课堂小结、板书

预计20分钟左右

◆具体做法：

第一步：学生以小组为单位展示各自课前探究的情况，包括他们通过各种途径搜集的图片、文字等资料，探究过程和探究成果。

第二步：教师加以点评，引导学生构建本课的知识体系，总结近代中国社会生活变迁的主要原因，认识近代中国社会生活的变迁与中国政治、经济、思想文化的近代化的关系。同时，师生共同进行课堂小结，生成板书。

◆设计依据和意图：通过学生的展示和教师的点拨，使学生对自己课前的自主学习过程进行反思，有助于学生学习能力的提高，培养了学生的合作学习的精神，同时又有助于学生把握教材的主干知识。

（四）教学环节四：我行我“思”———提高、升华

预计10分钟左右

◆具体做法：

第一步：教师大屏幕展示相关材料和问题（如大屏幕所示）；

材料一：伴随着资本主义工商业的发展和外来文化的影响，一些与中国传统消费方式和文化有很大差异的资本主义生活方式也开始在当时中上阶层出现。如留声机、自鸣钟、电影、霓虹灯、火车、电报、机动车等新技术产品的出现，商业与娱乐方式的变化；广告和时尚杂志的出现，从时间、空间、感官、概念上开始改变人们的生活方式，……城市中产人群开始以看电影、喝咖啡、品西餐、穿西装、举行西式婚礼、开舞会等形式展开社交活动，形成不同群体的社交场域。

——郁方《中国的中产阶级与他们的消费文化》

材料二：近代中国的上流社会活跃这样一些人，他们身上流着中国人的血，却手持文明棍，西装革履，吃着西餐，满嘴洋文，恨不得自己生成蓝眼珠、黄头发、高鼻梁，对中国的传统文明嗤之以鼻，这是一种很尴尬的现象。

材料三：茅盾先生在他著名的长篇小说《子夜》中，曾有这样一段描写："吴老太爷从乡下乘轮船来到上海，怀中紧抱着《太上感应篇》，坐进30年代的汽车里，像一具刚从棺材里爬出来的僵尸……南京路上，到处是光怪陆离的灯光和高耸的摩天大楼。最让吴老太爷大受刺激的，是一位身穿高开叉旗袍，连肌肤都能看得分明的时髦少妇。那少妇高坐在一辆黄包车上，翘起了赤裸裸的一双白腿，简直好像没有穿裤子。这情形，不禁让吴老太爷全身发抖。终于，吴老太爷大叫一声，昏死过去……”

问题：

1、材料一中反映出近代社会生活在哪些方面出现了“西化”的趋势？你认为材料中的“中产阶级”接受西方消费文化的主要原因有哪些？

2、材料二中的“很尴尬的现象”指的是什么？材料三中的吴老爷为什么会昏死过去？

3、结合材料和课前探究，谈谈我们该如何对待外来文明的冲击。

第二步：学生进行思考、讨论，教师参与到学生中去，对学生的活动加以指导和规范；

第三步：学生代表发表讨论结果，教师点拨，并适当进行学法指导。

第四步：展示相关图片，播放歌曲《中国人》，创设情境，激发爱国情感和民族自豪感。

◆设计依据和意图：

新的课程理念认为，通过历史学习，要使学生增强历史意识，汲取历史智慧，开阔视野，增强历史洞察力和历史使命感。因此，在这一环节，教师再一次为学生创造了开放、民主的学习环境，指导学生掌握正确的学习方法，潜移默化当中不失时机地对学生进行情感态度和价值观教育，以实现教学目标。

（五）教学环节五：我行我“练”———巩固、训练

在这一环节，我将引导学生进行课堂练习，做五道有一定思维含量、涉及本课重点知识的选择题，让学生运用所学知识自主完成，弥补学生对某些知识点认识的不足，进行必要的教师进行必要解题指导，使学生巩固和深化理解所学知识，并能对所学知识活学活用。

课堂训练：

1、“城市少年好事徒，手持快剪伺于途；蹩见豚尾及锋试，道旁观者拍手呼。”这首诗所描写的社会现象与哪一历史事件有关

A、洋务运动B、维新变法C、义和团运动D、辛亥革命

2、以下是《申报自由女子之新婚谈》中一段关于“文明婚礼”的描述：“梳一东洋头，披件西式衣，穿双西式履，凡凤冠霞帔、锦衣绣裙、红鞋绿袜一律不用；昂然登舆，香花簇拥，四无障碍，无须伪啼假哭，扶持背负；宣读婚约，互换戒指，才一鞠躬，即携手而归，无傧相催请跪拜起立之烦。”出现这样婚礼的原因不包括

A、近代西方思想的传播B．近代教育的发展促进人们思想观念的改变

C、中国封建制度的结束D．近代工业文明的发展

3、上海是近代人们生活习俗变化最大的地方，这主要是因为上海

A、经济发达B、交通便利

C、开放早，受外国影响大D、人才集中

4、（08年江苏高考试题）1869年，《教会新报》的一篇文章写道：“外国生产皆归男医接生，虽经此例，似不成规矩。……男归男医，女归女医，岂不至善也！”材料反映出当时的中国

A、虽已开放，但人们思想还比较保守B、西方男女平等观念逐渐深入人心

C、旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击D、人们难以接受西方医学知识

5、下列关于近代中国社会生活的评述，不正确的是

A、近代中西文明、新旧文化冲突激烈

B、西方先进文明对中国社会生活的冲击程度受到中国社会条件的制约

C、中国近代社会生活变革既有进步性，也有明显的半殖民地化色彩

D、中国近代社会生活变革比政治制度变革更加复杂和滞后

（六）教学环节六：我行我“论”———课后作业，撰写小论文

题目如大屏幕所示：

撰写论文：

结合你对近代中国社会生活的变迁的认识，谈谈你对当前“哈韩”、“哈日”现象的看法。

（要求：字数不限，言之有理，言之有据）

◆作业设计说明：在新课程理念下，高中历史课程与现实生活和社会发展密切联系，关注学生的生活，关注学生的全面发展。本题的设计，旨在进一步深化学生对本课内容的理解，引导学生把历史与现实相结合，在历史学习中学会做人、学会做事，用学到的历史知识去解决现实中的问题，以促进学生的全面发展。

●教学设计的总结与反思

最后，我对本课的教学设计进行反思。

英国学者汤普森指出：“学校的历史学习，不是把焦点集中在历史本身或发生了什么，而是集中在我们如何具有对历史的认识。最重要的是接触和反应探究的过程、获得知识的方法（或方法的重要方面），其次才是涉及历史探究的结果…”由此可见，历史认识比知识重要，学习过程比结果重要，探究体验比结论重要。

本课的设计，体现了教师课程理念的更新，利用了信息技术，充分挖掘和利用了合理的课程资源，力图引导学生从接受性、知识性、封闭性的学习走向探究性、方法性、开放性的学习，引导学生转变学习方式，以促进学生的全面发展。

谢谢大家！

⬮ 高中历史百家思想总结

一、说教材

（一）地位及作用：

第一次世界大战在世界近现代史中起着承上启下的作用，既是“垄断资本主义形成”的总结，又是“一战后国际关系”的背景。它改变了世界政治经济格局，是人类历史发展的.转折点，并为二十多年后的第二次世界大战埋下了祸根。

课程标准的要求是：讲述萨拉热窝事件的主要过程，认识突发事件对人类和平的威胁；以凡尔登战役为例，认识第一次世界大战给人类社会带来的巨大灾难。

根据新课标我设置了以下的三维教学目标。

（二）教学目标：

知识与能力

１、简述萨拉热窝事件，提高学生概述历史事件的能力，认识突发事件对人类和平的威胁。

2、了解第一次世界大战的原因、交战双方、性质、结果及以及凡尔登战役的残酷性，认识第一次世界大战给人类社会带来的巨大灾难。

3、通过评价萨拉热窝刺杀事件，培养学生正确评价历史事件和多角度地观察和认识历史现象的能力。

过程与方法

1、通过构建本课知识树，探讨分析第一次世界大战爆发的原因、过程、战争的性质、后果和深远的影响。

２、将历史与现实相联系，引导学生明辨是非，增强以史为鉴的意识。

３、通过图片欣赏，观看影片，焦点关注，时事报道等活动对战争的灾难性进行情境体验，从而激发学生对战争的憎恶、对和平的热爱。

情感态度与价值观

１、引导学生对普林西普的刺杀行为进行评价，帮助学生正确认识各民族反抗侵略与瓜分斗争的正义性同暗杀等恐怖活动的区别，从而旗帜鲜明地反对任何以暗杀等恐怖活动为主要形式的突发事件，以维护世界和平。

２、通过对凡尔登战役的残酷性和第一次世界大战灾难性后果的学习，使学生牢固树立起热爱和平、反对战争的意识。

（三）重点、难点

教学重点：

大战爆发的原因及其影响。

教学难点：

正确评价普林西普的刺杀行为；大战的性质及大战结束的原因。

二、说学情

年龄特点：思维敏捷、积极性强、好奇心重，关心国内国际局势。

具备初步阅读、理解和归纳历史材料的能力和简要地分析问题的能力；看待事物基本上能辨别是非，但不够全面 ;在挖掘历史的现实意义方面尚有欠缺。

三、说学法教法

（一）学法：

通过6W法、阅读分析法、情境体验法、归纳构建法引导学生自主学习，突出学生主体地位。

（二）教法

通过学案教学法、情境教学法和材料教学法，培养学生获取信息，分析问题、解决问题的能力。

四、说教学过程

通过以下五个环节引导学生学习本课内容。

(一)图片导入、情境激趣 (二)自主学习、夯实基础

(三)互动交流、质难问疑 (四)以史为鉴、情感升华

(五)整理归纳、知识建构

(一)图片导入、情境激趣

通过现代战争的图片展示，导出发生于1914-1918年燃遍全球战火的第一次世界大战。以形象的视觉效果，引起学生对本课的学习兴趣，激发他们主动参与课堂的热情。

（二）自主学习、夯实基础

用6W法（原因why 、时间when、人物who、地点where、经过what、性质结果影响how）自学“一战”的基本概况。

(三)互动交流、质难问疑

设置了“时事报道”环节:

小组合作后，学生派代表以记者身份对萨拉热窝事件的主要过程进行报道，增强故事性，让学生明白萨拉热窝事件是大战的导火线，认识突发事件对人类和平的威胁。

此外，还设置了“合作探究”环节：

1、探究问题一：“一战”爆发的根本原因是什么？

通过引导学生分析图表材料得出大战爆发的根本原因是主要资本主义国家政治经济发展不平衡。

让学生对两大军事集团（三国同盟和三国协约）的形成过程有直观、感性的了解和深刻的认识。明确帝国主义国家间矛盾斗争的实质是争夺霸权和殖民地。

2、探究问题二：你如何评价普林西普的刺杀行为?

教师引导学生从刺杀目的、手段性质、刺杀结果三方面来评价。指导学生在评论历史事件时，注意运用史实分析和说明问题，坚持“论从史出”、“ 一分为二”的方法，形成科学的历史观。

通过这种途径，帮助学生正确认识各民族反抗侵略与瓜分斗争的正义性同暗杀等恐怖活动的区别，从而旗帜鲜明地反对任何以暗杀等恐怖活动为主要形式的突发事件，以维护世界和平。

3. 探究问题三：“一战”结束的原因有哪些?

指导学生从各个国家的角度归纳概括得出答案，培养学生严谨的思维能力。并从战争引发革命，革命制止战争的分析，培养学生辩证的思维能力。

4. 探究问题四：“一战”的性质和影响是什么？

引导学生从“一战”爆发的原因，参战国的性质和目的以及战争后果等方面出发，分析得出它是一场非正义的帝国主义掠夺战争。帝国主义是战争的根源。从而培养学生透过历史现象看本质的能力。

通过指导学生阅读材料，引导学生分析得出，战争的深远影响是给交战国人民带来巨大灾难，给世界造成巨大损失。这场战争是一场罪恶的战争，同时它也改变了国际格局。

（四）以史为鉴，情感升华

通过观看《凡尔登战役》视频，让学生感悟战争的残酷性和第一次世界大战给人类带来的巨大灾难。让学生树立和平的意识，远离战争珍爱和平。

我通过以上途径来突破本课重难点。

（五）整理归纳、知识建构

让学生自己用知识树归纳本课知识点，建构本课的知识框架。根据建构主义理论，让学生根据学科特点主动获取信息，提炼知识，建构知识体系，形成规律性认识，掌握学习方法，可以提高学生的认知能力。

教师进行学法指导，用“一二三四”总结本课。

最后，本课的教学设计适应现代课程观要求，发挥历史的现实性功能，拉近历史与现实、与学生的距离，为使学生成为具有时代精神和历史责任感的新世纪人才奠定基础，真正实现历史学科的课程价值。

五、教学反思

1、课堂上留给学生思考问题、解读问题的时间不是太充足，必将影响到学生的思考效果。

2、讨论的重点还可更多地放在结合实际方面。如现在的美国对伊拉克、利比亚的战争，“斩首”行动等，究竟什么样的行为是恐怖行为？个人所进行的和以国家名义进行的活动性质一样吗？对现在美国的行为如何评价？

⬮ 高中历史百家思想总结

源流一

出自妫姓，即舜帝姚重华后裔。舜帝的33世嫡长孙妫满被周武王封为陈侯（建都宛丘——今河南淮阳），谥号胡公，胡公满的11世孙有个叫诸的，字伯爰，其孙涛涂，以祖父的字命氏，称爰氏，春秋时世袭陈国上卿。由于当时“爰”字和“袁、辕、榬、溒、援”等字音同，所以后来的子孙就分别以这6个字为姓。正如《袁枢年谱》所云“一姓有六字五族之异”。据《通志·氏族略·以字为氏》所载，“袁”亦作“辕”“爰”。陈胡公之裔。十八世孙庄伯生诸，字伯爰。伯爰之孙涛涂，以王父字为氏，称“爰涛涂”。亦作袁涛涂。世代为陈上卿。其后有“袁”氏。史称袁氏正宗，衍生出汝南袁氏与陈郡袁氏。陈郡袁氏从周朝就已世居我国北方，从魏晋南北朝汝南袁氏已经南迁，出自陈郡、汝南两望族后裔早已散居江南许多地方，隋唐以前，袁姓的许多显赫名人已出现在江南地区。明、清之际，袁姓已遍及全国。

源流二

出自轩辕黄帝，轩辕以德得天下。轩辕氏，又称玄袁氏，为少典氏之子，因其族善制作大车辕，驾车周流天下，故而称轩辕氏。其居住地又因黄帝轩辕氏而命名轩辕之丘，轩辕氏起兵革炎帝，以车帐相结为营，因是轩辕氏发明，世称"行辕"。轩辕氏初都有熊之墟（郑州或开封），所居之地，有以辕为名之邑，后称为袁邑。上古时"爰"字和"袁、辕、榬、溒、援"等字音同意同，轩辕氏革炎成功，代炎帝而当天子，号黄帝。

源流三

出自少数民族。据《魏书·高车传》云：“高车，盖古赤狄之种，初号为狄历，北方以为敕勒，诸夏以为高车丁零，其语略与匈奴同而有小异，其种有狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏……无都统大帅，当种各有君长，为性粗猛，党类同心，至于寇难，翕然相依，斗无行阵，头别冲突，乍出乍入，不能坚战，其俗蹲踞亵黩，无所忌避，婚姻用牛马纳聘以为荣。俗无俗，不作酒，迎妇之日，男女相将，持马酪熟肉节解，主人延宾，亦无行位，穹庐前丛坐，饮宴终日，复留其宿，明白将妇归。颇讳娶寡妇而优怜之，其畜产自有记识，虽阑纵在野，终无妄取。俗不清洁，喜致雷震。其死亡葬送，掘地作坎，坐尸其中，张臂引弓，佩刀挟槊，无异于生，而露坎不掩，其迁徙随水草，衣皮食肉，牛羊畜产，尽与蠕蠕同，唯车轮高大，幅数至多。”高车之种有六：狄氏、袁（韦)纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。又有十二姓：一曰泣伏利氏，二曰吐卢氏，三曰乙旃氏，四曰大连氏，五曰窟贺氏，六曰达薄氏，七曰阿仑氏，八曰莫允氏，九曰俟分氏，十曰副伏罗氏，十一曰乞袁氏，十二曰右叔沛氏。(见《北史·高车传》。）六种之袁纥氏，袁韦形近，韦回同音，实乃回纥部族。《唐书·回纥传》云：“回纥，其先匈奴之裔，在后魏时号铁勒部落，依托高车，臣属突厥，近谓为特勒，自突厥有国，东西征讨，皆资其用，以制北荒。”此回纥，即高车六种之袁纥氏。在以回纥为本核心的漠北十五部大联盟，其中就有蒙古土默特的先族和图瓦共和国的先民。唐谓之“都播”或“都波”，《蒙古秘史》写作“秃马敦”“秃巴思”，《元史》写作“吐麻”“秃马”。第十一姓乞袁氏，实即成吉思汗之始祖“乞颜氏”，或称“乞引氏”。袁、颜、引，大致同音，是史官按自己的方言所注音。乞袁氏与“元朝”中的“元”是一定根据的，其后裔自谓出自蒙古族王公显贵乞袁氏家族，随后人以袁为姓。

源流四

源于改姓，属于长者赐姓为氏。据史书《明史》记载，明朝崇祯年间，山东东明人袁葵任洪洞县令时，在灾荒年收养数百个百姓遗弃幼儿。灾荒过后，袁葵又让百姓们把孩子领回。在袁葵离任时，这百姓纷纷抱着曾被袁县令养育的亲骨肉，请他赐予他们袁姓名字。

袁葵满足了他们的要求。这些孩儿永记袁葵的恩德，世代称己是袁氏。

源流五

源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏王朝皇族拓拔氏族，属于以氏族名称汉化改姓为氏。鲜卑拓跋氏族在北魏孝文帝拓拔宏在太和十八年（公元494年）迁都洛阳后，大力推行汉化改革政策，其中即有胡姓汉化的内容。他将皇族姓氏“拓跋”改为汉姓元氏，成为朝中第一姓，自己就称为元宏。到了隋朝时期，一些拓拔氏后裔已经分不清元、袁二姓的区别，故而有称袁氏者，世代相传至今。

源流六

源于蒙古族，出自元朝时期蒙古土默特部乞袁氏族，属于以氏族名称汉化改姓为氏。早在南北朝时期的漠北民族十五部大联盟中，就有蒙古族土默特部，即今俄罗斯图瓦共和国的先民。到了唐朝时期，称之为“都播（都波）”，在史籍《蒙古秘史》中，记录其后裔在宋、元时期的称“秃马敦（秃巴思）”，而在史籍《元史》则中记作“吐麻（秃马）”。在都播（都波、秃马敦、秃巴思、吐麻、秃马）族人的蒙古化衍迁过程中，第十一姓即为乞袁氏，即成吉思汗铁木真的始祖乞颜部姓氏，亦称乞引氏、乞元氏。其后裔自谓源于蒙古族王公显贵乞袁氏家族，多冠有汉姓为袁氏者。另外，在蒙古族古老的乞颜部中还有一个分支，即呼热特氏族，在明朝时期即多冠汉姓为袁氏，世代相传至今。

源流七

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。在今满族、瑶族、彝族、白族、朝鲜族、藏族等少数民族中，均有袁氏族人分布。例如今广西壮族自治区隆安县丁当乡及云南省富宁县的瑶族袁氏，在当地皆属大族。其来源，大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓袁氏，相传至今。