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人物回忆录文学作品摘抄

人物回忆录文学作品摘抄

时间:2025-05-13 赵老师教案网

人物回忆录文学作品摘抄(通用十一篇)。

人物回忆录文学作品摘抄 篇1

从大年三十到初七,用了8天一口气看完木心的《文学回忆录》上下册,同时摘抄了一些精辟的语句,十来页笔记。感动还是感动。

陈丹青在后记中说:“真的,这本书,不是世界文学史,而是,那么多文学家,渐次围拢,照亮了那个照亮他们的人。”

这本书映照了木心的一生,一个恳切的生命用一生所感受到的。在对世界文学作品的研读过程中,木心在艺术的陪伴下度过了他的一生,从艺术中获得生命的救赎。对于宇宙而言,生命可能没有意义,生命是脆弱的,短暂的,或是瞬间的。对于一个人的自身,生命是个人全部意义的依托。

木心讲:“艺术是要有所牺牲的。”这是后一课中的一句话,现实中为艺术的牺牲更加沉重一些。真理就在那里,无法实现。或如书里所述:真理不存在,宇宙虚空。

看到后几课,特别是后记,充满悲情、怜惜和感动。木心像一种植物,在宇宙中静静的生动开放。

我想他的一生是真挚的,他认真的对待自己,毕生与艺术为伴,如此虔诚,如此纯粹,有所得,有所乐。

艺术家必须真诚的面对艺术。如果一个人追求真,自然能多看清一些事,少上一些当,少受些迷惑。无论对错,我赞同认识真,真的东西有意义,假的东西没有意义,宅人出现的原因之一是外面的世界没有太多的意义,现实中说真话的朋友极少,人们不愿意谈论思想,观点,目标,理想,梦想。木心提到“后门通,前门不通”。这是这个时代的悲哀。木心逃到自己的世界里。

木心提倡做“文艺复兴的个体户”。我们不能改变世界,但我们可以改变自己。认真对待自己,心存希望,不枉此行。我想世界上有无数的木心,至少在人生的一些阶段。

新年假期,一口气读完了《木心回忆录》上下册,读到这么多真话,人生的警句,痛快!想来,在海外,木心对着一群中国画家讲世界文学史,历时5年,也是一种奇迹。人的一生中总有些经历,那些照亮生命的片段宛如奇迹。希望每个人都能抓住生命中偶然发生的奇迹,或者能将发生在生命中的一些事视为奇迹,那是一种奇妙力量。

人物回忆录文学作品摘抄 篇2

1、当我幼小的时候。本就爱看快舰激起的浪花。洪炉喷出的烈焰。不但爱看。还想看清。可惜他们都息息变幻。永无定形。虽然凝视又凝视。总不留下怎样一定的迹象。

2、愿中国青年都摆脱冷气。只是向上走。不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事。能发声的发声。有一分热。发一分光。就令萤火一般。也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火。

3、于是大小无数的人肉的筵宴。即从有文明以来一直排到现在。人们就在这会场中吃人。被吃。以凶人的愚妄的欢呼。将悲惨的弱者的呼号遮掩。更不消说女人和小儿。

4、不是很大的鞭子打在背上。中国自己是不肯动弹的。我想这鞭子总要来。好坏是别一问题。然而总要打到的。但是从那里来。怎么地来。我也是不能确切地知道。

5、万家墨面没蒿莱。敢有歌吟动地哀。心事浩芒连广宇。于无声处听惊雷。

6、野草。根本不深。花叶不美。然而吸取露。吸取水。吸取陈死人的血和肉。各个夺取它的生存。

7、世上如果还有真要活下去的人们。就先该敢说。敢笑。敢哭。敢怒。敢骂。敢打。在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代!

8、节省时间。也就是使一个人的有限的生命更加有效。而也即等于延长了人的生命。

9、做梦的人是幸福的;倘若没有看出可走的路。最要紧的是不去惊醒他。

10、我们的古人又造出了一种难到可怕的一块一块的文字;但我还并不十分怨恨。因为我觉得他们倒并不是故意的。然而。许多人却不能借此说话了。加以古训所筑成的高墙。更使他们连想也不敢想。现在我们所能听到的不过是几个圣人之徒的意见和道理。为了他们自己;至于百姓。却就默默的生长。萎黄。枯死了。像压在大石底下的草一样。已经有四千年!

11、既然像螃蟹这样的东西。人们都很爱吃。那么蜘蛛也一定有人吃过。只不过后来知道不好吃才不吃了。但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。

12、我向来是不惮以最坏的恶意。来推测中国人的。然而我还不料。也不信竟会凶残到这地步。

13、美国人说。时间就是金钱。但我想:时间就是性命。无端的空耗别人的.时间。其实是无异于谋财害命的。

14、做一件事。无论大小。倘无恒心。是很不好的。而看一切太难。固然能使人无成。但若看得太容易。也能使事情无结果。

15、我不信;但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处。寻觅子君;只见几件破旧而黯淡的家具。都显得极其清疏。在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。

16、但他突然觉到了:这岂不是去杀头么?他一急。两眼发黑。耳朵里〔口皇〕的一声。似乎发昏了。然而他又没有全发昏。有时虽然着急。有时却也泰然;他意思之间。似乎觉得人生天地间。大约本来有时也未免要杀头的。

17、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理。就应自觉的欣然承受。那时。也只有那时。痛苦穿掘着灵魂的深处。使人受了精神底苦刑而得到创伤。又即从这得伤和养伤和愈合中。得到苦的涤除。而上了苏生的路。

18、有一分热。发一分光。就令萤火一般。也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火。此后如竟没有炬火。我便是唯一的光。

19、战士死了的时候。苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕。撮。营营地叫。以为得意。以为比死了的战士更英雄。但是战士己经死了。不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫。自以为倒是不朽的声音。因为他们的安全。远在战士之上。的确的。谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而。有缺点的战士终竟是战士。完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

人物回忆录文学作品摘抄 篇3

1. 希望是本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——鲁迅名言

2. 必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若盯在一处,所得就非常有限、枯躁了。

3. 写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——鲁迅名言

4. 以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。——鲁迅名言

5. 时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅

6. 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅

7. 不革新,是生存也为难的。——鲁迅

8. 不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。——鲁迅名言WWW.zJAN56.COM

9. 生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀。

10. 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。——鲁迅

11. 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕——鲁迅其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——鲁迅

12. 时间就是生命。无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。——《鲁迅全集》

13. 一要生存,二要温饱,三要发展,有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他!

14. 愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。——鲁迅

15. 做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。

16. 希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——鲁迅名言

17. 必须敢于正视,这才敢想、敢说、敢做、敢当,倘使连正视都不敢,此外这能成什么气候。——鲁迅

18. “不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅

19. 我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。——鲁迅

20. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅名言

21. 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。——鲁迅名言

22. 即使是天才,生下来的`第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

23. 有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——鲁迅名言

24. 写不出的时候不硬写。——鲁迅名言

25. 什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

26. 伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就自此创造出来。

27. 博识家的话多浅,专门家的话多悖。——鲁迅

28. 勇者举刀向强者。——鲁迅名言

29. “急不择言”的病源,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。——鲁迅

30. 时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。——鲁迅

31. 生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。——鲁迅

人物回忆录文学作品摘抄 篇4

暑假期间,我读了一本十分的书——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文,共有10篇文章,《狗。猫。鼠》、《阿长与山海经》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》写于北京,《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》写于厦门。全书记载了童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的.怀念之情。而且对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。

这本书的10篇作品中,我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》,它描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋中读书的乏味生活,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。

由此让我想到当前的应试教育制度,把学生埋在书海和各类考试中,不是少了许多儿童的乐趣吗?比如:有时我写作业感到累了就想休息一下,玩一会电脑换一换脑筋,可爸爸总是说:“作业不写完,不能开电脑”。

通过这篇文章,我觉得家长关心我们的学习是好事,但也要理解我们,我们会合理安排学习与娱乐的时间,我们希望不仅能在学习中娱乐,更能在娱乐中成长。同时,在读这些文章时,我理解到在写作手法上,常插入相关的童话、传说和典故,使文章更增添了许多阅读的趣味。

这就是《朝花夕拾》给我的启迪,我会永远记住这篇佳作。

人物回忆录文学作品摘抄 篇5

《文学回忆录》是一部令人心驰神往的著作,它带我走进了一个个文学巨匠的精神世界,让我感受到了文学的力量与魅力。

在阅读这本书的过程中,我仿佛穿越时空,与那些文学大师们进行了一场深入的对话。从莎士比亚的戏剧到雨果的小说,从托尔斯泰的巨著到卡夫卡的荒诞,每一段文学经典都仿佛是一扇通往灵魂深处的窗户,让我得以窥见人类情感与思想的复杂与多元。

作者通过对文学作品的解读,让我对文学有了更加深刻的理解。文学不仅仅是文字的堆砌,更是对人类心灵世界的探索与表达。它能够揭示人性的善恶、展现社会的冷暖,更能够激发我们对美好生活的向往与追求。在文学的世界里,我感受到了无尽的想象与创造力,也看到了人性的光辉与阴暗。

此外,《文学回忆录》还让我对文学与历史、文化之间的关系有了更加清晰的认识。文学作品往往承载着一个时代的精神风貌,反映了社会的变迁与发展。通过阅读这些作品,我能够了解不同文化背景下的思想观念与价值观念,进而拓宽自己的视野,增强自己的文化素养。

在阅读这本书的过程中,我也深刻体会到了文学的力量。它能够激发我们的情感共鸣,让我们在文字中找到自己的影子。当我读到那些感人至深的情节时,我会为之动容;当我读到那些充满智慧的箴言时,我会为之启迪。文学的力量在于它能够触动我们的内心,让我们在思考中成长,在感悟中升华。

人物回忆录文学作品摘抄 篇6

1、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

2、我早先岂不知我的青春已经逝去了?但以为身外的青春固在:星,月光,僵卧的蝴蝶,暗中的花,猫头鹰的不祥之言,杜鹃的啼血,笑的渺茫,爱的翔舞……。虽然是悲凉飘渺的青春罢,然而究竟是青春。

3、凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神。

4、有人说:有些胜利者,愿意敌手如虎,如鹰,他才感得胜利的欢喜;假使如羊,如小鸡,他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者,当克服一切之后,看见死的死了,降的降了,"臣诚惶诚恐死罪死罪",他于是没有了敌人,没有了对手,没有了朋友,只有自己在上,一个,孤零零,凄凉,寂寞,便反而感到了胜利的悲哀。

5、不知怎地我们便都笑起来,是互相的嘲弄和悲哀。

6、待我成尘时,你将见我的微笑。

7、当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而朽腐。但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

8、用玩笑来应付敌人,自然也是一种好战法,但触着之处,须是对手的致命伤,否则,玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。

9、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。

10、时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

11、自己背着因袭的重担,肩住黑暗的闸门,放他们到光明的地方去。

12、想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。

13、谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。

14、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

15、我自己觉得我的记忆好像被刀刮过了的鱼鳞,有些还留在身体上,有些是掉在水里了,将水一搅,有几片还会翻腾,闪烁,然而中间混着血丝,连我自己也怕得因此污了赏鉴家的眼目。

16、在我自己,本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。

17、死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了。

18、光是话不行,要紧的是做。

19、谎语当然也是一个空虚,然而临末,至多也不过这样的沉重。

20、阿q的钱便在这样的歌吟之下,渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外,站在后面看,替别人着急,一直到散场,然后恋恋的回到土谷祠,第二天,肿着眼睛去工作。

21、我寄你的信,总要送往邮局,不喜欢放在街边的绿色邮筒中,我总疑心那里会慢一点。

22、杀了“现在”,也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

23、他太认真;虽然似乎沉静,然而他激烈。认真会是人的致命伤的么?至少,在那时以至现在,可以是的。一认真,便容易趋于激烈,发扬则送掉自己的`命,沉静着,又啮碎了自己的心。

24、造物主,怯弱者,羞惭了,于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。

25、那唯一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中,破絮一般的白云间闪出星点,黑暗就从此开头。

26、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。

27、时间就象海绵里的水,要挤总是有的。

28、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。

29、我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

30、愈是无聊赖,没出息的脚色,愈想长寿,想不朽,愈喜欢多照自己的照相,愈要占据别人的心,愈善于摆臭架子。

人物回忆录文学作品摘抄 篇7

最近,我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文,就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判,有嘲笑,能够视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透,不仅仅使其中的韵味更加丰厚,并且显示了鲁迅现实关怀的一面,这也是真正的鲁迅。这本书确实十分好看。

《朝花夕拾》与一般的自传或回忆录的写法不一样,它不是个人生活的编年史,而只是从生活回忆中选取一些有意义的片断,写出一组既各自独立又具有连续性的系列散文。鲁迅的生活阅历相当丰富,即使在本书中所反映的青少年时代,可写之事也很多,但他只从中选取了十个题目,这与他一贯主张的“选材要严,开掘要深”的严谨的`写作态度有关。这十篇散文,每篇都有很深的思想意义和很高的艺术水平,在众多散文中,能够称得上是上乘之作了。

这本散文中,我觉得最好的一篇是《阿长与〈山海经〉》,这一篇散文里,鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间挚爱,显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面。还有那《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”,被鲁迅斥责了一顿,好趣味!

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的挚诚怀念,寄予了对现实的思考。期望大家多多去看《朝花夕拾》。

人物回忆录文学作品摘抄 篇8

鲁迅先生一直是我所敬佩的作家,他犀利又不乏幽默的语言如一把锋锐的利剑,无情又透彻地捅穿了那虚伪的文明。一个“横眉冷对千夫指”的人,却又对大众“俯首甘为孺子牛”。他只以一支笔为武器,只为有朝一日能倾覆这黑暗而又冰冷的文明。

一次偶然的机遇,我有幸阅读了他笔下的《朝花夕拾》,正与它超凡脱俗的名字一样,其间蕴含的哲理值得人们去深思。卷中有各种形形色色的角色,分饰社会上的千万种人。唯独让我不能忘却的,是那两个女人。

除夕时,一再强调要说“恭喜”和吃福橘的阿长,在她谋害了“我”的隐鼠后,“我”对她无礼至极,她却自己掏钱给“我”买《山海经》.......严厉又善良的长妈妈啊,为了主人家鞠躬尽瘁,却到死都没有人知道她的名字甚至姓。连“阿长”这个名字都是原来那位女工“过继”来的。连名字都不配被人记住的女工,地位是何等的低下啊!

这位长妈妈虽然有时冒冒失失,但却是个憨厚老实且善良的人。鲁迅曾说过,旧中国的'妇女,数千年来没有争得做人的地位,她们或许连猪羊都不如。连名字都被忘却的长妈妈,不正是千万万万旧中国农村妇女的典型代表吗?

在我们周围有很多像长妈妈一样的旧社会老人。“封建迷信”成了他们的代言词。对于在新时代成长的我们来说有些不可思议,甚至让人觉得这是

种难以言说的腐败思想,但这并不是他们的错,这是他们所在的时代潜移默化所带来的影响——刻在骨血里的思想。尽管如此,却也是真真切切地为我们着想。他们用着别样的方式来表达自己对我们晚辈的爱。

但鲁迅所要描述的旧社会女性远不止此。

“她是个精通礼节的妇人。”——这是最开始时鲁迅对“洐太太”这一角色的描写。但就是这样一个像是大户人家出来的太太,用最柔和、最让人信服的语气,在鲁迅的父亲临终前让鲁迅大声呼喊着父亲,让父亲走得不安宁;鼓励孩子打旋却在家长来了后指责他们不听话;唆使鲁迅去偷妈妈的钱和首饰......这种女人利用孩子的信任去报复这个社会对她的不公,似乎只有别人遭殃自己那恶毒的内心才会得到满足,这种女人就如那腐烂的根系里的蛆虫,让这摇摇欲坠的社会变得岌岌可危。

鲁迅用最平淡的语言描绘着最善良和最恶毒的女人。民国在史上只有短短的三十七年,但所幸这三十七年间有一位时间无法泯灭的人物。有人初心易变,三头五年就面目全非;也有人心如止水,十万八千里走过,不忘初心。在他的心中,第一位的永远是人民!他用笔给了那个黑暗的时代一片明朗的光明——心中的光明!

掩卷深思,在那个杂乱的年代里,没有微信、没有微博,连电话都是少有的,能传递信息的只有书信,人们只有在艰难挤出的闲暇时间里通过读书、交谈了解实事,这难道不是恰恰说明了纸质书的重要性吗?书籍从那时起就已经成了人们的必需品,如今生活在太平盛世的我们更加要去阅读——知识是无上的财富。

培根曾说过:“读史使人明智、读诗使人聪慧。”那我读散文,就可以更加清楚地了解当时的社会,更加明了识人。读天下之书,知古今之事——这就是读书的好处。

人物回忆录文学作品摘抄 篇9

《文学回忆录》本来是讲文学史的,但看了这本书后,才知道文学史可以用他这样的方式来讲,和一般学院派的文学史截然不同。他讲的文学史完全是自己的观点,是自己对文学杰出的作者及他们的作品的理解和看法。虽然他讲的课带有浓重的个人观点,但正是因为这样,才使得他的观点更加鲜明,更有味道。其实,对文学作品及作者的理解和看法本来就是仁者见仁智者见智的事情。何止是文学作品,对所以的社会现象也应该是这样。

这本书对文学史实的罗列用了为精简的语言,而这正是和其它文学史大的区别,大量的篇幅是在阐述作者的精彩见解和对文学深沉的热爱。书中为精彩的是作者时不时迸发出的对人生和艺术的独到见解,真是妙语连珠,处处看到作者思想的闪光点,读起来让人时不时发出会心一笑,时不时又陷入深深的思考,读这样的书真是一种享受。

《文学回忆录》与其说是在讲文学史,还不如说是在讲人生哲学,书中处处渗透着作者的人生哲学,书中的精彩警句随处可见,其观点之鲜明,见解之深刻让人佩服。

木心的一生有一定的传奇色彩。他对艺术的热爱和执着使他选择过着非同常人的生活,他一生没有结婚,而是选择和艺术为伴,并陶醉其中。他的一生虽然坎坷,但我相信他一定觉得生活得很幸福。书中用了福楼拜的一句话:“艺术广大已极,足以占有一个人。”,这句话是对木心先生一生好的概括。

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