生命之线读后感
时间:2025-04-15 赵老师教案网生命之线读后感(必备15篇)。
生命之线读后感 篇1
今天，我有幸欣赏了塔河四小安波老师的《爱在地动山摇后》，和松岭一小张琳琳老师的《吃出健康来》两节生命教育观摩指导课，这二节课，让我感受颇深，受益匪浅。这次观摩指导课为我们生命教育教师提供了一次不可多得的学习机会，尽管学生水平不一，两位教师教学风格各异，但每一节课都有很多值得我学习借鉴的东西，下面谈一谈自己的听课心得：
首先，充分调动学生积极性，让学生真正成为课堂的主人。这是新课标的重要特点，也是素质教育的要求。两位老师既注重学生主体参与又重视了学生个性健康和谐的发展，最大限度激发了不同层次学生的学习热情，增强了他们的自信心和参与意识。听课时，我特别注意了两位老师在教学实践中针对不同层次的学生采用了不同的调动学生积极性的方式，而且，互动模式多样，采用看图、看动画的模式或创造一情境，让学生展开联想，激起了学生对生命教育学习的兴趣，营造了宽松，民主，和谐的教与学的氛围。
其次，两位老师自身的良好素质是上好一堂课的重要前提和基本保证。听课中我发现两位老师基本有以下几个共同特点：
1、口语流利，发音准确。只有做到这一点，才能保证学生对课程的理解从而学到正确的知识，地道的语言；
2、善于利用多媒体等多种手段辅助教学，使学生接触到的知识更立体，更直观，更生动；
3、教态亲切，表情丰富，充满激情。在课堂上能轻松，活泼，潇洒地进行授课，富有艺术性；
通过这次听课，我对自己也提出了相应的问题去思考，联想自己的.课堂教学，我想了很多：
1、教学备课未达精细巧妙。对于备课，我感觉到了它的重要性，二位老师之所以课堂上运用自如，就在于她充分挖掘了教材的宗旨和理念，掌握了教学内容的要旨，而我平时备课还达不到这种严谨的态度，今后我会尽力做到极致。
2、尊重学生的不同需要与兴趣。要充分了解学生，理解学生，实事求是地分析学生的学习现状。在教学中要激发学生兴趣、求知欲、好奇心、上进心，善于找出学生的进步点，提供好的学习方法，创设成功的机会，激发学生向上的动机与行为。两位老师的确有许多值得自己学习和借鉴的东西，相信通过自己的不断努力，一定能拉近距离，不断进步。
生命之线读后感 篇2
在24个教师节的座谈会上，温总理强调“要教会学生学会学习，学会动手，学会动脑，学会生存，学会和别人共同生活，这是整个教育改革的内容”。温总理的讲话和“三生教育”不谋而合，这说明三生教育是现代教育的重要内容。它贯穿人的一生的教育，与生命实践活动同步，是生命活动的终身教育，它具有社会性、连续性、持续性。
一、三生教育的内涵与意义
何谓三生教育，就是要通过教育的力量，使受教育者树立正确的生命观，生存观，生活观的主体认知和行为过程。具体内容是：珍爱生命就是要树立正确的生命观，领悟生命的价值和意义，促进生命的和谐发展；学会生存就是要学会生存知识，掌握生存技能，保护生存环境，强化生存意志，把握生存规律，提高生存的适应能力和创造能力；学会生活就是能正确认识生活的意义，热爱生活，奋斗生活，幸福生活，提高生活能力。
二、三生教育与人的实践活动同步
三生教育不是空洞的理论，它贯穿于每个人一生的实践活动中。从出生开始，生命个体的实践活动便开始了。作为独立的生命个体，哭喊着来到世上，生命伊始，就有了生存的意识，生命的实践活动就开始了。虽然只是本能的表现，但这是生命的抗争，是生命活动的尝试，是生命活动的开始，用哭泣表达了珍贵生命的到来，呼唤父母或社会给予生命生存的条件和权利。相对应的'是父母或社会做出的反应，如：给予喂食、穿衣、交流等等。这是生命早期的对话活动，生命的本能就有生存的意识。所以，我们的三生教育应该从生命的实践活动开始，也就是需要食物、衣服、学会语言、走路、认识周围的一切……三生教育就在我们的身边，就是我们生活、活动的行为，而不是遥不可及的东西。
三、三生教育的连续性与持续性
教育学生认识生命的美好。就要让他们去感受身边美好的一切，去领会、感受世间的一切。诸如太阳、月亮、星星的灿烂；山川、江河海洋的壮观；花草树木，飞禽走兽的鲜活多样；自然界的风雨雷电，充满了神秘；动植物都有生命，都会长大衰老死亡……大千世界，千姿百态。
让学生知道生命的珍贵。就要让学生认识到，我们每个人都如一颗星星一样的灿烂，又似鲜花的美丽，都有各自特殊的亮丽和使命。在这个美丽光明的世界上，每一个鲜活的生命就是一个奇迹，每一个生命就是一个“小宇宙”，又是那样的神奇。教师可用身边的意外事故、死亡的案例教育学生，使他们认识到：生命只有一次，一旦逝去，将永不再来。所以，我们要珍爱生命。
让小孩有这样的感受，接受这样的教育，应该从生命活动开始就开始了。有父母的呵护，他感到满足、安全。伴随着生命的成长，生命就要融入社会环境之中，接受的教育面越来越大，生命教育将会是家庭、社会、学校的共同教育。随着社会的不断发展，生命的生存条件和要求会越来越高，并且在不断发展变化，人要适应生存，就必须不断的学习生存所必需的一切。所以，三生教育始以生命开始，终以生命结束，它具有连续性和持续性。
四、开展三生教育不应是空洞的理论化
通过“三生教育”的开展，就是要帮助学生树立正确的世界观，人生观，价值观。人是群体动物，是社会化的动物，要适应于社会，人的认识以及生命活动的行为就要正确、规范。人的成长过程是实践活动的过程。从吃奶开始，到学说话、走路……逐渐的在认识周围的世界。再就是系统的在学校里的学习认识，幼儿园、小学、初中、高中、大学……参加工作，人生的一条路就这样在延伸。生命活动在进行，三生教育存在。所以，“三生教育”就是正确的生命活动的教育，就在各科的教学中，就在我们的一切活动中，它和我们一起同行，三生教育就是生命之路的路标。三生教育就是教人如何做人，它离不开良好的行为习惯，传统的道德标准，诸如：自己的事情自己做，尊重他人，团结同学，尊老爱幼，孝敬父母，尊重生命，学会劳动，遵守纪律，热爱祖国等。所以，脚踏实地的认识好每一件事，学会做好每一件事，是三生教育的关键。不能只是重视理论性的东西。
五、三生教育的社会性
鉴于三生教育的重要性，还有它的连续性、持续性。作为社会化的实践性的教育，三生教育不但要在学校开展，应该在整个社会开展，开展好！所以，开展三生教育就是要让学校、家长、社会，共同认识到“三生教育”的重要意义，共同对学生进行正确的教育和引导，建设人的主体价值，让孩子健康快乐的成长，幸福的生活。
生命之线读后感 篇3
发现我真的是典型的悲观主义者，多次在读完一本书后想到，这本书我要是在几年前就读过该有多好，那样我或许会少走很多弯路。转念，又想到作者所说，我那些颓废的生活应该也是有意义的，他让我更能明白存在之虚无给人带来的伤害。
《活出生命的意义》，初听书名，以为是本鸡汤式的书籍，以至于此本小书放于书架很久。即便书中的诸多思想我之前已经有所领悟，但此书仍使我获益颇多。
作者在本书的第一部分介绍了他在集中营的生活，也正是因为作者曾在那样非人的环境下生存了三年的时光，他更能明白意义对一个人生存的重要性。透过集中营中的诸多慈善，他也明白了“即便我们的一切被剥夺，我们在任何环境中选择一己之态度和生活方式的自由不能被剥夺”。
作者在本书的第二部分介绍了意义疗法，是被称之为继弗洛伊德的心理分析与阿德勒的个体心理学之后的第三心理治疗学派。在这个“存在之虚无”普遍存在的社会，此节内容显得尤为重要。多少人因为缺乏对人生意义的理解对自我存在的.认同而无所事事，沉溺于简单的生理享乐之中。解决存在之虚无，我们必须明白存在的本质在于“负责任”，我们并不是一个人，我们总在指向其他的人或事。同时，维克多给了我们三个可能找寻到生命意义的途径：去工作（创立事业）、去爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。
人是需要解释的，当生命有了意义，我们便更能积极地面对生活之中的一切苦难，更能以一种乐观的心态看待世界。知易行难，即便我们明白很多道理也过不好自己的一生，所以寻找意义固然重要，但更重要的是将意义付诸实践。
生命之线读后感 篇4
打开课本，翻到《生命生命》这一课，我一遍又一遍地读着，一次又一次地感情着生命的伟大。那被捉住的飞蛾，知道自己已经到了生死边缘，可是还拼命挣扎、顽强抗争;那在没有阳光，没有泥土的砖缝中，竟然冲破坚硬的`外壳、顽强自下而上的小瓜苗;还有“我”那一声声沉稳而有规律的心跳，都让我深深地感受到了生命的伟大。读了这篇文章，我不禁联想到前些天在书中读过的关于鲁迅生命的事迹：鲁迅一生坚持写作，直到去世前三天，不顾身体的虚弱，还在帮别人翻译一本书，他把一生都献给了自己所热爱的写作事业，真正是“生得伟大，死得光荣”。
生命只是一个过程，在这个过程中，有鲜花和掌声，也有荆棘和泪水，有欢乐，也有痛苦。虽然生命极其短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值，使自己活得更加光彩有力。
生命之线读后感 篇5
走在林间小路，捧着这部伟大的著作，细细品味。阵风过后，地上的落叶沙沙作响，合上书本，我的心也像这落叶一样久久不能平静。我轻轻感叹，为主人公的坎坷遭遇感慨，更为他因热爱生命而顽强拼搏的精神所感动。
第一次接触《热爱生命》这部书是很久以前的事了，那时我刚上初中，对“生命”的理解为与朋友一起快乐生活。也许是那时思想肤浅，当我读完《热爱生命》这部书后，我只认为主人公的命运悲惨，而书中所描述的在恶劣条件下与自然抗衡的主人公，只是小说中虚构的一个人物，在现实中不可能存在。
随着时间推移，我接触到的人和事例也愈加丰富。于是我开始思考，是什么原因使得如此多遭受磨难的人能够和主人公一样，百折不挠，最终成为生命的强者？
于是，我再度翻开这部书，深深的感悟其中的内涵。
在美国那个现实而又残酷的年代，每个人都遭受着不同程度的生活压迫，因而每个人都抱有一朝成为富翁的念头。书中的主人公是美国西部淘金者中的一员，怀着淘金梦与同伴一起拼搏。后来，他的朋友却无情的抛弃了他，他只得只身一人留在茫茫雪海中。在他身心遭到巨创时，大自然又跟他开了一个玩笑。一匹生活在雪域中的狼，因为恶劣的气候难以生存。当这匹狼发现主人公后，就一直尾随他，想要吃掉他得以生存。这匹狼一路上拖着瘦弱的身躯，舔食着淘金者的血迹。终于，人与狼之间发生了激烈的厮杀。出乎我的意料，最终主人公咬死了狼，喝了它的血，活了下来。
那是一种怎样的勇气和魄力，是人类可以改变自然规律。我想这一切都来自于对生命的渴望和决定的信念。因为他们热爱生命，才能使自己的生命延续，也正因为他们热爱生命，才能为后人留下宝贵的精神财富。
面对当今社会，竞争必不可少，但最重要的是要有追求成功的意识。也许有人抱怨成功总不属于自己，上天总是捉弄自己。请改变这种想法吧，不要怨天尤人，而是认真的思考自己是否将成功放在事关生死的重要地步。
每个人都热爱生命，但并不是每个人都将事事看做生命，因此我们要珍视生命中的一点一滴。
生命之线读后感 篇6
阿基米德公元前287年出生在意大利半岛南端西西里岛的叙拉古。父亲是位数学家兼天文学家。阿基米德从小有良好的家庭教养，11岁就被送到当时希腊文化中心的亚历山大城去学习。在这座号称"智慧之都"的`名城里，阿基米德博阅群书，汲取了许多的知识，并且做了欧几里得学生埃拉托塞和卡农的门生，钻研《几何原本》。
生命之线读后感 篇7
再次阅读《活出生命的意义》第一部分，这部分主要讲述了作者在集中营的经历，描写了囚徒们在恶劣环境中的心理状态。如今我们处在和平年代，可能很难体会到囚徒们所经历的痛苦，但人总会遇到挫折的，从本书中我们可以学习到应该怎样应对挫折。
囚徒的心理反应的第二阶段是适应阶段。在这阶段，他们表现得很冷漠，没有情感，比如对家乡的思念。情感对他们来说是一种折磨，所以他们选择了冷漠。这是一种自我保护。我对待别人的态度也是比较冷漠的，我害怕在人际关系中受伤，所以我用冷漠保护自己。但是，囚徒是处于极端环境下，他们别无选择，不得不冷漠，而我更多的是在逃避。
回忆往事有助于填补精神空虚、孤独和思想贫乏，但是我们不能只活在过去之中，逃避现实。我也是一个非常喜欢回忆过去的人。回忆能让我重温过去所发生的事情，回顾自己从过去是怎么走到现在的，那是我的记忆，是我拥有的东西。拥有记忆会让我更有充实感。
人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由，任何人都能够决定自己成为什么样的人。我们不能把自己的.不幸归因于环境或过去，命运从来都是掌握在自己手中。正如《被讨厌的勇气》中所说，我们要有改变的勇气。我一直很渴望爱情，但我一直认为自己有这样那样的缺点，所以自己在没有收获爱情。因此我可以安慰自己说，我是因为有那些缺点才找不到爱情。这是自己给自己找借口，自己并没有决心去改掉缺点来争取爱情。
生命最终意味着承担与接受所有的挑战，完成自己应该完成的任务这一巨大责任。经历苦难也是一项不能逃避的任务。我们必须直面苦难。
生命之线读后感 篇8
汪国真的诗作，强调意象和个人理想的追求，对安抚痴迷者的心灵起过很大的作用。
《热爱生命》，可以说是汪国真的代表作之一，这首诗以四个肯定的回答表达出为何要热爱生命的哲理。四个段落，看似相似，却各有其趣。四个段落分别以"成功"、"爱情"、"奋斗历程"和"未来"为意象进行分析和回答。这四个意象可以说是包括汪国真、席慕容在内的一些清新哲理派诗人惯用的几个意象，不晦涩，不故弄玄虚，不生僻难解，可以说是完全区别于朦胧诗的特点，也是汪国真的诗歌取得成功之原因所在。
中国的诗歌，从最早开始，就大多承载着歌唱功能的，但是朦胧诗却背弃了这个主要功能。尽管朦胧诗在八十年代受到读者的极大关注和追捧，但它毕竟是残缺的、先天不足的。我个人虽然非常欣赏朦胧诗，但对这一缺陷却深感遗憾。
朦胧诗多半孤傲，这帮助诗歌成功，也促使它衰败。相反，汪国真的诗歌背弃孤傲，甚至在韵律的营造上有了进一步的提高。他的诗歌基本上都是可以直接拿来谱曲歌唱的，热衷于流行音乐的年青人，自然也较容易接受这种诗歌形式了。
在意境上，汪国真似乎不如朦胧派。汪国真惯用"爱情"、"成功"等意象，他的大量作品都采用了这些基本意象，这也许是汪国真本人的偏好，也可能是为了迎合意识形态的一种妥协吧。
其实，汪国真的诗歌不是单纯的说教，他说"既然已经选择了远方，便只顾风雨兼程"。他没有呼喊口号非要你去这么做，而是娓娓吟唱建议你去这么做，对九十年代的诗歌读者来说，这是非常明智的一种教化手段。
汪国真的诗歌总是体现出一种鲜明的教化功能，因此他的诗歌甚至可以进入语文教材。汪国真的诗歌，曾经掀起过一个热潮，使他成为诗歌界的新秀，成为年青人的朋友和老师。我不知道，这一切是否得助于他的诗歌的富有热情的教化作用？
还是来说《热爱生命》。在我读来，汪诗热爱的不是最终的成功和未来的美好结局，不是爱情的获得和奋斗目标的实现。诗作里溢出的热爱，其实是一个过程、是一种追求，"风雨兼程"、"吐露真诚"......这些都是体现热爱的种种表现。热爱生命，不是因为想要获得而去热爱，而是因为热爱而最终获得。这样，诗歌的主题就升华了。
《热爱生命》，是一首非常适合朗读的抒情诗歌，也可以作为励志的诗歌来读。我相信，只要心中有爱，有着对生命的一种热爱，一切美好的结果也就在意料之中了。
生命之线读后感 篇9
最近阅读了《活出生命的意义》，让我思索看书的意义到底是什么
看书的层次我想也分为三个阶段：
第一阶段：看得是通俗易懂的文字与书籍，对文中人物分析只能停留在表面，过于偏激，看问题只看表象。
第二阶段：更上一个台阶，看得是文学类书籍等，对社会风情、人世沧桑、心灵追求的一种探索，因此能站在客观的角度来分析评价文中的人物，而不是第一阶段一味地过于指责。
第三阶段：对人生意义，人生价值、生命追求的一种探索。读完此书之后，这本书带给我的启发与意义又是何在？
因此我认为读书是由浅入深、由低层次到高层次逐渐提升自己的一个过程。就如一类文学名著，小时候看什么也看不懂，现在再来翻阅又稍微懂着那么一丁点儿，再往后年龄、经验、生活阅历到了一定阶段再来翻阅，我想又会是一种不同的分析与感受。
而我想要说的是《活出生命的意义》这本书前阶段作者集中营的经历让我有一定的了解与认知，还能够看得懂也能客观的.分析。后阶段对生命意义的探索，作者利用心理学等角度来进行描述，让我感觉似懂非懂，雾里看花水中捞月般朦胧，唯有看了书友的评论才知晓，噢，原来是这样。
我想我目前阅读及理解还停留在第一阶段向第二阶段过渡的这么一个中间环节，还有很多不足之处，说到底还是阅读量太多狭窄，看问题太过表面，思维模式也还停留在表层。
弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁仍开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到飞机驾照。—直到80岁还登上了阿尔卑斯山。
我想对于我们来说活到老学到老一切都不会太晚
生命之线读后感 篇10
今天，我学了一篇关于热爱生命的课文——《生命生命》
这篇课文主要讲述了三个小故事：飞蛾求生、瓜苗生长、静听心跳。飞蛾知道自己躲不过人类的手掌，但还挣扎着求生，那种求生的欲望是多么值得我们学习；瓜苗能在没有阳光没有泥土的砖缝中不屈向上、茁壮生长，瓜苗这种顽强的生命力是多么值得我们敬佩；那一声声沉稳而有规律的心跳声，是我们的生命，我们应该珍惜它。
学了这篇课文后，让我想到了我以前的一种做法：看到了一只小蚊子，把手生出来将它抓住，并将它捏死，这是一种多么残忍的.做法啊，可我以前竟然不以为然，小小的动物都有顽强的生命力，更何况我们人类呢？
学了这篇课文后，我懂得了一个道理：生命是可贵的，生命是顽强的，生命是有无限价值的，让我们好好地珍惜生命，热爱生命吧。
生命之线读后感 篇11
今日，我在家中读了一篇关于美国著名作家杰克·伦敦《热爱生命》的这篇文章，经过淘金者在冰天雪地的北极圈内遇难后，被朋友抛弃以后，最终战胜饥饿、恐惧、伤痛、以及病狼的威胁，依靠自我坚韧不屈、顽强的意志最终得救的事，表达出作者十分热爱生命的情感。
这篇文章，让我认识到生命的可贵，作者所要表达对生命的热爱使我感触颇深。
在生活中，我常常认为生命只可是是肉体包含的躯壳罢了，支配着人类的思想、意志、行动，而却没有认识到生命也是我们的一切，失去它就等于失去一切的一切。许多人都受着肉体的支配，如行尸走肉般生活在这个世界的暗处，受外界压力、生存困惑着、煎熬着，折磨着自我的生命，完全忘记生命的可贵。
在学习中，我通常认为学习只可是是为他人学习，而忘记了学习的本质，被动的理解教育，殊不知，学习是为自我的灵魂和生命更加充实，乃至于更加丰富精彩。时常想放弃学业，可是生命让我继续下去，不放弃追求科学的心理。
那些放弃生命的人们啊，在活着的时候，一味的追求肉体上的享乐，而忘记生命已向你发出警告：你的生命正在走向毁灭、消亡。著名艺人张国荣、陈琳放弃他们宝贵的生命，有的因负重过大而死、有的又因情所困而死，这些人都没有看到自我躯壳下的灵魂，只被那简单的理由而迷惑着，不懂得热爱生命的人，就仿佛失去了灵魂，被那肉体和大脑支配着，从事着一些不被生命眷顾的事业。
还有，此刻的青年人不顾生命的反对，吸烟、酗酒、赌博、吸毒等等一些陋习，摧残着宝贵的生命，使生命千疮百孔、腐烂不堪。而在夕阳红中那些白发苍苍的老人们，他们是多么的热爱生命啊，每一天都生活的十分欢乐幸福，为别人着想，并且善良、和睦的与别人生活，他们的生命是高尚的、纯洁的，他们的心是晶莹透亮，闪闪发光的。
热爱生命是我们不可缺少的精神力量，使我们的肉体与灵魂充分结合并且升华。每个人都要有着这样的精神力量，这样强大的力量会使我们像文章中坚韧不屈、顽强拼搏不放弃生命的那位淘金者一样，让我们对待任何使我们产生放弃生命念头的时候，勇敢的战胜困难，努力向前，最终走向成功。
生命之线读后感 篇12
有一个文学家说过：“我热爱生命，热爱生命的真实和生命的偶然，以及瞬间即使的美。”这句话正应验在《热爱生命》这篇文章上。
读了这篇文章后，我的心情就像起伏的波浪，久久不能平静下来。这篇文章主要讲了一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上。冬天逼近了，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，而且他的腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹狼。他发现这匹病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒，表现了人对生命的酷爱如何帮一个人战胜了死亡；尽管病饿交加，尽管是多么的筋疲力尽，但仍然徒手搏斗中把紧跟在后面的一只饿狼制服了，并且通过冰天雪地的荒野挣扎来到了一望无际的海边，终于被一艘捕鲸船救起。这个悲惨的故事，生动地展现了人类的伟大和坚强。即使遇到了多大的困难也会坚强起来。比起我来，我就像一棵枯树，风一吹就倒。有一次，我和剑剑哥哥去乌龟森林里玩。玩着玩着，突然我们迷路了，被困在一个四面环树的阴森的地方。我坐在冰冷的地面上，“哇哇哇”地哭起来说：“我们找不到出口了，如果没人救我们，我们会饿死、冷死的！”，眼睛顿时红成一个小苹果。剑剑哥哥没有哭，他在一个树桩上看来看去，终于吐出几个令人高兴的字：“我知道该怎样走出这个‘迷宫’了！”我立刻站起来，抹抹眼泪不哭了。后来我才知道，剑剑哥哥其实是看树桩上的年轮才知道出口的。拿我和这个淘金者相提并论，真是相差多少啊！
读了《热爱生命》这篇文章，我才知道：一个人不管遇到多大的麻烦，多大的困难，都永远要坚强，如果你不坚强，那么你将永远不会逃出困难这个圈套。
生命之线读后感 篇13
伽罗华生于离巴黎不远的一个小城镇，父亲是学校校长，还当过多年市长。家庭的影响使伽罗华一向勇往直前，无所畏惧。1823年，12岁的伽罗华离开双亲到巴黎求学，他不满足呆板的课堂灌输，自己去找最难的数学原著研究，一些老师也给他很大帮助。老师们对他的评价是“只宜在数学的尖端领域里工作”。
生命之线读后感 篇14
也许是因为心灵太久没有遇到被抨击的东西，这几天内心开始变得枯燥不安，像是一口常年没被蓄水的井，渐渐、慢慢的枯死，总感觉一切都那么萧索冷落、暗淡无光。
闲来无事时，看到舍友的床头放着一本《汪国真诗集》，索性无事可干，便拿来阅读。翻开目录，极力寻找着可以让我亢奋的诗歌，最终目光定格在了一篇名为《热爱生命》的诗上。翻开后，是一篇只有寥寥几行的短诗，总以为长篇的高谈阔论才能给人以感动和振奋，而读罢此诗后，那简短精悍的话语让我激动，我极力揣磨着每一个字，除了很好的语感外，便是强烈的情感共鸣，似源头活水一般，浇灌我干涸的心灵！黄山既有云海的陪伴，又有怪石的守卫，还有松树的点缀，怪不得人人挂在口边的都是“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”我终于目睹了一番这如画的风景了！
“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”人生最重要的不是结果，而是经历过。漫漫人生路不会是一帆风顺的，而对于刚刚跨入大学又涉世未深的我们却满是浮躁心理，甚至有退缩的打算。可是没有经历、没有过程的人生又怎么会精彩呢？我们有可以有太多的迷茫，太多的郁闷，但我们却不能有太多的无知，太多的颓唐。成功需要脚步的积累才显厚实，生命也只有血与汗的交织才更加五彩斑斓。要想成功，要想有自己的舞台，就让我们前进吧，和着风伴着雨！
“我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢的吐露真情。”面对着爱情，萌动的青春总让人蠢蠢欲动。作为当代大学生的我们，有权利去追逐属于自己的爱情。我们都想要美好而纯真的爱情，而这种追求是需要勇气的，更需要吐露自己的真诚。勇气不是盲目，更不是狂妄，需要我们发自内心的、有真情实感的表白。我向往有友谊作为基础的爱情，而想要爱情永远保持最初的浪漫，永远枝繁叶茂，则需要我们的真，我们的实，我们的纯！
“我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。”向上的路，总是坎坷与崎岖。成长穿越了疲倦与乏味后，记忆里只会有自己真正的影子。从地平线开始，就只任自己的背影紧贴世界，听到的是自己的声音。坚定信念吧，相信天会破晓，种子会发芽，花儿会向着太阳敞开自己的心，你的苦将照亮你的路。就让我们执着的接近自己的梦想吧！
“我不去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，一切，都在意料之中！”常常这样想，为什么自己一个风华正茂的大学生，正是激情四射的年纪，却有着六七十岁老人的心理，这真有些令人匪夷所思。有时觉得心灵枯萎比容颜的衰老更加可悲。即使是这样，我依然安于现状！真的应该觉醒了啊，热爱生命吧，时时掌控好自己的命运，才会活出更加美好的明天！
热爱生命不用轰轰烈烈，但要坦坦荡荡。老人们常常羡慕我们，说我们年轻就是资本，但我们不要忘记啊，我们要时时学习，刻刻充实我们自己啊，因为我们永远在路上！
生命之线读后感 篇15
16世纪德国数学家鲁道夫，花了毕生精力，把圆周率算到小数后35位，后人称之为鲁 道夫数，他死后别人便把这个数刻到他的墓碑上。 瑞士数学家雅谷·伯努利，生前对螺线(被誉为生命之线)有研究，他死之后，墓碑上 就刻着一条对数螺线，同时碑文上还写着：“我虽然改变了，但却和原来一样”。这是一句既刻划螺线性质又象征他对数学热爱的双关语。
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