伦勃朗1642读后感

时间:2026-03-24 赵老师教案网

伦勃朗1642读后感(精品15篇)。

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这个暑假，我花了七天时间读完了一整本的《夏洛蒂·勃朗特传》，这本书让我深刻地认识到了什么叫作“一朵傲放于风沙中的仙人掌花”，她的生命艰辛而又壮丽，堪称逆境成才的典范。

我为之钦佩的是她那“绳锯木断，水滴石穿”的精神和那“前无古人，后无来者”的才华。夏洛蒂小时候母亲不幸去世，她不得不过早承担起一部分维持家庭生计的责任。尽管成年累月在艰辛中谋生，她与妹妹始终没有停止过写作尝试，都希望用笔敲开幸运之门，在荆棘丛中开拓新路，向小说领域驰骋神思妙笔。天道酬勤，她硬是用钢铁般的意志敲开了文学圣殿的大门，硬是用汗水和心血把“小草”浇灌成的“大树”。

她那顽强不息的精神，时时刻刻鞭挞着、催促着我奋进，甚至都不敢有丝毫松懈!这朵“傲放于风沙中的仙人掌花”如昙花一现的美，她虽然只活到了四十多岁，虽然谢幕太早，但一登场便博得了满堂彩;虽然生命短暂，但她的思想精华却如钻石般的光芒恒久长远，她的影响却如银河中的明星永远散发着耀眼的光芒。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。冗长的并不意味着一定有精彩片段，短促的并不意味淡然，就像夏洛蒂·勃朗特，不论出身，只要骨子里拥有着高贵灵魂，就能超越了一切平庸与不幸，走向了胜利的彼岸。

培根说过：“无论任何人，若是失去耐心，就是失去灵魂。”在现实生活中，我们更应该珍惜眼前的时光，让自己更能惊艳、震撼、精彩地绽放美丽的花。因为“一万年太久，只争朝夕”。

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那是一个到处是红布标语的年代。“插队”“知青”“标语”“语录”等等，几乎成了那个年代的象征，是那个年代的典型标志。

《棋王》讲的是一个关于“吃”和“下棋”的故事。主人公王一生，他对吃的要求很实在，从他吃相的几个细节描写便可看出。他棋艺高超，小有名气。在极其艰苦的岁月里，它都时刻想着下棋，棋已经深深植根于他的心里，已经升华为一种信仰。在倪斌用棋做交易换来他得以参赛的机会时，他拒绝了；在在艺压群雄，胜利在望，冠军老者乞求言和时，他答应了。他在乎的不是输赢，不是名望，他在乎的，只是他心中的道，道家的“无为”；他在乎的，只是他心中的棋，他用生命保护，像性命一样存着的母亲留给他的无字棋；他在乎的，只是他心中的信仰，在各自的朝圣路上，一种，人要有，才叫活着的信仰。

“吃”和“下棋”始终贯穿其中。中华民族凭借着极其简陋的“吃”和“下棋”，亦即物质和精神的最低层次需求度过了许多动乱的年代，这便是中华民族的韧性。一个有信仰的民族才可能在漫而长的路上走的更远，更远。

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最近我读了一本名著，名叫《简爱》，我还没读几页就爱不释手了，这本书是英国女作家夏洛蒂勃朗特的一部代表作，书里主要讲的是女主人公简爱从童年到成家的过程，写了一位“灰姑娘”的奋斗史。

简爱从小父母双亡，在里德舅妈家过着寄人篱下的生活，舅妈视她为眼中钉，表哥表姐也经常欺侮她。她虽然逆来顺受，但仍然挨打受骂。后来，舅妈把她送到了洛伍德学校，面对勃洛克赫斯特牧师的“惩罚肉体拯救灵魂”的主张，引起了小简爱极大的不满，后来学校得到改善，她在那儿生活了八年。

之后，她登了广告，应聘去桑菲尔德做了家庭教师。家庭教师简爱和庄园主人罗切斯特相识后，互相吸引，直到相爱，在婚礼上她才知道罗切斯特先生已经结婚了，于是她毅然出走，在沼泽山庄找到了工作，做了乡村教师。

在沼泽山庄中，她认识了圣约翰，他是一个狂热的教徒，想让简爱跟他一起去印度传教，而简爱终究惦记着罗切斯特先生，并决定重新去找他。她匆匆赶回了桑菲尔德，意外地得知罗切斯特先生那位患有精神病的妻子放火烧了这个山庄，她只见到一片废墟，疯女人被也烧死了，罗彻先生也因此眼睛瞎了，手残废了。然而简爱并没有嫌弃他，她留在他身边照顾了他一生。

读完这本书，我心里感慨万千，这真是一本精彩的书，作者夏洛蒂用细腻的写作手法塑造了一个活灵活现的简爱，使我们感受到她强大的人格力量和她自身的魅力。是啊，一个人不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是丑陋，只要有美好的心灵和充实的胸怀，就可以把普普通通的生活变得有意义，变得不平凡。简爱就是这样一个人，她聪明、善良、坚强，更重要的是她有主见、不向命运低头。这些品质，都是值得我们学习的。我以后要做一个像简爱一样的人，成就一个精彩人生。

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学习目标

1.了解作者，识记并掌握文中的生字和生词。（重点）

2.把握文章内容，学习写作方法和写作特点。（难点）

3.掌握作者行踪，体会文中优美而又幽默风趣的语言。（重点）

作者名片

马克·吐温（1835－1910），是美国著名的幽默大师、小说家、作家，也是著名演说家。其幽默、机智与名气，堪称美国最知名人士之一。他被誉为文学史上的林肯。主要的代表作品有《百万英镑》（短篇）《哈克贝利·费恩历险记》《汤姆·索亚历险记》《乞丐王子》等。

背景链接

本文选自《远处的青山》（新世界出版社20xx年版）林文华译。作者于1866年去夏威夷岛采访。1867年，一家当地的报纸提供了一次往地中海地区的轮船旅游。在前往欧洲和中东的旅程期间，他写了1869年收集成的著名旅行信件系列《傻子旅行》。本文是他欧洲旅行游记其中的一篇。

字词积累

翌日（）灼热（）俯瞰（）

巉峻（）焦炙（）拾阶（）

独踞（）纤指（）皑皑（）

沟壑（）打嗝（）骡背（）

苍穹（）颠簸（）

醺醺（）辚辚（）

纷至沓来（）络绎不绝（）

Jù zhuó shè yì kàn zhì chán、 hè xiān cānɡ qiónɡ ái diān bǒ tà

luò yì ɡé luó xūn lín

◆词语解释

翌日：次日。

穹顶：悬垂的半球体空间或面积，穹或穹形面。

巍峨：形容山或建筑物的高大。

缭绕：回环旋转。

巉峻：险峻陡峭。

络绎不绝：形容人、马、车、船等往来不断。

轻歌曼舞：轻快的音乐和柔美的舞蹈。

瞬息万变：形容在极短的时间之内变化多而快。

纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。

名副其实：名声或名义和实际相符。

和颜悦色：形容态度和蔼可亲。

整体感知

认真读课文，理清文章的结构层次。

第一部分（1～4）：我们徒步攀登勃朗峰的经过。

第二部分（5、6）：在勃朗峰高地仰面遥望附近山峰的情景。

第三部分（7～11）：下山途中的奇闻异事。

课文解读

阅读第一部分，思考：

为什么作者认为乘车骑骡的游客可怜可悯？

路为上坡——一路都为上坡——且相当陡峭。天气灼热难当，乘坐在缓慢爬行的骡子背上和辚辚前进的马车里的男男女女，焦炙于火辣辣的艳阳之下，真是可怜可悯。我们可在树林中避暑纳凉，稍作歇息，可那些人不行。

既然花了钱坐车，就一定要使他们的旅行物有所值。

徒步探险勃朗峰，够累够险，但读罢此文，感觉“物有所值”。说说作者是如何描绘山中奇景的？

我们取道黑首，抵达高地，沿途不乏秀色美景。

总写景色秀美。

有一处需经隧道，穿山而过；俯瞰脚下峡谷，只见其间一股清流急湍，环顾四周，岩壁巉峻，丘岗葱绿，美不胜收。整个黑首道上，到处瀑布倾泻，轰鸣作响。

分写隧道长，峡谷幽，清流急，岩壁峻，丘岗绿。

我们拾级而上，威严的穹顶也随之愈升愈高，耸入蓝天，最后仿佛独踞苍穹。

山为什么会随我们拾级而上而“愈升愈高”？

勃朗峰一路都为上坡，且相当陡峭。

有些顶端尖峭，并微微倾向一旁，宛如美女的纤指；有一怪峰，形如塔糖。因巉岩太过陡峭，皑皑白雪无法堆积，只能在分野处偶见几堆。

说明勃朗峰周围山峰的石头奇形怪状、难以有双。

第5段中写“彩霞满天，白云缭绕”的斑斓景象，其视角是怎样的？

在逗留高地、向山下的阿冉提村进发之前，我们曾仰面遥望附近的一座峰巅……仿佛身披霓裳羽衣的纯洁天使。

细节描写

变幻的光影，独特的美景。

仰面仰望，满目华彩，变幻无穷。

良久，我们终于感悟到，眼前的绚丽色彩以及它们的无穷变幻便是我们从飘浮的肥皂泡中看到的一切……其价值会是多少呢？

景生情，情融景，无限感慨在其中。

抒发了怎样的感慨呢？

奇妙瑰丽变幻无穷如肥皂泡般的绚丽生活，令人可求可盼，但“肥皂泡”怎如其可求？恐怕清流急湍、陡峭如削、灼热难当，才是生活固有的真谛。享受生活的色彩斑斓，不忘生活的无穷变幻，你就是生活真正的主宰者。

细读第三部分，找出文章中对“车王”的描写，他给“我们”的旅行带来了怎样的感受？

他把握十足地说，“不必为此烦恼——静下心来——不要浮躁——他们虽已扬尘远去，可不久就会消失在我们身后的。你就放下心坐好吧，一切包在我身上——我是车夫之王啊。你看着吧！”

语言描写表现怪异的车夫似醉似醒。

他扬鞭一挥，车便辚辚向前。

动作描写表现车夫技术娴熟。

那位镇定而善良的狂车夫还时不时地掉转头来，神情威严地冲我们说道：“哈，看到了吗？……我就是车王。”

神态、语言描写车夫“镇定”“善良”“面不改色”

“和颜悦色”，无愧于“车王”的称号。

他说他爬山的次数比谁都多——47次

——而他兄弟只有37次。

语言描写写车夫之王的传奇经历。

感受旅途中不只有风景，奇人奇事亦可乐。

我们不仅安全地“到达沙蒙尼旅馆”，而且“住进了上等的房间”。这样的结局果真是“老天有意安排”吗？

揶揄的逗笑，完美的结局，皆大欢喜。勃朗峰一游虽有颠簸之苦、不测之险，也有意外之喜——真正的悟得了“不上高山焉知平地”“不经历风雨怎能见彩虹”。

深入探究

1.文章主要描写了作者上山与下山的经历，这些经历有哪些不同？表达了作者什么样的感受？

（1）作者上山时，是以写景散文的笔法，描述了沿途的秀色美景，高山的险峻陡峭，水流的清澈急湍，美不胜收。

（2）作者下山时，是以叙述小说的笔法，用极为幽默诙谐的写法描述了车夫之王，以及他们惊险而又激动的旅行，富有感染力和一种传奇色彩。表达了作者游览时的激动与喜悦之情。

2.通读全文，感受作者的笔法，这是一种怎样的写作风格？有怎样的好处？

结构梳理

主旨概括

作者用幽默优美的语言来描述勃朗峰的峻峭挺立奇景怪石，抒发了作者对勃朗峰的赞美与向往之情，表达了作者的喜悦之感。

写作借鉴

1.层次分明，善于简笔勾勒。作者分别写了自己上山与下山的经历，各有侧重，按一定的顺序描写，凸显细节之美，又给人以整体的和谐感，层次分明；描述车夫之王用简单的语言讲述，不加任何修饰，体现了简单的语言美。

2.抓住特征，细节展示充分。作者在写作过程中，注意抓住了山峰的陡峭挺拔，水流的湍急，天空的五彩斑斓，抓住了主要景物的特点；运用多种修辞将景物的细节展示得淋漓尽致。

3.语言幽默，富有传奇色彩。文中描写了车夫之王的传奇怪异，叙述了奇人奇事，感受到了文章别样的幽默，带给读者感情色彩上的变化。

拓展阅读

中国古代山神崇拜的由来

山神崇拜是民间信仰的重要内容之一。我国富饶广阔的土地上名山大川不计其数，民间信仰每一座山内都有一位山神。唐代是山神崇拜的重要发展时期，山神崇拜现象非常普遍，类型多种多样。山神崇拜也是当时现实社会的曲折反映，构成当时民众精神生活的重要内容。

古人认为，山神是管山中万物的。民间普遍流传着“山神老爷不开口，豺狼虎豹不咬人”的谚语，要六畜兴旺，五谷丰登，林木茂盛，就得求山神保佑。建国前一般村寨都在离村不远的地方建有山神庙，每年农历二月初二祭山神。我国北方少数民族崇拜山神尤为突出，在他们的心目中，山神是掌管猎物的神灵，每逢双月要宰鸡祭祀。捕获大猎物，要用耳、舌、蹄祭献，以感谢山神的恩赐，并祈求

山神保佑再获得更多的猎物。有的地方在高山大树上砍去树皮画上一个脸形，猎人路过时，要向它跪拜叩头，请求山神保佑多打野兽。在吃饭饮酒前，要将饭碗、酒杯在空中绕两圈，以表示让山神先品尝。

因为山与山石是不可分割的，因此，人们认为山神崇拜也包含了石头崇拜。人们将石头看作是能避邪去灾的灵物，故在居民门口或胡同面向

大路口处立石或将石嵌于墙上，有的书有“石敢当”或“泰山石敢当”等字样。这种敬石风俗一直延续到20世纪五六十年代。至今，在老城区的胡同里巷还能见到这种石头崇拜的遗迹。

1.完成课后练习；

2.阅读马克·吐温的其他作品，感受其诙谐幽默的语言风格。

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这几天，我看了一本书，名叫《上下五千年》。里面有许多故事让我感触颇深，其中有讲秦始皇从建国到灭亡的故事就耐人寻味。

秦始皇打败了六国，统一了中国，结束了战国时期的混乱局面。他认为自己有很高的功劳，所以自称为第一皇帝，过着幸福的生活。他修建了长城、阿房宫、陵墓等，征用了大批农民工。那时全中国还不到两千万人，造长城要动用民夫几十万，还发兵三十万;又使用军民三十万和七十万囚犯动工建造阿房宫。

到二十即位，又从各地调集十万囚犯和民夫大规模建造秦始皇坟墓，耗费了不知多少人力和财力，逼得老百姓怨声载道。

终于有一天老百姓开始反抗秦朝了最先反抗的是陈生和吴广，起因是他们在被拉去看守渔阳的路上走投无路，最后只好反抗。虽然在战斗中陈胜吴广被杀害了，但是他们点燃起来反抗秦朝的那把火在到处燃烧，尤其是项羽、刘邦等起义军接之而来起义反抗，最终打败了秦国。

读了这个故事，我懂得了一个道理：要想治理好国家，不能让老百姓做太多的劳役，搞得民不聊生，生灵涂炭。修长城是有一些必要，可以保卫边疆。

可修阿房宫是没必要的，只是自己享受，修坟墓等都一样。让老百姓安居乐业，才能治理好国家。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。

祥子，一个年轻的农民，从农村来到城市。他对美好生活充满憧憬，有自己的生活理想——买自己的外国车。最后，在祥子诚实努力的工作中，祥子攒钱买了自己梦想中的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。

可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他心爱的福柯自杀，让他心中最后一丝希望消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。

正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。

我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。祥子曾经讲义气，开始欺骗朋友，利用朋友。他变得奸诈，甚至无耻。

为了拿到钱，他什么都做得出。

读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。

祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。在黑暗社会中，人性被扭曲，人与人之间存在着仇恨。正是在这样恶劣的社会环境下，象祥子这样的下层公民受到了压迫。打了几拳，祥子终于明白了：

即使我们甘愿受苦，即使我们心地善良，也无法实现我们美好的理想，过上幸福的生活。祥子得堕落，除了他的短视和狭隘的自私外，更多的是由于这种强大的社会压力。

现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学***祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学***来的堕落。

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内容简介：这时的简已经要坐着马车来到她工作的地方了,而且费尔克期太太和想象的样子、神态几乎一样。而且费尔克期太太对简很好。

好词：泣不成声、愁肠百结、孤单一人、千千万万、问心无愧、藏身之处、受宠若惊、古色古香、

好句：这里同其它旅店陈设相同,一样大的图案墙纸,一样的.地毯,一样的家俱,一样的壁炉摆设,一样的图片,其中一副是乔治三世的肖像,另一幅射威尔士亲王的肖像,还有一副的是沃尔夫之死。

我我觉得做什么事时要多等一会儿,有耐心一些才能办好这件事。像有些人挖金矿时就差一点就的挖到了,可他放弃了。而有些人虽然挖得慢,但他坚持了,结果挖到了金矿。我也要有耐心。

感悟：我觉得富人和穷人都是人,不能因为自己很有钱而处处为难别人。

自评：这是我平时的作业,想和博友们分享。谢谢大家的支持,我会继续努力的!

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1、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。——罗·勃朗宁

2、我们倒下去要爬起来，受到挫折要战斗得更好。——勃朗宁

3、一时的成就以多年的失败为代价而取得。——勃朗宁

4、当一个人具备了先从自己开始，具备了战胜自我的精神的时候勃朗宁说，他就是一个不同凡响的人。——勃朗宁

5、无知不是无辜，而是有罪——罗·勃朗宁

6、青春一去不复返，事业一纵永无成——勃朗宁

7、我爱你，是日光和烛焰下最基本的需要。我无拘无束的爱你，就像人们为权利而斗争。我无比纯洁的爱你，就像人们不为赞美而陶醉。——勃朗宁

8、当一人内心开始斗争时，生存就有了价值。——勃朗宁

9、只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。——勃朗宁

10、爱，既非环境所能改变；爱，亦非时间所能磨灭。——勃朗宁

11、他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒了。——勃朗宁

12、拿走爱，世界将变成坟墓。——勃朗宁

13、在现实中，消磨时间只是时间消磨我们的五花八门名称之一。——勃朗宁

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今天我读了《走进经典人物》这本书，其中给我印象最深刻的是被中国人称为“杂交水稻之父”的袁隆平。他的成就不仅是中国的骄傲，也是世界的骄傲，他的成就给人类带来了福音。

从一棵天然杂交水稻开始，袁隆平开创了水稻育种的新历史。作为“杂交水稻之父”。他是中国的英雄，也是有着世界性贡献的杰出科学家，他获得的一系列国际奖励可资证明。若回答“下个世纪谁来养活中国人？”没有哪位科学家比袁隆平更有资格回答了。

关于超级杂交水稻，不善言辞的袁隆平有着讲不完的故事。当别人问他成功的秘决时，他以“知识+汗水+灵感+机遇”作了精辟的回答。为了杂交水稻，袁隆平几乎奉献了自己的一切。他和新婚妻子连续两年顶着烈日永不放弃地寻找稻穗，终于找到了他想要的植株。

向他这种坚持不懈的精神，在我们学习中也是必不可少的，放弃了就不会成功。有一次，老师布置了一道题目，让我们回去做一下，我想了好久还是做不出，最后我想放弃了。我突然想起老师说过的话：要像袁隆平一样坚持。想到这里，我续继做下去，终于我功破了这道难题。

所以只要坚持不懈，任何困难都不会难倒自己，终究会成功。

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一、光与力的伟大表达者——伦勃朗

在艺术生涯的第三时期伦勃朗创作出了绘画事业中被评为最成功的作品《夜巡》。这幅作品不仅在光与影的表达上完美之至,而且构图也十分精巧严谨,但却并未让定件人满意。同时,伦勃朗的绘画风格渐渐产生了重大的转变,却不被世人接受,他的生活开始走下坡路。在艺术生涯的第四个时期,他在艺术道路上达到了一个新的、从未有人逾越过的高度。《犹太新娘》《浪子回头》以及大量的自画像等作品中透露出一位愈近晚年的老人对坎坷一生的理解和回顾,极富有力度。欣赏这位绘画巨匠的作品时我们很容易发现,他最大的特色就是对光线的运用。画面中流淌的那些灿烂的光线总是能够在第一时间牢牢抓住观看者的眼睛,无人不为之叹服。

二、卓尔不群的艺术大师——维米尔

谈到古典绘画,谈到荷兰,谈到光线,我们不难想到的是另一位将光线运用到极致的大师——扬?维米尔。荷兰在几乎同一时期诞生了两位运用光线的绘画大师,实在令人惊叹。

维米尔是一位魔法师般的画家。他从没离开过荷兰,这令他一生都能按自己的方式绘画,并在这条路上臻至极境。他于1632年10月31日出生于荷兰,1653年12月被圣路克工会认可为手艺师傅;1675年去世,年仅43岁。

当伦勃朗26岁的时候,维米尔来到了这个世界,俩人在美术史上属于同一个时期。维米尔所描绘的主题一般是室内景,最令人印象深刻的是画面里那些明亮而闪烁的光斑。光线仿佛被注入了灵魂,在画面中宁谧地流淌着。

《戴珍珠耳环的少女》作为他的传世名作,其艺术性曾打动了数不尽的艺术家。这幅画的画幅仅鼻子、嘴唇上形成恰到好处的高光。少女耳环上那颗珍珠被高光精心强调出来,高光点内有室内窗户的映像。然而最美妙的还是那颗珍珠反射在少女脸颊上的柔和的反光,光线的力量被精巧地描绘到了极致。光线被赋予了音乐般的律动感,巧妙地把人们引进了画面所描绘的.气氛中。

《戴红帽的少女》是维米尔作品中特殊的一幅。女孩的面庞有大部分都隐藏在红帽的阴影中,只有左侧鼻子以下被光线照射,这些位置被画上了具有标志性的闪耀的光点。红帽上的笔触清晰可见,眼神表达到位、简洁利落。这种放松的画面处理状态仿佛与维米尔之前的严谨有所不同,多了一些伦勃朗的大气。

三、光的歌颂

作为17世纪的两位画坛巨匠,伦勃朗和维米尔存在着一些微妙的相同点。伦勃朗用他充满力道的画笔和具有冲击力的构图为人们展现光线的大气磅礴,让人体味到生命的力量;维米尔用精致的色调和巧妙的光点为人们展现了光线的微妙流转,让人体会到生活的宁静甜美。

相对于伦勃朗,维米尔的选材趣味更为狭窄,家庭生活和女性的室内活动令他的创作如鱼得水,创作手法也更为朴实严谨。画面中透露出一种完美,但不缺乏大气。他对人物和色调的处理完整概括,浑然天成。而伦勃朗的创作则更为奔放、热烈而充满生命的力量。特别是他晚期的作品,笔触十分奔放,亮面颜色层有相当的厚度,后期的罩染又令作品笼罩上一层金黄色,画面效果十分震撼人心。

那些画面里穿越了时间的美好光线,定格了历史,定格了生活,最终闪耀出熠熠的光辉。我们应该铭记几个世纪前荷兰两位艺术巨匠对光的歌颂。

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寒假中，我读完了一本好书——《当幸福来临时》这本书。书中主要讲了：有一个名叫哈令卡的十二三岁女孩，她是个生活在孤儿院，在那上六年级的女孩，她性格孤僻，没有一位好朋友，但在一次偶然的抱打不平，让她重获了尊重和友谊——在募捐母亲康复会的活动中，因为哈令卡募捐的的款数最多，所以她获得了母亲康复会的奖励——一次去什切城公园远足的机会，还附加一个冰激凌和餐馆一顿饭。当来到什切城公园，她面对精美的石刻雕像……哈令卡认识到这样使生活变得更加有意义。

这本书让我知道了：只有积极面对所要发生的一切，才能使得自己的生活变得更加的美好；只有敢于尝试和做好身边的每一件事，才能知道生活中的无限乐趣。就能收获未发现的欢乐和友谊。

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《时光》读后感(一)：谢谢你出现在我的世界里

我一前以为世界上只有我一个人会盯着角落里那些时髦的男孩女孩偷偷地羡慕他们。我曾一度以为世界上只有我一个人会看着喜欢的男孩憋到内伤也不会开口，安静的看他走过我能陪伴他的所有起起落落。我曾经以为，世界上只有我一个人会沉浸在漫画的世界里，以为自己是伟大的救世主，但时机还不成熟，我曾一度想过。

直到-直到第一次有机会看到一本书，一本如此卑微的漫画书。

它可真是不太闪光，没有奢华至极的背景，没有乱七八糟的多角恋，没有卿卿我我的琼瑶段，没有玛丽苏没有尖下巴大眼睛……它不就有现在市场上任何畅销元素——作者是有多大的勇气才能把它出版出来？！

然而。我并不知道它合不合所有人都胃口，反正，它是我的蛔虫。

说起来我还真是个不专一的人啊哈哈。我想自己似乎是具备着所有人物身上的一点元素。我有林晓路的那张“被别人欠了几斤谷子”的脸，我有谢思瑶那傲娇可爱不失纯真的性格，我有苏妍平时安静冷峻的骄傲，我有韩彻安安静静的孤独我有……

看书时我好像拥有了全世界。

我为大叔对小蔓的执着但最终的没结果而伤感，但却没有悲切——大概这就是生活吧。以后的日子里这种事情还多着呢，我听说。

有时候我羡慕林晓璐。她有这么好的母亲和这么多的漫画。她进入了她理想中的大学，然后它似乎是完美的。如果生活是这样的话。

那就太好了。

谢谢你呀，林晓路。

感谢你这样无缘无故地出现在我的世界里。让我知道没那么优秀的我也许后来也能抓住自己的幸福。

那年操场上那洗的发蓝的墨水点，那年高三二班里最终没被找到的他的课桌，那年刻着一行迷之文字的佛头……

嘿，那年你去了巴塞罗那哟。

要开开心心的哟。

《时光》读后感(二)：《时光——踮脚张望画集》：林晓路的少女时代

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“青春是什么？”

我们不止一次地如此发问。

这是一个有偶像的海报可以在床单上滚动和咯咯笑的时代。这是一个充满好奇和幻像的时代。那时候，在一圈围墙围起来的绿荫葱葱中，少女们还在烦恼自己没送出去的情书，少年们还在讨论着昨天的球赛谁更厉害。

当孟克柔和张士豪骑着自行车相遇在蓝色大门的时候，未知的青春岁月似乎在摸索中成长起来；当林真心在倾盆大雨中跑开，与后的徐太宇就此别过，有些名为暗恋的辛酸悄悄地落在两人心头。

那些发生在教室的故事，都青涩地像是一颗刚长成的果子，散发着清新的、带着酸甜气息的味道，用枝叶包裹起内心最深处的秘密。

青春的时光如同飞鸟，如同尘埃，在尚未来得及留意的时候便已悄然溜走。

我们嘲笑我们年轻时的幼稚和轻浮，怀念那些怀旧的时光。

跌宕起伏的青春经历如同传闻一般为我们所听说着，幻想着。而即使未能成为那1%的传闻，但也不负己心地追逐着自己的梦想……和爱。

如果你是99%普通的女孩，那么这本书就是给你的，讲述99%的故事。

我认识的这个平凡少女叫做林晓路。

平凡女孩林晓路的青春成长似乎很平静，总是低着头，默默地跟着每一步，从平凡的学校毕业。

但生活中总会有一些意想不到的意外，比如遇到骄傲的苏燕，比如遇到美丽的谢思瑶，比如遇到故事中的妹妹小蔓。

比如，在林晓路的平凡生活中，最大的麻烦——误入歧途的水墨男孩韩哲。

《时光》读后感(三)：她会有多幸运遇见我整个少女时代的初恋

“很久很久以后，我们才知道，当一个女孩说她再也不理你，不是真的讨厌你，而是，她很在乎你，非常非常的在乎你。”《我的少女时代》里林真心的这句台词，估计说出了很多姑娘的口是心非。

那个时候多美好，一句心事可以在心里攒上好几年，安安稳稳又患得患失的喜欢一个人。自己像是个大导演，和他的相遇结局的每一个分镜头都烂熟于心。在电影的结尾，他和我仍然像两条平行线，毕业，上大学，出国，工作，恋爱直到结婚

那个她会有多幸运，能够遇见我整个少女时代的初恋。

你还记得自己记忆中的那个姑娘吗？那个穿着宽大校服，戴着框架眼镜，背着藏有沉甸甸心事的书包，和毒舌却又亲密的死党一路嬉笑怒骂，一阵风一样走过学校门口那条巷子的女孩。

在我的记忆里，一直住着这样一个少女，她的名字叫做林晓路。

短短的头发，肥肥的校服，因为腼腆而常常垂下的头，热爱画画总沾上浓浓颜料的右手小拇指，每天骑着上学的那辆浅粉色单车，斜挎在肩上的书包.......每天晚上她都会出现在我的梦境里，睁着一双小鹿一样的眼睛，告诉我今天放学路上的趣事。

她没有沈佳宜的优等生光环，不像玉面小飞龙郑微那么受欢迎，没有时代姐妹花那样高调的友谊，更没有小耳朵那样追逐爱情的勇气，甚至没有林真心幸运，有一个小痞子徐太宇为她许下“我以后叫刘德华唱给你听”的诺言。

就是这样一个“平凡少女”，一个喜欢活在自己小小的漫画小屋里的林晓路，因为“韩彻”两个字，开始踮起脚尖看向屋外的世界。如果说徐太宇是那个让她不知不觉开始改变的那个人，那韩彻，无疑也是林晓路的那条往屋外迈步的大路。

韩彻，韩非子的韩，彻底的彻。简简单单的两个字，却成为了打开林晓路心里最大宝藏的钥匙，从此她背着宝藏，踏上了一条将宝藏护送到“巴塞罗那”的不归路——那里，是有韩彻的地方。在这条路上，她第一次开始了解安东尼高迪的建筑美学，第一次尝到为朋友两肋插刀的豪气，认识了让她明白爱情真谛的张小蔓和大叔，和死党郭潇月一起为高考而绞尽脑汁，也终于鼓起了向韩彻告白的勇气。

也许有一天，林晓路会成为她想成为的人。

《我的少女时代》里的林真心的确像个丑小鸭，莽撞，腼腆，默默仰望着那个光芒万丈的欧阳，但不可否认的是，她是那么的勇敢，坚强而真诚。

做不完的数学题，穿到厌烦的校服，沉甸甸的书包，闹哄哄的课间，刘德华的**和安东.尼高迪的画集.......被这一切所包裹的林真心和林晓路，是你，是我，是那个我们已经回不去的高中时代的见证。

她因为喜欢的人而脸红，因为生气而大喊大叫，因为沮丧而流泪。这些都是我们年情是最常经历的事情。没有无病呻吟的伤痛,没有成年人之间的承诺，跌跌撞撞却又活力十足，是我们的少女时代啊。

但那个时代，的确一去不返了。

看完这本时光，阿梗和寂地预支了我们一个大团圆结局，但其实很想知道，接下来的第六本，那个终于高中毕业的林晓路，会走到**。

每个人都是幸福的，我也是这么相信的。

《时光》读后感(四)：远阿远走了的时光

在我的时代，有时踮着脚，有时鞠躬，有时沮丧，有时快乐。有时候伸手想要去触摸，伸手抓住的只是空气，轻薄透明。

《时光》画集，我原先是不知道的，后来有个朋友发消息给我，那是阿梗、寂地的签绘行程安排，上面有我家的城市，以及我念书的城市。可惜，巧妙地错过了两边的时间，都没去成。后来，贴吧里有人多买了几本书，拿了下来，但没看，就转给了另一个比我小的朋友。

但是这并不构成我的遗憾，因为这画集算是对《踮脚张望》的一个回顾，一种纪念——在它终于快要完结的时候，而我是彻头彻尾的经历了这部漫画的整个过程的：从一开始的**，之后在《新蕾》杂志上断续的**，再后来的《约绘》**，以及它一册一册的出单行本......一直都在看着，等着。

可以说，这本书贯穿整个的青春时段，在高中的时候，也想象过，有天林晓璐会同我一起毕业，只是到后来高考，上了大学，大学念了也二三年.....林晓璐在她的世界里也还只是个高三党。

建了百余年的圣家大教堂宣布了它的完工时间，《踮脚张望》也终于进入了尾声。可是当它真的要结束时，又难免的舍不得，就像要和自己的这段时光告别了。。像林晓璐喜欢韩彻，自己也这么痴痴喜欢过一个姑娘，喜欢到什么程度呢？

上、下课都认真的看着她，喜欢她的短头发；抬手斜支着脑袋，看她睡觉，提醒旁人不要打扰她；考试时写好自己的一份后把她的卷子拿过来写第二遍；后来中考，替她补课，借给她的理化笔记至今未还。

再后来，就没有后来了。

那天小胖打来**，说是见着了她，身边有个男生，我只是笑，哈哈~都已经过去了吧。真要说起来，也是十

五、六岁的我认真的喜欢着十

五、六岁时候的那个小姑娘。

也是一段暗恋。

后来写了这么一段话，算是总结：我心爱的姑娘，也必然有她心怡的男生吧!我钟情于暗恋的这种暧昧，悄然开放、孤芳自赏，这般幽然雅致。虽不是惊世骇俗，却也沁人心脾。

再后来的时间里，也见得了很多的“美”，也曾经有心动过，也尝试过一次、两次，然后也没有然后。喜欢应该是简单自然而又慎重的事，在我它不是那么轻易地能说出口的。

可是，不可免的很喜欢了某个姑娘，她坐在教室靠窗的位置。偶有的好天气看到她坐在阳光里。

“我只是说这冬天的阳光也灿烂

你坐在阳光里就成了诗

偶尔有时你睡着了”

然后会怎么样呐？未来的事就未来里说吧。

再回转来讲《踮脚张望》，很喜欢成都和重庆，作为西南的人，看书里的某些片段很亲切，看过了**的，自然也晓得最后结局，只是多想看看晓璐后来的样子，苏妍怎么样了，任东呢？还有很喜欢的大叔和他的小蔓，以及晓璐喜欢了那么久的韩彻。

贴吧里有人拍了《时光》的图，很戏剧的画面，看来美好。

只是这书里的时光，我们看书的时光，和那些已经过了的时光阿，只会越来越远了。

远阿远，那些走了的时光，最后都成了远方，并且还将会越来越远。

。。。最后

所有人都要离开，一个一个走远

就比如说你:你来了，又走了

像一个陌生人渐行渐远

渺小的身形投射巨大的阴影

一条凶险的河

并不能阻隔

巨大影子里渺小的万物

万物里渺小的我

细小的躯体里

跳动着的微弱脉搏

响彻天地

——我渺茫的欢喜

夜.苏州下雪了。

⬙ 伦勃朗1642读后感 ⬙

作为一名有思想有追求的有志青年，我看了这样一本书，这本书振奋了千百万的人。

从这本宣传小册子可以看出，马克思和恩格斯有着明显而强烈的阶级观念，意欲为社会变革的哲学和舆论先驱，其前瞻力和雄心壮志十分撼人。宣言用资产阶级的产生和发展的历史论证其必然覆灭的命运，同时得到论证的，是资产阶级曾几乎统治世界作为数千年社会历史中最大的伏笔，必将勾勒出无产阶级真正一统天下的宏图。

《共产党宣言》揭示了资产阶级和无产阶级的本质对立。关于对资的批判，马恩做到了前无古人的深刻。马恩深信历史的车轮会将资产阶级碾成粉末：随着资本主义的进一步发展，本身弊端将超过其容纳程度犹如充气过头的气球直至爆裂。不过到目前为止，西方资本主义国家似乎仍没进化到摇摇欲坠。相反，西方现行的福利制度、社会保障体系，已经大大缓解了资阶和无阶间的矛盾，尽管它们没能避过马恩准确预言的周期性经济危机，但从人民生活水平来看，他们似乎并不如马恩预测般“水深火热”。

我已经表明了立场：读完《共产党宣言》我无法评价马克思主义；但是我倒可以说说如何对待这一学说的看法。这个才是我最想说的，中庸完了我总该代表自己说几句。

当前，社会主义在中国意识形态领域占有绝对主导地位，这个就不用说啦，不然这门学科干嘛要占我4个学分？但问题在于，我不是很确定马克思主义是不是正确的。数学讲究逻辑，正确与错误光靠逻辑就能辨证出来；一条公式是错的，会有理性的数学家和追求逻辑的人站起来反驳它直到纠正为止。数学很单纯。但哲学就不一样了，它往往主观而且很容易带上政治色彩。历史上哲学被迫与政治交媾的例子不少，德国希特勒就偷换了国家社会主义为种族哲学，后果无须赘述。当然当时的人们处于思想控制的高压下，很容易信服希特勒的扯淡，现在信息开放，从我能获得的数据来看，我对马克思主义的正确性还是比较有信心的。但是学说本身正确，并不代表大张旗鼓宣传它的人说的都是对的。

因此我觉得，不论社会主义这种理论本身对错，当一种东西在意识形态领域成为主导的时候，就更加有必要时时审视它，这一点历史很明白地告诉过我们。你肯定会猜想我是不是想例举文革，我是不会告诉你的。拿这个整个民族犯傻冒的丢脸往事来譬喻当今的大好形势简直大逆不道。换做别人这么说我也会很愤慨，被别人骂傻冒没理由心平气和。但我想历史告诫我们的应该是思想的自由不该被抹杀。在马克思主义和科学社会主义如此风行的年代，在这个社会主义几乎成为唯一一面允许飘扬的政治旗帜的国度，更加应该扩大思想的包容度。

以上就是我的看法，不知道你读后是什么感觉，先说一句，这本书真的够厚的呢，真需要一些耐心才行。

⬙ 伦勃朗1642读后感 ⬙

每个人或多或少有过悲伤的经历，有过痛苦的抉择，有过对未知的恐惧，有过被别人抛弃的时刻，有过被别人嘲笑的瞬间，有过被别人的一面之词的误解，有过无助，有过叛逆，有过爱，有过恨，有过失望，有过绝望，当然也有希望，最后因为你的善良，你的坚强，你的勇敢，你的爱，在经历了困难，痛苦之后，在拼命挣扎之后，终于取得了自己的幸福。

当我读了《简爱》后，我从简爱的身上看到了那么多的困难与痛苦，那么多不同寻常的经历，那么不一般的爱情，那么难以抉择的事情，但是她却坚持的走了下来，把善良，坚强，勇敢，爱，尊严，从苦难中保留下来，让这些美好的品格脱颖而出，成为了让她最终走向幸福的砝码。

简爱从小就失去了双亲，在舅父，舅母家寄居篱下，善良的里德舅父去世后，舅母和她的堂兄一再对她施压，让她生活地艰难痛苦，尽管如此，她却并没有变得柔弱，并没有随便地将自己的尊严踩在脚下，并没有对心中的理想丧失信心，她热爱阅读，热爱美丽的风景，但是她的堂兄却因此将她一顿毒打，她没有忍气吞声，而是和堂兄对抗到底，但是最终因为寡不敌众被关进了里德舅父去世时的红房子里，因为极度的恐惧，她吓得大病一场，她和舅母的战争也越演越烈，最终她的舅母把她交给了洛伍德孤儿院。那里环境极其恶劣，院长是个卑鄙无耻的伪君子，从来不知道为那些可怜的孤儿奉献一点爱心，反而还从政府给的恩惠中收取回扣，让孩子们的精神与肉体受到双重考验。

⬙ 伦勃朗1642读后感 ⬙

在漫长的暑假中，我阅读了一本好书《简爱》，它是由十九世纪英国文坛勃朗特三姐妹之一的夏洛蒂勃朗特所著，人们认为《简爱》是夏洛蒂勃朗特诗意的生平写照，它是一部具有自传色彩的作品。夏洛蒂塑造了一位相貌平凡，但富有才华，内心热情奔放，对爱情充满憧憬的知识女性，夏洛蒂让简爱为自己实现了爱情理想，完成了伟大的凤愿，尽管夏洛蒂所处的那个时代所形成的世俗偏见和思想局限性：简爱仍是世界文学史中不朽的形象;夏洛蒂也因《简爱》而不朽

简爱自幼丧父丧母，小小年纪便尝过了生离死别的痛苦，它便被收留在舅舅家，舅舅是给她过关心与呵护的，舅舅可能是这世上唯一关心过他的人了吧?简爱不止一次的在在心里默默念叨着。可没过多久，舅舅也不幸逝世了，简爱伤心不已，伤心的不仅仅是舅舅去世的事实，还是对自己未来的坎坷与未知感到无望

这不，舅舅刚去世，舅妈便露出了真正的一面，她不仅用言语去羞辱简爱，而且不时的虐待她、将她像佣人一样的使唤，甚至还将她驱赶到了一栋毫不起眼的红房子里，将她囚禁了起来。这样的生活，令她痛苦不堪。为了逃避严酷的现实她把自己的感情寄托在她酷爱的大自然与书籍中。书，丰富了她的生活，陶冶了她的性格。苦难，带给她的不仅是无望，也磨练了她的意志，让她养成了坚毅倔强，外柔内刚的性格。

在对待爱情，她并没有被自己悲惨的身世所低头，而是勇敢的告诉罗切斯特，表达自己的爱意，并且去追求他。直到在结婚仪式上，她才知道，罗切斯特早已结过了婚，而且原配妻子尚在人间!为了维护自己的尊严和婚姻的庄严，合法，纯洁，她不顾罗切斯特的在三恳求，强忍内心巨大伤痛，毅然决然的离开了罗切斯特，遁入了无依无靠的茫茫人世。她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡不能自拔。简爱为维护公道，维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简爱这一形象具备了经久不衰的价值。

在对待金钱，她也有不俗的表现。在得到叔叔的遗产，一夜暴富时，她立即将钱财转赠给了贫困的表哥与表姐们，在她心中，亲情比金钱重要。而且，她也放下了过去，精心的去照顾对她有偏见、此时已经病危的舅妈。

欧仁福萨德曾这样评价过这部著作：《简爱》充满了生机勃勃的个性。是啊，简爱的形象不是被虚构出来的，而是作者夏洛蒂勃朗特一生的写照：命运同样坎坷，在相同时代都是被人们所歧视的妇女，可正是在这样的环境之下，她仍然闯出了属于自己的一片天空，向那些歧视过她，嘲笑过她的人证明自己的实力，证明自己，是可以的!《简爱》所象征的女性理想和追求早已超越了时空，成为了人们心里的永恒，更是文学界不朽的传奇!