地域歧视作文
时间:2025-12-16 赵老师教案网地域歧视作文(集合十四篇)。
<一> 地域歧视作文
曾国藩率军和太平军作战时，最欣赏两位门生：李鸿章和彭玉麟。他曾说：“若论天下英雄，当数彭玉麟、李鸿章。”
李鸿章这人爱睡懒觉，曾国藩最不满就是这一点。一次曾大帅和各位闲聊，彭玉麟说：少荃（鸿章）爱睡懒觉，是因为安徽这地方人懒散，不刻苦，所以人们不喜欢种地喜欢做点小买卖，云云。李鸿章一听彭搞地域歧视，格外生气。因为彭玉麟虽是湖南人，但父亲在安徽当一个小官，彭在皖地出生并长到15岁才回湖南。心想你这白眼狼，别人编排咱皖人犹可理解，你可是安徽的水土养育成人的。李二少爷很有急智，仿“南橘北枳”的典故，说：安徽人本来很勤劳，就是你彭玉麟老爸在安徽当官后，把这里的人教懒了。——这算辱及先人了，彭玉麟于是挥动老拳，和李鸿章打将起来……
李鸿章和彭玉麟一直心有芥蒂，彭玉麟死在前面，李的挽联看上去就是一种客套的赞美，没有朋友之间那种悲伤与惋惜：“不荣官府，不乐室家，百战功高，此身终以江湖老；无忝史书，无惭庙食，千秋名在，余事犹能诗画传。”
<二> 地域歧视作文
印度电影《一个母亲的复仇》，讲述了一位名叫艾莉亚的女性被侮辱后，罪犯没有得到应有的惩罚，身为受害者母亲的戴维琪为女儿复仇的故事。其中有一句台词深深触动人心：“我教了我的女儿二十年让她知道怎么保护自己，而你却一秒都没有教过你的儿子不要伤害他人。”
可想而知，无论是中国，还是其他国家，都有性别偏见现象的存在。受害者的穿着打扮难道就是活该被人凌辱的理由吗？该受到群众怒火的难道不应该是罪犯吗？这是多么讽刺的社会现象啊！
即使有不少女性主义者不断呼吁，可“男尊女卑”的现象依然一直存在着。如果这样的现象不能够被消除，我认为一个国家再怎么发展，也不配被看作一种文明。
当然，性别偏见不光只是指对女性的偏见，也指对男性的偏见，否则性别偏见本身就会是一种偏见了。
在爱情中，如果男生说分手，可能很多人就会骂这个男生“渣男”。细想一下，男同胞在这件事情上是不是也遭到了一种性别偏见呢？再比如一些人会说“男生就要有车有房才有资格提结婚”，“男生就要承担压力，不能哭，哭就是娘炮”等话，可实际上这都是不大公平的一些想法。
种种迹象表明，无论是男是女，都有受到性别偏见的情况。我分析了一下原因，觉得最重要的一点就是“刻板印象”。比如人们习惯于女生照顾家庭，所以工作能力强大的独立女性就被叫“女强人”。可是，独立的女性和照顾家庭的女性都是女性，为什么称呼却不同呢？大大咧咧一点的女性就要被叫作“女汉子”，难道女性不可以是坚强的吗？我认为，无论是男是女，坚强总没错，但如果女性可以是坚强的，那为什么要加上专指男性的“汉子”一词呢？
就算一个人读过几十座山似的书，知识储备量巨大，却不懂得“刮目相看”的含义，也不会时时改变自己的思想，那读再多书也无用。
由于重男轻女的思想，部分农村地区的人家甚至会把刚出生的女婴丢弃，因为他们觉得女孩做起农活来不如男孩；由于重女轻男的思想，部分城市地区的人家甚至会讨厌自己的儿子，因为他们觉得儿子长大结婚要钱，而女儿则不用担心这些问题。
性别偏见促进了“儿女利益化”思想的发展，家长们竟然因为利益而讨厌男孩或者女孩，难道这不是令人作呕的腐朽思想吗？我
希望大家消除性别偏见，不要重男轻女，也不用重女轻男，请学会正视身边的男生，也请学会正视身旁的女生。
关于种族歧视，我想最受人关注的应该是黑人吧。不少人会称呼黑人为“黑鬼”，这便是通过言语表现出来的种族偏见。
电影《绿皮书》展开于1962年的美国，一个种族歧视十分严重的年代。故事讲述了一个粗俗暴力的白人——托尼，为世界上优秀的爵士钢琴家唐开车。黑人钢琴家唐要从纽约开始举办巡回演奏，俩人之间开始了一段跨越种族、阶级的友谊。
可见，种族并不影响友情的发展，同样的，它也不应该成为爱情、亲情间的隔阂。凭什么他黑你白就不能成为朋友，难道你选择朋友的时候还要考虑肤色吗？通过这没根据的因素来排除不可交的朋友是极其愚蠢的行为！
美国女作家哈珀·李发表于1960年的长篇小说《杀死一只知更鸟》讲述一个名叫汤姆·鲁滨逊的年轻人，被人诬告犯了强奸罪后，只是因为是一个黑人，辩护律师阿蒂克斯·芬奇尽管握有汤姆不是强奸犯的证据，都无法阻止陪审团给出汤姆有罪的结论。此一妄加之罪，导致汤姆死于乱枪之下。
“只是因为”是多么沉痛的一个词语啊，仅因为种族歧视，一条人命便失去了。
通过这一部部作品，通过那一件件实事，我们会看到令人痛心的真相：无数的无辜生命正因不公平的种族歧视而坠下了地狱。望逝者安息，愿歧视除去……
最近我刚看完《哪吒之魔童降世》，其实，哪吒本是魔丸所化，按理也不属于人族。村里人都把哪吒当作妖怪，说到底，这也是一种歧视吧。电影里面，申公豹有这样一句台词：“人心中的成见就像一座大山，任你怎么努力也休想搬动。”听起来好像与此文无关，可我认为是有关联的。
“成见”的本意是指“对人或事物所抱的固定不变的看法，多指不好的”，所以我觉得“成见”近似于“偏见”。申公豹为何这样说，或者说编剧为何这样写呢？因为社会中的偏见与歧视一直都存在。
无论是何类型的偏见，都对我们百害而无一利。请还我们一个和谐的社会，少一点偏见与歧视，因为那是一种可笑的无知！
<三> 地域歧视作文
在我的写字桌上，有许多物品，如海绵宝宝笔盒、书、本子等，最显眼的地方摆放着我的好帮手——预防近视学习器。
预防近视学习器有一张A4纸那么大，是长方形的，通体为粉红色，只有放书本的平面是白色的。预防近视学习器是用塑料做成的，一不小心就会“骨折”的。
预防近视学习器分为两层，第一层是用来放要做的作业，把作业平摊放在上面就可以写字啦！第一层的最下面，有一个竖立着的挡面，可以自由的调节长度，使我们的眼睛不贴在作业上。第二层分为两部分，我在里面放了一些尺子、铅笔、中性笔等物品，里面简直就是一个学习用品大仓库，可丰富啦！
预防近视学习器陪伴我三年了，每当我遇到不开心的事时，它总是分担我的难过和伤心。有一次，我考试没有考好，一回家便闷闷不乐地呆在卧室里，不情愿地写作业。我一抬头，看到预防近视学习器上的小熊正在友好的对我笑呢，仿佛在说：“不要灰心丧气，失败乃成功之母，下一次好好考不就行啦！”我心情马上释然了。
我爱这个预防近视学习器，它是我的好帮手、好伙伴！
<四> 地域歧视作文
哪有紫薯心里没有芒果。No.8号是上在那名，在学校他们就就赢了，学校也有。看你们呵呵，因为差距我只能。唉，我们两个是差不多，他们俩是差不多，他们两个都是。我知道，我一直以为亮度不是所有人都懂，没有24.里面有肉啊，那就是肉的呀，那我吃过了，我三下乡的时候那个队长做的还是满环，反正我觉得学校那个不行那个。
我们自己做的都是那种很软很滑的很好吃的，还是说我在家里没人吃谁的一口一个弟弟。还是在那个。在仙七我都是要用到的噢，那种啊薄的那种这样噢，我跟你讲，我妈我老喜欢了，我会痛，我牙齿会痛，我不想牙齿。唉呦喂，我总是让我妈让她变得黄一样跟我一样，我要出去吃的话，我们就不要做坏习惯了。这部机子可能就是在这里。我也没有，我是在河源才吃到酿豆腐的，在家里没有熟人在后面吃了那个东西，然后我在外面吃。我妈都不理我，太好吃了，这样说起这个我喜欢，苦瓜是甜的。
我跟你说主播觉得好奇怪是不是没有没有不教你还有钱吗？小荷才苦瓜炒鸡蛋它就会然后然后还要加一点点闲的苦的，我还是喜欢在苦瓜里面塞肉那里。难于。再看一遍，thankyou一岁鞋子里面。还是那个香蕉里面的肉。那个他他里面不是有一个凹槽吗？你把那个板切掉把它洗掉能塞多少肉啊？我是说我觉得我觉得那样真的很用心，我每次看到我妈在这里塞肉的时候就显得太用心了，但其实他是一样的，但是学校做的好难吃，为什么说那个我家里做的。因为我们早茶不就是有那个单桨吗？那就不好吃了，我作对呀。我是小啊，半角的早餐，早茶和夜宵，那么爽的时候，我们什么时候去吃早餐？对对对不对不对不对，然后他已经知道了。我吃完了。我就好，我好想吃那个饼干。朝辞白。马龙猪肚猪肚吧，你有毛孔就是牛肉就是糯的，我靠的是猪肚子，就是那种肉肉的那种，嗯，不是那个谁的书，有那个毛毛的，ohyeah，我们吃那个粥我们都吃那个火锅还是啥来着？噢，我知道了，真的你知道吗？我不好意思啊。
<五> 地域歧视作文
不要歧视他人
——读《白种人——上帝的骄子》
读了《白种人——上帝的骄子》后，我懂得了一个道理：我们不能因为他人的某一方面不如自己而去歧视他人。
本文主要讲了：作者去乘坐公共汽车的时候，对面坐着一个拥有白皮肤和一张可爱的脸蛋儿的孩子，作者向来喜欢可爱，充满童趣的孩子，便不禁多看了那个孩子几眼。开始的时候，那个孩子不以为，让作者自由地去看他，但过了一会儿，带着孩子的那位父亲和那个孩子站了起来，准备下站，经过作者身边的时候，那张可爱的脸蛋儿霎时间变成了一张粗俗、凶恶的脸，眼睛里充满了歧视的目光。作者震撼了，惊呆了，得出了这样一个结论：无论如何，我们最要紧的还是看看自己，看看自己的孩子！谁都是上帝的骄子，这和昔日的王候将相一样，是没有种的！
本文出自于《朱自清散文精选》作者朱自清。朱自清是一位诗人和散文家兼学者。他1989年出生在江苏省海县，名朱自华，号实秋。朱自清的散文主要是叙事性和抒情性小品文，代表作有《白种人——上帝的骄子》、《背影》、《儿女》、《给亡妇》、《春》、《桨身灯影里的秦淮河》、《河塘月色》等。其散文素朴缜密，清隽沉郁，以语言洗炼，文笔清丽著称，几富真情实感。XXX曾这样赞颂他：朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的”救济粮”……我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。朱自清的老朋友叶圣陶曾用饮酒品茶去比喻自己的老朋友朱自清先生。wwW.ZJAn56.cOm
读了这篇文章后，我联想到了歧视这个问题，从中得到的结论是：我们不应该歧视别人，每一个人都有自己应有的尊严！倘若你说是因为他的家庭背景不好而歧视别人的话，那么你就不对了，有谁说过家庭背景不好就要受人歧视呢？曾经当任过美国总统的林肯先生的父亲是一个擦皮鞋的，林肯先生的家庭背景也不是很好啊！但是他不是照样做了令人敬佩的总统吗？许多的名人的家庭背景也不是很好呀，根本就没有规定穷人家的孩子必定没有出息。有的时候，往往会出现人穷志不穷的现象，穷孩子更有大的决心，拥有更高的志向，穷孩子的生活自理能力比富家子弟更强，更好！再说一说一富家子弟吧，就算他家多有钱那也没用啊！因为那根本就不是他自己用双手去挣回来的，当你看到他人的家庭背景不好的时候，你不仅不能去歧视他，还要去学习他的生活自理能力。倘若你说你是因为你的学习成绩比他好而歧视他的话，那也是不应该，要是他人的学习不好就有两种可能，一是：他暂时是一个调皮，没有爱上学习，陶醉学习的孩子。二是：他是一个稍微比其他孩子的智力要低一些，比其他孩子懒一些。要是你歧视的那个人是前者的话，你可别歧视他，反而要帮助他把对学习的兴趣挖掘出来，他也许回像牛顿一样，牛顿在小学的时候不太爱学习，只是爱用木头去削出一些小巧玲珑的木具，可是，到了中学后他有了很大的转变，他受到了学习的陶醉，感受到了学习的好处，爱上了学习，这样一来，才会出现一个闻名中外的的物理学家兼数学家。但是，他如果是后者的话，你不能歧视他，，要帮助他开发智力，除掉他的懒惰性。可是，如果他对学习是十窍九窍通——一窍不通的话，那也不能去歧视他，让我来给你讲一个故事吧！有一个患有诵读困难症的小孩在学习上非常不好，他经常在公园里苦闷着，慢慢的，他喜欢上了为一些小动物建一个小小的家和雕刻，后来还在大头针上刻下了劳埃德大厦，他就是英国著名的微雕大师威拉德。威根。。听完这个故事后，你可能知道我的用意所在了。没错，就是要帮助他找到他自己最有天赋，最感兴趣的那一方面。倘若你说你歧视的那个人哪个方面没有你那么好，那请问，那一方面是不是你的优点呢？如果是，那么，你看到了他的优点了吗？也许他的优点就是你的缺点，而你的优点就是他的缺点，你的某一个方面没他好，他的某个方面没你好。要是真的这样，就要互相取长补短，或者你们可以组成一个学习小组，互相去探讨问题，如果不是，那也不应该去歧视他人，或许过一阵子，他就厉害过你了。倘若你歧视的人和你是不同一个种类的，如果你是因为他的国家的经济情况比你的国家的经济情况差而歧视他的话，那可真是大大不应该了，要真是那样，你不仅不要歧视他，有时候还要给予他安慰，帮助他，要雪中送炭，而不是雪上加霜！如果你是因为他身体上的缺陷而歧视他的话那你就成了破灭他人自信心，增加他人自尊心的“罪犯”了！那个时候，你应该去鼓励，支持，帮助他，而不是把他那小小的、唯一的、珍贵的自信心彻彻底底地毁灭掉！
朋友们，排除了那么多点不该歧视他人的理由，你还有什么借口去歧视他人呢？
桂江小学五3班林思颖
<六> 地域歧视作文
反过来想，刚才形容或是嘲笑外地人的我是什么?我的父辈呢?祖父呢?尽管我父母都是3辈以上扎根北京的老北京，可是我的姓却暴露了我祖先是山东人的事实。也许我的曾曾曾祖父也曾经为了扎根北京进京赶考，或是进京经商。那我还有什么理由再嘲笑外地人?即使你说你是纯种老北京，你姓爱新觉罗，你姓叶赫那拉，你和你的祖先也只不过顶多在北京生活了几百年吧，更何况你还不是汉人。不过如果你真证明了你是北京猿人的后代，到真是给自己正名了，我们也就不再说些什么。
地域歧视真是大部分老北京的通病，不知这种遗传病来自何时来自何方，也许从北京第一次成了都城就开始了的吧。
说起地域歧视那就不得不提上海，京沪恩怨真是解不开的怨念。
上海人精打细算，北京人说他们抠儿；北京人大方开朗。上海人说他们狂。
都说北京人对上海人最高的赞誉就是你真不像上海人。
我曾经问过家里的老人，为什么咱北京人那么看不惯上海人，他们无一都回答说俩大城市总有各方面的比较，上海人有诸多的不是这种思想在老北京之间无声无息的流传着，而且这思想愈演愈烈越传越邪。在皇城根儿呆惯了的北京人养成了大爷的脾气，看你不顺眼就只挑你的毛病。
自我感觉良好的确是北京人改不掉的性格，这种性格可以是洒脱，可以是大度。可以是开朗，可以是奔放，但不能是孤傲，不能是排斥，更不能是歧视。
一方水土养一方人，我希望北京如此辽阔的土地孕育的是包容的性格，宽广的胸襟。
<七> 地域歧视作文
如果你要去开封旅游，在游览完龙亭、铁塔等景点后，最好去品尝一下开封小吃，特别是开封灌汤包这一绝顶美味。
上个世纪50年代，XXX、XXX、周恩来、邓小平等同志品尝后都给予了高度评价。其实，它的历史可以追溯到一千年前。灌汤包早在北宋都城汴京就已有人售买，被人称做“山洞梅花包子”，人们经常以“提起像灯笼，放下像菊花”“提起一绺丝，放下一薄团，皮象菊花心，馅似玫瑰”来形容它。在上个世纪20年代，黄继善在开封创建第一楼包子馆，这也是开封灌汤包子店的雏形。
吃灌汤包子，有一个很重要的过程。当地人吃包子时有句顺口溜：“先开窗，后喝汤，再满口香”，意思是：先开个小洞，用它把里面的汤喝完，最后再吃馅和面。之所以这样，是因为吃灌汤包子时，汤是第一重要的，肉馅次之，面皮次之。和普通包子不同，开封灌汤包的样子很独特，从左到右，先上再下，很像一个“八”。而普通的包子却像一个“半圆”，里面鼓鼓的。灌汤包的皮很薄，薄到你甚至可以看到包子后面的蒸笼。掂起来软软的，小巧玲珑，很美观。包子上有精工捏制绉折32道。刚蒸好的包子，上面还有一些小水滴，在阳光的照耀下显得晶莹剔透。在吃的时候，要小心汤从包子里流出来，有时它流呀流，流呀流，甚至能流到衣服上。吃包子的过程，可谓是一个享受。先把包子沾一下醋，再把它放到勺子里，开一个小口，接着把汤给喝了，然后再细细品尝。爱吃辣的朋友还会再沾点辣椒，当辣椒的辣刺激着喉咙的时候，那才叫真正的爽。
有些朋友可能会问，汤怎么会到包子里呢?实际上，包子里有一种特殊的配料，叫皮冻。皮冻遇冷成形，遇热成水。把它包到包子里，再放到蒸笼里蒸一蒸，皮冻便化为汤，就形成了灌汤包。
吃完美味的灌汤包子，再去游览包公祠、大相国寺……来品味古城开封独特的文化气息!
<八> 地域歧视作文
八点钟一到，我就要去拍电视，我太兴奋，太激动了。因为我的书法作品获得了金奖，乌镇旅游公司请我去给他们拍光盘。一位阿姨把领到了一家客栈，我看见了一法国人，他可是导演哦！他个子特别高，长得特别帅。那个外国人和我特别友好，他还和我捉迷藏呢！开始拍片子了，他们叫我怎么写书法，我就怎么写。等我写完后，一个大哥哥模样的人翘起大拇指连声说：“你写得真好！”我很高兴，急忙说：“没什么！没什么！”其实我写得绝对不错。我把我的书法作品赠送给了外国人，我的友善行为得到了大家的好评。
我爱拍电视，更爱那个外国人。我的光盘将发送给中外各大旅行社，以宣传乌镇的美丽景色和千年积淀的文化底蕴。别人都说我是小小大明星，我真高兴呀！
<九> 地域歧视作文
浅谈关于求职的歧视
浅谈关于求职的歧视
近日看到有报道说，大学毕业生找工作的成本已经很高了。要准备漂亮的衣服，漂亮的皮鞋，女生还要买比较高级的化妆品；一般要化费1000——几千元不等的人民币。另外简历也要象印刷品一般漂亮，并且还需要印好多份，又是一笔开支。即使贫困生也一般要凑几百元去买衣服，即使如此也不一定能找到工作。记得去年也是大学毕业的时间，说有一位北大应届毕业女生置了一万元的行头准备找工作。弄得凡能穿得那套衣服的女生都去借，以免只有一个人穿可惜了的。遗憾的是没有后续报道，不知道哪一万元的行头帮几个人找到了工作。
而每次报道的各有关招聘人员对此事的回答基本都是：“我们是要看你的装束哟，得体的，好看的装束，我们认为能力和适应性都强一些哟。”
其实除了白领，在企业上班的人，一进厂区，无论谁都要换上工作服。而且接手工作以后，能力即显高下，与服装完全没有关系。就是白领也就职业装束。你要是上班妖妖娆娆的，上司，同事和客户也会头痛，不知你究竟什么个意思。
那么这个风气，是因为消费大行其道的原因吗?也不是。一个学生所有的教育费，加一套房钱，就已经让绝大部分家长们“高山仰止”了，而这些额外的消费就更让家长们吃力了。只不过现在的工作岗位，尤其是令大学生们满意的工作岗位是求大于供，是卖方市场。所以它翘。所以他摆谱。所以他才要你打扮给他看，“谁教你求到我了呢？”
我认为这实际上是一种工作单位对求职人员的歧视，是一种求职歧视。因为那些招聘人员的说法，让求职者感到“愤怒，伤心，生气，无奈”。形成了一种可求偿的“伤害”。假如在美国，这是可以诉讼的。只是在我们这里大家都很委屈地受了。这也是卖方市场造成的现象。
同时，这种歧视也是对求职“机会均等”观念的`一种亵渎。家境好的学生，为了期望中的好工作，他们拿出上千甚至几千元置一套行头，虽无奈却还可行。但对贫困生而言就是一笔巨大的额外支出。拿不出就只能等而下之。然而你的等而下之的衣服，完全不能与别人的好衣服相比较。结果是花了钱还是入不了招聘人员的法眼。你的求职机会就生生被这一套求职装束剥夺了，谈何机会均等？
说到底，这就是贫富歧视。
有人说，在教育平等的前提下就能谈机会平等。但现在都同为大学毕业生，在这里起码表面上教育是平等的，但机会却是不均等的。因为有权招聘的人员把这种求职装束的贵贱，归结为工作能力的高低，从而决定把不把饭碗给你。招聘人员认为我有权认为你不合我眼的装束，是你的一种能力低下的表现，，所以我有权不招聘你。先天不足的贫困生就此失去机会。这就成了，没有好看的衣装，就没有凭本事获得工作机会的权力。没有工作就没有收入，没有收入，就永远没有机会把自己打扮得漂漂亮亮。这真是一个恶性循环。
人生下来因为家境的不同，就有贫富之分，教育的机会又有贫富之分；好不容易过五关斩六将，凭本事考上了大学，（所以我一直是高考制度的特级支持者。因为高考，中考，小考对却因为贫困，拿不出像样的求职装束而失去了工作机会平等的社会待遇。贫富歧视在这里的表现真是裸。
这种求职装束确实不是法律规定的，也不是政府的政策法规，更没有那一个招聘单位敢把这一条明目张胆地写在招聘注意事项上。所以也不知道究竟是谁给了那些招聘人员如此贫富歧视的权力。这种求职装束最初只不过是那些家境好的学生，为了给招聘方留下好印象的个人行为。但却不以人们意志为转移地愈演愈烈，终于成为了今天的求职歧视这样一个社会现象。这个社会现象表明了机会的平等受制于社会经济的平等，又反过来影响社会经济的平等。在美国有一份科尔曼报告。这个报告指出，学生的家庭背景与学习成绩有很强的相关性，说弱势群体受种族肤色和社会地位的影响，自我评估较低，对前途缺乏自我期望。美国政府在这个报告的提醒下，在公共教育事业上，在大学招生，政府机关雇用和提升上，都对黑人和其他弱势群体实行了倾斜政策，照顾黑人和其他弱势群体。后来的事实证明，这种做法为社会提供了黑人和弱势群体的合格的精英。赖斯就是一个最好的例子，她成为了一个多么优秀的人。
如此，我们假定我们的社会不因求职装束的贵贱而求职机会均等，那么那些学历均等而求职装束差的学生中的未来的精英份子，就有可能得到他们需要的舞台。在某一天，作出社会需要的和他们所能贡献的才华，智慧和贡献。而不致因早期的贫困埋没了他们，给社会造成损失。当然，在他们拼打的过程中，他们肯定也会富裕起来。这种社会和个人的双赢，是多么和谐的社会氛围。
这种因求职装束而造成的求职歧视，是招聘人员人为造成的。我认为既是人为造成的就是可纠正的。也是到了对这个求职歧视引起重视，并开始纠正的时候了。从而减少社会的损失，从而营造和谐更和谐的社会氛围。给年轻人以更多更大的舞台和机会，给国家更多的人才。
<十> 地域歧视作文
我不明白这个社会究竟是怎么了，不是强调众生平等嘛？为什么每个人都会带着有色眼镜去看没自己好的人呢？同样是人，为什么会有贵族和平民呢？
重男轻女的时代已经过去了，为什么还有人因为自己是男生，就去欺负一些比较弱小的女生？女生怎么了？现在的女生简直是万能机器，既要顾家，又要挣钱，上得厅堂下得厨房，哪一点比不上男生了？就连老一辈也是，说生个女儿不吉利，不能给他们传承后代，瞎扯，女儿身上也流着老一辈的血啊，没有女儿，谁给人类生后人啊？！现在女性在社会上的地位一点都不比男生低！
二、才华歧视
三百六十行，行行出状元。有些人因为自己在某方面有天赋，有才华，就歧视与自己同一行，却没天赋的人，怎么知道他在别的方面没天赋？因为自己有才华，就歧视那些没才华的人，没才华的人怎么了，招谁惹谁了，他就算是没才华，也照样靠自己的努力吃饭，有什么错嘛？他没才华就活该被歧视嘛？难道就不能互爱嘛？非要互相伤害？
三、富贵歧视
有些富人，仗着自己有钱，就歧视那些穷人，穷人怎么了？穷人也有志气，有骨气，穷人也靠自己过上平淡幸福的生活。富人们都强调门当户对，自己的孩子，或自己都不允许找个穷人做伴侣，一旦有个穷人贴上来了，就认为人家是贪图钱，我的天哪，心思怎么这么黑暗？这个社会没有钱就活不了了是嘛？有钱能使鬼推磨，这句话是没错，但并不是所有的事情都能用钱来解决的，爱情能用钱买来嘛？幸福能用钱买来嘛？甚至富人的孩子能上什么所谓的贵族学校，穷人的孩子靠自己的努力考进去，也被歧视，歧视个毛线，人家靠自己考进去的，那些富人的孩子，如果没有家教，没有成绩，没有才华，除去背景，他连穷人的孩子都比不上。
有些孩子还会攀比，说自己家怎么怎么有钱，手里没个一两千的都不敢出去玩，我的天，钱是天上掉下来的？还歧视那些从乡下来的，出去啥都舍不得买的学生，人家怎么了？至少人家知道节俭，人家知道什么该买什么不该买，人家知道父母挣钱不容易，比那些胡乱挥霍的富人家的孩子好上几倍，那些富人家的孩子还为自己家有钱而沾沾自喜，有钱咋了？有钱也不是自己的，自己挣的那才叫真正的有钱！
四、校园歧视
（1）现在某些学习好的人歧视那些学习不好的，要是有些学习不好的上去问问题，那些个学习好的就不耐烦的说自己不会，转身笑脸相迎老师，还因为跟学习不好的坐在一起不满，就嫌弃人家，歧视人家，还莫名其妙地跑去跟老师告状。我就想问，学习不好咋滴了？偷学习好的人家吃的了？用学习好的人家厕所了？还是睡学习好的人家床了？不满什么？不就是学习好了点嘛？那马云不也是复读后才考上大学，才有现在成功的嘛？谁说学习不好的就活该被学习好的歧视了？人家学习不好，怎么知道人家品德不好？又怎么知道学习不好的以后会不会混的比学习好的人优秀？学习好的人也不一定能在这个社会上立足！那些因为自己学习好就歧视学习不好的的人，醒醒吧，学习学习那些品学兼优的人吧！
（2）还有些因为自己家世好，就通过作弊取得好成绩，作恶多端，抽烟喝酒，打架，自以为是黑社会老大，甚至还对管教自己的老师大打出手，就这幅德行，要是真的放在这个社会上，不知道死几回了！还歧视一些比较弱小的学生，还歧视那些特别听老师话的好学生，也不看看自己什么样，就有脸歧视别人？
五、容貌歧视
有些长的好看的人，看到一个没自己好看的人，就高傲的像孔雀一样，歧视那些长的不好看的人，有什么资格歧视？容貌什么的，那都是父母给的，长的好看只能说是父母生的好，长的不好看咋啦？长的不好看也是父母给的，凭什么被歧视？长的好看，骄傲，自豪，那是自己的嘛？那是父母给的，跟自己有什么关系？能靠脸吃饭嘛？就算能靠，能靠脸吃几年饭？长的再好看没生存的本领也只能活活饿死，幸运点的，靠家里的财产苟延残喘的活一辈子。可能要说明星都是靠脸吃饭的，NONO 明星只负责好看就行了？没个才华，没个七十多二般武艺，没个演技，他长的再帅又怎样？现在看到的都是些有才华，有演技，品德好的人，就算不好看咋滴了？演艺圈不也有长的不好看却特别火的人嘛？在这个社会上，长的不好看的人不一样能成功，说不定长的好看的还没有长的不好看的人混的好！
容貌只是身外之物，最多是与别人第一面顺不顺眼，去相亲成不成功的的事，能不能在社会上“活着”跟容貌没关系！
众生平等！
<十一> 地域歧视作文
亲爱的妈妈：
您好！
近来身体好吗？天气逐渐转冷了，您可要注意身体，可别累坏了。
妈妈，当我的信飞到您手中时，您一定会格外高兴，因为这还是你儿子第一次写信呢！妈妈，当我提笔写信时，真是一言难尽，感慨万千。
妈妈，你还记得前一次离家时的情景吗？四年的那个早晨，你紧紧地抱着我，眼里闪着晶莹的泪水。你再三叮嘱我要好好学习，长大后成为一个有出息的人。当你背上行嚢，踏上开往广州的长途汽车时，我多么想地对你说：“妈妈，你别走，我们在一起的日子太短太短。”
妈妈，夜已经深了，忙碌了一天的你已经休息了吗？为了我们的家，为了我能幸福地成长，你花费了太多的心血。请妈妈放心，我一定不会辜负你对我的期望。
祝亲爱的.妈妈：身体健康，万事如意！
您的儿子：XXX
20xx年X月X日
<十二> 地域歧视作文
据《羊城日报》报道：一名50多岁的男子在广州闹市街头突然晕倒，因过往行人无人施救，最终错过抢救时机而不幸离世。此事引发社会广泛议论，继“小悦悦”事件后再次震动人心。人心冷漠的拷问相继登载在各大媒体平台：我们的社会到底怎么了，人心为何冰冷到如此地步？
一百多年前，一群围观砍头场面、无视同胞生命反而拍手叫好的看客深深地刺痛了鲁迅先生的心。哀其不幸，怒其不争之余，先生毅然选择弃医从文，誓以手中之笔改造国民劣根性。然而，这种“看客”现象至今没有消失：失意者站在楼上准备了结一生，楼下的围观者不但没有加以劝解，反而起哄“快跳啊”，这是何等冷漠的人心、麻木的人性！
契诃夫曾说过：冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。扶危救难，是中华民族的传统美德，我们社会不乏珠江救人牺牲的郑益龙们，不乏徒手爬楼托举女童的周冲们。可面对那倒地无助的生命，是什么束缚了人们道德的手脚呢？或许他们选择视而不见各有苦衷：担心救人不成反被赖，或担心掉入陷阱，被骗钱财。总而言之，对于他们来说，多一事不如少一事，自己不救总会有人救的。
说到底，人心冷漠只是表象，问题的根源在于人与人之间的那份信任消失了。
信任危机已然成为中国社会的大问题。我们从小就被灌
输着“不要和陌生人说话，万事多一个心眼”等思想，随着年龄的增长，这些思想早已根深蒂固。人们的内心深处多了几分防备，人与人之间也多了几层厚障壁。除此之外，“讹人老太”“碰瓷大爷”事件的频发也让好人们心寒。正是这些使得我们在出手相助前，往往会陷入“救”与“不救”的挣扎之中。
各扫自家门前雪，哪管他人瓦上霜。利己主义思想使得人心变得狭窄，他们认为只要与自己利益不冲突便不关他们的事，而这也是社会冷漠的原因之一。
孔子曾说：“民无信不立”。想要改变社会不良风气，首先要修复人与人之间的信任。“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”。社会群体的道德风貌直接影响着个人的道德状况，而个人的道德状况也推动了社会风气的形成。因此，在修复人与人之间的信任同时，应当加强社会主义道德建设，树立正确的道德观念，形成良好的社会风气。
北大副校长吴志攀曾说过：“你是北大人，看到老人摔倒你就去扶，他要是讹你，北大法律系给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔。”是的，我们还必须加强相关制度建设，保障助人者的合法权益，给他们提供强有力的援助，让每一名助人者都不再有后顾之忧。
从我做起，从现在做起，让“无视”的事件不再发生，让人性的春风温暖祖国大地！
<十三> 地域歧视作文
一次，我们全家到云南省石林风景区游览。 中午，我们来到了石林。一走进石林，就好像走进了仙境，我们就像仙人在仙境里遨游。石林里的石头可多了，有的像高大的树木，有的像挺拔的竹笋，有的像一把闪闪发光的利剑刺向天空，有的像美丽的仙女在摘仙桃，有的像白发苍苍的老爷爷在散步，还有的像一只只小巧玲珑的小猴子在欢蹦乱跳，又有的像一群群活泼可爱的小孩子在做游戏······石林里的石头千奇百态，还有许许多多叫不出名字的呢！
走着走着，我们不知不觉地来到了石林的后花园。啊！花园真美！人山人海，热闹极了。这些快乐的人群中，有的穿着美丽的民族服装在“阿诗玛”面前照相，有的提着摄像机把上石林的美景拍下来，有的在导游的带领下手拉着手围成一个大圆圈唱呀跳呀！载歌载舞······热闹非凡！
花园里种满了绚丽多彩的花朵，红的如火、白的如雪、黄的如金······盛开的就像一个个小姑娘在哈哈大笑，没盛开的就像一个个害羞的小姑娘，一片片花瓣就像一只只美丽的小蝴蝶。
真是：
漫步石林中，人在画中游！
<十四> 地域歧视作文
事情往往是这样，真正令我们咬着牙坚持到底获得最后的成功的，不是朋友，而是那些可能置你于死地的对手。
——题记
在人的一生之中，并不是一切都是那么诚心如意。当我们回首往事时，也许昔日那些让我们仇视，最痛恨的人，恰恰是我们最怀念的，感谢他们的歧视，改变了自己的人生。
记得我读小学六年级的时候，有一天老师让我们谈谈自己的理想。我的同桌，平时实在全校出了名的尖子生，对于他滔滔不绝的演讲，老师竖起大拇指：“不错，志高远大，是可造之材。”而轮到我时，老师对我得演讲极不满意，带着嘲讽的口味说道：“你看看人家，一天只知道做白日梦，真是癞蛤蟆想吃天鹅肉。”从那以后，我每天多要苦读。功夫不负有心人，那一年我以全校第一名的成绩考上了初中。
上了初中以后，我的外语成绩较差。这时遭到同桌的冷嘲热讽：“别读了，烦死人了，真是洋腔百调，我看你不是学外语的料。”从那以后，我上课默默记住老师的发音。从自己的零花钱里，节衣缩食买来了英语磁带，跟着读跟着练，日积月累，我的成绩上升了，在初三英语竞赛中，我以九十六分的好成绩拿下了桂冠。
一个人是否坚强，关键就在于他能否忍受外界的压力，在这些压力之中，包含了歧视。歧视是一支强心剂，一半是天使，一半是魔鬼，即使于使人信念全无，也常能够激起人心灵深处最坚强的力量！它是块诚金石，很美丽也很残酷。
金钱能满足人物质上的东西，但尊严能给人以至高无上的人生追求。在人的一生中，拥有尊严酒必须同歧视作殊死的决斗，因此，让我们珍惜曾遭受或至今仍遭受的歧视，把它当作我们一生中最宝贵的一处风景。
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