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古文化广播稿

教案资料|古文化广播稿(汇编十八篇)_古文化广播稿

时间:2024-05-21 赵老师教案网

古文化广播稿(汇编十八篇)。

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草堰是一座千年古镇,历史悠久,地域文化源远流长,积淀深厚,古建筑就有十余处,多处被被级列为保护区,其中的义阡禅寺最具特色。

走进义阡禅寺的院子,两旁有厢房40余间。

雄伟壮观的大雄宝殿令人注目。宝殿前有三层宝鼎,上有捐資的功德芳名,下有一座香炉,四周有风铃,上写义阡禅寺的历史。

步入大雄宝殿的前厅,一眼就可以看到三尊贴金大佛的全身站像,如来佛面带微笑,手刻佛教标记,两旁有韦陀和勒佛,韦陀面带威顔,但内心善良;弥勒虽然爱笑,但不是粗旷之人!佛像上有蓝色的小海鸟,大鹏鸟穿越其间。佛像前有两座金黄宝塔,塔中有无数小佛,佛中有灯,开灯时,可谓“佛光普照”。

前厅两旁有钟、鼓。钟响,响彻义阡禅寺,鼓响,震遍整座宝殿。

大厅东西两边有彩塑的十八罗汉,神态各异,色彩鲜明,栩栩如生;西有伏虎罗汉,威风凛凛地脚踏一只黄黑相间的老虎;东有降龙罗汉,手捧宝珠对张牙舞爪的青龙;西北有罗汉正手拿荷花苞,坐在象上;东北有罗汉正骑着它的坐骑。

其它罗汉有的慈眉善目,喜笑顔开;有的怒目圆睁,咬牙切齿;有的愁眉苦脸,衰怜不幸……

大殿两旁各有两个灵台,刻有唐僧师徒西天取经的场景。

绕进北殿,巨大的立体画面上,观音菩萨正脚踏蛟龙带着金童玉女正游海呢。四周有海岛、仙女、道庙宇,观音菩萨头顶上方,有着德高望重的燃灯佛祖。

围绕大雄宝殿埋走上一圈,耳边不时传来屋檐上风铃的“叮叮铛铛”声,宝殿外还有4副雕刻。瞧,一头鹿正在小路上散步,二鹤正在天空盘旋……

佛教,一种神圣的教,它能令人改掉恶习,令人忘记烦恼,佛教是神圣的、善良的。

义阡禅寺一游

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古文化,是一份浸透神秘的世界,它像是神圣的使命,模拟着这个神秘莫测的古代。它是古代的遗产,是惊羡无数人的财富,是现代的支撑,是中国逐年走向世界的起点……它是见证着古代的唯一证据,悲欢离合,爱恨情仇,喜怒哀乐,酸甜苦辣,就像苏轼所说的,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺‘’,的确如此,世界最具魅力的就是古文化。它经历过千年沧桑,刻画着历史巨变,把一切都饱含其中,它燃烧了多少人的灵魂,又扣想了多少人的幽幻、热情、真知……杜甫、李白、杜牧、白居易、李清照……多少大名鼎鼎的的诗人为之倾倒,难道作为新一代的小学生,不应该向这些文人墨客学习吗?古文化是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,是李白;是“海日生残夜,江春入旧年”,是王湾;是“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,是韩愈;是“学而不思则罔,思而不学则殆”,是孔子;是东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,是杜牧;是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,是文天祥;是“莫等闲,白了少年头,空悲切”,是岳飞;是“死,或重于鸿毛,或轻于泰山”,是司马迁……是精忠报国的岳飞,,是爱国情切的陆游,是闲情逸致的陶渊明,是醉酒当歌,人生几何的李白,是下笔如有神的杜甫,是何为时而著,何为事而作,是指物作诗立就,是穿越的时空机…

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作为一个天津人,不能亲临天津的古文化街,真是一件憾事。我一直向往,但一直没有机会。国庆长假,在那里终于留下了我的足迹。

进入街道,两旁都是古色古香的文化小店,有中外闻名的“泥人张”、特色小吃“耳朵眼炸糕”,还有各种文化商品应有尽有,琳琅满目。泥人张三个金色大字,赫然入目。我急切的跨进店铺。

天津泥人张创始人名叫张明山,他从小爱好捏泥人,练就一身绝技,18岁便得“泥人张”称号。19xx,张明山的作品《编织女工》获得了国际大奖,名扬千万。后经子孙张玉亭、张景福、张景祜、张铭、张宇五代人的传承,成为中国泥塑艺术的代表。

1949年,人民政府对泥人张采取了保护、扶持、发展的政策,把泥人张的传人们都安排到文艺创作、教学部门工作,更使泥人张发扬光大!泥人张的艺术创作主要取材于民间故事,或直接采用经典文学名著。

我最喜欢泥人张作品《西游记》中的人物,唐僧师徒四人的泥塑作品。孙悟空鬼灵精怪、猪八戒憨厚可爱、沙和尚不辞辛苦、唐三藏朴素善良,泥人张把他们打扮得好像真的一样,活灵活现。我在看到“泥人张”店铺内的简介,和那些栩栩如生的泥塑作品时,不由对泥人张艺术佩服的五体投地。

这次古文化街一游,不仅欣赏了泥人张的高超技艺,还了解到了悠久的文化,我依依不舍的踏上了归途。回头望去这古文化街依偎在海河的怀抱,真是美丽极了!

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乙:那么今天的节目就让我们一起聊一聊让我们满怀期待的艺术节吧! 甲:说到艺术节,我不得不说,这是学校为我们提供的一个魅力无限的自我展示平台,我们可以在这里找到自信、得到锻炼,从而不断进步和提高。

乙:而且艺术节还是我们难得的一次学习机会,它可以让我们看到别人的长处与自己的不足,从而更好地取人之长,补己之短,在相互学习中共同进步。

甲:没错,我们真的要把握好这次机会,在展示自己才艺与风采的同时,向其他同学多多学习,让我们学习生活的校园多一些艺术氛围。

让艺术陪伴我们健康、快乐的成长!

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各位游客大家好!首先我代表__旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎,同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我姓_,大家叫我小_好了,旁边这位是我们的随队司机_师傅。_师傅的驾驶经验非常丰富,相信大家在乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。如果大家在旅途中有什么困难和要求,请您及时地提出,我将竭尽全力地为您服务。在这里我预祝大家旅途愉快,能够高兴而来,满意而归。

我们今天要游览的景点是古文化街,古文化街是以天后宫为中心,具有天津地方特色的一条街,位于南开区宫南宫北大街,这里集中了天津乃至全国四面八方的各种工艺品、文化用品,以“中国味、天津味、古味、文化味”吸引着大批游客。那么古文化街到底怎样呢?还是大家亲自游览后再作评价吧。

我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车号是__号,车牌是______,车子停在停车场的左边,我们下午4点还在这里集合,请靠窗的游客把窗子锁紧,贵重的物品请随身带好,好了请大家开始下车。

首先我们看到一方古牌楼,上书“沽上艺苑”四个字。“沽上”是天津的旧称,而“艺苑”则是文化发祥地的意思,也就是说这里是天津最早的文化发祥之地。在这方牌楼的背面大家还可以看到两个字——金鳌。“金”取其贵重之意,“鳌”则取自“鲤鱼跃龙门”的典故。传说跃过龙门的鲤鱼会脱胎换骨成为鳌,鳌是龙的化身,据说天津的海河里就有金鳌,从此经过我们就会受到金鳌的庇护。看过这两个字之后,请大家看一看我们的脚下的十二枚铜钱,代表着从唐朝到清朝几百年间中国的鼎盛时期。这些铜钱由小至大,寓意着我们从这条街走过之后,会有财源滚滚的好运,还有就是希望我们的祖国走向富强。大家看过铜钱之后,继续来这边,我们去下一站通庆里看一看。

现在大家跟我所步入的就是通庆里,它始建于1913年,是目前天津市最大的中西合璧式的建筑群。走入大门之后,在这里我们可以看到墙上有四幅壁画,体现的是天津的市井文化,包括了“文明娶亲”“踩高跷”“闹龙舟”以及这边的这幅“俏皮话”。走到了胡同的这一边,大家又可以看到两幅大型的壁画,一个是这一侧的天津《潞河督运图》,表现的是当年三叉河口,天津繁荣的海上景象,而对面这一幅,是当年的杨柳青年画——黄大门:描写的是老百姓过大年的习俗。

走出通庆里,请大家跟随我,共同来看一看距今已有六百年历史的道教圣殿玉皇阁。玉皇阁居高面河,疏朗开阔,是个登高远眺的好地方,所以每年的重阳节,玉皇阁都是空前热闹。在玉皇阁的后方,我们还看到一块虾米石,它已经有上亿年的历史,被老百姓推崇为“长寿石”。我们可以来摸一摸长寿石,祝福朋友们长命百岁。

走过了虾米石,现在大家所处的位置就是天演广场。因为临近中国近代著名翻译家严复老先生的生前居住地而得名,闻名世界的《天演论》就在这里译成。

不知道大家注意到没有,整条街的店铺和房檐下都有大量的彩绘,这些彩绘是以历史事件发生的年代为先后顺序绘制的,共有800多幅。西侧是以四大名著为内容的彩绘,东侧则是从汉代到清代的传奇故事。现在所看到的是有着一百四十多年历史的泥人张世家店,现在已经传到第五代,已经被认定为首批国家级非物质遗产名录项目。

好了,现在我们已经来到了天后广场。著名的天后宫就坐落在这里了,在进入天后宫之前,我们先来看看山门前的幡杆,据说幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航,另一方面则作为天后宫的陪衬物,使整个建筑群显得错落有致,气势不凡。对面的戏楼,是天津最早的露天舞台,也是天津最早的群众自娱自乐场所。

现在我们来看一下天后宫。天后宫始建于元代,是世界三大天后宫之一。大家知道我国寺庙大多坐北朝南,可是,天后宫却是坐东朝西的,这是为什么呢?因为要面对海河,海河通渤海,面对海河即是面对海,以便信民不方便上岸时可以在船上朝拜天后,祈求平安。

现在我们来到了正殿,这里是供奉天后娘娘的地方。坐在正中的就是天后了。妈祖原名为林默,福建湄洲人,她生而神异,熟谙水性,经常在海上救助那些遇难的船只。后被奉为神祇,加封天妃、天后。

我们已经来到古文化街的北口了,地面上铺装的是十二生肖的图案,它体现了中国几千年来以“十二生肖”纪年的传统民俗,意寓古文化街一年十二个月月月人财两旺,与北口铺装的铜钱图案遥相呼应。我们每位游客可以去踩踩跟自己的属相相同的动物的图案,这样便可以将富贵和吉祥带给家人。大家再看这座牌楼,内侧的“晴雪”是指雪后初晴、游人如织的景色。外侧写的是“津门故里”四个字,它是指古文化街附近一带是天津的中心,今天的天津就是以这一带为原始中心区域逐渐开发拓展形成的。

好了,我们把主要景点都游览完了,下面时间大家可以自由游览,也可以买些具有天津古味的特产。咱们下午4点在停车场集合,车牌号是______,请大家注意安全,不要迟到。

今天我们走过了全长680米的古文化街,给大家展现的就是地地道道天津民风民俗的民族特色,我们的旅途到此也就结束了。感谢大家对我工作的支持与配合,如果今天我的服务有什么不足或照顾不周的地方,还请各位多多包涵,也希望您能多提宝贵意见,我期待着我们下一次的合作,最后恭祝大家身体健康,工作顺利,心想事成,万事如意!

古文化街导游词范文(二)

旅客朋友们大家好,首先代表青年旅行社欢迎大家到来天津,我是大家此行得导游,我叫沁香,大家叫我小沁就行了,下面介绍一下我们得司机李师傅,李师傅有多年得的驾龄而且对路况非常熟悉,一定可以让大家觉得此行十分的舒适!大家如果在旅途中遇到什么困难,一定要告诉我,我会竭诚为大家服务,也希望大家可以配合我们的工作,让我们共度一个美好的旅程!预祝大家旅途愉快!

我们今天要游览的景点是古文化街,古文化街是以中国三大妈祖庙之一“天后宫”为方位确定的地名,具有天津地方特色的一条街,位于南开区宫南宫北大街。宫南宫北大街在1404年12月――天津建卫之前就已经形成了,1985年经市政府整理恢复其传统风貌,命名为“古文化街”。几十年来,我们天津就有“吃食品街逛文化街”之说。古文化街有别于一般的商业街,在这里集中了天津乃至全国四面八方的各种工艺品、文化用品,其中以响誉国内外,具有浓厚天津地方特色的杨柳青年画,泥人张彩塑和风筝魏的风筝最有名气,整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。

好了,我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大宇通,车牌是津a1234,下午4点时车子将会在宫北大街等大家,请大家带好贵重物品,随我下车。

首先映入眼帘的是一座帖金彩绘,翠顶株楹的仿清牌楼,高大雄伟,上面的彩画叫做旋子彩画,上书“津门故里”四字,它肯定地指出了古文化街附近一带是800年前的一处聚落,当时统治北方的金人在这里建立天津城市最早的监置——直沽寨。今日的天津就是以这一带为原始中心区域,逐渐开发拓展形成的,六、七百年间始终是天津城市商业繁华地段,对天津地区的开发起过难以估量的作用,称作津门故里是当之无愧的。

好,请大家随我一同走进这条街吧,大家注意到没有这条街的许多店铺门面檐下、枋间都有一幅幅彩画,这些都是开光清式苏画,大多是人物故事。我们来看一下集珍阁下枋间的彩画,上面画的是《三国演义》中的8幅画,有“桃园三结义”、“虎牢关三英战吕布”、“凤仪亭吕布戏貂婵”、“当阳拒曹”等,我们再看对面梨园阁枋间,上面画的是古典戏曲名著《西湘记》,描写的是崔莺莺与张君瑞的恋爱故事。在建筑上除了以上介绍的这些苏画之外,还采用了木雕、砖雕等装饰,全街近百块匾额多出自全国书法名家手,风采各异。大家可以边走边看,细细地品味。

好了,现在我们已经来到了宫前广场。著名的天后宫就坐落在这里了,在进入天后宫之前,我们先来看看对面的戏楼,戏楼是木结构楼台式建筑,坐东朝西,东通海河,西向宫前广场,上面是戏台,下面是通道。wenge时戏楼被拆毁,我们现在看到的戏楼是1985年时重建的。在过去,戏楼是酬神演出的主要场所,后来日本侵略军占领天津后,戏楼终止了酬神演出活动。

好,现在我们转过身来看看,天后宫山门前有两棵高大旗杆,直插云宵,格外引人注目,这就是幡杆,高26米。幡杆由若干根铜糙木和铁糙木接成,外层缠麻抹灰,再涂上油漆,经冬历夏,坚固结实。据说幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航,另一方面则作为天后宫的陪衬物,后来便为进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡使用。与天后宫山门遥遥相对的是天后宫戏楼。戏楼是天津最早的露天舞台,也是天津最早的群众自娱自乐的场所。

请大家继续往前走,现在我们看到的就是天后宫的主体建筑了。天津地方民间素称天后为“娘娘”,所以天后宫又被称作娘娘宫。它始建于元代,以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我国寺庙大多坐北朝南,可是,天后宫却是坐西朝东的,这是为什么呢?我们知道天后主要是保佑航海安全,庙门朝东,直面海河可以方便一些船民商贾,在没有时间的情况下在船上就可以朝拜天后,顺应了当时繁忙的航运求,也满足了无法登岸的信徒的民俗崇拜要求。

我们现在穿过前殿,来到了正殿,这里是供奉天娘娘的地方,天后娘娘中居佛,前后左右分列四位侍女。正殿建于宽大的台基之上。道光二十七年(1847年)台基曾更换过部分阶条石和压面石,石面留有“道光二十七年五月重建”题刻。今台基东南角和东北角各有一石仍保存完好。这座大殿不仅是天津市区最古老的建筑实例也是我国现存年代最早的妈祖庙之一。我们前面说过天后娘娘可以保佑过往船只的安全,那么天后到底是什么神呢?既然称天后,必是女神无疑了,她不是那些空想编造出来的神位,而是确有其人。

史书上说她叫林默,宋代福建莆田梅州岛人。生于宋太祖赵匡胤建隆元年(公元960年),卒于宋太祖赵匡义雍溪四年(公元987年),因出生一段时间不会哭,故起名林默。她生长在海岛,自幼习于航海,娴于水性。遂有:“能承席渡海,云游岛屿间,人呼神女,又曰龙女”这一美丽的传说。她常渡海救助海上遇险的渔民,最终不幸被台风夺去了年轻的生命。又相传,在其死后显灵救助难民的事情时有发生,于是海上的富商纷纷钱修建妈祖庙,逐渐成为了人们供奉的海神。关于天后的传说起初只流传于浙、闽一带,后逐渐被官府承认,宋朝时先后被封为“灵惠夫人”、“灵惠妃”元朝时被封为“天妃”,到清朝时候才被封为“天后”。

穿过正殿,我们来到了藏经阁,穿过藏经阁,现在我们看到的是启圣祠,也就是后殿,原为祭祀天后的父母的地方,后来作为存放皇会期间天后娘娘出巡的木雕轻像的地方。在天后宫内两侧的厢房是天津民俗博物馆,里面介绍了天津城、天后宫及皇会的兴起变迁。从侧面见证了“先有天后宫,后有天津城”这一说法。同时还陈列着明代天津城砖,清代漕运模型人,婚俗展览等。

现在大家可以自由活动了,大家可以根据自己爱好购买一些天津民俗,4点宫北大街牌坊下准时集合,小沁在那里恭候大家!

人都到齐了,咱们今天的旅程也将近结束了,要和大家分开了,我真有点舍不得,小沁在这里感谢大家对我工作的配合,如果大家对于我们的服务有意见或者建议,请一定告诉我们,我们将会及时改正来给大家提供更好的服务。祝大家以后生活快快乐乐,身体建健康康!如果有缘,让我们再次相会在天津。

古文化街导游词范文(三)

各位旅客朋友们:

大家好!

在古文化商贸区的建设中,天津市房产总公司本着“修旧如旧”的原则,对古文化街进行了整修。整修后的古文化街,在注重提高防火、抗震等级的同时,增添了供暖、制冷、通讯、公共卫生设备和停车场等配套设施,整个街区总体配套功能得到全面提升。

为了提高街区的文化品位,天津市房产总公司采取公开招投标的方式,聘请多家专业设计单位,进行严格筛选,好中选优,并对街区地面铺装、小品雕塑、灯饰点缀、门窗造型等实施了统一布局和精心设计。为了延续天津历史文脉,展示天津民俗,保留百年民居通庆里、拥有600年历史的古建筑玉皇阁和中西合璧式民居建筑刘家大院;位于街区两端的牌楼得到了重新修复,“旋子大点金”式的彩绘,使南口的“津门故里”、“晴雪”和北口的“沽上艺苑”、“金鳌”十二个大字又泛出了金光;坐落在街北入口处的“天津古文化街”石碑,源自天津蓟县上亿年的古化石上,镌刻着李瑞环同志的题字,与整修后的古文化街街景更加协调。最为别具特色的当属古文化街仿古彩绘了。宫前广场展示的是以天津民俗为内容的彩绘画面,描绘了清末民初天津卫的市井民俗;从街南到街北依次展开的仿古彩绘,其西侧以中国四大名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》为题材,东侧则以中国历史故事、古代传说以及戏剧名作为题材,并依照汉、唐、宋、元、明、清的历史顺序逐一展开,使广大游客仿佛置身于浩瀚的历史长河之中。

古文化街导游词范文(四)

各位游客:

你们好,欢迎你们来到天津旅游,我是你们的导游___。

这位是我们的司机王师傅,他驾车经验很丰富,大家可以放心乘坐。我们现在开车前往古文化街,中午12:30用餐,下午游览鼓楼商业街,晚上5点返回酒店。在接下来的游览活动中请大家多多配合我的工作,我也会给您提供最优质的服务,最后在此预祝您旅游愉快顺利。

大家注意一下,我们就快要到古文化街了,我在这先给大家简单地介绍一下。它是一条具有天津地方特色的商业街。在元代随着漕运的发展和天后宫建筑的出现,开始有人在宫的周围定居下来,慢慢就形成了街市。清代时,这里达到了空前的繁荣。古文化街以它独特的四味“中国味,天津味,古味,文化味”吸引着国内外的游客,唤起了天津居民对优秀民间文化传统的钦敬之情。

大家注意一下,现在是9:30,我们12:00准时回到车上,请大家记住,我们所乘的车是韩国大宇车,车牌号为津AT8210而且在车前窗右下方有“天津青旅”字样。好了,请大家带好贵重物品,按顺序下车。

古文化街是以天后宫为中心,分为“宫北大街”和“宫南大街”,我们现在就是在宫南大街的街口。我们一来到这里,大家就看到了这富贵气派的清代大式牌楼。同样在宫北大街的街口也有一座。他们造型精致瑰丽,不仅达到了“先声夺人”的效果,也把古文化街仿古建筑群烘托得典雅秀美,层次分明。

我们抬头看在这块匾额上写着“津门故里”四字。金代时统治北方的金人就是在这里建立了天津最早的建制——直沽寨。今日天津市区也是以这为中心,逐渐发展形成的,它对天津的形成起了很重要的作用,称作津门故里是当之无愧的了。

而北面楼匾写的是“沽上艺苑”。古文化街无论建筑风貌,店铺装修,匾额楹联,经营商品都带有浓郁的艺术气息。所以把它称作沽上的一处“艺苑”也是再恰当不过的了。另外当我们进入街上的店铺时会看到店铺门面檐下,枋间有着一幅幅清代的苏式彩画,而且每一幅都有着情节和典故,大家一会儿不妨猜一猜上面画的是什么。好下面就让我们走进这条古老的街道,来领略一下它特有的古建筑和文化特色。请大家跟紧我。

我们现在看到的就是天后宫的山门了。“先有天后宫,后有天津城。”这是天津人对城市发展通俗而生动的说法。天后宫俗称“娘娘宫”,它始建于元代泰定三年(1326年),明代永乐元年重建,为天津市区现存最古老的建筑。它与福建湄州妈祖庙,台湾北港朝天宫并称为世界三大天后宫。天后宫供奉的是宋代福建莆田县贤良港出生的林默。传说她自幼聪慧,15岁便精通医理为人治病,还常常渡海救助遇险的渔民;她还能观察风云变化,预测天气,被人们尊称为神女,后来加封为天妃,天后,成为人们信仰的海神。

不知大家有没有发现这个问题。在我国,寺庙一般都坐北朝南。然而,天津天后宫却是个例外:坐西朝东。这是因为当时有些船只没有时间或其他原因无法靠岸,如果天后宫就坐西朝东,面向海河,船民,商贾就可以在船上朝拜天后,祈求平安了。现在就让我们到里面去参观一下天后宫。大家跟我走。

我们从山门一进来首先看到的就是这两侧的钟鼓楼。这个是钟楼它和对面的鼓楼最初都建于元代,但后来多次被重修,可谓是历尽沧桑。我们看这个钟上铸有66只象征吉祥的仙鹤,大家可以敲一敲。敲它一声百顺,二声如意,三声安康。

我们现在所在的呢是前殿,中间这一位就是道教护法神中地位最高的王灵官,百姓称赞他说“三眼能观天下事,一鞭惊醒世间人”。他两侧的这四位就是天后娘娘的四位侍从,他们千里眼,顺风耳,加善和加恶。

从前殿出来,我们现在就来到了正殿。它是由三座建筑勾连搭建组成的,前面的一座为卷棚悬山顶,面阔三间,进深一间;中间的为七檩单檐庑殿顶,面阔,进深均为三间;后面接着一个凤尾殿,也是卷棚悬山顶,面阔进深均为一间。拒考证正殿不仅是天津市区最古老的建筑,它也是我国现存年代较早的天后宫建筑之一。大家看到这正中的就是天后娘娘了,她的前后左右分别是她的四位侍女,平时这里总是香火不断,很多人来朝拜天后祈求平安。

下面我们在到正殿两旁的南北配殿看一看。

这里就是南配殿。它供奉的是天津的民间神。这位是王三奶奶,据说她是个走乡串村,给人看病的巫婆,素以慈善为本,相传摸一摸王三奶奶的手可以治百病。

从天后宫里走出来,这里就宫前广场了。前面的是过去酬神演出的戏楼。在现在的宫前广场上还有象杨柳青年画,泥人张等的专卖店,那么在剩下的时间里,大家可以自由的游览,购物,一定注意安全。最后再嘱咐一句,12点之前回到车上,还是在南街的街口。好,现在大家就可以解散了。

各位朋友,这次的旅游活动就要结束了,我也要和大家说再见了。非常感谢大家对我工作的支持,对我工作中不尽如人意的地方由衷的说一声对不起,也希望您提出宝贵的意见,最后,我祝大家在今后的生活中身体健康,万事盛意。

古文化街导游词范文(五)

各位旅客朋友们:

大家好!

天津古文化街为津门十景之一,景名“故里寻踪”。古文化街位于南开区东门外,南北街口各有牌坊一座,上书“津门故里”和“沽上艺苑”,这里在古代是祭祀海神和船工聚会娱乐之场所。现已修复的古文化街包括天后宫及宫南、宫北大街。天后宫俗称“娘娘宫”,是古文化街上的主要参观旅游项目。

天津的天后宫建于公元1326年,每年这时都举行“皇会”,表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等,百戏云集,热闹非常。天后宫已成为天津民俗博物馆,介绍天津城、天后宫及皇会的兴起和变迁,陈列明代天津城砖、清代漕运模型及各种民俗造型(婚礼仪仗、服饰等)、清代水机等文物。

除了天后宫,这里拥有距今600年天津最大的道教殿堂——玉皇阁,最具天津特色的四合院群落——通庆里,和中西合璧式的天津八大家之一的刘家大院。而古玩、字画、文房四宝、碑帖、古籍、杨柳青年画、泥人张彩塑、天津风筝等专业店铺也丛聚本街。

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今天,我满怀期待地和爸爸妈妈去古文化街游玩,这还是我去古文化街呢!

一到古文化街,我立刻就被那里的民俗商品深深地吸引住了,那里到处张灯结彩,热闹非凡;人们各自挑选自己喜欢的年货,有的在精心挑选,有的在兴致勃勃地讨价还价,有的带着称心的年货匆匆离去咦,那时什么?哦,是一个大铜壶!它可不是一般的大,足有普通壶的十几倍,我伸开双臂都抱不住呢!壶盖上有两条小龙,各自摆着帅气的姿势,显得很神气;壶身上缠着一条长龙,龙头悬在空中,龙口张开,成为壶口。是不是书上写的龙口大铜壶?就是啊!卖茶汤的人向我介绍到,这壶已经有一百多年的历史了!我看见了茶汤,口水都流出来了。我来一碗黑米的!伙计先把少量开水倒入碗里,再放上黑米面,调匀后,冲入壶中的开水,一碗像果冻一样的茶汤就变出来了。最后加上各种喜欢的小料,一碗热乎乎的茶汤就完成了!盛一勺放入口中,香甜可口,美味极了。

今天在古文化街,我还看见了许多传统商品,比如:糖人、对联、泥人、空竹这些商品让我深深体会到中华文化的博大精深。

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各位朋友:

大家好!欢迎诸位来天津古文化街参观游览。1985年建成的古文化街为天津城市增添了几许异彩,以其特有的中国味、天津味、古味、文化味吸引着来自远来的异乡游客。

这条街上有一座享誉几百年的古庙,它原名天妃宫,后该称天后宫。天津东临渤海,背倚京城,自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下,为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。

天后宫始建于元朝泰定三年,公元1326年,坐东朝西,是天津市区目前最古老的建筑。

天后宫,从东到西,由戏楼、幡杆、山门、楼牌、前殿、正殿、藏经阁、启圣祠,以及分列南北的钟鼓楼、张仙阁和配殿等建筑组成。

幡杆,在天后宫门前。据说,幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航,另一方面则作为天后宫的陪衬物,使整个建筑群显得错落有致,气势不凡。后来,幡杆在农历每月初一、十五进香日及庙会期间,专门悬挂天后封号长幡。

山门是砖木混合结构组成。门额是用整砖雕刻敕建天后宫,这个山门是清朝乾隆年间增建的。

进得山门,迎面是木结构的两柱--楼式牌楼。牌楼是元、明时代天妃宫前的标志。护国庇民意思是上以护国家,下以庇民生。

在牌楼两侧的,北边是鼓楼,右边是钟楼。

过牌楼,就是前殿。前殿是天妃宫最早的山门,供奉护法神王灵官和人称四大金刚的千里眼、顺风耳、加善、加恶。

越过前殿,就是天后宫的主体建筑正殿,正殿是敬奉天后娘娘的地方,天后娘娘中局佛龛,身披霞披,头戴凤冠,四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立两旁。

穿正殿,即为藏经阁。藏经阁是砖、木结构的二层楼阁。现为民俗博物馆展厅。

在藏经阁的后面,过甬路,为启圣祠,即后殿。

昔日,天后宫供奉主神,当然是天后娘娘。但是,由于历史的原因,天后宫在漫长的岁月里,形成了佛道混杂,百神聚集的复杂情况。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送药天师、白老太太、龙王、药王诸神。

现在的天后宫内两侧厢房陈列有介绍天津城、天后宫及皇会的兴起和变迁,陈列明代天津城砖、清代漕运模型及各种民俗造型(婚礼仪仗、服饰等)、清代水机等文物。

综观天后宫的建筑,经历了各个时期的重修、大修及重建阶段,形成了其特有的风格。

出庙门,以北的一段街,叫宫北大街,庙门以南的大街即名宫南大街。

宫南、宫北口两处楼牌共有楼匾四块。

南口南面楼匾为津门故里四字,北口北面楼匾是沽上艺苑,二字八句,对仗工整,恰似极好地一副联语。

漫步古文化街,进出店铺时,您会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅极具江南造园艺术风格的苏画。构图生动有典,形态逼真,使得古文化街绚丽无比,风采迷人。

让我们来浏览一下苏画吧!

南口集珍阁檐下枋间画的是《三国演义》,从最东一架梁枋是桃园三结义,接下去依次是虎牢关三英站吕布、凤仪亭吕布戏貂禅、三顾茅庐、当阳拒曹、甘露寺刘备招亲、夜战马超、截江夺斗等八幅,从西蜀角度着重刻画了刘备、关羽、张飞三人的忠义、英勇故事。对面的梨园阁枋间也有画八幅,画的是古典戏剧名著《西厢记》,也就是相府小姐崔莺莺与赶考书生张君瑞的恋爱故事。从北边的一架梁枋起依次是张生惊艳、张生普救寺借厢、墙角遥见、崔莺莺夜听琴、张生跳墙、书斋相会、拷打红娘、长亭送别。

此外,乡景斋枋间的化蝶、十八相送;文运堂书店的水漫金山、祭塔救母;芸萃斋、印景轩、风来阁、石古斋的枋间画的也都是《红楼梦》中大家熟知的一些故事。

在门面建筑装饰中除彩绘故事画外,另树一帜的是砖、木雕刻装饰。其内容广泛,多数带有浓郁的民俗气息和吉祥喜庆寓意。

士宝斋前木雕取意《清明上河图》几处波澜起伏、情节变化的画面。北头一幅是:汴河岸边泊着许多船只,河心一只大船上七八人拼命摇橹。船工的奋力以进,说明载重量之大河水上运输的繁忙紧张情况。中间一幅,画面正中是汴河上东水门外的虹桥。桥下一只载满大船正要通过,全体船夫紧张操作,桥上车辆、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,构成一股都会生活的洪流,是《清明上河图》画卷的高潮部分。

当您走进店铺前,抬头瞧瞧门面字号,会发现这里每家店铺的牌匾都带有古老的传统,给讲求生意兴隆的商业环境增添了不少浓郁的文化气息。金字牌匾在文化街各店铺普遍悬挂,为街区增添了墨妙异彩。

正是这样,古文化街无论建筑风貌、店铺装修、匾额楹联,经营商品都带有浓郁的艺术气息。漫步古文化街上已足赏心悦目;而古玩、字画、文房四宝、碑帖、古籍、杨柳青年画、泥人张彩塑、天津风筝等专业店铺丛聚本街,供您观赏、选购。至于中西乐器、艺术陶瓷、装潢小件也都有专店,买上一两件,固是惬人心意的事,而流连一番,或许也可以受到熏陶、启迪,摄取到一些营养吧。

好,谢谢大家,我的讲解到次结束了。但愿后会有期,我能再次为您服务。愿天津古文化街一行留在您美好的回忆中。

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福安市逸夫小学六(4)班供稿最近我们学校开展了“廉洁文化进校园”,学校把廉洁教育作为我们小学生思想道德教育的重要内容,各个班级通过班队课等让廉洁教育进课堂,培育大家正确的价值观念和高尚的道德情操,不断加强学校的廉政文化建设。为了更好地落实“廉洁文化进校园”教育活动,争取每个人都成为正直的人,六(4)班开展一系列主题活动,如“节俭廉洁手抄报比赛”、“廉洁文化知识大比拼”、“背诵廉洁警句比赛”等。

广播稿二:

“廉洁文化”专题讲座在多媒体教室举行六(4)班供稿XX年11月11日下午,在我校多媒体教室,李寿全副校长为六(4)班学生做“廉洁文化”专题讲座。讲座即将结束之际,李校长还指导学生写“廉洁”主题童谣。此次廉洁文化进课堂,深深地扎根学生的心间,弘扬了正气。

广播稿三:

XX年11月14日上午,六(4)班“节俭廉洁手抄报比赛”落下帷幕。获得此次比赛一等奖的有杨航、李育霖、郑滋妤、林雯。

“节俭廉洁手抄报比赛”丰富了同学们的“廉洁文化” 知识,帮助同学们树立了正确的世界观、人生观、价值观,有效净化了我们的心灵。

广播稿四:廉洁文化“八个一”六(4)班供稿近日,六(4)班开展别开生面的`“廉洁文化十二个一”活动,即:每周班队课前3分钟播放一则以“敬廉崇洁”、“廉洁修身”为主题的广播;学唱一首廉政歌曲;编一首廉洁童谣;开展“小眼睛盯大眼睛”活动,当好家长的廉洁监督员;每月开展一次“廉洁文化”手抄报评比活动;每天讲一个廉洁故事,开展学习交流活动;发送一份“家庭助廉”倡议书;开展一次“廉洁文化”格言警句征集活动。在全班开展主题为“节俭廉洁”的征文评选和格言警句征集活动,体现廉政文化的亲和力。“八个一”活动的开展,将廉洁文化有机地渗透到学校和家庭教育的各个方面,使学生和家长进一步加深了对校园廉洁文化的理解和认识,进一步增强了廉洁意识,提高了广大师生明辨是非、抵制******的能力,构筑了校园反腐倡廉的防线,促进了党风廉政建设和反******工作的顺利开展。

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天津古文化街英语导游词范文

Tianjin Ancient Culture Street with 600 years history, standing in the area of key section in upstream of the Haihe River, is located in Nankai district of Tianjin. Covering an area of 224,200 sq meters, it used to be one of earliest water transport docklands in Tianjin where is one of the busiest cities of commerce and trade in history. As a cultural precinct, Tianjin Ancient Culture Street is well known by the local and overseas tourists. The two attractions, Yuan Huang Ge and Tian Hou Temple are two historic cultural relics in the list of city level ones reversed.

Tianjin Ancient Cultural Street rebuilt in 1980's is one of the great successes in the renovation and redevelopment. The whole block is still conserved the existing urban pattern and tissue of traditional Chinese layout. The lanes and houses in the Street are almost preserved in a good condition with Tianjin local feathers. In past time, whenever the day of 23th of March in lunar calendar was coming, a great ceremony would be held here, which it is said that it is the birthday of heaven Mother. On the ceremony, many Chinese traditional performances would be seen, such as Shiziwu (dancing play as a lion), Huahanchuan (dancing with a ship 杔ike dressing), Caigaoqiao (dancing standing on a high stick) and so on.

As the result of expanding Tian Hou Temple, renovating Yu Huang Ge building and renewing the Haihe Lou, this street with fine landscape and distinctive architectural style has been a flourish, cultural and tourist area. The new planning and design for the Street had paid more attention to the waterfront and connecting with surrounding around, especially the Old City in the west.

以上是网小编为大家整理的天津古文化街英语导游词范文,希望对大家有所帮助。

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是谁陪伴人们度过无数个黑暗的夜晚?是谁在黑暗中,给人们带来一丝亮光。它就是为我们默默付出的油灯。

我们游览的是世界最大的油灯博物馆,它一共藏有4000多件油灯作品。一进门我便对这些琳琅满目的油灯,充满了好奇。看来看去,最让我喜欢的.还是古时候的油灯。

它是新石器时代的古油灯,是由陶泥烧制而成,高约四厘米,上面有一个跟眼睛一样的图案,是由蓝红两色构成,看起来似乎有一种梦幻的感觉,好像正在看着你,令我们赞叹不已。它的全身呈土红色,上面有一些裂缝看起来,很古老,旁边有几件看起来和它风格相近的油灯,大概是一个系列吧。

沿着走廊继续往前走,迎面而来的是辽代的油灯,它全身呈现出铁一样的色泽,整个油灯仿佛就像一个猴子。解说员说到,那时候的人们,为了保护油灯不让它们灭火,就把油灯装饰成猴子一样,用来守护火。它高约15厘米,那只猴子看起来活泼可爱,又有点调皮,很快就赢得了我们的喜爱,都想靠上去摸摸它。

在这个油灯的旁边,还有一个省油灯。它看起来和其他的油都一样,但是仔细看会发现它的旁边有一个小洞。解说员阿姨说那是用来装水的。我百思不解,为什么要装水?解说员阿姨说往里面倒水,起到了降温的效果,自然油也省了,还不影响它照明的效果。真是两全其美!

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主持人A: 尊敬的师生们,大家好!欢迎收听我们宿舍文化节的广播节目。我是A,今天有幸为大家带来这个精彩的节目。



主持人B: 大家好!我是B,我们一起见证宿舍文化节的精彩时刻。今年,我们的宿舍决定举办一场特别的活动,就是宿舍文化节。通过这个活动,我们希望加强宿舍内外的联系,提高宿舍生活的质量,让每一个宿舍的居住者感受到家的温馨。



主持人A: 是啊,B,宿舍文化节是每年一度的盛事,让我们一起来看一看今年的活动安排吧!



主持人B: 首先,我们计划在宿舍里举办一次宿舍清洁大比拼。大家都知道,宿舍的卫生是我们每个人都需要关注的,所以我们希望通过这次比赛,鼓励大家主动参与宿舍的清洁工作,提高宿舍的整洁度。我们将邀请一位专业的清洁员来评选最干净的宿舍,并授予奖杯和奖状,为那个宿舍增添些许荣誉。



主持人A: 除此之外,我们还将举办一次宿舍美食节。宿舍美食节的目的是为了丰富我们的餐食选择,提供更多美味可口的食物给大家享用。活动期间,每个宿舍都可以自愿组织一次独特的美食展示活动,展示各种家乡特色食品、小吃、甜品等等。大家可以亲自下厨,也可以邀请家人朋友共同参与。这不仅仅是一次美食盛宴,更是一次宿舍之间的交流与分享。



主持人B: 另外,我们还专门策划了宿舍才艺秀。我们知道,每个宿舍都有它独特的才艺,而通过这次活动,我们将有机会展示出来。才艺秀包括舞蹈、歌唱、小品、快板等各种形式。每个宿舍可以自由选择自己擅长的节目,呈现给大家。同时,我们还邀请了一些专业人士来担任评委,以保证比赛的公平与公正。



主持人A: 这些活动只是宿舍文化节的冰山一角,我们还有更多的精彩活动,例如文化知识竞赛、宿舍健身挑战赛、宿舍创意设计展等。为了激发大家的参与热情,我们准备了丰厚的奖品,希望能给大家带来更多的期待与惊喜。



主持人B: 是的,A,宿舍文化节是我们整个宿舍期待已久的盛事,我们将全力打造一个温馨、活跃、充满创意的宿舍生活。这场文化节不仅仅是一次活动,更是一次心灵的交融,宿舍里的每个人都是主角。



主持人A: 最后,我们真诚地邀请各位师生居民们积极参与宿舍文化节的各项活动,并愿意为您提供更多的信息和帮助。让我们一起共同努力,打造一个温暖舒适的宿舍环境。



主持人B: 好的,宿舍文化节就要开始了,让我们一起期待吧!谢谢大家收听我们的广播节目,再见!



主持人A: 再见!祝大家有一个愉快的宿舍文化节。谢谢大家!

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是什么导致了中国古代文化的孤独

“从中国近代开始,中国古代几千年的文化正在一点一点的离开我们的视野,现在的我们更多的不是继承古代文化,而是怀念古代文化。但也许是进步的需要,和西方流传过来的现代文化相比,古代文化在今天更多的人眼里已经不能使我们进步,所以很多人已经不再接受古代文化。”

现在的中国继承了古代文化。“诚然,在今天中国古文学已经非常落寞,但这并不是我们抛弃掉的,相反我认为现在我们中国正在不断的继承古文化,虽然效果不是很理想,但我们确实在做。而我认为今天古文学衰落的原因,是因为历史的断层造成的,所谓历史的断层主要是指从八国联军侵华开始到中华人民共和国建立这100多年,在这期间,中国一直处在战火之中,生存尚且困难,文化所遭到的摧残可想而知。

”从春秋时期的百家争鸣开始,中国的各种文化开始飞速发展,而无论是孔子之道,或者是老子,庄子之学等等,包涵的已经都离不开两个字‘淡雅’,其后两千余年中国的文化,无**化怎样进步,仔细品鉴始终就离不开淡和雅。这两个字在文学方面的体现如文章,无论表达的含义多么高兴或悲伤,用词和句却都很含蓄,这就是所谓的淡;整篇文章不仅含蓄而且工整。也可以说是一种旋律,如从春秋时期的《诗经》到明代的《传》,这就是所谓的雅。”

而其他方面,如为人处世也是如此,中国号称礼仪之邦,礼仪不正是雅的体现么?而流传至今的中庸之道,何谓中庸?不就是待人接物采取不偏不倚,调和折中的态度,这不就是‘淡’的表现么?”

“而今天的中国,民众的思想已经以实为主,从根本上发生了变化。当然,人类是在不断变化的,这本身没有错,错的是因为历史造成化的断层,又因为文化的断层,近代学者为了中国发展而在国外取经。由于国家的发展,新文化在短短100年间在这里扎根。

当然,没有对错之分。他们都是为了国家的发展。”

诗以咏为主,文以诵为主,歌以唱为主;所谓诗要咏其意,文章要咏其言,歌曲要咏其声。何为吟,我想在现今已经几乎失传,无人会吟,怎会有人知其魅力?所以今人只欣赏诗,可惜!

可惜!古人写诗是为了表达自己的意思,让人们知道自己的意思。

我国文化从春秋开始崛起并快速发展,以后几乎各朝各带都有各自的文学体裁,如春秋诗经,汉赋,唐诗,宋词,元曲,明清**,每种文体都有各自的书写和语言表达方式,而如今我们对这些没有问题只有欣赏没有共鸣的主要原因,就是遗失了其中的语言表达方式,我们用白话的语调去表达古学的文体又怎能让我们产生共鸣?不能让人产生共鸣的文体,又怎会有人去发展和继承?”

中国文化的衰落经历了元代和清代两个时期。中国文化从春秋的崛起到清朝,一直都是以中原地区为中心而发展的,也就是从汉朝所流传下来的汉族文化,其他少数民族的文化一直远远落后与汉族,这也就是说中华文明一直以来就是汉族文明。而历来国家的统治者也基本上是汉族,但元清两朝作为少数民族而统治着汉族,其统治者的思想已经影响到文化的发展,封建统治者的专权不允许他提倡并学习汉族,元朝统治中国的百年时间,汉族地位低下,文人学子不敢说话,文化已经开始泯灭,元曲是一种悲哀,是汉人在统治者的高压下放弃千年文明向统治者献媚的产物。

即便是短短的百年,但明朝的文化已经远不能和宋相比。清作为中国历史上第二个统治中国的少数民族,把明朝期间慢慢恢复的文化又一步打压下去,这不是统治上的打压,而是让汉族又一次丧失自信的思想打压。然而,清朝所经历的外敌入侵,基本上抛弃了几千年的中华文明进入了漫长的历史。

没有文化的民族是没有希望的,近代提倡白话文,引进外国文化也是迫不得已的事情,国外文化相比是年轻的文化,更容易被世人接受,同时我们也没有时间去追溯自己几千年的文明。”

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"总有一种声音让你温暖,总有一种声音让你回味......大家好,本周的灵溪广播又和大家相会了,我是主持人陈昕悦"。每周三中午11:40,随着一阵悠扬的音乐声,灵溪广播站准时开始播音。每到这个时段,老师和同学们都会留心倾听属于孩子们自己的广播。

灵溪广播由学校总队部负责组织管理,各个中队轮流为全校师生献上一期富有班级特色的广播,每次播音有奖竞猜等栏目。内容贴近学生的年龄特点,站在学生的视角看校园生活与文化艺术。

一道青春靓丽的校园文化阵线----灵溪广播,听我们讲自己的校园故事,看童年的花开花落......

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前几天,我参观了天津古文化街。很幸运的是,在去古文化街的途中,我先领略了被誉为天津卫“三宗宝”之一的鼓楼的风采。

登上用青砖砌成的鼓楼方形城台,古文化街的景色尽收眼底。我一边欣赏街景,一边继续攀登。到了上面,只见鼓楼中央悬挂着一口高近2米、重达3吨的铜钟。我用尽全力,连敲三下,悠扬古朴的钟声飘荡出去,余音袅袅,真是“高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八柞早晚钟声”。

从鼓楼上下来,我一直往东行,穿过高达10米、刻有“津门故里”的牌楼,来到了古文化街上的天津民俗博物馆所在地—天后宫。

天后宫坐西朝东,面对海河,占地5360平方米,建筑面积2500平方米,距今有近800年的历史。整个天后宫用青砖青瓦建成,飞檐斗拱,造型古朴典雅,十分别致。

站在天后宫前,首先映人眼帘的是山门门额上整砖镌刻的“救建天后宫”五个烫金大字。走进山门,穿过高大宽阔的前殿,向西就到了天后宫的主体建筑——正殿。这里气势恢弘,香火不断。大殿里供奉的天后神像头戴凤冠,身披霞被,神情端庄祥和。

出了天后官,广场上正在举行盛大的庙会。远处,戏楼上古曲的唱腔荡气回肠;近处,翩翩起舞的高跷步伐轻盈,舞动的金狮威风凛凛,翻飞的巨龙气势夺人……这里锣鼓喧天,观者如云,掌声如潮,好一派热闹非凡的景象。

离开广场,我又来到了熙熙攘攘的宫南大街和宫北大街。街道两旁的仿清店铺鳞次栉比,各种商品琳琅满目。只见架子板上贴满了火红火红的福字儿、吊钱儿、剪纸和对联;货架上挂满了大红的灯笼和中国结。身着唐装的人们宛如锦鲤穿梭在水中一样欢畅,这里真是红色的海洋!

咬一口一兜油的“狗不理”包子;掰一块嘎嘣脆的“十八街”麻花;吃一串“皮上不沽毛”的“丁大少”糖堆儿;喝一碗香甜浓郁的杨氏“龙嘴大茶壶”茶汤;买一张“连年有余”的杨柳青年画;捏一个“泥人张”的“虎来福”;放一只“风筝魏”的“喜羊羊”;吹一个栩栩如生的“大刀将军”—蜂螂……

古文化街津味十足,犹如一坛窖香百年的老酒,令人回味无穷。

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清明假期的第三天,我去了古文化街。在地铁1号线西北角站下车,有近1点6公里的路程。

走过几个十字路口远远的可以看见一座古香古色的建筑,青灰色的墙体,还有高高撅起的屋檐,我以为那就是古文化街了。事实上那确实是古文化街的位置,但是我最先看到的建筑却是一家酒店,挂着绿色的牌子。也许是为了能够融入古文化街,也许是为了更好的盈利,所以采用了复古的外观。

街道的入口在酒店后面。 因为我不知道方向,所以我只知道它与酒店入口成90度角。入口处的墙面上有用石头制作的春联,里面是“古文化街”四个大字。火红火红的很显眼,给人一种家的温暖和过年的喜庆祥和。

由于是自己一个人来的,漫无目的的四处逛,而街里面又四通八达的,分支很多,几乎都可以相通,所以很快忘记了走过哪条路没走哪一条。里面的店铺很多,商品玩物也很多,琳琅满目的。有古典家具、古籍、珠宝玉器、刺绣、旗袍、文房四宝、砖雕、瓷器、空竹、年华、糖人等。

我第一个驻足的地方是一家首饰店,大半是银的,除了现代的耳环项链,还有传统的发簪和长生锁,做工精细,造型优美,就是**有些小贵。出了首饰店就被一对母子的叫卖声吸引了,他们带了一个长方体的木箱上面摆了自己手工制作的小玩具,外形酷似灯笼有有点像鼓,有十二生肖的图案可选,摇起来发出“咯咯咯”的声响,我选了我妹妹的生肖。一块钱,觉得很超值。

之后是一个推三轮车的阿姨,车斗里放着一个玻璃罩的小橱窗,里面摆着自驾熬的糖做成的糖块,有水果的薄荷的和话梅的。我选了一袋话梅的然后递给阿姨五块钱,阿姨找给我两块钱,我有点疑惑,他明明给刚才买东西的人说两块一袋的。所以我说阿姨,是不是两块钱一袋?

阿姨的眼睛里闪过一丝慌乱,她递给我一美元,说:“刚才那个人买了三个包,我只给了他两美元一个包。”。我慌忙走开了。之后又走到一个三面都是房屋的空地,每一边屋子的房檐高度,都有仿古彩绘,每一边都不一样,蓝得沉稳,红得含蓄。

我见好多人都围在那里,便挤进去凑凑热闹。原来是卖画的,卖画的人口才很好很会说话,一幅接一幅不停地拉开、解说、推销、或卷起或卖出。说实话,那些画里真的有画的很不错的,也真的有实在不怎么好的。

其实我想老了以后能每天出来晒晒太阳,跟着赏赏画,凑凑热闹也是很不错的晚年。之后的行程很随性,沿着一条街一路走过去,左看看又拍拍,见到一个缝隙就钻到另外一条街,还到一个书屋淘了一本书。

不过古文化街的美食却是我不敢恭维的,兴许是运气不好,碰上又贵又不实惠的,更气人的是米线居然是一碗方便面!老板解释说,这是米粉、快餐米粉,只吃过一次就走出了阴影。很快到了返校的时间,选择了一条新路返回,一路上几乎都是地上摆摊卖古币鼻烟壶玉石玛瑙等东西的,这确实是一道天津特有的风景线,但是也着实反映出作假问题的严重性。

但是若只是当作一种消遣,倒也无妨。只是遗憾的是没有见到吹糖人和捏泥人的民间艺人,下次有机会一定会为了寻找这个专程去一趟。

天津古文化街改造后,仍保持着当年的建筑风格和基本线形,是天津独特的文化景观。我们在这里可以领略到很多古香古色原汁原味的天津传统文化,但同时,对于伺机“宰割”外地游客、造价售假的行为,更应该引起我们的思考和警惕。

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我国的泥人主要有这么几大种类:无锡惠山的大阿福;河北浚县的泥咕咕;天津的泥人张等。天津泥人张成名于清道光年间,后经几代人传承,在国际上屡获殊荣,是天津的著名的非物质文化遗产之一。

泥人张彩塑的题材丰富,多以传统故事、传说中的人物为素材,如《红楼梦》、《西厢记》、《三国演义》等,还有《钟馗》、《八仙》等,更有市井人物、普通百姓等。

立于泥人张店面门口的两个人物称为“和合二仙”,是泥人张店面的传统造型,喻意和谐、和睦、和气、和美、合作之意,取和气生财、共同发财之意,

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每当节假日人们都去旅游的时候,我总是要和妈妈去一趟天津古文化街,我从小到现在去过古文化街的次数已经数不清了,可每次妈妈问我想去哪儿的时候,我第一个想去的地方肯定还是古文化街。妈妈有时开玩笑地问我为什么总是想去那儿?是呀她的津味、古味、文化味一直深深地吸引着我…

天津枕河濒海,水运历史悠久,在经济和军事方面具有得天独厚的地理位置,形成了自己独特的文化。古文化街由宫南宫北大街和宫前广场三部分组成,全长泥人张彩塑、魏记风筝、刘氏砖刻等,还有全国各地的`景泰兰、牙玉雕、双面绣、中西乐器、艺术陶瓷等上万种文物古玩、图书字画等。除了各式店铺外,还有不少小摊,有糖葫芦、烤红薯、糕饼等,最吸引人的就是那一把龙嘴大茶壶冲、配出来的"茶汤",味道和表演的技术让人看后不禁想尝尝。

每到节庆时什么舞狮的、跑旱船的、踩高跷的更是热闹非凡。

漫步古文化街,耳边传来一声声的叫卖时就好象我们又置身于那个已经离现在很遥远的年代,眼前仿佛出现一幕一幕陌生而又熟悉的画面。每次到那里我都看不够,每次都能给我带来新意。

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天津古文化街位于南开区东北角东门外,海河西岸,系商业步行街,国家5A级景区。作为津门十景之一,天津古文化街一直坚持“中国味,天津味,文化味,古味”经营特色,以经营文化用品为主。古文化街内有近百家店堂。是天津老字号店民间手工艺品店的集中地,有地道美食:狗不理包子,耳朵眼炸糕,煎饼果子,老翟药糖,天津麻花等。有天后宫等旅游景点。下面是天津古文化街的导游词!

古文化街导游词

朋友们,欢迎大家到天津古文化街观光游览,今天我有幸陪同大家一起参观,在此祝愿各位游客能在这里度过一段美好的时光。

我们今天要游览的景点是古文化街,古文化街是以天后宫为中心,具有天津地方特色的一条街,位于南开区宫南宫北大街,1985年经市政府整理恢复其传统风貌,命名为“古文化街”。这里集中了天津乃至全国四面八方的各种工艺品、文化用品,其中以响誉国内外,具有浓厚天津地方特色的杨柳青年画,泥人张彩塑和风筝魏的风筝最有名气,整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。

首先映入眼帘的是一座帖金彩绘,高大雄伟,上面的彩画上书“津门故里”四字,走进这条街,街的许多店铺门面檐下、枋间都有一幅幅彩画,大多是人物故事。集珍阁下枋间的彩画,画的是《三国演义》中的8幅画,有“桃园三结义”、“三英战吕布”、“吕布戏貂婵”、“当阳拒曹”等,对面梨园阁枋间,上面画的是古典戏曲名著《西湘记》,描写的是崔莺莺与张君瑞的恋爱故事。在建筑上还采用了木雕、砖雕等装饰,全街近百块匾额多出自全国书法名家手,风采各异。大家可以边走边看,细细地品味。

现在我们已经来到宫前广场。著名的`天后宫就坐落在这里了,天后宫山门前有两棵高大旗杆,直插云宵,格外引人注目,这就是幡杆,高26米。据说幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航,另一方面则作为天后宫的陪衬物,后来便为进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡使用。

请大家继续往前走,现在我们看到的就是天后宫的主体建筑了。天津地方民间素称天后为“娘娘”,所以天后宫又被称作娘娘宫。它始建于元代,以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我国寺庙大多坐北朝南,可是,天后宫却是坐西朝东的,这是为什么呢?我们知道天后主要是保佑航海安全,庙门朝东,直面海河可以方便一些船民商贾,在没有时间的情况下在船上就可以朝拜天后,顺应了当时繁忙的航运求,也满足了无法登岸的信徒的民俗崇拜要求。

大家随我走进山门,迎面为木结构的两柱一楼式的牌楼,左右两边分别是鼓楼和钟楼。走过牌楼,展现在我们面前的是前殿,殿内中间供奉的是护法神王灵官,两侧为“千里眼”、“顺风耳”和“加恶”、“加善”。

我们现在穿过前殿,来到了正殿,这里是供奉天娘娘的地方,这座大殿不仅是天津市区最古老的建筑实例也是我国现存年代最早的妈祖庙之一。坐在正中的就是天后了,我们前面说过天后娘娘可以保佑过往船只的安全,那么天后到底是什么神呢?既然称天后,必是女神无疑了,她不是那些空想编造出来的神位,而是确有其人。

史书上说她叫林默。她她生长在海岛,习于水性。常渡海救助海上遇险的渔民,最终不幸被台风夺去了年轻的生命。又相传,在其死后显灵救助难民的事情时有发生,于是海上的富商纷纷钱修建妈祖庙,逐渐成为了人们供奉的海神。关于天后的传说起初只流传于浙、闽一带,后逐渐被官府承认,宋朝时先后被封为“灵惠夫人”、“灵惠妃”元朝时被封为“天妃”,到清朝时候才被封为“天后”。

穿过正殿,我们来到了藏经阁,穿过藏经阁,现在我们看到的是启圣祠,也就是后殿,原为祭祀天后的父母的地方,后来作为存放皇会期间天后娘娘出巡的木雕像的地方。在天后宫内两侧的厢房是天津民俗博物馆,里面介绍了天津城、天后宫及皇会的兴起变迁。从侧面见证了“先有天后宫,后有天津城”这一说法。同时还陈列着明代天津城砖,清代漕运模型人,婚俗展览等。

现在大家可以自由参观,领略天津的民俗风情,今天的讲解到此就要结束了,在津门故里古文化街的这段时光希望能成为您天津之游中的永恒记忆,同时希望把天后的祝福一同带给您的家人和朋友,祝各位旅游愉快。谢谢大家!!

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