蒹葭读后感（汇编12篇）

姜家，又称芦苇，是一种多年生草本植物，主要生长在沼泽、河岸和水源丰富的河流地区，常形成芦苇塘。广泛分于全国温带地区。每年清明节后，芦苇会在水面上连夜刷出黄色仙林的嫩芽，成簇、成片、茂密。

他们在和曦的春光中茁壮成长。端午节前后，他们风姿绰约。于是，人们不自觉地抽出银灰色的花朵，往往表现出无限的生机和活力。慢慢地，随着时间的推移，花耳由灰变白，逐渐蓬松，淡淡飘浮。毛茸茸，青风一吹编入六月飞雪。

待到秋霜降落，百花凋谢，草木枯萎，芦花越显出超凡脱俗的圣洁。这种在平凡不过的植物，依水而生，沐光生长，柔软而坚韧的躯体蕴含着坚韧不移的刚强的品格。他是刚与柔的结合。

他有着至尊，自爱，正直不阿，一尘不染的品节，他淡泊名利，胸怀天地，他活得洒脱，坚毅，豁达而昂扬向上。

若即若离的朦胧之美

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央

一首好诗，他铭记在心，念念不忘。

一个下雪的夜晚，在温暖的小咖啡店里，他向他喜欢的女孩坦白了。他说话之后，一片尴尬的沉默。为了打破沉闷的气氛，他读了这首诗。

温暖的小屋，翩翩起舞的烛光，押韵的诗句，浓重深情的喧嚣

女孩纯美的心终被打动，她把手伸给了他……

蒹葭诗以江边芦苇繁茂为起点，将我们带入一个纯净美丽的境界。

这首诗通过描写露水从霜冻到水滴和随水滴蒸发的过程，寓意诗中所描绘的场景正是黎明时分。

这时，太阳已经微微地暴露在天空中，黑暗的面纱慢慢地揭开，但还没有达到足够的光线，所以会产生朦胧的视觉效果。

这时，如果他透过芦苇望着对面的场景，他会感到如烟如雾。因此远处的女子没能清楚的映入我的眼帘，只留给我一个窈窕佳人的印象。这种朦胧的美，更激发了我对美的追求。

溯流而上，道阻且长、曲折又悠远；顺流而下那佳人仿佛伫立在河中的小舟上，求索的心境胜于求索的过程。

整首诗充满了一种朦胧的意境美。创造的视觉感觉就像烟雾。你的美丽也是朦胧的。

非但如此，诗句很有韵律美，尤其是第一段，读来如闻古琴雅音，感觉一阵清香扑面而来。

读《蒹葭》，让我感受最深得不是那在水边触及的苦涩之美，而是这首诗给我们一个放眼世界的审美角度。这种清透如纱、闻淡香、听古琴，朦胧看江山如画、佳人如斯的独特审美视角，真让人从心底滋生出一点淡淡的幽怨，同时又有说不尽的清爽和神怡，内心纯然景美。在今天的喧嚣里，佳人并不少有，少有的却是我们看美的纯然心境！

蒹葭：男女情或君臣义？均是深刻哲理的蕴含

深秋季节，晓风残月的早晨，一个人面对无边的苇丛而寄托满腔的情愫。此情此景，足见爱之深，情之切。

詩人临水而居，内心的惆怅在这样一个与之相适应的空间里悠悠张开。所谓伊人，一方面是水，是诗中最能唤起情感的意象：伊人。

伊人是谁？是男是女？引得后世众说纷纭，有必要分清是男是女吗？

其实在世人心中，伊人就是“那一个”，谁也无法替代的“那一个”。

仿佛伊人也应该是临水而居。但从诗人对其不懈的追求来看，美好的伊人却居处不定 ，时而宛在水中央，时而宛在水中沚。无论在哪，都与诗歌主人公保持一定的距离，犹如雾中看花，水中望月，美丽却飘渺。

任凭诗人上下求索，伊人始终在水的另一边。

伊人，无疑是美好的。

怀着对伊人的向往、相思，诗歌的主人公苦苦追寻。心中留存的是伊人美好，但伊人美的状态究竟怎样？其美的程度是什么？

仅仅伊人一语，就引发了古今多少人对他的无限遐思，或为女子或为男子，或为恋人，或为贤士······不一而足。

如果伊拉克人是女性，那么水的美丽和女性的柔美形成了有趣的对比。她是梨花带雨的清丽，还是深谷幽兰的高洁？正是这种思辨赋予了诗歌意象更多的意义和内涵。在传播的过程中，诗歌的形象越来越丰富。

如果伊拉克人是男性，那么水中的生动倒影与女性诗人的内心就形成了一种对比。

所以不论伊人处于哪种形态，总是至善至美的。这种完美是不可期待的，伊拉克人已经成为所有人心中的目标，成为所有人向往的最高境界，成为人类精神追求的美丽家园。

越是这种不确定的形象，越能吸引上千年来的男男女女，各人把伊看做自己追求的美丽，也越能代表一种人类谱泛的情结。

这样一首诗，我更愿意把它看做成一首哲理诗。能够跨越时空和时代的詩歌，必然超越生命的詩歌。即便蒹葭是一首爱的吟唱，同样也透视出人生的永恒哲理，道出了生命的普遍困惑。

诗中那充满了梦境般的朦胧的描写，诗人那种苦苦求索的精神，在屈原的笔下可以重现。正如《离骚》中的上下求索一样全詩着力展示的是那种既想承认又想掩盖把握不准的一种复杂情态。在这种不定的语气中揭示出诗人寂寞惆怅对“伊人”，把握不定而又内心向往的复杂情怀。

《蒹葭》的哲学内涵在于对生命的主观追求与客观现实的冲突，具有一定的悲剧意境。诗人的主观追求是如此强烈和执着，而现实却是如此难以得到。正是希望有多大，失望就有多大，可以想见诗人的失望痛苦彷徨惆怅有多深。

在深秋，在清晨，在水边，在芦苇，天地悠悠，岁月长长，诗人相思痛苦遥遥无期，悠悠不尽。

纯粹的爱情，只注重过程

蒹葭最独特的美在于它的含蓄与朦。原本秋景寂寂，秋水漫漫，什么也没有，可由于牵肠挂肚的思念，诗人似乎遥遥望见意中人就在水的另一方，于是想去追寻她，一起欢聚。但不论主人公怎么努力，总到不了她的身边，他仿佛就在水中央又若即若离。

主人公眼中那个迷离的人影，亦真亦幻，这幅朦胧的意境，描写的是一种痴迷的心境，从而揭示出了爱的美丽。

爱情尤其是单相思的爱带给人的常常是迷惘与感伤。爱情在萌动的时候总是朦胧的，藏在真与幻，虚与实之间。就像一场绮丽的春梦，诱人而又渺茫。

对于单相思的人来说，爱是孤独的，因为你的爱无法表达，你不被所爱的人爱单恋的痛苦刻骨铭心，使你就像一颗卑微的小草永远无法和身边的参天大树平起平坐，你只能仰视它的挺拔身姿，只能谦逊的沉默而任凭一颗心被爱的熊熊火焰烧的千疮百孔。

然而单恋者是痛苦的也是幸福的。偷偷的喜欢一个人，开心着她的开心，悲伤着她的悲伤，他的所有遭遇自己都感同身受，不管她对此知不知道，这并不重要。这样的感觉很奇妙，有甜蜜，也有微微的辛酸虽然没有说出口，却同样背负着爱情的沉重。

这种爱情是真正纯粹的爱情，为爱而爱。爱注重的是过程，而不一定是结果。就如金岳霖对林徽因一样。

1931年，林徽因很沮丧的告诉丈夫梁思成：“我苦恼极了，因为我同时爱上了两个人，不知道怎么办才好？”梁思成第二天告诉林徽因，“你是自由的，如果你选择了老金，我祝愿你们永远幸福。

”林徽因后来又将这些话转述给了金岳霖，金岳霖回答，“看来思成是真正爱你的，我不能伤害一个真正爱你的人，我应该退出。”于是从此三人终身为友。

金岳霖爱了她一生，，为了林的幸福，他静静的守着自己的爱，远远的看着她。在林徽因去世后的多年，有一天金岳霖突然把当年的老友聚在一块，人聚齐后，他说了一句“今天是徽因的生日”，让人唏嘘不已。金岳霖为林徽因终身未娶，他一辈子都站在离林徽因不远的地方，默默关注她的尘世沧桑，苦苦相随她的生命悲喜。

越是追求不到的，越是觉得它的珍贵，爱情尤其如此。得不到回报的爱情，带给人的也许是愁肠寸断，无限怅惘；也许是一种“剪不断，理还乱”的滋味，但无论如何，在单恋者的心目中，伊人都将愈发高洁、可敬、可爱，令人心驰神往。

英国戏剧家萧伯纳说过：“人生有两大悲剧，一是得不到想得到的东西，二是得到了想得到的东西。”实际上，人生有很多东西是可望而不可即的，爱情领域中有，事业领域中有，仕途生活中有，理想憧憬中更常常遇到。

但为什么我们总在追求，而对身边的景致熟视无睹。因为我们就在其中，没有距离，体会不出距离带给人的美感，那么再好的风景也会变得平淡无奇。

人与人之间的距离是一种折磨，是一种刻骨铭心的痛！但有时，我们也会觉得我们跟所爱、所亲的人有距离，是一种幸福。因为距离，我们不会轻易让对方看见我们脸上的泪水。

因为距离，我们不会让对方为我们的哀伤而难过；只要紧紧贴近，距离就是一种美丽。

⌑ 蒹葭读后感 ⌑

不经意春来了

伴着明媚的阳光

与你在郊外徜徉

窗外流溪河在款款流淌

路边片片落红似女子滴泪的模样

在蒹葭和芳草编织的诗网里

我们奏出平平仄仄的乐章

野外无名鸟儿在吟唱

蒹葭苍苍撒满落日的余光

这样的黄昏诗人禁不住遐想……

那年的重阳

牵引易安居士把酒将黄花吟唱

落寞伴着她为君相守

任孤独缠绕着满腹愁肠

却关不住清冷的寒窗

那蒹葭承受着夜的风霜

却不解梦里梦外的才女

为什么青睐瑞脑的清香

早春昏黄的斜阳

将蒹葭影子拉的好长好长

芦花摇曳着扫去易安居士的凄凉

荔枝树下我们不负佳肴美味

来一瓶珠江伴着明月吟唱

干杯！一同嘲笑时光

再创作一个童话

在溪流河和珠江交汇的地方

营造天池的美丽

蒹葭携着芳草

高举浪漫的酒撙

再来一杯！伴着明媚的月光

在时空里的隧道里迂回

烟花将黑夜点亮

弧线在夜空里炫耀一瞬间的迷茫

光彩四溅的银光

惊扰了流溪岸边的观望

诺亚方舟在天池圣水里飘荡

醉舞悠悠的华尔兹

令你神采飞扬！

这个春日

芳草被绿色的流溪河淋漓于东方

芦花展开洁白的裙裾

旋转着优雅的舞姿

走向长亭走向希望

……

⌑ 蒹葭读后感 ⌑

苍苍蒹葭，青翠，淡雅。晶莹的露水，结成霜。我心中那思念的姑娘儿呵，亭亭玉立，伫立在那河水旁。美艳若仙的美人呵，艳得让我心意蠢蠢。我划舟逆流而上，只为寻得那一滴醉人艳滴。路，是那样险阻，绵绵长，但我心无畏；我顺流而下去寻她，仿佛她就在水中央。可望而不可即！哎……

凄凄蒹葭，平易，繁芜。晶莹的露水，还未干。我心中那眷恋的姑娘儿呵，亭亭玉立，伫立在那河水边。娇艳欲滴的美人呵，美得让我的心直软。我划舟逆流而上，只为寻得那一缕青裙幽香。路，是那样岖崎，难攀登，但我心依旧；我顺流而下去寻她，仿佛她就在水中滩。眼致而手不及！哎-----

采采蒹葭，苍苍，凄凄。晶莹的露水，如泪痕。我心中那痴迷的姑娘儿呵，亭亭玉立，伫立在那河水边。花容寂然的美人呵，沉得让我心影悠悠。我划舟逆流而上，只为寻得那一次艳遇邂逅。路，是那样艰难，如曲绳，但我心奔腾。我顺流而下去寻她，仿佛她就在水中洲。如一幅古典艳画，我对画默默深思……

⌑ 蒹葭读后感 ⌑

教学目的与要求：

1、让学生在把握全诗感情基调的基础上，准确、流利、富有感情地朗诵全诗。

2、品味与赏析诗歌美的语言、美的意境。

3、培养和提高学生的审美情趣，激发他们创造美的动力。

教学重点：

1、背诵诗歌，领会诗的情感。

2、掌握起兴的手法及重章叠唱的结构特点。

教学难点：

品味与赏析诗歌美的语言、美的意境。

同学们，当你听到“流浪的人在外想念你，亲爱的妈妈，流浪的脚步走遍天涯，没有一个家，……”这脍炙人口的歌词时，是否记起了那首游子思乡的千古绝唱《天净沙・秋思》？当你坐在餐桌前享用精美丰盛的晚餐时，是否记起了父母“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的嘱咐？当你惊叹于戈壁滩的狂风吹沙时，是否忆起“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮志豪情？古典诗词以其不可抗拒的魅力走进了我们的生活，为我们的生活增添了更多的美丽与奇妙。今天，让我们一起学习《蒹葭》这首诗歌，再一次用诗歌滋润我们渴求的心灵。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌共三百零五篇，又称“诗三百”。

我们谈到《诗经》，就少不了要提到诗经六义。诗经六义指风、雅、颂、赋、比、兴。其中风、雅、颂是诗的不同体制，赋、比、兴是诗的不同表现手法。

《诗经》共分风、雅、颂三个部分（包括十五国风、大雅、小雅、周颂、鲁颂、商颂）。风多是各地民歌，雅是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌，颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。

对于《诗经》赋、比、兴这三种表现手法，宋代的朱熹是这样解释的：“赋者，敷陈其事而直言之也”；“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之物也”。用我们现在的话通俗一点解释就是赋就是铺陈直叙，比就是比喻，兴就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫烘托。

1、教师讲解疏通诗中重点词语。

2、学生发挥联想想象，谈谈第一节诗的大意，再现诗的美丽画面和优美意境。

问题1：刚才我们听了课文录音，并且又配乐朗读了这首诗，应该对诗歌有了初步的理解和把握。哪位同学谈谈这首诗的感情基调是怎样的？

明确：渴慕倾心于伊人，执著地追求，不怕道路的艰险，然而伊人却宛在水中央，如镜中花，水中月，可望而不可即，求而不得，故苦闷感伤忧郁。

问题2：诗歌中哪一些诗句表现了诗人渴慕伊人，历经艰险，执著追求，然而却求而不得的苦闷感伤情怀？

明确：“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中b。”这一些诗句都表现了诗人渴慕伊人，历经艰险，执著追求，然而却求而不得的苦闷感伤情怀。

“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”说明爱的道路上困难重重，道路曲折艰险。然而尽管道路曲折艰险，诗人却仍然“溯洄从之”、“溯游从之”，为了伊人，上下求索追寻，表达了诗人追求所爱的坚强意志。“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中b”表达伊人在望，然而却可望而不可即的无限怅惘忧郁苦闷情怀。

问题3：诗歌中哪一些诗句描写了景物？所写景物有怎样的特点？写景有什么作用？

明确：首章的“苍苍”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。白露“为霜”、“未”、“未已”的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地画出了时间发展的轨迹，说明诗人天刚放亮就来到河滨，直呆到太阳东升。试想，他独自一人久久徘徊在清冷索寞的旷野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，其心情该是何等焦急和惆怅！

总之，“蒹葭苍苍，白露为霜”，描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清凉景色，造成了一种渺远迷茫的意境。渲染了气氛，烘托了人物忧郁感伤的情怀。

追问：本诗要歌咏的是渴慕伊人，求而不得的感伤情怀，然而却先先言它物，先写景，以景衬情，这属于《诗经》的哪一种表现手法？

明确：起兴手法。和“关关雎鸠，在河之州”一样，都是写景起兴。

问题4：这首诗一共三节，大家比较一下这三节诗，看能不能发现什么特点？

明确：二三节诗是第一节诗的反复，只在押韵的地方换了几个字而已。这是一种重章叠唱的方法。《诗经》善于运用重章叠唱的方法来抒发感情，我们现在的诗歌也常常采用这种方法。

明确：回旋反复，可以增强诗歌的音乐感和节奏感，更充分地抒发情感。《蒹葭》全篇3章12句，只变动了十几个字，不但写出了芦苇茂盛的状态，爱情道路的曲折绵长，伊人虽近在咫尺，但又遥不可及的痛苦心情，而且通过不断重复的旋律，表现出诗人对爱情的执著追求，似乎有一种合唱、轮唱的味道。

山无陵，

江水为竭，

冬雷震震，

①这一首是情诗。指天为誓，表示爱情的坚固和永久。②上：指天。上邪：犹言“天啊”。这句是指天为誓。③相知：相亲。④命：令，使。从“长命”句以下是说不但要“与君相知”，还要使这种相知永远不绝不衰。⑤除非高山变平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并，一切不可能发生的事都发生了，我才会和你断绝。

同：都是情诗，都表达了主人公对爱情坚定执著的追求。

《蒹葭》写一位男子渴慕伊人，执著追求，却求而不得，感情含蓄缠绵感伤。

让学生欣赏《在水一方》，进一步体会诗的'意境。

如切如磋，如琢如磨。

言者无罪，闻者足戒。

它山之石，可以攻玉。

《两首》（《关雎》《蒹葭》）是人教版义务教育九年级下册第六单元第22课。这是学生第一次接触《诗经》，学生对其特点一知半解。教师在设计教学时要充分利用这一看似“不利”因素，调动学生自主学习的积极性，还给学生自由呼吸的课堂。诗经>

1、查阅资料，了解《诗经》这部诗歌总集的形成过程、内容、以及与以前学过的诗歌相比的不同的特点（包括诗歌内容、诗歌风格、手法）。

2、借助注释、工具书解决疑难字词的读音和意义，整体感知诗歌。

1、了解《诗经》相关知识（如形成原因，诗歌内容，诗歌特点，手法等。）

2、掌握重点文言字词和特殊句式。

3、理解诗经的手法――赋、比、兴及重章复唱，双声叠韵，并体会其作用（手法太多可分散在两首诗中来讲。）

3、理解诗经的手法――赋、比、兴及重章复唱，双声叠韵，并体会其作用。（教学难点）

请同学讲讲。

老师播放蒹葭图片，师生交流蒹葭留给我们的感觉。

我们了解到的蒹葭随风飘荡，柔美可爱给人宁静的感觉。我们今天要学习的一首古诗就以蒹葭命名，它会写些什么？会不会如蒹葭一样美呢？一看吧！

2）学生交流自己预习所查的关于《诗经》的信息。

第二组：（道阻且）长，跻，右（道路漫长，险阻，弯曲形容难以到达）

问：这是一个怎样的时间怎样的情景？（引导学生想象联想，体会诗歌意境）

明确：A.深秋的早晨，晨雾氤氲，雪白的霜结在在蒹葭叶片上，慢慢地融化为晶莹的露珠。蒹葭随晨风中轻轻地摇摆，露珠轻轻地滑落，摔碎在丛草间，溅落一地的清脆。

明确：“伊人”是男主人公心仪的女孩子，美丽善良，委婉害羞，但是她十分朦胧，看不真切。

（2）问：（在水）一方――湄――澹骸耙寥恕钡奈恢帽浠说明了什么？

第三组：

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中b。

明确：男子逆流而上，顺流而下寻找“伊人”。道路漫长而崎岖，可见追寻“伊人”的路途十分艰难。（可引导学生想象男子怎样跋涉，怎样达到穿过艰难险阻，用了些什么方法到达上游）

明确：没有找到，从三个“宛在”可知女子仍然和他有着一河之隔。若隐若现，如梦似幻。

（1）有感情地朗读诗歌，说说诗歌结构有什么特点，有何特色？

明确：赋、比、兴及重章复唱手法的讲解（兴的手法在此诗中没有使用所以只提一下）

（2）诗中表现了男主人公什么样的品格？

（3）诗中“伊人”确实存在还是男子想象的？

（4）展开想象和联想“伊人”除了可以指男子爱慕的女孩还可以指喻什么？

把诗歌改编成一个小故事，合理想象给这个故事续上一个结尾。

⌑ 蒹葭读后感 ⌑

蒹葭改写作文500字一： 茂盛的芦苇飞风飘荡，晶莹的露珠化作白霜。心中所思念的那个女子，就站在水的一方。我乘舟逆流而上，只为追随她的影子，然而奈何漫长的道路。我顺流而下，仿佛看见了她的身影就立在水中央。

繁茂的芦苇苍翠欲滴，犹湿的白露映出了霞光。我的恋人啊，就依偎在那水草连岸旁。我逆流而上跟从她，奈何路弯崎山冈，顺流而下互追随，隐约看见她淡坐在孤石上。

葳蕤芦苇形形色色的生长着，晶莹白露闪烁着光芒。我的爱人啊，就在那涯岸处展望。我逆流而上，道路却曲径如肠。我顺流而下追随之，又如在水中的小沙洲上。

蒹葭改写作文500字二： 初生的芦苇，碧青碧青的，白色露水凝结成霜，雪白雪白的，这时，一位长辫的书生慢慢悠悠地走在乡间小路上，他看着眼前的景色心中不由自主地想起所恋的那个心上人，在水的另一边，逆着弯曲的河道寻找远方的她，路途艰难而又漫长，但这位年轻的书生在我心永恒，心向远方，再苦再累都不怕，于是，他又逆流寻找他，仿佛走到水中间，一跛一跛，但他充满信心着。

芦苇初生茂盛，白色露水还未干，心中所恋的那个人啊，在水的另一边，逆着弯曲的河道寻找自己的恋人，路途是艰难而又陡坡。逆流又去寻找她，仿佛走在水中高高凸起的地方。

初生的芦苇光滑鲜艳透白，上面白色露水还没干，心中所想着的那个她啊，在水的另一边。逆着弯曲的河道去寻找自己心中的真爱，尽管路途遥远而艰辛，但仍不死心，又顺着逆流去寻找她，仿佛走到水中的小洲上。

就这样书生心念远方的那个她，一直一直走着，走着，夕阳西下，疲惫不堪的身影影射着半边天，仿佛看到了他对爱情的坚贞和执守，令人羡慕有令人叹息!

蒹葭改写作文500字三： 河畔芦苇碧色苍苍,

深秋白露凝结成霜.

我那日思夜想之人,

就在河水对岸一方.

逆流而上寻寻觅觅,

道路险阻而又漫长.

顺流而下寻寻觅觅,

仿佛就在水的中央.

河畔芦苇一片茂盛,

清晨露水尚未晒干.

我那魂牵梦绕之人,

就在河水对岸一边.

逆流而上寻寻觅觅,

道路坎坷艰险难攀.

顺流而下寻寻觅觅,

仿佛就在沙洲中间.

河畔芦苇更为繁茂,

清晨白露依然逗留.

我那苦苦追求之人,

就在河水对岸一头.

逆流而上寻寻觅觅,

道路险阻迂回难走.

顺流而下寻寻觅觅,

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仿佛就在水中沙洲.

⌑ 蒹葭读后感 ⌑

教材分析：

《两首》（《关雎》《蒹葭》）是人教版义务教育九年级下册第六单元第22课。这是学生第一次接触《诗经》，学生对其特点一知半解。教师在设计教学时要充分利用这一看似“不利”因素，调动学生自主学习的积极性，还给学生自由呼吸的课堂。诗经>

1、查阅资料，了解《诗经》这部诗歌总集的形成过程、内容、以及与以前学过的诗歌相比的不同的特点（包括诗歌内容、诗歌风格、手法）。

2、借助注释、工具书解决疑难字词的读音和意义，整体感知诗歌。

1、了解《诗经》相关知识（如形成原因，诗歌内容，诗歌特点，手法等。）

2、掌握重点文言字词和特殊句式。

3、理解诗经的手法――赋、比、兴及重章复唱，双声叠韵，并体会其作用（手法太多可分散在两首诗中来讲。）

3、理解诗经的手法――赋、比、兴及重章复唱，双声叠韵，并体会其作用。（教学难点）

请同学讲讲。

老师播放蒹葭图片，师生交流蒹葭留给我们的感觉。

我们了解到的蒹葭随风飘荡，柔美可爱给人宁静的感觉。我们今天要学习的一首古诗就以蒹葭命名，它会写些什么？会不会如蒹葭一样美呢？一看吧！

2）学生交流自己预习所查的关于《诗经》的信息。

第二组：（道阻且）长，跻，右（道路漫长，险阻，弯曲形容难以到达）

问：这是一个怎样的时间怎样的情景？（引导学生想象联想，体会诗歌意境）

明确：A.深秋的早晨，晨雾氤氲，雪白的霜结在在蒹葭叶片上，慢慢地融化为晶莹的露珠。蒹葭随晨风中轻轻地摇摆，露珠轻轻地滑落，摔碎在丛草间，溅落一地的清脆。

明确：“伊人”是男主人公心仪的女孩子，美丽善良，委婉害羞，但是她十分朦胧，看不真切。

（2）问：（在水）一方――湄――澹骸耙寥恕钡奈恢帽浠说明了什么？

第三组：

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中b。

明确：男子逆流而上，顺流而下寻找“伊人”。道路漫长而崎岖，可见追寻“伊人”的路途十分艰难。（可引导学生想象男子怎样跋涉，怎样达到穿过艰难险阻，用了些什么方法到达上游）

明确：没有找到，从三个“宛在”可知女子仍然和他有着一河之隔。若隐若现，如梦似幻。

（1）有感情地朗读诗歌，说说诗歌结构有什么特点，有何特色？

明确：赋、比、兴及重章复唱手法的讲解（兴的手法在此诗中没有使用所以只提一下）

（2）诗中表现了男主人公什么样的品格？

（3）诗中“伊人”确实存在还是男子想象的？

（4）展开想象和联想“伊人”除了可以指男子爱慕的女孩还可以指喻什么？

把诗歌改编成一个小故事，合理想象给这个故事续上一个结尾。

⌑ 蒹葭读后感 ⌑

《蒹葭》选自《诗经秦风》是周代秦国的一首民间诗歌。初读这首诗，便被诗中那种淡淡的清新的惆怅所打动了。王国维的《人间词话》曾说“《诗经蒹葭》最得风人深致。”这句应算是对《蒹葭》的最高评价了。

这首诗历来被人们当作爱情诗来解读，但我以为，它不仅仅是一首爱情诗。从思想内容看，这首诗确实叙写了一位热恋者在深秋的早晨，在长满芦苇的河边寻找意中人的情景，表现了追寻者急切、焦盼和可望而不可及的惆怅、失望心情。从中我们的确可以感受到古代劳动人民对于爱情的执着追求，但诗中的“伊人”仔细品来，又不仅仅指心上人，它若隐若现，它影影绰绰，它可望而不可及，似乎更像极了我们心中一种唯美的向往。这种向往虽然看起来渺远迷茫，但却充满着强烈的诱惑和激励，它引领着我们每一个人为之“上下求索”，即便求索的过程“道阻且长，道阻且跻，道阻且右”，但我们宁可“溯洄从之，溯游从之”，如此往复，历尽磨折与艰辛却不改初衷。

“蒹葭苍苍，白露为霜。所为伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”这首诗中第一小节里，一开始就用“蒹葭苍苍，白露为霜。”两句描绘了一幅萧瑟冷落的画面：深秋的早晨，河边的苍苍芦苇沾满了重重霜露，烘托了气氛，也在一开始就给全诗定下了一种凄清苍凉的.基调，同时，它又是主人公凄切悲凉心境的自然流露。

后面小节中的前两句写景作用相同，但在景物的描写上更细腻，并与第一小节的两句形成了时间上的有序推移，也逐层强化了主人公失落惆怅的情绪以及不懈追求的执着与坚定。

每次吟诵“蒹葭凄凄，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”这几句时，总有一种凄然心动的感觉，会不自觉地将自己的心投入到那样凄清而唯美的情境中去。难怪古人王恺运评说《蒹葭》时总说：“写情入物，而苍凉凄动，如洞庭秋风之句。（指屈原《九歌湘夫人》中的“袅袅秋风，洞庭波兮木叶下。”）当称千古伤心之祖。”也难怪很多文人诗客后来写就凄清之景时总喜从这两句中生发，现在想来，后代诗人有许多经典诗句皆缘于此处，原来并非没有道理。

再读诗句，深切感受萧瑟凄凉的情景中我们主人公的执着追寻。前方道路虽然坎坷、漫长、弯曲、险阻，但愈是艰难，就愈是衬托出主人公与心上人欢会的甜蜜与美好，也愈能激发出主人公追求美好向往的坚定信念。怀抱这份信念，艰难跋涉、矢志不渝。

路漫漫其修远兮，每一个心中有着唯美意念的人都将会上下而求索！

⌑ 蒹葭读后感 ⌑

诗心如水，道不尽的相思离愁，语不完的哀怨彷徨；诗音如画，说不尽的水畔蒹葭，雨巷丁香；诗思如烟，散不尽的伊人姑娘，凄清惆怅。

在《蒹葭》中，白露秋霜，秋水缭绕。深秋的寂寥，蒹葭上已经化霜的白露，水中孤独的沙洲，河岸对面缥缈的伊人之影，可望而不可求。即使不惧艰难险阻，溯洄，或是溯游找寻，亦是了无结果，反而让内心的惆怅更增几分。“江畔何人初见月，江月何年初照人”，我们与宇宙比起来过于短促的一生，却和人类崇高的理想交织在茫茫秋水之畔，人生如是，唯有叹息和将满腔思绪化作小小的一首诗。

在《雨巷》中，丁香芬芳。雨的哀怨，寂寥的雨巷，油纸伞上有增无减的凄凉，巷中的默默彳亍，雨巷中飘过的姑娘，一偶遇而无再续。即使再次寻找，走尽雨巷，她的芬芳，也已消失在雨的哀曲中，反而让寒漠，凄清和惆怅涌上心头。“此情何待成追忆，只是当时已惘然”，在与生命中的那个她相遇的一瞬间，不懂得珍惜，最后空留一腔遗憾。在曾经的地方，悲伤过往，回忆成为永恒，谱写成诗。

人生在世，总有心中那一份属于自己的忧思。阅尽人情世故，才能将忧思的美好谱写成诗，铸就一颗如水的诗心。让那一份忧思永存，成为最美好的回忆。诗心不灭，思念永存。

⌑ 蒹葭读后感 ⌑

《蒹葭》是九年义务教育三年制初级中学教科书《语文》（人教版）第四册第七单元的一首诗歌。它是《诗经?国风》中的名篇。《蒹葭》是一首爱情诗，采用重章叠句、反复咏唱的章法抒写了主人公对意中人的倾慕之恋，以及欲见而不得的惆怅、执着之情。

八年级（初二年级）的同学已经具备了一定的诗歌欣赏能力。教师要善于引导。启发学生，给学生营造音乐的氛围，激发他们学习诗歌的兴趣。

1.《语文课程标准》要求初中生“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品味和审美情趣。”所以，教师注重营造特定的氛围，通过富有感情的诵读来体会课文的意境，培养学生感受、创造美的情趣。

2.面向全体学生，以学生为主体，尝试自主、合作、探究、体验的学习方法，实现知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个方面的整合。

1.让学生在把握全诗感情基调的基础上，准确、流利、富有感情地朗诵全诗。

2.品味与赏析诗歌美的语言、美的意境。

3.培养和提高学生的审美情趣，激发他们创造美的动力。

1.教师准备投影仪、录音带和VCD碟片。

2.诗词曲赋是我国古代文化艺术的瑰宝，多读多背必有好处。课前让学生搜集一些与之相关的诗词，以开阔视野，拓宽思路，增加积累。

（一）导语设计：

师：同学们，当你听到“流浪的人在外想念你，亲爱的妈妈，流浪的脚步走遍天涯，没有一个家，……”这脍炙人口的歌词时，是否记起了那首游子思乡的千古绝唱《天净沙?秋思》？当你坐在餐桌前享用精美丰盛的晚餐时，是否记起了父母“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的嘱咐？当你惊叹于戈壁滩的狂风吹沙时，是否忆起“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮志豪情？古典诗词以其不可抗拒的魅力走进了我们的生活，为我们的生活增添了更多的美丽与奇妙。今天，让我们一起学习《蒹葭》这首诗歌，再一次滋润我们渴求的心灵。

1.多媒体投影薄雾中的水边芦苇，芦叶萧萧，茫茫苍苍。在这个画面的衬托下，投影出诗歌原文。（蓝色字幕）

3.学生初读课文：借助“预习提示”以及注释，读准字音，了解大意。

1.配乐朗读：在《水边的阿蒂丽娜》的音乐声中，教师范读，学生仿读。

2.请同学说说选择《水边的阿蒂丽娜》的作为背景音乐的原因。

3.诗歌中主人公为何忧伤？

4.求而不得后主人公的态度如何？

1.上述体会你是从诗歌的哪部分感受到的？

2.创新设计：请同学把大屏幕上的诗歌中加点的词改换一下，要求改后的诗歌整体风格不变。

（一）深层理解：

1.课后思考练习一：诗中描写了哪些景物？这些景物描写有什么作用？

2.自由讨论“蒹葭”“芦苇”“道路”等意象的象征意义。

1.多媒体投影出《在水一方》的歌词，同时播放这首歌。

2.思考：你认为这首改编自《蒹葭》的歌词好吗？为什么？

3.您也许不是诗人，也许不是艺术家，但老师相信你有丰富的想象力。你能想象一下《蒹葭》这首诗歌的意境，借助除文字和音乐以外的其他艺术形式来表现的情景吗？（各学习小组之间合作、探究、讨论）

这就是我日日夜夜苦恋着的中国啊！

问题：

1.诗中哪些意象给你留下了较为深刻的印象？诗人借助这些意象表达怎样的情感？

2.这首诗在语言上与《蒹葭》有哪些相似之处？

这堂课中，我努力营造了一个情感的氛围，调动了学生的兴趣，对学生进行了正面的激励，使学生在学习中获得了良好的情感体验。学生的自主探究能力得到了提高，合作精神，创新意识也得到了增强。这堂课中，我还渗透了音乐的教学，拓宽了学生的知识视野。

编辑短评：此教学设计多方面体现了课改的理念，如学习方式的转变，跨学科深透和延伸拓展学习等，同时也继承了传统语文教学的优点，如注重吟诵和品味、感悟等。这是一节可以参考的教学设计。但要注意更节制的地使用多媒体，让学生的精力更多地集中于文字上。

⌑ 蒹葭读后感 ⌑

“我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样，你从远处聆听我，我的声音却无法触及你……”聂鲁达一句话让我记忆犹新。就像所有追求者那般，早已记住她的样子，爱她，渴求她，而她无法听见自己真情的告白。

无法触及，又如何走向心爱的姑娘？

这种真情在《蒹葭》与《雨巷》中皆有体现。《蒹葭》借景起兴，意境朦胧、亦真亦幻，伊人可望不可即，似一草叶摇曳白水荡漾的梦……此诗源于先秦时期，而在常人印象中，秦风的诗应是“岂曰无衣，与子同袍”这般粗犷豪迈。若只看“所谓伊人，在水一方”这类词句，谁又能想到它诞生于先秦？正所谓“何意百炼钢，化为绕指柔”，那刚劲之下，也藏有一颗渴望的心。

《蒹葭》所描述的、追寻意中人的景况，委婉动人。尽管与伊人相会不易，由此引发自己的空虚与惆怅，但执著的精神不变。对待爱情不弃不怨，对人生仍是永不停息，这是它留给后人的爱情观与人生观。

《雨巷》中象征手法的运用是它一大特点：如“丁香”、“雨巷”、“油纸伞”。最富象征意味的是“丁香姑娘”，她是追求的象征性意象，同样表现了执著的精神，而《雨巷》的惆怅较于《蒹葭》来说是更浓些。如其中多个描写感情之词：“彷徨”、“寂寥”、“愁怨”等，都渲染了一种愁苦的情感主调，点明求之不得的感伤：姑娘出现了，但转瞬便已离去，唯留下自己在雨巷独自彷徨。雨巷悄然恢复寂静，可那眼光与叹息，却久不散。此诗拥有诗歌节奏的音乐性，形式有意味，成功营造了中国古典诗词的意境美。

从深层的角度来看，戴望舒诗中的姑娘就是他可遇不可求的一切美好的化身。即便无法再得到她，他仍然感受着那姑娘留在雨巷的清冷与哀怨。而这哀怨亦是他自己的：诗的最后一节，将“我希望逢着”改为了“我希望飘过”。虽然这表明他的希冀仍在，但却让人感受到他的希望已愈加渺茫。漫漫的追求路，尽管渴求，也只剩一人独自去走。而用《蒹葭》所表达的观点来看，对于求而不得便又是另一方态度。那在水一方的“伊人”，是人是物？是理想，还是一个概括性的象征？我们不得而知。它是眼前的虚无，不断追逐却永远无法触及，然而世上并无完美之物。美之所以成其为美，正是因为它的不可得，给予鼓励的或许就是追求的过程本身。都说过程较结果更为重要，实是言之有理。

雨中蒹葭，具备一种精神，更活出了一种境界。秋雨淅沥，苇湖深处烟雨弥漫，这是未知。而正因为追求的未知，无法预测将来的结局，才让追求的精神与过程物有所值。日出之美便在于它脱胎于最深的黑暗。若不通过黑暗之径，如何抵达黎明？因而更要投入生活，追求美好，一如曾经。

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