教案资料|社会心理学心得体会（集锦16篇）

读《社会心理学》有感

当代的人们理应对我们的心理有所了解，唯有这样才能使我们能够生活得更快乐些。因为在我们的生活中，很多事情都与我们对心理问题的理解和价值观有很大关系。因此，学习一些心理学知识是当前和将来都非常重要的事情，我们每个人都应该高度重视这方面的学习。

这段时间，我阅读了美国人戴维.迈尔斯写得《社会心理学》就很受启发。尤其是当我看到许多人的爱情婚姻考验的结论时，几乎颠覆了我对婚姻和爱情的理解。

比如，家庭的一个核心问题是经济支配权的问题，我过去都很忽视物质在爱情中的作用，以为爱情之神圣可以超越物质，超越一切，属于纯精神的，而且是完美的精神升华。现在回过头来一看，才忽然发现我在这个问题上算是被忽悠傻了，而且是被电视、文学作品等那些主流媒介给忽悠傻的。爱情和婚姻从来没有像今天这样赤裸裸、直率和无耻。

从爱情和婚姻的历史来看，我发现婚姻和爱情从来没有比超越现实更现实。超凡的浪漫只出现在接近童话的故事中，出现在16到19世纪花季少女的春梦中。人类物质在飞跃般的进步，爱情却慢慢只成为了传说。

即使在有梦的年代曾经的浪漫和激情，经过了七年之痒，当人们的激情慢慢淡化时，所有的家庭问题都出来了，更少不了很多人无法忍受而离婚。实际上，还没有到三年之痒，家庭就会因为各种矛盾冲突使得夫妻的关系淡化，甚至是恶化。除了少数两口之间高度一致性家庭里的夫妻过得很幸福外，大部分的家庭能否走到婚姻的尽头，那全要看双方对矛盾的忍耐力了。

从目前来看，忍耐不是宽容，而是无奈。有必要有所顾忌。

爱情一直很世俗，婚姻比爱情更世俗。除了荷尔蒙、荷尔蒙等人类生理因素外，爱情本身就是一种价值交换。埃里克.

弗洛姆在《健全社会》一书中写道:“爱情只不过是一种让双方感到满意的交换，双方在权衡了各自的价值后，都得到了自己所期望的大多数东西。”在当下的中国，这种交换非常简单而直白。

女人用自己的美来换取男人的地位和财富。因此，在中国这个追求丛林法则的社会里，女人在美容和穿着不惜花很多钱，以使自己的吸引力达到最大化；男人努力奋斗，不惜一切代价追求金钱和社会地位的提高，以求自己女人面前更有吸引力。

既然是交换，那就是等价交换。由于男人对美貌的审美观不同，产生选择方面的偏差，更多功不成名不就的男人会转而求其次，如气质、性格、品德等等；但是，女性受到自身外部条件的限制，这种限制会不断降低她们的期望值，也就是说，寻找物体的条件会不断降低。等价交换的选择，这会在爱情选择中出现男女双方的相互匹配的特点，即美女不是找到有钱人，就是会找到帅哥；有钱人大部分和有钱的家庭联姻，**和**们的子女结婚得多，这也就是常人所说的门当户对。

如果现实中会出现童话故事里的灰姑娘和王子的故事，那么，这样的事情在现实中一定很少很少，而且灰姑娘一定还是个大美女才行。从爱情的等价交换可以看出，把未来理想化或是高估了自己价值的后果，那就是让自己成为剩女或是剩男先决条件。这种匹配特点有时在谈恋爱中，男方若沦为被动被支配地位或是女方显得过于主动，而会出现谈恋爱时心理的波动。

你得不到的是最好的。你能得到的可能会贬值，可能不配你自己等等，这可能会对恋爱双方的心理产生微妙的影响。

费尽千辛万苦谈了恋爱，终于走进了婚姻，会发现婚姻比爱情还要世俗，还要物质化，而且在婚姻问题上，女人比男人更加现实。所以家庭的核心问题是经济。现在来看，对一般普通的人而言，尤其在经济问题不是很宽裕的家庭是最核心的问题，这在一方有强烈的控制或支配欲望的人会表现得尤为突出。

马克思说过，经济基础决定上层建筑，而家庭关系也属于上层建筑，在双方收入差距足够大时，这个问题就明显的表现出来。这从远古的家庭婚姻的形成（母系社会没有明确的婚姻家庭）就可以看出，男人处在供给和保护的地位，女人要养育后代，没有能力完全照顾自己，也就是说，家庭没有男人的供给，女人就要挨饿，生存都是个问题；离开了男人保护和勇敢，女人和孩子的生活和安全得不到保障。因此，在生存条件恶劣的情况下，女人的经济能力很弱，社会地位很低，她必须要依附于男人，这在封建社会和兵荒马乱的乱世尤为明显。

由于妇女的经济地位和家庭地位低下，妇女是男子的附属物。这时，如果女人遇到厚道、明事理的家族和丈夫，日子还好过一点。若是遇到苛刻的婆婆，那算是苦海无边了。

但是，现在的女人的社会地位提高，尤其是经济能力的增强，甚至能超过很多挣工资的男人，这本来对家庭而言是件好事，家里的经济实力大增加了，家里的生活保障能力更强了。但在实际上，家庭生活并不比过去更幸福，离婚率也是直线上升，这还不包括很多几乎错过了最佳生育年龄的大量的剩男剩女。如今，结婚率的推迟和离婚率的上升，不仅是社会的进步，更是社会的悲哀。

在进步方面，婚姻更加关注个人需求，特别是情感需求。悲哀的地方就是社会物质的进步和个人更大的自由选择，并没有带来家庭幸福的提升，反而使得家庭幸福感缺少的人大幅度上升。原因是人们对生活的要求越来越高。从本质上讲，人们对生活的渴望从质量到数量都有了很大的提高。人们不控制自己的欲望不仅是七种罪过之一，而且还降低了他们的生活幸福感。

婚姻家庭出现这么多问题的原因是什么？我们为什么会普遍出现那么多“指责型”、“打岔型”的家庭模式？我不知道是否有人认真考虑过。

在撒提亚冰山分析理论的家庭模式中，提出了一致性的观点，这和戴维、迈尔斯的《社会心理学》中的观点不谋而合。由此也就发现了我们在家庭中相处关系中，我们很多的不幸福是自己的无知和缺少智慧造成的。就好比那个硬给女儿安排公务员的母亲，以为这是对女儿好，不理会女儿多次要以死口头方式的**，直到女儿为此跳楼自杀。

这位母亲事后总是说她很蠢。它不是在告诉我们要用知识来实现更好的生活吗？而不是用自己一相情愿的想象揣度别人，替别人思想，以为别人和自己的想法一样，然后总是去做一些伤害别人的事情。

在家庭中出现问题，男人最有问题的地方是忽略对方的想法和要求，没有能力搞清对方的心理和需求，又不会用适当的幽默感及甜言蜜语哄对方在烦闷时开心，从而造成女人在情感需求上的缺失。男人没有有关和女人相处的知识和智慧，这是男人在婚姻关系中的无知所带来的隐患，随时都会**一次，**得多了，婚姻就会出现危机。如果您一次不了解女性，那并不重要。 如果您经常不懂女人，那是非常危险的。

一个人的大脑一次是否愚蠢并不重要。如果他经常愚蠢，上帝不会原谅他的。沟通的智慧来自知识，所以我们必须终身学习。

女人在婚姻中的问题不是不在乎男人，而是欲望太大，不断升级。就好比普希金写得那个童话“渔夫和金鱼”里的老太婆一样，不只是比渔夫有更多的要求，而且哪些要求不断升级，一直到自己当女皇，还要金鱼去伺候她。在现实中女人没有不断实现自己不断升级的欲望的条件，因而女人在现实生活中不满足的时候多，因不满足产生愤懑情绪的时候多，在家庭语言中指责的口气是经常出现，就容易形成指责型的家庭关系。

在社会实际中，女人要养育后代，还把照顾自己老人的事揽给了自己，还要应对自己工作的压力，还想实现自己消费的心理需求等等。这从女人对男人的与生俱来的依赖感会对男人有很多的要求，就如书中所说的，“女人要求男人所有的方面”。当很多要求不能做到时，女人会因为不满足而产生焦虑的心态，形成在家庭中的很多负面情绪，从而影响家庭的所有成员。

最常见的女人在家庭不明智的做法，对男人的要求多，从工作、事业等等一直到生活的细节方面，女人都有要求，都能发现缺点和不足，然后是自己很生气，就要说出来。女人本身又是感性的，感情细腻，重视自己情感体验，这就注定女人对缺点和不足容易形成情感挫折，也就是俗称的女人的小心眼，这就是指责型家庭模式的本质。因此，在我们的训练中，说到男人对女人的要求，有人说不要对男人要求太多。

女人在家庭中能不能改变这种情感体验和心理需求，或许阅历和读书可以使其眼界开阔会有所改变，但对大部分女性，我不抱更大的希望。

女性的情感体验也是多变的，追求创新，这体现在女性的浪漫感上。浪漫本身就是男人表达感情的一种新颖方式。第二次使用并不新鲜。当然，这不浪漫。这种情感体验的本质是追求不断的变化。

如果没有不断变化的情感体验，也就没有浪漫了，因而就缺少激情的体验，时间长了就不容易稳定两个人的感情关系。也就是说，只要外界有足够的刺激**和激情体验，女人出门的可能性就比男人大。

从遗传学的角度来看，女性为了养育后代在情感上非常挑剔，这意味着大多数男性不会有太多机会。从遗传学来说，男人尽管愿意更广泛地播撒自己基因的种子，但是，绝大分男人受自己经济条件和个人魅力的限制，他不可能轻易大幅超越人家的丈夫而得到播撒自己基因的机会。反之，假如男人如果有这样的机会，要么是对方男的太差劲（也可能女人更差），要么就是他自己能够付得起或者已经付出了很大代价，而且最主要的是经济上的代价。

但这两种情况对于普通人来说非常罕见。最常见的方式是让有钱或有地位的男人把权力和金钱交换给女人。在这个时候，男人经常给女人买房子。从这个角度看，所谓的恋爱关系是灰色的，甚至是黑色的，根本不接近完美。

现实中女人也并非是被动的被**，这可从女人也是通过尽可能的打扮和美容增加自己的吸引力能够推知，这实际上是潜在的**，只是女人在情感上不易随便接受被**的吸引者而已。对男女爱情关系，网络里的名言是这样说的：“女人不背叛感情，是外界的**还不够大；男人不背叛情感，是背叛后的代价太大”。

成本包括对个人前途和事业的影响、经济损失、周围亲友和同事的关系和评价。这是男女关系的本质，是普遍的而不是特殊的。特例是指比如双方高度一致性的家庭，就非常能抗拒任何**。

分析这么多，可以看出除了高度一致性的家庭外，其他家庭都是存在问题的，都有着潜在的危机，而且这个比例很大。这是为了告诉我们，在婚姻问题上，相爱和相处是很容易的。因此，如果我们希望这场婚姻继续下去，甚至要过上幸福的生活，双方都必须付出巨大的努力。

由于男人在年轻的时候没有多少资本，大部分男人都出在相对被支配的地位，确切地说，在城市里，大部分男人在家庭中比女人的地位低。低到什么地步？排在女人的孩子、父母等所有有直系血缘关系的家庭成员后面，这至少在女人实际操作中都是无意有意这样处理问题的。

然而，婚姻和情感中也有一个重要的原则，那就是公平原则。尽管两个人对公平的理解会有偏差，并且会发生很多争执，由此引发的矛盾是经常性的，从而进一步产生婚姻的危机。不公平带来不平等，不能谈感情，也就是伤害对方的感情，就会出现：

过弱的一方一般在尽量忍受一切，而双方地位旗鼓相当时，对方就会觉得忍无可忍，想着找机会离婚。大多数家庭问题产生矛盾的根源就在于对金钱的支配和使用上，因为金钱的使用和支配最能确定成员的关系上是否平等，因为中国人大部分都是用钱来表达感情，而且财富能带给人在自己的家庭中有较高的的地位，所以，家庭关系中的经济关系对大多数家庭而言就是核心问题，婚姻双方都应该很慎重对待这个问题，假如想让自己的婚姻能走得更好的话。

按着东方人的文化传统，男人理当养家。如果男人没有能力尽到养家糊口的职责，那么小女子就要掌管家庭大权，要在家里说了算。据说在结婚前就有人争“听谁”的这个权力，并且还争“工资卡交到谁手”里这个问题。

这样的婚姻就是在成立经济合作社，尽管人数很少，也要有一个领导掌管经济大权，而且这个领导权不是谁贤惠谁干，而是谁的综合地位高就是谁的。从结婚第一天起，就没有平等，也不公平，更不用说有多少感情了。奇怪的是，这样的家庭并不经常发生冲突。我还真看不懂这样的婚姻，但在现实中却又是存在的。

这些现象的发生不得不让人们思考：什么是家庭？婚姻的本质是什么？

第十四篇 社会心理学心得体会

最近在读一本很有意思的书《社会心理学》，书很厚，但很有趣，由一个个社会心理现象组成，描述一些社会心理现象，并进行分析，解释，让人看完之后能够联想到生活中的一些现象，不由得感叹：哦，原来是这样在这里和大家分享一个有趣的心理现象，人多不一定力量大，好像和我们固有的认知不一样，到底是为什么呢?

大约一个世纪以前，法国工程师林格曼发现，选手在群体拔河中所付出的努力仅有个人单独努力之总和的一半。这表明，与“人多力量大”的普遍观念恰恰相反，实际上，在群体任务中小组成员的努力程度反而较小。也许糟糕的'表现源于糟糕的合作一人们一起拉绳子的时候，用力的方向和时间可能问题，他们让参与者认为自己在和其他人一起拉绳子，而实际上是参与者ー个人在拉。

蒙在鼓里的参与者们被排在如图83所示装置的第一个位置，并且要求他们:“你的全力去拉。”结果发现，如果他们知道自己是ー个人在拉，那么使出的力气比以为身后还有25个人和自己一起拉时多出18%，研究者同时也注意到了社会懈怠现象的其他方面。他们观察到:6个人一起尽全力叫喊或者鼓掌所发出的喧闹声还没有1个人单独所发出喧闹声的3倍响。就像拔河比赛制造喧闹声的任务也很容易受群体低效的影响。这个有趣的心理现象解释了生活中的一些现象，比如说老师经常在上课的时候对下边的学生说：你们这么多人的声音还没有我一个人大，其实多看书能让我们知道更多，了解更多，从而更好的处理事情

第十五篇 社会心理学心得体会

咱们中国人喝喜酒的时候，喜欢祝人家白头偕老。可爱情这件事似乎就是传说，说来说去都是别人，自己身边从来没有。

凡夫俗子虽然没有惊天动地的爱情，但也得恋爱结婚，对吧？大家不混娱乐圈，结了婚总要好好过日子的。如何才能维持长久的亲密关系呢？《社会心理学》经过长期的研究、实验和论证，发现了三个关键点，就是：就是亲近、真诚和交流。

关系亲近，情感才能流动。什么是亲近？就是在情感上保持联系，彼此在情感上没有距离。比如，我们遇到有些人就跟人家聊得来，谈话很热络，一下子感觉就把距离拉近了。这就是亲近。可是，遇到另外一些人，谈不来，话不投机，感觉有距离，这就是不亲近。民国时期，才子徐志摩很喜欢陆小曼，于是天天写情书给她。我们普通人做不到这么热烈，但至少也该经常留心伴侣的情况。比如，对方心情好不好，工作顺不顺利，身体健不健康？

这些生活细节，看起来很平常，却能有效拉近情感关系。不注意，不关心对方，那么，关系就谈不上亲近。顺治皇帝特别宠爱董鄂妃，其他妃子不明白原因，就派了宫女去偷看两个人在一起都做了什么？原来，顺治帝一边批奏折，一边跟董鄂妃闲话家常，都是些鸡毛蒜皮的小事。不批奏折的时候，顺治皇帝有时候看书，有时候下棋，董鄂妃就是在一边陪着。两个人有时候说话，有时候不说，但是，就是温暖贴心。

与人亲近，是我们的基本心理需求，因为我们都怕孤单，都渴望去亲近他人，或者被人亲近，这样才会感觉温暖，舒心。亲近不是没有矛盾和争吵，而是吵完之后依然还有感情。有些人把夫妻变成了搭伙过日子，其实这样的关系，就是少了一份亲近。

真诚其实就是一份心意。那什么又是真诚？就是真心实意，想要好好过日子。新闻报道说，73岁的李金江老人在昆明市摆地摊修伞十几年，他和老伴结婚40多年。谈到婚姻，老人说：“修伞和相处一样，发现问题要及时修复，两个人生活在一起久了，没有一点磕磕碰碰是不可能的，但是要谅解、要理解、要包容。如果东西坏了就扔，人闹了矛盾就分，而不从自身找原因，怕是跟谁在一起，幸福都不会太长久。”

影视明星梁家辉在出名之后，记者问他为什么不离婚？梁家辉没有直接回答这个问题，而是说起了过去。原来，梁家辉的成名之路特别艰辛。可是，妻子却从来都没有嫌弃过他。梁家辉说，她没有嫌我少年贫穷不得志，那我凭什么嫌她老了丑了呢？

这种心态就是真诚，就是踏踏实实，真心实意过日子。反之，没有诚意就是那些骑驴找马，或者贪图人家钱财的人。你看很多女性长得漂亮，然后不好好上班，一门心思想嫁入豪门。可是，豪门也有三灾六难啊？人家一遇到事儿，这些人就飞了，跑了，重新攀高枝去了。这种人，哪怕就是嫁入豪门，都过不好日子。为什么？没有诚意啊。

好好说话、正常交流是一种极高的修养。有了亲近和真诚，维持亲密关系还需要一个重要因素：沟通交流。有个现象特别有趣：经常吵架的夫妻，反而顺顺当当过了一辈子。那些无话可说看起什么平静无波的夫妻反而离婚了。为什么？

因为吵架有一种作用：大家把自己的心里话统统说了出来。这也是一种交流，非常直接的交流。我们不提倡吵架，但是，夫妻之间的交流真的很重要。中国传统伦理提倡，夫妻之间要相敬如宾。就是大家相互尊重，客客气气的。作文其实，这种观点是不对的。亲密关系就该像朋友一样，无拘无束什么话都能说。不是为了说话，而是为了交流情感。真要是像客人一样，其实就缺乏了真正的沟通。

最后，我们来总结一下：亲密关系如何才能天长地久呢？其实只需要注意三点就够了：亲近，诚意和保持交流。情侣也好，夫妻也好，做到这三点，才能白头偕老和和美美过一辈子啊。

金庸写过很多武侠英雄，但是有个小无赖韦小宝却混得风生水起，还成了皇帝身边的红人。用今天的话来说，他就是关系达人。为什么？大家仔细对照，韦小宝跟人建立关系的时候，其实就做到了这三点。

第十六篇 社会心理学心得体会

家庭是社会的细胞，是社会最小的经济单位，是孩子最早接受教育的地方。家庭教育的成败，不仅关系到孩子的成长和发展，关系到家庭的安宁和幸福,还关系到社会的稳定和民族的未来。本文在分析家庭教育存在问题及其对孩子健康成长影响的同时，提出了改善家庭教育、促进孩子健康发展的方法。

家庭教育要着力于用言传身教激励等方法培养孩子良好的品格和行为习惯。

天下没有不爱孩子的父母。然而，许多父母为爱孩子而阻碍了孩子的发展，甚至损害了孩子的身心健康。其主要表现为:

其一、物质上过度满足。基本上是孩子要什么给什么，生怕孩子受了委屈。这样使孩子既无累之苦，又无冻馁之忧，习惯于坐享其成、养尊处优，不知生活艰难、不懂节俭、不愿付出; 常身在福中不知福，不尊重父母及他人劳动，珍惜劳动成果，视享乐为气派、将奢侈当潇洒，怕艰苦奋斗，缺乏直面社会人生、战胜困难的信心和勇气。

其二、行为上过分迁就。总认为树大自然直，只要学习成绩上去了，其它都可以马虎迁就。这就容易形成孩子固执任性、唯我独尊的不良个性,促长孩子我行我素、蛮不讲理的“霸气”，使孩子心中只有自我，自私自利，缺乏团结合作精神，缺乏崇高理想和强烈责任心、使命感，尤其缺乏为理想事业献身的精神。

其三、生活上过多照顾。孩子的衣食住行乃至学习用品几乎完全由父母包办代替，总认为这样能帮助孩子排除干扰，使孩子有更多的时间和精力投入到学习中去。殊不知，这样既助长了孩子的依赖心理，又缩小了孩子自主探索空间，减少了孩子自我锻炼、自我提高的机会，弱化了孩子独立自主意识，压抑了孩子求新求异、开拓进取的天性。与生活上的过度满足、过分迁就、过多照顾相反，父母对孩子的学习往往期望过高、要求过严、督促过急,不切实际地与人攀比。这样不仅容易使孩子经常处在紧张和焦虑之中，导致学习兴趣减弱、学习效率下降、学习成绩难以提高，而且可能引发心理疾病，损害身体健康，甚至使孩子产生逆反心理,恶化父母与子女之间的关系，妨碍孩子的教育和成长。真诚地关爱孩子，既天经地义，又是取得家庭教育实效的前提。但为了孩子健康成长、成材，父母必须注意爱的方式和分寸，把握要求的尺度，在心与心的沟通和情与情的交融过程中，既关心爱护、尊重。

小孩子的世界观尚未形成，模仿能力强，家长的一举一动，一言一行都将成为孩子学习的范例，可能影响到子女的一生。中国有一句老话: 身教重于言教，用在孩子的情感教育上是十分贴切的。因此，作为家长要率先垂范，要求孩子做到的自己必需做到,为孩子树立一个好榜样。同时也由于孩子的模仿性强，父母的言行如何，往往会对孩子产生着潜移默化的影响。

第一、家庭无小事，事事有教育性。首先，父母双方应相互理解、相互敬重、相互鼓励、相互帮助，努力营造友好和睦、民主温馨的家庭氛围，引导孩子理解父母的良苦用心、尊重父母的辛勤劳动，切忌相互埋怨、相互指责; 其次，不要当着孩子的面随意对他人尤其是孩子的同学、家长或老师品头论足,而是要引导孩子遇事多从对方的角度想想，学会宽容别人，尤其是在孩子与别人产生矛盾或摩擦时。

第二、遇事则教，遇物则诲。父母要正确处理好自己的工作、娱乐与孩子教育之间的关系,经常注意观察孩子的言行举止,多与孩子的科任教师和班主任联系,多与孩子沟通交流，及时了解孩子的成长状况和存在的问题，把握好教育时机，进行科学有效的引导，不要等问题积累成堆或出现大问题时，再批评指责甚至打骂孩子; 切实把握好理智与情感的关系。真正把孩子教育作为夫妻双方共同的义务、责任和常规性工作，而不是生活的佐料，更不是情绪发泄的对象。在关心照顾好孩子的同时，注意结合日常生活进行积极引导，努力促使孩子健康快乐成长。

孩子在成长过程中，既会有愉快的创造，又会遇到各种挫折，即所谓“碰钉子”。心理学上认为它是“当个人从事有目的的活动受到障碍或干扰时所表现的情绪状态”,挫折是不以人的意志为转移的生活内容之一。世上的事情往往这样：成果未成，先尝苦果；壮志未酬，先遭失败。拒绝挫折，就等于拒绝成功，如果在幼年时期受到积极的挫折教育，就会理顺受挫折的情绪，给自己开拓出可以容纳自己奋进的心境；如果在幼年时期缺乏积极的挫折教育，长大后一旦遇到高考落榜、招工无名等挫折时，就会爆发“人生危机”。

现在，不少独生子女的家长只重视孩子的学习成绩、衣、食、住等，而忽视了孩子的独立生活能力、吃苦耐劳和向困难挑战精神，而这些“精神上的东西”，正是适应社会高速发展，培养跨世纪人才所必须的，也是孩子心理发展所需要的。

3.1创设情景提供机会，利用一些困难情境训练幼儿。

幼儿的活动范围有限，许多挫折是现实生活中不常遇到的 。教育者在利用自然情景进行挫折教育的同时，还要注意有意识地创设一些情景和机会，让幼儿得到各方面的锻炼。为了提高幼儿对挫折承受能力，我们可设置难度不等的情境，让幼儿逐步经受磨练，有目的地去培养幼儿的耐挫力。比如说远足、劳动、竞赛、批评、延迟满足等活动和手段，可以锻炼幼儿的意志，增强他们对恶劣环境的适应能力以及对待失败、打击的能力。

游戏是幼儿最基本的、最喜欢的活动，在游戏活动中容易让幼儿接受和掌握战胜挫折的方法。在游戏时可设置一些人为的障碍，让幼儿自己解决……如让幼儿到暗房子里去取东西；和小朋友闹矛盾怎么办；户外游戏时引导幼儿走“独木桥”爬障碍物，在角色游戏中可安排幼儿分别扮演人际关系冲突中排斥和被排斥的角色，让他们体会不同的心理感受，引导他们分析产生冲突的原因并寻找解决问题的途径和方法等等。

在日常生活中，也可创设一些挫折情境，如：把幼儿喜爱的玩具藏起来，鼓励他们自己去寻找等等；

幼儿的思维具有直观性，生动活泼的形象往往更容易打动幼儿。因此，要善于利用生活中那些活的事例来教育孩子，树立榜样。如在日常生活中，常常会遇到幼儿摔伤，擦伤等情况。这时，作为教师应尽可能平静地对幼儿说：“没关系，老师和你一起到保健室包一下好了，下次注意一点就行了。”或者说：“没关系，很快就会好的。”老师这样的行为给幼儿很好的暗示，使幼儿自然而然地学会怎样坦然地对待挫折，怎样勇敢地面对未来。

另外，教师和家长也要以身作则，以自己的行动为孩子树立榜样，教育孩子勇于面对困难，面对挑战。游戏走“独木桥”时丁丁会说：“老师我怕，我不走”。这时我说“别怕，你可以的，你看能走过去，你也一样能做好。”或者说“我相信你会跟张鑫一样勇敢的。”这样在榜样的力量下，孩子会变得的越来越有信心，越来越勇敢，增添了战胜困难的自信。这时，我的一句“你真行”就会变成孩子的“我真行”。

与同伴交往可以使幼儿发现与自己不同的观点，从而更好地认识他人和自己，克服自我中心。在同伴群体中，幼儿往往会经历一些挫折，如观点不一致，屈从于被领导的地位等，这样他必然要在不断的磨练中学会如何友好相处，如何合作，从而更好地在同伴中保持自己的地位，而这种磨练有助于提高幼儿的耐挫力。另外，同伴之间的相互交流和指导，也能够帮助幼儿更好地克服困难、解决问题。

总之，教会幼儿面对挫折，战胜挫折，并非一朝一夕可得，也并非刻意追求能成，关键是顺其自然，顺应幼儿的发展规律。在生活中潜移默化地培养幼儿的承受挫折的能力，幼儿能独立完成的一定使其独立完成，使其持之以恒。任何放纵和迁就的行为都会造成幼儿的依赖思想，要让幼儿在体验中认识挫折学会克服困难，战胜挫折的本领。

孩子在遇到困难和失败时，往往会产生消极情绪，表现出畏缩、退却、逃避等行为，因此，作为我们就应该在平时有意识的设计一些有一定难度的，跳一跳就够得到的任务，让孩子去完成。在孩子遇到困难退却、逃避的时候可以有一些批评，以提高孩子的心理承受能力，而不是因为不忍心、舍不得孩子受委屈，就不愿意对孩子的行为作出正确的评价。当然，在孩子承受挫折的时候，我们还是需要给孩子适当的鼓励，给他们面对挫折的勇气。

要注意从小培养孩子爱劳动的素质，克服当前社会上青少年中懒散、浪费的现象，充分认识主体性、创造性的重要意义，重视实践活动对孩子主体性、创新意识、创新性格、创新能力的决定作用,提供孩子各项实践活动的机会,消除阻碍少年儿童创造性发展的各种因素。引导孩子从事一些力所能及的劳动如: 洗手帕、洗衣服、整理被褥等自理性劳动; 打扫卫生、煮饭洗碗等家务性劳动; 帮助幼小儿童、孤寡老人等公益劳动; 种菜摘果等生产性劳动，营造一个“劳动最光荣”的良好家庭氛。

良好的习惯是学习知识、培养能力、发展智力的重要条件，重点要培养孩子的学习习惯和生活习惯。在学习上要重点培养独立思考、单独作业、勤于预习、精于预习、善于检查等习惯。家长每天要督促孩子按时完成老师布置的作业，并逐步养成独立检查和及时改错的习惯。在网络电子时代要正确引导孩子上网，不要采取简单否定的态度，正确地认识网络的价值与功能，学会利用网络学习，明白网络是“用的”而不是“玩的”。在生活习惯上，重点培养孩子自我管理、自立自强和规律化的生活习惯，让孩子养成早睡早起和按时就餐的生活规律。“文武之道，一张一弛”，要适当安排孩子的体育锻炼和文娱时间，如带孩子假日旅游、郊游、跑步等。

教育工作本身的复杂性要求家长必须懂得教育工作的特点和规律，并运用这些特点和规律来指导具体的教育工作。所以，家长做好以下三点:

( 1) 重视对孩子学习过程的管理，注意“抓反复”和“反复抓”。许多家长注重子女平时考试成绩，以期将来考上好大学，而在其求学过程中则以“年龄尚小，高考尚早”为理由放松或疏忽了对学习过程的管理和关注; 也有许多家长只在孩子期末考试之后才关心其进步与否; 还有许多家长只在孩子成绩明显倒退或思想行为出现严重偏差之后才感到焦虑。对于这些情况，家长必须从关心孩子的日常起居、思想行为、心理情绪、学习态度、学习效果等细微方面入手，持之以恒、反复不断地观察判断孩子的思想状况，及时纠正孩子的偏差，督促他们克服学习中出现的困难，从而最大限度地提高教育效率，促进学生不断进步。

( 2) 重视孩子的全面发展，促进孩子智力、智能水平的提高。要使一个人的智力全面、深入地得到开发，这个人必须博学深思、全面展，这是被无数先哲、智者证实了的。所以，家长必须全力支持学校对孩子的全方位教育，更要注意身体力行地对孩子进行广泛兴趣的培养，促使他们对所学课程全面重视，努力培养和促进学生在艺术和体育方面的兴趣和发展，努力把他们培养成体魄健壮、多才多艺、全面发展的人才。切忌把孩子局限在基础学科的学习中，防止将孩子培养成满脑子公式名词而一无所能的书呆子。

( 3) 与孩子建立良好的感情，讲究教育方式方法，追求教育的质量和效果。家庭是孩子生活的场所，更是其天性、本能表现较充分的场所。所以，家长应该充分利用这一环境的独有优势，及时把握孩子的心理，通过家长了解他们对人生、对社会、对学校、对老师、对同学、对自己诸方面的看法，及时把握孩子的思想动态。然后利用茶余饭后、日常闲话的机会，以春风化雨的方式和孩子交流思想，潜移默化地对其思想行为加以正确引导。只有这样，才能最大限度地发挥家庭、家长在教育中的积极作用，收到良好的教育效果，促进孩子的长足发展。

[1]田宗友,周浪.家庭教育策略浅探.九江学院学报(社会科学版).20xx,4.

[2] 赵慧荣.如何进行家庭教育.甘肃日报.20xx.4.6.

[4] 彭立荣.家庭教育学.江苏教育出版,1993.

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