幼儿礼仪教育读后感（集合十二篇）_幼儿礼仪教育读后感

最近，我读了《未来幼儿教育、培育幸福生活能力之根基》一书，它使我受到很大感染。它告诉我们很多关于保护理论和具体行动计划。

杜威说过：“幼儿是太阳中心。”是，幼儿是国家未来，他们担负着建设祖国重任。

每个家庭都希望自己孩子在这一阶段比别人家孩子强，并打着“不让孩子输在起跑线上”口号，于是便把孩子送进了各种兴趣班，逼迫他们学这学那，可是小小头脑哪能装得下那么多东西。是儿童，作为大人们就应该守护他们自然，让幼儿过真正属于幼儿生活，不要作为长辈就进行威逼，要尊重孩子意愿。

保育就是保护和培育发展中生命。幼儿园不是小学，不能把系统的知识和技能灌输给孩子，要充分发展孩子的爱心、信任、自立、自信心等，要以游戏为中心，让幼儿园成为孩子真正的游乐场。幼儿教育是一个人为自己的生活打下基础，就像一棵树的根，深深的根可以多叶。

因此，照顾者应该用自己的言行感染儿童，为儿童创造良好的成长环境。

对幼儿进行不断地训练，培育出来孩子是没有光彩。保育不是让保育员直接给孩子任何东西，而是要充分促进孩子自身的发展，让孩子继续体验生活，通过对一件事的反复体验，得到自己的思考、自己的行动、自己的良好责任习惯。有时，当我看到邻居的孩子不小心碰到桌子时哭了，大人说：

“桌子真坏，我打它。”长期以此来安慰孩子，显然会影响孩子成长。大人要做的就是让孩子下次小心，让孩子主动承担责任。

个体和环境互动称之为经验。不可否认，孩子是通过经验成长起来的，直接经验是有限的，而人际关系和书本是最重要的间接经验**。（二）努力培养孩子与同龄人之间良好的人际关系，因为同龄人的价值观比说教更有影响力。

幼儿阅读绘本是最开心，《小威向前冲》、《是谁嗯嗯在我头上》、《大野狼》都是很好绘本，它们可以丰富幼儿内心世界，给幼儿留下无尽遐想，绘本并不是要给幼儿带来什么知识，而是让幼儿获得无比喜悦体验。

保育者应该很好了解幼儿目前状态，并制定适合幼儿目标，站在幼儿角度，让他们自由、全身心与环境、与同伴交往互动，在游戏中发展自己语言、感性和表现，过适合幼儿愉快生活，支持和帮助他们，引导幼儿从自身出发，朝更好方向发展。读《有效教学》读书体会

最近一直在看崔允漷主编《有效教学》，很有感触，让我对怎样进行有效教学有了深入思考。所谓“有效”，只要是通过教师在这一段时间教学后，学生所获得具体进步或发展，也就是说，学生有无进步或发展是教学有没有效益唯一指标。教学有没有效益，并不是指教师有没有教完内容或教得认真不认真，而是指学生有没有学到什么或学生学得好不好。

如果学生不想学，或者学生得不到，即使老使教得很辛苦，也是无效的教学。同样，如果学生努力学习，却得不到应有的发展，也会导致教学效率低下或低效。在一些教师眼里存在着一些误区：

1、“灌”得越多越有效

不少教师认为：只要多给学生“灌”一点，“喂”烂一点，就可以帮助其减轻学***，就可提高其学***。这样即使学生没有学好，也自感问心无愧。

这种教学，由于把学生当成了存储知识容器，尽管教师煞费苦心，但往往向学生：“灌”得越多，他们就越不愿意动脑筋，效果常常适得其反。

2、“秀”得越多越有效

在当前教学改革中，一些教师只重形似不重神似，常常搞一些非驴非马“伪创新”比如，为追求师生互动，用“满堂问”来代替“满堂灌”。为追求课堂气氛，用“牧牛式”教学取代“填鸭式”教学。事实上，在这种表演式的课堂教学中，学生被视为表演的道具和观众，其教学效果不言而喻。

3、“磨”越多越有效

加班加点，是当前不少中小学教师提高教学成绩“法宝”。实践证明：苦教苦学苦考确能在一定程度上提高学生考分。

但考试分数并不能等全于教学质量。因为教学质量不仅包括学生分数和升学率等“硬性指标”更包括能使学生受益终身自学能力、学***、学***、学***和健全人格等“软性指标”。教师为社会培养不是”考生”而应是可持续发展人才。

那种靠“磨”出来学生，即使一时能获得较高考分，但往往学***劲，日后也很难有作为。

那么如何进行有效教学呢？我认为要从以下几个方面做起：

1、强化教学必须追求有效意识

教师不能靠感觉、经验和努力来教，不能让学生只停留在机械的记忆、浅薄的理解和简单的使用上。我们应该深刻认识到，课堂上的浪费是最大的浪费，课堂上的无效是最大的无效。要经常思考自己到底应该给学生一些什么东西，怎样教学才是最有效，要时时提醒自己不当那种一心只顾加班加点、两眼只盯着分数教学教师。

2、反复尝试如何使教学更有效

要使课堂教学有效，首先，在课堂教学的理念上，要明确确立教学知识为了教学和围绕问题教学，而不是为了知识和测试教学。要相信学生，不仅要关注学生的行为输入，还要关注学生的认知和情感输入。只有这样，才不会上“糊涂课”。

二是在教学方法选择上，师生应善于分别学会选择到最适合自己教法或学法，只有引导学生实现由“学会”到“会学”，学生在课堂上主体地位才有可能得到张扬、主题精神得到凸现，其灵活性、天性和“野性”得到保护。三是要自觉加大课堂教学“打假”力度，最大限度减少各种虚拟教学行为和“正确废话”，不乱抢占本该属于学生在课堂上学***和思维空间，让课堂教学更加和谐有效，使师生教与学能最佳呈现互动、互助、互进效果。

3、注重总结进行有效教学经验

教师要做好有效的教学，不仅要加强自身的实践和总结，还要善于结合工作实践，学习他人的成功经验。比如，江苏洋思中学提出“堂堂清，日日清、周周清、月月清”教学经验，斯霞老师总结“字不离词、词不离句、句不离文”教学经验。同时，还要学会反思自己和别人开展有效教学经验，经常反思自己各种“教学定势”和日常教学行为。

有人把教师分为五个层次：第一层次是大师，第二层次是好老师

第三个层次是“教书匠”：第四个层次是谋生者：第五个层次是误人子弟者。

这种观点不一定全面，但确实客观地刻画了一些教师形象。从某种意义上讲，教学是一种“双刃剑”，教好可育人长进，教不好可误人害人。不管你是否承认，现在有一些教师确实不适应不了学生需要，说重点是误人子弟。

强化有效教学，就会“逼”着我们去提高自身素质，尽快由传授型教师转变为科研型教师。

《坚强女孩》读后感

班别：四（4）班姓名：李靖文

《坚强女孩》是一片讲述了一位小姑娘故事文章。

《坚强女孩》内容是讲一个大概13岁左右小女孩家庭：她7岁时候，父母就离婚了，在他父母离婚前一晚，她吃完饭后就偷偷地躲在房间里哭，因为，她知道：他父母有要吵架了！

她在房间里听到乒乒乓乓声音，心里难过极了。自从她父母离婚后，她就跟了妈妈，她知道妈妈一个弱女子是很艰难生活，于是，她从此以后便努力学习，在一次国内演讲里，她得了一等奖，读到这里，我不禁流出了滴滴泪水。我一直以为她为了面子而努力学习，但我发现我错了。

当我仔细阅读这篇文章时，我明白了她之所以这么努力学习，不是为了面子，她假装是一个家庭，假装是她对未来的憧憬，更重要的是为了取悦爱情！

每当我翻开这本书，我总会想起这个女孩，她是多么的善良和聪明，我们是多么的学习！

指导教师：叶佩如

白鹿原**读后感（一）

我感到陈忠实长篇**《白鹿原》是他最好一部**。

第一次看《白鹿原》是在高二时。刚开始读的时候，我听说作者的生活经历很坎坷。我一直认为一个人的经历是影响他创作的一个重要因素。正是源于此，我开始读这本书。

《白鹿原》所反映生活年代，与**时间跨越有半个多世纪，从清末写到解放初，其间还涉及到解放以后更长时间。我一直觉得这是一部充满中国传统文化的电影，如占主导地位的儒学、生命玄学和神秘力量、命运因果报应等等。当然，这也是一种现实主义，深刻而真实地反映了那个时代。

全书是一部渭河平原50年变迁雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘序曲预示着不祥。一个家族两代子孙，为争夺对白鹿原统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄活剧：

巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，怨怨相报代代不已……古老土地在新生阵痛中颤栗。厚重深邃思想内容，复杂多变人物性格，跌宕曲折故事情节，绚丽多彩风土人情，形成作品鲜明艺术特色和令人震颤真实感。

乍一看就是一部陕北高原简史，其实我更认为是为陕北故去写一墓志铭。书中大量描写都可见陕北风俗，作者不去作任何评价，但是正是这种不评价，却给了我们更多更大空间去自我思考，在起伏情节中我不仅感受到了人物命运变化，彷佛我也身临其境般灵魂受到了荡涤。我想这正是这本书最大价值。

这种价值是其他**所不具备，这种价值是伟大，这不是什么技巧，这是一种心语。

值得注意是书中没有正面评价共产党，也没有正面评价其他政治派别。这就避免此类**具很强政治色彩，而且大大增加了**可读性，不使读者感到乏味。我想作者晓得我们读者是知善恶，辨良莠，不需要那些好作人师所谓著名作家说教。

伟哉《白鹿原》，不朽《白鹿原》。

白鹿原**读后感（二）

《白鹿原》所反映生活年代，与**时间跨越有半个多世纪，从清末写到解放初，其间还涉及到解放以后更长时间。我一直觉得这是一部充满中国传统文化的电影，如占主导地位的儒学、生命玄学和神秘力量、命运因果报应等等。当然，这也是一部现实主义**，深刻而真实地反映了那个时代，社会历史变迁。

我感到**中对人物“死”结局处理写极具震憾力量，简直就是惊心动魄！这对我感受是最深了。《白鹿原》当中，写**中人物死结局有很多，像仙草死是那么地镇静；像鹿兆鹏家里，那位鹿兆鹏媳妇，死又是那么地让人感到可怜与可怖；像最后鹿子霖死又是那么地窝囊，一切仿佛都是因果缘分。

“红军”并不像电视里演得那样。接受了许多年政治思想教育，我才发现很多事并不能尽信书，太多真相掩藏在短短几行铅字背后，就像人死后一块石碑就概括了他一生，其实当中有多少故事，是非对错，又怎能断言得如此轻易。从书上可以看到，红军可并没有共产党给我们灌输那样伟大。

革命尚未成功，白灵反而被自己人给咬了，她们不分青红皂白将白灵活埋，（）这牺牲真是牺牲冤枉！好没意义！

最初觉得，书中反映了在那个年代，人们愚昧无知迷信着。封建文化腐朽和泯灭了他们人性。可是后来，我又重新思考了这个问题。

我又觉得，经过不断**，无神论灌输，现在社会人已经无所畏惧。无所畏惧一个结果是信仰缺失，另一个结果是，我们已经不怕去做伤天害理事。我们已经知道，做了坏事和自己是否会遭报应没有必然联系。

过去人们相信，人在做，天在看，虽然没有精密严格法律体系，人们也本本分分凭良心生活做事。

也许，封建主义也有其可取地方，并非是一无是处。毕竟封建主义通知我们影响我们时间最长，它存在必然有它合理地方。一棍子把它打死未免有些走极端。

历史经验告诉我们，任何时候任何走极端行为都是不对。去其糟粕取其精华会比较合理吧。

书中还有一点让我欣赏地方：书中没有好人，也没有坏人。甚至可以说，白鹿村每个人都绝非善类，正值如白嘉轩也会干出偷换风水宝地，借人生子这种事。

每个人都有阴暗面，也都有善良一面，更多时候，人人都有自己小算盘，人物复杂性由此而出，人物形象也入木三分，有血有肉，鲜活了起来。

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美术是一种基本的人类行为，是人类用于获得想象形式、美化环境的基本方法。人们创造和运用美术来表达感情、交流观念。近来看了《学前儿童美术教育》一书后，我对美术又有了更近的认识，特别是对儿童美术，所谓的儿童美术就是指儿童锁从事的造型艺术活动，它反映了儿童对其周围世界的认识、情感和思想。

本书最吸引我的地方就是书中讲到对美术内容的选择，一定要符合学生的身心发展规律，我们现在的美术教学内容太陈旧、没有一点美感，学生对教材也是毫无兴趣。而且也是重在培养技能，对孩子的感受及表现能力考虑的较少。这样做会造成孩子的作品内容单一、缺乏个性。美国美术教育家罗恩菲德的研究表明，10岁以前幼儿的美术能力是随着认识水平和思维发展自然而然地向前发展的，孩子们一般能表现他认识过的事物。如果按以往的经验，我们会认为处于涂鸦期的幼儿，还不具备创造形象符号的能力。以为孩子还小应以培养兴趣为主，内容多为练习涂色或画一些简单的线条，如画圆、小草等等。在认真分析孩子的兴趣爱好后认识到只要孩子喜欢感兴趣的内容他是表现的最棒的。

看了此书后还了解到了学前儿童的美术教育可以通过美术和教育这两个方面体现出来的。根据对美术和教育这两个方面的不同侧重，可以相应地将学前儿童美术教学分为美术取向的学前儿童和教育取向的美术儿童。一个尚未社会化的幼儿，以其自身的思维和行为方式去适应社会是会草遇到很大障碍的，幼儿在使自己适应一个按成人的兴趣、习惯和思维方式的社会的过程中，幼儿不可能像成人那样有效地满足情感上和智慧上的需要，为此，在活动及适应中幼儿需要游戏。只有通过游戏才能实现现实生活中得不到满足的需求。幼儿园美术教育是建构儿童审美心理的教育。教师在幼儿园美术教育活动中应激发儿童的审美情感，注重培养儿童的审美表现力。在书中我了解到了美术欣赏教育活动中，我们教师应引导儿童亲身体验美术作品中的审美特征，感受和理解作品所表达的情感，同时在欣赏过程中让孩子们通过看一看、讲一讲、找一找、谈一谈、画一画等形式将美术作品中的思想、内容表现出来。对于儿童美术活动的设计，在设计过程中应考虑到孩子的年龄问题，不同年龄阶段的儿童在活动中有各自的内容和要求，比如在为小、中班设计时，他们的知识经验相对较少，生活范围较狭窄，在内容规定上应与他们生活经验接近，这样溶解为他们所喜爱，要符合儿童的年龄特点。

总之，美术对儿童，特别是学前儿童而言，美术这个词的涵义又有很大的不同，在儿童时代里，一切事物都是互相渗透的。美术是其发展的一种表现，在书中让我学到了更多的儿童美术知识对儿童美术有了更深一步的了解，特别是在活动设计时让我有了更好的思路去设计活动。

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