将军胡同读后感
时间:2026-04-05 赵老师教案网将军胡同读后感（热门20篇）。
❖ 将军胡同读后感 ❖
打开史雷的小说《将军胡同》，一股浓浓的北京味儿迎面扑来，使我情不自禁地往下看。
这本书的主人公是八旗后代——图将军图尔堪。他的祖上在乾隆年间曾随军平定过伊犁叛乱，祖上的祖上还曾随康熙皇帝打过雅克萨之战，三辈都曾授封“三等奉国将军”爵位。
刚开始图将军是一个纨绔子弟，他什么都会玩，而且都玩得很精，但他什么生计都不会，每天游手好闲，他卖光了所有家产，不得不去拉车维生。虽然图将军好玩，但他也有很强的民族正义感，后来他在与日本人的较劲中死去。
在书中，图将军意外救了日本人老横泽的女儿，并与老横泽成为朋友。让我印象最为深刻的是老横泽的善良和博学。他并不像一般的日本侵略者那样凶残。相反，他也是战争受害者，他被抗日人士误杀了。这点让我十分感慨。老横泽知识渊博，他治疗金鱼的科学方法也让人佩服不已。
除此之外，吸引我的还有书中随处可见的北京方言和特色物产，比如：拍花子、抹不开面儿、冰窖、掌掌眼、老帮菜、豆汁儿、沙燕儿等。同时还有不少北京常见的玩意儿和玩法，比如：碧玉鸟、铁弹子、淡白青、紫狮头、赏虫会、龙睛、紫黄、圈鸽子、白牙青等。这些东西我们南方人极少见，甚至闻所未闻。
看了这本书，我对北京有了新的认识。下次再去北京的时候，我要去北京的老胡同瞧瞧。
❖ 将军胡同读后感 ❖
胡同是北京特有的一种古老的城市小巷，胡同文化是北京文化的重要组成部分，而胡同里的市民文化则成了汪曾祺研究的兴趣所在，于是我们看到汪曾祺选择了北京胡同作为表现市民文化的载体。汪曾祺的文字犹如行云流水一般的自由畅快，平淡之中富有韵味，如此淡而有味的文风贯穿于此篇作为汪老为摄影集《胡同之没》写的一篇序言之中。本文将从胡同文化中的“忍”文化着眼，来分析汪曾祺先生面对日渐衰败的胡同文化的复杂心态。
汪老说北京胡同文化的精义是“忍”，这种“忍”既体现在面对政治局面变化的置身事外、冷眼旁观，比如汪老以民国时期的学生运动为例；也体现在他们日常生活的人事处理上，例如文中提到旁观者对于小伙子为小事对开电梯姑娘动手打人却漠视及不加谴责，这都可以归类为北京人精神生活上的“忍”文化。至于北京人物质生活的“忍”文化则可以通过汪老之前所描绘的“北京人易于满足”并且“对生活的物质要求不高”来作深刻地了解。我想，以上举例都不难看出“忍”已然成为北京人的一种习惯，而非是人类有意识的行为，而胡同文化的深刻内涵便是：封闭、自足、忍耐、安分守己、逆来顺受。其中夹杂着汪老对“忍”文化的可怜可悲之复杂的心情。
《胡同文化》中汪曾祺通过引用北京俗语“穷忍着，富耐着，睡不着眯着”来揣摩北京人“忍”与“耐”的处世态度。纵观北京城历史悠久的君王统治文化，令人不得不惊叹封建文化对于北京人生活渗透的深度和广度，当习惯了皇权至高无上的尊严，北京人只有“忍着”“耐着”“眯着”才能保住性命。汪曾祺对于北京人逆来顺受的文化心态是持有针砭的态度，而“北京人，真有你的”这七个字则进一步印证了汪老对于北京人处世之道的嘲讽以及揶揄，从而也自然而然引渡到了胡同文化衰败的必然趋势。
稍微细心点，我们就会发现．作者对传统文化喜爱但并不迷恋，对胡同文化的消亡感伤但并不悲惜。封闭保守的胡同文化在迅速发展的商品社会里，已不适应开放进取的现今时代，它的消亡是历史的必然，怀旧也好，伤感也好，无奈也好，都不能阻挡这一趋势。汪老清醒地意识到这一点，所以他在表达自己的怅望低回之余，也豁达乐观地对着将逝的胡同文化道一声“再见吧，胡同！”汪老就是带着这样一种复杂的心情为正在消失的老胡同、已经枯朽的旧文化唱了一首哀而不伤的挽歌。汪曾祺耳濡目染了胡同文化几十年，与胡同的一朝一夕都透露出汪老对传统文化魅力的留恋低徊。在面对见证了自己大半个人生的胡同正在经历的没落，汪曾祺的内心是矛盾且复杂的。
由表及里、由浅入深的审视、剖析让笔者思及，每一种抽象文化都依附于一个个具体的形象存在，而生活中许多我们司空见惯的事物也许都蕴含着某种深厚的地域文化，比如茶文化、酒文化、服装文化、旅游文化等等，只要我们细细观察，认真体会，就会发现平淡的生活实际上常常充满着浓厚的文化气息。我想这亦是汪老能带给我们读者最有意义的一味感悟。
❖ 将军胡同读后感 ❖
史雷的中篇小说《将军胡同》意蕴深远，回味悠长。作品由一曲喜庆的皮影戏《二度梅》开场，虽然热闹却令人担忧，结尾以一段凄惨的《祭塔》与开头相呼应，继而又转为激昂的《阳平关》，图将军的死催人泪下，却让人看到一个民族生存与发展的希望。小说里，作者以从容不迫的语言娓娓道出老北京传统文化的精髓与意趣，写出了国家危亡之际，以图将军为主的“平民英雄”的灵魂觉醒和精神成长故事。可以说，《将军胡同》是一曲慷慨的悲歌，对侵略战争的控诉、对民族精神和文化传承的思索尽在其中。
《将军胡同》的叙事风格朴实庄重，叙事节奏张弛有度，每一章的内容既可独立成篇，串联起来又是一个背景完整、人物形象丰满的故事。作者将主人公图将军塑造得有血有肉。图将军祖上三辈都战功赫赫，然而图将军却并不是以一个英雄的'姿态出场的。他开始只是一个纨绔子弟，在王朝没落的年代里，守着花鸟虫鱼等玩物、靠着典当家产度日，是一个典型的“多余人”形象“我”的姥爷充满善意和包容的举动唤醒了图将军耿直、善良、好胜的天性，让他过上了靠拉车自食其力的生活。图将军与“我”的父母、舅舅等革命者不同，他没有明确的民族意识和革命目标，所有的举动都出于天性中质朴而强烈的爱憎观念。他有一股来自民间的“侠气”，看不惯侵略、压榨与欺凌。蟋蟀“铁弹子”、“老黄忠”、獾狗“铁苍狼”等，既是图将军调教出来的得意宠物，也是他的朋友，或者说是他精神世界的一部分。动物虽然没有保家卫国的意识，但它们有忠诚、刚烈的气性，正是“铁弹子”和“铁苍狼”的牺牲促成了图将军的成长，让他变得不一样了。他或许并不明白“我”舅舅等革命者的宏图大志，但他愿以自己的牺牲换取革命者的生存，把祖国的命运交付给这些他信任的人。他死得悲壮，既不拖累任何人，又完成了自己舍身取义的使命。从“多余人”到“平民英雄”，图将军的每一步转变都有情节的铺垫，显得毫不突兀，真实可信。
作为一部抗日题材的儿童小说，《将军胡同》没有空洞的口号和说教，也没有过分拔高任何一个人物，甚至不写战火硝烟。在作者沉郁平静的叙述中，读者仿佛亲临那个风雨飘摇的战争年代，看到侵略战争给人民生命和精神带来的巨大破坏，体会到普通百姓们在面对家国存亡时表现出的凛然气概。除了图将军，小说还塑造出一系列形象鲜明的人物，例如作为开明商人的姥爷，他虽然并不太理解子女们的革命行动，却不干涉、不阻止，给他们充分的民主和自由，在涉及民族大义的关键时刻坚持原则，毫不退让，是一个可敬可亲的长者形象。
整部作品虽然悲壮，却仍充满希望，究其原因，在于对几个孩子形象的塑造上。图将军的精神在觉醒，叙述者“我”也在一起成长，作为所有事件的见证者，“我”已经成长为一名勇敢、正义、有担当的少年：秀儿唱着她的皮影戏，传承的是中国的传统文化;小海子生在汉奸家庭，却有自己明确的是非观念，坚守自己的道德底线。当图将军溘然逝去，一群孩子却岿然立起，他们正是整个民族与国家崭新的希望将军胡同读后感范文作文。
小说的另一个特点是充满了京味浓郁的传统文化元素，时时出现“冷月”、“飞雪”等意象，让作品带上了鲜明的个人特色，与其他儿童抗日题材的作品区分开来。唱戏、斗蛐蛐、猎獾、看猴戏、养金鱼……若不是战争的破坏，这些传统文化活动何尝不是逸趣盎然?史雷在小说中花了许多笔墨写到他对文化的思考
秀儿爹演得一手好皮影，却因为战争只能去干苦力，他的悲惨死去是战争破坏传统文化的一种隐喻。
另外，作者并没有简单粗暴地把日本人都描述成凶狠贪婪的坏人，老横泽和美香就是热爱中华文化的日本友人。然而也是因为战争，老横泽误死于抗日人士之手。“我”和图将军并没有因为老横泽和美香是日本人而憎恶他们，美香也没有因为父亲之死而怨恨中国。这种宽容而有大智慧的态度，更凸现出人性之美并无国界、种族之分，而贪婪的侵略恶念则是人类文明共同的大敌。
❖ 将军胡同读后感 ❖
《胡同文化读后感》
《胡同文化读后感》这本书给我留下了深刻的印象。标题中的“胡同文化”两个词引起了我的兴趣，因为我对中国传统文化有浓厚的兴趣。在阅读这本书的过程中，我更加深入地了解了胡同文化的丰富内涵和它对中国社会的重要意义。
回顾中国历史，胡同是中国大部分城市中独特的特色。作为独特的街道形式，胡同代表了中国城市发展的一个重要方面。这本书深入地探讨了不同城市的胡同文化，并向读者介绍了不同胡同的历史、建筑和生活方式。通过这本书，我了解到，胡同并不只是一条普通的巷子，胡同是一个社区，一个由人们共同生活和相互依赖的地方。
阅读这本书的过程中，我深受胡同文化的各个方面的启发。胡同文化强调邻里关系的重要性。在胡同里，人们和邻居之间有着紧密的联系，相互之间互动频繁。他们不仅是邻居，也是朋友和亲人。这种紧密的邻里关系不仅有助于构建一个和谐的社区，也帮助人们减轻生活中的压力和困难。这让我想起了现代城市社区中冷漠和疏离的现象。与胡同文化相比，现代社会对邻里关系的重视程度可谓是大相径庭。
胡同文化强调传统价值观的继承和传承。在胡同里，老人们是智慧的传承者，年轻人则是接受者。这种传承的方式不仅仅是口头传递知识，还是一种生活方式的教育。年长者对年轻一代的影响和指导为年轻人提供了宝贵的经验和知识，帮助他们更好地面对生活的挑战。在现代社会，我们往往会看到传统价值观受到冲击和抛弃的现象，这使得我更加珍惜胡同文化所强调的传承重要性。
胡同文化强调了与自然和谐共处的重要性。胡同的街道布局使得自然光线和空气能够更好地渗透进胡同，将自然的美与人们生活的场所相结合。胡同被树木和花草装点得如诗如画，给人带来了宁静和安详的感觉。这种与自然和谐的共处将人们带回到了现代社会中忙碌和紧张的生活中，让我深深地思考了人与自然之间的关系。
通过《胡同文化读后感》，我对胡同文化有了更深入的了解，也让我意识到胡同文化的珍贵之处。这本书不仅向读者展示了中国传统文化的独特魅力，也呼吁人们在现代社会中重视邻里关系、传统价值观的传承以及与自然和谐共处的重要性。读完这本书，我不禁想要走进胡同，亲身感受胡同文化的魅力，同时也希望胡同文化能够得到更多的关注和保护。
❖ 将军胡同读后感 ❖
《将军胡同》中我最喜欢的人物是八旗后代图将军。虽然他是个小混混，但他也有浓浓的爱国主以情怀。在国家危难之际，他挺身而出，义及顾地对反对日本布国主义的侵略。他路见不平、拔刀相助，他机智勇敢、敢闯敢拼。虽然最后死在日本人的枪下，但我的精神却值得我们学校，我们要继承这些精神，把他们流传千古。
图将军非常孝顺，虽然老太太老了，腿脚不便，身体不好，很难伺候，但图将军却任劳任怨，尽心尽力的照顾着她。老太太想喝酸梅汤，图将军就尽自己的最大努力弄酸梅汤，因为买不到而愁眉苦脸，还亲自去买冰块，可见他的一片孝心。
图将军还很乐于助人，帮助、拯救了很多人。他拯救了掉到冰窟窿里的美香，拯救了被日本人追杀的我的大舅。图将军帮我赢得斗蛐蛐大赛，帮过秀儿找爹爹。其中，我最喜欢图将军拯救大舅这一段。当时我和图将军正在猎獾，铁苍狼在身边。突然，被日本兵追赶的大舅跑来了。图将军问清情况后，当机立断让铁苍狼跑过去咬住敌人的军犬，不惜一切代价拖住敌人，为大舅争取逃跑的时间。虽然图将军知道这次行动非常危险，但他毅然决定帮助大舅，体现出他的勇敢。
《将军胡同》获得了青铜葵花作品奖中的最高奖青铜奖。这本书的人物刻画非常鲜明，又写成了老北京人的生活，是一部非常好看的小说。这本书的背景是在抗日战争时期，有许许多多的人都纷纷参加抗日队伍，虽然图将军没能参加，但他却在一个小小的胡同了表现出他的悲愤和勇敢。我一口气就读完了这本书，我非常喜欢作者史雷刻画的图将军这个人物，更喜欢他的精神，为这个八旗后代点赞！
❖ 将军胡同读后感 ❖
一口气读完史雷的《将军胡同》，被一种真实而正义的情绪感染着，其实静心细想，小说中没有将军，也没有什么英雄，只是一些没有什么英雄壮举的隐忍的普通百姓，但谁又能说他们活得不精彩呢?
小说是以将军胡同的富户人家刘家的外孙--大宝的视角写抗日战争那几年将军胡同发生的几件事。将军胡同在北京，所以整篇小说是充满了京腔京韵，对老北京的风俗习惯、日常生活做了细致带有历史传记特质的描写。孩子的视角便是玩乐的，所以玩蛐蛐，养金鱼、放风筝，因为放风筝所以遇到了狗——铁背苍狼，所以带狗去捉獾，等等。
刘家人是商人，原一起出口外倒腾买卖的秦家与刘家是兄弟一样的朋友，但是日本人来了以后，各奔东西。刘家人是正面形象，家人都是正义果敢的，包括收养的秀儿。秦家人当了汉奸，但并不全是汉奸，秦家的孙子就还是有些正气的。图将军是旗人，好玩儿，但善恶分明。日本人也不全是穷凶极恶的。整个小说的人物，非脸谱化，看着真实可信……
整篇小说琐碎流畅，但不显疲沓，有恰到好处之感。
谈不上喜欢狗，但是看到小说中关于铁背苍狼的那段描写，我一下子喜欢上了这条狗。我在想纨绔子弟的图将军，他是一个没什么追求，只会玩儿的满人，但是他也确实把玩玩到了极致，无论金鱼、蛐蛐儿、还是狗。这只狗跟他们的时间不长，但是因为狗知道他们对它好，所以便可以为他们去拼命。我不知道生活中的狗是不是这样子，也许狗真的是这么忠心吧。
应该说这部小说蛐蛐、金鱼儿，都比狗描写得篇幅长，且更精彩，而我独喜欢这条狗——铁背苍狼，没有原因。只是觉得它的死更壮烈，有点儿像将军。
❖ 将军胡同读后感 ❖
汪曾祺大家并不陌生吧，他的作品的语言在中国现当代著名作家中是很有特色的，比如他的作品《胡同文化》，语言虽然平白朴素，但口语性强，富于表现力：即使是完全平直的描述，没有什么文辞的修饰，也充满着生活气息；没有半点娇柔造作，也能让人们不感到枯燥，有滋有味；将句子表现得干脆利落，不拖泥带水，让人觉得像说书一样，充满韵味。说了这么多，你们一定很期待这篇文章吧？让我们一起走进汪曾祺笔下北京胡同的世界吧！
文章介绍了胡同的建筑及环境特点；胡同文化的特点及北京市民的心态表现；作者对正在没落胡同文化的情感态度。我能品出作者的情感态度有：留恋，怀旧，伤感。文章的表面只是介绍北京胡同，但通过这些介绍，以及它所蕴含着的独特的市民文化的揭示，表达了作者对胡同文化的复杂的思想感情，使人们对居住在北京的市民文化心态有了深刻的理解，我也更能在平实的说明文字中感受到沉淀着的某种哲理。这也是我喜欢这篇文章的原因之一。我喜欢的原因不只是因为它有趣味，让人能品出些情感，还在于它的写法。《胡同文化》是汪曾祺为摄影艺术集《胡同之没》所写的序言，但他并未从摄影艺术的角度落笔，既不说明光与影的交汇和谐，也不论及构思，线条，色彩的运用。行文的思路是由影集表现的对象——胡同入手，再有胡同引出胡同文化，最后直扑全文主旨：“在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化，总有一天会消失的。”文章的写作特点是：语言平淡朴素、口语化，极具表现力。最后一个原因我则是对汪曾祺的敬佩。读完《胡同文化》，我便有了读汪曾祺其他散文作品的念想，之前并未发现这位作家，便迫不及待地去找寻有关汪曾祺的资料：汪曾祺，散文家、戏剧家、京剧作家的代表人物，被誉为：“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”汪曾祺在短篇小说上颇有成就，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。越南到昆明，以第一志愿考入西南联大中国文学系。1950年，任北京市文联主办的《北京文艺》编辑。1961年冬，用毛笔写出了《羊舍一夕》。1963年，发表的《羊舍的夜晚》正式出版。1981年1月，《异秉》在《雨花》发表。1996年12月，在中国作家协会第五次全国代表大会上被推选为顾问。1997年上午10点30分因病医治无效去世，享年77岁。看到这，我不禁又位汪曾祺的经历而感到忧伤。
❖ 将军胡同读后感 ❖
将军胡同读后感篇1<\/h2>
读完史雷的《将军胡同》，被一种真实而正义的情绪感染着，其实静心细想，小说中没有带兵打仗将军，也没有什么大英雄，只是一些没有什么英雄壮举的隐忍的普通百姓，但谁又能说他们活得不精彩呢?
小说是以将军胡同的富户人刘家的外孙大宝的视角写抗日战争那几年将军胡同发生的一些事情，将军胡同在北京，故事对老北京的风俗习惯、日常生活做了细致带有历史传记特质的描写。孩子的视角便是玩蛐蛐，养金鱼、放风筝，因为放风筝又遇到了名狗——铁背苍狼，带狗去捉獾等等。
胡同的刘家是商人，与倒腾买卖的秦家似兄弟一样的朋友，但是日本人来了以后，各奔东西。刘家人是正面形象，一家人都很正义，包括收养的秀儿也一样。而秦家人当了汉奸，唯有秦家的孙子图将军还是有些正气的，他好玩，但善恶分明。
小说中关于铁背苍狼的那段描写我觉很精彩感人，让我一下子喜欢上了这条狗。我在想图将军他是一个没什么追求，只会玩的满人，但他确实把玩玩到了极致，无论金鱼、蛐蛐儿、还是狗。这只狗跟他们的时间不长，但是狗知道图将军他们对它好，便可以为图将军他们去拼命。我不知道生活中的狗是不是这样子，狗真的是这么忠心对待喂养它的主人吗?
这部小说对蛐蛐、金鱼儿，都比狗描写得篇幅长，且更精彩，而我独喜欢这条铁背苍狼懂感恩的狗，没有原因，只是觉得它的死更壮烈，有点儿像将军。
将军胡同读后感篇2<\/h2>
这个寒假，我读了史雷伯伯所写的《将军胡同》，这本书刻画了一个令我大开眼界的老北京故事，令我记忆尤深
这本书以第一人称突兀形象地刻画了一个图将军的形象，用“我”们一家子和图将军发生的一件件趣事衬托图将军的爱国情怀，史雷伯伯也用“我”和图将军抗击日本鬼子，从不屈于日本鬼子的往事中表达出了自己对祖国的满腔热爱。
这本书中，图将军给我留下深刻的印象是：他带头反对汉奸行为，带头反抗日本帝国主义，带头救下了“我”的大舅，带头虽然在故事开端时，图将军是一个只会享福，不愿劳动的人，而他对国家的热爱成功化解了这份懒惰，使他成为了一个异常敏感的人，温柔敏捷的人！
看到图将军那临危不惧的身影，我不禁想到了自己的外公，他总可以处事不惊地解决那些摆在自己面前的难题：那一次，表姐出嫁时，婚车竟然在半路没油了，外公稳妥的化解了危机，我甚至怀疑外婆出嫁时，婚车是不是也在半路没油了，要外公来处理呢？
“日本鬼子算什么，我才不怕他们呢？”率直的图将军常常这样对“我”说，《将军胡同》给我的启示不仅仅是这些，虽然图将军英勇地和日本便衣同归于尽，但我相信，图将军绝不是个普通人，而他的故事，也是那样的精彩绝伦，令人难以忘怀！
将军胡同读后感篇3<\/h2>
暑假里，我读了一本史雷写的中篇小说，书名叫做《将军胡同》，这本书曾获得第一届“青铜葵花”奖的“青铜奖”。
这本书描写了抗日战争时期在北京将军胡同里出现的一些情景，作者以一个八岁小孩的视觉，把大宝、姥爷、姥姥、图将军等各种人物写得淋漓尽致，真实地反映了那个时代各个阶层人物的生活状况。
这本书以一首喜庆的皮影戏《二度梅》开头，又以一首凄惨的京剧《塔祭》结尾。书中给我印象最深的是图将军，他是前清八旗军奉国将军的后代，年轻时是个败家子，没有追求，只会享乐，把祖上留下来的值钱物件都找姥爷换了钱挥霍了。他精通各种玩的，孩子们都很喜欢他，最后他把家都败光了，在姥爷的劝说下，他只好去拉人力车谋生，当时的他虽然顶着将军的虚名，看起来却又像个京城里的混混，但是他却有着善良、义气的天性，也有爱国精神。大舅和二舅还有大宝的父母都去参加了革命，而图将军在一次与日本鬼子发生冲突的过程被枪打中，失去了生命，用生命换取了革命者的'生存，在埋葬的队伍中，有一个人一直在抛纸钱，空中落下的纸钱就像下雪一样，作者把这里写成了在下六月雪，反映出了那个时代的凄凉。
看完了这本书，我深刻地体会到了那个战火时代的艰难，我很庆幸我们生活在这个没有战争的和平年代，现在的我们衣食无忧，祖国越来越强大，没有哪个国家再敢来侵犯我们，我们一定要珍惜现在的美好生活，好好学习，报效祖国，让祖国变得更加繁荣富强！
将军胡同读后感篇4<\/h2>
“读了一本好书，就像交了一个益友。”这个周末，我读完了由大奖作家史雷所著的一本书——《将军胡同》。
全书以一个八岁孩童的视角，记叙了抗日战争时期北平城中各种各样的人物思想变化与被压迫的生活场景。书中，图将军是主要的人物之一，他与作者所在的刘家有着不解之缘。图将军为人侠气，具有侠义肝胆和英雄气概，为刘家摆平了不少麻烦之事。
书中有不少令人印象深刻的情景，无论谁读了之后都会感觉心潮澎湃。令我印象深刻的是第七章中的一篇故事：作者的大舅是抗日地下党，被日本兵追捕时十分危险，他们家训养的獾狗铁苍狼奋不顾身地冲出草丛去咬死日本军犬让大舅得以逃脱，最后铁苍狼与日本军犬同归于尽。当时，作者对图将军说的话：“你是说铁苍狼死也不会放过日本军犬？”一只獾狗都能和敌人战斗到底，何况是人呢？还有第二章中斗蛐蛐，以代表民间正义力量的“铁弹子”与代表汉奸势力“紫黄”拼死战斗的场景。最终，“铁弹子”在身处绝境的情况下，义无反顾地对身形比它大的“紫黄”发起了进攻，取得了最后的胜利。一只蛐蛐都能努力在绝境中寻求生机，在当时境遇下的人又为何不能呢？
?将军胡同》是一本充满童真童趣和绝地反击精神表现的儿童小说，大家有兴趣可以读一读它，在此推荐此书。
将军胡同读后感篇5<\/h2>
遥看战火纷飞的年代，让我们庆幸背后这个日渐强大的国家！
这本书写了抗日战争时期纨绔子弟图将军因心中那股爱国情怀，看不惯侵略者欺凌百姓。最终打死了两个日本“便衣”后，壮烈牺牲的故事。
作者用细腻的笔触将每一个人物刻画得有血有肉，文中的主人公没有绝对的善与恶，只是在不同的道路上作出选择。有痛恨日本残暴中国人的日本老横泽；也有为了眼前之利甘愿与敌为伍的中国商人王金标……他们每一次选择其实都是一场人性的抉择，没有谁对谁错，但每个人都要为所做事情付出相应的代价，甚至是生命。
图将军，生为八旗子弟的他，出场时只会斗虫遛鸟，以卖自己祖上的宝贝换取生命费，但他从不会将宝贝卖给日本人，他说：“我们中国的玩意儿，决不能到日本人手里！”后来，他从姥爷的建议，开始为别人打车而谋生，但生活的苦难并没有让他失去心中的那份爱国情操。在他倒下之前，他还满脸笑意地说：“瞧，我杀了两个鬼子。”这种精神，是他之前的一切傲慢都烟消云散，留给世人的只是一个堂堂正正的中国人。
对比今天，我们处于和谐而民主的社会，中国日渐强大，强大到让外国纷纷仰视这条大展宏图的巨龙，而，慢慢忘却了他身上的创伤。作为中国人的我们，永远也不能忘记被人踩在脚下蹂躏的耻辱，不能忘记那忘记那些英勇牺牲的烈士与南京大屠杀惨死的无辜百姓！
书中以喜庆的皮影曲开头，以凄美的《祭塔》结尾，以传统的京腔与北京话作为串联，使人倍受感动。
因为那一年的战火纷飞，使我懂得了许多……
将军胡同读后感篇6<\/h2>
我最近读了一本书，叫《将军胡同》，它的作者史雷，是北京作家协会会员。这本书获得了第一届“青铜葵花儿童小说奖”的最高奖—青铜奖。
这本书讲的是北京抗战时期的故事，小主人公名叫大宝，和姥爷一起住在将军胡同里的一个宅子里，这本书就是通过大宝的视角讲述了北京城里前清八旗落魄子弟图将军、皮影戏班的父女和姥爷一家的故事，从这些人的遭遇和命运中，描写出那个时期北京的生活画面，也展现出那一段灰暗的历史。
书中塑造了爱国的姥爷、投身革命的大舅二舅、戏班出身的秀儿、侠义的八旗后代图将军、日本顾问老横泽和他的女儿美香等生动的角色，其中我最喜欢的是图将军。他是一个败家子，只图享乐不会赚钱，把祖上留下的精致物件儿都找姥爷换了钱花，但他是一个高水平的玩家，养鸽子、斗蟋蟀、放风筝、驯狗，孩子们喜欢的他都会，深受孩子们的喜欢。他卖光家产后，不得不去拉人力车谋生，最后死在了日本人的枪下。虽然他是一个顶着将军虚名的京城混混儿，但他身上的义气、侠气、爱国精神，让我非常感动。在那个灰暗的年代，图将军、姥爷这样的人物，是中国人的气节所在。
看完这本书，我深深地感受到，生活在新中国有多么幸福。想想那个年代，再想想现在，真是天壤之别。在那个时候，就算是有钱的人家，也只有过节才能吃上白面做的食物，而现在这些食物都是最最普通的主食，小孩子们都不稀罕吃了；那个时候出门又要担心被日本人抓住，又要担心被流弹打死，而现在不管生活还是上学都很安全；以前外国人侵占我们的国土，肆意烧杀抢掠，而今天我们的祖国强大了，没有哪个国家再敢侵犯我们。所以我一定要珍惜今天的美好生活，努力学习，掌握报效祖国的本领，长大后要把我的祖国建设得更美好、更强大！
将军胡同读后感篇7<\/h2>
图尔堪将军是京城的八旗子弟。因祖上曾跟随康熙皇帝南征北战，立下功劳，被封为世袭“三等奉国将军”，那将军胡同便得名于此。
转眼到了民国，图家破落了。这位图将军没别的本事，只是非常会玩。那些烧钱的爱好，像吃喝玩乐、打猎逗蛐蛐儿、摔跤什么的，他是样样精通。从前有朝廷，图将军衣食无忧。眼下没了俸禄，又没有谋生的本事，他只好靠变卖家产为生。没过多久，图将军已将家里卖得家徒四壁。邻居刘爷好心劝他找一个能干的活来养家糊口。从那以后，图尔堪就蹬起了人力三轮车，从图将军变成了图车夫。
1937年，小鬼子进入北京。一些遗老遗少跑到东北去投奔伪满洲国，图将军不愿做汉奸，哪儿都没去。他看到鬼子和汉奸在街上横行霸道，胡作非为，心中十分恼火，便寻思着用什么法子来灭一灭他们的威风。机会来了，北京的一个汉奸手里有一只蛐蛐，个儿大体壮，十分威猛，斗败了很多蛐蛐，是著名的虫王，这汉奸也因此不可一世。要说玩蛐蛐儿，没人比得上图将军。他特地去捉了一只上好的蛐蛐来精心调教，取名“铁弹子”。最终，铁弹子咬死了汉奸的虫王，狠狠地教训了一把汉奸。
图将军训狗打猎的本事也能派上用场。有一次，图将军去野外猎獾，正赶上日本宪兵队追捕抗日志士。图将军赶紧放出猎獾的猎狗上去扑咬。那猎狗十分了得，不但咬死了鬼子的大狼狗，还咬伤了几个鬼子。最终，猎狗战死，可抗日志士得救了。
图将军一辈子不得志，但最终死得壮烈，不辱没“将军”两个字。那一天，图将军去同仁堂抓药，途中遇到日本特务正在抓捕抗日青年。图将军故意把人力三轮车横在路上。那特务抓人心切，不小心把图将军的药打翻。图将军不依不饶，死命拖住特务。特务急眼了，要开枪，结果图将军眼疾手快，打飞了枪，还摔死了特务。另一特务开枪击中图将军胸口，图将军奋起神勇，把那个特务又摔了个脑浆迸裂。此时，图将军再也支持不住了，背靠着墙，含笑而死。
这就是图将军，一个从浪子到抗日志士的北京爷们。
将军胡同读后感篇8<\/h2>
史雷的中篇小说《将军胡同》令人回味无穷。作品由一曲喜庆的皮影戏《二度梅》开场，虽然热闹却令人担忧，结尾以一段凄惨的《祭塔》与开头相呼应，继而又转为激昂的《阳平关》，图将军的死催人泪下，却让人看到一个民族生存与发展的希望。小说里，作者以从容不迫的语言娓娓道出老北京传统文化的精髓与意趣，写出了国家危亡之际，以图将军为主的“平民英雄”的成长故事。
?将军胡同》作者将主人公图将军塑造得有血有肉。图将军祖上三辈都战功赫赫，然而图将军却并不是以一个英雄的姿态出场的。他开始只是一个纨绔子弟，在王朝没落的年代里，守着花鸟虫鱼等玩物、靠着典当家产度日，是一个游手好闲不务正业的人。但他有一股来自民间的“侠气”，读后感看不惯侵略、压榨与欺凌。蟋蟀“铁弹子”、“老黄忠”、獾狗“铁苍狼”等，既是图将军调教出来的得意宠物，也是他的朋友，或者说是他精神世界的一部分。他最终在赤手空拳杀死两个日本鬼子后，也牺牲了。他死得悲壮，他的人生由“纨绔子弟”开始到“平民英雄”结束。作者通过平静地讲述，让读者仿佛亲临那个风雨飘摇的战争年代，每每看到后面的章节，我要感动得落泪。
看完这本书，我深深地感受到，生活在新中国有多么幸福。想想那个年代，再想想现在，真是天壤之别。在那个时候，就算是有钱的人家，也只有过节才能吃上白面做的食物，而现在这些食物都是最最普通的主食，小孩子们都不稀罕吃了。那个时候出门又要担心被日本人抓住，又要担心被流弹打死，而现在不管生活还是上学都很安全。以前外国人侵占我们的国土，肆意烧杀抢掠，而今天我们的祖国强大了，没有哪个国家再敢侵犯我们。所以我一定要珍惜今天的美好生活，努力学习，为把祖国建设得更加文明富强而奋斗！
❖ 将军胡同读后感 ❖
很鸡冻同时也舍不得，终于看完了整部小说，（内含大量结局剧透，慎点开）
我最喜欢这种人物性格多比较洒脱的文章了，没有莫名其妙的误会和虐心，剧情很实在不注水，长短适中，紧凑有序，扣人心弦。从不胡乱抒情无病呻吟，不强调突出主人公各种为国的献身精神，空洞地赞扬她的高尚品德啥的…文风开放却不放荡，字里行间透露着豪情壮志。
将军虽然英勇无敌，保家卫国，可我觉得作者刻画这个人物时只踏实地按照事例写出了她的认真负责、战术与众不同标新立异，并没有一昧地把她往天上夸，让我觉得这是一个有血有肉的将军，一个踏踏实实热血澎湃的战士。作者从细节一点一点将故事合理化，让人觉得这就是一个很久以前发生的故事一样。而不像某些毫无逻辑的网络爽文，一句天赋异禀就把主人公的某些逆天行为草草解释，一看就觉得假得无法想象。
夏玉瑾出身确实让人羡慕，他虽为皇亲国戚，旁人常常忌惮三分，但又不太需要承担治理国家的责任，不用像皇宫里的人步步走得小心翼翼，处处权衡利弊，心惊胆战。他是全世界最宠的小儿子，却也是外表看似飞扬跋扈的纨绔子弟，内心善良正义有担当的男子汉。“有鸟不飞，一飞冲天。有鸟不鸣，一鸣惊人。”
小说的生活是美好的，所有人都得到了一个happyending，将军郡王自然是儿女双全，幸福美满；秋老虎终得良配，两人“臭味相投”；秋华秋水姐妹花一个嫁给侍卫，一个在战场上为隐瞒将军秘密“牺牲”给了军师；安王府的两位妾室还是通房悠闲地过着自在日子，剩下的一位时隔多年重逢少时情人，终能“今生缘，今生续”；就连表妹也勉强在死后“嫁”入叶家，得叶昭余生惦念。
用十几个小时，去看完了他人的一生，那种感觉很微妙，内心很感慨吧。最后私心推作者的另一本书《芥子》，是那种利用历史的空白创造新人物新故事的书呦，看的时候既能体会到对真实历史背景的熟悉感，又有对编造故事的新鲜感，来来回回看了好多次啦！
❖ 将军胡同读后感 ❖
冯唐易老，李广难封。——《滕王阁序》
文帝十四年，一位满腔热血的青年参军抗击匈奴，他的心里秉承着无数人们从古自今的梦想—建功立业，名垂青史。可造化弄人，世事无常。汉文帝的一次评价"可惜你生不逢时，如果在汉高祖时期，万户侯岂在话下!”这无意之语就如同魔咒一样伴随了李广的一生。但历史同样给了我们一个活灵活现的李广，一个兼并传奇与悲剧的人生。他有勇有谋，面对数倍于己的敌人，沉着应对，准确地揣摩到了敌人的心思，慑退敌人。辗转于各边郡间，任太守一职，守卫大汉王朝边境长达四十余年，作战勇猛，连匈奴都不敢来侵犯。花甲之年，仍能飞身夺胡儿马匹与弓箭，真是令人敬佩!
他体恤将士，深受将士爱戴。赏赐通通分给部下，士兵不全喝到水，他就不喝。士兵没全吃到饭，他就不吃。他对将士宽厚和气不苛刻，让许多将士乐于效命。
他箭术高超，生于射箭世家，自幼学箭，臂长如猿，平日以射箭为消遣。世皆惊叹—李广为将，才气无双。世世受射，射无不当。射箭有射虎之威，入石之效。
但他也心胸狭隘，酒醉过陵亭，路有都尉阻，扣留陵亭下。天子招李广，任其为太守，都尉随其去，谁知招杀手。
他性情高傲，置身于沙场中，对朝廷于不闻不顾。这也是李广难封的主要原因之一。同期李蔡、卫青、乃至霍去病都渐渐得赏地封侯，可他，过错没人保，苦功不相成。
终究李广是一个不完美的人，但不完美方显真实。四十余年的光阴逝去了，曾今意气风发的青年也变成壮志未酬的老年人。四十余年让百姓免遭涂炭，四十余年使国土免遭践踏，难哉!难哉!他这一生没有功劳也有苦劳，可统治者却不理不睬。桃李不言，下自成蹊。等他逝去了，百姓和将士们的泪水方能体现他的功勋卓著，只有人民才能给予最公正的评价。
历史是公平的，只有时间才能丈量李广的伟大。后代的帝王们有的奉他为先祖，有的为他修寺庙等等。至今他的形象仍活跃于文字上，他的英姿浮也仍浮现在我们的脑海中.......
❖ 将军胡同读后感 ❖
我读了一本名叫《将军胡同》的书。这本书主要讲的是抗日时期，一家人的故事。与其他故事不同，他一个故事的结尾有可能是高兴的，也有可能是极其伤心的。
其中令我印象最深刻的是美猴王。一到放假，魏老头就会来将军胡同去耍猴。可是今年魏老头却来晚了，那是因为日本人把几个城门都封了，要抓抗日分子。
魏老头身后是一根竹竿。竹竿右边站着一只公山羊，旁边的美猴王穿着一条红背心儿手里拿着一根小棍，像一根金箍棒一样。美猴王会的种类很多，磕头倒立，爬树干他都会。魏老头每次领着美猴王走完一条街，又走一条街，卖艺赚钱。孩子们要去找魏老头看耍猴，刚走到一条街外，就听见砰砰两声。很多人都以为在放炮，可几个孩子从街里跑出来，哭着喊着叫到：美猴王被打死了!大家一进胡同看到是日本军在抓抗日分子，可是枪不小心走火把美猴王给打死了，魏老头要他们赔偿美猴王。可是日本人蛮横的把魏老头踢开了，还骂了几句。大家都会为了头，愤愤不平。魏老头靠在那儿，手里抱着死去的美猴王，靠着公山羊伤心的哭着。
这样的故事在告诉我们不要忘记历史，不要忘记抗日战争时期人民的苦难，也在告诉我们今天的和平时代来之不易，我们要居安思危，也要倍加珍惜!
❖ 将军胡同读后感 ❖
最近几个星期我一直在看由一位美国作家写的一本书，而这本书叫做《巴顿将军》。从看它的第一页就觉得这本书和我以前看过的传记的写法不一样。
巴顿一位为战争而生，视和平为地狱的男人，他有幸经历世界上仅仅发生过两次的世界大战，一个士兵天才的领袖，在战争中勇猛而残酷无情，在战争中，巴顿从来都是用他那种极富特性的粗俗语言来激发士兵的斗志。
在他的一生中充满着传奇，在他的身上，我终于理解到了拿破仑将军说过的一句话不想当元帅的士兵不是一个好士兵，巴顿的一生都在为自己的军衔而奋斗。无论是在西点军校时的一个学生还是在两次的世界大战中作为战区指挥官的他，都会竭尽自己的全力出完成自己的每一项工作，确保自己不虚度一天。虽然他在第二次世界大战期间有着彪炳战绩，但是他在二战期间也有令人争议的行为，如西西里暴行和辱打士兵。
巴顿将军，一个在战场上纵横驰聘多年的将军，却因为一场车祸结束了自己的人生，的确这是一种悲剧式的离去。但是我在巴顿将军的身上看到和理解到了许多的人生的道理，巴顿将军他用自己的语言和行动告诉了我，无论是做什么事情，都要尽自己的全力去做，不能让自己留下任何的遗憾。巴顿将军曾经说过成功的秘诀就在于坚忍不拔地追求勇士精神，顽强不屈地追求胜利或是光荣的牺牲。读完将军的传记后，我终于明白了这一句话的意思了，的确，成功或是胜利都是需要我们顽强不屈地去追求，只有这样我们才能将自己的命运把握在我们自己的手中，而不是在等待成功的到来，因为成功它是没有双脚的，它是不会走到自己的身边的，只有我们不懈地去追求，才能将它放进自己人生的口袋中。
巴顿将军被誉为是美军中的匪徒，男人中的男人，将帅中的将帅。有些人认为如果当时没有两次世界大战，也许巴顿只能成为一位平凡的军人，而不会成为一位伟大的将军。而我却不是这样认为，无可否认两次的世界大战是为巴顿提供了一种机遇，但是如果巴顿没有才能的话，他会成为一位五星上将吗？很明显不会。两次的世界大战对于巴顿来说这只是一个展示自己军事才能的舞台之一，而不是唯一的舞台。巴顿的努力和才能一定会将自己推上五星上将的舞台上。
巴顿将军的传记告诉我们时代总会有，但是英雄是在自己的手中，英雄是由自己的造出的，而不是时代造出的。只要自己不懈的追求成功，那么一定会成为这一时代的英雄。
❖ 将军胡同读后感 ❖
自从知道了“马尔克斯”这个名字以来，就一直在盘问自己：这个牛逼作家的尽头在哪里？什么才是马尔克斯的极限？什么才是写人的极限？
近几天一直在读《迷宫中的将军》，读得很慢，甚至很吃力。读马尔克斯，从来不曾如此？是心迟钝了，还是心老了？
《迷宫中的将军》不像《百年孤独》那样飞扬跋扈，也不像《霍乱时期的爱情》那样令人万般惆怅。《迷宫中的将军》在手，读任何一段、任何一个场景（迄今所读作家，只有马尔克斯）都想放下书，抬头，望天，感喟。
所有关于本书的赞誉，莫言也好，张炜也好，甚至那一万个白人和黑人，总脚着没有说到实质处，甚至因为说的太狗屁而被偶大大哂了一通。
你记得博尔赫斯的那个故事么。
那时候，名满天下的博尔赫斯一次很谦逊（其实充满了自负）地说：额的名字会很快被人遗忘，额的身体很快会腐朽成泥，额的名声和无边声誉也会像云一样被一阵清风吹的无影无踪，只有额的故事会流芳百世，这才是老子最牛逼的地方。
确信他说出了部分真理，说出了此后大多数现实，例如他的身体，也例如名声。但不幸的是，他的很多故事并没能流传。
这个故事确一直在流传。
有两个关于这本《迷宫中的将军》的故事，我相信基本没有天朝人知道，因为偶还没开讲呢。
第一个：20xx年3月6日，在马德里利纳雷斯宫附近做一个节目，正好赶上马尔克斯因八十大寿而进行的接力诵读《百年孤独》的盛会，到处都是乱哄哄的人，主持人据说是西班牙宰相，嘉宾里还包括一群群一伙伙江湖好汉（很卑劣，偶彼刻立马想到了独孤求败和左冷禅那伙人的武林大会）。
没有人会记得诵读人群里究竟有哪些个牛逼人。
也几乎没有人想起和记得，在这伙无不名满天下的大侠背后之一隅，有一个特别安静的人，默默地待着，他就是君王卡洛斯。
更没有人知道，卡洛斯这天一直在读一本书，满目忧伤，不是《百年孤独》，是《迷宫中的将军》。
一位君王为什么会痴迷于一本名气和地位都远不及《百年孤独》的《迷宫中的将军》？这算一个谜吗？
天下有多少人能真的懂君王之心？
20xx年4月，墨西哥，城市弥漫着黑色的哀伤，20世纪最伟大的作家加博远去了，带着云彩和雨露，留下了几本书：百年孤独、族长的秋天、霍乱时期的爱情、迷宫中的将军。
他被天朝人称作马尔克斯。
他的身体不会不朽，他的名声也不会不朽。
但他写下的这些故事呢？
时间这把杀猪刀还不够长不够锋利，我不敢瞎喷。
但我在乱哄哄的小巷子里，一伙吃足了辣的人叨叨着：加博带走了一本书，在天国也要读的书。
马尔克斯会将什么书永远带在身边，带到天国？
《迷宫中的将军》尔。
20xx年，杭州，拜见王永年，说好不说翻译，不说外语，不说十日谈不说博尔赫斯，说闲话。但说着说着，还是说到了书。
什么人跟厨子聊天不说到做菜？
古龙说：死了的厨子。
你跟一个弄了一辈子翻译人聊天，能不说到书？
说到最后，似有隐忧，哄了半天，才是希望一本书能公开出版。
看官已经得知，说的就是《迷宫中的将军》。
但可惜，此时离马尔克斯《百年孤独》真正进入中国还有整两年时间。百年孤独尚且如此，遑论《迷宫中的将军》乎！
此后多时，一直惦念这“将军”披挂出来。
本子早就译得，想来那可恨的新经典也早就得了《迷宫中的将军》版权，也早就买了王永师的本子，但可恨的是那些个编辑一编就是三四年。
老爷子到死也没能读到这本叨念了多年的书。
三个故事，就是一场传奇。
非洲有个人叫曼德拉，坐了27年监狱，出狱后四年，当选南非总统。就职那天，他邀请的贵宾中有三个当年看守过他的狱警。他真诚地向他们致敬。
他说：“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，我若不能把痛与恨留在身后，那么我其实永远还在大狱之中。”
玻利瓦尔可以横扫拉丁美洲，可以踏遍从巴拿马布宜诺斯艾利斯的任何一片土地，可以触摸从太平洋到大西洋之间这块高地上的任何一抹尘埃，他能够做到人和神加起来都难以做到的一切，但他走不出那座“迷宫”。
并不怎么高明的曼德拉说过的那座“监狱”。
短短一段河滨，玻利瓦尔何以需要走上千年？
玻利瓦尔自己不知道，但国王卡洛斯知道，马尔克斯也知道。
所以卡洛斯要读它，马尔克斯要带走它，王永年要恨它。
一本书尔。
见有人说，玻利瓦尔早就朽了，玻利瓦尔那个大哥伦比亚梦也早就朽了，甚至连马尔克斯也朽了，但马尔克斯写玻利瓦尔的这个故事，却像南美洲一样不朽。
文字顶谄媚，有些夸张，但我信。
马尔克斯一直在写孤独，但在偶看来，他关于孤独的书只有一本，无关《百年孤独》，无关《霍乱时期的爱情》，也无关《族长的秋天》，只有《迷宫中的将军》。
❖ 将军胡同读后感 ❖
《将军胡同》是青铜葵花获奖作品，作者是史雷。这是一篇以民国二十七年为背景的中篇小说，意韵深远，回味悠长。作品由喜庆而又令人担忧的皮影戏开头，最后由凄惨的《祭塔》收尾，前后首尾呼应。全文有着浓浓的京味，并以戏曲穿插全文，文中有许多老北京的习俗，都完美地融入到了文章中，例如：图将军的那些爱好、贯穿全文的戏曲、茶馆叫灯......
这本书清楚地反映了当时的各个阶层的人的生活状况，每个阶层都有着与这个阶层的特点相符合的代表人物，如：上级阶层姥爷、中级阶层巡警、底层的人是秀儿的爹。其中上中阶层都是能吃上一口饱饭的人，正是因为他们的生活有保障，所以可以对日本人采取一些实质性的干扰；而底层的人连自己的生命都没有保障，就算仇恨日本人也不能对日本人造成什么影响，秀儿的爹就是一个活生生的例子，他不想给日本人唱堂会，就去了石景山制铁所，但还不是去给了日本人打工。
一口气读了史雷的《将军胡同》后，我被一种忧伤而又正义的情绪感染着，其实平下心来慢慢咀嚼，会发现小说中没有什么将军，也没有什么英雄，他们只是一些有着英雄壮举的隐忍的普通老百姓，但谁又能说他们活得不精彩呢？
❖ 将军胡同读后感 ❖
将军胡同这本书给我带来的感受非常深刻，今天我就来讲讲我的感受吧。
我先来给大家讲讲齐天大圣这个故事。齐天大圣每天都和村里的小孩子们一起玩，一起表演节目。但是好景不长，那个小猴子被一个日本军一枪给打死了。大家都非常生气，尤其是一个小弟弟，那个小弟弟说：“我一定要为小猴子报仇。”
还有一个鱼美人的故事非常好看。主要讲了一条金鱼翻肚皮了，家里的许多人都在帮他想办法。这是一个懂鱼的专家过来了，帮助他们解救了虞美人。但是日本军欺负他们，把他们的鱼缸砸碎了。可怜的虞美人就这样死了。
❖ 将军胡同读后感 ❖
当细细品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家收集的胡同文化的读后感-读后感，希望对大家有所帮助。
南方的冬季从不稀罕光明磊落，湿润润了一整个年末。便是偶尔飘落的雪花，也不情愿，出了彩。在北方时常想念这块地儿，是春天、夏天，连凄怆的秋天也不寻常，可严冬呢，寒气痛彻心扉，臆想恶毒几分。这几日，更胜往年，家中苦坐许久，天气却很好，心便扑到了窗外头，随着初醒的早晨融化了。是一声画眉，不远的巷口，双腿终于不听使唤地迈向前，身子也靠了靠，屋外走走总好过闲坐成眠。印象中，家乡的冬景不曾伴有音韵，像是黄梅戏带着摇滚范，特意出丑取悦他人似的，过些时日，怕是架子鼓的尾巴也要露出一二。可耳边到底仙乐暂明，不免窃喜，带点惊讶，好似是觅得一知己。
鸟类学家嫉妒地让人生气（少女怕还得泛起红晕），何其幸运，天使相伴。上回接近这小生命还是漫漫炎夏的北京，而今却是晚冬的江南了。北京多鸟雀，提笼架鸟的人也多。我喜欢这番吵闹，更喜欢这信鸽掠过，尘雾中的北京。
仅存的记忆里，偌大的北京同当代中国的其他大城市都有着区别，这是种由内而外的残破感、历史感。却又不同于古文献中描绘的残旧的古城墙，更比不上希腊雕塑中那不可言喻的残缺美，它很不一样，它是当代中国发展带来的轻快的年代感，并不厚重。在大多数人眼中，美感是不可能赋予这样的建筑群的。但是，北京的城市精神，却就在这残败声中立地生根，恍惚间，便苍天古木。
老北京的遛鸟文化从何谈起，我不知道，据我所知，汪曾祺老先生对此很是了解，若有兴趣不妨仔细品品。而我只是觉得，这平淡的啾啾声，与三十年的北京相依相随，密不可分。
一旁汽车鸣笛，人多了，三五成群，连画眉也放缓了频率。于是也不细想，一人，走进了这深巷。
巷子窄窄的，幼年常来，确实天然的步行街。循着声儿，快走几步，薄薄的炊烟在远处不慌不忙地飘散，眼前三个年轻小伙子，有说有笑，慢步向对口，又等待许久。此刻小雨闲闲落净，青石板着实有些晃眼，鸟鸣也转急了不少，可几位年轻人却并不着急，倒是这声啾啾不合时宜了，作罢，突然消失了动静，似有怯意。好一会儿，屋内探出一身影，房间暗暗的，看不清模样，约摸是个女孩子吧，说笑几声便走入屋内，这一回，大门切切实实的关紧了，不便久看，缓缓回过神，却烦乱不少。
望不得源，解不得法。眼前的三位年轻人，身影竟与远在北京的老大爷慢慢重合，两者之间存在着相近却又不可捉摸的东西。但时空毕竟是不可避免的鸿沟，不然，眼前的房屋怕是还得凭空再挪二尺吧。（读书笔记吧 dSbJ1.cOm）
记忆中，北京城里的小胡同大都宽敞，带点皇城的气魄，（小的或许见不成，北京胡同太多了，外乡人是不能定论的）却并不喧闹，安安静静，很舒服，胜过了摇篮，是母亲的臂膀。夏日晌午的蝉鸣自然是另当别论。胡同口，大约三五步，该有家小店，不售凡杂，唯花鸟虫鱼，像是一居雅处。久而久之，人来人往，成了风景，这便是所谓的人文景观。这样的'妙处，在北京常见，也有趣，伫立片刻，便能身心愉悦，该去多坐坐的。
早上人不多，正午刚过，几个身影。两人对子，旁人便静静地看。照例是老人家，不时也有年轻人，都不说话，下棋，看棋。几小时，一下午，漫漫时光何其多。这景象入了画想必也是好看的，头顶绿荫，芭蕉扇去不走火气，伴着鸟鸣声，好不惬意。一棵古树，繁茂，葱翠，年复一年，日复一日，树下依然观棋不语。可古树呢，枯叶落入木野狐？
现代北京的胡同与老北京有些区别，不仅仅在于外观，还有着内在。其实我是没有资格说这话的，不出生在此都没有资格，只是个人理解。
北京，大四合院，四方正正，皇家气派。一方水土养一方人，生自皇脚，不免自傲自豪，藏于内，不发外，人之本性。可笔直的街道却也养着安分守己的良民（妄下论断），老北京。
胡同，源自蒙语，水井的意思，人依水而居，傍水而聚。历史追溯上百年，都是各有魅力的小巷。不同的地域文化带来陌生的称呼，像上海一带便呼作弄堂，也很好听。小巷老街的发展，中国历史的缩影，开枝散叶，各有特色。基于城，立于民，薪火相承。
老胡同联系北京城，形成更为小众的文化，是谓胡同文化。发展至今，便又有了新面貌。
❖ 将军胡同读后感 ❖
假期我读了一本书，名叫做将军胡同。他的作者是史雷。这本书获得了第1宙“青铜葵花儿童小说奖”最高奖项一青铜奖。
这本书讲的是北京抗战时期的故事，小主人公名叫大宝，和姥爷一起住在将军胡同里的一个宅子，这本书就是通过大宝的视角讲述了北京城里前清八旗落魄子弟图将军、皮影戏班的父女和姥爷一家的故事，从这些人的遭遇和命运中，描写出那个时代的北京，也展现出一段灰暗的历史。
书中有不少令人深刻的印象，不管谁读了都会觉得心潮澎湃。令我印象深刻的就是第8章“六月雪”。六月雪主要讲的就是一入5月，天气越来越热，图家老太太怕热，天一热，他的身子就很不舒服。于是，赵姨就准备给老太太做酸梅汤。酸梅汤要冰镇才好喝。图将军就去冰窖提冰块去了。可是第2天，赵姨就被冰块儿滑倒了，于是图将军就给他抓药去了。可是胡将军去抓药过了好久也没有回来。：“砰！”突然在外面响起了一声清脆的响声。把我和秀儿吓了一跳。这响声让我突然想起多年前银锭桥旁的枪声。我大声喊了一声，“不好了”。在我和秀儿出胡同口的时候，我们看见图将军的三轮车横在南边的另外一个胡同口，严严实实的将胡同口堵住，图将军闭着眼睛静静的坐靠在三轮车旁的一面砖墙边上，一脸的轻松像是完成了一项重要的工作。图将军胸口处已经被鲜血染红了一大片，仍在向外冒血。最后图将军牺牲了。
在我的心目中，图将军虽然不是一个非常非常好的大将军，但是他可以保护他人，牺牲自己。而且他非常心地善良。我们应该向图将军学习。
❖ 将军胡同读后感 ❖
假期里我读了一本书，名叫将军胡同，其中令我印象最深刻的就是第八章：六月雪。
天气越来越热，老太太怕热，想喝酸梅汤，酸梅汤要冰镇的才好喝，于是图将军去哪冰窖里拿冰在回来的路上不小心倒掉了一块冰块，好巧不巧，赵姨正好从冰上滑过去，把背摔疼了。于是图将军给教育抓药去，过了一会儿图将军还没有回来，忽然听到外面一声枪响蹦我好像大喊一声：不好了，出事了。那我们跑出去。图将军倒在地上，身上流了许多血。最后涂将军牺牲了!
我最后明白了，图将军虽然不是真正的将军，他为正义而战，最后也牺牲了，不管我们是什么人，不管是不是真正将军，只要为祖国付出一份力也很值得。
❖ 将军胡同读后感 ❖
将军胡同是一本非常好看的书，它的作者是史雷爷爷写的，故事中有好多的人物有大宝，有秀儿，有赵姨，还有姥姥，姥爷和图将军。其中我最喜欢的人物就是图将军。
他虽然在清晨里是个小混混，整天游手好闲，每次都把好东西去找姥爷换钱乱买东西，但是他也是个爱玩动物喜欢动物的人，老把自己的动物拿去跟别人的动物比赛。他很正义，不让任何人给日本军干活给日本人干这干那。他还特别维护中国。
我长大要像他一样学习做一个能为中国做奉献的人。
❖ 将军胡同读后感 ❖
这个假期我读了史雷写的将军胡同。这本书里我最喜欢的一章是《铁弹子》。
主要讲的是二舅给大宝捕了一只多年难遇的极品蛐蛐--铁弹子。大宝拿着铁弹子来到他最喜欢的汇德学校。课间的时候，大宝拿着铁弹子和同学们斗蛐蛐，铁弹子打败了小海子带来的连续三天取胜的三条淡白青。第二天，小海子的爸爸秦孝天要用五条好虫和他换铁弹子，图将军不换。他又说要买铁弹子，图将军不卖。下午秦四爷找大宝的姥爷和图将军要铁弹子，图将军和姥爷没有给秦四爷。
一个星期后，秦孝天捉了一只虫王紫黄，让铁弹子和紫黄斗争。可图将军的分析却让我们为铁弹子捏一把汗，古书上记载，紫黄可是百年难遇的极品，紫黄全身上下五六种颜色，其他虫一照眼儿便胆战心惊。于是，一场两个孩子之间的斗蛐蛐尽然找来了老师和日本人，这就不是简单的“斗蛐蛐”了!
看到这里，我激动不已，想起妈妈给我解释的“9。18”的意义，我心里也期盼着他能赢，果然，铁弹子是好样的，是个“有灵性、有血性的好虫”。可是第二天早晨，大宝发现铁蛋子僵硬了，它还是牺牲了!大宝和涂建军把他埋在一棵枣树下，上面的木板上写着铁英雄之墓。
看完这个故事，我觉得铁弹子的机智、坚强的意志力是我们学习的榜样，也让我记住勿忘国耻，做一个有血性的、堂堂正正的中国人。
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