道德经说天道循环的句子（系列35句）。

1、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

2、当前，大多数孩子都是独生子女，由于家庭的宠爱，家长的疏忽，以及社会环境的影响使现在许多孩子养成了不良的行为习惯自理能力差，依赖性强;心里不成熟，缺乏坚韧不拔的意志;任性，我行我素，不顾他人感觉;自私狭隘》而在《弟子规》《论语》《孟子》《道德经》等先贤的著述中的大多经典恰恰是给出了解决这些问题的方式方法。

3、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰

4、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

5、教人者，成人之长，去人之短也。（（清）魏源）

6、离校数载，师恩永记心。教书似严父，育人胜母亲，扎我知识根，传我道德经。迈上人生路，登上成功门，饮水应思源，做人不忘本。敬祝恩师年年行好运!

7、宠辱若惊，贵大患若身。

8、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

9、男女搭配，干活不累。因为在异性面前，男人总喜欢表现自己很男人的一面。这样也才像个男人，所以大男子主义有时候是必须有的。希言自然。《道德经》第二十三章

10、《道德经》说“圣人处上而民不重，民乐推之而不厌。”

11、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章

12、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。（月日名言）——《道德经》第章

13、圣人自知不自见自爱不自贵。《道德经》第七十二章

14、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

15、希言自然。《道德经》第二十三章

16、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。《道德经》第七章

17、当人类隔阂泯除，海成为一家时，《道德经》将是一本家传户诵的书。——蒲克明

18、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。---------老聃引自《老子道德经》

19、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章

20、绝圣弃智，民利百倍绝仁弃义，民复孝慈绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章

21、治人事天，莫若啬。

22、人法地，地法天，天法道，道法自然。老子《道德经》

23、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。《道德经.第七章》

24、我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。——林语堂

25、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

26、中国传统文化的优秀代表，人类道德论的开山之作。——《道德经的智慧全集》

27、合抱之木，生于毫末；层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老聃引自《老子道德经》

28、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。——老聃《道德经》

29、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。——康德

30、（作者简介老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》））

31、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。老聃《老子.道德经》

32、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

33、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。（狄更斯）

34、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第章

35、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。《道德经》第六十五章遭遇挫折并不可怕，可怕的是因挫折而产生对自己能力的怀疑。只要精神不倒，敢于放手一搏，就有胜利的希望。西点军校前校长伊.L.班尼迪克