大爱无疆白求恩读后感
时间:2025-04-25 赵老师教案网大爱无疆白求恩读后感（实用14篇）。
大爱无疆白求恩读后感 篇1
当我学习了《纪念白求恩》的时候，我才知道白求恩是一个非常伟大高尚的人，我们要学习他那毫不利己，专门利人的精神和他对技术精益求精的品质。
白求恩对工作是极端的负责任，对同志对人民是极端的热忱，对技术又是精益求精，白求恩的那种毫不利己，专门利人的精神，表现出了他对人民对同志都是无微不至。
他不像有些人，对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给别人，自己挑轻的.，一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算，出了一点力就觉得自己了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道，对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁，像现在的社会，大多数都是这样的人，我从小到大，从来都没有见到过像白求恩这样的大好人。
就拿我班的同学来和他相比的话，我班像白求恩这样的人真是寥寥无几，我班的每个同学都是为了自己过的好就可以了，根本不会去管别人，我也是其中的一个，都是先替自己打算，然后再替别人打算，我们的老师常常教我们要助人为乐，我们帮助了别人的忙，就觉得自己很了不起，当我读了这篇《纪念白求恩》的时候，我在想，我们根本就不能和白求恩相比。
我们学习了这篇《纪念白求恩》时，有很多同学都要学习白求恩这种毫不利己专门利人的这种精神和对技术精益求精的这种高尚的品质。
白求恩五十多岁了，他还为人民为同志做了这么多的事，白求恩在整个八路军医务系统中，他的技术很高明的，这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作为不足道，以为无出路的人，也是一个极好的教训。
像白求恩这种高尚的人格，纯粹的品质，真是值得我们学习，我们大家还要学习白求恩那毫无自私自利之心的精神。
大爱无疆白求恩读后感 篇2
今天我读了毛主席的光辉著作《纪念白求恩》，他的精神深深的感动了我。
在文章的开头，毛主席首先饱怀深情的怀念了白求恩同志光辉的一生，“白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，去年春上到延安，手加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。接下来，毛主席赞颂了白求恩的崇高品质：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。”随后，毛主席将白求恩与某些对工作不负责任的同志与鄙薄技术工作的同志进行对比，突出白求恩毫不利己专门利人的精神和重视技术，医术高超的国际主义战士形象，也对一些工作挑肥拣瘦，认为技术工作无出路的人以批评。最后，文章说道：“我们要学习他毫不利己专门利人的精神，从这点出发，就可以成为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人！”
毛主席的这几句话，令我感受颇深。是啊，一个人能力有大小，但只要有无私奉献的精神，有毫不利己专门利人的精神，他就是一个高尚的人，一个纯粹的.人，一个大有益于人民的人。正如俗语说：“做事先做人。”
加里宁说：“教师一方面要奉献出自己的东西，另一方面又要像海洋一样，从人民中、生活中吸收一切优良的东西，然后把这些优良的东西贡献给学生。”在知识的海洋里，教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔，甘愿奉献到永远。但一味地讲求奉献是不够的，教师自身的知识与道德水平在潜移默化中还直接或间接地影响着学生，也影响学生对他的看法。一个良好师德的教师会在教学中显露出较高的艺术修养，用真挚的感情、优美的语言、恰当的态势和流畅的表达来更好地活跃课堂气氛，激发学生的兴趣。为此，一个具有良好师德的教师，会坚持不懈地进行自我教育、自我学习，使自己的专业水平不断地提高，逐渐完善自我，扩大知识面，开阔视野，拓展思路，提高教学水平，增强教学效果。这样才能博得学生的尊重与热爱，更好地促进学生的学习。
另外，有良好师德的教师还应具备多方面的爱好和才能，以满足学生强烈的好奇心和求知欲，以促进学生智力发展。只有这洋，才能满足现代社会高质量、高规格的人才的需求，适应竞争激烈的社会。这就要求教师多才多艺，和学生打成一片，指导学生开展丰富多彩的活动。所以，教师要树立终身学习的意识，不断更新自己、完善自己。
大爱无疆白求恩读后感 篇3
今天我读了《白求恩医生》这个故事。读完后，这个故事让我受益匪浅，令人很感动。
《白求恩医生》这个故事主要讲了白求恩医生在中国与日本抗战之时来到了中国，并直奔抗日前线去救助伤员。白求恩把临时手术台设在了离火线约七里远的孙家庄的小庙里，伤员一个又一个地被抬了进来，白求恩和其他医生紧张地忙碌着。就在这时，在外面负责了望的哨兵气喘吁吁地跑了进来，对白求恩他们说：“发现有敌军在进攻。”有一位医生问道：“敌军有多少人？”哨兵回答，说：“几百人。”白求恩从容地走到外面，看了看，走进来兑其他医生说：“没事，敌人还有十华里才到这里。”“还有多少名伤员？”“还有十个。”白求恩说：“一次抬三个进来。”这时，其他人都已经撤退了，只有白求恩还在做手术。只剩下一个伤员了，但是敌人快来了。后来白求恩把那位伤员治好了，并且安全地撤退了。在这次手术中，白求恩的手被划了一下。在之后的手术中，白求恩的手受到了感染。最后白求恩以身殉职了。
从白求恩医生的身上，我学习到了白求恩坚持不懈的精神。以前，我一遇到难题或困难就退缩，还等着有人来指导我，妈妈总是因为这一点而批评我，我却总是屡教不听。以后我要改正这一缺点，不会遇到困难就退缩了，也不会让妈妈为我而操心了。
白求恩医生的忘我的精神、无私奉献精神和坚持不懈的精神值得我们学习。我要学习他这些精神，以后不会只要遇到了一点儿的挫折就退缩了，我会勇敢地去克服它。
大爱无疆白求恩读后感 篇4
时光荏苒，但悲伤的气息依旧夹杂于空气，环绕生息。
也许那时还正处朦胧睡意，大地剧烈的颤动，扰乱了本该惬意的双休日。顾不得形象如何，弓箭般似的夺门而出，与时间进行着比赛——争分夺秒。
是的，的确是要争分夺秒，否则或许仅仅因为一秒钟，就断送了生命。分秒必争，也就是这样了。
从危难逼近时就拼命避免厄运的席卷，但是不幸终究还是降临到一些人的头上——他们被废墟掩埋，寻不到踪影，似与世隔绝。废墟外呼喊声一浪高过一浪，废墟内却了无声息。就这样，一个个鲜活的生命被置于死亡边缘，在生死交界处苦苦挣扎。不知当时的他们心里在想些什么，是否回忆起了过往的`幸福与悲伤；不知到最后的时刻，他们是不是微笑面对……
想想那些指挥学生逃离而最后一个离开教室的老师、为了孩子用身躯撑起生命空间的父母，或者是素不相识的人们，他们拥有的是多么高尚伟大的品质，多么无私的爱。或许他们中的一些已经离开了人世，或许我们至今都无法找到他们的遗体，但是他们舍己为人的精神却永远铭记在生者的心中。有爱就有希望，正是因为他们心中装有博大的爱，才使更多的人看到希望并拥有希望，使他们获得重生。也许他们也会带着些许的遗憾离开，但是我相信，他们心中更多的是幸福。
这也正是我们生还的人该继承下去的品质，也是我们必须学会的。逝者用自己的鲜血书写下了爱的教科书，替我们承担了厄运，我们有什么理由不向他们学习，有什么理由为自己的自私找着借口？自比那些曾经的卑劣行径，难道就不觉得羞愧吗？当我们看到有老人倒在路边，为了避免发生意外而承担责任，我们就不管不顾，径直从老人的身边路过，或者宁肯绕远，能避则避，我们这又是一种怎样的行为？我们狭隘的心胸相比那些离开的人们，是多么的渺小，多么的可悲呀！
在爱面前不计较自己的得失是有几人可以做到的？命运也许有些不公，让那么多好的人们死去。但是，我想他们是不会后悔自己在那一刻所做的决定的，即使这个决定使他们付出了宝贵的生命，因为这就是爱的伟大之处！
大爱无疆白求恩读后感 篇5
时代像一个无情的匕首，狠狠的刺入爱的胸膛。我多么想去救赎那唯美的真情，但在这个世界上，我只是一粒小小的尘埃，我做过无数的梦，梦想有一天我站在所有有人性的人的面前，呐喊，继鲁迅之后的呐喊，真正的人应该懂得什么叫做礼仪廉耻？什么叫做孝出内心？什么叫做真正的爱情？有人说在物质如此现实的今天，爱也苟活偷生变成了一种物质，其实血淋淋的去剖解爱这个字眼，的确有点血肉模糊，但残忍之度也比不过辱眼的一幕幕，在物质横流、暴力膨胀的当今，不可否定，仍然有大爱，但许多人却迷失了心智，许多恶劣的品质以沙漠化趋势从高楼富人混搭的城市到恶霸平民交纵的城市化新农村，其中有三种人我做了简单鲜明的分析。一、有一些人心胸狭隘、自作聪明、且爱盲目的趋炎附势、追求一种“品质”－－凶暴，他们认为这是一种个性，让部分人承认自己，让部分人屈服自己，同时自己再屈服于比自己更位高权重的人。这种人自认为自己眼光看的远、有主见、懂得所谓的人情世故，但他们忘记了一个很重要的方面，人之所以为人，是因为他们有独特的感情，他们之所以没有朝正常、善良的本性出发，是因为他们的情感从内心深处没有得到好的熏陶，他们的人性从根本上没有得到正常的释放。这与他们的家庭环境，社会环境，学校环境，教育的类别，教育的目的，教育过程中是否正确的实行，以及这些因素交错产生的新因素。二、还有一部分人他们有较高的觉悟、高等的教育、可以说出流利的仁义道德，甚至自己充当教授、知识领界的先驱去呼吁善良，呼吁乐于助人，但此一些冠冕堂皇的话地目的是去搪塞自己心灵深处的那一丝愧憾，还是去显示自己用华而不实的外衣镶嵌出的珍珠多么美丽？这没有追溯缘由的意义。他们有些人对陌生人不能做到行如所说、行如所学方可在浅层方面辩解几句，但对自己亲人，亲爸亲妈也不能孝扶，行如豺狼，语如针芒。那真是社会的寄生虫、父母的悲哀、知识的负反馈啊。他们太过于提前去衡量一件事的价值，他们没有真正接受那些满腹经纶在脑中发酵的过程，只一味咀嚼，去占有它，等它去创造金钱数量堆积的快感，而不能拥有它，使它成为自己灵魂自己人格的一部分。三、能看清所有人与事，唯独自己陷于纠结与繁琐中，进而迷失自己，甚至自杀，这些人只是一时的情难自禁，我相信如果有重新来过的机会凭他们的知识、他们的阅历一定会做出更理智的选择，但是他们缺少事出之前那短暂的镇静，这可能需要自己去控制，每个人的心智不同，遇到异于寻常事后可能大脑的紧张程度不同，出现在不同的人身上反映不同。反映强烈的可能犯罪，可能威胁他人和社会的人身财产安全。其实有一种课在人的潜意识里应该是必修的，那就是应激心理学，它贯穿在人的生命进程中。其实遇事冷静也是一种爱的态度，人生下来不仅要对得起别人，用私话来讲首先得对得起自己吧！然后解决问题才能游刃有余。
这三种人只是比较突出的代表，还有很多人也从不同侧面反映了这个时代的副产物。许多事从现象到本质都可以归结为一个字“爱’’,爱是万物之善的根本，也是万物变恶的缘由。爱相对可以分为四方面。一、爱情二、孝爱三、友爱四、大爱爱情从古至今都是剪不断理还乱，从古时的红颜祸水、在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝到现代的爱到疯狂、爱到自杀、为爱愿当磐石沉在石桥下遭五百年风吹雨打、十指相扣、等等，有人说爱情像一束有毒玫瑰，看上去鲜艳夺目，摄人魂魄，但当你触摸到她，你就会很难摆脱她，直至魂飞湮灭。我觉的爱情可能更像一味药，如果它是一味苦色的中草药，需要你经千山万水，逆境重重采撷而到，那么此人一定是你一生苦苦等待的人，但是否会擦肩而过要看这味药是否能在你危难时刻起关键作用，这味药如果能帮你把病治好，那么这就是你在对的时间遇到了对的人，你们两个能够甘苦与共，白头偕老。如果它是你用重金换来的一剂西药，药到病除，但你们之间存在了很强的条件关系，虽然你得到了她，但假如有一天，钱没了，她还会是你的吗？当今，离婚率呈现了明显的上升趋势，一句玩笑是这样说的，结婚为了尝试，离婚为了再婚更幸福不断探索，反正结婚就是六块钱的一张纸，丢了就丢了。敢情有人把结婚当成试验了，难道要借爱迪生一万次试验才成功的例子反其意而用之？有的人干脆就不结婚，认为结婚是束缚自由，在一棵树上吊死的刑具。看来什么婚姻法、离婚法、财产法等等都不是像它制定时那么顺乎本意了，歪曲、钻洞、利用使许多人对这些约束的免疫力急剧下降。爱情是神圣的，用任何杂质堆积出来的不叫爱情，由爱生情，情生爱，是最好的爱情之路，彼此关爱，心动，扶持是得到爱情最好的配方。
孝爱即不仅要尽孝，还要用爱去负责、去执行。其实就是把爸爸妈妈从你蜷伏十月到结婚生子赋予你爱的情结，爱的流露，辛苦的抚养，永远把你放在凌驾自己生命之上的种种再倒流一编，可能你没有父母心无旁骛一心为你的条件，但你起码要在生活上尽最大努力让他们过的最好，在她们需要你们是陪伴在身边，陪他们说最简单的话、用最简单的头脑，陪他们追忆往昔哈哈大笑。但许多人经常娶了媳妇忘了爸妈，嫁入夫家以夫家为天，却忘记了家中还有从青春之颜变为满头鹤发的爹妈，父母为了儿女遭受了时光最惨酷的炙烤，失去了一生最宝贵的年华，可是儿女都不曾意识到。也许你内心曾经后悔过，甚至教导子孙树欲静而风不止、子欲养而亲不待，但一切都会成为无稽之谈，别忘了子孙也会熟读于脑，但到底进心了没，他是否会遗传你“失去了才知道后悔”的基因也方可计量，所以说活在当下，百想不如一做，一些事不需要你口说百变，只需要你努力去实现。
友爱使人意识得到更广的开发利用，进入思想经济化、多元化、高级化、复杂化。朋友分为善友和损友，两者交叉使你的生命道路更加崎岖化，真正的朋友一生不相负，他的肩膀在你最伤心使供你依靠，也许他一句安慰的话也没有，只是悄无声息听你发泄诉苦，那是因为他非常懂你。因为一些事你可能会误会他、恨他、不理他、但只要你需要时他总会帮你擦干眼泪默默的陪着你，只有他不会瞧不起你，他总会站在原地傻傻等你，还是因为他非常懂你。俗话说宁交雪中送炭之友不交锦上添花之友，如果真心未尝不可，但那些阿谀奉承，巴结找山靠的人，如果你也把他们当成朋友，那只能说明你自己也是一个诸如此类的小人物罢了。一个人来到世界上的那一刻你就不是孤单的，哭声响彻世界每一个角落，人之所以是最复杂的动物，是因为他们处理人际关系更趋于未知化，他们大脑到底怎样运转无人知道，不然怎会有圣人、奇迹、英雄、等赞叹词了，真正聪明的人他知道什么是诤友什么是名义上的朋友，用事实去照亮人生之路。
大爱可能是那些惊天地泣鬼神的爱，也可能是那些为社会做出杰出贡献的人他们的爱。从中国八年抗战四年内战中涌现出的无数英雄时事到现在为新中国建设作出杰出贡献的人再到为了他人其自身生命于不顾吹响的一首首壮烈的凯歌，一幕幕，一件件，怎不镌刻出大爱的纪念碑？中国越来越重视挖掘大爱事件，从感动中国十大人物评选吹响号角时，什么劳动模范、先进模范、等等徐徐拉开了帷幕，希望不是表面的华美乐章而已，还是一句话不要把好的初衷变为罪恶的结局。
身为一个大学生，可能说不出太过于哲理性、书面性、委婉性的话，也可能被其他人认为是在许多大哲学家教育家面前班门弄斧，但我认为语言不在于精巧，不见得好听的都是良言，我只是认为我有必要写，哪怕写给自己看，爱可能会随着字典、优盘等永远流传下去，但爱是否会保持着善良的本质、不变成罪恶的爱出现在下代人的脑海里，对当代人来说实在是一项硕大工程，比喻为修筑万里长城也一点不夸张，爱就好像一种信仰吧！它也可以被钉在十字架上，受万人膜拜，我们是爱神忠实的信徒，我们要经常反思自己的所作所为是否违反了爱的条例，我们如果做了愧对爱的事，我们要忏悔，时刻警醒自己不要再犯。我认为赎爱不仅是要救赎爱，而且还要向迷失爱的天性赎罪。以自身肺腑片言留之。
大爱无疆白求恩读后感 篇6
暑假里读了几本书，也喜欢上了很多人物，一次又一次被感动，给我印象最深的是《穷人》这篇文章。故事讲的是一个好心的，却又悲惨的穷人，自己都快要饿肚子了，却还主动地替死去的.邻居照顾两个孩子。
我真羡慕死去的西蒙，她有那么好心的邻居。如果桑娜是个冷漠的人，连她的门都不走进去，就不会发现那两个失去妈妈却浑然不知的孩子，他们不是会被活活饿死？！想到这我不禁又替两个小家伙庆幸起来，海风呼啸的地方，婴儿的哭声是听不到的。但他们却很幸运地被发现了，被一个充满爱心的桑娜发现了。
桑娜家很穷，穷到了今天要为明天的食物担心的地步，如果我是桑娜的丈夫，真不知道会不会接受这两个孩子，可他却仅仅是犹豫了一会儿就做出了决定。虽然靠运气打渔来维持生活，异常艰难，可是知道了两个小家伙的遭遇后，还主动提出来照顾他们。这一家人实在是太可爱了！他们穷，但有颗金子一般的善心。我是个不相信上帝的人，现在我却宁可相信，如果有上帝，他们一定会帮助桑娜的丈夫，让他每次都打到很多鱼，作为对善良人的一点回报。原来穷人也可以做善事，愿上帝保佑他们。
大爱无疆，只要我们有诚意，有真心！
大爱无疆白求恩读后感 篇7
时常诵读佛经，但都是只限于对其字面的理解而非真正的悟出其中的道理，仅仅只停留于一知半解的层面。昨夜读《金刚经》有所感悟，其注译部分讲到大乘与小乘的修为；小乘的修为仅限于自身免于轮回的困苦，最终也只能达到‘阿罗汉’的果位（注：佛有三觉，其为：自觉，觉他，觉行。菩萨为：自觉，觉他。罗汉只有自觉）。而大乘讲的不仅是觉己，度己；另外还有度他，他觉等。这几个词说起来也许过于生涩难懂，这里我来做下解释与变通：其一，什么叫‘度己’呢？这个词很好理解，所谓‘度己’顾名思义就是说让自己德于解脱困苦或做到解脱困苦；‘觉’这个字可以做知道，明白，醒悟来解释。这么说‘觉己’就是说让自己明白，知道，醒悟。其二，度他，他度又做何解释呢？这里面的‘他’所指的不仅仅是人类，也可以泛指一切有生命的纭纭众生。度他，他度这里便好理解了；也就是说要帮助一切有生命的，不论其是同类还是异类都要使其得到解脱困苦。
佛经说道：‘众生平等’。这里不能不说其思想境界的高深与宏远。人人都知道不论贫富，当官的或是平常百姓还有沿街乞讨的乞丐都要经历‘生，老，病，死’的生命历程。这是一个过程，也是所有众生都要走向发展与生存的自然法则。简单的说就是大家赤条条的来到这世界，离开时也必定是两手空空。这便是佛家所说的 ‘因果’关系，即‘生’是因，‘死’是果；两者相应，起点与终点都是起始点与结局点。
综上所述，不难看出我所讲的意思。关于此次日本所发生的里氏9.0级人类历史上目前记载的罕见的大地震，给其人民生命财产安全都带来了巨大的损失。我们一党一和领导人在第一时间便致函慰问和表示对其会提一供无偿的援助。然而近日在网上我却看到了部分国人则显的异常的高兴，似乎还有点幸灾乐祸的感觉。对于这种心情我可以理解，历史的教训是惨痛的，我们应当牢记且不断的反思这段历史给我们所带来的沉重伤痛。可是与此次地震灾害给日本人民带来的灾难是两码事。首先，我要讲的是不论哪个国家的人民绝大多数都是希望和平的，毕竟极端主义者是那微不可及的一小部分就像‘黄家驹’的一首歌里面有一句歌词是这样写道的： ‘只要战争，首先伤痛是人民’，如果把一次巨大的自然灾害当成一次战争来看待，那么首先伤痛的肯定是人民。国与家在某种意义上来说是一样的，国是由人民组成，家也是由有亲情关系的人所组成。都说‘爱吾及物’反之则‘恶人及物’我这里做个比喻也许会更加的形象：比方说你与某人有仇恨，然而有一天某人的亲人突然遭到飞来横祸，你会窃喜吗？首先从仁义道德上来讲就不允许你有这样的想法，反过来你可能会同情此人的不幸遭遇。佛说种‘因’得‘果’，如果我们国人都种下‘善因’那必然会收获到‘善果’。当然了我们中国向来都是礼仪之邦文明之国，这点是勿庸质疑的，孔子说‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’，相同如果把他国之民当成本国之民一样的来对待，我想这个社会会更加的和谐与和平。构成一个国家的最基本单位是什么？当然了，是人民没有人民就没有国家。设想下，只要我们用一颗真诚的善心去温暖去安一抚另一颗正在受伤的心，那颗心必然会有所感动。人与人之间之所以有矛盾，有冲突就是因为彼此缺少交流再或者说是在交流时遇到了一丁点小问题与隔阂没有得到及时的解决。
梁启超曾在他的一篇文章中这样写道，日本人管当时的中国叫‘老大之国’意思就是说‘老而无用，大而无能’。当然了那时候的中国人民天天都处于水深火热的生活煎熬中，国家也被列强欺凌。在这之后的几十年中，当时的日本当局的做法的确让人无法忍受，霸我东三省，屠我南京城，以至于后来美国人‘火了’终于在‘长崎，广岛’投下了毁灭性的两颗原一子一弹，这就叫做种什么样的‘因’得什么样的‘果’。
你送别人橄榄枝，别人就会为你放飞和平的信鸽。生而为人，谁都会有怜悯心，同情心，还有天生的善心。毕竟这世界上的好人还是多于像‘盗跖’这样的恶人。我虽然是个中国人，可‘爱’是没有疆域与国界之分的。最后还是愿日本所有的民众能够克服困难和尽快的从这场巨大的灾难中走出来。
大爱无疆白求恩读后感 篇8
今天我读了《纪念白求恩》这篇文章，本文讲述了白求恩同志对革命事业的认真负责和对人民的极度热忱。工作上一丝不敬的严谨，实践中一次又一次的创新与完善，构成了一个有着“毫不利己，专门利人”品质的白求恩，筑就了一种国际共产主义的不朽精神，所以我们要学习这种精神，做一个真正有益于人民，有益于社会的人。
白求恩同志对这种国际共产主义精神表现在两个方面——
其一是对工作的极端负责。白求恩同志为了救死扶伤，宵食旰衣，付出全部的精力；为了不断创新，殚精竭虑，提高了医疗水平和一大批医护人员的工作水平。在美国治疗肺病时，还发明了肋骨剪等医疗器材，有效提高治疗肺病的效果与效率。他还放弃无比安逸的生活，带着战地医疗队在每一个战场的后方，冒着枪林弹雨，在极端艰难的条件下抢救了一个又一个生命，做最坚强的后盾；还培养出一大批革命医疗战士，为医疗部队作出巨大贡献。他曾说：“前线的战士能不能因为突袭而停止作战？我们的岗位就是手术台，一定要坚守阵地！”这难道不令人肃然起敬吗？这难道不是伟大的共产主义精神吗？
白求恩不仅对工作极端负责，还对人民极端热忱。在发明肋骨剪一系列医疗器材后，他发现外科的进步，并没有阻挡肺疾的增长。他了解到“富人有富人的肺结核，穷人有穷人的肺结核。”穷人没办法享受医疗进步的成果。他认为：社会须改变医疗制度，把医疗直接送到人民去。他认为人人平等的理念就是一种很好的医疗机会制度，并由此而倾向于共产主义。因此，白求恩同志不久后加入共产党，在每一场战争中毫不犹豫贡献自己的力量。
白求恩对工作负责、对人民热忱，表现出他是一个富有人性的杰出医生，一位拥有伟大信仰的战士！当今社会上能有多少人能做到如此？其实只要为集体、为社会多贡献一点，就可以体现“无私奉献”了。对此，我们难道不应该以白求恩同志为榜样，从小事做起，为他人贡献自己的力量吗？
大爱无疆白求恩读后感 篇9
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，耳边响起了这悲壮而伟大的旋律，这不是荆轲为周而献身的送别场景吗？是啊，伟大的荆轲，在面对国家危亡的情形下，毫不犹豫地接受了刺秦的任务，在国家落魄之时挺身而出。虽然不知道此去将会是怎样一番状况，但荆轲还是勇敢的接下了这个艰巨而又危险的任务。虽然最后还是失败了，但留下的都是他的勇敢，在整个燕国人民面前，他就是一个英雄，一个为国捐躯的大英雄。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”表达了荆轲强烈的爱国主义情怀，虽然他刺秦任务失败了，但他不畏艰险为国家而舍身的精神却让我们永铭心中，他的精神千百年来激励着无数的仁人志士反抗强权而英勇斗争。
爱是无私的，它为我们指引着前进的方向：在《陈情表》中，主人公李密从小就失去父亲，在他六个月大时，母亲就改嫁，九岁了都还不能走路，从小就和祖母相依为命，门前冷落。到李密长大有才时，被任命为太子的先生，但李密并没有去；当祖母生病时，却还是“臣待汤药，未曾废离”一步都不离开祖母，表现了他对祖母的孝敬和爱戴，推辞做官，冒着被砍头的危险也要留下照顾生命垂危的祖母。李密最终以真诚打动了皇上，自古以来，百善孝为先，李密对祖母的孝敬之情仍是我们学习的榜样，爱就是李密的“臣待汤药，未曾废离”表达了李密对祖母的爱和孝敬之情。
爱是伟大的.，它让我们的生命更加灿烂。曾经有这样一则报道，叫做“双手撑起的孩子”也是这样一双手，给了一个女孩的明天，在一片废墟中，一对父母用自己的双手救了自己的女儿；而自己却被深深地埋在了废墟中，这样的爱是伟大的，是无私的。这个女孩是幸福的，因为她有一个爱她、疼她的伟大父母。有一首歌叫《天亮了》这首歌被无数的人所倾听，因为它唱出了我们的心声，爱无所不在，只是我们没有发现而已，停下你的脚步，打开你的心扉，成长路上，我们会发现更多的爱。
生命的长河绵延数千年，在过去那些年里，在国家危亡时，试着改变国家命运的伟人谭嗣同在面对敌人时临时不屈，仍然保持着积极乐观的心态“我自横天向天笑，去留肝胆两昆仑”，表现了他的爱国主义情怀。周恩来从小就立志要“为中华之崛起而读书”，这伟大的气魄，伟大的爱国主义情怀都将引领我们走向灿烂，美好的明天！
我们身边不是没有爱，而是缺少发现，要用爱来守护明天，守护我们这伟大的祖国，为国而努力，为爱而努力，为拥有伟大祖国而努力！
大爱无疆白求恩读后感 篇10
《纪念白求恩》是我们小学时期耳熟能详的课文，“白求恩先生”也是我们从小学习的榜样，儿时的课文里有诸多的英雄事迹，每个年少的我们心中都有许多伟人的形象，“做个高尚的人、纯粹的人、有道德的`人、脱离了低级趣味的人、有益于人民的人！”是我们努力的方向和标杆。
然而作为一个平凡的人，在纷繁复杂的社会中，想要做到毫无自私自利之心是不容易的事情，面对生活的琐碎、困难，很多时候我们都面临着选择，是坚守初心真正做到纯粹、无私？还是因为眼前的利益选择妥协？我想大家都会有两难之时。
但是，我认为我们都是有选择的，有部电影里说：不管我们面对什么样的处境，不管我们内心有多少矛盾，我们总有选择，我们是什么样的人，取决于我们选择成为什么样的人！
每个人内心都有一个完美的自己，都想成为最好的那个人，但任何事情都不是一蹴而就的，我们的人生有无数的小事组成，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”！即便我们不能成为像白求恩先生那样“无私奉献、大爱无疆”的人物，但至少可以成为善良、勇敢、正直的人，可以成为一个对社会有贡献、有价值的人！
同为医务工作者，我想我是幸运的，有人统计人生觉得幸福的事件中，有一件是医生目送治愈的患者离开诊室是一种幸福，我想在座的医护人员，都能经常感受到这种幸福和喜悦！虽然，在我们的工作中，也会遇到各种的困难、误解，大家流过汗、流过泪，甚至有一些医务人员流过血，在这次的抗击新冠肺炎疫情阻击战中，还有许多的医务人员失去了生命！可是他们为自己的选择后悔过吗？有一封信可以给出答案，这是前天人民日报公布的一份援鄂医生的家书节选：此役，万余白衣，共赴国难，成功之日，相去不远，苍苍者天，必佑我等忠勇之士，茫茫者地，必承我等拳拳之心，待诏归来之日，忠孝亦成两全；然情势莫测，若儿成仁，望父母珍重，儿领国命，赴国难，纵死国，亦无憾。
为有牺牲多壮志，
不破楼兰终不还。
字字真切，荡气回肠！他们不后悔！我们也从未后悔！正是能体会这份工作的价值和责任，正是我们都有对这份工作的热爱和追求，我们才能义无反顾，努力向前！
未来道阻且长，还会有许多困难和挑战，愿大家都能在前进的道路上劈波斩浪！奋力向前！不忘初心！不负韶华！
大爱无疆白求恩读后感 篇11
许多东西失去了可以再来，唯有一件东西例外，这就是宝贵而脆弱的生命。20XX年5月12日，一个举国同丧的日子，一个让世界为中国人民博大精深的爱而喝彩的日子。时间定格在14时28分，四川省汶川发生了8。0级的大地震，顷刻间，无数房屋倒塌，人们死伤无数。地震摧毁了一座座城市，却摧毁不了人们重建家园的决心；地震夺走了一条条生命，却夺走不了人们无私的爱。
当我看到一幅幅震撼人心的画面时，我热泪盈眶，我为中国人民的大爱而深深感动：一位年轻的母亲的遗体在都江堰的一条河边被发现，在她侧卧的怀里，是正在吮吸母乳的婴儿。母亲在生命的最后一刻，俯身护住了自己的孩子，彰显了爱的传奇！一位年轻的消防战士在余震就要来临时，跪在地上，请求指导员让他进去再救一人，这样一个年仅19岁小战士为了灾民，宁愿牺牲自己青春的生命，为人们谱写了一首爱的赞歌！还有一个瘦弱父亲和一位年迈老奶奶，为了救孙女，不惜用自己单薄的身躯顶住梁柱，保护了孙女，体现了爱的力量！更有一位名叫杜正香的代课老师，趴在瓦砾里，头朝着门的方向，双手紧紧地各拉着一个年幼的孩子，胸前还护着三个幼小的生命。孩子们被救了出来，而这位伟大的老师生命永远定格在48岁，她为人们展现了无怨无悔的爱！这一幅幅感人肺腑的画面，数不胜数……
地震无情，人间有情。灾难发生后，党和领导人冒着生命危险赶到灾区慰问灾民，鼓舞他们要坚强，擦干眼泪，共同奋斗。敬爱的解放军战士第一时间赶到现场，抢救灾民。这些不畏牺牲、英勇顽强的战士是我们的避风港，也是我们坚强的顶梁柱，中华人民得以昌盛，是因为我们这些可敬的解放军战士，他们在这次抗震救灾的行动中救出了上万人。这场灾难，中国人民团结一心，让世界看到了一个崭新的中国。人们“铸起长城”排起长队为灾区人民献血；为了灾区重建家园，人们踊跃募捐……一幅幅感人的画面体现出了一种人性的美丽！体现了56个民族大爱无疆！
大爱，是我们自始至终的主题；大爱，是中国人民紧紧拧成一股绳的力量；大爱，是祖国繁荣昌盛的源动力；大爱，是我们克服困难，战胜一切的武器；大爱，让脆弱的生命变得更加坚强，变得更有价值！
大爱无疆白求恩读后感 篇12
这个暑假大姐在外帮我买了一本书——《白求恩》。刚送到我的手中，我就迫不及待的读了起来。
这本书说的是一个加拿大的外科医生得知中国遇到了日本的侵略，他从加拿大带着大批药物和先进的医疗机器来到中国，但是他拒绝接受特殊待遇，在工作艰难时，也不愿意去休息。他还曾用69个小时为115个伤员作手术。但他在一次手术中，手指不小心被割破了遭到了感染，他最终还是被病毒夺去了人生最为宝贵的东西那就是——生命，但是他的名字被中国人民记在心中，他的样子被中国人民记在了心里，他永远的活在了中国人民的心中。
我读完这本书后被白求恩的无私奉献的行为打动了，他是多么多么的伟大啊！作为一个外国人，却对我国的伤员如此关心，就好像伤员的亲人一样，他工作起来认真，严谨，不怕吃苦。他就一心想着伤员，实在让我心声敬意。如果他没有来中国，那有多少生命在那段时间消逝。
他作为白衣天使，所做的奉献已经超出了他个人的意义，我也要向他学习。
大爱无疆白求恩读后感 篇13
《纪念白求恩》是毛主席在得知白求恩去世的消息后，为了纪念他，也为了让全体人民学习白求恩精神而写的。如今，重读这篇文章依然被白求恩的精神所感动。“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业”简简单单一句话将白求恩的国际主义精神表达的准确到位。诺尔曼·白求恩，加拿大共产党党员，著名的医生。1936年德意法西斯侵犯西班牙时，他曾经亲赴前线为反法西斯的西班牙人民服务。1937年中国的抗日战争爆发，他率领加拿大美国医疗队，于1938年初来中国，3月底到达延安，不久赴晋察冀边区，在那里工作了一年多。他的牺牲精神、工作热忱、责任心，均称模范。由于在一次为伤员施行急救手术时受感染，1939年在河北省唐县逝世。
毛主席在《纪念白求恩》中从三个方面讲述了白求恩毫不利己专门利人的精神。对工作极端的负责任；对同志对人民极端的热忱；以医疗为职业，对技术精益求精。“从前线回来的人说道白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的.精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。”
70多年前的这篇《纪念白求恩》在现在生活中也有它的特殊意义。随着网络的普及，越来越多的医疗丑闻被曝光。不仅仅是在中国，人们一提到医院医生大多想到的是高门槛，平民就医难，高福利，高收入。“医德”在如今的社会受到极大的挑战，医生到底是“天使”还是“魔鬼”？每个人都在心里打了个大大的问号。10年7月发生在河南省妇幼保健院的医院丑闻曾引起了多方的关注。1岁零10天的男孩发烧输液突然抽搐、口鼻出血、口吐白沫，抢救过程中，医院的急救设备迟迟不到位，孩子最终不治身亡，医院却说索赔要找天堂。在这个事件中医生所扮演的角色是什么呢？“冷面杀手？”“厉鬼？”用这些词来形容应该并不过分。
求恩的写照。“值此就医生职业之际，我庄严宣誓为服务于人类而献身。我对施我以教的师友衷心感佩。我在行医中一定要保持端庄和良心。我一定把病人的健康和生命放在一切的首位。病人吐露的一切秘密，我一定严加信守，决不泄露。我一定要保持医生职业的荣誉作高尚的传统。我待同事亲如弟兄。我决不让我对病人的义务受到种族、宗教、国籍、政党和政治或社会地位等方面的考虑的干扰。对于人的生命，自其妊娠开始，就保持最高度的尊重。即使在威胁之下，我也决不用我的知识作悖逆人道规仪之事。我出自内心以荣誉保证履行以上诺言。”
——世界医学会医生从业宣誓誓言。
“2009年感动中国十大人物”之一的萨布利亚·坦贝肯12岁时双目失明，是“盲文无国界”组织的创始人，她发现藏文没有盲文，便借鉴其他语种盲文的开发经验，在世界上第一个开发出藏盲文，并在西藏创办了盲童学校，为那里的孩子带去了希望。这个善良的姑娘后来又去了印度，决心在印度创办盲童学校。萨布利亚·坦贝肯虽然不像白求恩可以直接治病救人，但她是盲童们受伤心灵的医生，为盲童带去了光明。她和白求恩一样，一个外国人，毫无利己的动机，把世界人民的事业当作她自己的事业。让中国人民，不管是什么职业的人都知道，一个人能力有大小，但只要有毫不为己专门利人的精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。让人们知道“爱无国界”。
大爱无疆白求恩读后感 篇14
我很早就学习《纪念白求恩》这篇文章，今天再次翻阅相关白求恩的事迹让我感慨万千，心情久久不能平静。
白求恩是我最早熟悉和了解的第一个外国人大夫，我的父母还不时哼着《纪念白求恩歌》，琅琅上口，倒背如流。每次经过人民医院住院部，都能看见白求恩的雕像，我的脑海不禁浮现教科书里白求恩给八路军动手术的照片，那是在战火纷飞的晋察冀抗日战场上拍摄的。生动的画面不因为年代久远而模糊，我们看到：一个清瘦、坚毅、沉着的背影在简易的茅棚战地医院给八路军伤员动手术。手术台的棚顶被炮火的气浪震得乱动，大家都劝白求恩去隐蔽。他坚决说：“前线的战士能不能因为空袭而停止作战？我们的战斗岗位就是手术台，一定要坚守阵地！”白求恩还说过：“我们来中国，不仅是为了你们，也是为了我们；我们努力奋斗的共产主义，是不分民族也没有国界的。”这些朴实、真挚的话语，今天读起来仍令人感动，肃然起敬。
现在中国已取得抗战胜利，战火已停止，和平已到来，我们是幸福的。但是白求恩的国际主义精神仍深深影响着我们，无国界医生、战地记者，都在传承这种精神、这种理念。“一个人能力有大有小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
清晨，当你在品味营养早餐时，医生和护士们已经开始了一天的工作：做晨间护理，查阅病人的化验结果，观察病人的病情变化……当你和家人相聚的时候，护士们还在细心地照顾病人。夜晚我们已经进入梦乡时，住院部的医生和护士们正在进行查房；急诊科的医护人员正在紧张地抢救病人；手术室的医护人员正在进行急诊手术。也许你会觉得这些都是小事情，都是医生和护士应该做的。可就在这些小细节，小事情上，才真正凸显病人利益高于一切的思想，信守了医德。
正是白求恩精神的不断鼓舞，才使得医护人员在最平凡的岗位上做出最不平凡的事，把最平凡的事业做到了不平凡。
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